آموزشکده توانا
58.5K subscribers
29.5K photos
35.9K videos
2.54K files
18.5K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
فقط زن‌ها بخوانند «امروز #روزجهانی_زن است. نه روز جهانی مادر است، نه روز جهانی خواهر است و نه روز جهانی همسر و پارتنر و مانند این. شاید بپرسید که چه فرقی می‌کند و مادر و خواهر و همسر یک مرد نیز زن هستند. اما فرق دارد. برای مردی که به مادر و یا همسر خودش تبریک می‌گوید در واقعا به نسبتی که آن #زن با خودش دارد تبریک می‌گوید. زن ورای مادربودن و خواهربودن و هم‌سر بودن یک «زن» است. وقتی شما می‌گویی مادرم روز زن مبارک شما به نقش مادری تبریک می‌گویی که از قضا عظیم و برجسته کردنش از سوی مردان دقیقا همان تبعیض است که باید در روز جهانی زن به آن توجه داشت. اندیشه‌های ضد زن با برجسته‌کردن و اغراق در نقش مادری تلاش کردند که #زنان را در خانه نگه بدارند تا برای‌شان شیران نر بزایند که به قول شاعر
زنان را همان بس به دنیا هنر
نشینند و زایند شیران نر!
یا آن‌که
زن خوب و فرمان‌بر پارسا
کند مرد درویش را پادشاه

گویا زن آن است که بزاید و مادری کند و یا هم‌سری کند تا مرد خانه پادشاه بشود.

دفاع از زن دفاع از مادری و همسری و خواهری نیست. دفاع از #حق_زن دفاع از زن است بدون نقش‌هایی که محیط و جامعه می‌خواهد بر دوش او بگذارد.
برجسته‌شدن زن بدون توجه به این نقش‌ها به همان نقش‌ها نیز توان می‌بخشد اما از آن طرف نمی‌توان به این سمت آمد. یعنی برجسته‌کردن مادری و همسری لزوما به ایفای حقوق «زن» منجر نمی‌شود. در همه‌ی فرهنگ مردسالارانه از مادر و مادری تمجید شده است اما زن هم‌واره و هم‌واره درون این فرهنگ مردسالارانه آسیب دیده است.
روز زن فقط و فقط روز زن است.» (نظر شما در مورد این نوشته‌ی یکی از همراهان توانا چیست؟) در روز جهانی زنان ویدئوها و کلاس‌هایی که لینک آن در زیر می‌آید می‌تواند آموزنده باشد:

موانع حقوقی مشارکت فعال زنان در بازار کار ایران
https://goo.gl/KyirVx

حمایت از حقوق زنان در ایران
https://goo.gl/nQcLK5
جنسیت سکس و سلامتی

https://goo.gl/iTuQKZ

@Tavaana_TavaanaTech
دفاع از زن دفاع از مادری و همسری و خواهری نیست. دفاع از #حق_زن دفاع از زن است بدون نقش‌هایی که محیط و جامعه می‌خواهد بر دوش او بگذارد.
کارتون #مانانیستانی
@Tavaana_TavaanaTech
زندگی دوگانه زنان در ترکیه

زندگی زنان در ترکیه پر از تناقض است. زنان ترک در سال ۱۹۳۴ و قبل‌‌تر از بسیاری همتایان‌‌شان در اروپا دارای حق رأی شدند و نسبت به دیگر زنان مسلمان در گوشه و کنار دنیا زندگی اجتماعی‌‌تر و فعال‌‌تری دارند، آنقدر که این مسئله و این تفاوت سبک زندگی زنان ترک همیشه زبانزد جهانگردان خارجی بوده است. اما زندگی به عنوان یک زن در ترکیه روی دیگری نیز دارد و آن خشونت خانگی و قتل‌‌های ناموسی است.

در دوران حکومت «بولنت اجویت» نیز ترکیه جایی مناسب برای زنان نبود. در سال ۲۰۰۱ ترکیه مقام ۸۱ را در میان ۱۷۵ کشور از نظر توسعه مربوط به زنان، به دست آورد. این شاخص که به وضعیت زنان از نظر بهداشتی، آموزش و درآمد می‌‌پردازد نه تنها ترکیه را پس از کشورهای اروپایی قرار داد بلکه این کشور در مقایسه با بسیاری از کشورهای مسلمان دیگر، از جمله عربستان، لبنان، اردن، تونس، نیز در جایگاه پایین‌‌تری قرار داشت. در شاخص #توانمندسازی_زنان نیز وضع ترکیه بهتر نبود و در میان هفتاد کشور دنیا رتبه ۶۶ را از آن خود کرد که باز از بسیاری از کشورهای درحال توسعه و مسلمان افریقایی و آسیایی در مرتبه نازل‌‌تری قرار داشت. در دوران پیش از روی کار آمدن حزب عدالت و توسعه، در حدود ده درصد زنان ترکیه در خانواده‌های چند همسری زندگی می‌‌کردند (علی‌رغم ممنوعیت چند همسری بر اساس قانون سال ۱۹۲۶) و هر ساله به طور میانگین دویست نفر از زنان ترک بر اثر قتل‌‌های ناموسی جان خود را از دست می‌دادند. حتی دولت قبلی در ماه جولای ۲۰۰۱ قانونی را تصویب کرده بود که به موجب آن زنانی که در رشته پرستاری تحصیل می‌‌کردند پیش از ورود به دانشگاه می‌‌بایست تست بکارت می‌‌دادند!

با روی کار آمدن دولت اردوغان بوی بهبود وضعیت زنان به مشام می‌رسید، این دولت در سال‌های آغازین قوانینی از تصویب گذراند که به موجب آن خشونت خانگی جرم تلقی شد و فرد خاطی مورد محاکمه قرار می‌‌گرفت، تجاوز در زندگی زناشویی مورد شناسایی قرار گرفت، بسیاری از قوانین پدرسالارانه اصلاح شدند و #حق_زن بر بدن و #جنسیت خود به رسمیت شناخته شد. گرچه این قوانین، قوانینی مترقی دیده می‌‌شدند و امید می‌‌رفت وضعیت #زنان در ترکیه بهبود یابد، اما واقعیت اینطور نبود. در واقع طبق آمار رسمی وزارت دادگستری #ترکیه در فاصله زمانی سال‌‌های ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۹ نرخ #خشونت_خانگی در این کشور ۱۴۰۰ درصد افزایش داشت و در همین فاصله زمانی در حدود هفت هزار #زن به دلایل #ناموسی به قتل رسیدند.

ادامه مقاله را از طریق لینک بخوانید:
https://goo.gl/f6NkeD

@Tavaana_TavaanaTech
این روحانی به ممنوعیت صیغه و تعدد زوجات با آمدن رضاشاه انتقاد می‌کند و دلایلی برای نیازمندی مردها به تعدد زوجات برمی‌شمرد.

شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/H3VCDV
مطالب مرتبط:

انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ

حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b

حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
.
عکس:
goo.gl/QtIs3e
#اهواز،
حدود سال‌های ۱۳۴۰ «آن روزها هنوز #حجاب_اجباری نبود، هر کس می‌خواست #چادر سرش می‌کرد و هر کس نمی‌خواست #بدون_حجاب در انظار عمومی ظاهر می‌شد. انقلابی پیروز شد و پس از آن #زنان را مجبور کردند که #حجاب بر سر کنند. حالا چیزی نزدیک ۵۵ سال از تاریخ این عکس می‌گذرد و ما داریم بحث می‌کنیم که آیا مقابله با حجاب اجباری به نفع زنان است یا این‌که باید به این امر چون #قانون است احترام گذاشت. بعد دو دسته می‌شویم و با هم دعوا می‌کنیم.» نظر شما در مورد این نوشته‌ی یکی از همراهان توانا چیست؟

مطالب مرتبط:

#انقیاد_زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
#حق_زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls
حجاب اجباری، مردان اختیاری
علیرضا رضایی
http://bit.ly/2dbJjND

بهزاد مهرانی در فیسبوک چنین نوشته است:
باور بفرمایید این‌همه مقاله و نوشته و مصاحبه نیاز نیست تا بخواهید نشان بدهید که حجاب اسلامی آن‌هم از نوع زورکی، بخشی از #فرهنگ ملت ایران است. فرض بفرمائید که حجاب اجباری از خود اشوزرتشت تا محمد خاتم و از محمد تا همین امروز ِ سیدعلی، بخشی از فرهنگ ایران بوده است. خب که چه؟ به قول منطقیون از این مغالطه‌ی «است» و «باید» می‌خواهید به چه برسید؟

فرض بفرمائید به قول برخی از بزرگان، علاقه‌مندی به استبداد به دلیل سیطره‌ی طولانی‌مدت حاکمان قلدر بر این مملکت، بخشی از فرهنگ ملت «است»، آیا می‌توان از این «است» نتیجه گرفت که پس «باید» به این فرهنگ استبدادپرور احترام گذاشت و هر کس گفت که به فرض تا به حال این استبداد ِ زورچپان، فرهنگ آریایی- اسلامی بوده است اما از حالا بیایید به این فرهنگ نه بگوئیم، نقره‌داغش کنیم تا غلط زیادی نکند؟

ممکن است برای مثال ختنه‌ی دختران در جایی به قدمت یک تاریخ فرهنگ عمومی بوده باشد، چه دلیلی وجود دارد که باید من ِ انسان ِ قرن بیست‌ویکمی به این فرهنگ ِ سراپا نکبت احترام بگذارم؟

اگر کسی هیچ‌کس را ندارد که از او بپرسد آیا راست است در کنار همین خزر خودمان، پیش از برآمدن آفتاب ِ آفت‌خیز انقلاب اسلامی، زنان بعد از شنا در دریا با بیکینی می‌رفتند با همان بیکینی از مغازه‌های ساحلی خرید می‌کردند، لااقل می‌تواند به فیلم‌ها و عکس‌های آن دوره رجوع کند تا ببیند نه حجاب و نه حجاب اجباری بخشی از فرهنگ همه‌ی این جامعه‌ی متلون نبوده است.

این‌که آدم بعد از ۵۵ سال از گذشت این عکس بخواهد سر بدیهیات نه با عوام که با نخبگان یک جامعه بحث کند نشان از آن دارد که در جامعه انحطاطی رخ داده است، رذیلانه‌تر از آن حجاب اجباری.

@Tavaana_TavaanaTech
نماینده‌ای که هنگام نطق پارلمانی به نوزادش شیر داد: طبیعی‌ترین کار دنیا بود
goo.gl/Quq506
یک نماینده زن پارلمان ایسلند درحالی که به نوزادش شیر می‌داد پشت تریبون سخنرانی قرار گرفت و این اقدام او خبرساز شد.

شیر دادن مادر به کودک از سینه در بسیاری کشورهای دنیا در اماکن عمومی انجام نمی‌شود و حتی در آمریکا هم یک اقدام بحث‌برانگیز است اما خانم اونور برا کونرادسدوتیر، از اعضای حزب مستقل پارلمان ایسلند آن را « طبیعی ترین کار در دنیا» می‌داند.

این نماینده پارلمان ایسلند درباره این کار خود توضیح داده که «دخترم گرسنه بود و من قرار نبود که سخنرانی کنم. اما ناگهان یک عضو پارلمان به لایحه‌ای اشاره کرد که من آن را از سوی کمیته امور قضایی پیشنهاد داده بودم و باید به آن پاسخ می دادم. بنابراین یا مجبور بودم دخترم را از خودم جدا کنم و که در آن صورت شروع به گریه می کرد یا اینکه او را با خودم میبردم که فکر کردم گزینه دوم موجب سر و صدای کمتری در آنجا می‌شد.»

شبکه خبری ایسلند می گوید خانم کونرادسدوتیر با این کارش تاریخ ساز شد

خانم کونرادسدوتیر می گوید دخترش را که ۶ هفته است به دنیا آمده، همیشه با خود به پارلمان می‌آورد و اعضای پارلمان به او عادت کرده اند. او می‌گوید دخترش معمولا خیلی آرام است و معمولا می‌خوابد، بنابراین تاکنون مشکلی پیش نیامده است.

ایسلند از کشورهای پیشرو در برابری زنان و مردان است و اولین کشوری است که یک رئیس جمهوری زن داشته است. با این حال اقدام خانم کونرادسدوتیر در ایسلند هم بی‌سابقه بوده و واکنش‌های مختلفی را به دنبال داشت.

منبع: سایت صدای آمریکا

مطالب مرتبط:
#انقیاد_زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
#حق_زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls
حجاب اجباری، مردان اختیاری
علیرضا رضایی
http://bit.ly/2dbJjND

تغذیه با شیر مادر و حق شیردادن همه جا
http://bit.ly/2epiOJn



@Tavaana_TavaanaTech
محمدرضا گلزار: من تُرک متعصب هستم

محمدرضا گلزار در گفت‌وگو با رزونامه شرق:

خبرنگار: در مصاحبه‌ای از قول شما خواندم که علاقه‌مند نیستید با خبرنگاران زن گفت‌وگو کنید. چرا؟
گلزار: این‌طور نیست.

خبرنگار: آیا ضدزن هستید؟
گلزار: من آذری هستم. به عبارت دقیق‌تر ترک متعصب هستم. آیا مرد سنتی و غیرتی، ضدزن معنا می‌شود؟
غیرتی‌بودن معنا و مفهومی دارد به عمق فرهنگ و تاریخ این سرزمین. به‌طور مثال دو فیلم «قیصر» و «فروشنده» را با هم مقایسه کنید. قریب ٥٠ سال از هم فاصله دارند. مردان هر دو فیلم، یعنی قیصر (بهروز وثوقی) و عماد (شهاب حسینی) با موقعیتی واحد مواجه می‌شوند که ناموس‌شان مورد تعرض قرار می‌گیرد. هر دو به قانون مراجعه نمی‌کنند و انتقام شخصی می‌گیرند و دست آخر هر دو به شیوه خودشان کَلَک متعرض را یک‌سره می‌کنند.

خبرنگار:حالا شما کدام مدل غیرتی هستید؟
گلزار: همچنان مدل قیصر.
goo.gl/eokuT8
شما چه فکر می‌کنید؟

مطالب مرتبط:

هراس زنان ایران از حکومت و خیابان
http://bit.ly/2em5yQS
انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls
حجاب اجباری، مردان اختیاری
علیرضا رضایی
http://bit.ly/2dbJjND

@Tavaana_TavaanaTech
فائزه هاشمی در بخشی از گفت‌وگو با حسین دهباشی در مورد دلایل مخالفت روحانیان با رفتن زنان به استخر می‌گوید...

شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/fkt3vM
مطالب مرتبط:

هراس زنان ایران از حکومت و خیابان
http://bit.ly/2em5yQS
انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls
حجاب اجباری، مردان اختیاری
علیرضا رضایی
http://bit.ly/2dbJjND

@Tavaana_TavaanaTech
«انقلاب که پیروز شد، اندک‌اندک حجاب در ایران اجباری شد. از آن روزگار تا کنون زنان نمی‌توانند آزادانه نوع پوشش و حجاب خود را انتخاب کنند. از آن روز تا کنون زنان به شیوه‌های مختلف با این حجاب اجباری مبارزه می‌کنند. با این‌که حکومت بر سر گذرها گشت ارشاد به راه انداخته است اما زنان همواره تلاش کرده‌اند با این اجبار ستیز کنند.»
goo.gl/bpjnwa
مطالب مرتبط:

هراس زنان ایران از حکومت و خیابان

http://bit.ly/2em5yQS

انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ

حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b

حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls

حجاب اجباری، مردان اختیاری
علیرضا رضایی
http://bit.ly/2dbJjND

@Tavaana_TavaanaTech
«هینا سیدهو قهرمان تیراندازی هندوستان می گوید: اجبار ورزشکاران به‌ داشتن حجاب با روح ورزش در تضاد است و به همین دلیل ترجیح می‌دهم در مسابقات ماه دسامبر که در ایران برگزار می شود و قانون همه را مجبور به داشتن حجاب اسلامی می کند حضور نداشته باشم.
goo.gl/7DXpCn

مطالب مرتبط:

مطالب مرتبط:
هراس زنان ایران از حکومت و خیابان
http://bit.ly/2em5yQS
انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls
حجاب اجباری، مردان اختیاری
علیرضا رضایی
http://bit.ly/2dbJjND

@Tavaana_TavaanaTech