روز جهانی #فلسفه
در این جستار تاثیرگذار، فیلسوف آلمانی ایمانوئل کانت (۱۷۲۴-۱۸۰۴) خطوط کلی تکوین تکامل تاریخ به سوی مقصود غایی آن را ترسیم می‌کند. از دیدگاه کانتی، سرانجام تاریخ چیزی نخواهد بود مگر #روشن‌گری #بشریت در چارچوب یک #نظم متحدالشکل و واحد جهانی مبتنی بر #جمهوریت. #کانت با توصیف دوپارگی نوع بشر میان، از یک سو، تمایل وی به زندگی در قالب باهمآد اجتماعی و، از سوی دیگر، گرایش طبیعی‌اش به تضاد و برخورد، نهایتا به این نتیجه می‌رسد که این تنش بنیادین در غایت خویش به این منجر خواهد شد که بشر قابلیت خویش به عنوان یک موجود عقلایی و خردبنیاد را کاملا محقق سازد. در طی این فرآیند و تا دستیابی به غایتی از این دست، به باور کانت، جنگ‌ها نه تنها دولت‌ها را بیش از پیش وادار به شناسایی اهمیت مذاکرات صلح‌آمیز خواهند کرد، که حاکمان و دولت‌مردان را بر آن خواهند داشت تا به قصد بالا بردن بهره‌وری اقتصادی و تحکیم پایه‌های نظام سیاسی، دامنه آزادی‌های شهروندان خویش را نیز افزایش دهند. در نهایت، کانت بر این باور است که جهان، در پایان تاریخی چنین فرآیندی، بر پایه یک نظم جهانی فدرال و متشکل از جمهوری‌‌های متحدالشکل و یکپارچه، اداره خواهد شد. در سال ۱۷۸۴، یعنی در زمانی که این جستار کانت به رشته تحریر در می‌آمد، جمهوری‌ها در سطح جهان انگشت‌شمار بودند. ولی با گذشت زمان و به ویژه با گسترش چشم‌گیر این نوع نظم سیاسی در چهارگوشه دنیا و بسط نظام‌های دموکراتیک در قرن بیستم، بسیاری از صاحب‌نظران بر این باورند که تاریخ معاصر و مدرنیته، شاهدی بر حقانیت مکتب کانتی به‌شمار می‌روند.
https://goo.gl/DgBeqL
@Tavaana_Tavaanatech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
در این جستار تاثیرگذار، فیلسوف آلمانی ایمانوئل کانت (۱۷۲۴-۱۸۰۴) خطوط کلی تکوین تکامل تاریخ به سوی مقصود غایی آن را ترسیم می‌کند. از دیدگاه کانتی، سرانجام تاریخ چیزی نخواهد بود مگر #روشن‌گری #بشریت در چارچوب یک #نظم متحدالشکل و واحد جهانی مبتنی بر #جمهوریت. #کانت با توصیف دوپارگی نوع بشر میان، از یک سو، تمایل وی به زندگی در قالب باهمآد اجتماعی و، از سوی دیگر، گرایش طبیعی‌اش به تضاد و برخورد، نهایتا به این نتیجه می‌رسد که این تنش بنیادین در غایت خویش به این منجر خواهد شد که بشر قابلیت خویش به عنوان یک موجود عقلایی و خردبنیاد را کاملا محقق سازد. در طی این فرآیند و تا دستیابی به غایتی از این دست، به باور کانت، جنگ‌ها نه تنها دولت‌ها را بیش از پیش وادار به شناسایی اهمیت مذاکرات صلح‌آمیز خواهند کرد، که حاکمان و دولت‌مردان را بر آن خواهند داشت تا به قصد بالا بردن بهره‌وری اقتصادی و تحکیم پایه‌های نظام سیاسی، دامنه آزادی‌های شهروندان خویش را نیز افزایش دهند. در نهایت، کانت بر این باور است که جهان، در پایان تاریخی چنین فرآیندی، بر پایه یک نظم جهانی فدرال و متشکل از جمهوری‌‌های متحدالشکل و یکپارچه، اداره خواهد شد. در سال ۱۷۸۴، یعنی در زمانی که این جستار کانت به رشته تحریر در می‌آمد، جمهوری‌ها در سطح جهان انگشت‌شمار بودند. ولی با گذشت زمان و به ویژه با گسترش چشم‌گیر این نوع نظم سیاسی در چهارگوشه دنیا و بسط نظام‌های دموکراتیک در قرن بیستم، بسیاری از صاحب‌نظران بر این باورند که تاریخ معاصر و مدرنیته، شاهدی بر حقانیت مکتب کانتی به‌شمار می‌روند.
