تبریز در سال ۱۲۲۹ شمسی شاهد تولد نوزادی بود که قرار بود سال‌ها پس از فوتش به عنوان بنیانگذار مدارس نوین در ایران از او یاد شود. «حاج میرزا حسن تبریزی» مشهور به «میرزا حسن رشدیه» فرزند «ملا مهدی تبریزی».
.
با کمک مالی پدرش به دارالمعلمین بیروت رفت و در طی اقامتی دوساله در آنجا تلاش کرد عربی و فرانسه بیاموزد. سپس به استانبول رفت و در آنجا نیز از مدارس مدرن آن شهر بازدید کرد و اساسا لقب «رشدیه» که میرزا حسن به آن مشهور شد برگرفته از نام گونه‌ای از مدارس نوین در استانبول بود. .
.
میرزا حسن تبریزی دیگر آن پیشنماز ساده مسجدی در تبریز نبود. او آموزش و پرورش مدرن را به چشم دیده بود و سخت در شوق آن بود که مدارس نوین را در ایران نیز برپا سازد. اما ابتدا به ایروان در ارمنستان رفت و در ۱۸۸۴ میلادی و بر اساس الگوی مدارس ابتدایی عثمانی، برای ایرانیان آن شهر مدرسه‌ای برپا ساخت.
.
تجربه‌ای چنان موفق که ناصرالدین شاه که در بازگشت از سفر اروپا مدتی در آنجا اقامت داشت به فعالیت‌های او علاقه نشان داد و از او خواست به ایران بازگردد و در تبریز مدرسه‌ای نوین تاسیس کند. میرزا حسن چند ماه بعد از این دیدار با شاه و در سال ۱۲۶۶ به تبریز آمد و اولین مدرسه نوین را در این شهر بنا کرد.
.
طبیعی بود که روحانیون در صف مقدم مخالفت‌ها باشند. آنها که سخت در پی حفظ منافع مکاتب قدیمی بودند نمی‌توانستند تاب بیاورند که مدرسه‌ای بنا شده است که الفبا را آسان می‌آموزاند و حتی به مسن ترها نیز طی ۹۰ ساعت خواندن و نوشتن را یاد می‌دهد. ساختمان مدرسه او را نیز تخریب می‌کردند. رشديه پس از آن به مشهد رفت و در آنجا نيز مدرسه‌اي تاسيس کرد اما آنجا نيز با هجوم متعصبان مواجه شد. مخالفت قشری مسلکان و تندروهای مذهبی موجب شد میرزا حسن چندین بار از تبریز به مشهد فرار کند.
.
میرزا حسن رشدیه تمام تلاش خود را می‌کرد که مدارس مورد نظارت او تبدیل به مکانی برای تقابل با دین بدل نشوند. او حتی برای زنگ تفریح دانش آموزان کلاس خود، استفاده از صدای زنگ را متوقف کرد صرفا به این علت که تندروهای مذهبی این صدا را شبیه ناقوس کلیسا خواندند.
.
میرزا حسن رشدیه سرانجام در آذر ۱۳۲۳ و در سن ۹۷ سالگی در قم در گذشت.
.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2RqhOnj
.
#میرزاحسن_رشدیه #مدارس #تبریز #آموزش_و_پرورش
@Tavaana_TavaanaTech
.
با کمک مالی پدرش به دارالمعلمین بیروت رفت و در طی اقامتی دوساله در آنجا تلاش کرد عربی و فرانسه بیاموزد. سپس به استانبول رفت و در آنجا نیز از مدارس مدرن آن شهر بازدید کرد و اساسا لقب «رشدیه» که میرزا حسن به آن مشهور شد برگرفته از نام گونه‌ای از مدارس نوین در استانبول بود. .
.
میرزا حسن تبریزی دیگر آن پیشنماز ساده مسجدی در تبریز نبود. او آموزش و پرورش مدرن را به چشم دیده بود و سخت در شوق آن بود که مدارس نوین را در ایران نیز برپا سازد. اما ابتدا به ایروان در ارمنستان رفت و در ۱۸۸۴ میلادی و بر اساس الگوی مدارس ابتدایی عثمانی، برای ایرانیان آن شهر مدرسه‌ای برپا ساخت.
.
تجربه‌ای چنان موفق که ناصرالدین شاه که در بازگشت از سفر اروپا مدتی در آنجا اقامت داشت به فعالیت‌های او علاقه نشان داد و از او خواست به ایران بازگردد و در تبریز مدرسه‌ای نوین تاسیس کند. میرزا حسن چند ماه بعد از این دیدار با شاه و در سال ۱۲۶۶ به تبریز آمد و اولین مدرسه نوین را در این شهر بنا کرد.
.
