حکومت #آل_باوند یا #ساسانیان در (مازندران)
بخش چهارم
دنباله پست پیشین فرمانروایان آل باوند:
شاخه #اسپهبديه 1113 تا 1209 ميلادی:
حسام الدوله شهريار پسر کارن
نجم الدوله کارن پسر شهريار
فخرالدوله رستم پسر کارن
علاء الدوله علی پسر شهريار
رستم شاه غاری پسر علاء الدوله علی وی را می بايست مشهورترين فرمانروای اين شاخه از #ال_باوند به شمار آورد، چنان که #رشيدالدين_وطواط در نامه ای که از سوی #آتسز به #رستم نگاشته او را #اسپهبد_اسپهبدان و #شاه_مازندران خوانده است.
#شرف الملک حسن پسر شاه غازی
اردشير پسر حسن
شمس الملوک رستم پسر اردشير
شاخه #کين_خواريه 1238 تا1349 ميلادی :
#اردشير پسر #کين_خوار
شمس الملوک محمد
علاء الدوله علی پسر کين خوار
تاج الدوله يزدگرد پسر شهريار
در دوره وی 1299 ميلادی از قدرت مغولان در مازندران به شدت کاسته شد و آن سرحد دوباره آباد شد چنانکه فقط در آمل 70 مدرسه از وی مقرری ميستاندند
نصرالدوله شهريار پسر يزدگرد
رکن الدوله شاه کيخسرو پسر تاج الدوله يزدگرد
شرف الملک پسر کيخسرو
فخرالدوله حسن پسر کيخسرو وی آخرين فرمانروای #آل_باوند بود و پس از مرگ او 1349 ميلادی #آل_باوند منقرض گرديد.
@taporestangilak_ariyaea
بخش چهارم
دنباله پست پیشین فرمانروایان آل باوند:
شاخه #اسپهبديه 1113 تا 1209 ميلادی:
حسام الدوله شهريار پسر کارن
نجم الدوله کارن پسر شهريار
فخرالدوله رستم پسر کارن
علاء الدوله علی پسر شهريار
رستم شاه غاری پسر علاء الدوله علی وی را می بايست مشهورترين فرمانروای اين شاخه از #ال_باوند به شمار آورد، چنان که #رشيدالدين_وطواط در نامه ای که از سوی #آتسز به #رستم نگاشته او را #اسپهبد_اسپهبدان و #شاه_مازندران خوانده است.
#شرف الملک حسن پسر شاه غازی
اردشير پسر حسن
شمس الملوک رستم پسر اردشير
شاخه #کين_خواريه 1238 تا1349 ميلادی :
#اردشير پسر #کين_خوار
شمس الملوک محمد
علاء الدوله علی پسر کين خوار
تاج الدوله يزدگرد پسر شهريار
در دوره وی 1299 ميلادی از قدرت مغولان در مازندران به شدت کاسته شد و آن سرحد دوباره آباد شد چنانکه فقط در آمل 70 مدرسه از وی مقرری ميستاندند
نصرالدوله شهريار پسر يزدگرد
رکن الدوله شاه کيخسرو پسر تاج الدوله يزدگرد
شرف الملک پسر کيخسرو
فخرالدوله حسن پسر کيخسرو وی آخرين فرمانروای #آل_باوند بود و پس از مرگ او 1349 ميلادی #آل_باوند منقرض گرديد.
@taporestangilak_ariyaea
حکومت #آل_باوند یا #ساسانیان در (مازندران):
بخش پنجم.
#کیوس_ساسانی:
#کیوس_ساسانی فرزندبزرگ #قباد ( شاهنشاه ساسانی ) و برادر بزرگتر #خسرو_انوشیروان بود. #کیوس پدربزرگ #باو بنیان‌گذار پادشاهی #باوند است.
#کیوس در سال ۵۲۸ میلادی از طرف پدرش #قباد_ساسانی به پادشاهی #تپورستان گماشته شد و عنوان #فرشواذگر شاه ( عنوان باستانی پادشاهان #تبرستان ) به او داده شد. #کیوس ولیعهد و وارث تاج و تخت #ساسانی بود. با این همه پس از همه‌گیر شدن #کیش_مزدکی متهم به پشتیانی از #مزدک و پیروی از کژدینی او شد. برادر جوان‌ترش #خسرو_انوشیروان به پشتیبانی از آیین #زرتشتی برخواست و مورد پشتیبانی اشراف و موبدان قرار گرفت. به دنبال آن، #کیوس توسط شورای سلطنت از جانشینی تاج و تخت #ساسانی کنار گذاشته شد و #خسرو_انوشیروان جای او را گرفت.
#کیوس در سال ۵۳۷ میلادی هنگامیکه پادشاه #تبرستان بود در برابر #انوشیروان سر به شورش برداشت و تخت #ساسانی را از آن خود دانست. ولی #انوشیروان او را شکست داد. #کیوس را به #تیسفون برده و دو گزینه پیش رویش نهادند : یا به گناه خود اعتراف کند یا مرگ را برگزیند. کیوس مرگ را برگزید.
