Есть вещи которые вгоняют практически в медитативный экстаз, нет ничего вкуснее познания сложных вещей в их вычурной красоте.
Оцените эпизод.
Николай Орезм - средневековый (14 век) французский схоласт, который демонстрируя относительность, условность физики в качестве интеллектуальной игры привел набор аргументов в пользу суточного вращения земли (якобы стоя на самом деле на классических аристотелевских позициях), т.е. ради прикола доказал что не Солнце вращается вокрук Земли (как считалось тогда повсеместно), а наоборот.
В числе прочих он приводит потрясающий по красоте аргумент:
Если небеса вращаются один раз в 24 часа, требуется целая иерархия сложных движений — не только суточное вращение всех сфер, но и собственные движения планетных сфер, а согласно астрономам, необходима даже девятая, невидимая сфера. Если же земля просто вращается один раз в 24 часа, достигается тот же эффект намного более элегантно.
Оцените эпизод.
Николай Орезм - средневековый (14 век) французский схоласт, который демонстрируя относительность, условность физики в качестве интеллектуальной игры привел набор аргументов в пользу суточного вращения земли (якобы стоя на самом деле на классических аристотелевских позициях), т.е. ради прикола доказал что не Солнце вращается вокрук Земли (как считалось тогда повсеместно), а наоборот.
В числе прочих он приводит потрясающий по красоте аргумент:
Все философы говорят, что действие, совершаемое несколькими или крупномасштабными операциями, которое может быть совершено меньшим числом или меньшими операциями, совершается впустую. И Аристотель говорит в восьмой главе первой книги, что Бог и Природа не делают ничего впустую.
Если небеса вращаются один раз в 24 часа, требуется целая иерархия сложных движений — не только суточное вращение всех сфер, но и собственные движения планетных сфер, а согласно астрономам, необходима даже девятая, невидимая сфера. Если же земля просто вращается один раз в 24 часа, достигается тот же эффект намного более элегантно.
🔥1
Продолжая нумерологические заметки о закономерностях.
Поступили вопросы про связи Черной Смерти и начала Модерна.
Отвечаем.
Поступили вопросы про связи Черной Смерти и начала Модерна.
Отвечаем.
Ну и соответственно банальную мысль, вы видите сами, что раз модерн проклюнул скорлупу реальности в обрамлении великой чумы, то может и обратно свернуться в кокон в похожих обстоятельствах.
Симметрия узора так сказать.
Ковид это было чтото предвестника
Симметрия узора так сказать.
Ковид это было чтото предвестника
Чума не породила Модерн, но выступила катализатором всех внутренних подспудных процессов, протекающих в недрах традиционной католической средневековой Европейской цивилизации.
Они могли и не проявиться, так болеющий человек без принятия определенных веществ может умереть (хотя в нем одновременно идут как процессы ухудшения так и попытки организма восстановиться).
Они могли и не проявиться, так болеющий человек без принятия определенных веществ может умереть (хотя в нем одновременно идут как процессы ухудшения так и попытки организма восстановиться).
К текущему литературному моменту.
Фабула понятна:
технократическая тирания интеллектуалов-мистиков против элит, декадентствующей глобальной цивилизации, одержимых развратом и темными культами.
Как все хорошо помнят, античное название Атлантического океана - Mare Tenebrosum (Море Мрака), что добавляет символизма (учитывая персидскую и шиитскую зацикленность на символике света).
Драматургия требует неожиданных поворотов сюжета.
Фабула понятна:
технократическая тирания интеллектуалов-мистиков против элит, декадентствующей глобальной цивилизации, одержимых развратом и темными культами.
Как все хорошо помнят, античное название Атлантического океана - Mare Tenebrosum (Море Мрака), что добавляет символизма (учитывая персидскую и шиитскую зацикленность на символике света).
Драматургия требует неожиданных поворотов сюжета.
Нашёл ещё одно доказательство своего старого наблюдения - либерализм и популярность религиозной системы находятся в полном противоречии.
Современный человек ищущий глубины, уходя от падшего и суетного мира, отшатывается когда сталкивается с мусором в тех стенах, где он ищет истину.
Хорошо видно на примере раскола в лютеранском мире, где есть 2 ветви:
1. консерваторы: LCMS, WELS, ILC и Конфессиональная евангелическая лютеранская конференция
2. либералы: ELCA и Лютеранская Всемирная Федерация.
Как и положено сумасшедшим либералы постепенно срывались в пике, пока наконец в ELCA в 2009 г. приняло официальное решение рукополагать открытых гомосексуальных пасторов в «пожизненных партнёрских отношениях».
Один из аргументов в пользу горячки был стать более модной и прогрессивной церковью для молодежи, но это решение породило кризис:
ELCA с 2009 г. потеряла 2,2 млн членов — 43% состава, при этом был зафиксирован феномен - молодые семьи побежали не просто к консервативным лютеранам, а дальше - в католицизм, англиканство, православие.
