📌 حکومت منهای اقامهی عدل بیارزش است
⭕️ ولایتی که در غدیر آمده به معنای حکومت است
📂#ولایت
▫️رسول خدایی که سالهای طولانی در سلوک بوده است، وقتی که فرصت پیدا کرد یک حکومت سیاسی ایجاد کرد، برای اینکه عدالت ایجاد بشود. تبع ایجاد عدالت فرصت پیدا میشود برای اینکه هرکس هر چیزی دارد بیاورد.
وقتی که آشفته است نمیتوانند، در یک محیط آشفته نمیشود که اهل عرفان عرفانشان را عرضه کنند، اهل فلسفه فلسفهشان را، اهل فقه فقهشان را، لکن وقتی حکومت یک حکومت عدل الهی شد و عدالت را جاری کرد و نگذاشت که فرصت طلبها به مقاصد خودشان برسند، یک محیط آرام پیدا میشود و در این محیط آرام همه چیز پیدا میشود.
🔸 #ولایتی که در حدیث غدیر است به معنای حکومت است، نه به معنای مقام معنوی حضرت امیر.
«ما نُودِی بِشِیءٍ مِثْلَ ما نُودِیَ بِالوِلایَه» برای اینکه حکومت است. به هیچ چیز مثل این #امر_سیاسی دعوت نشده است و این امر سیاسی بوده است، زمان پیغمبر بوده است، زمان امیرالمؤمنین بوده است، بعدها هم اگر یک فرصت پیدا میشد، آنها هم داشتند این معنا را.
🔸خدای تبارک و تعالی ملاحظه فرموده است که در بشر بعد از رسول الله کسی نیست که بتواند عدالت را آن طوری که باید انجام بدهد، آن طوری که دلخواه است انجام بدهد؛ مأمور میکند رسول الله را که امیرالمومنین، که قدرت این را دارد که #عدالت را به تمام معنا در جامعه ایجاد کند و یک حکومت الهی داشته باشد، این را نصب کن.
🔹 و اینکه در روایات ما و از آن زمان تا حالا این غدیر را آن قدر ازش تجلیل کردهاند، نه از باب اینکه حکومت یک مسئلهای است، حکومت آن است که حضرت امیر به ابن عباس میگوید که «به قدر این کفش بیقیمت هم پیش من نیست»، آنکه هست اقامهی عدل است. آن چیزی که حضرت امیر - سلام الله علیه - و اولاد او میتوانستند در صورتی که فرصت بهشان بدهند، اقامه عدل را به آن طوری که خدای تبارک و تعالی رضا دارد انجام بدهند، اینها هستند، لکن فرصت نیافتند.
📚 صحیفه امام؛ جلد 20؛ صفحه 111
🗓 دوم شهریور ماه 1365
📍#سوزنبان: قطار انقلاب، بر سر دوراهی
🔺@SzBaan
⭕️ ولایتی که در غدیر آمده به معنای حکومت است
📂#ولایت
▫️رسول خدایی که سالهای طولانی در سلوک بوده است، وقتی که فرصت پیدا کرد یک حکومت سیاسی ایجاد کرد، برای اینکه عدالت ایجاد بشود. تبع ایجاد عدالت فرصت پیدا میشود برای اینکه هرکس هر چیزی دارد بیاورد.
وقتی که آشفته است نمیتوانند، در یک محیط آشفته نمیشود که اهل عرفان عرفانشان را عرضه کنند، اهل فلسفه فلسفهشان را، اهل فقه فقهشان را، لکن وقتی حکومت یک حکومت عدل الهی شد و عدالت را جاری کرد و نگذاشت که فرصت طلبها به مقاصد خودشان برسند، یک محیط آرام پیدا میشود و در این محیط آرام همه چیز پیدا میشود.
🔸 #ولایتی که در حدیث غدیر است به معنای حکومت است، نه به معنای مقام معنوی حضرت امیر.
«ما نُودِی بِشِیءٍ مِثْلَ ما نُودِیَ بِالوِلایَه» برای اینکه حکومت است. به هیچ چیز مثل این #امر_سیاسی دعوت نشده است و این امر سیاسی بوده است، زمان پیغمبر بوده است، زمان امیرالمؤمنین بوده است، بعدها هم اگر یک فرصت پیدا میشد، آنها هم داشتند این معنا را.
🔸خدای تبارک و تعالی ملاحظه فرموده است که در بشر بعد از رسول الله کسی نیست که بتواند عدالت را آن طوری که باید انجام بدهد، آن طوری که دلخواه است انجام بدهد؛ مأمور میکند رسول الله را که امیرالمومنین، که قدرت این را دارد که #عدالت را به تمام معنا در جامعه ایجاد کند و یک حکومت الهی داشته باشد، این را نصب کن.
🔹 و اینکه در روایات ما و از آن زمان تا حالا این غدیر را آن قدر ازش تجلیل کردهاند، نه از باب اینکه حکومت یک مسئلهای است، حکومت آن است که حضرت امیر به ابن عباس میگوید که «به قدر این کفش بیقیمت هم پیش من نیست»، آنکه هست اقامهی عدل است. آن چیزی که حضرت امیر - سلام الله علیه - و اولاد او میتوانستند در صورتی که فرصت بهشان بدهند، اقامه عدل را به آن طوری که خدای تبارک و تعالی رضا دارد انجام بدهند، اینها هستند، لکن فرصت نیافتند.
📚 صحیفه امام؛ جلد 20؛ صفحه 111
🗓 دوم شهریور ماه 1365
📍#سوزنبان: قطار انقلاب، بر سر دوراهی
🔺@SzBaan