https://goo.gl/DgBeqL
@Tavaana_Tavaanatech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
Tavaana
فکرت یک تاریخ جهان‌شمول در غایتی جهان‌وطنی، اثر ایمانوئل کانت
خشم رسانه‌های حکومتی از برگزاری شوی «لباس #خلاقانه» در دانشگاه الزهرا
برگزاری یک شوی لباس در دانشگاه “الزهرا”ی تهران، خشم رسانه‌های نزدیک به حکومت ایران را برانگیخته است. روزنامه‌ی “کیهان” با انتقاد از برگزاری این شو، از مسوولان این دانشگاه خواسته تا با برگزارکنندگان آن برخورد انضباطی کند.
در تصاویر شوی لباس “خلاقانه” که هفته‌ی گذشته در دانشکده هنر دانشگاه ویژه دختران “الزهرا” برگزار شد، دختران دانشجو در پوشش‌هایی که به لباس‌های بالماسکه شباهت دارد، دیده می‌شوند.
این در حالی است که مسوول ارتباط با رسانه‌های دانشگاه “الزهرا” با رد برگزاری هرگونه “شو” یا مراسم “مُد” در این دانشگاه به “باشگاه خبرنگاران” گفته که این برنامه، #ژوژمانِ دانشجویان برای امتحان پایان ترم درس “ارائه مد” در دانشکده‌ی هنر و «یک کار کاملا درسی و دانشکده‌ای» بوده است.
صدیقه عباسی با بیان این‌که «بردن دوربین در کلاس مانعی نداشته و عکس‌ها توسط خود دانشجویان گرفته شده» احتمال داده که انتشار عکس‌ها در فضای مجازی «شیطنت برخی از دانشجویان» بوده باشد.
این در حالی است که منصور حسامی، رییس دانشکده هنر دانشگاه “الزهرا” به خبرگزاری “دانشجو” (متعلق به بسیج دانشجویی) گفته که عکس‌های گرفته‌شده «کاملا مغایر با دستورات و قوانینی بود که به دانشجویان و استادان اعلام شده است».
او با تاکید بر این‌که «برگزاری این کلاس‌ها متناسب با سرفصل دروس برگزار می‌شود و در برخی موارد با شئونات فرهنگی اجتماعی و دینی مغایرت پیدا می‌کند» افزوده: «به دلیل ماهیت خاص دانشگاه الزهرا و اختصاصی بودن آن به دانشجویان دختر، ما همیشه این تذکرات را در خصوص پرهیز از چنین حرکاتی می‌دهیم اما متاسفانه شیطنت بعضی از #دانشجویان را بعضا شاهد هستیم که به هیچ عنوان آن را تایید نمی‌کنیم.»
آقای حسامی در پایان از «برخورد قطعی با مسوولان و مسببان برگزاری این شوی لباس» خبر داده است. برخوردی که روزنامه‌ی #کیهان نیز خواهان آن شده است.
این روزنامه‌ی در شماره‌ی روز چهارشنبه (۳۰ دی-۲۰ ژانویه) خود در مطلبی با عنوان “کارناوال ضدفرهنگی به دانشگاه الزهرا رسید!“ نوشته: « #دانشگاه با اهرم‌هایی همچون تذکر کتبی و احضار به #کمیته_انضباطی و… می‌تواند و باید با این‌گونه ناهنجاری‌های اخلاقی که منشأ و مبدأ آن دانشگاه بوده است، برخورد جدی و قاطع نماید؛ وگرنه #توجیه کردن این قبیل اقدامات زننده، به مثابه همکاری و همراهی با برهم‌زنندگان #نظم #اخلاقی و هنجاری محیط مقدس دانشگاه است.»
