Во славу Господа!

Ну, здравствуй, брат!
Давно не виделись.
Подсаживайся к огню.
Мир полон холода и тьмы и ветры времени унесут и этот миг,
Но тепло наших сердец, наших надежд, заставит умолкнуть эти голоса из тени,
Держи медовый кубок знаний, что так сладок и так приятен,
И пусть Господь нам улыбнётся.
А над холодной и далёкой землёй взойдёт солнце познания!
Солнце красоты и правды!

О чём стоит начать серьёзный разговор, как не с вопроса об языке, как учит нас авва Витгенштейн.

Вот наш прекрасный русский язык - такой гибкий, такой могущественный и глубокий, но есть в нём при пристальном взгляде изъян. Вообще, недостатки - это просто границы явления, значит по каким-то причинам оно не стало расти в этом направлении - оставив этот шрам.

Так вот об изъяне - в русском языке присутствует решительный недостаток - отсутствие контронимов (иногда называют аутантонимами) - слов охватывающих противоречивые концы смыслового спектра.

Ну, например "to dust" это и "вытирать пыль" и "посыпать, присыпать, "пылить".

Читатель спросит, а зачем это такая странная штука вообще может понадобиться - типа топора и ложки в одном инструменте! О, юноша! Услышь голос старого диалектика - реальность живёт такими противоречиями перетекающими в друга друга, если у нас нет скальпеля для работы с такими тонкостями, то очень, очень важная часть реальности скользит мимо прожектора нашего мышления.

Если у англичан что-то есть, а у русских - нет, значит здесь что-то не так! *ухмылка искалеченного галковскомана*

С глаголами ещё куда не шло, это работа с грубой реальностью, но как же быть в более серьезных вещах, когда мы касаемся высших слоёв реальности, реальности божественного. У коварных англичан есть слово "terrific", которое и ужасающее и прекрасное. Ведь это единственно возможный вариант реакции низшее на высшее - ужас/восхищение (вспомним ужас пророков перед ангелами).

Дорогой читатель, вспомни эти моменты из жизни, когда нить твоей судьбы касалась Длань. Вот именно это чувство - восторга и ужаса перетекающих в друг друга, именно это что английский разум может охватить играючи, а русский через костыли.

Итак, давай остановимся и подумаем, а какие контронимы прямо просятся в нашу прекрасную северную и холодную жизнь и почему русский язык как сверхсистема не отрастил эти щупальца? Что-то виднеется там в глубинах этой загадки, что-то важное для каждого из нас.

А Господь знает лучше.

Давайте продолжим разговор про противоречивость и контринтуитивность реальности - всё не то чем кажется, а что кажется, может оказаться истиной чтобы обрушиться в свою противоположность.

Хорошо этот вопрос отрефлексирован в одной гуманитарной культуре, и думаю, вы уже догадались какой.

Пример - концепт эффекта кобры (есть термин perverse incentive) - это когда хотели как лучше, а получилось не то.

Британцы решили избавиться от кобр в Индии и стали платить за убитых гадов, индусы не дураки, стали их выращивать искусственно - гадов стало в разы больше.

Из этой же цепочки осмысления - закон Гудхарта:

"any observed statistical regularity will tend to collapse once pressure is placed upon it for control purposes" (с) (любая наблюдаемая статистическая закономерность склонна к разрушению, как только на неё оказывается давление с целью управления).

Как только мы чего-то хотим и вливаем в воздействие весь жар души, реальность отвечает нам обратностью, хватаем удачу за хвост, а она превращается в кобру.

Полный дзен.

Почему так? У меня есть версия, что Господь - большой любитель юмора, потому что такова структура любой шутки (ожидание нарратива - резкий поворот: шёл-шёл медведь по лесу, увидел горящее авто, сел в него и сгорел).

"Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее" (с).

То есть базисный фрактал реальности - парадоксальная шутка (что уже своего рода рекурсивная шутка).

Что по мне наполняет нашу жизнь особым светом.

Как у всякого старого кибердервиша у меня есть мешочек с удивительно крутыми афоризмами/цитатами, эдакий набор волшебных камушков-триггеров мышления.

Я их периодически достаю и любуюсь, парю в потоках рефлексии.

Вот один из бриллиантов:

"Вызывали из гроба античность; она откликнулась" (с)

Эрнст Юнгер. Кирххорст, 10 мая 1945 г.

