نصرة الحق وأهله في وجه الباطل وأهله من اقدس المُثل الربانية، ومن يحققها في مسيرته الحياتية يعيش مطمئن النفس، ثابت الايمان، راضيا بقضاء الله وقدره ومسلما لأمره، ولكن معاناته قد تكون طويلة، من محاصرة ومُحاربة الى تشويه وتسفيه مرورا بتهديد وترهيب، ولكنها معاناة في عين الله وعاقبتها حسنة، والله يحب الصابرين المحتسبين!

وأما نصرة الباطل وأهله وممارسة البطش والظلم والاستعلاء والتجبر فهي من اقبح المُثل الشيطانية وقد يعيش صاحبها مُرفها ومعززاً ومُهاباً، آمناً ومطمئناً، آمراً وناهياً، يملك من السلطة والنفوذ والقوة تحسده الناس وتتمنى ان تملك مثل ما يملك!

قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ

ولكنها راحة مؤقتة وعزة خادعة وسلطة واهمة، تعقبها حسرة وذِلة وندامة، وعندما تظهر عاقبة المثل الشيطانية للانسان، يندم ويُدرك انه كان يعيش في وهم وخيال، وقد لا ينفعه الندم!

فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنتَصِرِينَ

#حيدر_اللواتي
#تأملات_قرآنية

يعجبني الحُرُّ الذي لا يزن الحقَّ بكثرة المؤيدين ، ولا يقيس صواب الكلمة برضا الجموع . يقول ما يعتقده ، ويدافع عن البريء ولو وقف في الجهة المقابلة للجميع ، ولا يعبأ بمن ينفر منه ؛ لأن كلمة الحق لا يحملها إلا من رسخت مبادئه ، وهان عليه ثمنها .

.✋🏻

لا تجعل قيمتك رهينة تصفيق الناس فمن اعتاد أن يستمد ثقته من إعجاب الآخرين عاش أسيرًا لتقلب آرائهم ، أما من عرف قدر نفسه عند الله ثم اجتهد في إصلاحها فلن تهزه كلمات المادحين ولا المثبطين .

.✋🏻

"يأتي على أهل الحق لحظة يظنون فيها أنهم مجانين ، من فرط الثقة والوقاحة التي يتكلم بها أهل الباطل."

⁃ مصطفى محمود

بقوة الله وفضله ، تم تغيير نغمة (( قادمون يا صنعاء )) إلى (( البقاء لله )) .

.✋🏻

طيب تعال نتخيل المستحيل
اوكيه جدلاً نفترض

نفترض انهم فتحوا الجبهاات
وصمدوا في تلقي الضرباات
وتحركوا شبرا شبرا
وبعد شهور وقد ذهب الالاف
وصلوا صنعاء ..
َ
طيب وصلوا صنعاء ..
َ
واااو انتصرناا
َ
اوكيه ..
َ
سـ يكون هناك تصفيات بالبطاقة واللقب والاسم
وما جماعة الجولااني عنكم ببعيد ..
َ
سيزاال ضريح الصمااد
َ
سيسحل ويسجن ويهاان الناس
ِ

ثم يأتي السفير السعوودي ليضع قدميه على اعلى قمة
ويأتي السفير الامرريكي ..
َ
ويبدأ عصر جديد من التبعية ..
َ
الاكثر تبعية اولى بالمنااصب
َ
ربما علي بخيتي وزير الثقاافة والدشاارة
وربما الاضررعي وزير الاعلاام والانحطااط
وربما الحااوري رئيس الاذاعة والتلفزيوون
َ
وتعود المدينة السياحية للسوااح السعووديين
والزوااج السيااحي ابو اسبوعين غير جو
َ
قرريبك الشهببد يدون متامر
واخوك المجااهد يدون منقلب