طبیعی بود که روحانیون در صف مقدم مخالفت‌ها باشند. آنها که سخت در پی حفظ منافع مکاتب قدیمی بودند نمی‌توانستند تاب بیاورند که مدرسه‌ای بنا شده است که الفبا را آسان می‌آموزاند و حتی به مسن ترها نیز طی ۹۰ ساعت خواندن و نوشتن را یاد می‌دهد. ساختمان مدرسه او را نیز تخریب می‌کردند. رشديه پس از آن به مشهد رفت و در آنجا نيز مدرسه‌اي تاسيس کرد اما آنجا نيز با هجوم متعصبان مواجه شد. مخالفت قشری مسلکان و تندروهای مذهبی موجب شد میرزا حسن چندین بار از تبریز به مشهد فرار کند.
.
میرزا حسن رشدیه تمام تلاش خود را می‌کرد که مدارس مورد نظارت او تبدیل به مکانی برای تقابل با دین بدل نشوند. او حتی برای زنگ تفریح دانش آموزان کلاس خود، استفاده از صدای زنگ را متوقف کرد صرفا به این علت که تندروهای مذهبی این صدا را شبیه ناقوس کلیسا خواندند.
.
میرزا حسن رشدیه سرانجام در آذر ۱۳۲۳ و در سن ۹۷ سالگی در قم در گذشت.
.
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2RqhOnj
.
#میرزاحسن_رشدیه #مدارس #تبریز #آموزش_و_پرورش
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. تبریز در سال ۱۲۲۹ شمسی شاهد تولد نوزادی بود که قرار بود سال‌ها پس از فوتش به عنوان بنیانگذار مدارس نوین در ایران از او یاد شود. «حاج میرزا حسن تبریزی» مشهور به «میرزا حسن رشدیه» فرزند «ملا مهدی تبریزی». . با کمک مالی پدرش به دارالمعلمین بیروت رفت و در طی…
تلاش این معلم اسپانیایی برای آموزش بهتر شاگردانش را مقایسه کنید با حضور زیادی و زیان‌بار روحانیون در #نظام_آموزشی_ایدئولوژیک که برای شست‌وشوی مغزی دانش‌آموزان و ترویج خرافات و باورهای نادرست اعزام شده‌اند.
نظر شما چیست؟
#آموزش_و_پرورش #معلم
@Tavaana_TavaanaTech
نظر شما چیست؟
#آموزش_و_پرورش #معلم
@Tavaana_TavaanaTech
غیبت دانش‌آموزان در مدارس ایران
توانا - «معلم متکلم وحده است و به دانش‌آموز حجم زیادی از اطلاعات پراکنده می‌دهد که دانش‌آموز مجبور است همه آن را حفظ کند. پرکردن ذهن دانش‌آموز از اطلاعات یک روش بسیار قدیمی است. باید به دانش‌آموز یاد داد که براساس نیازش اطلاعات لازم را کسب و طبقه‌بندی کند. در حال حاضر اطلاعات مدرسه‌ای فقط برای قبولی در امتحانات به کار می‌رود و هیچ کاربرد دیگری ندارد. تکلیف درسی زیاد هم بچه‌ها را از مدرسه بیزار کرده است. مدرسه باید محل زندگی و آموزش مهارت‌های زندگی باشد».
.
این سخن «شیرزاد عبداللهی» است. کسی که سال‌ها در حوزه آموزش و پرورش در ایران قلم زده است و می‌توان او را یکی از متخصصان مسئله آموزش در ایران دانست. درواقع عبداللهی پرده از رویکرد غیردموکراتیک، خسته‌کننده و معلم‌محور آموزش مدارس در ایران بر می‌دارد. خصایصی که سال‌هاست در دنیای پیشرفته با آن مقابله شده است و هنوز مدارس در حال بهبود مدل‌های آموزشی خود برای هرچه نزدیک‌ترشدن به اصول دموکراتیک آموزش هستند.
.
بحث از اندیشه دموکراسی در آموزش به کودکان و نوجوانان در غرب بسیار ریشه‌دار است و دست‌کم یک قرن است که درباره آن بحث می‌شود. یکی از نامدارترین اندیشمندانی که در این حوزه دست به تحقیق و پژوهش و تامل زد، «جان دیویی» - فیلسوف آمریکایی - بود که تاملات او تاثیر بسیار زیادی بر سیاست‌گذاری‌های فرهنگی در قرن بیستم گذاشت.
.
درواقع این فیلسوف آمریکایی در تلاش بود که دموکراسی و آموزش را در یکدیگر تلفیق کند و بتواند از طریق آموزش‌های دموکراتیک به گسترش دموکراسی یاری برساند. اساسا نام یکی از مشهورترین کتاب‌های او «دموکراسی و آموزش و پرورش» بود. البته این نکته، همچنین حکایت از باور عمیق و بنیادین او به دموکراسی نیز دارد. او بر این باور بود که دموکراسی است که زمینه رشد و ترقی را ایجاد می‌کند.
.
بر بنیاد چنین تفکراتی بود که بسیاری از پژوهشگران بعدی در حوزه آموزش اساسا مشارکت فرد در جامعه را بسته به نوع آموزش او در مدارس دانسته‌اند. به باور آنان «آموزش شهروندی» نقطه اصلی در تربیت افراد دموکرات‌منش است و تفکر انتقادی در جامعه زمانی به وجود می‌آید که آموزش شهروندی در مدارس به اندازه آموزش ریاضیات جدی گرفته شود. آموزش شهروندی همان نقطه کانونی‌ست که در مدارس ایران نه‌تنها غایب است بلکه اساسا علیه آن عمل می‌شود.
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Democracy_In_Schools
.
#آموزش_و_پرورش #جان_دیویی #دموکراسی #آموزش_دموکراتیک #دانش_آموزان
@Tavaana_TavaanaTech
توانا - «معلم متکلم وحده است و به دانش‌آموز حجم زیادی از اطلاعات پراکنده می‌دهد که دانش‌آموز مجبور است همه آن را حفظ کند. پرکردن ذهن دانش‌آموز از اطلاعات یک روش بسیار قدیمی است. باید به دانش‌آموز یاد داد که براساس نیازش اطلاعات لازم را کسب و طبقه‌بندی کند. در حال حاضر اطلاعات مدرسه‌ای فقط برای قبولی در امتحانات به کار می‌رود و هیچ کاربرد دیگری ندارد. تکلیف درسی زیاد هم بچه‌ها را از مدرسه بیزار کرده است. مدرسه باید محل زندگی و آموزش مهارت‌های زندگی باشد».
.
این سخن «شیرزاد عبداللهی» است. کسی که سال‌ها در حوزه آموزش و پرورش در ایران قلم زده است و می‌توان او را یکی از متخصصان مسئله آموزش در ایران دانست. درواقع عبداللهی پرده از رویکرد غیردموکراتیک، خسته‌کننده و معلم‌محور آموزش مدارس در ایران بر می‌دارد. خصایصی که سال‌هاست در دنیای پیشرفته با آن مقابله شده است و هنوز مدارس در حال بهبود مدل‌های آموزشی خود برای هرچه نزدیک‌ترشدن به اصول دموکراتیک آموزش هستند.
.
بحث از اندیشه دموکراسی در آموزش به کودکان و نوجوانان در غرب بسیار ریشه‌دار است و دست‌کم یک قرن است که درباره آن بحث می‌شود. یکی از نامدارترین اندیشمندانی که در این حوزه دست به تحقیق و پژوهش و تامل زد، «جان دیویی» - فیلسوف آمریکایی - بود که تاملات او تاثیر بسیار زیادی بر سیاست‌گذاری‌های فرهنگی در قرن بیستم گذاشت.
.
درواقع این فیلسوف آمریکایی در تلاش بود که دموکراسی و آموزش را در یکدیگر تلفیق کند و بتواند از طریق آموزش‌های دموکراتیک به گسترش دموکراسی یاری برساند. اساسا نام یکی از مشهورترین کتاب‌های او «دموکراسی و آموزش و پرورش» بود. البته این نکته، همچنین حکایت از باور عمیق و بنیادین او به دموکراسی نیز دارد. او بر این باور بود که دموکراسی است که زمینه رشد و ترقی را ایجاد می‌کند.
.
بر بنیاد چنین تفکراتی بود که بسیاری از پژوهشگران بعدی در حوزه آموزش اساسا مشارکت فرد در جامعه را بسته به نوع آموزش او در مدارس دانسته‌اند. به باور آنان «آموزش شهروندی» نقطه اصلی در تربیت افراد دموکرات‌منش است و تفکر انتقادی در جامعه زمانی به وجود می‌آید که آموزش شهروندی در مدارس به اندازه آموزش ریاضیات جدی گرفته شود. آموزش شهروندی همان نقطه کانونی‌ست که در مدارس ایران نه‌تنها غایب است بلکه اساسا علیه آن عمل می‌شود.
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Democracy_In_Schools
.
#آموزش_و_پرورش #جان_دیویی #دموکراسی #آموزش_دموکراتیک #دانش_آموزان
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. توانا - «معلم متکلم وحده است و به دانش‌آموز حجم زیادی از اطلاعات پراکنده می‌دهد که دانش‌آموز مجبور است همه آن را حفظ کند. پرکردن ذهن دانش‌آموز از اطلاعات یک روش بسیار قدیمی است. باید به دانش‌آموز یاد داد که براساس نیازش اطلاعات لازم را کسب و طبقه‌بندی…
محتوای درسی در جمهوری اسلامی؛ ایدئولوژی‌زده و فرمایشی
سیاست حکومت در ایدئولوژیک‌بودن و شیعه‌محوری آموزش، چوب بزرگی ست لای چرخ این حیاتی‌ترین مقوله انسانی؛ سیاستی که مصرانه از دبستان تا دانشگاه برای تربیت نسلی وفادار به آرمان‌ها و اهداف انقلاب ۵۷ و حمایت از ولی فقیه جاری است.
۲۱ اردیبهشت ۹۹ مصادف با دهم مه ۲۰۲۰ در مطلبی در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا از مخاطبان خواستیم نظرات و تجربیات خود را درباره محتوای متون درسی در نظام آموزشی جمهوری اسلامی بیان کنند. در ادامه به مرور شماری از این نظرات می‌پردازیم.