کلیه عکس ها در قالب یک ویدئوی کوتاه تقدیم می گردد.
@Tavaana_Tavaanatech
برگزاری یک شوی لباس در دانشگاه “الزهرا”ی تهران، خشم رسانه‌های نزدیک به حکومت ایران را برانگیخته است. روزنامه‌ی “کیهان” با انتقاد از برگزاری این شو، از مسوولان این دانشگاه خواسته تا با برگزارکنندگان آن برخورد انضباطی کند.
در تصاویر شوی لباس “خلاقانه” که هفته‌ی گذشته در دانشکده هنر دانشگاه ویژه دختران “الزهرا” برگزار شد، دختران دانشجو در پوشش‌هایی که به لباس‌های بالماسکه شباهت دارد، دیده می‌شوند.
این در حالی است که مسوول ارتباط با رسانه‌های دانشگاه “الزهرا” با رد برگزاری هرگونه “شو” یا مراسم “مُد” در این دانشگاه به “باشگاه خبرنگاران” گفته که این برنامه، #ژوژمانِ دانشجویان برای امتحان پایان ترم درس “ارائه مد” در دانشکده‌ی هنر و «یک کار کاملا درسی و دانشکده‌ای» بوده است.
صدیقه عباسی با بیان این‌که «بردن دوربین در کلاس مانعی نداشته و عکس‌ها توسط خود دانشجویان گرفته شده» احتمال داده که انتشار عکس‌ها در فضای مجازی «شیطنت برخی از دانشجویان» بوده باشد.
این در حالی است که منصور حسامی، رییس دانشکده هنر دانشگاه “الزهرا” به خبرگزاری “دانشجو” (متعلق به بسیج دانشجویی) گفته که عکس‌های گرفته‌شده «کاملا مغایر با دستورات و قوانینی بود که به دانشجویان و استادان اعلام شده است».
او با تاکید بر این‌که «برگزاری این کلاس‌ها متناسب با سرفصل دروس برگزار می‌شود و در برخی موارد با شئونات فرهنگی اجتماعی و دینی مغایرت پیدا می‌کند» افزوده: «به دلیل ماهیت خاص دانشگاه الزهرا و اختصاصی بودن آن به دانشجویان دختر، ما همیشه این تذکرات را در خصوص پرهیز از چنین حرکاتی می‌دهیم اما متاسفانه شیطنت بعضی از #دانشجویان را بعضا شاهد هستیم که به هیچ عنوان آن را تایید نمی‌کنیم.»
آقای حسامی در پایان از «برخورد قطعی با مسوولان و مسببان برگزاری این شوی لباس» خبر داده است. برخوردی که روزنامه‌ی #کیهان نیز خواهان آن شده است.
این روزنامه‌ی در شماره‌ی روز چهارشنبه (۳۰ دی-۲۰ ژانویه) خود در مطلبی با عنوان “کارناوال ضدفرهنگی به دانشگاه الزهرا رسید!“ نوشته: « #دانشگاه با اهرم‌هایی همچون تذکر کتبی و احضار به #کمیته_انضباطی و… می‌تواند و باید با این‌گونه ناهنجاری‌های اخلاقی که منشأ و مبدأ آن دانشگاه بوده است، برخورد جدی و قاطع نماید؛ وگرنه #توجیه کردن این قبیل اقدامات زننده، به مثابه همکاری و همراهی با برهم‌زنندگان #نظم #اخلاقی و هنجاری محیط مقدس دانشگاه است.»
کلیه عکس ها در قالب یک ویدئوی کوتاه تقدیم می گردد.
@Tavaana_Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شرم بر جان می نشیند از این که حکومتی در ایران بر سرکار است که دست دادن #دیپلمات مرد ایرانی به دیپلمات زن خارجی را نیز مجاز نمی‌داند.