َ
ويعود الصراع والتقااسم بين افسد النااس
يعودون وابنائهم من كل ارض
من القاهرة واسطنبول والرياض
الاكثر عماالة وولااء وتزلفا للسعوودي والامرريكي يرتقي
وانت مغضوب عليك
تسكت جيلا كاملا
َ
وهل سيتحسن حال البلد رغم هذا ؟؟
لالالا
َ
لو كانوا يريدون خيرا فهم في عدن ومارب وتعز
منذ ١٢ سنة وبيدهم الغاز والنفط والمنافذ والمساعدات
َ
لو كانوا يريدون خيرا ما وظفوا ابناءهم واخوتهم
واخواتهم وانسابهم جميعاً في السفارات
واعطوهم وحدهم المنح ووضعوهم جميعا
في كشوف الاعاشة ..
َ
لو كانوا يريدون خيراً لبدى هذا
في مدينة نموذجية واحدة على الاقل
َ
لا شيء يحدث
انما هو التقاسم والتنازع
والشاطر يوضع نفسه واهله ..
َ
وطبعاً ..
ستكون حكومة اول اعمالها التطبيع
والترويج له كسياسة حكيمة لتخفيف الضغط
َ
وستكون الدشاارة بالامر
كما هي هيئة الترفيه في الرياض
لمحااربة التطررف ..
َ
وطبعاً ستستمر الحرووب
لكي يصلوا الى عمراان وحجة وصعدة
َ
وطبعا ستستمر الحرووب لاجل الجنووب
َ
وطبعا السعوودي سيأخذ ممراً بريا
له بدون مقابل ليصل الى البحر العرربي
َ
وتنتهي اخر فرصة للخلاص من التبعية
السعوودية ..
َ

وسيبقى الرابحين هم الراابحين في الفناادق
وفي القااهرة واسطنبول والرياض
ولا احد غيرهم ..

ولليطمئن قلبك اخيرا ..
قم من نومك .. فهذا الكاابوس لن يتحقق

#منقول

الجوع يا صاحبي انواع
والـنـاس جـاوع وجاوع

هـذا مـن الأكل قـد جاع
والبعض جـوعه مـنـافـع

وجـاوع الــعــز يـبــتـاع
لـجـل الـريـال والمطامع

جــاوع كــرامـة وخـداع
يـمـيـل مـــع كــل دافــع

#ابوزكريا المأخذي

جوهر السؤال هنا عميق:

هل ثبات الإنسان على الحق نابع من يقينه بالحق، أم من ثقته بأن النتيجة الدنيوية ستكون كما يشتهي؟

إذا كان الإيمان متعلقًا بالنصر الظاهر فقط، فإنه سيتزلزل عند الخسارة، ويتضخم عند الانتصار. أما الإيمان الراسخ فلا يجعل النتيجة العسكرية أو السياسية ميزانًا لمعرفة الحق؛ لأن النصر والهزيمة، والرخاء والابتلاء، كلها أحوال متغيرة، بينما المبدأ الذي آمن به الإنسان لا ينبغي أن يتغير لمجرد تغير الظروف.
ولهذا فالمقاربة الإيمانية في الاحتمالين اللذين طرحتَهما متقاربة في أصلها: أن يقوم الإنسان بما يراه حقًا وعدلًا، وأن يلتزم حدود الله والأخلاق، ثم لا يجعل إرادته الشخصية شرطًا على الله في كيفية ظهور النتائج. فقد تأتي الثمرة عاجلة، وقد تتأخر، وقد لا يراها الجيل الذي بذل من أجلها.
لكن هناك فارق مهم: التسليم لله لا يعني طلب الهلاك، ولا الاستهانة بالحياة، ولا اعتبار الخسائر غاية في ذاتها. المؤمن مأمور كذلك بالحكمة، وحفظ النفس ما أمكن، وتقليل الضرر، ومراجعة الخطأ، وعدم تحويل فكرة «الابتلاء» إلى مبرر يمنعه من تقييم قراراته. فالثبات شيء، وإلغاء العقل ومحاسبة النفس شيء آخر.
ولهذا يمكن اختصار المعيار في سؤال واحد: لو تبدلت النتائج، هل سيتبدل عندي تعريف الحق والباطل؟ إن كانت الإجابة نعم، فربما كان التعلق بالنتيجة أكبر من التعلق بالمبدأ. أما إذا بقي الإنسان على صدقه وعدله وتقواه، سواء أقبلت الدنيا أم أدبرت، فهذا أقرب إلى معنى قوله تعالى: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾.
ومن أجمل ما في الفكرة التي طرحتها أن الامتحان الحقيقي ليس: هل سننتصر؟ بل: من سنكون ونحن ننتظر النتيجة؟ هل تغيرنا الشدة؟ هل يحملنا الألم على الظلم؟ هل يجعلنا الانتصار نتكبر؟ وهل تجعلنا الخسارة نيأس من الله؟ هنا يظهر معنى الثبات الحقيقي.
فالإنسان المؤمن لا يقول: «أنا مع الله ما دامت الأحداث تسير كما أريد»، بل يقول بمعنى أعمق: أنا مع الحق في الرخاء والبلاء، ومع العدل عند القوة والضعف، وأسأل الله النصر والعافية، لكنني لا أجعل إيماني رهينةً للنتيجة.
نسأل الله التوفيق والسداد على طريق الحق.

حين يقول الله: ﴿نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ﴾ فهو يهدم في وعي المؤمن وهمًا كبيرًا اسمه "حتمية القوة المادية". فليست كثرة الجيوش ضمانة، ولا وفرة المال حصانة، ولا التفوق في السلاح صكًا أبديًا بالنصر؛ كم من قوة ملأت الدنيا ضجيجًا ثم انطفأت، وكم من مستضعفين بدأوا من الحصار والضعف ثم صنعوا بفضل الله واقعًا لم يكن خصومهم يتخيلونه.

﴿تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ﴾صدق الله العظيم
الإيمان الذي لا يصنع موقفًا ناقص الأثر، والموقف الذي لا يكلّف صاحبه شيئًا يبقى سهلًا ما دام لم يُختبر. ولهذا ربط القرآن الإيمان بالبذل؛ لأن صدق المبادئ يظهر حين يصبح لها ثمن....

حين تكون كل المؤشرات المادية في غير صالحك، ثم تبقى واقفًا، محافظًا على موقفك، متماسكًا في وعيك، متحررًا من الخوف، فهذه ليست حالة انتظار للنصر؛ هذه أولى ملامحه. لأن العدو الذي عجز عن كسر إرادتك، رغم كل ما يملك، بدأ يخسر المعركة من حيث لا يشعر.

نحن لا ننسى من جاءنا بشمعة في الظلام .✋

لا تشمت بسقوط أحد ولا تفرح بحزن غيرك أو وجعه أو ضيق حاله فالأيام دُوَل والأحوال لا تدوم والعواقب مرتبطة بالله وقد تتبدّل الموازين في لحظة. وما تراه اليوم في غيرك قد تبتليك به الأيام غدًا فاحفظ قلبك من الشماتة ولسانك من التجريح واسأل الله العافية لك ولغيرك .

.✋

حين يحيي الشعب اليمني ذكرى مولد رسول الله صلوات الله عليه وآله بذلك الحضور الشعبي العظيم فإنه لا يحيي مجرد مناسبةٍ في التقويم وإنما يعبّر عن عمق ارتباطه برسول الله وعن محبته وتوقيره وتعظيمه له ويجسد معنى العرفان بنعمة الله والشكر له على أن بعث محمدًا رحمةً للعالمين ونورًا أخرج به البشرية من ظلمات الجاهلية إلى نور الإيمان ولهذا تبدو ساحات اليمن في هذه المناسبة وكأنها رسالة واحدة تقول إن محبة رسول الله ما تزال حيةً في وجدان هذا الشعب، وإن «يمن الإيمان» الذي أثنى عليه رسول الله صلوات الله عليه وآله لا يزال يجد في النبي مصدر هدايته وعزته وقدوته ولذلك فإن هذا الإحياء العظيم لا ينبغي أن يبقى في حدود المشهد والاحتفال بل يجب أن يتجسد في تمسكٍ أعمق برسالة محمد صلوات الله عليه وآله وفي أخلاقه ومواقفه ومنهجه وجهاده وصبره في الحياة.

قبل أن تفتح فمك بالحديث عن الشرف والكرامة والشجاعة، انظر أولًا إلى مسقط رأسك وهو لا يزال تحت سيطرة العـdو؛ فلو كنت فعلًا كما تصف نفسك حرًّا وشجاعًا وصاحب نخوة، لكان أول ميدان تثبت فيه رجولتك هو أرضك، لا أن تتركها بيد العـdو ثم تأتي إلى صنعاء لتزايد على الرجال، وتستعرض أمام الميكروفونات بكلامٍ لا يغيّر واقعًا ولا يستعيد شبرًا.
الرجال لا تصنعهم الخطب، ولا ترفعهم المزايدات، ولا تمنحهم المناسبات بطولةً لا يملكونها في الميدان؛ الرجال تُعرف حين تكون الأرض محـ،تلة، وحين يكون الثمن غاليًا، وحين يكون الموقف بحاجة إلى فعل لا إلى هدار. أما أن يكون مسقط رأسك بيد العـdو، ثم تتقمص دور فارس الكرامة من داخل صنعاء، فهذه ليست شجاعة بل فضيحة تناقض لا تسترها ألف خطبة.
والأدهى من ذلك أن تستفيد من موقعك داخل الدولة، ثم تجعل من هذا الموقع منصةً للطعن بها، والتحريض عليها، وإطلاق تصريحات يلتقطها العـdو ويفرح بها إعلامه، ثم تأتي بعد ذلك لتوزع شهادات الوطنية والنخوة على الآخرين؛ من كان وطنيًا بحق لا يخدم العـdو بكلمة، ولا يزايد على من ثبتوا في الميدان، ولا يجعل من العائدين من صف العـdو جلساء ومقربين ثم يحدث الناس عن الشرف.
فخفف من ضجيجك؛ لأن من عجز عن أن يصنع موقفًا في مسقط رأسه لا يملك أن يزايد على من صنعوا مواقفهم بدمهم وثباتهم، ومن ترك أرضه بيد العـdو ثم جاء يتحدث عن العزة، فقد وضع نفسه بنفسه أمام سؤال لا يحتاج إلى إجابة: أين كانت كل هذه الشجاعة يوم كانت أرضك أولى بها؟

جاء محمد صلوات الله عليه وآله إلى عالم يحكمه الطغيان وتتحكم فيه القوة والمال ويُستضعف فيه الفقير ويُستباح الضعيف فصنع بالقرآن أمةً لم تركع إلا لله. واليوم ونحن نعيش زمنًا تتكرر فيه صور الاستكبار والظلم فإن مولده يذكّرنا بأن الأمة التي تحمل رسالة محمد صلوات الله عليه وآله لا يليق بها أن تستسلم للهيمنة أو تتعايش مع المذلة مهما كان الثمن ومهما بلغت التضحيات...

أرفع إليكم أسمى وأعظم التهاني والتبريكات بمناسبة ذكرى مولد سيد الخلق وخاتم الأنبياء والمرسلين، الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، والنور الذي أضاء الله به الدنيا، سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
مباركٌ عليكم مولد من أخرج الله به الناس من الظلمات إلى النور، ومن علّم البشرية معنى الرحمة والعدل والكرامة والإيمان، ومن بقي اسمه حيًّا في القلوب، ونهجه منارةً للأجيال، وذكراه فرحًا يتجدد في الأرواح عامًا بعد عام.
نسأل الله في هذه المناسبة العظيمة أن يجعل قلوبنا عامرةً بمحبة رسوله، وأعمالنا شاهدةً بصدق اتباعه، وأن يرزقنا الثبات على نهجه، والاقتداء بأخلاقه، والوفاء لرسالته، وأن يجمعنا وإياكم تحت لوائه، ويسقينا من حوضه، ويحشرنا في زمرته، ويرزقنا شفاعته.
كل عام وأنتم إلى الله أقرب، وبمحمد وآله أشد حبًا وارتباطًا، وعلى نهجه أكثر ثباتًا ووفاءً.

أخوكم/ ابو زكريا المأخذي .💚✋🏻

في إحدى فعاليات المولد النبوي الشريف ، كانت هذه العينين تنضر إلى حشود الشعب اليمني ، وإذا بها بالدموع ممتلئة متأثرة بعظمة وشموخ الشعب ، حاملاً هماً كبيراً وهو مسؤولية خدمة الشعب وتحقيق تطلعاته .🥹

لم انسى ذلك المشهد مازال عالقاً في ذاكرتي كلما أنضر إلى صورته أو تأتي مناسبة المولد النبوي الشريف يبقى ذلك المشهد في ذاكرتي طوال اليوم .🥹🥹

الرئيس الشهيد صالح الصماد سلام الله على روحه الطاهرة .✋🏻