اشرف پهلوی درگذشت
اشرف پهلوی، روز پنجشنبه ۷ ژانویه (۱۷ دی) در سن ۹۶ سالگی در آمریکا درگذشت. اشرف پهلوی ۳۷ سال پایانی عمر خود را به دور از ایران زندگی کرد و در چند سال پایان عمر مبتلا به بیماری آلزایمر بود.
صفحه فیسبوک شخصی رضا پهلوی، فرزند محمدرضا پهلوی آخرین شاه ایران، این خبر را تأیید کرد. رضا پهلوی در مورد عمهاش نوشت: «از درگذشت عمه عزیزم، شاهدخت اشرف پهلوی، بسیار متأثر و متألم شدم. خاطرات بسیاری از دوران کودکی تا به امروز از ایشان برایم به یادگار مانده است. به ویژه دلنگرانیهایش برای از دست رفتن جایگاه ایران پس از انقلاب اسلامی و نور امیدی که همیشه در قلبش برای آزادی و سربلندی ایران داشت.»
فعالیتهای سیاسی – اجتماعی اشرف بیشتر در رابطه با سازمانهایی بود که از جانب برادرش به ریاست آنها منصوب میشد. در سال ۱۳۲۲، اشرف «بنیاد خدمات اجتماعی» را راهاندازی کرد که در اواخر ۱۳۲۶ به «سازمان شاهنشاهی خدمات اجتماعی» تغییر نام داد. او در سال ۱۳۴۲ نایبرئیس «کمسیون مبارزه با بیسوادی شد»؛ او در همین سال از سوی برادرش به سازمان ملل فرستاده شد تا رئیس کمیته حقوق بشر ایران باشد. اشرف پهلوی از سال ۱۳۴۵ رئیس هیئت نمایندگی سیاسی ایران در مجمع عمومی سازمان ملل متحد بود.
فعالیتها در سازمان زنان ایران
اشرف پهلوی در سال ۱۳۴۵ به ریاست عالیه «سازمان زنان ایران» از سوی برادرش منصوب شد؛ سازمانی که بر اساس بررسیهای تاریخی الیز ساناساریان نتیجه گردهمایی چندین سازمانهای زنان در ایران و هشت سال فعالیت و رابطه گرفتن آنها با قدرت مرکزی برای بهتر کردن شرایط زنان ایران بوده است.
قبل از سازمان زنان ایران، «شورای عالی جمعیت زنان ایران» در اسفندماه ۱۳۳۷ به ریاست اشرف پهلوی تأسیس شد. این شورا با اتحاد ۱۷ جمعیت از سازمانهای زنان کوچکتر و شرکت ۵۰ عضو مؤسس آغاز به فعالیت کرد. این شورا پس از هشت سال منحل شد؛ بعد از آن سازمان زنان به رهبری اشرف پهلوی در سال ۱۳۴۵ در راستای اصلاحات #انقلاب_سفید محمدرضا پهلوی مجدد آغاز به کار کرد.
مهرانگیز دولتشاهی، دیپلمات ایرانی، نماینده مجلس شورای ملی و فعال حقوق زنان که در سالهای ریاست اشرف پهلوی بر سازمان زنان ایران با او کار میکرد بر این باور بود که با اینکه پهلوی به شکلی #استبدادی قدرت اصلی تصمیمگیری در سازمان زنان ایران بود، اما سالها تجربه فعالان زنان که در این سازمان کار اجرایی میکردند، مدام بر رأی نهایی اشرف پهلوی در تصمیمگیریهای اجرایی تأثیر میگذاشت.
#اشرف #پهلوی در سالهای فعالیتش در سازمان زنان ایران، معمولاً نماینده اصلی این سازمان در سفرها و کنفرانسهای خارجی و از این رو در مجامع بینالمللی در ارتباط با گروههای زنان از اقصی نقاط جهان بود. او در طی فعالیتهای سیاسیاش، ریاست «جمعیت زنان #صلحجو»، و «کمیسیون مقام زن» وابسته به سازمان ملل متحد را نیز به عهده داشت.
سازمان زنان در طول فعالیتش با این انتقاد روبهرو بود که فعالیتهایش در سایه سیاستهای حکومتی، محافظهکارانه و نمایشی است. این انتقادها مطرح میشد که به جای تلاش برای وارد شدن #زنان به مناسبات اقتصادی کار و سرمایه، #سازمان_زنان بیشتر در فکر یافتن #حقوق_زنان در نص قانون و به شکلی نمایشی است.
از #اشرف_پهلوی کتاب خاطراتش با عنوان «چهرههایی در یک آینه: خاطراتی از تبعید» بهجای مانده که در ماه مه ۱۹۸۰ در نیویورک توسط انتشارات Prentice Hall منتشر شد.
Radio Zamaneh
@Tavaana_Tavaanatech
اشرف پهلوی، روز پنجشنبه ۷ ژانویه (۱۷ دی) در سن ۹۶ سالگی در آمریکا درگذشت. اشرف پهلوی ۳۷ سال پایانی عمر خود را به دور از ایران زندگی کرد و در چند سال پایان عمر مبتلا به بیماری آلزایمر بود.
صفحه فیسبوک شخصی رضا پهلوی، فرزند محمدرضا پهلوی آخرین شاه ایران، این خبر را تأیید کرد. رضا پهلوی در مورد عمهاش نوشت: «از درگذشت عمه عزیزم، شاهدخت اشرف پهلوی، بسیار متأثر و متألم شدم. خاطرات بسیاری از دوران کودکی تا به امروز از ایشان برایم به یادگار مانده است. به ویژه دلنگرانیهایش برای از دست رفتن جایگاه ایران پس از انقلاب اسلامی و نور امیدی که همیشه در قلبش برای آزادی و سربلندی ایران داشت.»