از #کیوس فرزندی به جای ماند به نام #شاپور و از #شاپور فرزندی به نام #باو که بعدها نخستین پادشاه #دودمان_باوند در #تپورستان_شرقی شد. پس از سقوط #ایران به دست اعراب ، سلسله‌ی #باوند یا به عبارت دیگر همان #سلسله_ساسانی به حیات خود در سرزمین #تپورستان ( مازندران ) ادامه داد. دوره‌ی نخست دودمان باوند را به نام #کیوس ، #کیوسیه یا کاووسیه می‌نامند. دودمان #باوند از دوران #ساسانی تا به امروز نقشی پررنگ و ماندگار در سرزمین #تبرستان ایفا کرده‌اند. عنوان رسمی پادشاهان #باوند
#اسپهبد بود.
@taporestangilak_ariyaea
بخش پنجم.
#کیوس_ساسانی:
#کیوس_ساسانی فرزندبزرگ #قباد ( شاهنشاه ساسانی ) و برادر بزرگتر #خسرو_انوشیروان بود. #کیوس پدربزرگ #باو بنیان‌گذار پادشاهی #باوند است.
#کیوس در سال ۵۲۸ میلادی از طرف پدرش #قباد_ساسانی به پادشاهی #تپورستان گماشته شد و عنوان #فرشواذگر شاه ( عنوان باستانی پادشاهان #تبرستان ) به او داده شد. #کیوس ولیعهد و وارث تاج و تخت #ساسانی بود. با این همه پس از همه‌گیر شدن #کیش_مزدکی متهم به پشتیانی از #مزدک و پیروی از کژدینی او شد. برادر جوان‌ترش #خسرو_انوشیروان به پشتیبانی از آیین #زرتشتی برخواست و مورد پشتیبانی اشراف و موبدان قرار گرفت. به دنبال آن، #کیوس توسط شورای سلطنت از جانشینی تاج و تخت #ساسانی کنار گذاشته شد و #خسرو_انوشیروان جای او را گرفت.
#کیوس در سال ۵۳۷ میلادی هنگامیکه پادشاه #تبرستان بود در برابر #انوشیروان سر به شورش برداشت و تخت #ساسانی را از آن خود دانست. ولی #انوشیروان او را شکست داد. #کیوس را به #تیسفون برده و دو گزینه پیش رویش نهادند : یا به گناه خود اعتراف کند یا مرگ را برگزیند. کیوس مرگ را برگزید.
از #کیوس فرزندی به جای ماند به نام #شاپور و از #شاپور فرزندی به نام #باو که بعدها نخستین پادشاه #دودمان_باوند در #تپورستان_شرقی شد. پس از سقوط #ایران به دست اعراب ، سلسله‌ی #باوند یا به عبارت دیگر همان #سلسله_ساسانی به حیات خود در سرزمین #تپورستان ( مازندران ) ادامه داد. دوره‌ی نخست دودمان باوند را به نام #کیوس ، #کیوسیه یا کاووسیه می‌نامند. دودمان #باوند از دوران #ساسانی تا به امروز نقشی پررنگ و ماندگار در سرزمین #تبرستان ایفا کرده‌اند. عنوان رسمی پادشاهان #باوند
#اسپهبد بود.
@taporestangilak_ariyaea
#ایرانشهر، یعنی #سرزمین_ایرانیان و به طور کلی، ایده‌ای است که همزمان با روی کار آمدن #ساسانیان آشکار شد. به نظر من، نخست، #ایرانی بودن و سرزمینی که آنها در آن زندگی می‌کردند ـ که از نظر دینی، عموما #زرتشتی بود ـ که #ایرانشهر نامیده میشد؛ در قرن ششم هجری این دیدگاه تغییر کرده بود و یک #یهودی، #مسیحی و یا #مسلمان_ایرانی، شهروند #ایرانشهر به حساب می‌آمد. این حقیقت را منابع قانونی آن زمان یعنی #مادیان هزار دادستان نشان می‌دهد که در مقابل قانون شاه (دادشاه) هر کسی که به آن اطاعت می‌کرد، می‌توانست قسمتی از این سرزمین و به معنای دیگر، #شهروند_ایرانشهر باشد. در حقیقت با عبور از عصر دیدگاه‌های مذهبی #ساسانیان و پا فراتر نهادن از دیدگاه #ایرانی به مثابه یک زرتشتی، توانستند #ایران و #ایده_ایرانشهر را نجات دهند و پس از فروپاشی این سلسله، همچنان مفهوم #ایرانشهر، توانست که پایدار بماند و به حیات خود تداوم فرهنگی و سیاسی ببخشد.
