#قانون در #ادیان_توحیدی: #یهودیت، #مسیحیت و #اسلام
#شریعت یعنی قانون الهی. قانونی که واضع آن خداست. خدای قانون‌گذار یا «شارع مقدّس» کیست؟ چگونه خدایی است و دیگر اوصاف او کدام است؟ ایده‌ی قانون الهی چگونه پدید آمد؟ سه دین یگانه‌باور یهودیت، مسیحیت و اسلام چه اشتراک‌ها و تفاوت‌هایی در درک قانون الهی دارند؟ چه ارتباطی میان شریعت اسلام و شریعت یهود وجود دارد؟
@Tavaana_Tavaanatech
فایل های مرتبط را ببینیم و بشنویم:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
#شریعت یعنی قانون الهی. قانونی که واضع آن خداست. خدای قانون‌گذار یا «شارع مقدّس» کیست؟ چگونه خدایی است و دیگر اوصاف او کدام است؟ ایده‌ی قانون الهی چگونه پدید آمد؟ سه دین یگانه‌باور یهودیت، مسیحیت و اسلام چه اشتراک‌ها و تفاوت‌هایی در درک قانون الهی دارند؟ چه ارتباطی میان شریعت اسلام و شریعت یهود وجود دارد؟
@Tavaana_Tavaanatech
فایل های مرتبط را ببینیم و بشنویم:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
«کوه خواجه»ی زابل، #تخت_جمشید خشتی ایران
«آخ اگه بارون بزنه!»
اگر هنوز این بنای خشتی پابرجاست به دلیل خشک‌سالی سال‌های اخیر سیستان و بلوچستان است و اگر بارندگی‌ها حتا در شرایط سالانه انجام می‌شد، امروز دیگر کوه خواجه نمی‌توانست خودنمایی کند.
اول اردیبهشت ۱۳۴۵ کوه خواجه توسط وزارت فرهنگ و هنر با شماره ثبت ۵۴۰ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. «ارنست امیل هرتسفلد»، باستان‌شناس و ایران‌شناس آلمانی که در سال‌های ۱۹۲۳ تا ۱۹۲۵ میلادی بخش‌هایی از پاسارگاد و تخت جمشید را برای اولین‌بار مورد کاوش قرار داده بود، با بررسی کوه خواجه و آثار باستانی آن، نام «تخت جمشید خشتی» را برای این مجموعه کاخ‌ها برگزیده بود. کوه خواجه یا کوه اوشیدا که به کوه رستم نیز شهرت دارد، تنها عارضه‌ی طبیعی در دشت سیستان است که در ۳۰ کیلومتری جنوب غربی شهر #زابل قرار دارد. اوشیدا در زبان #فارسی به معنای ابدی است. کوه خواجه از مهم‌ترین آثار باستانی دوره‌های #اشکانی، #ساسانی- #اسلامی به شمار می‌آید.
این کوه ذوزنقی‌ای شکل نزد پیروان سه دین #اسلام و #مسیحیت و #زرتشت، کوهی مقدس است. این #کوه از سنگ‌های بازالت سیاه‌رنگ تشکیل شده و با ارتفاع ۶۰۹ متر از سطح دریا، مانند جزیره‌ی در میانه‌ی دریاچه‌ی هامون قرار گرفته است. در اطراف این کوه آثار باستانی بسیاری قرار دارد که از دوره‌های ساسانیان، اشکانیان باقی مانده است. از اماکن دوره‌ی اسلامی و همین‌طور معبد بودایی نیز در اطراف این کوه می‌توان نشان گرفت.
کوه خواجه برای اولین‌بار در سال ۱۹۱۶ میلادی توسط «اورل اشتین»، باستان‌شناس انگلیسی کشف شد.این باستان‌شناس بیشتر به خاطر کاوش‌هایش در آسیای میانه شناخته شده است. در سال ۱۹۶۱ باستان‌شناس دیگری که معماری ایتالیایی بود به نام «گوئلینی» کاوش‌های محدود دیگری در آثار کوه خواجه انجام داد.
