امروز زادروز «مهاتما گاندی» ست. شخصیتی بسیار بزرگ و تاثیرگذار که یکی از بنیانگذاران شیوه مبارزه خشونت پرهیز بود. در اثرگذاری گاندی همین بس که حتی یکی از بزرگترین شخصیت های تاریخ معاصر آمریکا - مارتین لوترکینگ - را «گاندی آمریکا» خواندند و البته که لوترکینگ گاندی را مطالعه کرده بود و در راه احقاق حقوق سیاهان آمریکا از روش ها و تاملات او بهره جسته بود.

goo.gl/RPqTgj

در این قسمت از وبینار «خشونت پرهیزی در تاریخ» که «رامین جهانبگلو» - از گاندی شناسان ایرانی - آن را در آموزشکده توانا ارائه کرده است، به شرح افکار گاندی درباره مبارزه خشونت پرهیز پرداخته می شود و جهانبگلو از روح جدیدی می گوید که گاندی در نظریه کلاسیک عدم خشونت می دمد. این قسمت از وبینار را می توانید در اینجا ببینید:
bit.ly/1m4teLP

مطالب مرتبط

مجموعه وبینارهای خشونت پرهیزی در تاریخ:
ow.ly/Q2DS304hSNf
مبارزه‌‌ خشونت ‌پرهیز؛۵۰ نکته‌ اساسی:
bit.ly/2dpVYhY
کنش های کوچک ایستادگی:
goo.gl/meeP0A
نافرمانی مدنی، اثر هنری دیوید ثورو:
bit.ly/1oqL9bw
رزا پارکس در برابر ظلم قد خم نکرد:
goo.gl/U0DDaq

@Tavaana_TavaanaTech

از دیکتاتوری به دموکراسی
جین شارپ
https://goo.gl/XTByaa

در هیچ کجای این اثر تصور نشده است که مبارزه بـا دیکتاتورهـا تلاشـی سـاده و بـی هزینـه اسـت. هـر مبـارزه‌ای پیچیدگی و هزینه‌های خاص خود را دارد. مبارزه با دیکتاتورها هم، مطمئناً صدماتی خواهد داشت اما امید من ایـن است که این تحلیل رهبران مقاومت را به طراحی استراتژی‌هایی برانگیزد که در عین دارا بـودن بیـشترین قـدرت و بیشترین تاثیرگذاری، کمترین صدمات را نیز موجب شوند.

علاوه بر این نباید از این تحلیل برداشت شود که با سرنگونی یک دیکتاتور، تمامی مشکلات دیگر نیز حل خواهـد شد. سقوط هیچ رژیم تمامیت‌خواه به مدینه فاضله نمی‌انجامد بلکه تنهـا راهـی را می‌گشاید کـه مـردم از طریـق سخت‌کوشی و تلاش‌های طولانی بتوانند روابط اجتماعی، اقتصادی و سیاسی جدیـدی برقـرار کننـد و ایـن روابـط جدید به نوبه خود بتوانند بی عدالتی‌ها و جور را نابود سازند. امید من این است که این تحلیل مختصر از روش‌های مبارزه با رژیم‌های استبدادی و چگونگی متلاشی کردن این حکومت‌ها برای مردم تحـت انقیـادی کـه امیـد آزادی دارند مفید واقع شود.

کتاب از دیکتاتوری تا دموکراسی، مقدمه‌ای است بر استفاده از کنش بی‌خشونت به عنوان روشی برای براندازی نظام‌های دیکتاتوری. این اثر توصیه‌هایی فشرده را در مورد چگونگی برنامه‌ریزی جهت یک مبارزه‌ مقابله‌جویانه و بی‌خشونت شامل ۱۹۸ روش برای اقدامات غیرخشن ارائه می کند.

لینک دانلود:
bit.ly/214ZZNf

کانال کتاب و کلاس توانا را هم ببینید.
منابع آموزشی شامل فایل‌های صوتی و تصویری کلاس‌های توانا و فایل‌های کتاب‌ها را در آنجا خواهید یافت.
https://t.me/tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

«آری» گفتن به صلح: مبارزه زنان لیبریا برای صلح

برای لیبریایی‌ها، سال ۲۰۰۳، چهاردهمین سال جنگ‌های خونین و بی‌رحمانه داخلی بود. پرزیدنت چارلز تیلور، که پس از کودتای سال ۱۹۸۹ به قدرت رسید، با چالش بزرگی برای کنترل کشور روبه‌رو شد، کشوری که توسط گروه‌های شورشی تقسیم شده بود.