#تورج_دریایی
از کانال #نوروز با ویرایش
@jolgeshomali
@taporestangilak_ariyaea
#تورج_دریایی
از کانال #نوروز با ویرایش
@jolgeshomali
@taporestangilak_ariyaea
حاکمان #ساسانی در #شمال_ایران
#ال بویه
بخش دوم:
در باختر و مرکز ایران دو دودمان از دیلمیان به نام #زیاریان(۳۲۰ ه. ق) و #آل_بویه که هر دو از سرزمین‌های #گیلان برخاسته‌اند مرکزی و باختری #ایران و #فارس را از دست خلفا آزاد کردند. دیلمیان نام قوم و دیلمی نام گویشی در منطقه کوهستانی گیلان بود به نام #دیلمستان. دیلمیان سخت نیرو گرفتند و مدت ۱۲۷ سال حکومت راندند و چون خلفا در برابر آنها چاره‌ای جز تسلیم ندیدند حکومت بغداد را به آنها واگذاشتند و خود به عنوان خلیفگی و احترامات ظاهری بسنده کردند. این سلسله در سال ۴۴۷ ه.ق بدست سلجوقیان و به خاطر اختلاف همیشگی که با آل زیار و دیگر امیران محلی ایرانی داشتند، از میان رفتند. در سال‌های ناتوانی و انحطاط بغداد که فرماندهان ترک و کرد و گیل و دیلم خلیفه را هم در تختگاه وی دست نشانده قدرت و غلبه خویش ساخته بودند، با آن که در ایران اندیشه ایجاد یک قدرت پایدار همراه با زنده ساختن حکومتی مانند حکومت #ساسانیان در خاطر بسیاری از داعیه داران این دوره،شکفته بود، به بار نشستن این آرزو آن هم در یک مدت کوتاه، تا اندازه‌ای تنها برای آل بویه ممکن شد که آن نیز به سبب اختلافات خانگی، تقید به پیروی از دعوت زیدیان و برخورد با آشوب‌های خراسان به
نتیجه نرسید، با این حال پایه‌گذار این سلسله علی بن بویه دیلمی ملقب به عمادالدوله و برادر زاده‌اش فنا خسرو بن حسن معروف به عضدالدوله، با وجود محدود بودن قلمرو خویش و با آن که در زمان آنها فرصتی هم برای زنده ساختن فرهنگ باستانی در قلمروشان پیدا نشد، باز استعداد خود را برای بازسازی وحدت و یکپارچگی از دست رفته قرن‌های دور نشان دادند. هر چند دولت آنها علی‌رغم پایبندی به رسم دوره با تکیه بر یک پادشاه باستانی مانند #بهرام_گور هم موفق به ایجاد تعادل پایدار عصر از یاد رفته بهرام در قلمرو یزدگرد نشد، باری طی چندین دهه فرمانروایی آنها، قدرت خلفای عباسی، که پیش از آن نقش فعالی را در تعیین سرنوشت مردم ایران داشت، ناتوان ساخت و بدینگونه عناصر تازه‌ای از مردمایران بار دیگر آنچه را ایران با پیمودن سال‌ها به اعراب و ترکان اهل سُنت واگذاشته بودند، این بار همراه آیین شیعه، دیگر بار، و گرچه برای مدتی کوتاه، به دست آوردند. دولت شیعی آل‌بویه در بخش مهمی از سرزمین ایران حضور داشت.
سه تن از فرزندان بویه که گویا شغل ماهیگیری در گیلان داشتند، به خدمت فرماندهان آل زیار درآمدند. البته، ماکان کاکی هم از آنان حمایت می‌کرد. همچنین، «علی»، «احمد» و «حسن» مورد حمایت مردآویج نیز قرار گرفتند. فتح اصفهان برای مرد آویچ، ظاهراً توسط علی که برادر بزرگتر بود صورت گرفت. پس از قتل مرد آویچ، غلامان ترک از ترس غلامان دیلمی، به خصوص ابوالحسن علی بن بویه به اطراف گریختند و میدان تنها برای دیلمیان خالی ماند. علی بن بویه به همراه برادر خود، احمد که کنیه ابوالحسین داشت به گشایش اهواز توفیق یافت (۳۲۶ ه. ق). وی، غلامان ترک را که به سرداری «بجکم» در آنجا پناه گرفته بودند گریزاند.
@taporestangilak_ariyaea
#ال بویه
بخش دوم:
در باختر و مرکز ایران دو دودمان از دیلمیان به نام #زیاریان(۳۲۰ ه. ق) و #آل_بویه که هر دو از سرزمین‌های #گیلان برخاسته‌اند مرکزی و باختری #ایران و #فارس را از دست خلفا آزاد کردند. دیلمیان نام قوم و دیلمی نام گویشی در منطقه کوهستانی گیلان بود به نام #دیلمستان. دیلمیان سخت نیرو گرفتند و مدت ۱۲۷ سال حکومت راندند و چون خلفا در برابر آنها چاره‌ای جز تسلیم ندیدند حکومت بغداد را به آنها واگذاشتند و خود به عنوان خلیفگی و احترامات ظاهری بسنده کردند. این سلسله در سال ۴۴۷ ه.ق بدست سلجوقیان و به خاطر اختلاف همیشگی که با آل زیار و دیگر امیران محلی ایرانی داشتند، از میان رفتند. در سال‌های ناتوانی و انحطاط بغداد که فرماندهان ترک و کرد و گیل و دیلم خلیفه را هم در تختگاه وی دست نشانده قدرت و غلبه خویش ساخته بودند، با آن که در ایران اندیشه ایجاد یک قدرت پایدار همراه با زنده ساختن حکومتی مانند حکومت #ساسانیان در خاطر بسیاری از داعیه داران این دوره،شکفته بود، به بار نشستن این آرزو آن هم در یک مدت کوتاه، تا اندازه‌ای تنها برای آل بویه ممکن شد که آن نیز به سبب اختلافات خانگی، تقید به پیروی از دعوت زیدیان و برخورد با آشوب‌های خراسان به
نتیجه نرسید، با این حال پایه‌گذار این سلسله علی بن بویه دیلمی ملقب به عمادالدوله و برادر زاده‌اش فنا خسرو بن حسن معروف به عضدالدوله، با وجود محدود بودن قلمرو خویش و با آن که در زمان آنها فرصتی هم برای زنده ساختن فرهنگ باستانی در قلمروشان پیدا نشد، باز استعداد خود را برای بازسازی وحدت و یکپارچگی از دست رفته قرن‌های دور نشان دادند. هر چند دولت آنها علی‌رغم پایبندی به رسم دوره با تکیه بر یک پادشاه باستانی مانند #بهرام_گور هم موفق به ایجاد تعادل پایدار عصر از یاد رفته بهرام در قلمرو یزدگرد نشد، باری طی چندین دهه فرمانروایی آنها، قدرت خلفای عباسی، که پیش از آن نقش فعالی را در تعیین سرنوشت مردم ایران داشت، ناتوان ساخت و بدینگونه عناصر تازه‌ای از مردمایران بار دیگر آنچه را ایران با پیمودن سال‌ها به اعراب و ترکان اهل سُنت واگذاشته بودند، این بار همراه آیین شیعه، دیگر بار، و گرچه برای مدتی کوتاه، به دست آوردند. دولت شیعی آل‌بویه در بخش مهمی از سرزمین ایران حضور داشت.
سه تن از فرزندان بویه که گویا شغل ماهیگیری در گیلان داشتند، به خدمت فرماندهان آل زیار درآمدند. البته، ماکان کاکی هم از آنان حمایت می‌کرد. همچنین، «علی»، «احمد» و «حسن» مورد حمایت مردآویج نیز قرار گرفتند. فتح اصفهان برای مرد آویچ، ظاهراً توسط علی که برادر بزرگتر بود صورت گرفت. پس از قتل مرد آویچ، غلامان ترک از ترس غلامان دیلمی، به خصوص ابوالحسن علی بن بویه به اطراف گریختند و میدان تنها برای دیلمیان خالی ماند. علی بن بویه به همراه برادر خود، احمد که کنیه ابوالحسین داشت به گشایش اهواز توفیق یافت (۳۲۶ ه. ق). وی، غلامان ترک را که به سرداری «بجکم» در آنجا پناه گرفته بودند گریزاند.
@taporestangilak_ariyaea
Forwarded from اعتدال برای عدالت
هزارو خورده‌ای سال پیش مخالفان #ساسانیان به اعراب پیوستند و ایران شکست خورد و به مدت ۲ قرن بدترین دوران خودش را گذراند و تجزیه شد.
الان مخالفان حکومت به خونخوار‌هایی مثل آمریکا، رژیم صهیونیستی و عربستان ایمان دارند و با آنان هم صدا شدند و میگویند اینها خوبی مارا میخواهند و میگویند که باید #ایران را شکست دهند! گویا هنوز از تاریخ درس عبرت نگرفته اند!
بماند کشور‌هایی مانند ترکیه و
جمهوری آذربایجان وجود دارند که هرلحظه منتظر تجزیه خاک ایران هستند!
🦅 卐 @Iran_nazism 卐 🦅
الان مخالفان حکومت به خونخوار‌هایی مثل آمریکا، رژیم صهیونیستی و عربستان ایمان دارند و با آنان هم صدا شدند و میگویند اینها خوبی مارا میخواهند و میگویند که باید #ایران را شکست دهند! گویا هنوز از تاریخ درس عبرت نگرفته اند!
بماند کشور‌هایی مانند ترکیه و
جمهوری آذربایجان وجود دارند که هرلحظه منتظر تجزیه خاک ایران هستند!
🦅 卐 @Iran_nazism 卐 🦅
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
۱ بهمن زادروز حکیم ابوالقاسم فردوسی
( زاده ۱ بهمن ۳۱۹ در #توس – درگذشته سال ۳۹۹ توس) #حماسه‌سرای بزرگ، سرایندهٔ #شاهنامه
«ابوالقاسم حسن پورعلی توسی» معروف به #فردوسی در روستای #پاژ، از توابع #طبران_توس در #خراسان دیده به جهان گشود. او که پدرش دهقان بود و ثروت و موقعیت قابل توجهی داشت، از کودکی به کسب علم و دانش پرداخت و به خواندن داستان علاقه‌مند بود.
همان گونه که در زندگی‌نامه #فردوسی آمده است، آغاز زندگی وی هم زمان با جنبش نوزایش در میان #ایرانیان بود که از سده سوم هجری آغاز شده و دنباله و اوج آن به سده چهارم رسید. #فردوسی از همان روزگار کودکی بیننده کوشش‌های مردم پیرامونش برای پاسداری ارزش‌های دیرینه بود و خود نیز در چنان زمانه و زمینه‌ای پا به پای بالندگی جسمی به فرهیختگی رسید و رهرو سخت‌گام همان راه شد.
کودکی و جوانی فردوسی در زمان #سامانیان سپری شد. #شاهان_سامانی از دوستداران ادب #فارسی بودند. آغاز سرودن #شاهنامه را بر پایه #شاهنامه_ابومنصوری از زمان سی سالگی فردوسی می‌دانند، اما با مطالعه زندگی‌نامه فردوسی، می‌توان چنین برداشت کرد که وی در جوانی نیز به سرایندگی می‌پرداخته و چه بسا سرودن داستان‌های شاهنامه را در همان زمان و بر پایه داستان‌های کهنی که در داستان‌های گفتاری مردم جای داشته‌اند، آغاز کرده است. از میان داستان‌های شاهنامه که گمان می‌رود در زمان جوانی وی گفته شده باشد، می‌توان داستان‌های بیژن و منیژه، رستم و اسفندیار، رستم و سهراب، داستان اکوان دیو و داستان سیاوش را نام برد.