.
مخاطبی به‌درستی بر تبعیض جنسیتی و زن‌ستیزی محتوای دروس آموزشی مدارس تاکید کرد: «در نظام جدید، برای دانش‌آموزان سال دوازدهم یا پیش‌دانشگاهی سابق، کتابی تالیف شده تحت عنوان "مدیریت خانواده و سبک زندگی" که ویژه دختران و پسران داره! در کتاب دختران مسائل مختلفی رو بررسی کرده، از اینکه اگر در سال کنکور براتون خواستگار اومد چه کار کنید تا نحوه تقسیم وظایف زندگی مشترک که مقوله‌ای ست کاملا اختصاصی میان یک زن و مرد که انتخاب کنند، چطور این وظایف رو تقسیم کنند! مشتاقم بدونم در کتاب ویژه پسران به چه مسائلی اشاره شده؟ اما آنچه پر‌واضحه اینه که رسالت اغلب کتب وزارتی بر این استواره که قدرت انتخاب رو از نسل بگیره و یک تئوری برنامه‌ریزی‌شده رو به دانش‌آموز تحمیل کنه!»
.
معلمان پرورشی و امور تربیتی نیز همواره مشغول ایجاد ترس از «معاد» و «گناه» و «جهنم» هستند. آنچنان که مخاطبی گفت سر کلاس درس پرورشی نوار «سیاحت غرب» بخش می‌کردند؛ نواری شنیداری برگرفته از کتابی با همین نام که با لحنی بسیار وحشت‌برانگیز به تفسیر زندگی انسان پس از مرگ از دیدگاه اسلام می‌پرداخت.
کاربری دیگر کتاب‌های درسی را خالی از منابع علمی مفید و نکات جدید می‌داند: «من دیپلم نظام قدیم داشتم و دانشجو بودم ولی الان دارم کتابای نظام جدید میخونم که دوباره کنکور بدم. به جز حذف محتویات علمی و گنجوندن مطالب مزخرف با تغییر اسامی لاتین به اسامی توهمی فرهنگستان زبان مخصوصا تو درس زیست که هیچ تطابقی با منابع علمی ندارند و متاسفانه فهمشون رو سخت‌تر کردند، هیچ نکته مثبتی توی کتابای جدید نمی‌بینم.»
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/3eDmH81
#گزارش #نظام_آموزشی #آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_و_پرورش
@Tavaana_TavaanaTech
سیاست حکومت در ایدئولوژیک‌بودن و شیعه‌محوری آموزش، چوب بزرگی ست لای چرخ این حیاتی‌ترین مقوله انسانی؛ سیاستی که مصرانه از دبستان تا دانشگاه برای تربیت نسلی وفادار به آرمان‌ها و اهداف انقلاب ۵۷ و حمایت از ولی فقیه جاری است.
۲۱ اردیبهشت ۹۹ مصادف با دهم مه ۲۰۲۰ در مطلبی در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا از مخاطبان خواستیم نظرات و تجربیات خود را درباره محتوای متون درسی در نظام آموزشی جمهوری اسلامی بیان کنند. در ادامه به مرور شماری از این نظرات می‌پردازیم.
.
مخاطبی به‌درستی بر تبعیض جنسیتی و زن‌ستیزی محتوای دروس آموزشی مدارس تاکید کرد: «در نظام جدید، برای دانش‌آموزان سال دوازدهم یا پیش‌دانشگاهی سابق، کتابی تالیف شده تحت عنوان "مدیریت خانواده و سبک زندگی" که ویژه دختران و پسران داره! در کتاب دختران مسائل مختلفی رو بررسی کرده، از اینکه اگر در سال کنکور براتون خواستگار اومد چه کار کنید تا نحوه تقسیم وظایف زندگی مشترک که مقوله‌ای ست کاملا اختصاصی میان یک زن و مرد که انتخاب کنند، چطور این وظایف رو تقسیم کنند! مشتاقم بدونم در کتاب ویژه پسران به چه مسائلی اشاره شده؟ اما آنچه پر‌واضحه اینه که رسالت اغلب کتب وزارتی بر این استواره که قدرت انتخاب رو از نسل بگیره و یک تئوری برنامه‌ریزی‌شده رو به دانش‌آموز تحمیل کنه!»
.
معلمان پرورشی و امور تربیتی نیز همواره مشغول ایجاد ترس از «معاد» و «گناه» و «جهنم» هستند. آنچنان که مخاطبی گفت سر کلاس درس پرورشی نوار «سیاحت غرب» بخش می‌کردند؛ نواری شنیداری برگرفته از کتابی با همین نام که با لحنی بسیار وحشت‌برانگیز به تفسیر زندگی انسان پس از مرگ از دیدگاه اسلام می‌پرداخت.
