Есть такой шведско-британский мыслитель Ник Бостром и у него есть интересная теория о "молчании Вселенной".
Рассуждает он в духе оксфордской аналитической школы, т.е. очень занудно и последовательно.
Дано:
1. Множество планет пригодных для жизни во Вселенной
2. Гигантские расстояния в миллионы световых лет до этих планет.
Дальше пошли спекуляции (рассуждения):
3. Значит у всех гипотетических цивилизаций на этих планетах должен быть гандикап в миллионы лет в развитии (пока до нас долетит от них свет, они должны были успеть развиться до невероятного уровня)
4. Значит, если бы хотя бы одна из этих цивилизация бы развилась до приемлемого уровня (освоила околосветовые скорости, например), то она бы железно заколонизировала бы достаточный сегмент Галактики, так чтобы даже примиттвное человечество смогло засечь его масштабную активность.
Но примитивное человечество не замечает ничего подобного - никакой радиоактивности, следов гигантских космических флотов или хотя бы парочки зондов инопланетян.
В чем же дело?
Дело в том, говорит Ник Бостром, что жизнь на подходящих планетах проходит через несколько бутылочных горлышек-фильтров, которые не дают ей развиться до разумного уровня и дальше.
Первый барьер - появление одноклеточных, второй - многоклеточных, далее барьер на появление позвоночных, млекопитающих, местных вариантов приматов и так далее. Короче, каждый из этих фильтров ограничивает развитие жизни на планете-кандидате.
Но самое интересное, к чему приходит Бостром, это барьер разумной жизни, который мы понять не можем, так как находимся на этом уровне - барьер который ограничивает цивилизации от уровня межзвездных переходов. По всей видимости этот фильтр настолько жёсткий, что просочившихся сквозь него цивилизаций очень мало и они сильно удалены по времени и пространству, поэтому мы никакой активности и не видим.
Что это за барьер и в каком виде он реализуется - неизвестно. Бостром-радикал и настаивает, что скорее всего этот барьер просто глобальное истребление цивилизации-неудачника, так что второго шанса ни у кого нет (потому что если бы шансов было много, неизбежно бы все его бы проходили, а учитывая масштабы в миллионы лет и планет, то Галактика бы кишела от жизни).
Суть в том, что мы сейчас к этому барьеру подходим. Это и есть самая сильная угроза человечеству.
Рассуждает он в духе оксфордской аналитической школы, т.е. очень занудно и последовательно.
Дано:
1. Множество планет пригодных для жизни во Вселенной
2. Гигантские расстояния в миллионы световых лет до этих планет.
Дальше пошли спекуляции (рассуждения):
3. Значит у всех гипотетических цивилизаций на этих планетах должен быть гандикап в миллионы лет в развитии (пока до нас долетит от них свет, они должны были успеть развиться до невероятного уровня)
4. Значит, если бы хотя бы одна из этих цивилизация бы развилась до приемлемого уровня (освоила околосветовые скорости, например), то она бы железно заколонизировала бы достаточный сегмент Галактики, так чтобы даже примиттвное человечество смогло засечь его масштабную активность.
Но примитивное человечество не замечает ничего подобного - никакой радиоактивности, следов гигантских космических флотов или хотя бы парочки зондов инопланетян.
В чем же дело?
Дело в том, говорит Ник Бостром, что жизнь на подходящих планетах проходит через несколько бутылочных горлышек-фильтров, которые не дают ей развиться до разумного уровня и дальше.
Первый барьер - появление одноклеточных, второй - многоклеточных, далее барьер на появление позвоночных, млекопитающих, местных вариантов приматов и так далее. Короче, каждый из этих фильтров ограничивает развитие жизни на планете-кандидате.
Но самое интересное, к чему приходит Бостром, это барьер разумной жизни, который мы понять не можем, так как находимся на этом уровне - барьер который ограничивает цивилизации от уровня межзвездных переходов. По всей видимости этот фильтр настолько жёсткий, что просочившихся сквозь него цивилизаций очень мало и они сильно удалены по времени и пространству, поэтому мы никакой активности и не видим.
