آموزشکده توانا برگزار می‌کند:
goo.gl/jEhPtm

مسابقه مقاله‌نویسی با موضوع انتخابات
http://bit.ly/2nwVbPB
سه موضوع:

رابطه انتخابات با حق انتخاب
(برای مثال: حق بنیادی حق انتخاب است، در جایی که حق انتخاب وجود ندارد انتخابات امری صوری است، اما در موقعیتی انتخابات می‌تواند امکانی باشد برای گسترش پهنه حق انتخاب، نتیجه انتخابات در ایران تا چه اندازه می‌تواند ضامن دستیابی به حقوق زنان مانند حجاب اختیاری، حق طلاق و ... باشد؟، آزادی بیان و پس از بیان تا چه اندازه می‌تواند از طریق انتخابات در ایران کنونی به دست بیاید؟ و ... )
جایگاه انتخابات در نظام جمهوری اسلامی
(برای مثال: وسیله‌ای برای مشروعیت بخشیدن به نظام، امکانی برای تعامل میان مردم و نظام، فرصتی برای طرح مطالبات از طرف مردم، وصله‌ای نچسب بر نظام ولایی که به تناقضات این نظام دامن می‌زند؟، انتخابات در یک نظام غیردموکراتیک تا چه اندازه می‌تواند ابزاری برای گذار به دموکراسی باشد؟ و ...)
انتخابات و جامعه مدنی
(برای مثال: جامعه مدنی چگونه می‌تواند برای تقویت خویش از مکانیسم انتخابات در رژیم اقتدارگرا استفاده کند؟ اصولا این استفاده رواست؟ چه شرط‌هایی دارد؟)
حجم: بین ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ کلمه. شما می‌توانید مقاله را با نام اصلی و یا مستعار خود به ما بفرستید.

در ارزیابی توجه خواهد شد به:

زبان (املا و انشای صحیح، سلیس بودن، خوش‌ساخت بودن، نظم منطقی)

مضمون (مقدمه‌چینی، استدلال قوی، اطلاعات دقیق)

نوشته باید اصیل باشد، یعنی از جایی کپی نشده باشد، منابع باید طبق استانداردهای دانشگاهی ذکر شده باشند.

زمان تحویل: حداکثر تا ۱ اردیبهشت/ ۲۱ آوریل

(مطالب خود را به ایمیل to@tavaana.org بفرستید.لطفا در تیتر ایمیل بنویسید: مسابقه مقاله‌نویسی)


جایزه

برای هر موضوع به ۳ نفر جوایزی اهدا خواهد شد:

نفر اول معادل ۵۰۰ دلار

نفر دوم معادل ۳۰۰ دلار

نفر سوم معادل ۲۰۰ دلار

توانا حق انتشار همه مقاله‌های رسیده را در سایت و شبکه‌های اجتماعی خود خواهد داشت.

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

آموزشکده توانا برگزار می‌کند:
goo.gl/jEhPtm

مسابقه مقاله‌نویسی با موضوع انتخابات
http://bit.ly/2nwVbPB
سه موضوع:

رابطه انتخابات با حق انتخاب
(برای مثال: حق بنیادی حق انتخاب است، در جایی که حق انتخاب وجود ندارد انتخابات امری صوری است، اما در موقعیتی انتخابات می‌تواند امکانی باشد برای گسترش پهنه حق انتخاب، نتیجه انتخابات در ایران تا چه اندازه می‌تواند ضامن دستیابی به حقوق زنان مانند حجاب اختیاری، حق طلاق و ... باشد؟، آزادی بیان و پس از بیان تا چه اندازه می‌تواند از طریق انتخابات در ایران کنونی به دست بیاید؟ و ... )
جایگاه انتخابات در نظام جمهوری اسلامی
(برای مثال: وسیله‌ای برای مشروعیت بخشیدن به نظام، امکانی برای تعامل میان مردم و نظام، فرصتی برای طرح مطالبات از طرف مردم، وصله‌ای نچسب بر نظام ولایی که به تناقضات این نظام دامن می‌زند؟، انتخابات در یک نظام غیردموکراتیک تا چه اندازه می‌تواند ابزاری برای گذار به دموکراسی باشد؟ و ...)
انتخابات و جامعه مدنی
(برای مثال: جامعه مدنی چگونه می‌تواند برای تقویت خویش از مکانیسم انتخابات در رژیم اقتدارگرا استفاده کند؟ اصولا این استفاده رواست؟ چه شرط‌هایی دارد؟)
حجم: بین ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ کلمه. شما می‌توانید مقاله را با نام اصلی و یا مستعار خود به ما بفرستید.