از #آثارباستانی اطراف این کوه می‌توان به مجموعه‌ای از کاخ‌ها، فلعه‌ی کهک کهزاد، قلعه‌ی چهل دختر، قلعه‌ی سرسنگ، آرام‌گاه خواجه غلطان، ساختمان پیرگندم بریان، خانه‌ی شیطان و قبرهای دوران اسلامی اشاره کرد. یکی از مهم‌ترین و شاخص‌ترین این بناهای #باستانی این منطقه، آتش‌کده‌ای قدیمی است که باستان‌شناسان قدمت آن را به قرن اول پیش از میلاد بازمی‌گردانند. این آتش‌کده دارای یک تالار مرکزی در وسط و راه‌روهایی در اطراف آن است. کوه خواجه در واقع قلعه‌ای عظیم و دژ شهری منحصر به فردی است که از دوره‌ی اشکانیان و #ساسانیان باقی مانده است. از دیگر بناهای تاریخی موجود در کوه خواجه، کاخی است که به دوره‌ی ساسانیان تعلق دارد که #معماری منحصر به فرد آن دیدنی است.
در جلو این کاخ حیاطی با منظره‌ای بسیار زیبا قرار گرفته است. در بخش جنوبی این تپه، معبدی خشتی وجود دارد که مربوط به دوره‌ی پیش از اسلام است. این #معبد کرچک چهل گنجه نام دارد. ازبناهای پس از اسلام می‌توان به مقبره‌ی خواجه مهدی‌بن‌محمد‌بن خلیفه اشاره کرد که در جوار زیارت‌گاه‌های خواجه قلتان و پیرگندم بریان واقع شده است.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1yVbfP3
اگر این #بنای_تاریخی را دیده‌اید و یا اطلاعات بیش‌تری از آن دارید با ما در میان بگذارید
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
«آخ اگه بارون بزنه!»
اگر هنوز این بنای خشتی پابرجاست به دلیل خشک‌سالی سال‌های اخیر سیستان و بلوچستان است و اگر بارندگی‌ها حتا در شرایط سالانه انجام می‌شد، امروز دیگر کوه خواجه نمی‌توانست خودنمایی کند.
اول اردیبهشت ۱۳۴۵ کوه خواجه توسط وزارت فرهنگ و هنر با شماره ثبت ۵۴۰ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. «ارنست امیل هرتسفلد»، باستان‌شناس و ایران‌شناس آلمانی که در سال‌های ۱۹۲۳ تا ۱۹۲۵ میلادی بخش‌هایی از پاسارگاد و تخت جمشید را برای اولین‌بار مورد کاوش قرار داده بود، با بررسی کوه خواجه و آثار باستانی آن، نام «تخت جمشید خشتی» را برای این مجموعه کاخ‌ها برگزیده بود. کوه خواجه یا کوه اوشیدا که به کوه رستم نیز شهرت دارد، تنها عارضه‌ی طبیعی در دشت سیستان است که در ۳۰ کیلومتری جنوب غربی شهر #زابل قرار دارد. اوشیدا در زبان #فارسی به معنای ابدی است. کوه خواجه از مهم‌ترین آثار باستانی دوره‌های #اشکانی، #ساسانی- #اسلامی به شمار می‌آید.
این کوه ذوزنقی‌ای شکل نزد پیروان سه دین #اسلام و #مسیحیت و #زرتشت، کوهی مقدس است. این #کوه از سنگ‌های بازالت سیاه‌رنگ تشکیل شده و با ارتفاع ۶۰۹ متر از سطح دریا، مانند جزیره‌ی در میانه‌ی دریاچه‌ی هامون قرار گرفته است. در اطراف این کوه آثار باستانی بسیاری قرار دارد که از دوره‌های ساسانیان، اشکانیان باقی مانده است. از اماکن دوره‌ی اسلامی و همین‌طور معبد بودایی نیز در اطراف این کوه می‌توان نشان گرفت.
کوه خواجه برای اولین‌بار در سال ۱۹۱۶ میلادی توسط «اورل اشتین»، باستان‌شناس انگلیسی کشف شد.این باستان‌شناس بیشتر به خاطر کاوش‌هایش در آسیای میانه شناخته شده است. در سال ۱۹۶۱ باستان‌شناس دیگری که معماری ایتالیایی بود به نام «گوئلینی» کاوش‌های محدود دیگری در آثار کوه خواجه انجام داد.
از #آثارباستانی اطراف این کوه می‌توان به مجموعه‌ای از کاخ‌ها، فلعه‌ی کهک کهزاد، قلعه‌ی چهل دختر، قلعه‌ی سرسنگ، آرام‌گاه خواجه غلطان، ساختمان پیرگندم بریان، خانه‌ی شیطان و قبرهای دوران اسلامی اشاره کرد. یکی از مهم‌ترین و شاخص‌ترین این بناهای #باستانی این منطقه، آتش‌کده‌ای قدیمی است که باستان‌شناسان قدمت آن را به قرن اول پیش از میلاد بازمی‌گردانند. این آتش‌کده دارای یک تالار مرکزی در وسط و راه‌روهایی در اطراف آن است. کوه خواجه در واقع قلعه‌ای عظیم و دژ شهری منحصر به فردی است که از دوره‌ی اشکانیان و #ساسانیان باقی مانده است. از دیگر بناهای تاریخی موجود در کوه خواجه، کاخی است که به دوره‌ی ساسانیان تعلق دارد که #معماری منحصر به فرد آن دیدنی است.