Что это за барьер и в каком виде он реализуется - неизвестно. Бостром-радикал и настаивает, что скорее всего этот барьер просто глобальное истребление цивилизации-неудачника, так что второго шанса ни у кого нет (потому что если бы шансов было много, неизбежно бы все его бы проходили, а учитывая масштабы в миллионы лет и планет, то Галактика бы кишела от жизни).
Суть в том, что мы сейчас к этому барьеру подходим. Это и есть самая сильная угроза человечеству.
👍4
Помните анекдот про инженера, который запросил плату в размере $10 000 и обосновал это тем, что 1 доллар нужно заплатить за поворот винта, а 9999 — за то, чтобы знать, какой винт именно нужно повернуть?
Что ж, этот знаменитый инженер действительно существовал, его звали Чарльз Протеус Штейнмец (1865-1923). Однажды его путь пересекся с самим Генри Фордом.
На заводе Ford в Ривер-Руж возникла техническая проблема с большим генератором, и инженеры-электрики завода не могли понять, в чём проблема. Форд лично обратился за помощью к Штейнмецу. Когда «маленький великан» прибыл на фабрику, он отказался от любой помощи и потребовал блокнот, ручку и койку. Он провёл на фабрике два дня и две ночи, слушая шум генератора и выполняя бесчисленные сложные вычисления.
На третий день он внезапно потребовал, чтобы ему принесли лестницу, рулетку и мел для доски. С большим трудом (учитывая его горб и дисплазию плеча) он поднялся по лестнице, пока не достиг вершины генератора. Используя рулетку, он вымерял точную точку на поверхности огромной машины и сделал отметку мелом.
Затем он спустился по лестнице и сообщил скептически настроенным инженерам, окружавшим его, что им придется снять боковую пластину, разобрать катушку генератора и снять 16 витков провода, начиная с того самого места, где он сделал меловую отметку.
После внесения исправлений, к изумлению инженеров, генератор снова заработал идеально.
Генри Форд был в восторге, пока не получил счёт от General Electric на сумму $10 000. Он признал отличную работу, проделанную блестящим инженером европейского происхождения, но почтительно попросил прислать более подробный отчет о проделанной работе, ведь 10 000 долларов были астрономической суммой в то время!
Штейнмец выполнил просьбу и вернул счёт, к которому он добавил следующую информацию:
- Меловая отметка на генераторе — 1 доллар;
- Знание того, где её нужно поставить — $9,999;
- Итого к оплате: 10 000 долларов США.
Счёт был оплачен. Молча, без протестов и без дальнейших задержек.
Эта история упоминается в письме Джека Б. Скотта редактору журнала «Life», опубликованном 14 мая 1965 года.
Штейнмец имел рост всего 120 см, но он стал великим инженером и ученым. Альберт Эйнштейн, Никола Тесла и Томас Эдисон были его друзьями.
Что ж, этот знаменитый инженер действительно существовал, его звали Чарльз Протеус Штейнмец (1865-1923). Однажды его путь пересекся с самим Генри Фордом.
На заводе Ford в Ривер-Руж возникла техническая проблема с большим генератором, и инженеры-электрики завода не могли понять, в чём проблема. Форд лично обратился за помощью к Штейнмецу. Когда «маленький великан» прибыл на фабрику, он отказался от любой помощи и потребовал блокнот, ручку и койку. Он провёл на фабрике два дня и две ночи, слушая шум генератора и выполняя бесчисленные сложные вычисления.
На третий день он внезапно потребовал, чтобы ему принесли лестницу, рулетку и мел для доски. С большим трудом (учитывая его горб и дисплазию плеча) он поднялся по лестнице, пока не достиг вершины генератора. Используя рулетку, он вымерял точную точку на поверхности огромной машины и сделал отметку мелом.
Затем он спустился по лестнице и сообщил скептически настроенным инженерам, окружавшим его, что им придется снять боковую пластину, разобрать катушку генератора и снять 16 витков провода, начиная с того самого места, где он сделал меловую отметку.
После внесения исправлений, к изумлению инженеров, генератор снова заработал идеально.
Генри Форд был в восторге, пока не получил счёт от General Electric на сумму $10 000. Он признал отличную работу, проделанную блестящим инженером европейского происхождения, но почтительно попросил прислать более подробный отчет о проделанной работе, ведь 10 000 долларов были астрономической суммой в то время!
Штейнмец выполнил просьбу и вернул счёт, к которому он добавил следующую информацию:
- Меловая отметка на генераторе — 1 доллар;
- Знание того, где её нужно поставить — $9,999;
- Итого к оплате: 10 000 долларов США.
Счёт был оплачен. Молча, без протестов и без дальнейших задержек.
Эта история упоминается в письме Джека Б. Скотта редактору журнала «Life», опубликованном 14 мая 1965 года.
Штейнмец имел рост всего 120 см, но он стал великим инженером и ученым. Альберт Эйнштейн, Никола Тесла и Томас Эдисон были его друзьями.
🔥5
Urheimat - прародина индоевропейцев
Согласно научному консенсусу прародина индоевропейцев обладала четкими атрибутами, которые легко определить, в том числе лингвистически - есть небольшой набора слов общих для всех индоевропейских языков:
------------
Узнаем характерную зону Южного Урала-Поволжья, истинной древней прародины (Urheimat - немецкий термин 19 века), Родины всех индоевропейцев откуда в 4 тыс. до н.э. они движимые каким-то религиозным импульсом (Заратуштра?) начали свой путь по Евразии чтобы на одном её конце заложить основы китайской цивилизации, на дальнем душном юге основать индийскую, а на западе воздвигнуть монумент Запада, неся своих богов, языки и генетику (гаплогруппы R1a и R1b).
Так хотелось бы пожелать немногочисленной, но стойкой горстке читателей моих сумбурных заметок того же самого в новом году - долгой и счастливой дороги, которую будет венчать, как и положено великая Победа (для каждого своя).
H₂ewǵh₂ pénth₂e! ("ХА-У́В ПЕ́НТ-Э!" - успехов в пути!) как говорят у нас в Urheimat.
Согласно научному консенсусу прародина индоевропейцев обладала четкими атрибутами, которые легко определить, в том числе лингвистически - есть небольшой набора слов общих для всех индоевропейских языков:
🌾 ФЛОРА
+ h₂ésh₂ (ясень) — древо власти и боевого мастерства
+ pérkʷus (дуб) — символ силы в степи
+ péǵ- (сосна/ель) — хвойный лес на северных границах
+ h₂óbh-ol (яблоня) — первая культура плодоношения
+ téîwā (липа/лиственница) — мягкое дерево для хозяйства
Заметьте, что нет слов для средиземноморской флоры, что подтверждает северное расположение. Сочетание степных трав и лесостепных участков.
🐴 ФАУНА
Домашние животные (основа хозяйства):
+ h₁éḱwos (лошадь) — главный боевой друг
+ gʷóus, táuros (крупный рогатый скот) — молоко, мясо, шкуры
+ óʷis (овца) — шерсть и вторичные продукты
+ pórkos (свинья) — еда
Дикие животные (экологические маркеры):
+ wĺkʷos (волк) — хищник открытой степи
+ h₂ŕ̥tko- (медведь) — обитатель лесостепи
+ élkos (лось/олень) — наличие лесных участков
+ pél(e)ka (речной бобр) — реки и озёра в ландшафте
+ gʰéns (гусь), gérans (журавль) — птицы
❄️ КЛИМАТ
+ Зимы: долгие, холодные, снежные ( _sneigʷʰ_ — падать снегом)
+ Лета: короткие, тёплые, засушливые
Континентальный климат с экстремальными контрастами — вызов, ответом на который стало кочевое скотоводство.
🛞 ХОЗЯЙСТВО & ТЕХНОЛОГИЯ
+ Колесо (_kʷékʷlos_), ось, ступица → повозки с III тыс. до н.э.
+ Молоко (_melǵh₂_)
+ Пастбище, пастух — мобильная экономика как образ жизни
+ Зерно, ячмень — вспомогательное, не основное занятие
------------
Узнаем характерную зону Южного Урала-Поволжья, истинной древней прародины (Urheimat - немецкий термин 19 века), Родины всех индоевропейцев откуда в 4 тыс. до н.э. они движимые каким-то религиозным импульсом (Заратуштра?) начали свой путь по Евразии чтобы на одном её конце заложить основы китайской цивилизации, на дальнем душном юге основать индийскую, а на западе воздвигнуть монумент Запада, неся своих богов, языки и генетику (гаплогруппы R1a и R1b).
Так хотелось бы пожелать немногочисленной, но стойкой горстке читателей моих сумбурных заметок того же самого в новом году - долгой и счастливой дороги, которую будет венчать, как и положено великая Победа (для каждого своя).
H₂ewǵh₂ pénth₂e! ("ХА-У́В ПЕ́НТ-Э!" - успехов в пути!) как говорят у нас в Urheimat.
🔥5
Суть интеллекта как такового - способность вычленять неочевидные взаимосвязи, абстрактные объекты, в целом свободно плавать в океанах смыслов, скользить по шкале абстракции = > создавать свои.
Юмор, шутка в в своей основе это соотношение несоотносимого из-за чего и получается ощущение смешного.
Чувство юмора и интеллект - однотипные явления, скорее разные аспекты мышления.
Юмор, шутка в в своей основе это соотношение несоотносимого из-за чего и получается ощущение смешного.
Чувство юмора и интеллект - однотипные явления, скорее разные аспекты мышления.
Forwarded from Smart Babylonia with Olga (@SmartBabyloniaBot)
Рыбо-козел (сухурмушшу) появляется на римских монетах периода правления Октавиана Августа (63 до н.э. - 14 н.э.).
Поскольку сухурмашшу соотносился с созвездием Козерога, его появлению на монетах есть несколько астрологических объяснений:
Древнеримский историк Светоний (ок. 69-122 гг. н.э.) утверждал, что Октавиан Август родился под знаком зодиака Козерога.
Более общепризнанная гипотеза соотносит появление рыбо-козла на монетах с тем, что в январе 27 г. до н.э. (когда солнце было в Козероге) начался принцепат (то есть абсолютная власть) Октавиана Августа.
© Musei Capitolini
Поскольку сухурмашшу соотносился с созвездием Козерога, его появлению на монетах есть несколько астрологических объяснений:
Древнеримский историк Светоний (ок. 69-122 гг. н.э.) утверждал, что Октавиан Август родился под знаком зодиака Козерога.
Более общепризнанная гипотеза соотносит появление рыбо-козла на монетах с тем, что в январе 27 г. до н.э. (когда солнце было в Козероге) начался принцепат (то есть абсолютная власть) Октавиана Августа.
© Musei Capitolini
Христос воплотился и величайшая империя начались в период Козерога.
Благословенное время.
Благословенное время.
Forwarded from Расцветы Красоты
Земная смерть, растущая из трав,
из мёрзлой глины, из воды грунтовой.
Но снег кружится, власть её поправ,
кружится снег — безумствующий, новый.
Прекрасный снег… Сливаются в одно
вся жизнь и смерть,
и всё теперь иное.
И страшно мне… Лишь светится окно —
дрожащее,
последнее,
родное.
(Сергей Пагын)
Иллюстрация: Иван Марчук. Ночь на Рождество, 2002
из мёрзлой глины, из воды грунтовой.
Но снег кружится, власть её поправ,
кружится снег — безумствующий, новый.
Прекрасный снег… Сливаются в одно
вся жизнь и смерть,
и всё теперь иное.
И страшно мне… Лишь светится окно —
дрожащее,
последнее,
родное.
(Сергей Пагын)
Иллюстрация: Иван Марчук. Ночь на Рождество, 2002
Forwarded from فكردشلك | Единомыслие (Abdurahman Alkadary)
Если вы слышали про модное японское словечко «цундоку», то должен быть эквивалент на арабском или хотя бы персидском.
«В X веке великий визирь буидского государства Ас-Сахиб ибн Аббад, будучи не в силах расстаться со своей библиотекой в семнадцать тысяч томов, на время путешествий распорядился перевозить ее караваном из четырехсот верблюдов, обученных следовать в алфавитном порядке»
«В X веке великий визирь буидского государства Ас-Сахиб ибн Аббад, будучи не в силах расстаться со своей библиотекой в семнадцать тысяч томов, на время путешествий распорядился перевозить ее караваном из четырехсот верблюдов, обученных следовать в алфавитном порядке»
В копилку критики умирающего капитализма о рынке - как крайне проблематичном институте:
"Джордж Акерлоф в классической статье «Рынок лимонов» на примере рынка подержанных автомобилей показал, как асимметричность информации может привести к краху рынка.
Предположим, существует две категории подержанных автомобилей:
«лимоны» (автомобили плохого качества) и «персики» (автомобили хорошего качества). Предположим далее, что владелец каждого «лимона» готов продать его за 1000 долларов, тогда как каждый потенциальный покупатель готов заплатить за «лимон» 1500 долларов.
Допустим, владелец «персика» готов продать его за 3000 долларов, а потенциальный покупатель готов заплатить за него 4000 долларов.
Если бы качество автомобилей было с самого начала очевидным для каждой из сторон, тогда рынок работал бы должным образом. Все автомобили можно было бы продать: «лимоны» — по цене от 1000 до 1500 долларов, а «персики» — от 3000 до 4000 долларов.
Но что если каждый продавец знает о качестве своего автомобиля, а покупателям известно только то, что на вторичном рынке половина автомобилей — «лимоны», а другая половина — «персики»? Если бы автомобили этих двух категорий предлагались на продажу в равной пропорции, каждый покупатель был бы готов заплатить не более чем ½ × (1500 + 4000) = 2750 долларов.
Владелец, который знает, что его автомобиль относится к категории «персиков», не захочет продавать его по этой цене.
Следовательно, на рынке будут продаваться только «лимоны». Покупатели, зная об этом, будут предлагать максимум 1500 долларов.
Рынок «персиков» полностью прекратит свое существование, хотя покупатели и готовы платить за «персики», качество которых может быть доказано, вполне приемлемую для продавцов цену. Это полностью разрушает чрезмерно оптимистичную интерпретацию рынка, которая состоит в том, что рынок — это самый лучший и самый эффективный институт для ведения экономической деятельности."
-- "Теория игр. Искусство стратегического мышления в бизнесе и жизни" / Авинаш Диксит и Барри Нейлбафф ; пер. с англ. Н. Яцюк. — М. : Манн, Иванов и Фербер, 2015.
"Джордж Акерлоф в классической статье «Рынок лимонов» на примере рынка подержанных автомобилей показал, как асимметричность информации может привести к краху рынка.
Предположим, существует две категории подержанных автомобилей:
«лимоны» (автомобили плохого качества) и «персики» (автомобили хорошего качества). Предположим далее, что владелец каждого «лимона» готов продать его за 1000 долларов, тогда как каждый потенциальный покупатель готов заплатить за «лимон» 1500 долларов.
Допустим, владелец «персика» готов продать его за 3000 долларов, а потенциальный покупатель готов заплатить за него 4000 долларов.
Если бы качество автомобилей было с самого начала очевидным для каждой из сторон, тогда рынок работал бы должным образом. Все автомобили можно было бы продать: «лимоны» — по цене от 1000 до 1500 долларов, а «персики» — от 3000 до 4000 долларов.
Но что если каждый продавец знает о качестве своего автомобиля, а покупателям известно только то, что на вторичном рынке половина автомобилей — «лимоны», а другая половина — «персики»? Если бы автомобили этих двух категорий предлагались на продажу в равной пропорции, каждый покупатель был бы готов заплатить не более чем ½ × (1500 + 4000) = 2750 долларов.
Владелец, который знает, что его автомобиль относится к категории «персиков», не захочет продавать его по этой цене.
Следовательно, на рынке будут продаваться только «лимоны». Покупатели, зная об этом, будут предлагать максимум 1500 долларов.
Рынок «персиков» полностью прекратит свое существование, хотя покупатели и готовы платить за «персики», качество которых может быть доказано, вполне приемлемую для продавцов цену. Это полностью разрушает чрезмерно оптимистичную интерпретацию рынка, которая состоит в том, что рынок — это самый лучший и самый эффективный институт для ведения экономической деятельности."
-- "Теория игр. Искусство стратегического мышления в бизнесе и жизни" / Авинаш Диксит и Барри Нейлбафф ; пер. с англ. Н. Яцюк. — М. : Манн, Иванов и Фербер, 2015.
👍2
Forwarded from Channel No. 6
В нескольких легендарных фильмах, играх и сериалах есть персона "загадочного человека, представляющего высшие силы".
Фанаты кино считают, что всемирно известные режиссеры берут идеи таких персонажей друг у друга.
Так в "Секретных материалах" - это Курильщик, молчаливый и вечно курящий "Morley" антагонист и заклятый враг Скалли и Малдера. Курильщик является ключевым участником государственного заговора ("Синдиката") - с помощью убийств, зачисток, похищений и инопланетных технологий скрывающих правду об инопланетном вторжении и их планах колонизации Земли.
G-Man — персонаж серии компьютерных игр Half-Life, который присутствует во всех её играх. Появляясь в образе человека в деловом костюме и с кейсом, G-Man обладает сверхчеловеческими способностями, а его личность, планы, намерения и мотивы остаются неизвестными - пока он не использовал Фримена для противостояния инопланетной организации, правящей на Земле.
"Исполнитель Особых Обязанностей" из дилогии "Москва - Кассиопея" и "Отроки во вселенной" - герой Иннокентия Смоктуновского, который появляется в ключевых моментах сюжета, перемещается в пространстве и обладает сверхчеловеческими способностями, влиянием на людей и абсолютными полномочиями. При этом на все вопросы землян о своих действиях он отвечает "Долг службы!". Так как дилогия - детский фильм, И.О.О. является положительным героем, эдаким "Богом из машины".
"Q" в "Звездных вратах" - инопланетная раса могущественных существ негуманоидного типа - следящая за развитием людей и полагающая, что люди эволюционируют и смогут продвинуться дальше них. Они управляют вселенной посредством манипуляции силой. Создатель франшизы "Звездный путь" Джин Роденберри признавал, что вдохновлялся советской кино-фантастикой - в сериале много элементов заимствовано из "Отроков во вселенной" и "Москва - Кассиопея". Также загадочные "Q" - это все те же И.О.О.
Тема от @mayday_7700
Фанаты кино считают, что всемирно известные режиссеры берут идеи таких персонажей друг у друга.
Так в "Секретных материалах" - это Курильщик, молчаливый и вечно курящий "Morley" антагонист и заклятый враг Скалли и Малдера. Курильщик является ключевым участником государственного заговора ("Синдиката") - с помощью убийств, зачисток, похищений и инопланетных технологий скрывающих правду об инопланетном вторжении и их планах колонизации Земли.
G-Man — персонаж серии компьютерных игр Half-Life, который присутствует во всех её играх. Появляясь в образе человека в деловом костюме и с кейсом, G-Man обладает сверхчеловеческими способностями, а его личность, планы, намерения и мотивы остаются неизвестными - пока он не использовал Фримена для противостояния инопланетной организации, правящей на Земле.
"Исполнитель Особых Обязанностей" из дилогии "Москва - Кассиопея" и "Отроки во вселенной" - герой Иннокентия Смоктуновского, который появляется в ключевых моментах сюжета, перемещается в пространстве и обладает сверхчеловеческими способностями, влиянием на людей и абсолютными полномочиями. При этом на все вопросы землян о своих действиях он отвечает "Долг службы!". Так как дилогия - детский фильм, И.О.О. является положительным героем, эдаким "Богом из машины".
"Q" в "Звездных вратах" - инопланетная раса могущественных существ негуманоидного типа - следящая за развитием людей и полагающая, что люди эволюционируют и смогут продвинуться дальше них. Они управляют вселенной посредством манипуляции силой. Создатель франшизы "Звездный путь" Джин Роденберри признавал, что вдохновлялся советской кино-фантастикой - в сериале много элементов заимствовано из "Отроков во вселенной" и "Москва - Кассиопея". Также загадочные "Q" - это все те же И.О.О.
Тема от @mayday_7700
Gaudete (лат. Радуйтесь) — рождественский христианский гимн, создан в XVI веке. Одно из широко распространенных по всему миру рождественских песнопений.
Впервые песнопение появилось в «Piae Cantiones», сборнике финских и шведских церковных песен, выпущенном в 1582 году. В этом сборнике и в других церковных книгах XVI—XVII века текст уже сопровождается мелодией, ставшей стандартной для гимна.
Впервые песнопение появилось в «Piae Cantiones», сборнике финских и шведских церковных песен, выпущенном в 1582 году. В этом сборнике и в других церковных книгах XVI—XVII века текст уже сопровождается мелодией, ставшей стандартной для гимна.
Gaudete
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete
Tempus adest gratiae hoc quod optabamus
Carmina laetitiae devote redamus
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete
Deus homo factus est natura mirante
Mundus renovatus est a Christo regnante
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete
Ezechielis porta clausa pertransitur
Unde lux est orta salus invenitur
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete
Ergo nostra contio psallat jam in lustro
Benedicat domino salus regi nostro
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete
Gaudete, gaudete Christus est natus
Ex Maria virgine gaudete!
——/////——-////——
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
Время милости пришло, что мы ожидали
Песни радостной хвалы воздадим Ему!
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
Бог стал Человеком; вся природа дивится.
Мир обновлён через правящего Христа.
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
Закрытые врата Иезекииля отворились *1
Оттуда взошёл свет, пришло нам Спасение
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
Поэтому наше собрание Ему воспевает,
Прославляет Его, приветствует нашего Царя
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
Радуйтесь, радуйтесь! Христос родился
От Девы Марии. Радуйтесь!
❤4
Логос-в-снегах pinned «Gaudete (лат. Радуйтесь) — рождественский христианский гимн, создан в XVI веке. Одно из широко распространенных по всему миру рождественских песнопений. Впервые песнопение появилось в «Piae Cantiones», сборнике финских и шведских церковных песен, выпущенном…»
В биографии Юстиниана Питер Харрис приводит любопытный пример цивилизационной диалектики:
1. Варварские племена на границах Римской цивилизации (особенно хорошо видно на примере Рейнского лимеса) стремительно втягивались в орбиту римской экономики - в ходу между племенами стали ходить римские деньги, римские товары (особенно) предметы роскоши стали накапливаться в элите
2. Это была в том числе целенаправленная имперская политика - создать слой лояльных племен, которые могут быть щитом против других
3. Но из-за римской роскоши и денег варварские эгалитарные сообщества начали быстро разрушаться в протофеодальные структуры с вычленением военной знати прямо заинтересованной в богатстве и в конечном итоге походах за ним в римские провинции
——————————————————
Здесь конечно может возникнуть ошибка постинтерпретации - мол римляне заигрались в прогрессоров, очевидно что социальные процессы среди варваров протекали бы в любом случае, римляне попытались слегка поуправлять уже сложившимся стихийным процессом и не сказать что неуспешно - варварский лимес давал империи прекрасных воинов, гражданских управленцев (батавы) и полководцев (Стилихон).
1. Варварские племена на границах Римской цивилизации (особенно хорошо видно на примере Рейнского лимеса) стремительно втягивались в орбиту римской экономики - в ходу между племенами стали ходить римские деньги, римские товары (особенно) предметы роскоши стали накапливаться в элите
2. Это была в том числе целенаправленная имперская политика - создать слой лояльных племен, которые могут быть щитом против других
3. Но из-за римской роскоши и денег варварские эгалитарные сообщества начали быстро разрушаться в протофеодальные структуры с вычленением военной знати прямо заинтересованной в богатстве и в конечном итоге походах за ним в римские провинции
——————————————————
Здесь конечно может возникнуть ошибка постинтерпретации - мол римляне заигрались в прогрессоров, очевидно что социальные процессы среди варваров протекали бы в любом случае, римляне попытались слегка поуправлять уже сложившимся стихийным процессом и не сказать что неуспешно - варварский лимес давал империи прекрасных воинов, гражданских управленцев (батавы) и полководцев (Стилихон).
Нашёл в загашниках старый текст Митрохина, как никогда актуальный - в условиях постиндустриального общества возникает неожиданный спрос на кондовую, жестокую ортодоксию, это характерно не только для христианства, но и для всех крупных религиозных систем.
Причин здесь много, но я вижу фундаментальную - волна Модерна медленно и верно спадает, и неизбежно набирает обороты десекуляризация - возвращение сакрального в частное и общественное пространство.
Эта тема мало исследована в футурологии и фантастике, несущих отпечаток предубеждений Модерна о неизбежном отмирании религии в будущем (разве только из крупных игроков Симмонс в "песнях Гипериона" описал католическую галактику).
Причин здесь много, но я вижу фундаментальную - волна Модерна медленно и верно спадает, и неизбежно набирает обороты десекуляризация - возвращение сакрального в частное и общественное пространство.
Эта тема мало исследована в футурологии и фантастике, несущих отпечаток предубеждений Модерна о неизбежном отмирании религии в будущем (разве только из крупных игроков Симмонс в "песнях Гипериона" описал католическую галактику).
Вот одно из самых частых заблуждений, особенно характерных для образованного класса крупных городов - церковь должна быть ближе к народу, быть в духе времени, бороться со стереотипами, на понятном языке, в понятных культурных формах, долой гендерное неравенство и вперед женское священство и так далее. Короче идти в ногу с комсомолом и прогрессивными трудящимися. И вот тогда, они отблагодарят её тем что признают и погладят по головке и будут ходить туда, где им сделали хорошо.
Тем более, что на постсоветском пространстве это работает - и существует не один десяток крупных либеральных приходов, объединяющих порой до пары тысяч прихожан подобных взглядов, преимущественно из университетской и гуманитарной интеллигенции.
Однако и мировая, и постсоветская практика показывает, что в целом, в нормальной ситуации постиндустриального общества - оно не работает. Сколь ни либерализуйся церковь - этого всегда будет недостаточно и она будет объектом критики со стороны прогрессивных сил (у которых задача на самом деле отменить церковь как таковую, как "пережиток"), а обыватель утрачивая мистическое /суеверное отношение к предлагаемым ей услугам - просто перестает приходить. Ведь это ж каждое воскресенье или вечер субботы надо встать, одеться, дойти и зачем? Если там услышишь примерно тоже, что в телевизоре.
Выживают и наращивают численность прихожан только консервативные и фундаменталистские общины, либо общины мигрантские - выполняющие функции точки сбора для этнического или языкового меньшинства. Они же как правило, более консервативные чем "мейнстрим".
Именно потому и на постсоветском пространстве на одну "либеральную" крупную общину в православии (которая на самом деле объединяет политическое и церковное меньшинство, которому нет места в других храмах), приходится два десятка крупных консервативных или фундаменталистских общин. В которых, упс, не только "бабки" (которых, впрочем, тоже хватает), но та же интеллигенция. Но никак не либеральная, увы.
👎1