در ارزیابی توجه خواهد شد به:

زبان (املا و انشای صحیح، سلیس بودن، خوش‌ساخت بودن، نظم منطقی)

مضمون (مقدمه‌چینی، استدلال قوی، اطلاعات دقیق)

نوشته باید اصیل باشد، یعنی از جایی کپی نشده باشد، منابع باید طبق استانداردهای دانشگاهی ذکر شده باشند.

زمان تحویل: حداکثر تا ۱ اردیبهشت/ ۲۱ آوریل

(مطالب خود را به ایمیل to@tavaana.org بفرستید.لطفا در تیتر ایمیل بنویسید: مسابقه مقاله‌نویسی)


جایزه

برای هر موضوع به ۳ نفر جوایزی اهدا خواهد شد:

نفر اول معادل ۵۰۰ دلار

نفر دوم معادل ۳۰۰ دلار

نفر سوم معادل ۲۰۰ دلار

توانا حق انتشار همه مقاله‌های رسیده را در سایت و شبکه‌های اجتماعی خود خواهد داشت.

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

آموزشکده توانا برگزار می‌کند:
goo.gl/jEhPtm

مسابقه مقاله‌نویسی با موضوع انتخابات
http://bit.ly/2nwVbPB
سه موضوع:

رابطه انتخابات با حق انتخاب
(برای مثال: حق بنیادی حق انتخاب است، در جایی که حق انتخاب وجود ندارد انتخابات امری صوری است، اما در موقعیتی انتخابات می‌تواند امکانی باشد برای گسترش پهنه حق انتخاب، نتیجه انتخابات در ایران تا چه اندازه می‌تواند ضامن دستیابی به حقوق زنان مانند حجاب اختیاری، حق طلاق و ... باشد؟، آزادی بیان و پس از بیان تا چه اندازه می‌تواند از طریق انتخابات در ایران کنونی به دست بیاید؟ و ... )
جایگاه انتخابات در نظام جمهوری اسلامی
(برای مثال: وسیله‌ای برای مشروعیت بخشیدن به نظام، امکانی برای تعامل میان مردم و نظام، فرصتی برای طرح مطالبات از طرف مردم، وصله‌ای نچسب بر نظام ولایی که به تناقضات این نظام دامن می‌زند؟، انتخابات در یک نظام غیردموکراتیک تا چه اندازه می‌تواند ابزاری برای گذار به دموکراسی باشد؟ و ...)
انتخابات و جامعه مدنی
(برای مثال: جامعه مدنی چگونه می‌تواند برای تقویت خویش از مکانیسم انتخابات در رژیم اقتدارگرا استفاده کند؟ اصولا این استفاده رواست؟ چه شرط‌هایی دارد؟)
حجم: بین ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ کلمه. شما می‌توانید مقاله را با نام اصلی و یا مستعار خود به ما بفرستید.

در ارزیابی توجه خواهد شد به:

زبان (املا و انشای صحیح، سلیس بودن، خوش‌ساخت بودن، نظم منطقی)

مضمون (مقدمه‌چینی، استدلال قوی، اطلاعات دقیق)

نوشته باید اصیل باشد، یعنی از جایی کپی نشده باشد، منابع باید طبق استانداردهای دانشگاهی ذکر شده باشند.

زمان تحویل: حداکثر تا ۱ اردیبهشت/ ۲۱ آوریل

(مطالب خود را به ایمیل to@tavaana.org بفرستید.لطفا در تیتر ایمیل بنویسید: مسابقه مقاله‌نویسی)


جایزه

برای هر موضوع به ۳ نفر جوایزی اهدا خواهد شد:

نفر اول معادل ۵۰۰ دلار

نفر دوم معادل ۳۰۰ دلار

نفر سوم معادل ۲۰۰ دلار

توانا حق انتشار همه مقاله‌های رسیده را در سایت و شبکه‌های اجتماعی خود خواهد داشت.

