‏@dialogue1402 ‌

وقتی دین دست‌وپاگیر می‌شود!

طرحی از رضا عقیلی

تعصب دینی و مذهبی با استناد به کتاب مقدس می‌تواند به نقض حقوق ابتدایی شهروندان منجر شود. وقتی افراد به جای درک متقابل و هم‌زیستی مداراجویانه، به تحمیل باورهای خود بر دیگران بپردازند، فضایی از ترس و نفرت ایجاد می‌شود. این تعصب می‌تواند به تبعیض، آزار و حتی خشونت علیه اقلیت‌ها منجر شود و حتی تصویر دین را در نظر دیگران، خشن و تفرقه‌انگیز جلوه دهد. در نتیجه، نه تنها حقوق بشر زیر پا گذاشته می‌شود، بلکه خود دین نیز به ابزاری برای توجیه خشونت و تبعیض تبدیل می‌شود.

لینک وبسایت:
‏https://dialog.tavaana.org/holly-book-iran-humanrights-violations/

#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #توهین_به_مقدسات #رواداری

‏@rezacartoon

‏@dialogue1402

نه به اعدام
«کسانی که در زندان‌های سراسر کشور بر سر موضع نفاق خود پافشاری کرده و می‌کنند، محارب و محکوم به اعدام می‌باشند. امیدوارم با خشم و کینه انقلابی خود نسبت به دشمنان اسلام، رضایت خداوند متعال را جلب نمایید.» بر مبنای همین حکم روح‌الله خمینی بود که مسئولان و ماموران جمهوری اسلامی در تابستان ۱۳۶۷ هزاران شهروند را به دردناک‌ترین شکل ممکن کشتند و حتی پیکرهای آنان را نیز پس ندادند.

اما کشتار خمینی از همان روزهای نخست پس از ورودش آغاز شد. وقتی که در مدرسه رفاه سکونت یافت، جایی که روی پشت بامش جوخه اعدام افسران شاهنشاهی را به رگبار می‌بست و می‌کشت.

بعد از آن در ماه‌های بعد مسئولان رژیم پیشین که در ایران مانده بودند، یکی یکی اعدام شدند، تعداد زیادی از هموطنان بهایی، یهودی و مسیحی و ... اعدام شدند، دهه شصت شد و باز عده زیادی در تمام آن سال‌ها اعدام شدند.

اعدام و کشتار، از میراث خمینی بود که توسط جانشینش ادامه یافت.

خونی که پاک نمی‌شود، دستان آلوده‌ای که هرگز فراموش نمی‌کنیم. لکه ننگی در تاریخ سرزمین‌مان که چنین حکام خون‌ریزی به خود دیده است.
زوم: داد و بیداد



https://tavaana.org/zoom125/

#زوم #نه_به_اعدام #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #حقوق_زندانی #حقوق_بشر #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

‌
بر اساس گزارش صندوق کودکان ملل متحد، در سراسر جهان بیشتر از ۳۷۰ میلیون دختر پیش از ۱۸ سالگی قربانی تجاوز و یا آزار و اذیت جنسی شده اند. این رقم بر اساس ارزیابی داده‌های ملی و تحقیقات بین المللی از سال ۲۰۱۰ تا سال ۲۰۲۲ بدست آمده است./ دویچه‌وله

کاترین روسل، رئیس یونیسف گفته است: «خشونت جنسی علیه کودکان لکه شرم آوری برای وجدان اخلاقی ماست.» به قول وی، آزارها و تعرضات جنسی «تراومای عمیق و دوامدار» به جای می‌گذارند.

به گفته یونیسف، این اولین تخمین خشونت جنسی علیه دختران و زنان جوان در سراسر جهان است. به اساس گزارش این اداره سازمان ملل متحد، این اطلاعات بر اساس ارزیابی داده های ملی و تحقیقات بین المللی از سال ۲۰۱۰ تا سال ۲۰۲۲ بدست آمده و این ارقام به دلیل فقدان آمار، کامل نیستند.

#خشونت_علیه_زنان #تجاوز #آزار_جنسی #یونیسف #حقوق_زنان #گفتگو_توانا

@dialogue1402

جمهوری اسلامی؛ سرکوب در داخل و بن‌بست در منطقه

حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع می‌کرد - از سیاست‌ خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.

ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمی‌توان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بن‌بست خودخواسته‌ای در منطقه گرفتار کرده است.

قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنش‌های منطقه‌ای و خارجی شده و این سیاست‌ها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.

از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبت‌های جناب قادری را سوا کردیم.