فعالیتهای سیاسی – اجتماعی اشرف بیشتر در رابطه با سازمانهایی بود که از جانب برادرش به ریاست آنها منصوب میشد. در سال ۱۳۲۲، اشرف «بنیاد خدمات اجتماعی» را راهاندازی کرد که در اواخر ۱۳۲۶ به «سازمان شاهنشاهی خدمات اجتماعی» تغییر نام داد. او در سال ۱۳۴۲ نایبرئیس «کمسیون مبارزه با بیسوادی شد»؛ او در همین سال از سوی برادرش به سازمان ملل فرستاده شد تا رئیس کمیته حقوق بشر ایران باشد. اشرف پهلوی از سال ۱۳۴۵ رئیس هیئت نمایندگی سیاسی ایران در مجمع عمومی سازمان ملل متحد بود.
فعالیتها در سازمان زنان ایران
اشرف پهلوی در سال ۱۳۴۵ به ریاست عالیه «سازمان زنان ایران» از سوی برادرش منصوب شد؛ سازمانی که بر اساس بررسیهای تاریخی الیز ساناساریان نتیجه گردهمایی چندین سازمانهای زنان در ایران و هشت سال فعالیت و رابطه گرفتن آنها با قدرت مرکزی برای بهتر کردن شرایط زنان ایران بوده است.
قبل از سازمان زنان ایران، «شورای عالی جمعیت زنان ایران» در اسفندماه ۱۳۳۷ به ریاست اشرف پهلوی تأسیس شد. این شورا با اتحاد ۱۷ جمعیت از سازمانهای زنان کوچکتر و شرکت ۵۰ عضو مؤسس آغاز به فعالیت کرد. این شورا پس از هشت سال منحل شد؛ بعد از آن سازمان زنان به رهبری اشرف پهلوی در سال ۱۳۴۵ در راستای اصلاحات #انقلاب_سفید محمدرضا پهلوی مجدد آغاز به کار کرد.
مهرانگیز دولتشاهی، دیپلمات ایرانی، نماینده مجلس شورای ملی و فعال حقوق زنان که در سالهای ریاست اشرف پهلوی بر سازمان زنان ایران با او کار میکرد بر این باور بود که با اینکه پهلوی به شکلی #استبدادی قدرت اصلی تصمیمگیری در سازمان زنان ایران بود، اما سالها تجربه فعالان زنان که در این سازمان کار اجرایی میکردند، مدام بر رأی نهایی اشرف پهلوی در تصمیمگیریهای اجرایی تأثیر میگذاشت.
#اشرف #پهلوی در سالهای فعالیتش در سازمان زنان ایران، معمولاً نماینده اصلی این سازمان در سفرها و کنفرانسهای خارجی و از این رو در مجامع بینالمللی در ارتباط با گروههای زنان از اقصی نقاط جهان بود. او در طی فعالیتهای سیاسیاش، ریاست «جمعیت زنان #صلحجو»، و «کمیسیون مقام زن» وابسته به سازمان ملل متحد را نیز به عهده داشت.
سازمان زنان در طول فعالیتش با این انتقاد روبهرو بود که فعالیتهایش در سایه سیاستهای حکومتی، محافظهکارانه و نمایشی است. این انتقادها مطرح میشد که به جای تلاش برای وارد شدن #زنان به مناسبات اقتصادی کار و سرمایه، #سازمان_زنان بیشتر در فکر یافتن #حقوق_زنان در نص قانون و به شکلی نمایشی است.
از #اشرف_پهلوی کتاب خاطراتش با عنوان «چهرههایی در یک آینه: خاطراتی از تبعید» بهجای مانده که در ماه مه ۱۹۸۰ در نیویورک توسط انتشارات Prentice Hall منتشر شد.
Radio Zamaneh
@Tavaana_Tavaanatech
اشرف پهلوی، پلنگ سیاه!
اشرف پهلوی درگذشت. این خبر به اشکال مختلف و با لحن و ادبیات متفاوت بازتاب داشت. رجانیوز رسانهی وابسته به بخش اقتدارگرای جمهوری اسلامی تیتر خبر را اینگونه تنظیم کرد که زندگی ننگین اشرف پهلوی به پایان رسید و در ادامه نوشت: خواهر ِ هرزه و فاسد محمدرضاشاه پهلوی درگذشت.رجا نیوز از قول نیویورکتایمز آورده است که خواهر شاه در نیویورک «به درک واصل شد.» برخی رسانهها نیز با عنوان «شاهدخت» خبر درگذشت ِ ایشان را اعلام کردند.
هر چه هست خبر این است که اشرف پهلوی خواهر توامان ِ محمدرضاشاه پهلوی، آخرین شاه ایران در سن ۹۶ سالگی در مونتکارلو درگذشت.
اشرف پهلوی چهارم آبانماه سال ۱۲۹۸ هجری شمسی در محله سنگلج تهران به دنیا آمد. او پنج ساعت پس از تولد برادرش دیده به جهان گشود. تولد برادر اما گویا بیشتر به چشم خانواده آمد و شادمانی تولد «ولیعهد» نظرگیرتر بود. اشرف در مورد این شادی با زبان طعنه میگوید که تولدش با «هیچیک از شادیهایی که با به دنیا آمدن برادرم حاصل شده بود همراه نشد. شاید اغراق باشد اگر بگویم فرزندی ناخواسته بودم، ولی چنین ادعایی چندان هم به دور از حقیقت نخواهد بود.»
اولین سفر اشرف به اروپا در سال ۱۳۱۲ برای دیدار با برادرش در سوئیس بود که اشرف سخت شیفتهی زندگی غربی شد و قصد ماندن در اروپا کرد که به سبب مخالفت پدرش این اتفاق نیافتد و پس از چندی اشرف به ایران بازگشت. اینکه رضاشاه با همهی تفطنی که مسئلهی زنان و #حجاب داشت اجازه ندارد فرزندان دخترش حتا با همراهی برادران در غرب بمانند و درس بخوانند پرده از عمق نابرابری نهادینهشدهی تاریخی زن و مرد برمیدارد و شاید اینها از چشمان ِ اشرف پنهان نبود و همینها موجب شد که مسئلهی #حقوق_زنان برای اشرف به مسئلهای مهم تبدیل شود.
اشرف پهلوی در سال ۱۳۲۲ «بنیاد خدمات اجتماعی» را راهاندازی کرد. او در سال ۱۳۴۲ نایبرئیس «کمسیون مبارزه با بیسوادی» شد. در همین سال اشرف پهلوی به سازمان ملل فرستاده شد تا رئیس حقوق بشر ایران باشد. او از سال ۱۳۴۵ رئیس هیئت نمایندگی سیاسی ایران در مجمع عمومی سازمان ملل شد. از دیگر فعالیتهای اشرف پهلوی در راستای حقوق زنان میتوان به ریاست عالیه «سازمان زنان ایران» اشاره کرد.
مهناز افخمی در گفتوگویی با بیبیسی در مورد همکاری با اشرف پهلوی میگوید: «من چند سال در سازمان #زنان و چند سال هم وزير بودم. نه شاهدخت اشرف پهلوی، نه ملکه فرح و نه شاه در تمام آن دوران کوچکترين دخالتی در کار ما نداشتند. همان حالت به اصطلاح تشريفاتی را داشتند. البته ما بعضی وقتها اين اشتباه را می کرديم و دلم میخواهد که اين اشتباهات را در ميان بگذاريم، ما بعضی وقت ها برای اينکه راه خود را به سمت هدفمان کوتاه تر کنيم، نقش اين افراد را بيش از آنچه که لازم بود و بيش از آنچه که برايمان مفيد بود نشان میداديم.»
اشرف #پهلوی در سال ۱۹۷۷ در پاریس هدف سوقصد قرار گرفت اما جان سالم به در برد. دستیار و رانندهاش کشته شدند. روزنامهنگاری فرانسوی به او لقب «پلنگ سیاه» داده بود و #اشرف خود نیز این لقب را دوست میداشت.
اشرف در اینباره میگوید: «باید اعتراف کنم که این اسم را دوست دارم، و از بعضی جهات این اسم برازنده من است. ذات من مثل #پلنگ سرکش، شورشی و با اعتماد به نفس است.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/KiWZFx
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
اشرف پهلوی درگذشت. این خبر به اشکال مختلف و با لحن و ادبیات متفاوت بازتاب داشت. رجانیوز رسانهی وابسته به بخش اقتدارگرای جمهوری اسلامی تیتر خبر را اینگونه تنظیم کرد که زندگی ننگین اشرف پهلوی به پایان رسید و در ادامه نوشت: خواهر ِ هرزه و فاسد محمدرضاشاه پهلوی درگذشت.رجا نیوز از قول نیویورکتایمز آورده است که خواهر شاه در نیویورک «به درک واصل شد.» برخی رسانهها نیز با عنوان «شاهدخت» خبر درگذشت ِ ایشان را اعلام کردند.
هر چه هست خبر این است که اشرف پهلوی خواهر توامان ِ محمدرضاشاه پهلوی، آخرین شاه ایران در سن ۹۶ سالگی در مونتکارلو درگذشت.
اشرف پهلوی چهارم آبانماه سال ۱۲۹۸ هجری شمسی در محله سنگلج تهران به دنیا آمد. او پنج ساعت پس از تولد برادرش دیده به جهان گشود. تولد برادر اما گویا بیشتر به چشم خانواده آمد و شادمانی تولد «ولیعهد» نظرگیرتر بود. اشرف در مورد این شادی با زبان طعنه میگوید که تولدش با «هیچیک از شادیهایی که با به دنیا آمدن برادرم حاصل شده بود همراه نشد. شاید اغراق باشد اگر بگویم فرزندی ناخواسته بودم، ولی چنین ادعایی چندان هم به دور از حقیقت نخواهد بود.»
اولین سفر اشرف به اروپا در سال ۱۳۱۲ برای دیدار با برادرش در سوئیس بود که اشرف سخت شیفتهی زندگی غربی شد و قصد ماندن در اروپا کرد که به سبب مخالفت پدرش این اتفاق نیافتد و پس از چندی اشرف به ایران بازگشت. اینکه رضاشاه با همهی تفطنی که مسئلهی زنان و #حجاب داشت اجازه ندارد فرزندان دخترش حتا با همراهی برادران در غرب بمانند و درس بخوانند پرده از عمق نابرابری نهادینهشدهی تاریخی زن و مرد برمیدارد و شاید اینها از چشمان ِ اشرف پنهان نبود و همینها موجب شد که مسئلهی #حقوق_زنان برای اشرف به مسئلهای مهم تبدیل شود.
اشرف پهلوی در سال ۱۳۲۲ «بنیاد خدمات اجتماعی» را راهاندازی کرد. او در سال ۱۳۴۲ نایبرئیس «کمسیون مبارزه با بیسوادی» شد. در همین سال اشرف پهلوی به سازمان ملل فرستاده شد تا رئیس حقوق بشر ایران باشد. او از سال ۱۳۴۵ رئیس هیئت نمایندگی سیاسی ایران در مجمع عمومی سازمان ملل شد. از دیگر فعالیتهای اشرف پهلوی در راستای حقوق زنان میتوان به ریاست عالیه «سازمان زنان ایران» اشاره کرد.
مهناز افخمی در گفتوگویی با بیبیسی در مورد همکاری با اشرف پهلوی میگوید: «من چند سال در سازمان #زنان و چند سال هم وزير بودم. نه شاهدخت اشرف پهلوی، نه ملکه فرح و نه شاه در تمام آن دوران کوچکترين دخالتی در کار ما نداشتند. همان حالت به اصطلاح تشريفاتی را داشتند. البته ما بعضی وقتها اين اشتباه را می کرديم و دلم میخواهد که اين اشتباهات را در ميان بگذاريم، ما بعضی وقت ها برای اينکه راه خود را به سمت هدفمان کوتاه تر کنيم، نقش اين افراد را بيش از آنچه که لازم بود و بيش از آنچه که برايمان مفيد بود نشان میداديم.»
اشرف #پهلوی در سال ۱۹۷۷ در پاریس هدف سوقصد قرار گرفت اما جان سالم به در برد. دستیار و رانندهاش کشته شدند. روزنامهنگاری فرانسوی به او لقب «پلنگ سیاه» داده بود و #اشرف خود نیز این لقب را دوست میداشت.
اشرف در اینباره میگوید: «باید اعتراف کنم که این اسم را دوست دارم، و از بعضی جهات این اسم برازنده من است. ذات من مثل #پلنگ سرکش، شورشی و با اعتماد به نفس است.»
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/KiWZFx
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Tavaana
اشرف پهلوی، پلنگ سیاه!
توانا- اشرف پهلوی درگذشت.
از خروج #محمدرضاشاه #پهلوی از ایران که در ۲۶ دیماه ۱۳۵۷ اتفاق افتاد تا کنون ۳۷ سال میگذرد. در همهی این سالها جمهوری اسلامی با ساختن فیلمها و سریالهایی سعی کرد که قرائت خود از زندگی #رضاشاه و محمدرضاشاه را به تصویر بکشد که عموما برداشتهای معوج از زندگی این دو پادشاه بوده است. یکی از این سریالهای تلویزیونی که با هزینهی هنگفت تهیه شد و این اواخر در تلویزیون جمهوری اسلامی نمایش داده شد سریال «معمای شاه» است.
مردم از این سریال استقبال نکردند و همچنین اشتباهات تاریخی و اعتراضات فراوان به این سریال را دلایل توقف این سریال دانستهاند. البته مسئولان امر گفتهاند که با کمبود بودجه مواجه شدهاند.
پیش از این تلویزیون دولتی ایران اعلام کرده بود که بودجهای برابر با دستکم ۲۰ میلیارد تومان به ساخت سریال «معمای شاه» اختصاص داده شده است.
حجهالاسلام شهاب مرادی، روحانیای که در تلویزیون برنامه دارد از ساخت سریال «معمای شاه» ناراضی است و میگوید که پول مملکت و مردم بیهوده هزینه شده است و هیچکس با دیدن این سریال نمیگوید که وای چهقدر شاه و خانوادهاش بد بودهاند بلکه نتیجه عکس هم داده و کلمه «پهلوی» در اینستاگرام بیشتر دیده میشود و در فضای مجازی طرفداران بیشتری پیدا کردهاند...
سریال«#معمای_شاه» به کارگردانی محمدرضا ورزی است.
نظر شما چیست؟
مطالب #توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال کنید:
@Tavaana_TavaanaTech
مردم از این سریال استقبال نکردند و همچنین اشتباهات تاریخی و اعتراضات فراوان به این سریال را دلایل توقف این سریال دانستهاند. البته مسئولان امر گفتهاند که با کمبود بودجه مواجه شدهاند.
پیش از این تلویزیون دولتی ایران اعلام کرده بود که بودجهای برابر با دستکم ۲۰ میلیارد تومان به ساخت سریال «معمای شاه» اختصاص داده شده است.
حجهالاسلام شهاب مرادی، روحانیای که در تلویزیون برنامه دارد از ساخت سریال «معمای شاه» ناراضی است و میگوید که پول مملکت و مردم بیهوده هزینه شده است و هیچکس با دیدن این سریال نمیگوید که وای چهقدر شاه و خانوادهاش بد بودهاند بلکه نتیجه عکس هم داده و کلمه «پهلوی» در اینستاگرام بیشتر دیده میشود و در فضای مجازی طرفداران بیشتری پیدا کردهاند...
سریال«#معمای_شاه» به کارگردانی محمدرضا ورزی است.
نظر شما چیست؟
مطالب #توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال کنید:
@Tavaana_TavaanaTech
تصاویر قدیمی و دیدهنشده از لالهزار یا «شانزهلیزه تهران»
خیابان «لالهزار» را زمانی «شانزهلیزه تهران» میخواندند. ناصرالدین شاه پس از بازگشت از سفر فرنگ دستور ساخت این خیابان را داد. بعدها در دوران پهلوی پای تئاتر، سینما و کاباره هم به لالهزار باز شد.
«شانزهلیزه تهران»
اخیرا نهادی به نام «موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران» تصاویری قدیمی از خیابان لالهزار را برای اولینبار منتشر کرده است. خیابان لالهزار از قدیمیترین خیابانهای تهران است. در اواخر دوره #قاجار و اوایل دوران #پهلوی این خیابان #نماد #نوگرایی ایران بود.
#ناصرالدین شاه پس از بازگشت از سفر فرنگ دستور ساخت این خیابان را داد.
بعدها در دوران پهلوی پای #تئاتر، سینما و #کاباره هم به این خیابان باز شد.
دروازه خیابان لالهزار در بخش شمال شرقی میدان توپخانه. بانک شاهی در سمت راست قرار دارد.
بسیاری از سینماها و تئاترهای تهران پیش از انقلاب در خیابان لالهزار قرار داشتند. زمانی حدود پانزده #سینما در این خیابان بود.
دفتر بسیاری از نشریات نیز در لالهزار قرار داشت.
بسیاری از #خوانندگان معروف آن زمان همچون مهوش در لالهزار به روی صحنه میرفتند.
منبع: دویچهوله
#لالهزار
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
خیابان «لالهزار» را زمانی «شانزهلیزه تهران» میخواندند. ناصرالدین شاه پس از بازگشت از سفر فرنگ دستور ساخت این خیابان را داد. بعدها در دوران پهلوی پای تئاتر، سینما و کاباره هم به لالهزار باز شد.
«شانزهلیزه تهران»
اخیرا نهادی به نام «موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران» تصاویری قدیمی از خیابان لالهزار را برای اولینبار منتشر کرده است. خیابان لالهزار از قدیمیترین خیابانهای تهران است. در اواخر دوره #قاجار و اوایل دوران #پهلوی این خیابان #نماد #نوگرایی ایران بود.
#ناصرالدین شاه پس از بازگشت از سفر فرنگ دستور ساخت این خیابان را داد.
بعدها در دوران پهلوی پای #تئاتر، سینما و #کاباره هم به این خیابان باز شد.
دروازه خیابان لالهزار در بخش شمال شرقی میدان توپخانه. بانک شاهی در سمت راست قرار دارد.
بسیاری از سینماها و تئاترهای تهران پیش از انقلاب در خیابان لالهزار قرار داشتند. زمانی حدود پانزده #سینما در این خیابان بود.
دفتر بسیاری از نشریات نیز در لالهزار قرار داشت.
بسیاری از #خوانندگان معروف آن زمان همچون مهوش در لالهزار به روی صحنه میرفتند.
منبع: دویچهوله
#لالهزار
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
آذر نفیسی؛ #رویاپرداز بدون مرز
#آذر_نفیسی را بیشک میتوان موفقترین #نویسنده ایرانی خارج از کشور دانست. اولین کتابی که او بعد از خروج از ایران و در ایالات متحده به زبان انگلیسی نوشت، «لولیتاخوانی در تهران» نام دارد و برای هفتهها در صدر جدول پرفروشها قرار داشت. این کتاب علاوه بر فروش بالا در کشورهای انگلیسی زبان، در کشورهای دیگر نیز با اقبال فراوان روبهرو شد و تاکنون به بیش از سیزبان زنده دنیا ترجمه شده است. در این نوشته نگاهی خواهیم داشت به زندگی و آثار آذر نفیسی از بدو تولد تا به امروز.
آذر نفیسی در ۲۹ آذر ۱۳۲۵ (۲۰ دسامبر ۱۹۴۶) در خانوادهای فرهنگی و در محله «فخرالدوله» تهران کودکی خویش را گذراند. پدر وی، احمد نفیسی، شهردار تهران بود و مادرش، نزهت نفیسی، از اولین زنانی بود که به مجلس ملی راه یافت. در بعضی از زندگینامههای موجود از آذر نفیسی، وی را فرزند سعید نفیسی معرفی کردهاند که نادرست است و تنها رابطهای خویشاوندی بین آذر و سعید نفیسی وجود دارد؛ سعید نفیسی پسر عموی پدرش بود. دوران کودکی و نوجوانی آذر با شعر و داستان و #ادبیات کلاسیک ایران و جهان سپری میشود و بارقههای علاقه به ادبیات در همان زمان در وی پدیدار میشود.
آذر پس از سپری کردن تحصیلات ابتدایی، برای تحصیلات دبیرستان ابتدا راهی دبیرستان نوربخش تهران می شود و خیلی زود آنجا را رها میکند و برای پیگیری تحصیل به انگلستان میرود. پس از شروع تحصیلات در انگلستان و وقتی برای یک ترم تحصیل به سوئیس میرود، اولین اتفاق ناگوار در زندگی وی رخ میدهد، و آن بازداشت پدر است.
این اتفاق که در چهاردهسالگی آذر رخ میدهد، اولین مواجهه عینی و عملی وی با سیاست است؛ رژیم #پهلوی پدرش را که شهردار تهران بود به بهانه واهی اختلاس و حتی بدون محاکمه رسمی دستگیر و زندانی میکند. احمد نفیسی در دوران شهرداری تهران بسیار به فکر مردم بود و حتی در جریان اعتراضات خیابانی مردم دستور پذیرش و رسیدگی به مجروحان را صادر کرد. همین تاکید وی علیه مقابله خشونتآمیز با مردم نیز نهایتا باعث دلسردی وزیر کشور و نخستوزیر از وی و پروندهسازی برای او شد. آذر نوجوان نیز برای همراهی با خانواده برای چند صباحی به تهران باز میگردد و اندکی بعد برای پیگیری تحصیل دوباره راهی انگلستان میشود. البته احمد نفیسی پس از سپری کردن چهار سال در #زندان نهایتا از همه اتهامات وارده تبرئه و آزاد شد.
آذر پس از انگلستان و برای پیگیری تحصیلات تکمیلی راهی ایالات متحده میشود و با تحصیل در رشته ادبیات انگلیسی در دانشگاه «اوکلاهاما» موفق میشود مدرک دکترای خود را در این رشته اخذ کند. چراکه آذر پیش از این دوره و در سنی کمتر از هجده سالگی، برای بار اول ازدواج میکند و دلیل اصلی #مهاجرت به اوکلاهما و تحصیل در دانشگاه این ایالت همراهی با همسر خویش بوده است. البته این ازدواج کمی بیش از سه سال دوام میآورد، و در نهایت از همسر اول خود جدا میشود. اما اقدام دیگری که آذر در این دوره با انرژی و شور بسیار پیگیری میکرد، حضور در کنفدراسیون دانشجویی و فعالیت علیه رژیم پهلوی بود....
از اینجا بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/azar_nafisi
#زنان #زنان_موفق #ایرانی
@Tavaana_TavaanaTech
#آذر_نفیسی را بیشک میتوان موفقترین #نویسنده ایرانی خارج از کشور دانست. اولین کتابی که او بعد از خروج از ایران و در ایالات متحده به زبان انگلیسی نوشت، «لولیتاخوانی در تهران» نام دارد و برای هفتهها در صدر جدول پرفروشها قرار داشت. این کتاب علاوه بر فروش بالا در کشورهای انگلیسی زبان، در کشورهای دیگر نیز با اقبال فراوان روبهرو شد و تاکنون به بیش از سیزبان زنده دنیا ترجمه شده است. در این نوشته نگاهی خواهیم داشت به زندگی و آثار آذر نفیسی از بدو تولد تا به امروز.
آذر نفیسی در ۲۹ آذر ۱۳۲۵ (۲۰ دسامبر ۱۹۴۶) در خانوادهای فرهنگی و در محله «فخرالدوله» تهران کودکی خویش را گذراند. پدر وی، احمد نفیسی، شهردار تهران بود و مادرش، نزهت نفیسی، از اولین زنانی بود که به مجلس ملی راه یافت. در بعضی از زندگینامههای موجود از آذر نفیسی، وی را فرزند سعید نفیسی معرفی کردهاند که نادرست است و تنها رابطهای خویشاوندی بین آذر و سعید نفیسی وجود دارد؛ سعید نفیسی پسر عموی پدرش بود. دوران کودکی و نوجوانی آذر با شعر و داستان و #ادبیات کلاسیک ایران و جهان سپری میشود و بارقههای علاقه به ادبیات در همان زمان در وی پدیدار میشود.
آذر پس از سپری کردن تحصیلات ابتدایی، برای تحصیلات دبیرستان ابتدا راهی دبیرستان نوربخش تهران می شود و خیلی زود آنجا را رها میکند و برای پیگیری تحصیل به انگلستان میرود. پس از شروع تحصیلات در انگلستان و وقتی برای یک ترم تحصیل به سوئیس میرود، اولین اتفاق ناگوار در زندگی وی رخ میدهد، و آن بازداشت پدر است.
این اتفاق که در چهاردهسالگی آذر رخ میدهد، اولین مواجهه عینی و عملی وی با سیاست است؛ رژیم #پهلوی پدرش را که شهردار تهران بود به بهانه واهی اختلاس و حتی بدون محاکمه رسمی دستگیر و زندانی میکند. احمد نفیسی در دوران شهرداری تهران بسیار به فکر مردم بود و حتی در جریان اعتراضات خیابانی مردم دستور پذیرش و رسیدگی به مجروحان را صادر کرد. همین تاکید وی علیه مقابله خشونتآمیز با مردم نیز نهایتا باعث دلسردی وزیر کشور و نخستوزیر از وی و پروندهسازی برای او شد. آذر نوجوان نیز برای همراهی با خانواده برای چند صباحی به تهران باز میگردد و اندکی بعد برای پیگیری تحصیل دوباره راهی انگلستان میشود. البته احمد نفیسی پس از سپری کردن چهار سال در #زندان نهایتا از همه اتهامات وارده تبرئه و آزاد شد.
آذر پس از انگلستان و برای پیگیری تحصیلات تکمیلی راهی ایالات متحده میشود و با تحصیل در رشته ادبیات انگلیسی در دانشگاه «اوکلاهاما» موفق میشود مدرک دکترای خود را در این رشته اخذ کند. چراکه آذر پیش از این دوره و در سنی کمتر از هجده سالگی، برای بار اول ازدواج میکند و دلیل اصلی #مهاجرت به اوکلاهما و تحصیل در دانشگاه این ایالت همراهی با همسر خویش بوده است. البته این ازدواج کمی بیش از سه سال دوام میآورد، و در نهایت از همسر اول خود جدا میشود. اما اقدام دیگری که آذر در این دوره با انرژی و شور بسیار پیگیری میکرد، حضور در کنفدراسیون دانشجویی و فعالیت علیه رژیم پهلوی بود....
از اینجا بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/azar_nafisi
#زنان #زنان_موفق #ایرانی
@Tavaana_TavaanaTech
طلسمات شاهانه یا باورهایی عوامانه؟
طلسم؛ گرافیک سنتی ایران، عنوان اثری است از پرویز تناولی، مجسمه ساز خلاق و نام آشنای روزگار ما. این کتاب ارزشمند، دیدنی و خواندنی که یک دهه پیش از سوی انتشارات "بن گاه" به بازار نشر عرضه شد، دربردارنده عکس هایی است از اشیایی چون گردنبند، بازوبند، انگشتر، مجسمه های کوچک، قفل ها، آینه ها و ... که همه آنها در یک ویژگی با یکدیگر مشترک اند: خاصیت طلسمی!
انتشار کتاب طلسم تناولی که خود یک حلقه از زنجیره مجموعه آثار ارزشمند و تاثیرگذار او درباره اشیاء است (کتاب های دیگر او عبارتند از: قفل های ایران، سنگ قبر، سرمه دان و ...) به تاریخ پژوهان ایرانی هم عصر ما نشان داد که نه می توان و نه باید تنها در بند منابع مکتوب و حتی مصور باقی ماند و برای درک و فهم رخدادهای گذشته به خصوص آنچه در زندگی روزمره پیشینیان روی داده است، لازم است به ابزارها، زیورآلات و دست ساخته های مردم و ... نیز توجه کرد.
گرچه یک به یک آثاری که تناولی از آنها در کتابش یاد کرده است، شایسته بررسی مورخانه است اما من برای این یادداشت کوتاه تنها یک مورد را برگزیده ام: 👇👇👇
طلسمی دیواری نوشته شده با آب طلا و مرکب بر روی پوست آهو.
در حاشیه طلسم به خطی زیبا نوشته شده است: " به جهت مزید سلامتی والاحضرت اقدس، محمدرضا، شاهپور دام ظله العالی. 1305"
تناولی در خواندن این یادداشت دچار اشتباه شده و بدون اینکه به خواننده خود بگوید این طلسم دقیقا متعلق به مجموعه شخصی چه کسی است، احتمال داده که بدون اطلاع رضاشاه توسط " کسی از خانواده وی (به احتمال همسرش) به جهت دور کردن هرگونه بلا و چشم زخم و یا آرزوی شفا از مرضی که فرزند به آن مبتلا بوده" برای سلامتی محمدرضای 7 ساله نوشته شده است.
درباره این طلسم، چرایی سفارش و نگارشش، مکان نگهداریش، نویسنده اش و ... بسیار می توان گفت و نوشت اما من آن را بهانه و دست آویزی می کنم برای طرح پرسشی بزرگتر و آن اینکه:
آیا باورهای عامیانه آنچنانکه مداوم گفته و نوشته می شود، فقط در میان طبقات فرودست و توده های مردم رایج بوده و هستند یا همه اقشار و گروه های اجتماعی به آنها اعتقاد دارند؟
نیم نگاهی به دیگر نمونه های تاریخی نشان می دهد که گرچه اعیان و اشراف ایرانی عمدتا خود جزء معتقدان و در برخی موارد مروجان این باورها بودند ولی به خصوص پس از آشنایی با اندیشه های نوظهور غربی، انگشت اتهام را به سمت توده ها و مردمان فرودست گرفته آنها را به داشتن باورهای نادرست و پیش پا افتاده متهم کردند. نمونه مهم این اتهام زنی را می توان در مقدمه رساله " فلک السعاده" دید.
حکایت درخواست "امنای درگاه" فتحعليشاه از میرزا محمد اخباری برای دفع شر سیسیانوف از طریق " نیرنجات و طلسمات" که به صورت مفصل در منابع تاریخی دوره قاجاریه آمده است، متهم شدن عباس میرزا ملک آرا به تلاش برای قتل ناصرالدين شاه از طریق " تاثیر ختم ها و دعاها"، امتحان دعای گلوله بند محمد شفیع میرزا نوه فتحعليشاه در حضور ناصرالدين شاه در کنار رسائل خطی بسیاری در این رابطه که به قلم اعضاء خاندان سلطنتی و نزدیکان آنها مانند امان الله میرزا پسر فتحعلیشاه، درویش غلامعلي پسر مویدالدوله طهماسب میرزا، محمدولی میرزا و ... نوشته شده اند، حاکی از آنند که برخلاف اتهام ناروایی که مداوم گفته و نوشته می شود، توده های فقیر و مردمان فرودست در باورمندی به این عقاید تنها نبودند.
درواقع مرز روشن و دقیقی در اعتقاد به این باورها میان عوام و اعیان جامعه نبود. حتی در برخی موارد توده ها، مصرف کننده، دنباله رو و مقلد اعیان و اشراف در باور و عمل به این امور بودند.
#زهرا_حاتمی
#طلسم
#تناولی
#قاجاریه
#پهلوی
منبع: کانال مردمنامه
@mardomnameh
@Tavaana_TavaanaTech
طلسم؛ گرافیک سنتی ایران، عنوان اثری است از پرویز تناولی، مجسمه ساز خلاق و نام آشنای روزگار ما. این کتاب ارزشمند، دیدنی و خواندنی که یک دهه پیش از سوی انتشارات "بن گاه" به بازار نشر عرضه شد، دربردارنده عکس هایی است از اشیایی چون گردنبند، بازوبند، انگشتر، مجسمه های کوچک، قفل ها، آینه ها و ... که همه آنها در یک ویژگی با یکدیگر مشترک اند: خاصیت طلسمی!
انتشار کتاب طلسم تناولی که خود یک حلقه از زنجیره مجموعه آثار ارزشمند و تاثیرگذار او درباره اشیاء است (کتاب های دیگر او عبارتند از: قفل های ایران، سنگ قبر، سرمه دان و ...) به تاریخ پژوهان ایرانی هم عصر ما نشان داد که نه می توان و نه باید تنها در بند منابع مکتوب و حتی مصور باقی ماند و برای درک و فهم رخدادهای گذشته به خصوص آنچه در زندگی روزمره پیشینیان روی داده است، لازم است به ابزارها، زیورآلات و دست ساخته های مردم و ... نیز توجه کرد.
گرچه یک به یک آثاری که تناولی از آنها در کتابش یاد کرده است، شایسته بررسی مورخانه است اما من برای این یادداشت کوتاه تنها یک مورد را برگزیده ام: 👇👇👇
طلسمی دیواری نوشته شده با آب طلا و مرکب بر روی پوست آهو.
در حاشیه طلسم به خطی زیبا نوشته شده است: " به جهت مزید سلامتی والاحضرت اقدس، محمدرضا، شاهپور دام ظله العالی. 1305"
تناولی در خواندن این یادداشت دچار اشتباه شده و بدون اینکه به خواننده خود بگوید این طلسم دقیقا متعلق به مجموعه شخصی چه کسی است، احتمال داده که بدون اطلاع رضاشاه توسط " کسی از خانواده وی (به احتمال همسرش) به جهت دور کردن هرگونه بلا و چشم زخم و یا آرزوی شفا از مرضی که فرزند به آن مبتلا بوده" برای سلامتی محمدرضای 7 ساله نوشته شده است.
درباره این طلسم، چرایی سفارش و نگارشش، مکان نگهداریش، نویسنده اش و ... بسیار می توان گفت و نوشت اما من آن را بهانه و دست آویزی می کنم برای طرح پرسشی بزرگتر و آن اینکه:
آیا باورهای عامیانه آنچنانکه مداوم گفته و نوشته می شود، فقط در میان طبقات فرودست و توده های مردم رایج بوده و هستند یا همه اقشار و گروه های اجتماعی به آنها اعتقاد دارند؟
نیم نگاهی به دیگر نمونه های تاریخی نشان می دهد که گرچه اعیان و اشراف ایرانی عمدتا خود جزء معتقدان و در برخی موارد مروجان این باورها بودند ولی به خصوص پس از آشنایی با اندیشه های نوظهور غربی، انگشت اتهام را به سمت توده ها و مردمان فرودست گرفته آنها را به داشتن باورهای نادرست و پیش پا افتاده متهم کردند. نمونه مهم این اتهام زنی را می توان در مقدمه رساله " فلک السعاده" دید.
حکایت درخواست "امنای درگاه" فتحعليشاه از میرزا محمد اخباری برای دفع شر سیسیانوف از طریق " نیرنجات و طلسمات" که به صورت مفصل در منابع تاریخی دوره قاجاریه آمده است، متهم شدن عباس میرزا ملک آرا به تلاش برای قتل ناصرالدين شاه از طریق " تاثیر ختم ها و دعاها"، امتحان دعای گلوله بند محمد شفیع میرزا نوه فتحعليشاه در حضور ناصرالدين شاه در کنار رسائل خطی بسیاری در این رابطه که به قلم اعضاء خاندان سلطنتی و نزدیکان آنها مانند امان الله میرزا پسر فتحعلیشاه، درویش غلامعلي پسر مویدالدوله طهماسب میرزا، محمدولی میرزا و ... نوشته شده اند، حاکی از آنند که برخلاف اتهام ناروایی که مداوم گفته و نوشته می شود، توده های فقیر و مردمان فرودست در باورمندی به این عقاید تنها نبودند.
درواقع مرز روشن و دقیقی در اعتقاد به این باورها میان عوام و اعیان جامعه نبود. حتی در برخی موارد توده ها، مصرف کننده، دنباله رو و مقلد اعیان و اشراف در باور و عمل به این امور بودند.
#زهرا_حاتمی
#طلسم
#تناولی
#قاجاریه
#پهلوی
منبع: کانال مردمنامه
@mardomnameh
@Tavaana_TavaanaTech
اینجا فرودگاه مهرآباد است و سازمان هواپیمایی کشوری با صرف هزینه پوسترهای تبلیغاتی منتشر کرده و به درو دیوار فرودگاه چسبانده و پرچم کشور آمریکا که نماد مردم این کشور است را برای بیاحترامی روی زمین چسباندهاند تا مردم آن را لگد کنند.
اقداماتی از این دست چه تاثیری در بهبود شرایط زندگی و رفاه شهروندان دارد؟
آیا تبلیغ علیه خاندان پهلوی و روزنامهنگارانی چون مسیح علینژاد باعث تغییر دیدگاه مردم نسبت به آنها میشود؟
هدف این کارها چیست؟
goo.gl/k6XlQU
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
اقداماتی از این دست چه تاثیری در بهبود شرایط زندگی و رفاه شهروندان دارد؟
آیا تبلیغ علیه خاندان پهلوی و روزنامهنگارانی چون مسیح علینژاد باعث تغییر دیدگاه مردم نسبت به آنها میشود؟
هدف این کارها چیست؟
goo.gl/k6XlQU
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. اینجا #فرودگاه_مهرآباد است و سازمان هواپیمایی کشوری با صرف هزینه پوسترهای تبلیغاتی منتشر کرده و به درو دیوار #فرودگاه چسبانده و #پرچم کشور آمریکا که نماد مردم این کشور است را برای بیاحترامی روی زمین چسباندهاند تا مردم آن را لگد کنند. اقداماتی از این…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یاسمین پهلوی، و آرش لباف در این گفتگو از تجربه سفر خود به یونان و دیدار با پناهجویان ایرانی سخن میگویند.
.
یاسمین پهلوی که همسر شاهزاده رضا پهلوی نیز است در این گفتگو از جمله میگوید: «تعجبآور بود که پناهجویان با وجود شرایط سخت، از خروج از کشور پشیمان نبودند و میگفتند وضعیتشان در ایران به مراتب بدتر از پناهجویی بوده است و ترجیح میدادند در کمپ باشند تا در ایران، این بسیار ناراحتکننده است».
.
یونان یکی از گذرگاههای مهاجرتی و پناهندگی است و بسیاری از پناهجویان ایرانی نیز در آنجا هستند. متاسفانه آنها در وضعیت بسیار بدی بسر میبرند و با توجه به اوضاع کنونی، تعیینتکلیف نهایی وضعیت آنها بسیار سخت بهنظر میرسد. ولی هنرمندانی همچون آرش و چهرههای محبوبی همچون یاسمین پهلوی میتوانند در بهبود وضعیت آنها کمک کنند.
.
#یاسمین_پهلوی #آرش_لباف #پهلوی #پناهندگان_یونان #مهاجرت #ترکیه
@Tavaana_TavaanaTech
.
یاسمین پهلوی که همسر شاهزاده رضا پهلوی نیز است در این گفتگو از جمله میگوید: «تعجبآور بود که پناهجویان با وجود شرایط سخت، از خروج از کشور پشیمان نبودند و میگفتند وضعیتشان در ایران به مراتب بدتر از پناهجویی بوده است و ترجیح میدادند در کمپ باشند تا در ایران، این بسیار ناراحتکننده است».
.
یونان یکی از گذرگاههای مهاجرتی و پناهندگی است و بسیاری از پناهجویان ایرانی نیز در آنجا هستند. متاسفانه آنها در وضعیت بسیار بدی بسر میبرند و با توجه به اوضاع کنونی، تعیینتکلیف نهایی وضعیت آنها بسیار سخت بهنظر میرسد. ولی هنرمندانی همچون آرش و چهرههای محبوبی همچون یاسمین پهلوی میتوانند در بهبود وضعیت آنها کمک کنند.
.
#یاسمین_پهلوی #آرش_لباف #پهلوی #پناهندگان_یونان #مهاجرت #ترکیه
@Tavaana_TavaanaTech
۴۰ سال پس از درگذشت محمدرضاشاه پهلوی، و برای فساد افسارگسیخته در جمهوری اسلامی، مسئولان این نظام، گریبان شاهان پهلوی را میگیرند!
«محسن رضایی» که به علت نوع مدیریت فاجعهبار خود در سالهای جنگ در مظان اتهامات زیادی است، رضاشاه و محمدرضاشاه را عامل فساد سیستماتیک در جمهوری اسلامی میداند!
شما درباره نظر محسن رضایی چه فکر میکنید؟
#محسن_رضایی #محمدرضاشاه #رضاشاه #پهلوی #فساد #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«محسن رضایی» که به علت نوع مدیریت فاجعهبار خود در سالهای جنگ در مظان اتهامات زیادی است، رضاشاه و محمدرضاشاه را عامل فساد سیستماتیک در جمهوری اسلامی میداند!
شما درباره نظر محسن رضایی چه فکر میکنید؟
#محسن_رضایی #محمدرضاشاه #رضاشاه #پهلوی #فساد #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جهرم، مردی شبیه به محمدرضاشاه پهلوی و مردی که میگوید: «شاه برگشته».
#محمدرضاشاه #جهرم #شاه #پهلوی
@Tavaana_TavaanaTech
#محمدرضاشاه #جهرم #شاه #پهلوی
@Tavaana_TavaanaTech