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

آموزشکده توانا برگزار می‌کند:
goo.gl/jEhPtm

مسابقه مقاله‌نویسی با موضوع انتخابات
http://bit.ly/2nwVbPB
سه موضوع:

رابطه انتخابات با حق انتخاب
(برای مثال: حق بنیادی حق انتخاب است، در جایی که حق انتخاب وجود ندارد انتخابات امری صوری است، اما در موقعیتی انتخابات می‌تواند امکانی باشد برای گسترش پهنه حق انتخاب، نتیجه انتخابات در ایران تا چه اندازه می‌تواند ضامن دستیابی به حقوق زنان مانند حجاب اختیاری، حق طلاق و ... باشد؟، آزادی بیان و پس از بیان تا چه اندازه می‌تواند از طریق انتخابات در ایران کنونی به دست بیاید؟ و ... )
جایگاه انتخابات در نظام جمهوری اسلامی
(برای مثال: وسیله‌ای برای مشروعیت بخشیدن به نظام، امکانی برای تعامل میان مردم و نظام، فرصتی برای طرح مطالبات از طرف مردم، وصله‌ای نچسب بر نظام ولایی که به تناقضات این نظام دامن می‌زند؟، انتخابات در یک نظام غیردموکراتیک تا چه اندازه می‌تواند ابزاری برای گذار به دموکراسی باشد؟ و ...)
انتخابات و جامعه مدنی
(برای مثال: جامعه مدنی چگونه می‌تواند برای تقویت خویش از مکانیسم انتخابات در رژیم اقتدارگرا استفاده کند؟ اصولا این استفاده رواست؟ چه شرط‌هایی دارد؟)
حجم: بین ۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ کلمه. شما می‌توانید مقاله را با نام اصلی و یا مستعار خود به ما بفرستید.

در ارزیابی توجه خواهد شد به:

زبان (املا و انشای صحیح، سلیس بودن، خوش‌ساخت بودن، نظم منطقی)

مضمون (مقدمه‌چینی، استدلال قوی، اطلاعات دقیق)

نوشته باید اصیل باشد، یعنی از جایی کپی نشده باشد، منابع باید طبق استانداردهای دانشگاهی ذکر شده باشند.

زمان تحویل: حداکثر تا ۱ اردیبهشت/ ۲۱ آوریل

(مطالب خود را به ایمیل to@tavaana.org بفرستید.لطفا در تیتر ایمیل بنویسید: مسابقه مقاله‌نویسی)


جایزه

برای هر موضوع به ۳ نفر جوایزی اهدا خواهد شد:

نفر اول معادل ۵۰۰ دلار

نفر دوم معادل ۳۰۰ دلار

نفر سوم معادل ۲۰۰ دلار

توانا حق انتشار همه مقاله‌های رسیده را در سایت و شبکه‌های اجتماعی خود خواهد داشت.

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

از مجموعه مقالاتی که در مسابقه مقاله‌نویسی توانا برنده شد:

انتخابات و مسئله مشروعیت سیاسی / نویسنده: هرای
goo.gl/VwT1lR

صدای مردم ،صدای خداست (ماکیاولی)

جغرافیای سیاسی ایران را می‌توان جغرافیای بحران نامید. بحران‌های متعددی که به دلیل عدم مدیریت عقلانی و منطقی و قانونی هزینه‌های جبران ناپذیری را به مردم و منافع ملی کشور وارد نموده است.

ایران به دلیل موقعیت ژئوپلیتیکی، ژئوکالچری، ژئواکونومیکی و ژئواستراتژیکی از کشورهایی است که می‌تواند مرکز تولید بحران و مناقشات منطقه‌ای و فرامنطقه ای باشد. به همین دلیل ساختار و آناتومی قدرت در ایران باید به سمت وسویی گرایش پیدا کند که کانون قدرت از یک پشتوانه مردمی قانونی و دموکراتیک برخوردار باشد نه یک ساختار دیکتاتوری استبدادی و غیردموکراتیک و سلطه طلب.