شاید هم انتظار ما از اینها زیادی است! آنها از ابتدا می‌خواستند متفاوت و درهم شکن #نظم_بین_الملل باشند. دست ندادن به زنان هم حتما جزو این درهم شکنی هاست!
@Tavaana_TavaanaTech
شاید هم انتظار ما از اینها زیادی است! آنها از ابتدا می‌خواستند متفاوت و درهم شکن #نظم_بین_الملل باشند. دست ندادن به زنان هم حتما جزو این درهم شکنی هاست!
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برقراری نظم در یک دموکراسی
جمهوری اسلامی اعتراض یا حرکت/نهاد مردمی و محبوبیت اجتماعی چهره‌ها را به چشم امنیتی می‌بیند. برای این‌که بتواند همه چیز را کنترل کند و جامعه در اختیار شهروندان نباشد. به همین دلیل است که اعتراضات صنفی کارگران هفت‌تپه که با برخورد امنیتی و احکام سنگین حبس برای کارگران پاسخ داده شد، یا هیچ نهاد مردمی نمی‌تواند بدون رعایت خط قرمزهای جمهوری اسلامی پا بگیرد. اما در دموکراسی‌ها وضعیت چنین نیست و شهروندان قانون‌مدار، نقش زیادی در برقراری نظم دارند. ویدیو را ببینید!
http://bit.ly/35tffYM
#انیمیشن #درس_گفتارهای_مدنی
#دموکراسی #نظم #شهروند #جامعه_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی اعتراض یا حرکت/نهاد مردمی و محبوبیت اجتماعی چهره‌ها را به چشم امنیتی می‌بیند. برای این‌که بتواند همه چیز را کنترل کند و جامعه در اختیار شهروندان نباشد. به همین دلیل است که اعتراضات صنفی کارگران هفت‌تپه که با برخورد امنیتی و احکام سنگین حبس برای کارگران پاسخ داده شد، یا هیچ نهاد مردمی نمی‌تواند بدون رعایت خط قرمزهای جمهوری اسلامی پا بگیرد. اما در دموکراسی‌ها وضعیت چنین نیست و شهروندان قانون‌مدار، نقش زیادی در برقراری نظم دارند. ویدیو را ببینید!
http://bit.ly/35tffYM
#انیمیشن #درس_گفتارهای_مدنی
#دموکراسی #نظم #شهروند #جامعه_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برقراری نظم در یک دموکراسی
در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی کسی نمی‌تواند یک رسانه مستقل، یک تیم فوتبال خصوصی یا یک موسسه مردم‌نهاد مدنی پرطرفدار داشته باشد، بدون این‌که حکومت در کار آن دخالت و قوانین خود را دیکته کند و برای آن حد و مرز مشخص کند. اساسا جمهوری اسلامی تمام حیطه‌های زندگی ایرانیان را کنترل می‌کند.
اما در دموکراسی‌ها وضعیت چگونه است؟ این پادکست را بشنوید!
http://bit.ly/37wldsL
در ساندکلاد:
http://bit.ly/2tjJFyn
#پادکست #درس_گفتارهای_مدنی
#نظم #دموکراسی
@Tavaana_TavaanaTech
در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی کسی نمی‌تواند یک رسانه مستقل، یک تیم فوتبال خصوصی یا یک موسسه مردم‌نهاد مدنی پرطرفدار داشته باشد، بدون این‌که حکومت در کار آن دخالت و قوانین خود را دیکته کند و برای آن حد و مرز مشخص کند. اساسا جمهوری اسلامی تمام حیطه‌های زندگی ایرانیان را کنترل می‌کند.
اما در دموکراسی‌ها وضعیت چگونه است؟ این پادکست را بشنوید!
http://bit.ly/37wldsL
در ساندکلاد:
http://bit.ly/2tjJFyn
#پادکست #درس_گفتارهای_مدنی
#نظم #دموکراسی
@Tavaana_TavaanaTech