اصل گفتگو را می‌توانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4

چنین انتقاداتی از جانب شخصیت‌های آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت می‌کنند.

توجه به خواسته‌های مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.

#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی

به گزارش حال وش امروز دوشنبه ۲۳ مهرماه ۱۴۰۳، ویدئوی ارسالی از روستای همت آباد شهر زرآباد واقع در شهرستان کنارک دانش آموزان مدرسه این روستا را نشان می‌دهد که فاقد ساختمان و کلاس مورد نیاز است بطوری که دانش آموزان مجبور هستند در فضای باز دمای بالای ۴۰ درجه حتی بدون تخته، میز و نیمکت درس بخوانند.

به گفته منابع حال وش:« در این مدرسه‌ برای دانش آموزان پایه اول، دوم، سوم، چهارم، پنجم و ششم فقط ‌یک کلاس ی وجود دارد و دانش آموزان باید زیر آسمان بدون حتی یک تخته ساده، میز و نیمکت در دمای بالای ۴۰ درجه در فضای باز در گرما و درس بخوانند و آموزش ببینند.»

همچنین امسال مدارس در حوزه سیستان و بلوچستان از دانش آموزان پول نقد دریافت کردند این در حالیست که بر پایه گزارشات رسانه‌های حکومتی بیش از ۱۴۸ هزار دانش آموز باز مانده از تحصیل در این استان وجود دارد و والدینی هستند که به زور لقمه‌ی نانی برای فرزندان خود تهیه می‌کنند گاهی هم فرزندانشان از تحصیل باز می‌مانند چرا که مدارس با هماهنگی اداره آموزش پرورش تقاضای وجه نقد می‌کند و شهروندان در سیستان و بلوچستان از هر نگاهی نسبت به شهروندان دیگر در کشور محرومیت‌های بیشتری دارند و مسئولین توجهی به خواسته‌هایشان که ادامه تحصیل بی دغدغه دانش آموزان بی بضاعت است نمی‌کنند.

قابل ذکر است بسیاری از شهرها و مناطق روستایی سیستان و بلوچستان علاوه بر نبود مدارس استاندارد مورد نیاز، بیشتر مدارس موجود فرسوده و یا مدارس کپری و کانکس هستند که شرایط تحصیل را برای دانش‌آموزان بلوچ پیش از پیش دشوار کرده است بطوری که داده‌های رسانه‌های حکومتی نشان می‌دهد بلوچستان بیشترین آمار بازمانده از تحصیل را در کشور دارا است.

با پول موشک‌هایی که جمهوری اسلامی به سمت اسراییل پرتاب کرد و ثمری جز دمیدن بر آتش جنگ نداشت، می‌شد صدها مدرسه درست کرد. حکومت اما همچنان در پی جنگ‌افروزی یا کمک مالی و تسلیحاتی به گروه‌های تروریستی است.

مرتبط:

کمبود فضای آموزشی؛ یک درام تلخ تمام ناشدنی
https://tavaana.org/lack_of_educational_space_in_iran/

#بلوچستان #کنارک #حقوق_کودک #آموزش_رایگان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavanaTech

مهسا بدیعی، مادری که تنها به جرم کتابخوانی و ترویج علم راهی زندان شد!

مهسا بدیعی، مادر تنها و سرپرست فرزند نوجوان و والدین سالخورده‌ش، روز ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۳ پس از مراجعه به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت، بازداشت و برای اجرای حکم به زندان لاکان رشت منتقل شد.

مهسا جلال بدیعی، معروف به مهسا بدیعی روز ۲۴ اردیبهشت ماه بازداشت و پس از شش روز بازجویی با تودیع قرار وثیقه موقتا آزاد شده بود.

به خانم بدیعی دو اتهام «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» نسبت داده شد و با این عناوین اتهامی در دادگاه انقلاب رشت محاکمه و به حبس و محرومیت‌های اجتماعی محکوم شد.

بنا به حکم صادره از سوی قاضی شعبه سوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت در تاریخ نهم مرداد ماه ۱۴۰۳، خانم بدیعی بابت فعالیت «تبلیغی علیه نظام» به تحمل هفت ماه و پانزده روز حبس و بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» به سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شد. علاوه بر این ایشان به ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی نیز محکوم شده است.
حکم خانم بدیعی در دادگاه تجدیدنظر استان گیلان تایید شد و مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز برای ایشان قابل اجرا است.

