⭕️ اگر دو تا حبسی برخلاف مقررات اسلام با آنان عمل بشود کافی است که بگویند حبس اسلام هم مثل حبس ساواک میماند!
ما ادعا میکنیم یک رژیم اسلامی و انسانی هست، یکوقتی طوری نشود که #کمیتهها در سرتاسر کشور، عرض بکنم پاسدارها در سرتاسر کشور، سایر قشرها در سرتاسر کشور، خودشان را آزاد بدانند که هر کاری میخواهند بکنند؛ آزاد بدانند که هر جور میخواهند رفتار بکنند. این است که اگر چنانچه کمیتهها روی موازین اسلامی عمل نکنند، اگر #روحانیون، که در #رأس_جامعه هستند روی موازین و مقررات به طور دقت عمل نکنند، اگر دولت به طور دقت عمل نکند، اگر ارتش به طور دقت عمل نکند و اعمالشان را تطبیق ندهند با اسلام، یک #صورت_قبیحی_از_اسلام در خارج منعکس میشود.
t.me/HQSzbaan/19
که حالا هم که دولت اسلامی مثلاً شد، حالا هم که جمهوری اسلامی شد، مثلاً پاسدارهای اسلام میریزند خانههای مردم را #غارت میکنند؛ چه میکنند. یک قضیه که بشود، کافی است که بگویند همه میکنند! دو تا قضیه وقتی که واقع بشود که بیخود بریزند به خانههای مردم و از آنجا مثلاً غارتگری بکنند، این کافی است برای اینکه بگویند کمیتهایها که بگویند پاسدارهای اسلامی وضعشان غارتگری است. یک کمیته در یک محلی اگر واقع بشود، دو تا کمیته در یک محلی اگر واقع بشود، و برخلاف مقررات شرع در آن عمل بشود، کافی است که بگویند کمیتههای اسلامی هم اینطور هستند که اینطور کارها را انجام میدهند. اگر دو تا حبسی برخلاف مقررات اسلام با آنان عمل بشود کافی است که بگویند حبس اسلام هم مثل حبس ساواک میماند!
🎙 #امام_خمینی
📚 صحیفه امام، جلد ۸، صفحه ۱
🔻 به #سوزنبان بپیوندید:
🚉 @SzBaan
ما ادعا میکنیم یک رژیم اسلامی و انسانی هست، یکوقتی طوری نشود که #کمیتهها در سرتاسر کشور، عرض بکنم پاسدارها در سرتاسر کشور، سایر قشرها در سرتاسر کشور، خودشان را آزاد بدانند که هر کاری میخواهند بکنند؛ آزاد بدانند که هر جور میخواهند رفتار بکنند. این است که اگر چنانچه کمیتهها روی موازین اسلامی عمل نکنند، اگر #روحانیون، که در #رأس_جامعه هستند روی موازین و مقررات به طور دقت عمل نکنند، اگر دولت به طور دقت عمل نکند، اگر ارتش به طور دقت عمل نکند و اعمالشان را تطبیق ندهند با اسلام، یک #صورت_قبیحی_از_اسلام در خارج منعکس میشود.
t.me/HQSzbaan/19
که حالا هم که دولت اسلامی مثلاً شد، حالا هم که جمهوری اسلامی شد، مثلاً پاسدارهای اسلام میریزند خانههای مردم را #غارت میکنند؛ چه میکنند. یک قضیه که بشود، کافی است که بگویند همه میکنند! دو تا قضیه وقتی که واقع بشود که بیخود بریزند به خانههای مردم و از آنجا مثلاً غارتگری بکنند، این کافی است برای اینکه بگویند کمیتهایها که بگویند پاسدارهای اسلامی وضعشان غارتگری است. یک کمیته در یک محلی اگر واقع بشود، دو تا کمیته در یک محلی اگر واقع بشود، و برخلاف مقررات شرع در آن عمل بشود، کافی است که بگویند کمیتههای اسلامی هم اینطور هستند که اینطور کارها را انجام میدهند. اگر دو تا حبسی برخلاف مقررات اسلام با آنان عمل بشود کافی است که بگویند حبس اسلام هم مثل حبس ساواک میماند!