Феномен перехода лютеран в православие стал настолько массовым что появился даже локальный академический мем «Lutherans Going East»:
https://christiannewsmissouri.com/2020/07/21/lutherans-going-east-if-youre-going-to-run-through-the-bosporus-give-heed-to-ccr/
Современный человек ищущий глубины, уходя от падшего и суетного мира, отшатывается когда сталкивается с мусором в тех стенах, где он ищет истину.
Хорошо видно на примере раскола в лютеранском мире, где есть 2 ветви:
1. консерваторы: LCMS, WELS, ILC и Конфессиональная евангелическая лютеранская конференция
2. либералы: ELCA и Лютеранская Всемирная Федерация.
Как и положено сумасшедшим либералы постепенно срывались в пике, пока наконец в ELCA в 2009 г. приняло официальное решение рукополагать открытых гомосексуальных пасторов в «пожизненных партнёрских отношениях».
Один из аргументов в пользу горячки был стать более модной и прогрессивной церковью для молодежи, но это решение породило кризис:
ELCA с 2009 г. потеряла 2,2 млн членов — 43% состава, при этом был зафиксирован феномен - молодые семьи побежали не просто к консервативным лютеранам, а дальше - в католицизм, англиканство, православие.
Феномен перехода лютеран в православие стал настолько массовым что появился даже локальный академический мем «Lutherans Going East»:
https://christiannewsmissouri.com/2020/07/21/lutherans-going-east-if-youre-going-to-run-through-the-bosporus-give-heed-to-ccr/
Telegram
Логос-в-снегах
Нашёл в загашниках старый текст Митрохина, как никогда актуальный - в условиях постиндустриального общества возникает неожиданный спрос на кондовую, жестокую ортодоксию, это характерно не только для христианства, но и для всех крупных религиозных систем.…
США хороши тем что обладают сильной социологической машинерией - все тренды прозрачны + квинтессенция модерна (вся страна это модерновый проект, отцы основатели масоны-рационалисты в прямо смысле), поэтому можно смотреть на США и понимать куда движется все человечество в прямом эфире.
А движется оно явно в будущее, где технический прогресс будет сопровождаться усилением религиозного фундаментализма.
А движется оно явно в будущее, где технический прогресс будет сопровождаться усилением религиозного фундаментализма.
Чтобы два раза не вставать обозначу остальные четкие американские тренды:
1. Рождаемость: 2,1 ребёнка на женщину в 2007-м → 1,6 в 2024-м. Уже ниже уровня воспроизводства. С 2033 года смертей будет больше, чем рождений.
2. Брак разваливается: рождаемость среди незамужних женщин упала на 25% за 17 лет. Молодые просто не заводят семьи.
3. Одиночество — официальная эпидемия: каждый 5-й взрослый американец одинок ежедневно. У молодёжи до 30 лет — каждый 4-й.
4. Неравенство: коэффициент Джини вырос с ~0,40 до 0,61 за 40 лет. Топ-1% владеет 35% всего богатства страны.
5. Резкая политическая поляризация вплоть до разрыва социальных связей между членами одной семьи.
Это все связать в единый гештальт практически невозможно помимо очевидного диагноза - чтото происходит и человечество на пути к новому стабильному состоянию.
1. Рождаемость: 2,1 ребёнка на женщину в 2007-м → 1,6 в 2024-м. Уже ниже уровня воспроизводства. С 2033 года смертей будет больше, чем рождений.
2. Брак разваливается: рождаемость среди незамужних женщин упала на 25% за 17 лет. Молодые просто не заводят семьи.
3. Одиночество — официальная эпидемия: каждый 5-й взрослый американец одинок ежедневно. У молодёжи до 30 лет — каждый 4-й.
4. Неравенство: коэффициент Джини вырос с ~0,40 до 0,61 за 40 лет. Топ-1% владеет 35% всего богатства страны.
5. Резкая политическая поляризация вплоть до разрыва социальных связей между членами одной семьи.
Это все связать в единый гештальт практически невозможно помимо очевидного диагноза - чтото происходит и человечество на пути к новому стабильному состоянию.
Трейлер американского фильма об Американских православных
https://youtu.be/6hTxsuN_zWs?is=BsAyA3xbD30ERcaQ
https://youtu.be/6hTxsuN_zWs?is=BsAyA3xbD30ERcaQ
YouTube
American Orthodox film trailer
Please subscribe for updates. The award-winning American Orthodox film is now available for private screenings at churches, schools, seminaries, and related nonprofit organizations. See: https://americanorthodoxfilm.com/
Based on the book, American Orthodox:…
Based on the book, American Orthodox:…
🥰1
Православный ветер в васповских лесах молод и слаб, но какое благоухание и красоту местных цветов он приносит, какая сила великого народа проступает сквозь этот узор.
Итак, в тайминге Поста.
Церковнославянский оригинал - Великое повечерие «С нами Бог», составленное на основе пророчества Исаии (Ис. 8–9).
Итак, в тайминге Поста.
"God is With Us" (Appalachian Orthodox) is a unique musical fusion of traditional Orthodox Christian chanting with Appalachian bluegrass or folk styling, often featuring instruments like banjos and acoustic guitars. It combines orthodox hymns with American roots music.
Церковнославянский оригинал - Великое повечерие «С нами Бог», составленное на основе пророчества Исаии (Ис. 8–9).
❤3
В 39 лет, я опять оказался в лабиринте христологических вопросов - сплетение имперских, богословских противоречий вокруг Халкидона, пульсирует до сих пор.
Помню своё юношеское недоумение из-за этого момента в томосе Льва:
"Каждое из двух естеств в соединении с другим действует так, как ему свойственно: Слово делает свойственное Слову, а плоть исполняет свойственное плоти. Одно из них сияет чудесами, другое подлежит страданию. " (с)
Такое функциональное грубое разделение в Христе вызывает интуитивное отторжение.
Каково же было мое удивление, когда я увидел такое же недоумение по поводу этой критики у Севира Антиохийского:
"если «каждое естество действует своё», то перед нами два центра действия, два субъекта, лишь условно названные «одним Христом". (с)
Здесь идет линия раскола Православия - сколько природ во Христе - две (диафизиты, современные православные) или одна (миафизиты, дохалкидонские Церкви Востока - армянская апостольская, сирийская, коптская, эфиопская и др.)
Позиция миафизитов видится мне предельно простой и логичной - согласно Кириллу Александрийскому - один Христос сияет чудесами и один подлежит страданию: страдание принадлежит Слову — «ибо Его тело страдало, и оно было Его собственным».
Помню своё юношеское недоумение из-за этого момента в томосе Льва:
"Каждое из двух естеств в соединении с другим действует так, как ему свойственно: Слово делает свойственное Слову, а плоть исполняет свойственное плоти. Одно из них сияет чудесами, другое подлежит страданию. " (с)
Такое функциональное грубое разделение в Христе вызывает интуитивное отторжение.
Каково же было мое удивление, когда я увидел такое же недоумение по поводу этой критики у Севира Антиохийского:
"если «каждое естество действует своё», то перед нами два центра действия, два субъекта, лишь условно названные «одним Христом". (с)
Здесь идет линия раскола Православия - сколько природ во Христе - две (диафизиты, современные православные) или одна (миафизиты, дохалкидонские Церкви Востока - армянская апостольская, сирийская, коптская, эфиопская и др.)
Позиция миафизитов видится мне предельно простой и логичной - согласно Кириллу Александрийскому - один Христос сияет чудесами и один подлежит страданию: страдание принадлежит Слову — «ибо Его тело страдало, и оно было Его собственным».
Миафизиты также логично объясняют ошибки Халкидона чрезмерным влиянием неоплатонизма на Антиохийскую школу. Эллинам было тяжело согласиться с Трансцендентным Богом - совершенным и бесстрастным страдающим на кресте, поэтому они развили идею о двух природах в одном субъекте (страдала только человеческая часть), конечной точкой этой линии размышлений стала ересь несторианства в реабилитации которого миафизиты и обвиняют Халкидонский собор.
«Читаем трояким образом: первое — читать и ничего не понимать, второе — читать и понимать, третье — читать и понимать даже то, что не написано» (с)
Княжнин Яков Борисович, русский драматург 18 века.
Княжнин Яков Борисович, русский драматург 18 века.
👍2
Хороший маркер, что некто никогда не читал/ не изучал Гегеля это упоминание им «тезиса, антитезиса, синтеза», как ядра диалектики.
Удивительно насколько вульгаризация стала популярной (причем не только в советском пространстве, но в в западном) и насколько оно далеко от изначальных идей Гегеля.
Подлинный же нерв гегелевской диалектики — это Aufhebung (снятие): движение, в котором момент одновременно отрицается (negiert), сохраняется (bewahrt) и возвышается (erhoben) на новый уровень. Сам Гегель подчёркивал эту тройственность слова: немецкий язык удерживает все три смысла в одном термине, и это для него не случайность, а знак того, что язык улавливает структуру самой реальности.
Это не «разрешение противоречия» в смысле его устранения — противоречие (Widerspruch) не исчезает, а становится движущей силой (treibende Kraft) понятия. Гегель называет это bestimmte Negation — определённым отрицанием: в отличие от абстрактного «нет», оно содержательно, оно несёт в себе то, что отрицает.
Прочувствуйте, как говорится, разницу.
Удивительно насколько вульгаризация стала популярной (причем не только в советском пространстве, но в в западном) и насколько оно далеко от изначальных идей Гегеля.
Подлинный же нерв гегелевской диалектики — это Aufhebung (снятие): движение, в котором момент одновременно отрицается (negiert), сохраняется (bewahrt) и возвышается (erhoben) на новый уровень. Сам Гегель подчёркивал эту тройственность слова: немецкий язык удерживает все три смысла в одном термине, и это для него не случайность, а знак того, что язык улавливает структуру самой реальности.
Это не «разрешение противоречия» в смысле его устранения — противоречие (Widerspruch) не исчезает, а становится движущей силой (treibende Kraft) понятия. Гегель называет это bestimmte Negation — определённым отрицанием: в отличие от абстрактного «нет», оно содержательно, оно несёт в себе то, что отрицает.
Прочувствуйте, как говорится, разницу.
👍2🤔1