در جریان چالش‌های نژادی داخلی، هم رژیم دیکتاتوری تیلور و هم شورشیان، آزارها و خشونت‌های جدی بر مردم لیبریا تحمیل کردند. تا سال ۲۰۰۲، بیش از ۲۰۰ هزار نفر از مردم، جان خود را از دست داده و یک سوم جمعیت کشور آواره شده بودند.

بیش‌ترین لطمات و آسیب‌ها متوجه زنان بود. تقریبا تمامی جنگ‌جویان مسلح را مردان تشکیل می‌دادند و زنان و دختران مرتبا با آزارهای جنسی و تجاوز روبه‌رو بودند. برخی از آن‌ها ربوده شده، مورد آزار قرار گرفته و وادار به کار اجباری می‌شدند یا آن‌ها را وادار به ازدواج با شورشیان می‌کردند.

زنان لیبریایی که قادر به تحمل جنگ برای یک سال دیگر نبودند، در آوریل ۲۰۰۳، دست به مبارزه بدون خشونت برای رسیدن به صلح زدند. آن‌ها حول این گفته رهبر خود، لیما گبووی، متحد شدند: «ما سرنوشت این کشور کوچک را در دستان خود می‌گیریم.

هدف این کمپین خلق یک جنبش صلح‌خواهی منحصربه زنان بود.کمپین زنان سه هدف اساسی داشت:درگیری‌ها فورا و بدون قیدوشرط به آتش‌بس منجرشوند،مذاکرات صلح بین دولت ونیروهای شورشی آغاز شودو نیروهای بین‌المللی برای دخالت در لیبریا واردمیدان شوند.جنبش،جهت‌گیری سیاسی نمی‌کرد و هدف آن صلح مطلق بود.

با آن‌که ساختار شبکه زنان، انتخاب رهبر رسمی را تایید نمی‌کرد، با وجود این اعضای اصلی، لیما گبووی، مددکار اجتماعی فعال در کلیسای لوترن، را به عنوان هماهنگ‌کننده و سخنگوی کنش توده‌ای برای صلح برگزیدند.

جنبش زنان در مقطعی از تاریخ لیبریا شکل گرفت که آزادی‌های مدنی به‌ شدت محدود بود. در سال ۲۰۰۲، تیلور برای مقابله با گروه «اتحاد لیبریا برای آشتی و دموکراسی» که به سرعت به پایتخت، مونروویا، نزدیک می‌شدند، وضعیت فوق‌العاده اعلام کرد.

جنبش از جهت‌گیری درباره درگیری‌ها امتناع کرده و به‌خصوص از مباحثات سیاسی درباره اقدامات دولت پرهیز می‌کرد تا تنها بر مسئله صلح تمرکز کند. فعالیت‌های آن‌ها بر ترغیب هر دو طرف برای یافتن راه حلی مسالمت‌آمیز برای پایان‌دادن به درگیری‌ها متمرکز شده بود.

نقطه قوت شبکه زنان درتوانایی آن برای ایجاد ائتلاف بین مسیحیان و مسلمانان آفریقای غربی نهفته بود. گبووی و اعضای اصلی شبکه زنان، طرح ابتکار زنان مسیحی را در کلیسای سنت پیتر لوترن در مونروویا بنیان نهادند، اما زنان کنش توده‌ای برای صلح در لیبریا زمانی موفق شدند که توانستند اعضای سازمان زنان مسلمان لیبریا را نیز با خود همراه کنند.

شبکه زنان، علاوه بر مشارکت در مسئله خلع سلاح، نقشی محوری در افزایش مشارکت زنان در سیاست داشت. آنان موفقیت زیادی در ثبت‌ نام رأی‌دهندگان، مخصوصا زنان داشتند. در سال ۲۰۰۵، در جریان انتخاب الن جانسون سیرلیف، زنان نیمی از رأی‌دهندگان ثبت‌‌نام‌شده در لیبریا را تشکیل می‌دادند.