اما ببینیم مصادیق اتهامات ایشان چه چیزهایی بوده است؟

خانم بدیعی در زمینه ترویج علم، به‌ویژه نظریه فرگشت، فعالیت می‌کرد. علاوه بر این کتاب‌های متنوعی به صورت صوتی با صدای ایشان موجود است، کتاب‌های علمی، رمان و ...
او که از طریق صفحه اینستاگرام خود به انتشار مطالب علمی و کتابخوانی می‌پرداخت، با واکنش نهادهای امنیتی مواجه  و صفحه‌اش مسدود شد.
خانم بدیعی یک پژوهشگر و محقق بوده و طبیعی است که کتاب‌های مختلفی را مطالعه می‌کرد. در حکم صادره علیه ایشان وجود برخی کتاب‌ها در خانه ایشان را به عنوان ادله اثبات جرم محسوب کرده‌اند!

در متن حکم صادره علیه خانم بدیعی نوشته شده؛
«کشف انواع کتب کتب و جزوات ممنوعه و انحرافی در منزل متهم و معرفی کتب ضد دین از جمله کتاب مخالف شیعه ( علی قتال عرب ) و کتاب (انسان خدا را آفرید) و کتاب (خدا وجود ندارد) و کتاب آیات شیطانی سلمان رشدی و سایر کتا‌ب‌های دیگر و نیز راه اندازی گروه در شبکه اجتماعی و به و به منظور تبلیغ و آموزش مجازی آموزه‌های انخوافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام و فعالیت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران ....»

همچنین در حکم صادره به شرکت در کمپین «نه به انتخابات» حمایت از اعتراضات ۱۴۰۱ و محتوای مطالب موجود در گوشی تلفن همراه خانم بدیعی استناد شده است.

از مندرجات حکم به نظر می‌رسد که ظاهراً خانم بدیعی در سال ۱۳۹۶ نیز از سوی اداره کل اطلاعات استان گیلان احضار یا بازداشت شده است‌.

با آنکه حساب کاربری خانم مهسا بدیعی مسدود شده است، ولی در برخی کانال‌های تلگرامی و صفحه‌های اینستاگرامی، کتاب‌های صوتی با صدای ایشان و فایل‌های برنامه‌های علمی لایو که ایشان برگزار کرده بودند، در دسترس هستند. برنامه‌هایی که محتوایی علمی داشته و غالبا درباره تکامل یا فرگشت هستند.

بازداشت خانم بدیعی زندگی خانواده‌اش را با بحران مواجه کرده است؛ فرزند نوجوانش در سن حساس تحصیل به حضور مادر نیاز دارد و والدین بیمار او نیز به مراقبت روزانه وابسته‌اند.

زندانی شدن به جرم کتابخوانی و ترویج علم، نقض آشکار حقوق انسانی است.

#زن_زندگی_آزادی
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_بدیعی #مهسا_جلال_بدیعی
#جای_پژوهشگر_زندان_نیست
#حقوق_بشر
#زندانی_فرهنگی
#زندانی_عقیدتی #گفتگو_توانا #یاری_مدنی_توانا


@Dialogue1402

@Tavaana_TavaanaTech

زنی که در این ویدیو کتاب ۱۹۸۴ جورج اورول را معرفی می‌کند، مهسا بدیعی است که چند روز پیش برای تحمل حبس به جرم ترویج علم و کتابخوانی راهی زندان شد!

مهسا بدیعی، مادر تنها و سرپرست فرزند نوجوان و والدین سالخورده‌ش، روز ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۳ پس از مراجعه به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت، بازداشت و برای اجرای حکم به زندان لاکان رشت منتقل شد.

مهسا جلال بدیعی، معروف به مهسا بدیعی روز ۲۴ اردیبهشت ماه بازداشت و پس از شش روز بازجویی با تودیع قرار وثیقه موقتا آزاد شده بود.

به خانم بدیعی دو اتهام «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» نسبت داده شد و با این عناوین اتهامی در دادگاه انقلاب رشت محاکمه و به حبس و محرومیت‌های اجتماعی محکوم شد.

بنا به حکم صادره از سوی قاضی شعبه سوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت در تاریخ نهم مرداد ماه ۱۴۰۳، خانم بدیعی بابت فعالیت «تبلیغی علیه نظام» به تحمل هفت ماه و پانزده روز حبس و بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» به سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شد. علاوه بر این ایشان به ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی نیز محکوم شده است.
حکم خانم بدیعی در دادگاه تجدیدنظر استان گیلان تایید شد و مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز برای ایشان قابل اجرا است.

خانم بدیعی در زمینه ترویج علم، به‌ویژه نظریه فرگشت، فعالیت می‌کرد. علاوه بر این کتاب‌های متنوعی به صورت صوتی با صدای ایشان موجود است، کتاب‌های علمی، رمان و ...
او که از طریق صفحه اینستاگرام خود به انتشار مطالب علمی و کتابخوانی می‌پرداخت، با واکنش نهادهای امنیتی مواجه  و صفحه‌اش مسدود شد.
خانم بدیعی یک پژوهشگر و محقق بوده و طبیعی است که کتاب‌های مختلفی را مطالعه می‌کرد. در حکم صادره علیه ایشان وجود برخی کتاب‌ها در خانه ایشان را به عنوان ادله اثبات جرم محسوب کرده‌اند!

بازداشت خانم بدیعی زندگی خانواده‌اش را با بحران مواجه کرده است؛ فرزند نوجوانش در سن حساس تحصیل به حضور مادر نیاز دارد و والدین بیمار او نیز به مراقبت روزانه وابسته‌اند.

زندانی شدن به جرم کتابخوانی و ترویج علم، نقض آشکار حقوق انسانی است.

ویدیو از آوای بوف
@avayebuf

#زن_زندگی_آزادی
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_بدیعی #مهسا_جلال_بدیعی
#جای_پژوهشگر_زندان_نیست
#حقوق_بشر
#زندانی_فرهنگی
#زندانی_عقیدتی #گفتگو_توانا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

#مهسا_بدیعی، محقق و پژوهشگر نظریه فرگشت، به جرم تبلیغ علیه نظام به زندان محکوم شده است.
فعالیت‌های او همگی در زمینه آموزش علمی، به‌ویژه نظریه فرگشت و انتخاب طبیعی بوده است.

در این ویدئوی کوتاه، او به توضیح سیستم فرگشتی و انتخاب طبیعی می‌پردازد.

با وجود ماهیت علمی و بی‌طرفانه فعالیت‌هایش، این محکومیت بار دیگر چالش‌های پیش‌روی آزادی بیان و آموزش علمی در ایران را نمایان می‌سازد.

تیم آوای بوف
@avayebuf

- مهسا بدیعی، زن ۳۹ ساله اهل رشت، مادر سرپرست خانوار، که برای امرار معاش به کار تعمیر لوازم گازسوز مشغول بود و از فرزند نوجوان و پدر و مادر سالمندش نگهداری می‌کرد، دل‌مشغولی دیگرش افزایش شناخت و آگاهی مردم نسبت به موضوعات علمی از جمله موضوع فرگشت بود.
او کتاب معرفی می‌کرد، کتاب‌هایی را به صورت صوتی منتشر می‌کرد و در خصوص موضوعات علمی برنامه لایو برگزار می‌کرد.

جمهوری اسلامی دشمن دانایی و آگاهی است و برای همین هم مهسا بدیعی را به زندان افکنده است.

#زن_زندگی_آزادی
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_بدیعی
#جای_پژوهشگر_زندان_نیست
#مهسا_جلال_بدیعی
#حقوق_بشر
#زندانی_فرهنگی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اولین نیاز هر کودک ایجاد فضای امن و آرام است که بتواند زیر بنای رشد و تعالی‌اش را آرام آرام بگذراند. چیزی که سال‌هاست این رویای ساده و دست یافتنی برایشان به آرزویی مسدود تبدیل شده است. نبود شرایط خانوادگی مناسب و عدم تمکین مالی فرزندان جامعه را در دام فقر فرهنگی و علمی انداخته. عمده عمر تحصیل در سیستان تا پنجم ابتدایی است و پرونده تحصیلی برای همیشه مختومه می‌شود.

تندیس شنی ساخته شده در سواحل عمان
کاری از فرهاد
sand_art_fp

#کودکان_ایران #کودکان_بلوچ #ایران #حق_تحصیل #هنر_اعتراض‌ #حقوق_کودک #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در نظام‌های خودکامه و اقتدارگرا، بسیاری از سیاست‌مداران و مقامات دینی و نظامی به‌عنوان ابزارهایی برای تحکیم قدرت استفاده می‌شوند. اظهارات طباطبایی‌نژاد در مورد (بزدلی)کسانی که از جنگ می‌ترسند، نمونه‌ی بارزی از این الگوی رفتاری است؛ اظهاراتی که نه‌تنها از عمق بی‌تفاوتی این مقامات نسبت به رنج مردم پرده برمی‌دارد، بلکه به‌روشنی نشان‌دهنده‌ی رویکردی است که همیشه مسئولیت فداکاری و تحمل درد و رنج را بر دوش مردم گذاشته و خود از این مسئولیت شانه خالی می‌کنند.

طباطبایی‌نژاد به‌عنوان نماینده‌ی خامنه‌ای در اصفهان، به‌وضوح سخن از جنگ می‌گوید، اما آیا او و هم‌مسلکانش حاضرند خود و خانواده‌هایشان را به جبهه‌های جنگ بفرستند؟ پاسخ روشن است: نه. آن‌ها که پشت منبرهای قدرت نشسته‌اند و با سخنرانی‌های آتشین خواهان خون و شهادت مردم می‌شوند، خود هرگز دست در آتش جنگ نمی‌گذارند. این اظهارات یادآور دستورات حاکمانی است که همواره در ادوار مختلف تاریخ، مردم را به جنگ و فداکاری فراخوانده‌اند، اما خود در امن‌ترین مکان‌ها دور از هرگونه خطر و آسیب قرار داشته‌اند.

این موضع‌گیری گستاخانه و بی‌پروایانه، به‌ویژه در شرایطی که مردم ایران با مشکلات اقتصادی و اجتماعی بی‌شماری مواجه هستند، تنها به بی‌اعتمادی بیشتر مردم نسبت به نظام و رهبران آن دامن می‌زند. مردمی که به‌خاطر فساد گسترده، نابرابری اقتصادی و سیاسی، و نقض مداوم حقوق بشر در کشور، اعتماد خود را نسبت به حاکمان از دست داده‌اند، اکنون با این‌گونه اظهارات روبرو می‌شوند که به‌وضوح نشان از عدم احساس مسئولیت این افراد دارد.

نظام جمهوری اسلامی ایران در طول دهه‌های اخیر به‌طور مکرر حقوق مردم را نقض کرده است. از سرکوب معترضان در خیابان‌ها گرفته تا دستگیری و شکنجه‌ی فعالان سیاسی، دانشجویان، و روزنامه‌نگاران، همواره شاهد رویکردی قهری و خشونت‌آمیز از سوی حکومت بوده‌ایم. اما این تنها یک بخش از داستان است. حالا وقتی فردی چون طباطبایی‌نژاد با چنین بی‌پروایی درباره‌ی جنگ سخن می‌گوید، بدون شک بی‌اعتنایی به جان و مال مردم را به‌نمایش می‌گذارد.

از دیگر مصادیق این رویکرد دوگانه، نقش فرزندان و وابستگان مقامات حکومتی در ساختارهای اقتصادی و اجتماعی است. به اصطلاح(آقازاده‌ها)که در شرایطی کاملاً متفاوت از مردم عادی زندگی می‌کنند، اغلب به‌دور از واقعیت‌های جاری کشور، در خارج از ایران زندگی لوکسی دارند و از فرصت‌های اقتصادی و سیاسی بهره‌مند می‌شوند که از هرگونه پاسخگویی و مسئولیت‌پذیری معاف هستند. در حالی که طباطبایی‌نژاد و هم‌مسلکانش مردم را به جنگ و تحمل رنج فرا می‌خوانند، فرزندان آن‌ها در دانشگاه‌های خارجی تحصیل می‌کنند و از رفاه و آسایش کامل برخوردارند.

حاکمیت جمهوری اسلامی با چنین مواضع گستاخانه‌ای سالهاست که مشروعیت خودرا از دست داده است. مردم ایران به‌خوبی می‌دانند که این نظام، که از آغاز تأسیس خود تا کنون با شعارهای عدالت‌خواهانه و دینی سعی در تحکیم پایه‌های قدرت داشته، نه‌تنها به آن شعارها پایبند نبوده، بلکه با فساد، تبعیض و نقض حقوق بشر خود به‌عنوان یکی از حکومت‌های بی‌رحم و غیرمردمی شناخته می‌شود.

در نهایت، آنچه امروز در ایران می‌گذرد، نبردی است میان مردم و حاکمیتی که نه‌تنها به نیازها و خواسته‌های آن‌ها بی‌توجه است، بلکه با گستاخی تمام، آن‌ها را به مسیرهای پرمخاطره و خشونت‌بار فرا می‌خواند، بی‌آن‌که خود را در این فداکاری شریک بداند. در این میان، مردم ایران با آگاهی و تجربه‌ی طولانی از دهه‌ها سرکوب و بحران، دیگر فریب این شعارهای تهی از محتوا را نمی‌خورند.

#گفتگو_توانا #نظام_استبدادی #حقوق_بهاییان #خامنه‌ای #جمهوری_اسلامی

@dialogue1402