کاربری دیگر کتاب‌های درسی را خالی از منابع علمی مفید و نکات جدید می‌داند: «من دیپلم نظام قدیم داشتم و دانشجو بودم ولی الان دارم کتابای نظام جدید میخونم که دوباره کنکور بدم. به جز حذف محتویات علمی و گنجوندن مطالب مزخرف با تغییر اسامی لاتین به اسامی توهمی فرهنگستان زبان مخصوصا تو درس زیست که هیچ تطابقی با منابع علمی ندارند و متاسفانه فهمشون رو سخت‌تر کردند، هیچ نکته مثبتی توی کتابای جدید نمی‌بینم.»
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/3eDmH81
#گزارش #نظام_آموزشی #آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_و_پرورش
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. محتوای درسی در جمهوری اسلامی؛ ایدئولوژی‌زده و فرمایشی سیاست حکومت در ایدئولوژیک‌بودن و شیعه‌محوری آموزش، چوب بزرگی ست لای چرخ این حیاتی‌ترین مقوله انسانی؛ سیاستی که مصرانه از دبستان تا دانشگاه برای تربیت نسلی وفادار به آرمان‌ها و اهداف انقلاب ۵۷ و حمایت…
«گشتن کیف‌هامونم توسط ناظم و بسیجی‌های مدرسه فاجعه بود. واقعا تجاوز به حریم خصوصی. مخصوصا برای ما دخترا. تا ته کیفمونو هر روز صبح جلوی در مدرسه می‌گشتن.
یا آرایش. راهنمایی بودم. من طبیعاتا مژههام بلند بود، صبح صورتمو با عجله می‌شستم برم مدرسه، با حوله خشک نمی‌کردم. صورتم خشک می‌شد اما مژههام خیس می‌موند. همش گیر می‌دادن که ریمل زدی. به زور یه کرم می‌مالیدن به چشم من که ببینن سیاه می‌شه یا نه! چشم و چالم می‌سوخت. آخرشم می‌دیدن هیچی نیست. دورباره هفته بعد همین بساط بود.»
.
- آنچه خواندید تجربه‌ی یکی از مخاطبان توانا از دوران مدرسه‌اش است.
شما هم چنین نجربه‌هایی داشته‌اید؟ چه تاثیری روی زندگی، تحصیل و سلامتی شما داشته است؟
.
می‌توانید تجربه شخصی خودتان از آموزش‌های ایدئولوژیک را در فرم زیر بنویسید، تا منتشر کنیم:
http://bit.ly/3dKoVSU
#آموزش_و_پرورش #آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #نظام_آموزشی
@Tavaana_TavaanaTech
یا آرایش. راهنمایی بودم. من طبیعاتا مژههام بلند بود، صبح صورتمو با عجله می‌شستم برم مدرسه، با حوله خشک نمی‌کردم. صورتم خشک می‌شد اما مژههام خیس می‌موند. همش گیر می‌دادن که ریمل زدی. به زور یه کرم می‌مالیدن به چشم من که ببینن سیاه می‌شه یا نه! چشم و چالم می‌سوخت. آخرشم می‌دیدن هیچی نیست. دورباره هفته بعد همین بساط بود.»
.
- آنچه خواندید تجربه‌ی یکی از مخاطبان توانا از دوران مدرسه‌اش است.
شما هم چنین نجربه‌هایی داشته‌اید؟ چه تاثیری روی زندگی، تحصیل و سلامتی شما داشته است؟
.
می‌توانید تجربه شخصی خودتان از آموزش‌های ایدئولوژیک را در فرم زیر بنویسید، تا منتشر کنیم:
http://bit.ly/3dKoVSU
#آموزش_و_پرورش #آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک #نظام_آموزشی
@Tavaana_TavaanaTech
«یکی دیگه از سخت گیری‌های مدرسه این بود که حق پوشیدن شلوار لی رو تو زمستون نداشتی. من مشکل کلیه و مثانه داشتم و باید پاهام گرم می‌بود .مجبور بودم شلوار لی بپوشم. بارها جلوی درب مدرسه تو سرما نگهم می‌داشتن تا برگردم خونه عوض کنم و هربار پدرم با نامه پزشک می‌اومد مدرسه تا یه مدت بهم کاری نداشتن. آخرش خسته شدم از گیرای مدیر مدرسه و ناظم و توضیح‌دادن و دیگه نپوشیدم الان ۳۶ سالمه و هنوزم بابت سرمای اون سال‌ها درگیر بیماری هستم.»
.
- آنچه خواندید تجربه‌ی یکی از مخاطبان توانا از دوران مدرسه‌اش است.
شما هم چنین تجربه‌هایی داشته‌اید؟ چه تاثیری روی زندگی، تحصیل و سلامتی شما داشته است؟
.
می‌توانید تجربه شخصی خودتان از آموزش‌های ایدئولوژیک را در فرم زیر بنویسید، تا منتشر کنیم:
http://bit.ly/3dKoVSU
#آموزش_و_پرورش #آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک
@Tavaana_TavaanaTech
.
- آنچه خواندید تجربه‌ی یکی از مخاطبان توانا از دوران مدرسه‌اش است.
شما هم چنین تجربه‌هایی داشته‌اید؟ چه تاثیری روی زندگی، تحصیل و سلامتی شما داشته است؟
.
می‌توانید تجربه شخصی خودتان از آموزش‌های ایدئولوژیک را در فرم زیر بنویسید، تا منتشر کنیم:
http://bit.ly/3dKoVSU
#آموزش_و_پرورش #آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک
@Tavaana_TavaanaTech
«سلام توانا! لطفا این مطلب را هم به اشتراک بگذار:
سال ۶۵-۶۴ در شیراز دبیرستان دخترانه زینبه (ناظمیه قدیم) خیابان فرهنگ، پشت موزه پارس، یک مسئول امور پرورشی داشت به نام خانم «حجازی». در آن زمان دبیرستان «ناظمیه» بزرگ‌ترین و پرجمعیت‌ترین دبیرستان دخترانه شیراز بود با ۱۴۰۰ دانش‌آموز.
مسئول پرورشی «خانم حجازی» هر روز صبح یک متر خیاطی به دست می‌گرفت و بعد از صف و قرائت قران صبحگاهی دم در ورودی ساختمان می‌ایستاد و پاچه شلوار ۱۴۰۰ دختر را اندازه می‌گرفت و هر کس پاچه شلوارش از ۱۸ سانت تنگ‌تر بود اجازه ورود به کلاس را نداشت و تلفن می‌زدند از منزل براش شلوار بیاورند.
سال بعد شلوار پاچه‌گشاد مد شد و این بار خانم حجازی متر به دست پاچه شلوارها را اندازه می‌گرفت و اگر پاچه بیشتر از ۱۶ سانت بود، می‌فرستاد دنبال شلوار پاچه تنگ. خواهش می‌کنم بنویسید تا این نسل بداند چه بر سر ما آمد و ما چه صحنه‌های کمدی/ تراژدی را زندگی کردیم.»
.
می‌توانید تجربه شخصی خودتان از آموزش‌های ایدئولوژیک را در فرم زیر بنویسید، تا منتشر کنیم:
http://bit.ly/3dKoVSU
#آموزش_و_پرورش #آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک
@Tavaana_Tavaanatech
سال ۶۵-۶۴ در شیراز دبیرستان دخترانه زینبه (ناظمیه قدیم) خیابان فرهنگ، پشت موزه پارس، یک مسئول امور پرورشی داشت به نام خانم «حجازی». در آن زمان دبیرستان «ناظمیه» بزرگ‌ترین و پرجمعیت‌ترین دبیرستان دخترانه شیراز بود با ۱۴۰۰ دانش‌آموز.
مسئول پرورشی «خانم حجازی» هر روز صبح یک متر خیاطی به دست می‌گرفت و بعد از صف و قرائت قران صبحگاهی دم در ورودی ساختمان می‌ایستاد و پاچه شلوار ۱۴۰۰ دختر را اندازه می‌گرفت و هر کس پاچه شلوارش از ۱۸ سانت تنگ‌تر بود اجازه ورود به کلاس را نداشت و تلفن می‌زدند از منزل براش شلوار بیاورند.
سال بعد شلوار پاچه‌گشاد مد شد و این بار خانم حجازی متر به دست پاچه شلوارها را اندازه می‌گرفت و اگر پاچه بیشتر از ۱۶ سانت بود، می‌فرستاد دنبال شلوار پاچه تنگ. خواهش می‌کنم بنویسید تا این نسل بداند چه بر سر ما آمد و ما چه صحنه‌های کمدی/ تراژدی را زندگی کردیم.»
.
می‌توانید تجربه شخصی خودتان از آموزش‌های ایدئولوژیک را در فرم زیر بنویسید، تا منتشر کنیم:
http://bit.ly/3dKoVSU
#آموزش_و_پرورش #آموزش_مذهبی #آموزش_ایدئولوژیک
@Tavaana_Tavaanatech
«وقتی وزیر بودم و به بعضی از این مناطق می‌رفتم، واقعا از اینکه وزیرم خجالت می‌کشیدم. پیش خودم می‌گفتم من وزیر مملکت باشم و این وضع مردم باشد. نه روشویی دارند، نه توالت دارند، نه بهداشت دارند. نه دانش‌آموز نحوه تست زدن بلد است، برخی روستاها معلم ندارند و... این شد که بعد از وزارت تصمیم گرفتم کاری برای آنها کنم.»
این را علی اصغر فانی وزیر پیشین آموزش و پرورش به روزنامه همشهری گفته است.
او در بخش دیگری از این مصاحبه از وجود ۱۰۵ منطقه محروم آموزشی از بین ۷۵۰ منطقه آموزشی کشور خبر داد که در ۳۵ منطقه از کشور اصلا رشته ریاضی و تجربی را تدریس نمی‌کنند و این یعنی از ۳۵نقطه از ایران هیچ‌گاه پزشک، پرستار و مهندس وارد جامعه نمی‌شود.
او در بخشی دیگر از مصاحبه با همشهری گفت:
«شاید باورتان نشود اما خیلی از دانش‌آموزان پایه دوازدهم در این مناطق حتی بلد نیستند تست بزنند، اصلا نمی‌دانند کجا را با مداد سیاه باید علامت بزنند و پر کنند. یا دانش‌آموز از این مرحله گذشته و رتبه قابل‌قبولی هم گرفته اما بلد نیست رشته انتخاب کنند.»
👈 این وضعیت اسفبار آموزش و پرورش در جمهوری اسلامی است. بودجه‌ای که باید صرف سازندگی آموزش و پرورش کشور شود، توسط حکومت چمدان چمدان خرج گروه‌های تروریستی می‌شود و یا در موسساتی مثل جامعه‌المصطفی و یا در حوزه‌های علمیه که بازدهی‌ای برای رشد و توسعه کشور ندارند هزینه می‌شود.
#آموزش_و_پرورش #نظام_آموزشی
@Tavaana_TavaanaTech
این را علی اصغر فانی وزیر پیشین آموزش و پرورش به روزنامه همشهری گفته است.
او در بخش دیگری از این مصاحبه از وجود ۱۰۵ منطقه محروم آموزشی از بین ۷۵۰ منطقه آموزشی کشور خبر داد که در ۳۵ منطقه از کشور اصلا رشته ریاضی و تجربی را تدریس نمی‌کنند و این یعنی از ۳۵نقطه از ایران هیچ‌گاه پزشک، پرستار و مهندس وارد جامعه نمی‌شود.
او در بخشی دیگر از مصاحبه با همشهری گفت:
«شاید باورتان نشود اما خیلی از دانش‌آموزان پایه دوازدهم در این مناطق حتی بلد نیستند تست بزنند، اصلا نمی‌دانند کجا را با مداد سیاه باید علامت بزنند و پر کنند. یا دانش‌آموز از این مرحله گذشته و رتبه قابل‌قبولی هم گرفته اما بلد نیست رشته انتخاب کنند.»
👈 این وضعیت اسفبار آموزش و پرورش در جمهوری اسلامی است. بودجه‌ای که باید صرف سازندگی آموزش و پرورش کشور شود، توسط حکومت چمدان چمدان خرج گروه‌های تروریستی می‌شود و یا در موسساتی مثل جامعه‌المصطفی و یا در حوزه‌های علمیه که بازدهی‌ای برای رشد و توسعه کشور ندارند هزینه می‌شود.
#آموزش_و_پرورش #نظام_آموزشی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
زِ گهواره تا گور شلاق بخور..!
استبداد یک حکومت، تداعی و انعکاس وضعیت بغرنجِ داخل خانواده ها و مدارس جامعەی آن حکومت است.
ما را از همان کودکی به سرکوب شدن و نظاره گر بودن استبداد عادت دادند...بی تفاوت بودن را در وارد خون و ذهن ما کردند.
و ما یاد گرفته ایم که در مقابل انواع ظلم کوچک و بزرگ فقط سکوت کنیم.
- طرح و متن از نهرو مینویی
#آموزش_و_پرورش #کودکان #حقوق_کودکان
@Tavaana_TavaanaTech
استبداد یک حکومت، تداعی و انعکاس وضعیت بغرنجِ داخل خانواده ها و مدارس جامعەی آن حکومت است.
ما را از همان کودکی به سرکوب شدن و نظاره گر بودن استبداد عادت دادند...بی تفاوت بودن را در وارد خون و ذهن ما کردند.
و ما یاد گرفته ایم که در مقابل انواع ظلم کوچک و بزرگ فقط سکوت کنیم.
- طرح و متن از نهرو مینویی
#آموزش_و_پرورش #کودکان #حقوق_کودکان
@Tavaana_TavaanaTech
محتوای درسی در جمهوری اسلامی؛ ایدئولوژی‌زده و فرمایشی
سیاست حکومت در ایدئولوژیک‌بودن و شیعه‌محوری آموزش، چوب بزرگی ست لای چرخ این حیاتی‌ترین مقوله انسانی؛ سیاستی که مصرانه از دبستان تا دانشگاه برای تربیت نسلی وفادار به آرمان‌ها و اهداف انقلاب ۵۷ و حمایت از ولی فقیه جاری است.
۲۱ اردیبهشت ۹۹ مصادف با دهم مه ۲۰۲۰ در مطلبی در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا از مخاطبان خواستیم نظرات و تجربیات خود را درباره محتوای متون درسی در نظام آموزشی جمهوری اسلامی بیان کنند. در ادامه به مرور شماری از این نظرات می‌پردازیم.
.