در جلو این کاخ حیاطی با منظره‌ای بسیار زیبا قرار گرفته است. در بخش جنوبی این تپه، معبدی خشتی وجود دارد که مربوط به دوره‌ی پیش از اسلام است. این #معبد کرچک چهل گنجه نام دارد. ازبناهای پس از اسلام می‌توان به مقبره‌ی خواجه مهدی‌بن‌محمد‌بن خلیفه اشاره کرد که در جوار زیارت‌گاه‌های خواجه قلتان و پیرگندم بریان واقع شده است.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1yVbfP3
اگر این #بنای_تاریخی را دیده‌اید و یا اطلاعات بیش‌تری از آن دارید با ما در میان بگذارید
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
توانا
«کوه خواجه»ی زابل، تخت جمشید خشتی ایران
سنت مسیحی #عدم_خشونت
رامین جهانبگلو
در قسمت پنجم وبینار #خشونت‌پرهیزی در تاریخ در مورد سنت مسیحی عدم #خشونت و آموزه‌های عیسی #مسیح بر اساس «موعظه بر فراز کوه» در انحیل به روایت متی بحث می‌شود و این روایت از خشونت‌پرهیزی بررسیده می‌شود. اینکه در #انجیل گفته می‌شود دشمنان خود را دوست بدارید به عنوان یکی از اصول خشونت‌پرهیزی در دین #مسیحیت در این وبینار کاویده می‌شود.
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
رامین جهانبگلو
در قسمت پنجم وبینار #خشونت‌پرهیزی در تاریخ در مورد سنت مسیحی عدم #خشونت و آموزه‌های عیسی #مسیح بر اساس «موعظه بر فراز کوه» در انحیل به روایت متی بحث می‌شود و این روایت از خشونت‌پرهیزی بررسیده می‌شود. اینکه در #انجیل گفته می‌شود دشمنان خود را دوست بدارید به عنوان یکی از اصول خشونت‌پرهیزی در دین #مسیحیت در این وبینار کاویده می‌شود.
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
«کوه خواجه»ی زابل، تخت جمشید خشتی ایران
goo.gl/IXLckU
«آخ اگه بارون بزنه!»
اگر هنوز این بنای خشتی پابرجاست به دلیل خشک‌سالی سال‌های اخیر سیستان و بلوچستان است و اگر بارندگی‌ها حتا در شرایط سالانه انجام می‌شد، امروز دیگر کوه خواجه نمی‌توانست خودنمایی کند.
اول اردیبهشت ۱۳۴۵ کوه خواجه توسط وزارت فرهنگ و هنر با شماره ثبت ۵۴۰ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. «ارنست امیل هرتسفلد»، باستان‌شناس و ایران‌شناس آلمانی که در سال‌های ۱۹۲۳ تا ۱۹۲۵ میلادی بخش‌هایی از پاسارگاد و تخت جمشید را برای اولین‌بار مورد کاوش قرار داده بود، با بررسی کوه خواجه و آثار باستانی آن، نام «تخت جمشید خشتی» را برای این مجموعه کاخ‌ها برگزیده بود. کوه خواجه یا کوه اوشیدا که به کوه رستم نیز شهرت دارد، تنها عارضه‌ی طبیعی در دشت سیستان است که در ۳۰ کیلومتری جنوب غربی شهر #زابل قرار دارد. اوشیدا در زبان #فارسی به معنای ابدی است. کوه خواجه از مهم‌ترین آثار باستانی دوره‌های #اشکانی، #ساسانی- #اسلامی به شمار می‌آید.
این کوه ذوزنقی‌ای شکل نزد پیروان سه دین #اسلام و #مسیحیت و #زرتشت، کوهی مقدس است. این #کوه از سنگ‌های بازالت سیاه‌رنگ تشکیل شده و با ارتفاع ۶۰۹ متر از سطح دریا، مانند جزیره‌ی در میانه‌ی دریاچه‌ی هامون قرار گرفته است. در اطراف این کوه آثار باستانی بسیاری قرار دارد که از دوره‌های ساسانیان، اشکانیان باقی مانده است. از اماکن دوره‌ی اسلامی و همین‌طور معبد بودایی نیز در اطراف این کوه می‌توان نشان گرفت.