🎙 #امام_خمینی
📚 صحیفه امام، جلد ۸، صفحه ۱
🔻 به #سوزنبان بپیوندید:
🚉 @SzBaan
Telegram
ویدئوهای با کیفیت و لینکهای سوزنبان
⭕️ اگر دو تا حبسی برخلاف مقررات اسلام با آنان عمل بشود، کافی است که بگویند حبس اسلام هم مثل حبس ساواک میماند!
🔺 @HQSzBaan
🔺 @HQSzBaan
⭕ از آمریکایِ امام تا آمریکایِ دیگران!
✳ آمریکا دشمن چه کسی است؟
🔻 بخش چهارم و آخر (جمعبندی و نتیجهگیری)
📃 خلاصه:
اگر بخواهیم آمریکا را در یک کلام خلاصه کنیم، از نگاهِ #امام، آمریکا «جهانخوار» است، در نگاهِ #روحانیون، «بی بند و بار» است و در نگاهِ #سیاسیون، «کشوری است که با ما قهر کرده».
دشمنی آمریکا با ما هم از نگاه امام «دشمنی عینی و بر سر منافع عینیِ واقعی» است، دشمنی ارباب بهره کش و بردهی از بردگی رسته. از نگاه روحانیون «دشمنی و تهدید اخلاقی و فرهنگی» است، دشمنی فاحشه با امام جماعت محله. و از نگاه سیاسیون «دشمنی زرگری و هویتی و بر سر هیچ و پوچ»، دشمنی دو همسایه بر سر عامل پنچری توپ بچهها که بیخود بزرگ و عمیق شده.
⚡ نتیجه:
آمریکای امام، «دشمن همه» است. فارغ از سلیقههای سیاسی، فرهنگی و غیره. در نگاهِ دوم، آمریکا فقط «دشمن مذهبیها» است و تهدیدی برای اقشار غیر آنها به حساب نمیآید. و در نگاهِ سوم، آمریکا فقط «دشمن مسئولین تندرو»ی ما است. و دشمنیِ ذاتی با مردم ما ندارد.
🔺 t.me/HQSzbaan/37
📁 (#استضعاف #استکبار)
🔽 دلایل تفاوت نگاه نهادِ حوزه و نهادِ سیاست کشور با نگاه امام درباره آمریکا:
۱- مارکسیسمستیزی در حوزه و حساسیت به مفاهیم آن. طوری که هنوز حوزویان هرگونه نقد سرمایهداری را رگهای از مارکسیسم میبینند و لذا التقاطی. گو اینکه اسلام با سرمایهداری مشکلی ندارد. این حساسیت به مارکسیسم موجب شده که از نقد به سرمایهداری بپرهیزند. درحالی که نظام سرمایهداری دشمن اصلی و بزرگ بشریت و به ویژه کشورهای در حال توسعه است. نتیجه این شده که بعد از امام کمتر روحانیای میبینیم که با سرمایهداری و آفات آن به مبارزه برخیزد. وقتی نقد سرمایهداری به حاشیه رفت و خطر نظام سرمایهداری برای مردم شرح داده نشد، لاجرم به سراغ موضوعات دست چندم برای نقد آمریکا و غرب خواهیم رفت. فساد اخلاقی، مِیخوارگی و مانند آن.
۲- مطابقت مشی و زیست و فکر و عمل مسئولان با سرمایهداری و مشکل نداشتن با آن. که نتیجهاش میشود قابلیت و میل به هضم شدن در مناسبات سرمایهداری جهانی. در نتیجهی آن، دعوای ما با آمریکا به یک دعوای هویتی تقلیل مییابد. دیگر این دشمنی، دعوای واقعی یک رعیت به پا خاسته با ارباب ظالم و بهرهکش بر سر «منافع عینی» نیست. این طور نیست که آمریکا بخواهد شیرهی ما را بکشد و جیب ما را خالی کند. دعوای دو همسایه است با هم، به خاطر اینه که بچههاشان در کوچه به هم فحش دادهاند. اینها هم سر آن ماجرا هر روز میانشان شکرآبتر شده و بیشتر به هم فحش دادند تا اینکه الآن صلحشان سخت شده. دشمنیای به همین پوچی. که هرچه سریعتر باید سوء تفاهم های پوچ را با اعتمادسازی برطرف کرد و «ارتباطمان را با جهان از سر بگیریم و گسترش دهیم». منظور از جهان هم که معلوم است کیست.
💡 راه چاره:
تنها راه چاره و نجات کشور بازخوانی امام و به صحنه آوردن امام و دیدن واقعیات موجود جامعه جهانی است. آگاه کردن مردم، آگاه کردنی امام گونه. آمریکا باید دوباره به مردم معرفی شود. به عنوان مرکزِ نظامِ استکباری و غارتگر سرمایهداری جهانی. نه به عنوان مرکز بزرگ فساد و فحشا. و نه به عنوان یک دشمن هویتی و گفتمانی.
آمریکایی که تا بیخ دندان مسلح به کمین نشسته که جیب شما را خالی کند و منابع شما را به یغما ببرد و مانع پیشرفت و قدرتمند و ثروتمند شدن شما شود. باید قدرت و ثروت شما به جیب او رود تا بر مسند قدرتش باقی بماند. این را هم یا مانند استعمار کلاسیک و آنچه در عراق و افغانستان رخ میدهد محقق میکند. نفت و اورانیوم را با اسلحه میدزدد. یا مانند استعمار مدرن و آنچه در عربستان و ایران پیش از انقلاب و سایر کشورهای علناً وابستهی سیاسی میکند. مجبورشان میکند منابعشان را به ثمن بخس به او بفروشند و محصولاتشان را بخرند. و یا طبق الگوی استعمار فرانو در سایر کشورها. که به جای قوای نظامی، لشکر سرمایه و رسانه را به کشورهای جهان سوم گسیل میدارند و سرمایه ها و منابع دیگران را میمکند. نه با سرباز بلکه با سرمایه و رسانه، کشور هدف را میمکند و به جای اسیر کردن مسئولان سیاسی، با رسانه ها مردم را به اسارت و خدمت تامین منافع خود میگمارند.
✍️ #احمد_کرمینژاد
--------------
🖇 برای مشاهده بخش های قبلی این مطلب به لینکهای زیر مراجعه نمایید:
بخش اول: نگاه سیاسیون به آمریکا
بخش دوم: نگاه مذهبیها به آمریکا
بخش سوم: آمریکا در نگاه امام خمینی (ره)
💢 #سوزنبان؛ قطارِ انقلاب؛ بر سرِ دوراهی
🚉 @SzBaan
✳ آمریکا دشمن چه کسی است؟
🔻 بخش چهارم و آخر (جمعبندی و نتیجهگیری)
📃 خلاصه:
اگر بخواهیم آمریکا را در یک کلام خلاصه کنیم، از نگاهِ #امام، آمریکا «جهانخوار» است، در نگاهِ #روحانیون، «بی بند و بار» است و در نگاهِ #سیاسیون، «کشوری است که با ما قهر کرده».
دشمنی آمریکا با ما هم از نگاه امام «دشمنی عینی و بر سر منافع عینیِ واقعی» است، دشمنی ارباب بهره کش و بردهی از بردگی رسته. از نگاه روحانیون «دشمنی و تهدید اخلاقی و فرهنگی» است، دشمنی فاحشه با امام جماعت محله. و از نگاه سیاسیون «دشمنی زرگری و هویتی و بر سر هیچ و پوچ»، دشمنی دو همسایه بر سر عامل پنچری توپ بچهها که بیخود بزرگ و عمیق شده.
⚡ نتیجه:
آمریکای امام، «دشمن همه» است. فارغ از سلیقههای سیاسی، فرهنگی و غیره. در نگاهِ دوم، آمریکا فقط «دشمن مذهبیها» است و تهدیدی برای اقشار غیر آنها به حساب نمیآید. و در نگاهِ سوم، آمریکا فقط «دشمن مسئولین تندرو»ی ما است. و دشمنیِ ذاتی با مردم ما ندارد.
🔺 t.me/HQSzbaan/37
📁 (#استضعاف #استکبار)
🔽 دلایل تفاوت نگاه نهادِ حوزه و نهادِ سیاست کشور با نگاه امام درباره آمریکا:
۱- مارکسیسمستیزی در حوزه و حساسیت به مفاهیم آن. طوری که هنوز حوزویان هرگونه نقد سرمایهداری را رگهای از مارکسیسم میبینند و لذا التقاطی. گو اینکه اسلام با سرمایهداری مشکلی ندارد. این حساسیت به مارکسیسم موجب شده که از نقد به سرمایهداری بپرهیزند. درحالی که نظام سرمایهداری دشمن اصلی و بزرگ بشریت و به ویژه کشورهای در حال توسعه است. نتیجه این شده که بعد از امام کمتر روحانیای میبینیم که با سرمایهداری و آفات آن به مبارزه برخیزد. وقتی نقد سرمایهداری به حاشیه رفت و خطر نظام سرمایهداری برای مردم شرح داده نشد، لاجرم به سراغ موضوعات دست چندم برای نقد آمریکا و غرب خواهیم رفت. فساد اخلاقی، مِیخوارگی و مانند آن.
۲- مطابقت مشی و زیست و فکر و عمل مسئولان با سرمایهداری و مشکل نداشتن با آن. که نتیجهاش میشود قابلیت و میل به هضم شدن در مناسبات سرمایهداری جهانی. در نتیجهی آن، دعوای ما با آمریکا به یک دعوای هویتی تقلیل مییابد. دیگر این دشمنی، دعوای واقعی یک رعیت به پا خاسته با ارباب ظالم و بهرهکش بر سر «منافع عینی» نیست. این طور نیست که آمریکا بخواهد شیرهی ما را بکشد و جیب ما را خالی کند. دعوای دو همسایه است با هم، به خاطر اینه که بچههاشان در کوچه به هم فحش دادهاند. اینها هم سر آن ماجرا هر روز میانشان شکرآبتر شده و بیشتر به هم فحش دادند تا اینکه الآن صلحشان سخت شده. دشمنیای به همین پوچی. که هرچه سریعتر باید سوء تفاهم های پوچ را با اعتمادسازی برطرف کرد و «ارتباطمان را با جهان از سر بگیریم و گسترش دهیم». منظور از جهان هم که معلوم است کیست.
💡 راه چاره:
تنها راه چاره و نجات کشور بازخوانی امام و به صحنه آوردن امام و دیدن واقعیات موجود جامعه جهانی است. آگاه کردن مردم، آگاه کردنی امام گونه. آمریکا باید دوباره به مردم معرفی شود. به عنوان مرکزِ نظامِ استکباری و غارتگر سرمایهداری جهانی. نه به عنوان مرکز بزرگ فساد و فحشا. و نه به عنوان یک دشمن هویتی و گفتمانی.
آمریکایی که تا بیخ دندان مسلح به کمین نشسته که جیب شما را خالی کند و منابع شما را به یغما ببرد و مانع پیشرفت و قدرتمند و ثروتمند شدن شما شود. باید قدرت و ثروت شما به جیب او رود تا بر مسند قدرتش باقی بماند. این را هم یا مانند استعمار کلاسیک و آنچه در عراق و افغانستان رخ میدهد محقق میکند. نفت و اورانیوم را با اسلحه میدزدد. یا مانند استعمار مدرن و آنچه در عربستان و ایران پیش از انقلاب و سایر کشورهای علناً وابستهی سیاسی میکند. مجبورشان میکند منابعشان را به ثمن بخس به او بفروشند و محصولاتشان را بخرند. و یا طبق الگوی استعمار فرانو در سایر کشورها. که به جای قوای نظامی، لشکر سرمایه و رسانه را به کشورهای جهان سوم گسیل میدارند و سرمایه ها و منابع دیگران را میمکند. نه با سرباز بلکه با سرمایه و رسانه، کشور هدف را میمکند و به جای اسیر کردن مسئولان سیاسی، با رسانه ها مردم را به اسارت و خدمت تامین منافع خود میگمارند.
✍️ #احمد_کرمینژاد
--------------
🖇 برای مشاهده بخش های قبلی این مطلب به لینکهای زیر مراجعه نمایید:
بخش اول: نگاه سیاسیون به آمریکا
بخش دوم: نگاه مذهبیها به آمریکا
بخش سوم: آمریکا در نگاه امام خمینی (ره)
💢 #سوزنبان؛ قطارِ انقلاب؛ بر سرِ دوراهی
🚉 @SzBaan