در جریان سازماندهی برای صلح، گبووی و دیگر زنان شبکه، دنیایی را که می‌خواستند ببینند، ترسیم کردند: دنیایی که صدای زنان و مردان، هم مسیحی و هم مسلمان را بشنود و قدر بگذارد. دنیایی که در آن، مردان و زنان برابر و آزاد فرض شوند.»
.
این مطالعه موردی تهیه شده توسط آموزشکده توانا را بخوانید:
https://bit.ly/2QPYrEG

#لیبریا #زنان #صلح #توانا #مطالعه_موردی #آموزشکده_توانا #عدم_خشونت #مبارزه_خشونت_پرهیز #مبارزه_بی_خشونت

@Tavaana_TavaanaTech

امسال زندگی پیروز می‌شود!

در این پادکست روزهای پرفروغ پیروزی مردم صربستان را برایتان روایت می‌کنیم؛ روزهایی از پس سال‌های تیره و تار. در دهه نود میلادی وضع بد اقتصادی و سرکوب سیاسی، مردم را ناراضی کرده و زندگی آرام و آسوده را از آنان ربوده بود. اما از دل این سیاهی‌ها، همدلی و همبستگی مردمی سر برآورد که کام دیکتاتور را تلخ کردند و سرنوشت‌شان را طوری دیگر رقم زدند.

کلید اعتراضات را جنبش دانشجویی «آتپور!» زد که با موسیقی، شوخی، طنز و جوک و به‌سخره گرفتن دیکتاتور به مردم نشان دادند که چطور می‌شود بدون به‌کارگرفتن خشونت، زندگی را بازپس گرفت. مثلا با به صدا در آوردن جغجغه کودکان.

http://bit.ly/2TClrZz
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2TF8Pkr
لینک ساوندکلاد:
http://bit.ly/2TDt3Li
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2XTZ9Tx

#پادکست #جنبش_ها_و_خیزش_ها
#آتپور #صربستان #مبارزه_خشونت_پرهیز #مبارزه_بی_خشونت #مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

امسال زندگی پیروز می‌شود!

در این پادکست روزهای پرفروغ پیروزی مردم صربستان را برایتان روایت می‌کنیم؛ روزهایی از پس سال‌های تیره و تار. در دهه نود میلادی وضع بد اقتصادی و سرکوب سیاسی، مردم را ناراضی کرده و زندگی آرام و آسوده را از آنان ربوده بود. اما از دل این سیاهی‌ها، همدلی و همبستگی مردمی سر برآورد که کام دیکتاتور را تلخ کردند و سرنوشت‌شان را طوری دیگر رقم زدند.

کلید اعتراضات را جنبش دانشجویی «آتپور!» زد که با موسیقی، شوخی، طنز و جوک و به‌سخره گرفتن دیکتاتور به مردم نشان دادند که چطور می‌شود بدون به‌کارگرفتن خشونت، زندگی را بازپس گرفت. مثلا با به صدا در آوردن جغجغه کودکان.

http://bit.ly/2TClrZz
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2TF8Pkr
لینک ساوندکلاد:
http://bit.ly/2TDt3Li
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2XTZ9Tx

#پادکست #جنبش_ها_و_خیزش_ها
#آتپور #صربستان #مبارزه_خشونت_پرهیز #مبارزه_بی_خشونت #مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

مادران داغدیده‌ی آرژانتین و میدان مایو

‏داستان زندگی گراسییِلا مِلیبووفسکی، فعال دانشجویی آرژانتینی که در یک بعدازظهر پاییزی در خیابان ربوده شد برای شما داستانی آشنا نیست؟
کافی است سعید زینالی را به خاطر بیاوریم.

متیلد، مادر گراسییِلا به جست‌وجوی یافتن فرزند برآمد. اکرم نقابی را به یادتان نمی‌آورد؟

سربازان از پشت در فریاد می‌زدند:«دنبال دخترتان آمده‌ایم، او یک ‎#برانداز است.»سپس با نارنجک دستی در را از جا در آوردند و داخل شدند و درحالی که پدر و مادر وحشت‌زده را تهدید می‌کردند، به وارسی خانه پرداختند.آن‌ها تهدید می‌کردند که: «اگر ما پیدایش نکنیم،شما هم پیدایش نخواهید کرد.»
.
بسیاری از مفقودشدگان حتی فعال سیاسی هم نبودند، اما در فضای سیاسی همه‌دشمن‌پندارِ حاکم بر آن روزگار، کافی بود نام‌تان در دفترچه ‌تلفن یک فعال سیاسی باشد تا مجوز ربوده‌شدن‌تان صادر شود.

متیلد، مادر گراسییِلا، وقایع آن روز یکشنبه ـ یکروز پس از ربوده‌شدن گارسییلاـ را چنین بخاطرآورد:«آن روز،یکشنبه،شوهرم ومن مثل مردگان متحرک درخیابانها بالاوپایین می‌رفتیم.درست مثل اشباحی که راه میروند؛دو روح سرگردان». همسایه‌ها تظاهر میکردند که صدای جاروجنجال‌ دیشب را نشنیده‌اند.

یک‌ شب توجه متیلد به سرمقاله به زبان اسپانیولی در نشریه پیام ‌‌بوئنوس‌آیرس جلب شد که درباره گردهمایی جمعی درمیدان مایو ‌‌بوئنوس‌آیرس بود.«مقصود ازگردهمایی منظورنشده بود،ولی این مقاله درزمانی نوشته شده بودکه این گروه در محاصره بودند»،«ومن احساس کردم موضوع بنحوی به من مربوط است.»
.
متیلد از سر کنجکاوی سوار بر اتوبوس شد و به میدان رفت و این آغاز آشنایی او با «مادران میدان مایو» بود.چهارده مادر، که همگی فرزندان‌شان مفقود شده بودند، دستور منع اجتماعات را، که حکومت نظامی صادر کرده بود، نادیده گرفتند و در ۳٠ آوریل ۱۹۷۷ در میدان مایو جمع شدند.. آن‌ها فراموش کرده بودند که روز سی‌ام ماه شنبه خواهد بود؛ وقتی که به میدان رسیدند متوجه شدند هیچ کس آن‌جا نیست. یکی از آن مادران می‌گوید: «فقط ما بودیم و کبوترها»
.
مادرها بدون ‌‌آنکه به خود هراسی راه دهند،دوباره و دوباره بازگشتند؛درآغاز دور و بَر نیمکت‌ها جمع میشدند وتظاهر میکردند که بافتنی می‌بافند،اما طولی نکشید که جسارت ‌بیشتری پیدا کردند ساختن تلّی از متعلقات فرزندان گم‌شده‌شان ـ که به همراه خود آورده بودند بطور محسوسی جلب توجه کرد.

پلیس به آن‌ها اعتراض کرد و از آن‌ها خواست «راه را باز کنند»؛ مادران بلافاصله دستور را اجابت کردند، و راهپیمایی آغاز شد.

یکی از مادران می‌گوید: «وقتی پسرم ناپدید شد، اولین واکنش من این بود که سراسیمه به خیابان رفتم تا او را پیدا کنم. ... هیچ چیز دیگر برایم اهمیت نداشت. ... بعد متوجه شدم که ما موظفیم دنبال همه آن‌ها بگردیم و ناگزیریم که با هم باشیم و بمانیم، چرا که با هم قوی‌تر بودیم.»
.
مادران می‌گفتند: «فرزندان ما کجا هستند؟ ما حقیقت را می‌خواهیم.» این پرسشی بود که مادران مرتب از مسئولان می‌پرسیدند. اما مسئولان امر تظاهر به ندانستن می‌کردند؛ تا جایی که ژنرال هارگیندِگی، وزیر کشور، گفت که پسران از خانه‌هایشان گریخته و دختران روسپی شده‌اند.

مادران درملاعام‌‌ به این حرف اعتراض کردند وهر۵شنبه به راهپیمایی در دورمرکزمیدان پرداختند یکی ازمادران گفت:«ما با بیرون‌آمدن و نشان‌دادن عکس فرزندانمان بهموطنان ودیدن واکنش آنها پرده ازچهره کریه این حقیقت برمی‌داشتیم که دیکتاتوربرای پنهان‌کردن آن به هزارتزویروحیله متوسل میشد.»
.
این مادران، که ناخواسته و به سبب ناپدید‌شدن فرزندان‌شان به صحنه اجتماعی کشیده شده بودند، در آغاز کوچک‌ترین انگیزه سیاسی نداشتند. اغلب آن‌ها زنان خانه‌دار بودند و تعداد کمی از آن‌ها بیش از دوره متوسطه تحصیل کرده بودند.

پیام دیکتاتور این بود:
«ما اول براندازان را خواهیم کشت، بعد همدستان‌شان را، بعد ... حامیان آن‌ها را، و بعد همه کسانی را که بی‌تفاوت باقی مانده‌اند؛ دست آخر هم همه ترسوها را می‌کشیم.»
.
ژنرال ایبریکو سن‌ژان؛ فرماندار‌‌ بوئنوس‌آیرس، مه ١۹۷۶
.
اما دیکتاتور سرنگون شد. لوئی مورنو اوکامپو؛ دادستان دادگاه ‌‌بین‌المللی کیفری گفت:
«آن‌ها یک اسطوره زنده‌اند. این مادران نه بتمن بودند و نه رابین‌هود، بلکه آدم‌های عادی بودند در یک موقعیت کاملا استثنایی ... که موفق شدند یک دولت نظامی را سرنگون کنند.»
.
برای دانستن بیشتر اینکه این مادران داغدار چه کردند و چگونه موفق شدند می‌توانید متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
http://bit.ly/2U7wDgI
لینک انگلیسی:
http://bit.ly/2U3WA0W

#مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا #آرژانتین #مادران_داغدیده #مبارزه_خشونت_پرهیز

کانال کلاس و کتاب توانا
t.me/tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

مادران داغدیده‌ی آرژانتین و میدان مایو - فایل فارسی

http://bit.ly/2U7wDgI
لینک انگلیسی:
http://bit.ly/2U3WA0W

#مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا #آرژانتین #مادران_داغدیده #مبارزه_خشونت_پرهیز

کانال کلاس و کتاب توانا
t.me/tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

مادران داغدیده‌ی آرژانتین و میدان مایو - فایل انگلیسی

http://bit.ly/2U7wDgI
لینک انگلیسی:
http://bit.ly/2U3WA0W

#مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا #آرژانتین #مادران_داغدیده #مبارزه_خشونت_پرهیز

کانال کلاس و کتاب توانا
t.me/tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

سرکوب مبارزان خشونت‌پرهیز!

تقدیم به منیره عربشاهی، یاسمن آریانی و مژگان کشاورز!

طرح از رضا عقیلی

http://bit.ly/2Unanj2
.
#کارتون #حجاب_اجباری #مبارزه_خشونت_پرهیز
#نافرمانی_مدنی #چهارشنبه_های_سفید #منیره_عربشاهی #یاسمن_آریانی #مژگان_کشاورز #صبا_کردافشاری #توانا #آموزشکده_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امسال زندگی پیروز می‌شود!

در این پادکست روزهای پرفروغ پیروزی مردم صربستان را برایتان روایت می‌کنیم؛ روزهایی از پس سال‌های تیره و تار. در دهه نود میلادی وضع بد اقتصادی و سرکوب سیاسی، مردم را ناراضی کرده و زندگی آرام و آسوده را از آنان ربوده بود. اما از دل این سیاهی‌ها، همدلی و همبستگی مردمی سر برآورد که کام دیکتاتور را تلخ کردند و سرنوشت‌شان را طوری دیگر رقم زدند.

کلید اعتراضات را جنبش دانشجویی «آتپور!» زد که با موسیقی، شوخی، طنز و جوک و به‌سخره گرفتن دیکتاتور به مردم نشان دادند که چطور می‌شود بدون به‌کارگرفتن خشونت، زندگی را بازپس گرفت. مثلا با به صدا در آوردن جغجغه کودکان.

http://bit.ly/2TClrZz
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2TF8Pkr
لینک ساوندکلاد:
http://bit.ly/2TDt3Li
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2XTZ9Tx

#پادکست #جنبش_ها_و_خیزش_ها
#آتپور #صربستان #مبارزه_خشونت_پرهیز #مبارزه_بی_خشونت #مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

زوم: اعتراضات: آب باش دوست من!

همزمان با شکل گیری موج تازه‌ای از اعتراضات مردمی در ایران، نگاهی می‌اندازیم به جنبش مردمی هنگ‌کنگ و تاکتیک‌های موثر آن. شعار مهم این جنبش از یک فیلم كونگ‌فو با بازی بروس لی الهام گرفته شده است: «آب باش، دوست من.» اما معنی این شعار چیست؟

http://bit.ly/2OggLr9

#زوم #هنگ_کنگ
#تظاهرات_سراسری #اعتراضات_سراسری
#مقاومت_مدنی #مبارزه_خشونت_پرهیز

@Tavaana_TavaanaTech

انقلاب آواز استونی

سال ۱۹۴۰ پس از الحاق اجباری استونی به شوروی، دوران سرکوب و خفقان آغاز شد. حکومت حتی آوازهای همگانی جشنواره آواز تالین (پایتخت استونی) را نیز سانسور می‌کرد. با آغاز دهه ۱۹۸۰ اعتراض‌ها پا گرفت و رفته‌رفته آوازخواندن همگانی به نوعی اعتراض تبدیل شد. جنبش خشونت‌پرهیز مردم، «انقلاب آواز» نامیده شد و رویای استقلال استونی را به واقعیت تبدیل کرد.

http://bit.ly/33pTAPy

نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2XRGWYq

#اسلایدشو #انقلاب_آواز #مطالعه_موردی #استونی #کمونیسم #شوروی #دیکتاتوری #مقاومت_مدنی #مبارزه_خشونت_پرهیز

@Tavaana_TavaanaTech

خانواده‌های داغدیده‌ای که «مدرسه مبارزات مدنی» می‌شوند!
.
شهروندان چه کمکی به این خانواده‌ها می‌توانند انجام دهند؟
.
#پویا_بختیاری #منوچهر_بختیاری #ناهید_شیرپیشه #تظاهرات_سراسری #مبارزات_مدنی #مبارزه_مدنی #مبارزه_خشونت_پرهیز

شهناز کریم بیگی؛ مادری که خون‌بهای فرزندش را آزادی ایران می‌داند
https://bit.ly/2BI5ewk

پدر و مادر پویا بختیاری؛ سوگند بر ادامه‌ی راه فرزند
https://tavaana.org/fa/Pouya_Bakhtiari

@Tavaana_TavaanaTech

«مجید کاووسی‌فر که عمدتا به خاطر ترور "قاضی مقدس" و همینطور عکس تکان‌دهنده پیش از اعدامش شناخته می‌شود، در زندان در تبیین سیر تحولات فکری و عملی خودش برایم تعریف کرد که او تصمیم به ترور قاضی مقدس و برنامه‌ریزی برای ترور سایر قضات به قصد "اصلاح امور" را وقتی گرفت که او را بی‌گناه دستگیر کردند و به صورت غیرشرعی و غیرقانونی در دادسرای ارشاد به صورت فله‌ای محکومش کردن و همانجا هم شلاق و جریمه‌اش را اجرا کردند و بعد هم ولش کردند.
یکی از نکاتی که او را شگفت‌زده کرده بود سرعت صدور حکم، نگاه کاسبکارانه به متهم و عدم توجه به شرع حتی اجرای شلاق‌زن توسط مرد در زیرزمین دادسرای ارشاد بود.
اکنون که خبر اجرای ۳۴۶۵ ضربه شلاق برای ۳۵ نفر را می‌خوانم، بخصوص آنجایی که که دادستان قزوین می‌گوید "حکم ۹۹ ضربه شلاق برای تمام این افراد یک روز بعد از دستگیری آن‌ها اجرا شده تا درس عبرتی باشد برای افرادی که مبادرت به هنجارشکنی می‌کنند". ناخواسته چهره مجید و حسین کاووسی‌فر در ذهنم نقش می‌بندد و اصلاح امور ناتمامی که آن‌ها با خشونت و ما بدون آن پی گرفتیم.»
‌
کیوان رفیعی، فعال حقوق بشر و مدیر سایت هرانا

مجید کاووسی‌فر و برادرزاده‌اش، حسین کاووسی‌فر، ۱۱ مرداد ۱۳۸۴ قاضی حسن احمدی‌مقدس، رئيس مجتمع قضائی ارشاد تهران، را در مقابل محل کارش در دادسرای ارشاد، در خیابان وزرای تهران با اسلحه ترور کرد.

#مبارزه_خشونت_پرهیز #خشونت #دادسرای_ارشاد #شلاق #عدالت

@Tavaana_Tavaanatech

‌
«به نظر من قتل نوید باید این انگیزه رو به ما بده که هسته های مقاومت رو در محله ها شکل بدیم و با شعارنویسی همیشگی و پخش شبنامه و دیوارنویسی مدام یاد نوید و بقیه شهدامون رو تو شهرها زنده نگه داریم تا همه آماده باشیم برای یک تظاهرات سراسری دیگه علیه حکومت. از همین الان باید یارگیری ها از بین آدمایی که هنوز بی تفاوت هستند شروع بشه. مردم! نویدمون رو کشتند. این بدن تنومند الان زیر خروار خروار خاکه. همه بلند شیم. همه آماده باشیم برای روز مبادا»

متن و تصویر ارسالی از همراهان‌
‌
#نویدافکاری #مبارزه_خشونت_پرهیز #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_Tavaanatech

این روزها که خواندن آواز مرغ سحر به یک کنش اعتراضی تبدیل شده است، خوب است بدانیم که انقلاب استونی به انقلاب آواز شهرت یافته است...

انقلاب آواز استونی

سال ۱۹۴۰ پس از الحاق اجباری استونی به شوروی، دوران سرکوب و خفقان آغاز شد. حکومت حتی آوازهای همگانی جشنواره آواز تالین (پایتخت استونی) را نیز سانسور می‌کرد. با آغاز دهه ۱۹۸۰ اعتراض‌ها پا گرفت و رفته‌رفته آوازخواندن همگانی به نوعی اعتراض تبدیل شد. جنبش خشونت‌پرهیز مردم، «انقلاب آواز» نامیده شد و رویای استقلال استونی را به واقعیت تبدیل کرد.

http://bit.ly/33pTAPy

نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2XRGWYq

#اسلایدشو #انقلاب_آواز #مطالعه_موردی #استونی #کمونیسم #شوروی #دیکتاتوری #مقاومت_مدنی #مبارزه_خشونت_پرهیز #پیمان_نوین #شجریان #آواز

@Tavaana_TavaanaTech

امسال زندگی پیروز می‌شود!

در این پادکست روزهای پرفروغ پیروزی مردم صربستان را برایتان روایت می‌کنیم؛ روزهایی از پس سال‌های تیره و تار. در دهه نود میلادی وضع بد اقتصادی و سرکوب سیاسی، مردم را ناراضی کرده و زندگی آرام و آسوده را از آنان ربوده بود. اما از دل این سیاهی‌ها، همدلی و همبستگی مردمی سر برآورد که کام دیکتاتور را تلخ کردند و سرنوشت‌شان را طوری دیگر رقم زدند.

کلید اعتراضات را جنبش دانشجویی «آتپور!» زد که با موسیقی، شوخی، طنز و جوک و به‌سخره گرفتن دیکتاتور به مردم نشان دادند که چطور می‌شود بدون به‌کارگرفتن خشونت، زندگی را بازپس گرفت. مثلا با به صدا در آوردن جغجغه کودکان.

http://bit.ly/2TClrZz
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/2TF8Pkr
لینک ساوندکلاد:
http://bit.ly/2TDt3Li
نسخه نوشتاری:
http://bit.ly/2XTZ9Tx

#پادکست #جنبش_ها_و_خیزش_ها
#آتپور #صربستان #مبارزه_خشونت_پرهیز #مبارزه_بی_خشونت #مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

«آری» گفتن به صلح: مبارزه زنان لیبریا برای صلح

برای لیبریایی‌ها، سال ۲۰۰۳، چهاردهمین سال جنگ‌های خونین و بی‌رحمانه داخلی بود. پرزیدنت چارلز تیلور، که پس از کودتای سال ۱۹۸۹ به قدرت رسید، با چالش بزرگی برای کنترل کشور روبه‌رو شد، کشوری که توسط گروه‌های شورشی تقسیم شده بود.

در جریان چالش‌های نژادی داخلی، هم رژیم دیکتاتوری تیلور و هم شورشیان، آزارها و خشونت‌های جدی بر مردم لیبریا تحمیل کردند. تا سال ۲۰۰۲، بیش از ۲۰۰ هزار نفر از مردم، جان خود را از دست داده و یک سوم جمعیت کشور آواره شده بودند.

بیش‌ترین لطمات و آسیب‌ها متوجه زنان بود. تقریبا تمامی جنگ‌جویان مسلح را مردان تشکیل می‌دادند و زنان و دختران مرتبا با آزارهای جنسی و تجاوز روبه‌رو بودند. برخی از آن‌ها ربوده شده، مورد آزار قرار گرفته و وادار به کار اجباری می‌شدند یا آن‌ها را وادار به ازدواج با شورشیان می‌کردند.

زنان لیبریایی که قادر به تحمل جنگ برای یک سال دیگر نبودند، در آوریل ۲۰۰۳، دست به مبارزه بدون خشونت برای رسیدن به صلح زدند. آن‌ها حول این گفته رهبر خود، لیما گبووی، متحد شدند: «ما سرنوشت این کشور کوچک را در دستان خود می‌گیریم.

هدف این کمپین خلق یک جنبش صلح‌خواهی منحصربه زنان بود.کمپین زنان سه هدف اساسی داشت:درگیری‌ها فورا و بدون قیدوشرط به آتش‌بس منجرشوند،مذاکرات صلح بین دولت ونیروهای شورشی آغاز شودو نیروهای بین‌المللی برای دخالت در لیبریا واردمیدان شوند.جنبش،جهت‌گیری سیاسی نمی‌کرد و هدف آن صلح مطلق بود.

با آن‌که ساختار شبکه زنان، انتخاب رهبر رسمی را تایید نمی‌کرد، با وجود این اعضای اصلی، لیما گبووی، مددکار اجتماعی فعال در کلیسای لوترن، را به عنوان هماهنگ‌کننده و سخنگوی کنش توده‌ای برای صلح برگزیدند.

جنبش زنان در مقطعی از تاریخ لیبریا شکل گرفت که آزادی‌های مدنی به‌ شدت محدود بود. در سال ۲۰۰۲، تیلور برای مقابله با گروه «اتحاد لیبریا برای آشتی و دموکراسی» که به سرعت به پایتخت، مونروویا، نزدیک می‌شدند، وضعیت فوق‌العاده اعلام کرد.

جنبش از جهت‌گیری درباره درگیری‌ها امتناع کرده و به‌خصوص از مباحثات سیاسی درباره اقدامات دولت پرهیز می‌کرد تا تنها بر مسئله صلح تمرکز کند. فعالیت‌های آن‌ها بر ترغیب هر دو طرف برای یافتن راه حلی مسالمت‌آمیز برای پایان‌دادن به درگیری‌ها متمرکز شده بود.

نقطه قوت شبکه زنان درتوانایی آن برای ایجاد ائتلاف بین مسیحیان و مسلمانان آفریقای غربی نهفته بود. گبووی و اعضای اصلی شبکه زنان، طرح ابتکار زنان مسیحی را در کلیسای سنت پیتر لوترن در مونروویا بنیان نهادند، اما زنان کنش توده‌ای برای صلح در لیبریا زمانی موفق شدند که توانستند اعضای سازمان زنان مسلمان لیبریا را نیز با خود همراه کنند.

شبکه زنان، علاوه بر مشارکت در مسئله خلع سلاح، نقشی محوری در افزایش مشارکت زنان در سیاست داشت. آنان موفقیت زیادی در ثبت‌ نام رأی‌دهندگان، مخصوصا زنان داشتند. در سال ۲۰۰۵، در جریان انتخاب الن جانسون سیرلیف، زنان نیمی از رأی‌دهندگان ثبت‌‌نام‌شده در لیبریا را تشکیل می‌دادند.

در جریان سازماندهی برای صلح، گبووی و دیگر زنان شبکه، دنیایی را که می‌خواستند ببینند، ترسیم کردند: دنیایی که صدای زنان و مردان، هم مسیحی و هم مسلمان را بشنود و قدر بگذارد. دنیایی که در آن، مردان و زنان برابر و آزاد فرض شوند.»
.
این مطالعه موردی تهیه شده توسط آموزشکده توانا را بخوانید:
https://bit.ly/2QPYrEG

#لیبریا #زنان #صلح #توانا #مطالعه_موردی #آموزشکده_توانا #عدم_خشونت #مبارزه_خشونت_پرهیز #مبارزه_بی_خشونت

@Tavaana_TavaanaTech

زوم: اعتراضات: آب باش دوست من!

همزمان با شکل گیری موج تازه‌ای از اعتراضات مردمی در ایران، نگاهی می‌اندازیم به جنبش مردمی هنگ‌کنگ و تاکتیک‌های موثر آن. شعار مهم این جنبش از یک فیلم كونگ‌فو با بازی بروس لی الهام گرفته شده است: «آب باش، دوست من.» اما معنی این شعار چیست؟

http://bit.ly/2OggLr9

#زوم #هنگ_کنگ
#تظاهرات_سراسری #اعتراضات_سراسری
#مقاومت_مدنی #مبارزه_خشونت_پرهیز

@Tavaana_TavaanaTech