کوه خواجه برای اولین‌بار در سال ۱۹۱۶ میلادی توسط «اورل اشتین»، باستان‌شناس انگلیسی کشف شد.این باستان‌شناس بیشتر به خاطر کاوش‌هایش در آسیای میانه شناخته شده است. در سال ۱۹۶۱ باستان‌شناس دیگری که معماری ایتالیایی بود به نام «گوئلینی» کاوش‌های محدود دیگری در آثار کوه خواجه انجام داد.
از #آثارباستانی اطراف این کوه می‌توان به مجموعه‌ای از کاخ‌ها، فلعه‌ی کهک کهزاد، قلعه‌ی چهل دختر، قلعه‌ی سرسنگ، آرام‌گاه خواجه غلطان، ساختمان پیرگندم بریان، خانه‌ی شیطان و قبرهای دوران اسلامی اشاره کرد. یکی از مهم‌ترین و شاخص‌ترین این بناهای #باستانی این منطقه، آتش‌کده‌ای قدیمی است که باستان‌شناسان قدمت آن را به قرن اول پیش از میلاد بازمی‌گردانند. این آتش‌کده دارای یک تالار مرکزی در وسط و راه‌روهایی در اطراف آن است. کوه خواجه در واقع قلعه‌ای عظیم و دژ شهری منحصر به فردی است که از دوره‌ی اشکانیان و #ساسانیان باقی مانده است.
از دیگر بناهای تاریخی موجود در کوه خواجه، کاخی است که به دوره‌ی ساسانیان تعلق دارد که #معماری منحصر به فرد آن دیدنی است.
در جلو این کاخ حیاطی با منظره‌ای بسیار زیبا قرار گرفته است. در بخش جنوبی این تپه، معبدی خشتی وجود دارد که مربوط به دوره‌ی پیش از اسلام است. این #معبد کرچک چهل گنجه نام دارد. ازبناهای پس از اسلام می‌توان به مقبره‌ی خواجه مهدی‌بن‌محمد‌بن خلیفه اشاره کرد که در جوار زیارت‌گاه‌های خواجه قلتان و پیرگندم بریان واقع شده است.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1yVbfP3
اگر این #بنای_تاریخی را دیده‌اید و یا اطلاعات بیش‌تری از آن دارید با ما در میان بگذارید
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/IXLckU
«آخ اگه بارون بزنه!»
اگر هنوز این بنای خشتی پابرجاست به دلیل خشک‌سالی سال‌های اخیر سیستان و بلوچستان است و اگر بارندگی‌ها حتا در شرایط سالانه انجام می‌شد، امروز دیگر کوه خواجه نمی‌توانست خودنمایی کند.
اول اردیبهشت ۱۳۴۵ کوه خواجه توسط وزارت فرهنگ و هنر با شماره ثبت ۵۴۰ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. «ارنست امیل هرتسفلد»، باستان‌شناس و ایران‌شناس آلمانی که در سال‌های ۱۹۲۳ تا ۱۹۲۵ میلادی بخش‌هایی از پاسارگاد و تخت جمشید را برای اولین‌بار مورد کاوش قرار داده بود، با بررسی کوه خواجه و آثار باستانی آن، نام «تخت جمشید خشتی» را برای این مجموعه کاخ‌ها برگزیده بود. کوه خواجه یا کوه اوشیدا که به کوه رستم نیز شهرت دارد، تنها عارضه‌ی طبیعی در دشت سیستان است که در ۳۰ کیلومتری جنوب غربی شهر #زابل قرار دارد. اوشیدا در زبان #فارسی به معنای ابدی است. کوه خواجه از مهم‌ترین آثار باستانی دوره‌های #اشکانی، #ساسانی- #اسلامی به شمار می‌آید.
این کوه ذوزنقی‌ای شکل نزد پیروان سه دین #اسلام و #مسیحیت و #زرتشت، کوهی مقدس است. این #کوه از سنگ‌های بازالت سیاه‌رنگ تشکیل شده و با ارتفاع ۶۰۹ متر از سطح دریا، مانند جزیره‌ی در میانه‌ی دریاچه‌ی هامون قرار گرفته است. در اطراف این کوه آثار باستانی بسیاری قرار دارد که از دوره‌های ساسانیان، اشکانیان باقی مانده است. از اماکن دوره‌ی اسلامی و همین‌طور معبد بودایی نیز در اطراف این کوه می‌توان نشان گرفت.