مسئله انتخابات آزاد و قانونی و دموکراتیک که تمامی گرایش‌های قومی، مذهبی، زبانی، که بتوانند در آن دخیل باشند و بتوانند بر سرنوشت خود و کشورشان تاثیرگذار باشند می‌تواند مشروعیت سیاسی یک کشور را که از اصول تفکیک ناپذیر قدرت و در واقع یکی از منابع مهم و تاثیرگذار اقتدار در قرن بیست ویکم محسوب می‌گردد، تضمین کند و به آن یک مقبولیت عام و جهانی بدهد.

یکی از ویژگی‌های بارز قرن بیست ویکم این است که دیگر قدرت از لوله تفنگ بیرون نمی‌آید بلکه پایان چنین دورانی بسر آمده است و دانایی مهم‌ترین منبع قدرت و اقتدار است.

انتخابات یکی از پارامترهای دموکراسی است که علاوه بر دولت‌های دموکراتیک و قانونی، رژیم‌های استبدادی و دموکراتیک مآب که نمایشی از دموکراسی و قانون در ارکان قدرت، و مطبوعات و رسانه‌ها دارند، به صورت صوری از آن بهره می گیرند و برای مشروعیت سیاسی خود هرازگاهی به آن متوسل می‌شوند؛ مانند یک فیلم چندساعته برای نمایش عمومی.
دموکراسی یعنی حاکمیت مردم و این حاکمیت مردم در انتخابات می تواند به منصه ظهور برسد وقتی صحبت از دموکراسی و انتخابات می شود یعنی اینکه تمامی مراحل انتخابات از ثبت نام افراد گرفته تا رد یا تایید صلاحیت باید در یک چارچوب قانونی و دموکراتیک صورت پذیرد نه اینکه با یک مهندسی دموکراتیک مآب که از طرف حاکمیت به طور دقیق برنامه ریزی شده باشد افراد را انتخاب کنیم. این شیوه مهندسی شده خلاف اصول دموکراسی و قانون است.

اگر انتخابات از طرف حاکمیت، مهندسی شده برگزار شود و فقط مردم یک رای را بنویسند و آن را به صندوق بیاندازند، و نمی توان ادعای دموکراسی و انتخابات آزاد کرد.

جمهوری اسلامی ایران نیز با برگزاری انتخابات هرچند سال یکبار که تمامی دستگاه‌های رژیم و حاکمیت شدیدا آن را در سطح داخلی و خارجی با رسانه‌هایی که در اختیار دارند تبلیغ می‌کنند، مدعی یک نوع انتخابات قانونی و دموکراتیک است. در این مقاله به بررسی این ادعا خواهیم پرداخت که آیا واقعا انتخابات ایران قانونی و دموکراتیک است؟

متن کامل را از اینجا بخوانید
https://tavaana.org/fa/electionandlegitemacy

@Tavaana_TavaanaTech

این معلم مشهدی نظر خود درباره مصاحبه شب گذشته حسن روحانی بیان می‌کند

او می‌گوید آقای روحانی از جمهوریت رژیم صحبت کردند و به درستی گفتند که جمهوریت با مراجعه به آرای عمومی به دست می‌آید... ولی این را نگفتند که انتخاباتی مشروعیت ایجاد می‌کند که مردم حق انتخاب داشته باشند و در محیطی آزاد و شفاف و سالم انتخاب کنند، انتخاب شده‌ها هم حوزه‌ی قدرت‌شان محدود از نظر زمانی و اعمال قدرت‌شان باشد و سازوکارهایی برای نظارت بر اعمال آنها باشد، آیا در مملکت ما چنین شرایطی بوده؟
او در ادامه می‌گوید در ایران از قبل افراد انتخاب شده بوده‌اند و ترتیبی ایجاد می‌کردند که مردم همیشه احساس کنند انتخاب بین بد و بدتر می‌کنند....
او در ادامه در مورد مشروعیت و مقبولیت سخن می‌گوید و مقبولیت را ناشی از کارآمدی حکومت می‌داند و می‌گوید در مورد کارآمدی حکومت جمهوری اسلامی اگر حرف نزنیم بهتر است!

این فرهنگی در ادامه به آن قسمت سخنان روحانی که معترضین را عده‌ای قلیل و فریب‌خورده عنوان کرد اشاره می‌کند و می‌گوید اگر معترضان قلیل هستند چرا سرِ هر چهارراه و خیابان مامور گذاشته‌اید؟

مطالب مرتبط؛

دوره دستیابی به انتخابات آزاد و منصفانه
https://bit.ly/2njnaDL

استانداردهای انتخابات آزاد و منصفانه
https://bit.ly/2MaXya7

جایگاه انتخابات در نظام جمهوری اسلامی
https://bit.ly/2nhV5N1

تارنمای دموکراسی
https://bit.ly/2ngzGns

انتخابات و امید به دموکراسی در جمهوری اسلامی
https://bit.ly/2C1MV4X

از خس و خاشاک تا جمع کردن اقلیتی کوچک
https://bit.ly/2MrMHVY

#روحانی #مشروعیت #جمهوریت #انتخابات_آزاد #تظاهرات_سراسرى️

@Tavaana_TavaanaTech

علم و سیاست، رامین پرهام

علم و سیاست عنوان جستاری است فشرده از ایو برشه[1]، از آکادمی علوم فرانسه، که به درخواست مجله کومانتِر، سه‌ماه‌نامه پرنفوذ فضای فکری و روشنفکری فرانسه‌زبان، برای ویژه‌نامه چهلمین سال انتشار آن، در بهار 2018 میلادی نوشته شده است. تحریریه این نشریه اهمیت موضوع مورد بحث، یعنی رابطه علم با سیاست را «برای آینده فرانسه و اروپا، حیاتی» برآورد می‌کند؛ چراکه در آشفتگی واژگانی و مفهومی ناشی از غوغاسالاری در عصر اینترنت و «نابسامانی بازار شناخت»، اگر «علم فعال» راهنمای سیاست در تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری نشود، به همان جایگاه منفعل و صرفا توجیه‌کننده‌ای سقوط خواهد کرد که در اعصار پیشین شاهدش بودیم؛ به جایگاه تنزل‌یافته نوکریِ قدرت مطلقه- جایگاهی که برای ترسیم تراژدی مضحک آن، آکادمیسین فرانسوی با نقل ‌قول از تاریخ فرانسه، داستان تلخ ولی گویای زیر را بازگو می‌کند. آنچه در پی این داستان می‌آید، چکیده‌ای است از جستار فوق برای مخاطبان فارسی‌زبان آموزشکده توانا.

لویی پانزدهم در کاخ ورسای از یک درباری می‌پرسد: «ساعت چنده؟»

درباری در پاسخ می‌گوید: «هر ساعتی که اعلیحضرت میل داشته باشند!»
 .
علم و سیاست
سیاستی را عقلایی می‌گویند که مشروعیت آن از دو منبع سرچشمه بگیرد: مشروعیت سیاسی قدرت و مشروعیت علمی کارشناسی.
در حالی که ارجاع سیاست‌های اقتصادی به اقتصاددانان و واگذاری دغدغه‌های قانون‌گذاری به حقوق‌دانان برای همه طبیعی به نظر می‌رسد، اگر تعارفات و نشست‌ها و همایش‌های ظاهرسازانه را کنار بگذاریم باید با تعجب اذعان کنیم که تخصص کارشناسان علوم تجربی و طبیعی، از فیزیک و شیمی و بیولوژی گرفته تا زیست‌شناسی و مهندسی و پزشکی و غیره، از مدار تاثیرگذاری علم بر سیاست به‌راحتی کنار گذاشته‌ می‌شوند.

بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/RoL2wM
.
#علم #سیاست #رامین_پرهام #عقلانیت #مشروعیت #قدرت_سیاسی

@Tavaana_TavaanaTech

سخنرانی آیت‌الله علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، در خطبه‌های نمازجمعه تهران با واکنش کاربران توئیتر مواجه شد.

در تصویر برخی از این واکنش‌ها را مشاهده می‌کنید.