Есть чувств восторга? Нет? Надо увидеть контекст - старый и мудрый немецкий змей Юнгер из руин Германии мая 1945 горько иронизирует над всем проектом Рейха - он так алчно взывал к духу античности (Олимпия, римский империум, вот это всё), что античность отозвалась - в виде великой героической трагедии Европы.

Бойтесь как говорится своих желаний - они могут сбыться.

Тот же эффект кобры, таже вселенская ирония.

И чтобы два раза не вставать, брошу на стол пригоршню других самоцветов, тех слов о сути мужского, что ведут меня в этой жизни. Возможно кому-то покажется любопытным/полезным:

"Это ошибочное мнение, что государство гарантирует неприкосновенность жилища. Оно гарантировано отцом семьи, который появляется в дверном проеме с топором в руке и сыновьями позади него". (с)
Эрнст Юнгер

"Когда наступает ночь, появляются звезды, а когда наступают трудности, появляются мужчины". (с)
Халид ибн аль-Валид

"Сын, живи, как хочешь, и, поистине, ты мертвец, люби, что хочешь, и, поистине, ты расстанешься с этим, и делай что хочешь, и, поистине, тебе воздастся за это." (с)
Аль-Газали. Письма к сыну.

Братия!

Видимо стоит отдать дань вежливости и сказать - зачем это всё, в чем основаная тематика этих словесных попыток что-то выразить и понять.

Бремя мира тяжко человеку, он приходит в круг времени на ослепительно краткий миг, чтобы подслеповато оглядеться и тут же быть снесенным ветром неизбежности за Завесу.

Но Господь в своей милости дал нам факел разума, чтобы разглядеть те узоры на ткани реальности и самих себе что были Задуманы и Воплощены.

Так что может быть слаще и достойнее мёда Гнозиса для человека? Давайте же направим наши стопы в сей достойный путь, обмениваясь как и подобает благородным людям шепотом заметками о чудесах и забавностях, которые высвечивают потоки нашей рефлексии, которой нет границ и запретных тем.

Ведь свобода-в-мысли - самое самое дорогое, что может быть у нас, это благороднейший из драгоценнейших Даров.

https://music.yandex.ru/album/6119559/track/45569087

Отрывки:

"Историк психологии Ллойд Демоз в своей книжке "Психоистория" рассказывает, что детоубийство и особенно убийство девочек во все времена в Европе было обычным делом: "К примеру, в 79 семьях, получивших гражданство Милета около 228-220 гг. до н. э., было 118 сыновей и 28 дочерей; в 32 семьях было по одному ребенку, в 31 - по два. Как пишет Джек Линдсей: "Иметь двух сыновей не было необычным, иногда их было и трое, но больше, чем одна дочь в семье - такого практически не бывало. Посейдипп сообщает, что "даже богатые люди всегда бросают дочь". Из 600 семей, о которых остались надписи второго века в Дельфах, лишь 1% семей имел по две дочери". Убийство законных детей даже состоятельными родителями было настолько привычным, что Полибий считает это причиной обезлюдения Греции".

В Средневековье убийство дочерей несколько уменьшилось. Например, в XIII веке соотношение мальчиков и девочек было уже 172:100.

Но вообще нельзя понять исторические процессы прошлого, не обращая внимания на такие "мелочи". К примеру, античный и средневековый мир, в котором огромный дефицит женщин." (с)

Это советский математик Меньшов. Ему принадлежит один из самых красивых камушков, ирония которого понятна каждому:

"А потом наступил тысяча девятьсот семнадцатый год. Это был очень памятный год в нашей жизни, в тот год произошло важнейшее событие, повлиявшее на всю нашу дальнейшую жизнь: мы стали заниматься тригонометрическими рядами." (с)

Из Древнего мира.

Я варвар. Мне нравятся яркие краски,
Тиары Мардуковой блеск;
Мне любы покорные женские ласки
И моря таинственный плеск.
Я грохот железной люблю колесницы,
Рыкание рыжего льва,
Бессильные слезы плененной царицы
И первые страсти слова.
Я видеть люблю, как объемлет палаты
Царей побежденных пожар.
Люблю умащенных волос ароматы
И гимны богине Истар.

Александр Кондратьев

@ROMeNIKA