کوه خواجه برای اولین‌بار در سال ۱۹۱۶ میلادی توسط «اورل اشتین»، باستان‌شناس انگلیسی کشف شد.این باستان‌شناس بیشتر به خاطر کاوش‌هایش در آسیای میانه شناخته شده است. در سال ۱۹۶۱ باستان‌شناس دیگری که معماری ایتالیایی بود به نام «گوئلینی» کاوش‌های محدود دیگری در آثار کوه خواجه انجام داد.
از #آثارباستانی اطراف این کوه می‌توان به مجموعه‌ای از کاخ‌ها، فلعه‌ی کهک کهزاد، قلعه‌ی چهل دختر، قلعه‌ی سرسنگ، آرام‌گاه خواجه غلطان، ساختمان پیرگندم بریان، خانه‌ی شیطان و قبرهای دوران اسلامی اشاره کرد. یکی از مهم‌ترین و شاخص‌ترین این بناهای #باستانی این منطقه، آتش‌کده‌ای قدیمی است که باستان‌شناسان قدمت آن را به قرن اول پیش از میلاد بازمی‌گردانند. این آتش‌کده دارای یک تالار مرکزی در وسط و راه‌روهایی در اطراف آن است. کوه خواجه در واقع قلعه‌ای عظیم و دژ شهری منحصر به فردی است که از دوره‌ی اشکانیان و #ساسانیان باقی مانده است.
از دیگر بناهای تاریخی موجود در کوه خواجه، کاخی است که به دوره‌ی ساسانیان تعلق دارد که #معماری منحصر به فرد آن دیدنی است.
در جلو این کاخ حیاطی با منظره‌ای بسیار زیبا قرار گرفته است. در بخش جنوبی این تپه، معبدی خشتی وجود دارد که مربوط به دوره‌ی پیش از اسلام است. این #معبد کرچک چهل گنجه نام دارد. ازبناهای پس از اسلام می‌توان به مقبره‌ی خواجه مهدی‌بن‌محمد‌بن خلیفه اشاره کرد که در جوار زیارت‌گاه‌های خواجه قلتان و پیرگندم بریان واقع شده است.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/1yVbfP3
اگر این #بنای_تاریخی را دیده‌اید و یا اطلاعات بیش‌تری از آن دارید با ما در میان بگذارید
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «کوه خواجه»ی زابل، #تخت_جمشید_خشتی ایران . «آخ اگه بارون بزنه!» . اگر هنوز این #بنای_خشتی پابرجاست به دلیل خشک‌سالی سال‌های اخیر #سیستان و بلوچستان است و اگر بارندگی‌ها حتا در شرایط سالانه انجام می‌شد، امروز دیگر کوه خواجه نمی‌توانست خودنمایی کند. اول…
اجرای حکم ۸۰ ضربه شلاق زمان
فدایی، نوکیش مسیحی زندانی به اتهام نوشیدن مشروب الکلی
زمان(صاحب) فدایی،نوکیش مسیحی زندانی در اوین یکشنبه، ۲۵ آبان، به دلیل شرکت در مراسم عبادتی عشا ربانی مسیحیان و به اتهام «شرب خمر» (نوشیدن مشروبات الکلی)، متحمل ۸۰ ضربه شلاق شد.
منبع: وبسایت ماده ۱۸
#مذهب #مسیحیت #دگراندیش #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
اجرای حکم ۸۰ ضربه شلاق زمان
فدایی، نوکیش مسیحی زندانی به اتهام نوشیدن مشروب الکلی
زمان(صاحب) فدایی،نوکیش مسیحی زندانی در اوین یکشنبه، ۲۵ آبان، به دلیل شرکت در مراسم عبادتی عشا ربانی مسیحیان و به اتهام «شرب خمر» (نوشیدن مشروبات الکلی)، متحمل ۸۰ ضربه شلاق شد.
منبع: وبسایت ماده ۱۸
#مذهب #مسیحیت #دگراندیش #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اشاره این روحانی به ادواردو آنیلی است که مسلمان شد و البته در سال ۲۰۰۰ هم خودکشی کرد.