آیا شما سخنان علی خامنه‌ای را در رسانه‌ها دنبال کردید؟

نظر شما در مورد سخنان او چیست؟
.
#خامنه_اى #نمازجمعه #سقوط_هواپيمای_اوكراينی #رهبر_قاتل #مشروعیت #قاسم_سلیمانی

@Tavaana_TavaanaTech

"نظارت استصوابی و برگزاری انتخابات نمایشی و غیردموکراتیک ابزار حکومتی است که به اقلیت بودن خود اذعان دارد..حکومت ایران اخیرا با استناد به حضور مردم در مراسم تشییع و خاکسپاری سردار قاسم سلیمانی اعلام کرده ده ها میلیون طرفدار دارد.اگر حکومت واقعا چنین اعتقادی دارد باید بلافاصله انتخابات آزاد و دموکراتیک با حضور ناظران بین المللی برگزار کند و به همه جهانیان ثابت کند که یک حکومت مشروع برآمده از آرای اکثریت مردم است.در این صورت ،هیچ دولت خارجی ای نمی تواند چنین کشوری را تحریم یا تهدید نظامی بکند و بسیاری از مشکلات کشور نیز حل خواهد شد و ضربه جانانه ‌ی به اپوزیسیون خواهد خورد و حیات جمهوری اسلامی برای سالیان متمادی تضمین خواهد شد.اگر حکومت ما مطمئن است که ده ها میلیون طرفدار دارد اما از این نیروی عظیم بالقوه برای مشروعیت زایی دموکراتیک خود استفاده نکند نهایت بی عقلی و کم خردی است."
.
مطلب فوق از اینستاگرام آقای بیژن اشتری برداشته شده است.

#مشروعیت #انتخابات_آزاد #نظارت_استصوابی #نه_به_جمهوری_اسلامی #دموکراسی #رهبر_قاتل

@Tavaana_TavaanaTech

این ویدئو متعلق به مرداد ۹۸ است که جواد ظریف در آن نزد خبرنگاران غربی از مشروعیت نظام جمهوری اسلامی سخن می‌گفت و وقتی می‌خواست شاهد بیاورد از حضور هفتاد درصدی مردم در انتخابات می‌گفت.
.
البته که همان زمان هم خیلی از کسانی که در «انتخابات» شرکت می‌کردند طرفدار نظام نبودند و بلکه مخالف آن بودند ولی گمان می‌کردند شاید اوضاع بهتر شود و راه تنفسی باز شود.
.
ولی این روزها نوای «من رای نمی‌دهم» فراگیرتر از همیشه شده است.
.
#رای_بی_رای #محمدجوادظریف #انتخابات #اصلاح_طلبان #جمهوری_اسلامی #مشروعیت_نظام

@Tavaana_TavaanaTech

«تو این بحبوحه‌ کرونا و تکذیب کردن‌ها و ناکارآمدی‌ها، بد نیست یه نگاهی به همون انتخاباتی داشته باشیم که به علت از رونق نیفتادنش تا چند روز پیش تو ایران هیچ مورد مشکوک به کرونایی مشاهده نمی‌شد!
.
مسئولان جمهوری اسلامی! یکم فکرکنین ببینین چی شد که از ۶۲ درصد مشارکت برای مجلس قبلی و میانگین ۷۷ درصد برای سه دوره انتخابات ریاست جمهوری قبلی رسیدین به ۴۲ درصدی که خودتون هم روتون نمی‌شد اعلامش کنین! یا جالب‌تر از اون مشارکت ۲۵ درصدی تو تهران که خودش با آدم حرف می‌زنه...!
.
اون زمان هایی که خون جلو چشاتونو گرفته بود و کف خیابون ملت رو به گلوله می‌بستین فکرشم نمی‌کردین که این ملت از یه معترض عادی، جدی جدی تبدیل شه به دشمن‌تون. انگاری خودتون هم باورتون شده بود که هر کی کف خیابونه از عوامل امریکاست.
.
راهش‌رو خوب یادگرفته بودین: هر اعتراضی که می‌شد دوتا سطل آشغال آتیش می‌زدین و با قیافه‌ حق به جانب، جای جلاد و مزدور رو با شهید و قربانی عوض می‌کردین و مزدوران اسلحه بدست رو بجای عنوانی درخور خودشون، شهید و قربانی لقب می‌دادین.
.
با موشک مردم رو می‌زدین و می‌گفتین گردنتون از مو باریکتره، ولی فرداش نه کسی محاکمه میشد و نه کسی بازداشت و گردنتون کلفت‌تر هم شد... فکر کردین همه مردم اون چند صد هزار بسیجیِ پایه کارِ خودتونن و همه مردم همونایی هستن که تو تشییع جنازه‌ برنامه ریزی شده‌ خودتون اومدن و انقدر سرمست از سیاست‌های خودتون بودین که هر کی می‌گفت مردم دیگه صبرشون تموم شده، می‌زدین تو دهنش و پدرِ پدرِ پدرشو در می‌اوردین.
.
فکر می‌کردین لفاظی با کلماتی مثل بصیرت و غیره قراره همیشه صندوق‌ها رو پر رای، و گردن شما رو کلفت‌تر کنه...اما این باغ بی‌برگی که از ایران‌مون ساختین، به قول اخوان "داستان از میوه‌های سر به گردون سای اینک خفته در تابوت پست خاک" داره که همشون گولِ "تنومند بودنِ درخت"هاشون رو خوردن.
.
راستی... هنوزم میزان رای ملت است؟»
.
این مطلب را یکی از همراهان توانا ارسال کرده است.

#انتخابات #رای_بی_رای #تحریم_انتخابات #مشارکت #مشروعیت

@Tavaana_TavaanaTech

عبدالله حاجی‌صادقی - نماینده خامنه‌ای در سپاه پاسداران - در سخنانی گفت که «ایجاد نا امیدی و بی‌اعتمادی» بین مردم از پروژه‌های «دشمنان» است.

او همچنین گفت: «هدایت‌های الهی امام(ره) و کارگردانی خدا نبود انقلاب هم می‌رفت که بعد از امام گرفتار انحراف شود اما خدا نصرت کرد و نگذاشت بعد از امام اتفاقی بیفتد که بعد از فوت خیلی از رهبران رخ می‌دهد و آن خطر گذشت و کسی آمد که ۴۰ سال است که افتخارش شاگردی امام است».

-هدف این دست افراد از نسبت‌دادن وقایع سیاسی به موجوداتی ماورایی همچون خدا چیست؟
--آیا این دست سخنان و نسبت‌ها موجب نمی‌شود اتهاماتی همچون «محاربه» در قوانین جمهوری اسلامی وجود داشته باشد؟

#یاری_حقوقی_توانا #محاربه #حکومت #انقلاب۵۷ #مشروعیت

@Tavaana_TavaanaTech

موسسه نظرسنجی «گمان» که در خارج از کشور فعالیت می‌کند، نظرسنجی ترتیب داد و از مردم ایران درباره شعارهای مشهور این سال‌ها پرسید.

این شعارها شامل شعارهایی‌ است که سیاست خارجی جمهوری اسلامی را شامل می‌شوند.

نتیجه نظرسنجی را می‌بینید.

نتایج این نظرسنجی منطبق با واقعیت جامعه است؟ چگونه می‌اندیشید؟

#نظرسنجی #شعار #مشروعیت #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سخنان علی لکی‌زاده، معلم و فعال صنفی معلمان، در تجمع ۲۳ دیماه ۱۴۰۰ اداره کل آموزش و پرورش استان البرز

این معلم خطاب به حکومت می‌گوید که مشروعیت و مقبولیت شما در گرو حمایت ملت به‌ویژه فرهنگیان است. نمی‌توانید مردم را به قناعت و صبر و روزه داری دعوت کنید و خودتان زندگی لاکچری و حقوق نجومی داشته باشید. او تاکید می‌کند که انرژی هسته‌ای و حتی بمب هسته‌ای نه برای برای حکومت و نه برای ایران و ایرانی قدرت و ثروت و مشروعیت نمی‌آورد، رضایتمندی شهروندان است که مشروعیت و قدرت می‌آورد.
او همچنین با کنایه می‌گوید «آقای» حکومت، چرا که خانم‌ها در حکومت‌داری نقش ندارند.
این معلم همچنین درباره این سخن می‌گوید که دغدغه معلم نباید «نان شب» باشد.

لازم به ذکر است، جمهوری اسلامی که مشروعیت مردمی خود را از دست‌رفته می‌بیند، برای بقای خود به حکومت‌های چین و روسیه پناه برده است.

#اعتراصات_سراسری_معلمان #معلم #مشروعیت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
‌یک معمم جوان در ویدئویی که منتشر کرده است مخالفان جمهوری اسلامی در خارج از کشور را تهدید کرده است که اگر «دست از پا خطا کنند»، نیروهای حافظ نظام جمهوری اسلامی آن‌ها را به داخل کشور می‌آوردند و مجازات می‌کنند!

این نگاهی‌ست که خود را صاحب کشور می‌داند!

غافل از اینکه آنچه در تاریخ اصل بوده است و ثبات یک نظام سیاسی را در درازمدت تضمین کرده است، رضایت مردم بوده است. جمهوری اسلامی از لحاظ قدرت، یک از هزار امپراطوری شوروی قدرت ندارد. آن‌ها اکنون کجا هستند؟

به نظر شما در یک رفراندم آزاد، چند درصد مردم به جمهوری اسلامی رای «نه» خواهند داد؟

#تروریسم #آدم_ربایی #تهدید #مشروعیت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دروغ دروغ دروغ دروغ! ذا‌ت‌تون با دروغ سرشته شده. با کلک با حقه بازی با دکان داری دین. همینطور مردم را فریب دادید و هنوز دست از فریب ملت بر نمیدارید. پیش ملت مایه از تقوا می‌گذارید و پشت پرده خدا داند چه مایه از فساد جریان دارد. مگه شما خودتون حدیث ندارید که امام زمان گفته در ایام غیبت هر کی بگه من رو دیده دروغ گفته؟ حالا چی شد این طرف هم امام زمان رو دیده هم باهاش آبگوشت زده؟! اونم چون از اون خامنه ای فاسد حمایت میکنه؟!»

- متن و ویدئو ارسالی از همراهان

متن این همراه اگرچه همراه با مقادیری خشم قابل درک بود ولی نکته دیگر در این ویدئو که به چشم می‌آید، تلاش معمم‌های قم برای برجسته‌سازی خامنه‌ای نزد مردم دیندار است. به نظر می‌رسد خامنه‌ای حتی نزد دین‌داران نیز با کاهش مشروعیت مواجه شده است. مشاهدات شما چه می‌گوید؟

#روحانیت #دروغ #خامنه_ای #مشروعیت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

به گزارش وبسایت خبری «تابناک»، جواد نیک بین در جلسه علنی چهارشنبه مجلس شورای اسلامی اذعان کرد: «این روزها که ما نمایندگان به حوزه‌های انتخابیه مراجعه می‌کنیم از مردم ناسزا نقد و نکاتی قابل تامل می‌شنویم».

- مشاهدات شما چه می‌گویند؟

به نظر شما ملت ایران نسبت به معمم‌ها برخورد تند دارند؟ این ناسزاها را ناشی از چه می‌دانید؟

#روحانیت #آخوند #مشروعیت #مقبولیت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«این ویدئو واقعا عجیب است. یعنی اصل اتفاق برام عجیبه. چون یزد خیلی شهر مذهبی است. شما حساب کنید وضعیت مشروعیت این رژیم به کجا رسیده که ملت بنر خمینی و خامنه ای رو در این شهر به راحتی آتش میزنن! سلام فرمانده! بگیر بغل رو نیفتی :)) »

- متن و ویدئو ارسالی از همراهان

#نه_به_جمهوری_اسلامی #سلام_فرمانده #سلام_درمانده #مشروعیت #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

استقبال از معمم‌ها با صدای شغال!

رادیو فردا با انتشار این ویدئو نوشت: «استقبال از دو معمم با صدای شغال در شهرستان املش. بر اساس ویدئوی منتشر شده در شبکه‌های اجتماعی در یکی از مسابقات کشتی گیله‌مردی در شهرستان املش که از اواخر تیر ماه آغاز شده، به محض ورود ۲ آخوند و همراهانشان به میدان کشتی، تماشاگران با صدای شغال از آنها استقبال کردند»!

- به نظر شما چرا معمم‌ها این اندازه دچار تنزل جایگاه اجتماعی در ایران شده‌اند؟

آن دسته از معمم‌هایی که خود را همراه با مردم احساس می‌کنند، برای این همراهی چه باید انجام دهند؟ اگر آنان از شما به عنوان شهروند کشور نظر بخواهند شما چه پیشنهادهایی به آنان خواهید داد؟

#مشروعیت #مقبولیت #آخوند #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech