*كثيرٌ من الناس يشكون من الظلم والافتراء وتشويه السمعة...*
*لكن هل وقف أحدنا يومًا مع نفسه ليسألها:*
*كم مرة صدّقنا إشاعة عن فلان؟*
*كم مرة نقلنا كلامًا عن علّان دون تثبّت؟*

*عجيبٌ أمر من يجزع إذا طُعن فيه، وقد طعن هو في غيره أو صدق عن غيره افتراءات كثيرة بدون أن يتبين وربما خاض ونشرها وشارك فيها*!


*راجعوا أقوالكم وأفعالكم*...
*فالكلمة التي نطلقها، نُسأل عنها عند الله،*

*﴿وما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد﴾*

‏*القرآن لايرتبط بعمر ولا زمن*

"الشيخ علي الحذيفي" إمام المسجد النبوي حفظ القرآن بعد الثلاثين
"والشيخ إبراهيم الأخضر" شيخ المقرئين بالمسجد النبوي حفظ القرآن بعد الثلاثين

استعن بالله ولا تعجز فمن داوم ولم ينقطع بلغ بعون الله تعالى

*قال شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَـهُ اللّٰـه :*

« بَعْضُ النَّاسِ يَقُولُ : يَا رَبِّ إِنِّي أَخَافُكَ وَأَخَافُ مِنْ لَا يَخَافُكَ ، فَهَذَا كَلَامٌ سَاقِطٌ لَا يَجُوزُ ؛ بَلْ عَلَى العَبْدِ أَنْ يَخَافَ اللّٰـهَ وَحْدَهُ وَلَا يَخَافَ أَحَدًا ، فَإِنَّ مَنْ لَا يَخَافُ اللّٰـهَ ، أَذَلُّ مِنْ أَنْ يُخَافَ ».

📚 مَجمُـوعُ الفتَـاوىٰ (٥٧-٥٨).

*🌸←يا مَعشر الفتيات:*

*إذا سألتُنَّ اللّٰه أمرًا في مَسألةِ الزَّواج*
*فاسألوهُ زﻭجـًا موَحِّدًا، وعلى السُّنَّةِ قائِمًا، يحفظُ ﺍﻟﻮِﺩ ﻭﻳُﺮَﺏِّ ﺍﻟﺼَّﻨﻴﻊ، هيِّنٌ ﺣﻴﻦَ الخِصام، لين عِندَ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫُﻢ، طائِعًا للّٰهِ، صادعًا بالحقِّ )".*

[ الفواكه الشهية للأسرة السلفية ]📚🌧️

‏"كلما رقَّ القلب اشتدَّت غربته في الدنيا."

ـ الرّافعي

.
‏المرأة الصالحة التي إذا صلحت صلح بيتها! ..

يقول أحد معلمي القرآن في أحد المساجد ...
أتاني ولد صغير يريد التسجيل في إحدى حلقات القران فقلت له: هل تحفظ شيئاً من القرآن؟
فقال نعم فقلت له: إقرأ من جزء عم فقرأ ...
فقلت: هل تحفظ سورة تبارك ؟ فتعجبت من حفظه برغم صغر سنه... فسألته عن سورة النحل؟
فإذا به يحفظها فزاد عجبي!

فأردت أن أعطيه من السور الطوال فقلت: هل تحفظ البقرة؟ فأجابني بنعم وإذا به يقرأ ولا يخطئ ...
علقت : يا بني هل تحفظ القرآن ؟؟؟
فقال: نعم !! سبحان اللّٰه وما شاء اللّٰه تبارك اللّٰه ...
طلبت منه أن يأتي غداً ويحضر ولي أمره ...
وأنا في غاية التعجب .. !!!
كيف يمكن أن يكون ذلك الأب..؟؟

فكانت المفاجأة الكبرى حينما حضر الأب !!!
ورأيته وليس في مظهره ما يدل على التزامه بالسنة...
فبادرني قائلاً: أعلم أنك متعجب من أنني والده!!
ولكن سأقطع حيرتك ...إن وراء هذا الولد امرأة بألف رجل ...وأبشرك أن لدي في البيت ثلاثة أبناء كلهم حفظة للقرآن ...وأن ابنتي الصغيرة تبلغ من العمر أربع سنوات تحفظ جزء عم فتعجبت وقلت: كيف ذلك !!!

فقال لي :
أن أمهم عندما يبدئ الطفل في الكلام تبدأ معه بحفظ القرآن وتشجعهم على ذلك ....وأن من يحفظ أولاً هو من يختار وجبة العشاء في تلك الليلة ...وأن من يراجع أولاً هو من يختار أين نذهب في عطلة الإسبوع ...وأن من يختم أولاً هو من يختار أين نسافر في الإجازة ...وعلى هذه الحالة تخلق بينهم التنافس في الحفظ والمراجعة ...

ظلموكِ فقالوا المرأة نصف المجتمع
وهذه العبارة غير وافيه بحقك بل أنت نصف المُجتمع ، ثم أنكِ تُنجبين النصف الآخر..

وراء كُل أُمة عظيمة ... امرأة

رفع الله مكانتك وأعلى قدرك في الإسلام فلابد أن تعلمي حقيقة دورك

أنتِ بعد الله كل شئ لذريتك ... أنتِ مُخرجة الأجيال باذن الله ...
أنتِ المربية التي تُربي أولادها على طاعة اللّٰه وفي سبيل اللّٰه وانتِ التي تزرع في قلب أولادها حب هذا الدين ونصرته بإذن الله و أنتِ التي تُعلم أولادها المبادئ والقيم وأنتِ التي تتعلم أمور دينها حتى تتربى وتُربي

✍️قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

قال الحسن البصري:

*|[ إن المؤمن أحسن الظن بربه فأحسن العمل ، وإن الفاجر أساء الظن بربه فأساء العمل .]|*
‏
‏     الداء والداء [٣٤]✍️

*‏|[ رسالة لصاحب القلبِ النَّظيف! ]|*

*قال الله حل وعلا لأطهر جيلٍ من الرجال في الأُمّة عن أطهر جيلٍ من النساء: ﴿وَإِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعًا فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾؟!*

قال العلامة العثيمين رحمه الله:

*«انْظُرْ! فهذا الخِطابُ للصحابة وهُمْ أَطهَرُ هذه الأُمَّةِ قُلوبًا في جانِب نِساء النبيِّ ﷺ، وهنَّ أَعظَمُ النساء عِفَّةً وبُعدًا عن الَمكروه، فإذا كان هذا الخِطابُ في مِثْل هؤلاء القَوْمِ لهؤلاءِ النِّساءِ، فما بالُكَ بمَن سِواهُم، إذا كان احتِمال تَدَنُّس القَلْب بمُخاطَبة المرأة من دون حِجاب وارِدًا في مثل هؤلاءِ القَوْمِ، فما بالُكَ فيمَن دونَهم بمَراحِلَ لا في الزمَن ولا في الرُّتْبة؟! يَكون هذا أشدَّ وأشَدَّ!».*

[تفسير سورة الأحزاب (ص:٤٣١)]

أي فخر أعظم من هذا؟

قال ‏ﷺ:
"‏من صلى عليّ واحدة صلى الله عليه
بها عشراً"

والله، ثم والله لو عقلناها لما تركناها
ليس يوم الجمعة فحسب، بل كل وقت.

د.عمر المقبل

••

قال الله تعالى: ﴿ياأَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ﴾.

أمر الله بالتثبت في رواية الأخبار والأقوال، وكلما كان أثر الخبر عظيما على الناس، كان التثبت فيه أعظم وأوجب، وأوجب الأقوال أن يتثبت فيها: هي الأقوال المنقولة عن الله ورسوله، وذلك أن أعظم الكذب هو الكذب على الله، قال تعالى: ﴿انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلى اللَّهِ الكَذِبَ وكَفى بِهِ إثْمًا مُبِينًا ﴾، وقال تعالى: ﴿قُلْ إنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ﴾

، ووصف الله من افترى عليه الكذب بعدم الإيمان، كما قال تعالى: ﴿إنَّما يَفْتَرِي الكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللَّهِ وأُولَئِكَ هُمُ الكاذِبُونَ﴾.
ولا يجوز نقل الكلام عن الله وعن نبيه والنفس تشك في كذبه وعدم صحته، ولذا يقول النبي ﷺ: (إن كذبا علي ليس ككذب على أحد)، ويروى عنه ﷺ، أنه قال: (من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين)، فأخذ حكم الكذب، مع كونه ناقلا لا مفتريا.

وإذا كان الكلام يتصل بغير الله ورسوله، فأعظمه: أشده موضعا، كالذي يتعلق بأعراض الناس كالقذف، وما يتعلق بأماناتهم وأموالهم، وما تؤكل به حقوقهم.

وكلما كان الأثر عظيما، وجب التثبت فيه، ولو لم يكن بالنقل عن شخص بعينه، كالكلام الذي يتعلق بخوف الناس وأمنهم، فقد جعل الله نقل مثل هذا الكلام بلا تثبت من صفات المنافقين: ﴿وإذا جاءَهُمْ أمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أوِ الخَوْفِ أذاعُوا بِهِ ولَوْ رَدُّوهُ إلى الرَّسُولِ وإلى أُولِي الأَمْرِ مِنهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنهُمْ﴾.

ونقل الكلام لا يعفي ناقله، ولو لم يكن قائله، فالناقل شريك في حكاية الأقوال بلا تثبت، كما قال ﷺ: (كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع).       
                                        
وبمقدار الجهالة على الناس في نقل الأقوال عنهم يكون عظم الإثم، قال تعالى: ﴿أنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهالَةٍ﴾

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
نقل

يغترّ الإنسان بنفسه أول شبابه فيرجو إصلاح العالم،
ثم ينضج فيتمنى إصلاح نفسه،
ثم يرشد فيدعو اللّٰه ألا يُفسده العالَم.

- الشيخ بدر آل مرعي.

«مِنْ رَحْمَةِ اللهِ بِعَبْدِهِ أَنْ يَبْتَلِيَهُ بِبَلاءٍ لا يَسْتَطِيعُ الْبَوْحَ بِهِ، وَلا يَجِدُ مَنْ يَفْهَمُهُ فِي تَفَاصِيلِهِ

حَتَّى لا يَكُونَ فِي قَلْبِهِ تَعَلُّقٌ بِأَحَدٍ غَيْرِ اللهِ يَشْكُو إِلَيْهِ»

- ابن القيم.

"لَم يكُن مع سيدنا زكريَّا مِن الأسباب إلَّا شيبةُ رأسه وبلوغه الكبر وامرأته عاقر ورغم ذلك طلب الولد ثم توكل على ربه لأنهُ يعلم أن في مكمن الوحشة لُطفًا مؤنسًا سيضمّ قلبهُ چبرًا وأن الدعاء سيزيل شجاه ، وأن ذلك على اللّٰه هيِّن ، فكانَتِ النَّتِيجَةُ :
﴿ إِنَّا نُبَشِّرُكَ ﴾".. 🤍🌿.

الإنسان خايف من ذنوبه والله وقلّة عمله وهو يرى نِعم الله عليه من كل جانب !

ما عبدناه حق عبادته سبحانه
ولكنه يغفر تقصيرنا ويبارك عملنا القليل ، اللهم تقبّل منا .

"إذا تذكر العبد الذنب فاضطرب القلب فاعلم أنه قد غُفر."

- علي بن أبي طالب.

ويحك يا رجل!

نأيتَ بنفسك كثيرًا…

ولما ضاقت بك الأحوال، ظننتَ بأنك مظلومٌ من الحياة، وأن الدنيا قد جارت عليك،

وما علمتَ أن ما بك…
إنما هو صدى خُطاك، وأن الجزاءَ كان من جنسِ العمل.

- محمد حسني

‏رضا الناس؛ لا مقدور، ولا مأثور، ولا مأمور.

- ابن القيم.

كل يوم هنفّكر بعض بسُنّة من سُنن النبيّ ﷺ بنيّة الاقتداء بنبيّنا وحبيبنا .

سُنّة اليوم :

كان النبيّ ﷺ إذا أراد النوم توضّأ وضوءه للصلاة..

سُنّة يسيرة قبل النوم ، لكنّها عظيمة الأجر..
تنام على طهارة ، وتبيت معك الملائكة تستغفر لك ، وإذا استيقظتَ ليلًا ودعوتَ اللّٰــه استُجيب لك بإذن اللّٰــه .

أحيي سُنّة نبيّك ﷺ 💗 .

وأنت مقبل على ‎العشر من ذي الحجة، أعظم أيام السنة، استحضر هذه الحقيقة جيدًا:

"سلامة الصدور من الرياء والغل، والحسد والغش والحقد، وتطهيرها من ذلك أفضل من التطوع بأعمال الجوارح".

(مجموع رسائل ابن رجب 355/1)

‏تأتي المعصية !!
فيرحل معها القرآن الكريم والصلاة وقيام الليل والخوف من الله
ثم يلحق بهما الذكر..
ثم تذهب الطمأنينة ، ويأتي عسر الحال
وقلة البركة في الوقت والمال

وتذكر أن :
‏أصعب الحرام : ( أوَّله )
ثم يسهل ، ثم يُستساغ ، ثم يُؤْلف ، ثم يحلو ، ثم يُطبع على القلب ، ثم يبحث القلب عن حرام آخر ،
سبحان الله إنها خطوات الشيطان

قال أحد الصالحين :
إذا دعتك نفسك إلى معصية فحاورها حواراً لطيفا

بهذه الآية :

" قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ "

-مقتبس

قالَ العَلَّامة العُثَيْمين -رَحمهُ الله- :

«والعجب أنَّ النَّاس غافلون عن هذه العشر تجدُهم في عشر رمضان يَجتهدون في العمل لكن في عشر ذي الحجَّة لا تكاد تجد أحدًا فرَّق بينها وبين غيرها، ولكن إذا قام الإنسان بالعمل الصَّالح في هذه الأيَّام العشرة إحياءً لما أرشد إليه النبيُّ ﷺ من الأعمال الصَّالحة، فإنَّه على خيرٍ عظيم».

[مجموع الفتاوى (٣٧/٢١)]..


-------------------------------
الله أكبرُ، الله أكبرُ، الله أكبر
لا إله إلَّا الله

الله أكبرُ، الله أكبر
ولله الحَمد
🕋🤍