اما اگر گرویدن افراد به اسلام تا این اندازه موجب شعف روحانیان می شود، چرا خروج از اسلام و گزینش دین جدید از سوی آنها با زندان و اعدام و شکنجه پاسخ داده می‌شود؟
چرا افراد مسلمان‌زاده‌ای که دین دیگری انتخاب می‌کنند از سوی استبداد مذهبی جمهوری اسلامی با اعدام و شکنجه مواجه می‌شوند؟
آنان خود با این تناقض چگونه مواجه می‌شوند؟ چگونه به این تناقض پاسخ می‌دهند؟
#یاری_مدنی_توانا #مسیحیت #مشهد #اسلام #شیعه
@Tavaana_TavaanaTech
اما اگر گرویدن افراد به اسلام تا این اندازه موجب شعف روحانیان می شود، چرا خروج از اسلام و گزینش دین جدید از سوی آنها با زندان و اعدام و شکنجه پاسخ داده می‌شود؟
چرا افراد مسلمان‌زاده‌ای که دین دیگری انتخاب می‌کنند از سوی استبداد مذهبی جمهوری اسلامی با اعدام و شکنجه مواجه می‌شوند؟
آنان خود با این تناقض چگونه مواجه می‌شوند؟ چگونه به این تناقض پاسخ می‌دهند؟
#یاری_مدنی_توانا #مسیحیت #مشهد #اسلام #شیعه
@Tavaana_TavaanaTech
پنج سال زندان به «جرم» تغییر مذهب
برای بعضی از ایرانیان این تصور وجود دارد که تغییر دین در ایران صرفا پدیده‌ای است برای این که بهانه‌ای شود برای افراد تا بتوانند از کشوری دیگر تابعیت بگیرند و آن را بهانه‌ای کنند برای زندگی قانونی در غرب. به همین علت بسیاری بر این باور هستند که بسیاری از این نمونه‌های تغییر دین نمونه‌هایی دروغین هستند و افراد باورمند به این پروسه باوری ندارند. اگرچه نمونه‌هایی دروغین از ادعاهای تغییر دین از اسلام به ادیان و آئین‌هایی همچون بهاییت مشاهده شده و افرادی توانسته‌اند به واسطه آن پناهندگی کشورهایی همچون آمریکا را بگیرند ولی واقعیت این است همه نمونه‌ها این‌گونه نیست.
نمونه‌هایی راستین از تغییر دین در کشور وجود دارد که از قضا باورمندان آن اساسا عزمی برای خروج از کشور نیز ندارند. به عنوان نمونه می‌توان به سه جوان گیلانی اشاره کرد که اخیرا از سوی «دادگاه» انقلاب رشت مجموعا به ۱۵ سال حبس و پرداخت جزای نقدی محکوم شدند. جرم چه بود؟ تغییر دین! این افراد احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پور رضازاده و مرتضی حاجب مشهود کاری، نام دارند. اتهامات این افراد «تشکیل کلیسای خانگی، ارتباط با عوامل تبشیری صهیونیستی و فرقه برانهامیست در خارج از کشور» اعلام شده و هر کدام به ۵ سال و یک روز حبس و پرداخت جریمه یک میلیون و هشتصد هزار تومانی محکوم شدند.
وکیل آنان در گفت‌وگویی که با خبرگزاری حقوق بشری هرانا داشت درباره پرونده آنان به نقض مکرر قانون و حقوق متهمان در پروسه این محاکمه اشاره کرد و گفت: «روند رسیدگی به این پرونده در یک مسیر غیرقانونی و با فشار ضابطین و تحت تاثیر قراردادن قاضی رسیدگی‌کننده و ایجاد حواشی و غوغاسالاری بود تا به هدف خود در محکومیت موکلین برسند. ... مطابق محتویات پرونده موکلین نه تنها جرمی مرتکب نشده‌اند بلکه بر اساس اصل آزادی عقیده و منع تفتیش عقاید و اصل تفسیر مضیق قوانین جزایی مورد ظلم نیز قرار گرفته‌اند که در یک روند دادرسی عادلانه قطعا محکوم نخواهند شد.»
این سه جوان توسط اطلاعات سپاه بازداشت شده بودند و خانواده آنها نیز از سوی سرکوبگران اطلاعات سپاه تهدید شدند که مبادا اطلاعاتی از بازداشت این سه تن در اختیار رسانه‌ها بگذارند. این سه در شهریور ۱۴۰۰ بازداشت شده بودند و وثیقه‌ای که برای آزادی موقت آنان صادر شده بود ۴۰۰ میلیون تومان بود.
ادامه را بخوانید:
https://tavaana.org/fa/ThreeChristians
#یاری_مدنی_توانا #آزادی_دینی #تغییر_دین #مسیحیت
@Tavaana_TavaanaTech
پنج سال زندان به «جرم» تغییر مذهب
برای بعضی از ایرانیان این تصور وجود دارد که تغییر دین در ایران صرفا پدیده‌ای است برای این که بهانه‌ای شود برای افراد تا بتوانند از کشوری دیگر تابعیت بگیرند و آن را بهانه‌ای کنند برای زندگی قانونی در غرب. به همین علت بسیاری بر این باور هستند که بسیاری از این نمونه‌های تغییر دین نمونه‌هایی دروغین هستند و افراد باورمند به این پروسه باوری ندارند. اگرچه نمونه‌هایی دروغین از ادعاهای تغییر دین از اسلام به ادیان و آئین‌هایی همچون بهاییت مشاهده شده و افرادی توانسته‌اند به واسطه آن پناهندگی کشورهایی همچون آمریکا را بگیرند ولی واقعیت این است همه نمونه‌ها این‌گونه نیست.
نمونه‌هایی راستین از تغییر دین در کشور وجود دارد که از قضا باورمندان آن اساسا عزمی برای خروج از کشور نیز ندارند. به عنوان نمونه می‌توان به سه جوان گیلانی اشاره کرد که اخیرا از سوی «دادگاه» انقلاب رشت مجموعا به ۱۵ سال حبس و پرداخت جزای نقدی محکوم شدند. جرم چه بود؟ تغییر دین! این افراد احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پور رضازاده و مرتضی حاجب مشهود کاری، نام دارند. اتهامات این افراد «تشکیل کلیسای خانگی، ارتباط با عوامل تبشیری صهیونیستی و فرقه برانهامیست در خارج از کشور» اعلام شده و هر کدام به ۵ سال و یک روز حبس و پرداخت جریمه یک میلیون و هشتصد هزار تومانی محکوم شدند.
وکیل آنان در گفت‌وگویی که با خبرگزاری حقوق بشری هرانا داشت درباره پرونده آنان به نقض مکرر قانون و حقوق متهمان در پروسه این محاکمه اشاره کرد و گفت: «روند رسیدگی به این پرونده در یک مسیر غیرقانونی و با فشار ضابطین و تحت تاثیر قراردادن قاضی رسیدگی‌کننده و ایجاد حواشی و غوغاسالاری بود تا به هدف خود در محکومیت موکلین برسند. ... مطابق محتویات پرونده موکلین نه تنها جرمی مرتکب نشده‌اند بلکه بر اساس اصل آزادی عقیده و منع تفتیش عقاید و اصل تفسیر مضیق قوانین جزایی مورد ظلم نیز قرار گرفته‌اند که در یک روند دادرسی عادلانه قطعا محکوم نخواهند شد.»
این سه جوان توسط اطلاعات سپاه بازداشت شده بودند و خانواده آنها نیز از سوی سرکوبگران اطلاعات سپاه تهدید شدند که مبادا اطلاعاتی از بازداشت این سه تن در اختیار رسانه‌ها بگذارند. این سه در شهریور ۱۴۰۰ بازداشت شده بودند و وثیقه‌ای که برای آزادی موقت آنان صادر شده بود ۴۰۰ میلیون تومان بود.
ادامه را بخوانید:
https://tavaana.org/fa/ThreeChristians
#یاری_مدنی_توانا #آزادی_دینی #تغییر_دین #مسیحیت
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بنا به گزارش‌های بین‌المللی، جمهوری اسلامی، هشتمین کشور مسیحیت ستیز در جهان است.
نوکیشان مسیحی ایرانی در شهر استکهلم دیروز تجمعی اعتراضی برگزار کردند تا از جامعه جهانی بخواهند که جمهوری اسلامی را نسبت به سرکوب مسیحیان پاسخگو کند.
#گفتگو_توانا #مسیحیت #مسیحیان_ایران #استکهلم #آزادی_مذهب
@Tavaana_TavaanaTech
نوکیشان مسیحی ایرانی در شهر استکهلم دیروز تجمعی اعتراضی برگزار کردند تا از جامعه جهانی بخواهند که جمهوری اسلامی را نسبت به سرکوب مسیحیان پاسخگو کند.
#گفتگو_توانا #مسیحیت #مسیحیان_ایران #استکهلم #آزادی_مذهب
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«من از خون این مرد مبرّی هستم!»
اپیزود نهم دیگری‌نامه:
پونتیوس: آیا تو پادشاه یهود هستی؟
عیسی: پادشاهی من از این جهان نیست. اگر پادشاهی من از این جهان می‌بود، خدمتکاران من می‌جنگیدند تا به یهود تسلیم نشوم. لکن اکنون پادشاهی من از این جهان نیست.
پونتیوس: مگر تو پادشاه هستی؟
عیسی: این را تو می‌گویی؛ من برای این به جهان آمدم تا به حقیقت گواهی دهم. و آنکه از تبار حقیقت باشد، سخن من را می‌شنود.
پونتیوس: حقیقت چیست؟
جمعیت با فریادهای پیاپی: باراباس!… باراباس را آزاد کن!
پونتیوس: این مرد را در حضور شما آوردم تا ببینید!… من او را گناه‌کار ندیدم… اینک آن مرد!… تماشا کنید!
برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vd/649400166
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساوند کلود به:
https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در صفحه‌ی گفت و شنود توانا به:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/
مراجعه کنید.
#دیگری‌نامه #گفتگو #مدارا #مسیحیت #هویت_دینی #سیاست_هویتی #آزادی_ادیان #مناظره
@dialogue1402
اپیزود نهم دیگری‌نامه:
پونتیوس: آیا تو پادشاه یهود هستی؟
عیسی: پادشاهی من از این جهان نیست. اگر پادشاهی من از این جهان می‌بود، خدمتکاران من می‌جنگیدند تا به یهود تسلیم نشوم. لکن اکنون پادشاهی من از این جهان نیست.
پونتیوس: مگر تو پادشاه هستی؟
عیسی: این را تو می‌گویی؛ من برای این به جهان آمدم تا به حقیقت گواهی دهم. و آنکه از تبار حقیقت باشد، سخن من را می‌شنود.
پونتیوس: حقیقت چیست؟
جمعیت با فریادهای پیاپی: باراباس!… باراباس را آزاد کن!
پونتیوس: این مرد را در حضور شما آوردم تا ببینید!… من او را گناه‌کار ندیدم… اینک آن مرد!… تماشا کنید!
برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vd/649400166
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساوند کلود به:
https://soundcloud.com/tavaana/58pbfkwxphin
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در صفحه‌ی گفت و شنود توانا به:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_9/
مراجعه کنید.
#دیگری‌نامه #گفتگو #مدارا #مسیحیت #هویت_دینی #سیاست_هویتی #آزادی_ادیان #مناظره
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- اردشیر: ساقی! ساقی! شراب بیار.
نِحِمیا می‌رسد و شراب می‌ریزد.
- اردشیر: غمگینی! چهره‌ات را این‌قدر ناشاد ندیده بودم.
- نِحِمیا: شاه شاهان تا ابد بپاید. غمگینم چون خبرهای بدی از سرزمینم شنیده‌ام. امید اینکه عفو کنید. جبران می‌کنم.
- اردشیر: چه خبرهایی شنیده‌ای؟ مگر اهل کجا هستی؟
- نحمیا: برادرانم از اورشلیم خبرهای ناگواری به پارسه آورده‌اند. اورشلیم را سوزانده‌اند و دروازه‌هایش را خراب کرده‌‌اند…
برای خواندن متن کامل اپیزود دهم دیگری‌نامه با نام «از ساسانیان تا سکولاریسم» به صفحه گفت و شنود در:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_10/
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل آن در یوتیوب به:
https://youtu.be/IvkB1aHgJrs?si=AnI2Nu5hgVvHAHQv
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/653021894
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساوندکلود به:
https://on.soundcloud.com/Y7FFm
رجوع کنید.
#ساسانیان #شاهنشاهی #رواداری #مسیحیت #سکولاریسم #کلیسای_ایرانی #سکولار #جهان‌وطنی #جهان‌وطنی‌گرایی
@Dialogue1402
نِحِمیا می‌رسد و شراب می‌ریزد.
- اردشیر: غمگینی! چهره‌ات را این‌قدر ناشاد ندیده بودم.
- نِحِمیا: شاه شاهان تا ابد بپاید. غمگینم چون خبرهای بدی از سرزمینم شنیده‌ام. امید اینکه عفو کنید. جبران می‌کنم.
- اردشیر: چه خبرهایی شنیده‌ای؟ مگر اهل کجا هستی؟
- نحمیا: برادرانم از اورشلیم خبرهای ناگواری به پارسه آورده‌اند. اورشلیم را سوزانده‌اند و دروازه‌هایش را خراب کرده‌‌اند…
برای خواندن متن کامل اپیزود دهم دیگری‌نامه با نام «از ساسانیان تا سکولاریسم» به صفحه گفت و شنود در:
https://dialog.tavaana.org/podcast_others_10/
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل آن در یوتیوب به:
https://youtu.be/IvkB1aHgJrs?si=AnI2Nu5hgVvHAHQv
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/653021894
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساوندکلود به:
https://on.soundcloud.com/Y7FFm
رجوع کنید.
#ساسانیان #شاهنشاهی #رواداری #مسیحیت #سکولاریسم #کلیسای_ایرانی #سکولار #جهان‌وطنی #جهان‌وطنی‌گرایی
@Dialogue1402