مخاطبی به‌درستی بر تبعیض جنسیتی و زن‌ستیزی محتوای دروس آموزشی مدارس تاکید کرد: «در نظام جدید، برای دانش‌آموزان سال دوازدهم یا پیش‌دانشگاهی سابق، کتابی تالیف شده تحت عنوان "مدیریت خانواده و سبک زندگی" که ویژه دختران و پسران داره! در کتاب دختران مسائل مختلفی رو بررسی کرده، از اینکه اگر در سال کنکور براتون خواستگار اومد چه کار کنید تا نحوه تقسیم وظایف زندگی مشترک که مقوله‌ای ست کاملا اختصاصی میان یک زن و مرد که انتخاب کنند، چطور این وظایف رو تقسیم کنند! مشتاقم بدونم در کتاب ویژه پسران به چه مسائلی اشاره شده؟ اما آنچه پر‌واضحه اینه که رسالت اغلب کتب وزارتی بر این استواره که قدرت انتخاب رو از نسل بگیره و یک تئوری برنامه‌ریزی‌شده رو به دانش‌آموز تحمیل کنه!»
.
معلمان پرورشی و امور تربیتی نیز همواره مشغول ایجاد ترس از «معاد» و «گناه» و «جهنم» هستند. آنچنان که مخاطبی گفت سر کلاس درس پرورشی نوار «سیاحت غرب» بخش می‌کردند؛ نواری شنیداری برگرفته از کتابی با همین نام که با لحنی بسیار وحشت‌برانگیز به تفسیر زندگی انسان پس از مرگ از دیدگاه اسلام می‌پرداخت.
کاربری دیگر کتاب‌های درسی را خالی از منابع علمی مفید و نکات جدید می‌داند: «من دیپلم نظام قدیم داشتم و دانشجو بودم ولی الان دارم کتابای نظام جدید میخونم که دوباره کنکور بدم. به جز حذف محتویات علمی و گنجوندن مطالب مزخرف با تغییر اسامی لاتین به اسامی توهمی فرهنگستان زبان مخصوصا تو درس زیست که هیچ تطابقی با منابع علمی ندارند و متاسفانه فهمشون رو سخت‌تر کردند، هیچ نکته مثبتی توی کتابای جدید نمی‌بینم.»
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/3eDmH81
#گزارش #نظام_آموزشی #آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_و_پرورش
@Tavaana_TavaanaTech
سیاست حکومت در ایدئولوژیک‌بودن و شیعه‌محوری آموزش، چوب بزرگی ست لای چرخ این حیاتی‌ترین مقوله انسانی؛ سیاستی که مصرانه از دبستان تا دانشگاه برای تربیت نسلی وفادار به آرمان‌ها و اهداف انقلاب ۵۷ و حمایت از ولی فقیه جاری است.
۲۱ اردیبهشت ۹۹ مصادف با دهم مه ۲۰۲۰ در مطلبی در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا از مخاطبان خواستیم نظرات و تجربیات خود را درباره محتوای متون درسی در نظام آموزشی جمهوری اسلامی بیان کنند. در ادامه به مرور شماری از این نظرات می‌پردازیم.
.
مخاطبی به‌درستی بر تبعیض جنسیتی و زن‌ستیزی محتوای دروس آموزشی مدارس تاکید کرد: «در نظام جدید، برای دانش‌آموزان سال دوازدهم یا پیش‌دانشگاهی سابق، کتابی تالیف شده تحت عنوان "مدیریت خانواده و سبک زندگی" که ویژه دختران و پسران داره! در کتاب دختران مسائل مختلفی رو بررسی کرده، از اینکه اگر در سال کنکور براتون خواستگار اومد چه کار کنید تا نحوه تقسیم وظایف زندگی مشترک که مقوله‌ای ست کاملا اختصاصی میان یک زن و مرد که انتخاب کنند، چطور این وظایف رو تقسیم کنند! مشتاقم بدونم در کتاب ویژه پسران به چه مسائلی اشاره شده؟ اما آنچه پر‌واضحه اینه که رسالت اغلب کتب وزارتی بر این استواره که قدرت انتخاب رو از نسل بگیره و یک تئوری برنامه‌ریزی‌شده رو به دانش‌آموز تحمیل کنه!»
.
معلمان پرورشی و امور تربیتی نیز همواره مشغول ایجاد ترس از «معاد» و «گناه» و «جهنم» هستند. آنچنان که مخاطبی گفت سر کلاس درس پرورشی نوار «سیاحت غرب» بخش می‌کردند؛ نواری شنیداری برگرفته از کتابی با همین نام که با لحنی بسیار وحشت‌برانگیز به تفسیر زندگی انسان پس از مرگ از دیدگاه اسلام می‌پرداخت.
کاربری دیگر کتاب‌های درسی را خالی از منابع علمی مفید و نکات جدید می‌داند: «من دیپلم نظام قدیم داشتم و دانشجو بودم ولی الان دارم کتابای نظام جدید میخونم که دوباره کنکور بدم. به جز حذف محتویات علمی و گنجوندن مطالب مزخرف با تغییر اسامی لاتین به اسامی توهمی فرهنگستان زبان مخصوصا تو درس زیست که هیچ تطابقی با منابع علمی ندارند و متاسفانه فهمشون رو سخت‌تر کردند، هیچ نکته مثبتی توی کتابای جدید نمی‌بینم.»
بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/3eDmH81
#گزارش #نظام_آموزشی #آموزش_ایدئولوژیک #آموزش_و_پرورش
@Tavaana_TavaanaTech