#شاهنامه پرآوازه‌ترین سروده #فردوسی و یکی از #بزرگ‌ترین_نوشته‌های_ادبیات_کهن_پارسی است. #شاهنامه، منظومه مفصلی است که از حدود ۶۰ هزار بیت تشکیل شده و دارای ۳ دوره #اساطیری، #پهلوانی و #تاریخی است. #شاهنامه روایت نبرد خوبی و بدی است و پهلوانان، جنگجویان این نبرد دائمی در هستی‌اند. پهلوانانی همچون فریدون، سیاوش، کیخسرو، رستم، گودرز و طوس از این دسته هستند. شخصیت‌های دیگری نیز همچون ضحاک و سلم و تور وجودشان آکنده از شرارت و بدخویی و فساد است.
#فردوسی پس از سرودن نزدیک به بیست سال در تکمیل آن کوشید. این سال‌ها همزمان با برافتادن #سامانیان و برآمدن #سلطان_محمود_غزنوی بود. #فردوسی در سال ۳۹۴ هجری قمری در ۶۵ سالگی بر آن شد که #شاهنامه را به #سلطان_محمود پیشکش کند، و از این‌رو دست به کار ویرایش تازه‌ای از #شاهنامه شد. او در ویرایش دوم، بخش‌های مربوط به پادشاهی #ساسانیان را تکمیل کرد. پایان ویرایش دوم #شاهنامه در سال ۴۰۰ هجری قمری در ۷۱ سالگی او بوده است.
وی #شاهنامه را در شش یا هفت دفتر به دربار #غزنه نزد #سلطان_محمود فرستاد. به گفته خود #فردوسی، سلطان محمود «نکرد اندر این داستانها نگاه» و پاداشی هم برای وی نفرستاد. از این رویداد تا پایان زندگانی، #فردوسی بخش‌های دیگری نیز به #شاهنامه افزود که بیشتر در گله و انتقاد از محمود و تلخ کامی سراینده از اوضاع زمانه بوده‌است. در روزهای پایانی زندگی #فردوسی از سن خود دو بار یاد کرده، و خود را ۸۰ ساله و جای دیگر ۷۶ ساله خوانده است.
وی را در شهر #توس، در باغی که برای خودش بود، به خاک سپردند.
از زمان خاکسپاری #فردوسی، آرامگاه او چندین بار ویران شد. در سال ۱۳۰۲ به دستور #میرزا_عبدالوهاب_خان_شیرازی، والی #خراسان، جایگاه آرامگاه را تعیین کردند و ساختمانی آجری در آنجا ساختند.
پس از تخریب تدریجی این ساختمان، انجمن آثار ملی با تلاش های #محمد_علی_فروغی و #سید_حسن_تقی‌زاده، ساخت آرامگاه فردوسی شد و هزینه این کار از سوی مردم پرداخت شد و بدون بودجه دولتی از ۱۳۰۴ شروع شد، آرامگاهی ساختند که در سال ۱۳۱۳ افتتاح شد. این آرامگاه با نشست در سال ۱۳۴۳ دوباره تخریب و تا سال ۱۳۴۷ بازسازی شد.
#شاهنامه برای همه اقوام ایرانی از #کرد تا #آذری و #لر و #بلوچ و #خراسان و #گیلکی و #مازنی است و همه در این کتاب #اقوام_ایران نامیده شده‌اند.
#یونسکو ی سازمان ملل #شاهنامه_فردوسی را یکی از سه اثر ۷برجسته جهان شناخته است.
با ویرایش از کانال @bargi_az_tarikh
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
( زاده ۱ بهمن ۳۱۹ در #توس – درگذشته سال ۳۹۹ توس) #حماسه‌سرای بزرگ، سرایندهٔ #شاهنامه
«ابوالقاسم حسن پورعلی توسی» معروف به #فردوسی در روستای #پاژ، از توابع #طبران_توس در #خراسان دیده به جهان گشود. او که پدرش دهقان بود و ثروت و موقعیت قابل توجهی داشت، از کودکی به کسب علم و دانش پرداخت و به خواندن داستان علاقه‌مند بود.
همان گونه که در زندگی‌نامه #فردوسی آمده است، آغاز زندگی وی هم زمان با جنبش نوزایش در میان #ایرانیان بود که از سده سوم هجری آغاز شده و دنباله و اوج آن به سده چهارم رسید. #فردوسی از همان روزگار کودکی بیننده کوشش‌های مردم پیرامونش برای پاسداری ارزش‌های دیرینه بود و خود نیز در چنان زمانه و زمینه‌ای پا به پای بالندگی جسمی به فرهیختگی رسید و رهرو سخت‌گام همان راه شد.
کودکی و جوانی فردوسی در زمان #سامانیان سپری شد. #شاهان_سامانی از دوستداران ادب #فارسی بودند. آغاز سرودن #شاهنامه را بر پایه #شاهنامه_ابومنصوری از زمان سی سالگی فردوسی می‌دانند، اما با مطالعه زندگی‌نامه فردوسی، می‌توان چنین برداشت کرد که وی در جوانی نیز به سرایندگی می‌پرداخته و چه بسا سرودن داستان‌های شاهنامه را در همان زمان و بر پایه داستان‌های کهنی که در داستان‌های گفتاری مردم جای داشته‌اند، آغاز کرده است. از میان داستان‌های شاهنامه که گمان می‌رود در زمان جوانی وی گفته شده باشد، می‌توان داستان‌های بیژن و منیژه، رستم و اسفندیار، رستم و سهراب، داستان اکوان دیو و داستان سیاوش را نام برد.
#شاهنامه پرآوازه‌ترین سروده #فردوسی و یکی از #بزرگ‌ترین_نوشته‌های_ادبیات_کهن_پارسی است. #شاهنامه، منظومه مفصلی است که از حدود ۶۰ هزار بیت تشکیل شده و دارای ۳ دوره #اساطیری، #پهلوانی و #تاریخی است. #شاهنامه روایت نبرد خوبی و بدی است و پهلوانان، جنگجویان این نبرد دائمی در هستی‌اند. پهلوانانی همچون فریدون، سیاوش، کیخسرو، رستم، گودرز و طوس از این دسته هستند. شخصیت‌های دیگری نیز همچون ضحاک و سلم و تور وجودشان آکنده از شرارت و بدخویی و فساد است.
#فردوسی پس از سرودن نزدیک به بیست سال در تکمیل آن کوشید. این سال‌ها همزمان با برافتادن #سامانیان و برآمدن #سلطان_محمود_غزنوی بود. #فردوسی در سال ۳۹۴ هجری قمری در ۶۵ سالگی بر آن شد که #شاهنامه را به #سلطان_محمود پیشکش کند، و از این‌رو دست به کار ویرایش تازه‌ای از #شاهنامه شد. او در ویرایش دوم، بخش‌های مربوط به پادشاهی #ساسانیان را تکمیل کرد. پایان ویرایش دوم #شاهنامه در سال ۴۰۰ هجری قمری در ۷۱ سالگی او بوده است.
وی #شاهنامه را در شش یا هفت دفتر به دربار #غزنه نزد #سلطان_محمود فرستاد. به گفته خود #فردوسی، سلطان محمود «نکرد اندر این داستانها نگاه» و پاداشی هم برای وی نفرستاد. از این رویداد تا پایان زندگانی، #فردوسی بخش‌های دیگری نیز به #شاهنامه افزود که بیشتر در گله و انتقاد از محمود و تلخ کامی سراینده از اوضاع زمانه بوده‌است. در روزهای پایانی زندگی #فردوسی از سن خود دو بار یاد کرده، و خود را ۸۰ ساله و جای دیگر ۷۶ ساله خوانده است.
وی را در شهر #توس، در باغی که برای خودش بود، به خاک سپردند.
از زمان خاکسپاری #فردوسی، آرامگاه او چندین بار ویران شد. در سال ۱۳۰۲ به دستور #میرزا_عبدالوهاب_خان_شیرازی، والی #خراسان، جایگاه آرامگاه را تعیین کردند و ساختمانی آجری در آنجا ساختند.
پس از تخریب تدریجی این ساختمان، انجمن آثار ملی با تلاش های #محمد_علی_فروغی و #سید_حسن_تقی‌زاده، ساخت آرامگاه فردوسی شد و هزینه این کار از سوی مردم پرداخت شد و بدون بودجه دولتی از ۱۳۰۴ شروع شد، آرامگاهی ساختند که در سال ۱۳۱۳ افتتاح شد. این آرامگاه با نشست در سال ۱۳۴۳ دوباره تخریب و تا سال ۱۳۴۷ بازسازی شد.
#شاهنامه برای همه اقوام ایرانی از #کرد تا #آذری و #لر و #بلوچ و #خراسان و #گیلکی و #مازنی است و همه در این کتاب #اقوام_ایران نامیده شده‌اند.
#یونسکو ی سازمان ملل #شاهنامه_فردوسی را یکی از سه اثر ۷برجسته جهان شناخته است.
با ویرایش از کانال @bargi_az_tarikh
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
قلعه رودخان یکی از بی نظیرترین دژهای کم مانند در ايران هست. این قلعه در گيلان و در 25 کیلومتری فومن واقع شده. ساخت آن توسط #ساسانیان و مرمت آن در دورهٔ سلجوقیان این قلعه تجدید بنا شده و از پایگاه‌های مبارزاتی اسماعیلیان الموت بر علیه سلجوقیان و خلافت عباسی بوده‌است.
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
دیلمیان، نوادگان "بهرام گور ساسانی" که دو حکومت آل‌زیار و آل‌بویه را تشکیل دادند و با فتح بغداد به سال‌ها ظلم و ستم عباسیان علیه ایرانیان پایان دادند.
#ساسانیان_ایرانشهر
#مازرون_گیلان_آریایی
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
#ساسانیان_ایرانشهر
#مازرون_گیلان_آریایی
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
خاندان‌های اسپهبدان تبرستان که در برابر اعراب پایداری کرده و حتی سکه با خط و زبان #پهلوی ضرب می‌کردند، اینان بودند: #دابویگان #قارنیان تا ۲۲۴ هجری (مازیار گبر، آخرینش بود) #باوندیان تا ۷۵۰ هجری #گاوباره تا ۱۴۴ هجری #پادوسپانیان تا ۱۰۰۶ هجری و همچنین علویان و سادات حسینی مرعشی (#مرعشیان ) نیز از اسپهبدان دانسته اند. پس از سقوط #ساسانیان نخستین بار #سعیدبن‌عاص در سال ۳۹ هجری هجوم آورد و نیز در زمان معاویه سپاهی به فرماندهی مصقله بن هبیره به این منطقه گسیل شد که با مقاومت اهالی که کمین زده بودند و غلتاندن سنگ‌های بزرگ همگی اين دو سپاه نابود شدند. سرانجام در سال ۹۷ هجری، #یزیدبن‌ملهب توانست قسمتی از شرق #تبرستان را فتح نماید که پس از چند ماه جنگ سنگین، مردم جنگاور شمال، سپاه ۸۰ هزار نفری متجاوزان را کشتار و بیرون کردند.
🔥🦅 @Taporestangilak_ariyaea
🔥🦅 @Taporestangilak_ariyaea
حکومت اسپهبدان ساسانی پادوسبانی رویان:
کجور مرکز رویان کهن که بعدها رستمدارخوانده شده بود و سلسله پادوسبانیان ساسانی در آنجا حکومت می‌کردند و اعراب مسلمان و مغولان و ترکان و حکومت های مسلمان سنی هرگز آنجا را نتوانستند تسخیر کنند و حدود ۱۰۰۰ سال در این منطقه به حکمرانی پرداخته تا اینکه این حکوم ملی-ساسانی-زرتشتی در خطه شمال ایران‌زمین در دوره #صفویه‌‌‌ی وحشی و #تورک‌تازی حکومتشان برچیده شد
تاریخ رویان به سبب حفظ برخی از واژگان قدیمی پارسی و ذکر آداب و رسوم زرتشتی و مازندرانی ارزشمند است.
ملک #جهانگیر_چهارم آخرین پادشاه #پادوسبانیان در کجور بود، او پس از مقاومت شدید در مقابل لشگر بی‌شمار دشمن #صفوی، سرانجام به دستور شاه #عباس_یکم صفوی در قزوین به قتل رسید
پسر #ملک‌بهمن برادر #ملک_جهانگیر که #کیخسرو نام داشت آن زمان ۱۷ساله بود و آخرین بازمانده ملکان لاریجان بود. وی نیز تسلیم شد و سرانجام در قزوین بدست شاه #عباس_وحشی ناجوانمردانه به قتل رسید و از آن پس دیگر شکوه رویان با نابودکردن تمامی آتشکده‌ها و قلعه‌ها نابود شد و این گونه حکومت #ساسانیان_پادوسبانی در رویان برای همیشه ازبین رفت
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
کجور مرکز رویان کهن که بعدها رستمدارخوانده شده بود و سلسله پادوسبانیان ساسانی در آنجا حکومت می‌کردند و اعراب مسلمان و مغولان و ترکان و حکومت های مسلمان سنی هرگز آنجا را نتوانستند تسخیر کنند و حدود ۱۰۰۰ سال در این منطقه به حکمرانی پرداخته تا اینکه این حکوم ملی-ساسانی-زرتشتی در خطه شمال ایران‌زمین در دوره #صفویه‌‌‌ی وحشی و #تورک‌تازی حکومتشان برچیده شد
تاریخ رویان به سبب حفظ برخی از واژگان قدیمی پارسی و ذکر آداب و رسوم زرتشتی و مازندرانی ارزشمند است.
ملک #جهانگیر_چهارم آخرین پادشاه #پادوسبانیان در کجور بود، او پس از مقاومت شدید در مقابل لشگر بی‌شمار دشمن #صفوی، سرانجام به دستور شاه #عباس_یکم صفوی در قزوین به قتل رسید
پسر #ملک‌بهمن برادر #ملک_جهانگیر که #کیخسرو نام داشت آن زمان ۱۷ساله بود و آخرین بازمانده ملکان لاریجان بود. وی نیز تسلیم شد و سرانجام در قزوین بدست شاه #عباس_وحشی ناجوانمردانه به قتل رسید و از آن پس دیگر شکوه رویان با نابودکردن تمامی آتشکده‌ها و قلعه‌ها نابود شد و این گونه حکومت #ساسانیان_پادوسبانی در رویان برای همیشه ازبین رفت
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
جعل نام دریای مازندران توسط #فرقه_تبهکار_اصلاح‌طلب
سید محمد خاتمی تورک‌تازی، رئیس دولت اصلاحات در سال ۱۳۸۱ طی مذاکره با علیف رئیس جمهور باکو با پرخاشگری علیف درمورد نام دریای مازندران مواجه شد.
از زمان #رضاشاه_پهلوی تا سال ۱۳۸۱ در اسناد رسمی و دولتی ایران، دریای کاسپین، مازندران نامیده میشد.
در پی پرخاشگری‌های علیف (طبعا علیف برعکس سران جمهوری اسلامی بفکر منافع ملی کشور خودش بود و قصد داشت این دریا در ایران نیز نام ترکی بگیرد.) سید محمد خاتمی به معاون اول خود محمدرضا عارف دستور داد که در اسناد رسمی و دولتی ایران نام #خزر به کار گرفته شود.
#خزرها قومی وحشی و تورک تبار بودند که به مدت کمی در شمال غرب دریای مازندران قدرتی به هم زده و به هنگام اشغال ایران توسط اعراب مسلمان تهاجماتی را علیه ایران صورت دادند و بارها، آران و ارمنستان و آذربایجان را مورد کشتار و غارت قرار دادند و حتی یکبار تا کرمانشاه را نیز غارت کردند. پیش از استیلای اعراب مسلمانان #ساسانیان بارها خزرها را شکست داده و دفع کرده بودند
وجود #خائنین_بیگانه_پرست ننگ است در این کشور
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
سید محمد خاتمی تورک‌تازی، رئیس دولت اصلاحات در سال ۱۳۸۱ طی مذاکره با علیف رئیس جمهور باکو با پرخاشگری علیف درمورد نام دریای مازندران مواجه شد.
از زمان #رضاشاه_پهلوی تا سال ۱۳۸۱ در اسناد رسمی و دولتی ایران، دریای کاسپین، مازندران نامیده میشد.
در پی پرخاشگری‌های علیف (طبعا علیف برعکس سران جمهوری اسلامی بفکر منافع ملی کشور خودش بود و قصد داشت این دریا در ایران نیز نام ترکی بگیرد.) سید محمد خاتمی به معاون اول خود محمدرضا عارف دستور داد که در اسناد رسمی و دولتی ایران نام #خزر به کار گرفته شود.
#خزرها قومی وحشی و تورک تبار بودند که به مدت کمی در شمال غرب دریای مازندران قدرتی به هم زده و به هنگام اشغال ایران توسط اعراب مسلمان تهاجماتی را علیه ایران صورت دادند و بارها، آران و ارمنستان و آذربایجان را مورد کشتار و غارت قرار دادند و حتی یکبار تا کرمانشاه را نیز غارت کردند. پیش از استیلای اعراب مسلمانان #ساسانیان بارها خزرها را شکست داده و دفع کرده بودند
وجود #خائنین_بیگانه_پرست ننگ است در این کشور
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پادشاهی زرتشتی اسپهبدان #دابویه ساسانی تپورستان ایران:
1.گیل
2.دابو
3.فرخان بزرگ
4.دادمهر
5.فرخان کوچک
6.زرواندخت گران گوشوار
7.خورشید
این ویدیو آغاز و پایان این سلسله که آخرین حکومت با دین رسمی #زرتشتی و زبان پارسی پهلوی در جهان بوده است و بعد از ۱۰۱ سال با خودکشی #اسپهبد_خورشید در دیلمان بعد از اسیر شدن زن و فرزندانش توسط اعراب مسلمان وحشی عباسیان در غار اسپهبد خورشید،نابود شدند.
#دابویه بنیان‌گذار دودمان دابویگان و فرزند #گیل_گاوباره بود. این خاندان به مدت ۱۰۱ سال در #تپورستان حکومت کردند. و از سلسله‌هایی بودند که هیچگاه #اسلام را نپذیرفتند در حالی که در آن زمان از غرب تا اسپانیا و شرق تا چین زیر حکومت اعراب رفته بودند ایرانیان با مقاومت شدید در #مازندران و #گیلان هنوز #ساسانیان #زرتشتی مانده بودند.
البته #پادوسبانیان و #باوندیان هم ادامه دهنده ایران ساسانی زرتشتی بودند ولی با دین زرتشتی و شیعه زیدی و همچنین مطیع حکومت‌های دیگر بودن در برخی زمان‌ها، باوندیان بعد از نزدیک ۷۰۰ سال توسط حکومت مرعشیان تبرستان نابود شد و پادوسبانیان بعد از نزدیک ۱۰۰۰سال توسط #صفویه‌های #تورک‌تازی
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea
1.گیل
2.دابو
3.فرخان بزرگ
4.دادمهر
5.فرخان کوچک
6.زرواندخت گران گوشوار
7.خورشید
این ویدیو آغاز و پایان این سلسله که آخرین حکومت با دین رسمی #زرتشتی و زبان پارسی پهلوی در جهان بوده است و بعد از ۱۰۱ سال با خودکشی #اسپهبد_خورشید در دیلمان بعد از اسیر شدن زن و فرزندانش توسط اعراب مسلمان وحشی عباسیان در غار اسپهبد خورشید،نابود شدند.
#دابویه بنیان‌گذار دودمان دابویگان و فرزند #گیل_گاوباره بود. این خاندان به مدت ۱۰۱ سال در #تپورستان حکومت کردند. و از سلسله‌هایی بودند که هیچگاه #اسلام را نپذیرفتند در حالی که در آن زمان از غرب تا اسپانیا و شرق تا چین زیر حکومت اعراب رفته بودند ایرانیان با مقاومت شدید در #مازندران و #گیلان هنوز #ساسانیان #زرتشتی مانده بودند.
البته #پادوسبانیان و #باوندیان هم ادامه دهنده ایران ساسانی زرتشتی بودند ولی با دین زرتشتی و شیعه زیدی و همچنین مطیع حکومت‌های دیگر بودن در برخی زمان‌ها، باوندیان بعد از نزدیک ۷۰۰ سال توسط حکومت مرعشیان تبرستان نابود شد و پادوسبانیان بعد از نزدیک ۱۰۰۰سال توسط #صفویه‌های #تورک‌تازی
🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea