#اعرف_نبيك_محمد_الجزء_67


🌹🌹(( الطائف الجزء الثالث3⃣ والأخير ))🌺🌺
______________


بشكل مختصر عن قصة نبي الله يونس عليه السلام

نبي الله يونس عليه السلام ، دعا قومه الى الله فلم يستجيبوا له

قالوا :_ يا يونس إن رأينا اسباب الهلاك آمنا بك [[ وهي النذر ، التي تمر علينا في هذا الزمن كل يوم ، وخير امة ، غارقون بالدنيا نسوا الله فأنساهم انفسهم ، إلا ما رحم ربي ]]

وأي نبي إذا أنذر قومه العذاب ، ولم يستجيبوا له ، تركهم وهجر تلك المدينة
فهجرهم نبي الله يونس ، ومضى يريد السفر عن طريق البحر لما أحس باليأس من قومه ، وامتلأ قلبه بالغضب عليهم لأنهم لا يؤمنون، وخرج غاضبا وقرر هجرهم ووعدهم بحلول العذاب بهم

فلما جاءت نذر الله على قوم يونس
امتلأت السماء بالغيوم شديدة السواد ، وكان يخرج منها دخان شديد ، ثم يهبط الدخان فوق رؤوسهم حتى ملأ مدينتهم
فتذكروا يونس وكلامه ، وافتقدوه فلم يجدوه ، فألقى الله في قلوبهم الهداية ، والتوبة ، والندم

فعند ذلك قاموا و لبسوا المسوح
[[ المسوح هو لباس خشن كان يصنع من شعر الماعز الأسود ، متعب ومؤلم جدا لمن يلبسه لدرجة كبيرة ، من أراد ان يعبر عن ندمه وحزنه ، يلبس المسوح ويجلس على الرماد ويضع الرماد على راسه ، بمعنى اللي عملته انا خراب بيوت وانا نادم على مافعلت اشد الندم ]]

لبسوا المسوح تعبيرا عن ندمهم وذلهم
وأخرجوا المواشي
واخذوا الاطفال الصغار من امهاتهم ، وفرقوهم

وايضا فرقوا بين كل بهيمة و ولدها
فضاجت المدينة كلها بالصراخ والبكاء ، بكى الاطفال ، والنساء ، والرجال ، وخارت البقار ، وارتفعت اصوات الحيوانات

وصرخوا يستغيثون
يا حيّ حيث لا حي ، ويا حي يحيي الموتى ، ويا حي لا إله إلا أنت.

اللهم إن ذنوبنا قد عظمت وجلت ، وأنت أعظم منها وأجلّ ، فافعل بنا ما أنت أهله ، ولا تفعل بنا ما نحن أهله.

فلما علم الله الرحمن الرحيم ، اللطيف الودود
منهم الصدق تاب عليهم ، وصرف عنهم العذاب
وكي لا اطيل عليكم كلنا نعرف بعدها ركوب نبي الله يونس السفينة وكيف هاج البحر [[ إشارة من الله لنبيه يونس لإنه لم يصبر على دعوة قومه لله ]] وكيف ألتقمه الحوت


اخبر النبي ﷺ. ، عداس خبر نبي الله يونس مع قومه
وقرأ عليه قوله تعالى
{{ وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ * فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ }}

فلما سمع عداس هذا !!!
قال :_ أشهد أنك رسول الله المنتظر خاتم الأنبياء ، وهبّ عداس يقبل رأسه ويديه وقدميه ، صلى الله عليه وسلم
_

وعتبة وشيبة ينظران من بعيد
لما شاهدوا عتبة وأخوه شيبة ، عداس يُقّبل رأس النبي ويديه وقدميه
قال أحدهم للآخر:_ أما غلامنا فقد أفسده محمد !!! فرجع إليهم
قالوا له :_ ويحك ؟؟!!!! [[ ويحك عند العرب كلمة تعجب وإستغراب ]]
ويحك أرسلناك تطعم الرجل وتسقيه ، قمت تقبل رأسه وقدميه ما الذي دهاك ؟ !!

قال :_ يا سيدي والله ما على وجه الأرض كلها ، رجل خير من هذا الرجل إنه خير خلق الله
قالوا له :_ويحك سحرك محمد
يا عداس … دينك خير من دينه فلا تسمع له
قال :_ لا بل هداني إنه نبي

قالوا وما علمك بذلك ؟

قال لهم :_ أخبرني بأمر لا يعرفه إلا نبي
لقد أخبرني بيونس بن متى نبي بلادنا مع قومه ، وقرأ علي ما أنزل الله عليه ، وهو موافق لما نعلمه نحن أهل الكتاب وهذا لا يعرفه إلا نبي.
_

أسلم عداس
[[ لنتقدم قليلا بالسيرة ]]

معركة بدر وكان {{ شيبة وعتبة }} في صف المشركين من قريش وقبل المعركة كانوا يستعدون للخروج للمعركة
قالوا لعداس :_أخرج معنا

قال :_ إلى أين ؟

قالوا :_للحرب

قال :_حرب من ؟

قالوا :_حرب محمد

فقال عداس لهما متعجباً مندهشاً :_ أتريدان حرب ذلك النبي الذي جلس يوم كذا تحت الشجرة في البستان وقدمنا له الطعام وأسلمت على يديه ؟ !

قالوا :_أجل

قال عداس :_والله الذي لا إله إلا هو ، إن هذا الرجل لا تقف في وجهه الجبال كلها لو إجتمعت … أنصحكم لا تخرجوا … فلم يسمعوا منه وتركوه وخرجوا فكانا أول قتيلين في معركة بدر .


رجع النبي ﷺ. من الطائف متجه إلى مكة ولم يلقى من أهل الطائف أي خير ، ولكنه لقي من الله كل الخير والتأييد له ونصرته
يتبع ان شاء الله …
(( أيمان الجن في طريق رجوعه لمكة صلى الله عليه وسلم ))

#اعرف_نبيك_محمد _ﷺ

من واجبك نشر سيرة نبيك محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
اجعلها صدقه جاريه ڵـڱ ولوالديك
لعلك تلقاه وهو راضٍ عنك عند
الحوض وهذا أجر يكتبٌ لك في ميزا
حسناتك

يتبع غدا إن شاء الله !!

للإنضمام عبر التجرام

https://t.me/Shawqiahmad

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
_الجزء « 70 »

السيرة النبوية العطرة

✨✨🌿(( الإسراء والمعراج .. الحلقه الأوله1⃣ ))🌿❤️❤️
______

دخل مكة صلى الله عليه وسلم ، بجوار المطعم بن عدي
بعد أن رجع من الطائف ، ولم يلقى منهم أي خير

وفي هذه الظروف الصعبة ، كانت رحلة
{{ الإسراء والمعراج }}

وكأنها جاءت مواساة ، لِما لاقاه من اهل الطائف وقريش

وكأن الله يقول لنبيه ﷺ.
{{ اذا كان هذا ما لقيته يا رسول الله من أهل الأرض ، فتعال وانظر الى مكانتك عند أهل السماء }}
_

الإسراء والمعراج ... ليست مناماً كما يدّعي البعض

قال تعالى
{{ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }}

تبدأ الآية الكريمة بقوله تعالى {{ سُبْحَان }}

والتسبيح [[ هو تنزيه الله تعالى عن النقص والعجز ]]

فعندما يقول {{ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ }}

يعني هذا الاسراء أمر معجز وعظيم
ولو كان الأمر مناماً ، كما يجادل البعض في هذا الأمر ، لما كان معجزاً ، وما كان مستعظماً

ثم قال {{ بِعَبْدِهِ }}
والعبد هو مجموع ، الجسد والروح
ولو كانت رحلة {{ الإسراء والمعراج }} مناماً كما يجادل البعض

فقريش لما اخبرهم النبي ﷺ. عن هذه الرحلة ، ضاجت واستهزئت وسخرت
[[ اي واحد منا يرى منام ، ممكن أنت ترى أنك تسافر تطير ، تصعد فوق الغيوم ، ولو أخبرت أي إنسان بما رأيت لا يُنكر عليك ما رأيت ]]

ولو كان النبي ﷺ. ، اخبر قريش انه رأى في نومه كذا وكذا ، لما قامت الدنيا وقعدت عندما أخبرهم
__

بعد إيمان الجن ، لم تمضي ليلتان أو ثلاث على إيمان الجن برسول الله صلى الله عليه وسلم.
[[ أرجح الروايات تقول الليلة السابعة من رجوع النبي من الطائف ]]

وكان يبيت في بيت أم هانئ [[ بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، بنت عم النبي ]]

هناك روايات كثيرة تعددت
بعضها يقول :_ كان في حجر الكعبة
والبعض قال :_ في بيته

ولكن أكثر الروايات في بيت أم هانئ
نحن نأخذ جوهر الموضوع أين كان النبي ؟ ليس مهم

المهم جاءه جبريل ، في منتصف الليل

____

جاء جبريل وناداه ، وكان النبي ﷺ. نائم فأيقظه جبريل من النوم وسلم عليه
وقال له :_ يا محمد إستعد للقاء الله

للقاء الله !! كيف سيكون لقاء الله ؟!!!
قال له جبريل .. الله .. يدعوك لزيارته
الله يدعوني لزيارته ؟!
قال :_ نعم الله يدعوك لزيارته في السماوات
___

نقف هنا عند موضوع مهم ، لنغسل اذهاننا من بعض الشوائب العالقة
رسول الله صلى الله عليه وسلم. ، هو أعلم الخلق بالله عزوجل ، ومن شرعه صلى الله عليه وسلم تعلمنا

{{ أن الله عزوجل }}

لا يقالُ عنه

متى كان ؟

ولا أين كان ، ولا كيف ؟؟

كان ولا مكان ، كون الأكوان ودبر الزمان
لا يتقيدُ بالزمان ، ولا يتخصصُ بالمكان
ولا يشغلهُ شأنٌ عن شأن

ولا يلحقهُ وهمٌ ، ولا يكتَنِفُهُ عقلٌ، ولا يتخصَّصُ بالذهن ، ولا يتمثلُ في النفس، ولا يتصور في الوهم ، ولا يتكيّفُ في العقلِ ، لا تلحقهُ الأوهام والأفكار
{{ لَيْسَ كَمِثلِهِ شَىءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }}

_

سؤال

لو قلنا لأي انسان قم لزيارة ربك ؟؟
وهل الله عزوجل يتخصص بمكان ، لأذهب لذلك المكان حتى اصل إليه ؟؟!!!

الله عزوجل معنا أينما كنا
ألم يخبرنا سبحانه عن نفسه
{{ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }}

الم يخبرنا عن قربه
{{ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ }}
__

كيف يذهب النبي ﷺ. للقاء الله ؟؟
فلذلك جاء في اقوال بعض اهل السلف سابقاً

ولم يصح فيها حديث ولكن مضمون الكلام صحيح
____

لما قال جبريل لرسول الله ﷺ. ، إن الله يدعوك لزيارته ، ورسول الله اعلم الخلق بالله

قال :_ يا جبريل إن الله مقدس عن الجهات [[ يعني الله ليس له جهة محددة اذا انطلقت نحوها اصل إليه ]]

ولا يوصل إليه بالحركات [[ يعني أي وسيلة مواصلات لا تنفع للوصول الى الله حتى البراق ]]

ولا يستدل إليه بالإشارات [[ هو معي الآن يا جبريل ، كيف اذهب للقائه ]]

فقال جبريل :_ يا محمد إنما الجهات ، والحركات ، وجيء بالمركب إليك [[ أي البراق ]] لإظهار كرامتك عند الله فإن الملوك إذا استدعوا حبيباً او قريباً ، وأرادوا إظهار كرامتهم ، أرسلوا أخص خدمهم ، وأعز دوابهم لنقل اقدامهم ، فزيارتك يا محمد على عادة الملوك ، كرامة لك

يا محمد :_ من اعتقد انه سبحانه وتعالى يوصل إليه بالخُطا [[ أي بالمشي والسفر ]] فقد وقع بالخَطا

هل رأيتم ؟؟
مضمون الرواية ، صحيح ، وسؤال منطقي لأي عبد عرف عن الله ، كيف أذهب للقاء الله ، وهو

.
.
#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزئ_ « 71 »

السيرة النبوية العطرة

✨✨🌿(( الإسراء والمعراج ، الجزء الحلقه2⃣ ))🌿❤️❤️
______

قال جبريل :_ إستعد للقاء الله ، فالله يدعوك ، لزيارته في السماوات
[[ وما أجملها من رسالة ، من الله لحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم أعز خلقه وأقربهم إليه .. إذا كانت الطائف وقريش أغلقت في وجهك أبوابها فها هو {{ الله عزوجل }}

يفتح لك أبواب السماوات السبع .. وإن لم يكونوا أعطوك نصراً ولم يحسنوا ضيافتك .. الله رب العالمين يعطيك نصره هذه الليلة

وإذا كان أهل الطائف وأهل مكة ، لم يؤمنوا بك ويتّبعوك فأنا سأجعل ملائكة السماوات السبع كلها .. والأنبياء والمرسلين من لدن آدم إلى عيسى يصلون خلفك في هذه الليلة ]]
_____

فكانت الإسراء والمعراج دعوة تكريم من الله لنبيه وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم

فقام النبي صلى الله عليه وسلم ، واغتسل

ثم طلب منه جبريل أن يعتم بعمامة سوداء

فلبس صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء لها ذؤبتان [[ الذؤبة طرف العمامة يرخيها على كتفه ، وقد دخل يوم فتح مكة صلى الله عليه وسلم وهو يلبسها ]]

وقد روي عن عبد الله بن عمر مرفوعا {{ عليكم بالعمائم، فإنَّها سيما الملائكة وأرخوها خلف ظهوركم }}

ثم مشى مع جبريل إلى الكعبة ، فطاف بها سبعة ثم صلى ركعتين

ثم قدم له جبريل دابة إسمها {{ البراق }}
يصفها النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه

قال :_ هو دابة فوق الحمار ودون الفرس [[يعني أكبر من الحمار بقليل وأصغر من الحصان نسميه بغل حجمه بحجم البغل]] لونه أبيض
_____

فلما إقترب منه النبي جعل يتفلت [[ يعني مثل الدابة الرافضة حد يركبها ]]

فقال له جبريل :_ أتصنع هذا بمحمد ؟ !!!
والذي نفسي بيده ما ركبك أحد أفضل من محمد
[[ هنا نستفيد أن البراق كان مركوب الأنبياء ، ومما يؤكد هذا المعنى لما وصل النبي لبيت المقدس قال فربطت البراق بالحلقة التي كانت تربط بها الأنبياء .. البراق هو مركوب الأنبياء من قبل ،
جبريل يؤكد أن أكرم الأنبياء وأقربهم إلى الله هو محمد صلى الله عليه وسلم ]]

فلما قال جبريل للبراق ذلك .. سكت البراق وإنصبّ عرقا [[حياء وخجل من رسول الله ]]
______

يصف النبي صلى الله عليه وسلم البراق لأصحابه

أن له بين يديه وفخذيه جناحان يطير بهما ، سرعته يضع حافره عند منتهى طرفه

[[ ومعنى أن يضع حافره عند منتهى بصره، يعني ابصر مسافة ٣٠ كيلو مثلا ، يكون حافره عند ال ٣٠ كيلو ]]

الرسول صلى الله عليه وسلم ، يتحدث عن سرعة الضوء ، حتى اسم {{ البراق }} من البرق أي الضوء
______

ركب النبي صلى الله عليه وسلم ، على البراق

ثم إرتقى به في السماء بعد منتصف الليل والدليل أنه بعد منتصف الليل قوله تعالى {{ سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً }}

وبما اننا في هذا الزمن ضيعنا لغتنا العربية ، فلم نعد نفهم القران ولا أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
أسرى
[[ كانت تقول العرب ، إذا سافر الرجل بعد منتصف الليل يقولون له ، سرى في الليل قبل طلوع الفجر ]]

أما إذا سافر أول الليل
[[ يقولون أدلج أي خرج في وقت العتمة ]]
________

سرى به البراق حتى إذا كان في سماء المدينة المنورة [[ وكان إسمها يثرب ]]
وكان فوق موضع مسجده المعروف الآن المسجد النبوي ..

أمر جبريل البراق أن يهبط في ذلك المكان
فهبط البراق ونزل إلى الأرض

_ #اعرف_نبيك_محمد __
صلى الله عليه وسلم __

––––––––––––––
من واجبك نشر سيرة نبيك محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
اجعلها صدقه جاريه ڵـڱ ولوالديك
لعلك تلقاه وهو راضٍ عنك عند
الحوض وهذا أجر يكتبٌ لك في ميزا
حسناتك
----------------------------------
يتبع إن شاء الله !
____


للإنضمام عبر التجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
-------------------------------

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزء « 72 »

السيرة النبوية العطرة

✨✨🌿(( الإسراء والمعراج ، الحلقه الثالث3⃣ ))🌿❤️❤️

_____

هبط البراق ، فوق موضع مسجده صلى الله عليه وسلم. المعروف الآن المسجد النبوي

فقال له جبريل :_ صلي ها هنا يا محمد
فصلى ركعتين فكان موضع صلاته موضع قبره الآن الذي فيه جسده الشريف

وقال له جبريل :_ سيكون لك مسجداً هنا يا محمد
[[ وهذه بشرى للنبي من الخروج من مأزق مكة .. سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى .. لماذا سماه الله بالأقصى ؟

بشارة لنبيه صلى الله عليه وسلم. ، بيت المقدس بعيد عن الكعبة ، فسمي بالأقصى أي البعيد .. الأقصى يوجد له الأدنى الأقرب .. أي المسجد النبوي وهو يقع ما بين مكة والأقصى فبشرى لنبيه صلى الله عليه وسلم وأن الله ناصره]]
______

ثم إنطلق به البراق وسرى حتى إذا جاء بيت المقدس
[[ الوقت ليل والإنارة معدومة، لم تكن موجودة ودخل ليلا .. الرسول لا يعرف من أين دخل ولا إلى أين دخل اللهم كان دليله جبريل ]]

هبط به إلى الصخرة المعروفة الآن {{ مسجد قبة الصخرة }} طبعا القبة لم تكن موجودة فوق الصخرة في ذلك الوقت .. فقط صخرة
وكان فيها حلقة أي عروة أو تفريغ بالصخرة

قال له جبريل :_إربط البراق هنا فربطه ،ثم دخل به المسجد فصلى ركعتين
_____

الروايات متعددة
منهم من قال صلى ركعتين لوحده ، ثم عرج به الى السماء ، ولما نزل من السماء صلى بالانبياء إماماً
________

ومنهم من قال ، صلى بالانبياء ثم عرج به الى السماء
_____

ولكن هناك حديث يرشدنا الى الصواب
من صحيح البخاري

مختصر الحديث

[[ كان كل ما وصل إلى سماء إستفتح ، ثم يعرفه جبريل على كل نبي

في السماء الأولى يسأل النبي جبريل من هذا يا أخي جبريل هذا آدم يا محمد ، سلم عليه ، ويدعوا له آدم

وفي السماء الثانية إبنيّ الخالة عيسى ويحيى ، في السماء الثالثة من هذا ؟.. هذا يوسف ]]

وهكذا كل سماء جبريل يُعرف النبي على الأنبياء عليهم السلام
____

هنا نطرح سؤال

هل من العقل والصواب أن النبي ﷺ. يصلي بالأنبياء في بيت المقدس ، ثم يعرج به إلى السماء فيصبح لا يعرفهم ولا يتعرف عليهم ؟!!!!

النبي ﷺ. أعقل وأرقى من ذلك فالربط الأصح بين اختلاف الروايات أن الصلاة حصلت مرتين أول ما وصل مع جبريل صلى ركعتين لوحده

ثم عرج به إلى السماء وتعرف على الأنبياء ثم هبط والأنبياء معه وكبار الملائكة وصلى بهم ركعتين بالمسجد الأقصى هذا الصواب ونحن كمسلمين وعندنا العقل ..

نربط الأحداث بالصواب صلى ركعتين لوحده من غير الأنبياء ، ولما رجع من السماء وتعرف على الانبياء صلى بهم إماما
________

ثم قدم له جبريل الضيافة جاء له بطبق فيه كأسين واحد من لبن [[ لبن يعني حليب إسمه عند العرب لبن ]]

وكأس من خمر [[ خمر الجنة مش خمر يفقد العقل الذي تغير إسمه هالأيام وصار إسمه مشروبات روحية بدلعوه .. خمر الجنة كما وصفه الله {{ ويسقون فيها كأساً كان مزاجها زنجبيلا }} كأساً يعني خمراً ليس فيه فقدان عقل ]]
فأخذ صلى الله عليه وسلم. كأس اللبن وشرب

فقال له جبريل :_هديت إلى الفطرة ، وأخذتها لأمتك
_______

ثم عرج به صلى الله عليه وسلم. إلى السموات السبع
كيف عرج به ؟؟

جهزه الله لهذا العروج ، لأنه سيجتاز مرحلة الجاذبية مرحلة ألا هواء ، التي يخاف منها ركاب الفضاء فيأخذون الأكسجين المخزن فكيف بالنبي ﷺ. سيعرج به إلى السماوات السبع كلها .. فأعدّه الله إعداد ملائكي يصلح لهذا الصعود ، عرج صلى الله عليه وسلم. السماوات السبع
[[ وليس كما يقول البعض السماء الأولى من نحاس والثانية من رصاص والثالثة من فضة والرابعة من ذهب والشمس والقمر في الرابعة ]]

هذا كله كلام خاطئ كل ما يعلو على سطح الأرض ، تراه عيناك ، يسمى سماء
[[ يعني الشمس والقمر والنجوم والمجرات وهذا الكون الواسع اللي العلماء لحد الآن رغم العلم والتطور لم يصلوا إلا لمعلومات قليلة عنه ]]

كله ضمن السماء الأولى والدليل
قوله تعالى{{ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ }}

فكل هذه النجوم والكواكب والمجرات تقع في السماء الدنيا عرج النبي صلى الله عليه وسلم.

فلما وصل للسماء الدنيا إستأذن جبريل [[ وليس معنى إستأذن يدق الباب جبريل ويفتحوله .. السماوات محروسة بالملائكة والله خلق هذه الملائكة وجعلها مهمتهم لا يدخل أحد منها إلا بإذن ، ذلك تقدير العزيز العليم ]]

فإستأذن جبريل

قيل :_ من معك ؟

قال :_ محمد

قيل :_ وقد أرسل إليه ؟

قال :_ نعم

قيل :_مرحبا به ونعم المجيء جاء .

#اعرف_نبيك_محمد __
_ صلى الله عليه وسلم _

___ يتبع....


للانظمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
-------------------------------

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزء« 72 »


✨✨🌿(( الإسراء والمعراج ، الحلقه الرابع4⃣ ))🌿❤️❤️
______

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم.

فوجدت في السماء الأولى ، رجل ينظر عن يمينه فيجد سواد عظيم [[ وسواد يعني ناس ، لأن الشعر لونه أسود ، لما تنظر لعدد كبير من الناس ، ترى سواد ]]

ينظر الرجل عن يمينه فيرى سواد عظيم ، فيضحك وينظر عن يساره فيرى سواد عظيم ، فيبكي قلت ما هذا يا جبريل ؟

قال:_ هذا ابوك آدم، ينظر الى أبنائه من أهل الجنة فيضحك، وينظر الى ابنائه من أهل النار فيبكي لماذا يضحك ولماذا يبكي ؟
لأنهم أبنائه، هناك من أبنائه من استفاد من تجربته ودخل الجنة، وهناك من أبنائه من لم يستفد من تجربته وأصبح من ابناء النار، لأن قصة آدم عليه السلام كانت درس لكل البشرية

فيسلم النبي ﷺ على آدم
فيقول له آدم: _ مرحبا بالإبن الصالح، والنبي الصالح، والأخ الصالح
_

وفي السماء الثانية

عيسى ويحيى، ابني الخالة

_

وفي الثالثة

يوسف عليه السلام

وفي الرابعة … ادريس

وفي الخامسة … هارون

وفي السادسة … موسى

وفي السابعة والأخيرة

ابراهيم على نبينا وعليهم جميعاً الصلاة والسلام

___

ورأى الرسول صلى الله عليه وسلم. ابراهيم مسندًا ظهره الى البيت المعمور والبيت المعمور هو بيت فوق الكعبة مباشرة في السماء السابعة ، يتعبد اليه أهل السماء السابعة ، وفوقه عرش الله تعالى، وابراهيم مسندا ظهره الى البيت يستريح لأنه تعب كثيرا في الدنيا و بعد أن يسلم ابراهيم عليه السلام، على الرسول صلى الله عليه وسلم. يبعث الينا برساله

يقول ابراهيم:_ أقرأ أمتك مني السلام
[[ ونحن جميعا نرد و نقول ، وعليك السلام يا نبي الله ابراهيم ]]

وقل لهم :_ ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأن غراسها {{ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر }}

_

وهكذا إلتقى صلى الله عليه وسلم. بأنبياء الله في السماء الأولى ، والثانية ، والثالثة إلى أن إرتقى السبع الطباق نبينا صلى الله عليه وسلم.

فوصل إلى مكان بعد السماء السابعة وهي سدرة المنتهى ، فإذا بجبريل تتغير هيئته ويأخذ صورته الملائكية

بدليل قوله تعالى {{ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ * عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ * عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ * لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ }}
هذه المرة الثانية يرى النبي ﷺ. ، جبريل على صورته الملائكية

سؤال متى المرة الأولى ؟؟

[[ ذكرناها عند نزول الوحي عندما جاء جبريل إلى النبي في غار حراء إقرأ ما أنا بقارئ جاء إليه بصورة بشر .. ثم إنقطع عنه الوحي ليشتد شوق النبي إليه وبعد ٤٠ يوم جاءه جبريل مرة أخرى وهو صاعد إلى جبل حراء على صورته الملائكية ، فسد له الأفق فإرتعد النبي وإرتعب وجثا على ركبتيه من هيبة شكل جبريل هذه المرة الأولى ]]

فإذا بجبريل ، صورته الملائكية عظيمة له {{ ٦٠٠جناح }}

إذا نشر جناحين من اجنحته غطى هذا الكون بأكمله من مشرقه الى مغربه
[[ عندما رفع قوم سيدنا لوط عليه السلام ، ويقال انها كانت سبع قرى ، لما رفعهم بطرف جناحه وصل بهم للسماء حتى سمعت الملائكة اصوات صراخهم ، من ذهب الى البحر الميت فليتأمل جبالها سيجد اثر جناح طرف جبريل بغرف الجبال ، مر جناحه بجبالهم وغرفهم من القاع ورفعهم لهذا نراها ادنى بقعة في الارض ]]

___

لما رأى النبي ﷺ. جبريل على صورته الملائكية يقول فلما وصل جبريل إلى مكان توقف فنظرت إليه فإذا هو كالحنث البالي [[ يقال عن الصوف لما يوضع بالماء فينكمش .. نحن نقول عنه بعد الغسيل كش وصغر حجمه ]] جبريل وقف وقد إنكمش من أنوار الحق فنظرت إليه

فقال جبريل :_تقدم يا محمد [[ تقدم !! أين أتقدم يا جبريل أنا في عالم لا أعرفه فوق السماوات السبع ]]

قال :_تقدم يا محمد

فقال له :_ ها هنا يا جبريل يترك الخليل خليله ؟ [[ تتركني في هذا المكان لوحدي ]] أين أتقدم يا جبريل ؟

قال تقدم :_هذا المقام لا ينبغي لغيرك
[[ لا ينبغي لغيري وقف النبي متحيراً ]]

فطمئنه جبريل

وقال:_ والذي أرسلك ونفسي ونفسك بيده ، لو تقدمت معك بعد الآن قيد أنملة [[ يعني عرض أصبع اليد ]] لإحترقت

[[ جبريل يقول عن نفسه ]] لإحترقت من سبوحات أنوار الحق

يا محمد :_ لكل منا مقام معلوم ، وهذا المقام لا ينبغي إلا لك تقدم .. تقدم يا محمد

يقول صلى الله عليه وسلم. فتقدمت فسمعت نداء {{{{ مرحبا بمحمد }}}}

____

هل عرفتم قدر نبيكم صلى الله عليه وسلم.
والله لا يعرف {{ قدر محمد إلا رب محمد }} صلى الله عليه وسلم

ومـما زادني شـرفاً وتيها ... وكدت بأخمصي أطأ الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي .. وأن صيرت أحمد لي نبيا. أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول

يتبع ان شاء الله

#اعرف_نبيك_محمد
_صلى الله عليه وسلم

للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
------
https://t.me/Shawqiahmad
------------

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزء « 75 »
السيرة النبوية العطرة

🕌✨(( المسجد الاقصى ))✨🕌
__________________

بعد صلاته صلى الله عليه وسلم بالأنبياء عليهم السلام ودّعهم ، ثم أخذ بيديه جبريل وقدم إليه البراق ، ثم عاد من بيت المقدس إلى المسجد الحرام قبل أن يطلع الفجر
__________________

لماذا يسرى بالنبي من {{المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى}} ثم يعرج به إلى السماء ؟
لماذا لم يعرج به ، من عند الكعبة مباشرة إلى السماء ؟
حتى نعرف ، أن سر حادثة الإسراء
تقول لكم :_ أيها الأمة يا خير الأمم ، وبكم تختم الأمم ، فأنتم خير أمة اخرجت للناس ، وانتم أحب الأمم الى الله عزوجل منذ ان خلق الله هذا الكون
وبما أنه بكم سيختم هذا العالم
فالجولة الاخيرة ستكون
{{ بينكم ..... وبين »»» المغضوب عليهم اليهود }}
___________________

أليس الصراع الآن على بيت المقدس؟
هل هو للمسلمين ... أم لليهود ؟
عندما ذكر الله الإسراء
قال تعالى
{{ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا }}
هل رأيتم سر الله في ذلك
[[ لما ذكر الإسراء ربنا عطف الحديث مباشرة على موسى وبني إسرائيل ، وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا ]]
هنا رابط الوصل ، صراع طويل سيكون
بين امة الحق خير أمة على وجه الارض .... وبين اطغى امة المغضوب عليهم اليهود
وللباطل جولات وجولات ، ولكن في آخر جولة لهم ضربة واحدة تنسفهم نسفا
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ }
__________________

{{ المسجد الأقصى }}
لماذا عُرج بالنبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الأقصى وليس من المسجد الحرام ؟
هل عرف المسلمون قيمة المسجد الأقصى ؟؟
الذي هو حق على كل مؤمن ، بغض النظر عن جنسيته ، وحقه [[ أي المسجد الأقصى ]]
في عنق كل مؤمن ، يسأل عنه يوم القيامة
وكل شخص على قدر إختصاصه
المسجد الأقصى لكل المسلمين ، ليس لأهل فلسطين وأهل المقدس كل مؤمن [[حقه للمسجد الأقصى في عنق كل مؤمن]]
________________

ولذلك لن نمر مرور الكرام ، عند ذكر المسجد الاقصى ، ونذكر فضائله ، لنُعلم ابنائنا عنه ، الصغير منهم قبل الكبير
لو أردت ذكر كل فضائله ، سيأخذ معي وقت طويل
ولكن سأذكر البعض منها ، حتى يسهل إستيعابها
وهناك كتاب لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ، من الكتب التي ارجع فيها السيرة اسمه
{{ سبل الهدى والرشاد }} للإمام محمد بن يوسف الصالحي
[[ الكتاب عبارة عن « ١٣ » مجلد في المجلد الثالث يتكلم عن الإسراء والمعراج من سيرة النبي ، كل المجلد عن الإسراء والمعراج وأكثر من سبعين صفحة في فضائل بيت المقدس ]] ذكر صاحب الكتاب عن أكثر من عشرين إسم لبيت المقدس
واذكر لكم بعض اسمائه
_____________

{{ المسجد الأقصى }}
كما جاء بالآية الكريمة
لماذا سمي الأقصى ؟؟
لأنه ثاني مسجد بُني بعد المسجد الحرام ، ولبعده عنه وليس بينهم مسجد سمي بالأقصى ، إشارة لطيفة سيكون بين {{المسجدين مسجد أدنى وهو المسجد النبوي }}
يعني مجرد ذكر إسمه فيه بشارة
______________

{{ القدس }} لماذا إسمه قدس ؟؟
لأن الله قال باركنا حوله ولأنه مبارك فيه أصبح مقدس
____________

{{ بيت المقدس }}
أي بيت الأنبياء .. أكثر الأنبياء عليهم السلام من بيت المقدس وفيه دفنوا
[[ولا يعني بيت المقدس داخل السور لا .. فبيت المقدس وما بورك حوله يشمل ، جنوب الأردن وشماله ، والأغوار ، وفلسطين كلها من شمالها لجنوبها تابعة لبيت المقدس]]
____________

{{ مدينة السلام }}
لأن الله عزوجل جعل فيه الأنبياء ، والسلام من الملائكة عليهم هابط ، وصاعد فهو مدينة السلام
___________
{{ قبلة الأنبياء }}
كل الأنبياء كانت قبلتهم إليه ، ونبينا كان يتوجه إليه قبل أن تتغير القبلة إلى الكعبة بنص قرآني
[[ كان يستقبل بصلاته المسجد الأقصى مدة {{ ١٦ شهر }} فهو أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين ]]
___________
{{ أرض المحشر }}
يوم القيامة من على صخرة بيت المقدس ، يقف إسرافيل وينفخ بالبوق ، وينادي فتخرج الناس من أجداثها للقاء الله ، يكون نقطة تجمع الناس في بيت المقدس ، والناس تنتشر فسمي أرض المحشر

______
{{ ثالث الحرمين }}
قال صلى الله عليه وسلم {{لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث

  #اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزء « 76 »

🥀🍂🥀(( إستقبال قريش خبر الإسراء والمعراج ))🥀🍁🥀

____________

رجع النبي ﷺ. إلى بيته الذي خرج منه بيت أم هانئ

قالت ام هانئ :_فقدتك في الليل فلم أجدك [[ لأنهم كانوا يخافون عليه ، وقد إشتد أذى قريش له ]]

فقدتك فلم أجدك أين كنت ؟

قال :_ يا أم هانئ لقد أسري بي الليلة ، إلى بيت المقدس وعرج بي إلى السماء ، واجتمعت بالأنبياء جميعهم وفرض الله علي ، وعلى أمتي خمس صلوات في اليوم والليلة ، وها أنا قد عدت إليكم

فأمسكت به رغبة ورهبة [[ رغبة محبة بالبشرى التي يحملها ولا يتحملها عقل .. ورهبة خوف من قريش أن يكذبوه فإن العقل لا يتحمل ذلك ]]

قالت:_ بأبي وأمي أنت .. أمحدث قومك بهذا ؟

قال : _نعم

قالت :_ لا تفعل فإنهم مكذبوك

فقال :_ والله سأحدثهم ولو كذبونِ
___________

وهذا درس لجميع الدعاة

أن يبلغوا أمانة الله إن رضي الناس عنهم أم غضبوا يقول النبيﷺ. {{ ومن التمس رضا الناس بسخط الله، سخط الله عليه واسخط عليه الناس }}

__________

فجلس النبي ﷺ ، في داره حتى أشرقت الشمس ثم ذهب إلى الكعبة وطاف سبعة ، وجلس في حجر الكعبة وكان مسروراً لما جرى له من تكريم الله له
كان جالس ، وبدأت قريش تصحى من نومها وسبحان من ساق إليه فرعون هذه الأمة أبو جهل
____________

كان أول واحد يقابل النبي قبل غيره

مر به ورآه جالساً
فقال :__ ها يا محمد هل من جديد ؟
[[ يعني في شيء جديد يعني يسأل بإستهزاء ]]

قال :_ نعم

فقال أبو جهل :_ هاتِ ما عندك

فقال له :_ لقد أسري بي الليلة إلى بيت المقدس ، وإجتمعت بالأنبياء وصليت بهم

قال أبو جهل :_الليلة ؟!

قال له :_ نعم

قال أبو جهل :_وعدت إلينا قبل أن يطلع النهار ؟!!!

قال :_ نعم

فذُهل أبو جهل ، وخاف إن هو فارق النبي كي يحدث الناس بما يقول ، أن يرجع فيرجع النبي عن أقواله ، فيكذب أبو جهل فلم يحرك قدميه من مكانهما وبقي واقف مكانه أمام النبي ﷺ.
_______

قال :_ يا محمد وإن إجتمع عليك قومك تحدثهم بما حدثتني ؟

قال :_ نعم

فصاح بأعلى صوته أبو جهل [[ يا آل بني لؤي .. يا آل بني كعب .. يا آل بني فهر ... نادى لكل قريش ]]

فهرع الناس وأخذوا يجتمعوا

قالوا :_ويحك ماذا بك يا أبا الحكم ؟ !!

قال :_إسمعوا إلى محمد ماذا يقول !!

[[ فحدثهم النبي ﷺ. بما قال لأبو جهل ، وذكر لهم الإسراء لسه ما كمل ، ولم يذكر المعراج ]]
قاطعه أبو جهل مذهول من حدث الإسراء فقط ، لم يصل بعد لحديثه عن المعراج

قال :_جاءني جبريل هذه الليلة ، وقدم لي دابة أكبر من الحمار ، ودون الفرس ، يقال لها البراق فأتيت بيت المقدس [[ فقاطعوه كمان قبل أن يقول عرج بي إلى السماء ]]

قالوا :_عدت إلى مكة قبل أن يطلع النهار ؟ !!!

قال :_ نعم

يقول الصحابة :_
[[ لأنهم كانوا واقفين بين الناس ]]

يقول الصحابة :_ ف راع قريش الخبر ، فهم بين مصفق ومصفر و واضع يده على راسه [[ وهذه من عادة العرب من كبر المسألة يضع يده على رأسه، يعني وااااال ]]
وبين واضع يده على خاصرته
[[ أي إنصدموا ، وصف قريب لأشكالهم ، بعض شباب اليوم لما يكونوا يحضروا مباراة برشلونة ومدريد ، ويدخل هدف ، او تضيع فرصة ، صورة مصغرة بتعطيك حال قريش تماماً في الجاهلية الأولى ، نحييها نحن في عصر السرعة والقرن العشرين ونزيد عليها سب الذات الإلهية لأن اللاعب الفلاني ضيع فرصة

قال تعالى {{ ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى }} صنفها الله عزوجل بالأولى
ونحن إسمنا مسلمين ونحيي الجاهلية الثانية ]]
______

وهنا أسرع أبو جهل ، يبحث عن أبي بكر الصديق [[ لكي يخبره ، ماذا يقول صاحبه محمد ]]
أسرع أبو جهل يبحث عن أبو بكر الصديق حتى إذا لقيه

قال :_ يا أبا بكر .. أبلغك ما يقول صاحبك اليوم ؟؟

قال :_ ماذا يقول ؟

قال :_ يزعم أنه قد أتى بيت المقدس الليلة ، ورجع في جزء من الليل قبل أن يطلع النهار !!! [[ انظروا الى جمال وفصاحة أبا بكر ، الكيّس الفّطن الذي ترجم بأعماله وأقواله تعاليم الدين ، قبل أن يتعلمها ، ترجم الإيمان قبل العلم به قبل ان تنزل الآية من القران {{ يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا }}

وأبو جهل أكثر من فاسق ، وجاء بخبر لا يقبله العقل وليست العاطفة التي سوف تحكم أبو بكر لو واحد منا هالأيام ومتعلق كثير بشيخه كان حكى آه مزبوط وأنا كنت معه ]] أبو بكر أراد أن يستوثق ، من كلام أبو جهل حتى لا يجعل الدين ألعوبة [[ يحكيله اه صدق وبعد شوي يطلع أبو جهل كذاب ]]

فماذا قال أبو بكر

أحدثك رسول الله في هذا ؟
[[ أريتم سؤاله ؟؟ ما تسرع وجاوب ، هكذا المسلم الفطن وهكذا قال الصحابة .. أوتينا الإيمان قبل القرآن .. القران لم ينزل كامل بعد ، وفي كثير من الفرائض لم تفرض بعد .. ولكن إيمان الصحابة كامل ونحن حديث ضعيف حديث صحيح وجدال وطوشة ،و نختم برمضان القرآن ٤ مرات و٦ و١٢ مرة ونتسابق ، وبنعمل جوائز ولا نفهم منه شي ]] ابو بكر ترجم الإيمان قبل العلم

_

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزى« 77 »
السيرة النبوية العطرة

📈🛐(( تحديد أوقات الصلاة ))📈🛐
----------------------------------------

_
للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
-------------------------------
___________________

فرضت الصلاة
ولكن لم تحدد كم ركعة ، ولم تحدد أوقاتها
__________________

في اليوم الثاني ، جاءه جبريل عليه السلام
النبي صلى الله عليه وسلم تكلف بخمس صلوات

ولكن .. متى يصليها ؟؟ لا يدري
كل صلاة كم ركعة ؟؟ لا يدري
فجاء جبريل في اليوم الثاني
جاء عندما زالت الشمس عن كبد السماء قليلا
[[ لما تصير الشمس في وسط السماء يسمى وقت الإستواء يكون لا ظل لشيء على الأرض ظل كل شيء تحته لأن الشمس عامودية ]]
قال :_ يا محمد قم فصلي
فتوضأ النبي صلى الله عليه وسلم
وصلى به جبريل إمام [[ للتعليم ]]
وعلمه أن هذا الوقت وقت الظهر أربع ركعات
ثم مضى
______________________

حتى إذا أصبح ظل كل شيء مثله
جاء جبريل وقال له قم فصلي .. فصلى به أربع ركعات
وقال له :_ هذا وقت العصر أربع ركعات
ثم مضى
____________________

حتى إذا سقط قرص الشمس [[ أي وقت الغروب ]]
فجاء إليه جبريل
وقال له :_قم فصلي يا محمد
وصلى به 3 ركعات
وقال له جبريل :_ هذا وقت المغرب يا محمد
ثم ذهب
__________________

حتى إذا غاب الشفق وبدأت العتمة
جاء فصلى به العشاء أربع ركعات
ثم مضى
__________________

حتى إذا كان الفجر
جاءه جبريل ، وأيقظه
قال:_ قم فصلي
فصلى به الفجر ركعتين
ثم ذهب
__________________

في اليوم الثاني لم يأتي جبريل ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ينتظره وقت الظهر
وقبل العصر ، جاء جبريل ، فصلى به الظهر
[[ لكي يعلمه ، كم معك مدة من الوقت لكل صلاة ]]
ثم ذهب
___________________

حتى كادت الشمس أن تسقط قبل الغروب بقليل وقت الإصفرار جاءه
فقال له :_ قم فصلي وصلى به العصر

_______________________

فلما غابت الشمس تماماً جاء فصلى به المغرب [[ وعلمه أن المغرب وقته واحد ]]
ثم ذهب
_______________________

حتى مضى ثلث الليل الأول وقارب على النصف جاءه وصلى به العشاء
ثم ذهب
______________________

حتى إذا كان الفجر، لم يأتي جبريل
حتى أسفر الضوء ، وأصبح الرجل يقول للرجل أصبحت .. أصبحت
ولكن قبل شروق الشمس [[ يسمى الإسفار لأن النور قد أسفر عن الظلمة وصار الواحد يعرف ما يرى ]]
فجاء وصلى به الفجر
_________________

وقال جبريل ، للنبي صلى الله عليه وسلم
يا محمد :_ {{ هذا وقتك ووقت أمتك وبين الوقتين لك وقت }}
فتعلم الصحابة أوقات الصلاة دون الحاجة إلى ساعة التوقيت
__________________

أما اليوم لا داعي لمعرفة {{ الظل والقياس }}
الوقت إذا رفع الآذان ، ومالم يأتي الآذان الثاني ، معك وقت
[[ يعني سمعت اذان العصر ، هنا نعلم انه انتهى وقت الظهر ]]
إلا في صلاة الفجر

فإذا أشرقت الشمس ضاع وقت الفجر
وهكذا إكتملت أوقات الصلاة ، وموعدها ، ووقتها ، وكم ركعة لكل صلاة.
يتبع باذن الله..
(( قرار الهجرة) )

_#اعرف_نبيك_محمد______ _
__ صلى الله عليه وسلم ____
----------------------------------------------

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزئ (78)

🌾🍂{{ قرار الهجرة }}🍂🌾 الحلقه1⃣

------------------------------------------------

بعد ما أخبر النبي ﷺ. قريش برحلة الإسراء .. وطلبوا منه أن يصف لهم المسجد الأقصى ، ووافق وصفه للمسجد ، ثم طلبوا منه أن يخبرهم عن قافلتهم القادمة من الشام .. فوافق كلامه عن القافلة كل الوصف .. فما كان من أبوجهل وهو ممثل لقريش إلا أن قال [[ أشهد يا محمد أنك ساحر ]]

{{ نظرة عامة }}

لوضع النبي ﷺ. الآن في مكة

قلنا ان العام {{ العاشر }} من البعثة أطلق عليه عام الحزن [[ تخيلوا عشرة اعوام ، ليش اسبوع ولا شهر ولا شهرين ولا ثلاثة بل {{ عشرة اعوام }} في كل يوم استهزاء بدعوته وأذى في الطريق في السوق عند الكعبة وتعب نفسي وحصار ….الخ ]]

في هذا العام فقد النبي ﷺ.

عمه {{ ابو طالب }}
الذي كان يوفر له الحماية من بطش قريش

زوجته {{ السيدة خديجة رضي الله عنها }}
التي كان يأوي إليها

اشتد جداً ايذاء قريش للرسول ﷺ. حتى قال {{ ما نالت منى قريش شيئًا أكرهه حتى مات أبو طالب }}

في هذا الوقت بدء النبي ﷺ. ، يفكر في الهجرة من مكة

يجب ان يترك مكة ، هو والمسلمون ، ويذهبوا الى مدينة اخرى تكون عاصمة دولتهم ، ومركز للدعوة الى الله

اصبح الوضع في مكة صعب جداً
لا أحد من أهل مكة يريد أن يدخل في الاسلام

ومن يدخل في الاسلام يكتم ايمانه خوفاً من بطش قريش وبلغ ايذاء المسلمين ، وايذاء الرسول صلى الله عليه وسلم. ذروته

حتى استطاعت قريش ، تشويه صورة النبي ﷺ. في مكة وخارج مكة.

في مكة وصل الحال
أن النبي ﷺ كان يمشي ، فرآى أمرأة عجوز
تحمل حزمة حطب ، وهي متعبة ، تمشي قليلاُ ثم تقف ، والعرق يتصبب منها
فما كان منه صلى الله عليه وسلم ، إلا أن أتجه إليها وحمل عنها الحطب

ومشى وهي تمشي ورائه ، وفي الطريق
قالت له هذه العجوز  :_  يا بني ليس عندي ما أكافئك به إلا أن أقدم لك نصيحة !!!

[[ وكانت النصيحة في تلك الأيام كنز ثمين ، كان الرجل اذا كان في سفر ، فيأتي رجل إليه يقول اقدم لك نصيحة وتعطيني ناقة ، فيقول له أجل ، فيقول له لا تذهب من هذا الطريق لان فيه كذا وكذا ، اذهب من ذلك الطريق ، ولذلك يقال في ايامنا كانت النصيحة بجمل ]]

يا بني ليس عندي ما أكافئك به إلا أن أقدم لك نصيحة

قال :_ ما هي ؟؟

قالت العجوز :_ هناك في مكة رجل سيء الخلق اسمه {{محمد بن عبد الله }}
يفتن الناس ويسحرهم
أياك ان تقترب منه و لا تستمع اليه

فلما وصلا الى بيتها

قالت له: _ما أسمك ؟

فابتسم لها النبي ﷺ.
وقال:_ {{ محمد بن عبد الله }}

فذهلت
قالت له:_ أأنت هو ، هو ؟ !!!

قال: نعم أنا هو

قالت العجوز :_ انت الذي تدّعي انك رسول من عند الله !!!

قال :_ نعم فأنا رسول الله

قالت :_ أشهد أنك لصادق و أشهد أن لاإله إلا الله وأنك يامحمد رسول الله
فأسلمت تلك العجوز

أما خارج مكة
كانت قريش تمنع أيضا ، الرسول صلى الله عليه وسلم.
من ايصال دعوته خارج مكة

فكان اذا جاء أحد من خارج مكة كانت قريش تحذره من الرسول 

وتقول  :_ هناك رجل ساحر اسمه {{ محمد بن عبد الله }} إذا سمعت كلامه يسحرك ، ويفرق بينك وبين قومك وبين أبيك وزوجتك

حتى انه جاء الى مكة سيد من سادة قبيلة {{ دوس }} اسمه {{عمرو بن طفيل }}

فأخذوا يحذرونه من الرسول ﷺ.
اياك ان تقترب منه ، اياك ان تكلمه ، اياك ان تسمع كلامه
حتى حشى {{ عمرو بن الطفيل}} في أذنيه القطن خوفاً من أن يسمع كلام الرسول ﷺ ، فيسحره كلامه

وانتشر هذا الأمر في الجزيرة كلها
حتى وصل الأمر أنه كان اذا أراد الرجل ، أن يسافر الى مكة من أي مكان في الجزيرة ، كان قومه يحذرونه
من النبي ﷺ

يقولون له :_ {{ احذر غلام قريش لا يفتننك }}

ضاق الأمر
{{ ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت ، وكنت أظنها لا تفرجُ }}

عند ذلك قرر النبي ﷺ ، ترك مكة ، والهجرة منها
فالوقت يمر ، ومرت عشرة سنوات منذ بداية البعثة، والاسلام لا يتحرك أو أن الحركة أصبحت بطيئة جدا

الرسول يريد ان يبلغ الاسلام ، ليس لاهل مكة فقط ، بل {{ للناس كافة للإنس والجن }} مهمة ليست بالسهلة ابداً ابداً ابدا

فقرر النبي ﷺ ان يعرض الاسلام ، على رؤساء القبائل خارج مكة . في موسم الحج والمواسم التجارية

وكانت كل قبائل العرب تأتي الى مكة في موسم الحج، فكان النبي ﷺ ينتهز ، هذه الفرصة في عرض الاسلام على تلك القبائل وكانت هناك اسواق معروفة للعرب ثابته ، يأتيها كل العرب من كل انحاء الجزيرة العربية ، وفيها سلع مختلفة
فكان النبيﷺ ، يذهب أيضا الى هذه الأسواق حتى يلتقي بالعرب من كل أنحاء الجزيرة

كان يقف في الاسواق

يقول :_ من رجل يحملني الى قومه فيمنعني حتى أبلغ رسالة ربي ، فإن قريشاً قد منعوني أن ابلغ رسالة ربي ؟

وكان طلبه من هذه القبائل واضح
وهو {{ الإيواء ، والنصرة ، حتى يبلغ كلام الله }} حتى في يوم من الأيام وقف صلى الله عليه وسلم. وقال {{ يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا }} فمنهم من تفل في وجهه
ومنهم من

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزئ 80 ))

🕊[( إسلام سعد بن معاذ رضي الله عنه ))❤️

❤️}}️❤️❤️
*_بحث عن حياة الرسول منذ مولده حتى وفاته_*

👇👇 }}👇🏻👇

ذهب{{ مصعب بن عمير }} معهم إلى يثرب [[ المدينة المنورة ]]

ونزل ضيف عند أسعد بن زرارة

وأصبح مصعب يبيت عنده ، وفي النهار يذهب ويدعوا الناس إلى الله

وكان يجتمع بهم بعد العصر في بستان ، ويقرأ عليهم القرآن ويعلمهم تعاليم الدين
وكان أسعد بن زرارة ، له إبن خالة وهو سيد الأوس

إسمه {{ سعد بن معاذ }}

وإنتشر الخبر بالمدينة ، أن أناس إتبعوا دين القرشي ، وأن محمد قد أرسل رجل من أصحابه ، يعلمهم هذا الدين الجديد
ويوم من الأيام

ذهب أسعد بن زرارة وأخذ معه مصعب ، إلى بستان قريب من بستان سعد بن معاذ
وكان هذا البستان يجتمع من حوله شباب يثرب فأخذ مصعب إليه وجعله يقرأ القرآن هناك بصوت مسموع

فإجتمع الشباب حوله يستمعون [[ قريش كانوا سادة وكثير منهم كبير بالسن ، وكفروا أغلبهم برسول الله ودين الله ]]

في المدينة قبل خمس سنين قامت حرب في منطقة إسمها بعاث وسميت الحرب {{ يوم بعاث }}

وكانت بين الأوس والخزرج ، قُتل فيها كبار الأوس والخزرج وإستلم السيادة شبابهم

وأنظروا إلى دور الشباب في المجتمع
[[ وقارن بعض شبابنا اليوم عقلهم وتفكيرهم كرة القدم والفريق الفلاني وأنواع السيارات ]]

إجتمع الشباب حول مصعب ، وهو يقرأ القرآن ويرتله كما أُنزل وكما تعلمه من النبي ﷺ. فنظر إليهم سعد من بستانه فغاظه ذلك ، وقد تجمع الشباب حوله
فقال لإبن عم له وإسمه {{ أُسيد بن الحضير }}

قال :_ يا أسيد لا أب لك [[ وكلمة لا أب لك ليست شتيمة كلمة تودد عند العرب فيها مدح للذي تتكلم معه .. مثل يعني الذي لا يعتمد على أبيه .. هو رجل يعتمد على نفسه يعني إنت رجل قد حالك ]]

قال:_ يا أسيد لا أب لك

قال :_نعم يا سيد قومه

قال :_ ألا ترى ما يصنع إبن خالتي أسعد بن زرارة ، واللات لولا صلة الرحم بيني وبينه لقمت ومنعته ، ولكن لا أحب أن تخسر ذمتي

إذهب إليه أنت يا أسيد ، هو والقرشي الذي معه ، فإمنعهم عما يفعلوا

قال أسيد :_ أجل يا سيد قومه حباً وكرامة

فقام {{ أسيد بن حضير }} ومعه حربة ومضى إليهم

فلما قدم إليهم أسيد

قال :_ما شأنكما إعتزلوا هذا المكان ، إن كان لكم في أنفسكم حاجة [[ يعني اذا بتحبوا تضلوا سالمين ]]
فنظر إليه {{ مصعب بن عمير رضي الله عنه }}

[[ وهذا درس لكل داعية الى الله  أصحاب الكشرة والكلام الجارح ]]

نظر إليه مصعب وإبتسم وبكل هدوء ولطف
قال له :_ أولك خير من ذلك ؟

قال :_ ما هو ؟

قال له مصعب :_ تجلس فتسمع فإن سمعت شيئاً يرضيك فهو ذا ، وإن كرهته إبتعدنا وكفيناك ما تكره

فقال له أسيد :_ أنصفت

فوضع حربته وجلس
فقرأ عليه القرآن ودعاه إلى الإسلام .. فتغيرت ملامح وجهه وقد تأثر بكلام الله عزوجل

قال :_بما يأمر دينكم هذا ؟

فأعطاه تعاليم الدين

فقال :_ إنكم تدعون إلى شيء حسن ، ماذا يصنع من أراد الدخول في دينكم ؟

قال له مصعب:_ تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .. ثم تغتسل وتتطهر وتصلي ركعتين لله

فقام وفعل كما قال له مصعب وجلس معهم يستمع .. ونسي سعد بن معاذ فلما تذكر إستأذنهم وذهب مسرعاً لسعد بن معاذ وهو يتمنى لو أن سعد هو الذي أسلم .

فلما أقبل أسيد نظر إليه سعد من بعيد
وقال سعد للحاضرين :_ أقسم لكم لقد عاد أسيد بغير الوجه الذي ذهب به [[ شيء طبيعي ذهب بوجهه مظلم وجه مشرك بالله ورجع بوجه منير وجه مسلم يؤمن بوحدانية الله ]]

فلما وصل إلى سعد
سأله يا أسيد ما الخبر ؟؟

قال :_ يا سيد قومه لا بأس عند القوم وقد نهيتهم وقد وعداني أن يمتنعوا عن ما تكره

فلم يعجب سعد هذا الكلام ، وقام من مكانه مغضباً

وقال :_ ما كفيتني
هاتيها فأخذ الحربة من يد أسيد ، ومضى سعد ولحقه أسيد بن الحضير لأنه علم أن سعد ذهب لقتال وشر

فلما أقبل سعد بن معاذ إلى مصعب وأسعد بن زرارة

قال أسعد :_ يا مصعب جاءك سيد قومه كلهم ، هذا إبن خالتي سعد بن معاذ
{{ والله لإن آمن هذا الرجل على يديك ،  يا مصعب سيسلم الأوس كلهم .. يا مصعب أصدق الله فيه .. فتوجه مصعب بقلبه إلى الله بالدعاء }}

فلما إقترب سعد ، وقف سعد بن معاذ أمام مصعب وأسعد وكان مغضب وهو سيد قومه
[[ والسيد لما يكون سيد بمعنى الكلمة ، لا يخرجه الغضب عن العقل والحلم ولو كان غاضباً ]]

فوقف ولأنه سيد

قال :_ ما شأنكما ألم أرسل إليكما نذير ؟

فإبتسم مصعب رضي الله عنه وأرضاه

وقال له بهدوء :_ يا سيد قومه

قال :_ نعم

قال :_ ألا تجلس وتسمع ، إن سمعت شيئاً يرضيك هو ذاك ، وإن سمعت ما تكره كففنا عنك ما تكره

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ.
الجزئ« 81 »

السيرة النبوية العطرة

🌱🌱(( بيعة العقبة الثانية ))🌿🌿


------------------

إنتشر الإسلام في يثرب
ولكن ليس كل أهل يثرب دخلوا في الإسلام إنما الذين دخلوا جميعهم قوم {{ سعد بن معاذ من الأوس }}

أما الخزرج فمنهم من أسلم ، ومنهم من لم يسلم ولم ينتشر الإسلام في كل بيوت الأنصار ، ولكن عدد كبير من أهل يثرب إنتشر فيهم الإسلام

[[ يثرب لم يكن إسمها المدينة المنورة ، وما سميت بالمدينة المنورة إلا بعد أن هاجر إليها النبي ﷺ. فسماها بالمدينة المنورة ، وسماها طيبة ، وسماها طابة .. ونهانا أن {{ نسميها يثرب }} ولا نقول يثرب إلا في سرد السيرة ومقام التعريف فقط ]]
__

إنتشر الإسلام بالمدينة المنورة

وأقام مصعب فيها سفيراً لرسول الله يعلم الناس القرآن وتعاليم الدين حتى عُرف بالمدينة بالمقرئ .

الناس الذين دخلوا الإسلام ولم يروا نبيهم ، ولم يسمعوا صوته صلى الله عليه وسلم.
أصبحت قلوبهم تتشوق لرؤيته وإنتشر بين المسلمين في المدينة [[ إلى متى نحن آمنون مطمئنون ، ونترك رسول الله صلى الله عليه وسلم. في مكة يتعرض للأذى ، من قريش ويعرض نفسه الكريمة على القبائل ، ألا فلنبايعه ونخرجه من مكة إلينا ]]

تماماً شعور أهل المدينة ، كان كشعورنا نحن الآن من يتابع السيرة ، لم نراه ولم نسمع صوته صلى الله عليه وسلم. ،

حتى أننا لم نرى من رآه والله يارب انت تعلم مافي قلوبنا من شوق لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأجعله شفيعنا يوم القيامة واسقينا من يده الشريفة شربة ماء لا نظمأ بعدها ابدا ، حُرمنا رؤيته في الدنيا فلا تحرمنا جواره في الجنة وجوار اصحابه

____

ولنا شهادة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ، نعتز بها خرج على اصحابه يوماً ، وقد جلسوا يتدارسون
[[ أي يتباحثون ]]

فسألهم عن أي شيء يتدارسون ؟؟

قالوا :_ نقول من أشد خلق الله إيماناً

قال :_ فماذا قلتم ؟؟

قالوا :_ اشد الخلق إيماناً {{ الملائكة }}

فقال لهم :_ كيف لا يؤمنون وهم يطفون حول العرش

قالوا :_ الانبياء

قال :_ كيف لا يؤمنون وقد أنزل عليهم الوحي

قالوا :_ إذن نحنُ يا رسول الله

قال :_ كيف لا تؤمنون وانا بين اظهركم ، ويتنزل الوحي علي من السماء

قالوا :_ إذن من يا رسول الله ؟؟

فقال :_ قوم من امتي من بعدي، يجدون كتاب بين ايديهم يقرأونه فيؤمنون به ، ولم يروني، يود أحدهم لو رآني بأهله وماله
اولئك أشد خلق الله إيماناً

نحمد الله على نعمة الإيمان ، ومحبة الله ورسوله ، نحمد الله على نعمة {{ لا إله إلا الله محمد رسول الله }}
_____

فلما كان موعد الحج سبقهم مصعب قبل موسم الحج .. إلى مكة وأخذ ينسق بينهم وبين رسول الله سبقهم مصعب بهذه الخطة إلى مكة ، حتى لا تشك قريش بهذا التنسيق فمصعب قرشي وهو من أهل مكة وكان التنسيق أن موعدهم في الحج

وقال لهم مصعب :_ أن يختاروا بعض الرجال منهم ونصحهم أن لا يكون العدد كبير فإن الذين أسلموا أعدادهم أصبحت كثيرة في المدينة المنورة .. فلو إجتمعوا بالنبي في مكة كلهم إنفضح أمرهم

فإتفقوا أن يكون عددهم {{ ٧٠ رجل }}

فعدد ٧٠ رجل بين أعداد الحجيج ، الذين يأتون إلى الكعبة من جميع بقاع الأرض .. لا يستطيع احد من كفار قريش ان ينتبه لهم
______

خرجوا سبعين رجل وإمرأتان وسبقهم مصعب وكان مصعب ، هو همزة الوصل بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أخبرهم النبي ﷺ.، على لسان مصعب أن موعدهم معه أواسط أيام التشريق [[ يعني بمفهومنا هالأيام ثالث يوم العيد ]] وكان موعدهم عند جمرة العقبة ولنرى حكمة رسول الله بهذه المباحثات وأخذه بالأسباب
_______

قال يا مصعب :_قل لهم إذا مضى الثلث الأول من الليل ، والناس قد ناموا فلا تننظروا غائب ولا توقظوا نائم وليتسللوا إلى العقبة تسلل القطا [[ لم يكن نبينا صلى الله عليه وسلم. صياد ، وسبحان الذي علمه القطا
نوع من الطيور يعرفه الصيادون من كثرة حذرها من الصيد ، لا تنام كما ينام الطير ، بل تقف على رجل واحدة ، وتأخذ بالرجل الثانية حصى ، حتى إذا غطت بالنوم ، ترتخي المفاصل فتسقط الحصى ، فتستيقظ من نومها فتطير وتغير موقعها ]]

وليتسللوا تسلل القطا فإن عليهم من قريش عين [[ يعلم أن قريش تراقبهم ]]

فإنه إذا إفتضح أمرهم ، لا تُحمد العاقبة تم تحديد الموعد ، وكان موعد عجيب ، يثبت مدى دقة وإحتياط رسول الله ، وأخذه بالأسباب
________

إختار رسول الله أن يكون اللقاء في الثلث الأوسط من الليل وهو وقت يكون فيه جميع الناس في مكة في نوم عميق [[ لأنه قد يتأخر نوم بعضهم إلى الثلث الأول من الليل قبل الفجر أما الثلث الأوسط فغالب الظن أن أهل مكة والحجيج سيكونون في سبات عميق ]]

إختار رسول الله مكان بعيد ، وهو الشعب الأيمن عند العقبة حتى يكون بعيد عن عيون المراقبين إن كان هناك مستيقظ..

_____

وتكتم صلى الله عليه وسلم عن الموضوع ولم يخبر إلا ثلاثة
{{ أبو بكر الصديق ، وعلي ، وعمه العباس }}

ولم يخبر أحد من المسلمين

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزئ« 82 »

السيرة النبوية العطرة

🌱🌱🌱 (( النقباء )) 🌿🌿🌿

__________________

وبعد أن تمت البيعة

طلب رسول الله ﷺ. منهم ، أن يختاروا
{{ ١٢رجل }} يكونوا نقباء على قومهم
[[ يتكفلوا بالمسؤولية عنهم في تنفيذ بنود هذه البيعة ]]
___

فقال النبيﷺ. للقوم :_ أخرجوا إليّ منكم إثنا عشر نقيباً ، ليكونوا على قومهم
[[ كل نقيب يكون مسؤول عن عشيرته ، عشان إذا هاجر للمدينة لا يجد معارضين ، فالنقباء هم المسؤولين ، دين الإسلام كله نظام ]]

فأخرجوا فكان النبي ﷺ. إذا أخرجوا رجل
قال :_ هل رجل غيره ؟؟

وتعجبوا ، نحن أعلم بقومنا هذا ؟؟!!!
[[ المسألة مش وراثة و مشيخة ]]

النبي ﷺ. هو الذي يختار

فقال القوم :_ وما علمك بنا يا رسول الله وأنت لم تعرفنا ؟
قال لهم :_ هذا جبريل يشير إليّ أن اولّي عليهم هذا .. واولّي عليهم هذا
[[ جبريل بأمر من الله ، فالله عزوجل هو الذي إختار النقباء فكانوا ١٢ نقيب ]]
___

فقال النبي ﷺ. ، للنقباء {{ أنتم على قومكم كفلاء ، كفالة الحوارين لعيسى بن مريم .. وأنا كفيل على قومي}} أي على المهاجرين أهل مكة

ثم قال :_ إنفضوا إلى رحالكم [[ أي تفرقوا ]] تسلل القطا كما جئتم لا يشعرن بكم أحد [[ أخذ بالحيطة والأسباب ]]
ولكن لأمر يريده الله

ما أن أشرقت الشمس حتى جاءت قريش تسأل الخزرج ما الأمر الذي إتفقتوا عليه ليلاً مع محمد ؟؟ هل تحالفونه على حربنا ؟؟
___

يقول كعب :_ فأخذ بعضنا ينظر إلى بعض من الذي سرب الخبر ؟؟

قال كعب :_ وقام المشركون الذين أتوا معنا من يثرب ، ولم يعلموا بالأمر قاموا يقسمون لقريش باللات والعزى ، أنهم لم يكن مما تقولون شيء [[ وهم صادقون لأنهم لم يعلموا ]]

ثم توجهت قريش بالكلام إلى سيد الخزرج ، وهو أيضاً لا يعلم بالموضوع وهو {{ عبد الله بن سلول }} عبدالله بن سلول سيأتي ذكره معنا بالسيرة.
[[ لما هاجر النبي للمدينة ، وإنتشر الإسلام أصبح رئيس المنافقين مسيلمة الكذاب ]]
وسبحان من ساقه اليوم ليكون في هذا الموقع. لأن قريش تثق به فقال عبد الله بن سلول :_ ما هذا يا قريش إني زعيم قومي كما تعلمون ، ولا يخفوا عليّ أمر مثل هذا فواللات والعزى ، ما حدث مما تذكرون أبداً

قالوا :_صدقت يا إبن سلول فمثلك لا يكذب [[ المشركين يصدقوا بعض ]]
___

فلما إنطلقت قريش
أسرع القوم بالخروج من مكة ، ولكن إنتشر الخبر فلقد بحثت قريش ودققت بالخبر ، حتى تأكدوا أنه كانت بيعة مع محمد ﷺ. في تلك الليلة وقد رحلت الأنصار أهل يثرب ، وأصبحوا على أطراف مكة

فركبوا خيلهم ولحقوا بهم فكان القوم قد إرتحلوا فلحقوا قريش آخر القافلة ، فأمسكوا بسعد بن عبادة [[ سعد هو سيد الخزرج ]] وأوثقوه بالحبال [[ ربطوه ]] وأعادوه إلى مكة ضرباً وتوبيخاً
___

يقول سعد بن عبادة راوي هذا الحديث
فبينما هم يُجرجروني [[ وهذه لغة عربية صحيحة ]] يُجرجروني في الأرض ، ويضربوني إقترب مني رجل لا أشك أنه يكتم إيمانه [[ يعني مسلم من مكة من المستضعفين ]] كان واقف مع قريش فهمس في أذني
قال :_ويحك أليس بينك وبين احد من رجال قريش عهد ؟؟

فقلت له :_ بلى والله إني كنت مجير {{ المُطعم بن عدي }} في تجارته [[ يعني لما كانت تمر تجارة {{ المُطعم }} من يثرب ، كان سعد يحمي تجارته ]]

قال :_ فناديه بإسمه ، وأنا أذهب وأبلغه
قال :_ فهتفت بإسم المُطعم
___

ثم إنطلق الرجل إلى المُطعم
وقال :_يا مُطعم إبن عدي هناك رجل من أهل يثرب يصرخ بإسمك ويقول بينك وبينه عهد ، و إنه الآن يضرب من قريش

قال :_ما إسمه ؟؟!! قال له :_ سعد بن عبادة .فقام المُطعم مسرع [[ تتذكروا المطعم بن عدي ؟؟
هو الذي أجار النبي ﷺ. عندما رجع من الطائف ]]
فقام المُطعم مسرعاً ، يجر ردائه

وقال :_ نعم والله لقد صدق

فذهب المُطعم ، وقال بيده هكذا وهكذا ، كأنما كش القوم كشاً [[ يعني بمنزلته في قومه ، شبههم بأنهم ذباب ، كشهم بيده فإبتعدوا عن سعد بن عبادة ]]

قال :_ ويلكم أنسيتم أن الرجل من سادة يثرب ، وأن تجارتكم لا تأتي إلا عليهم ، إبتعدوا عن الرجل

قال سعد :_ ففك وثاقي وأطلقني ، ثم إنطلقت إلى يثرب سالماً
____

إنطلق الناس إلى يثرب وعلم أهل مكة أنه تمت بيعة بين أهل يثرب وبين النبي ﷺ.
فزاد الأذى على النبي وأصحابه
____

نقف هنا ، ونترك أهل يثرب ينشرون الإسلام في المدينة ونرجع إلى بيت النبوة

وماذا حدث به بعد وفاة أم المؤمنين خديجة ؟؟
لأنه لا بد من ترتيب هذه الأمور ، قبل هجرته صلى الله عليه وسلم، لكي ننهي العهد المكي ، بما فيه من ألم ، كي نتجه الى اعظم دولة ظهرت على وجه الأرض ، الدولة الإسلامية بقيادة {{ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم}}

_#اعرف_نبيك_محمد
صلى الله عليه وسلم

–––
من واجبك نشر سيرة نبيك محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

اجعلها صدقه جاريه ڵـڱ ولوالديك لعلك تلقاه وهو راضٍ عنك عند الحوض وهذا أجر يكتبٌ لك في ميزا حسناتك
------
يتبع...

للاشتراك في القناة عبر التلجرام

@Shawqiahmad
-----------
https://t.me/Shawqiahmad

.
–
#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزئ« 83 »

السيرة النبوية العطرة

💐❤️(( زواجه صلى الله عليه وسلم من سودة بنت زمعة))❤️❤️💐🌺💐🌹🌺💐

----------------------------------------------


بعد وفاة أم المؤمنين خديجة

شعر أصحاب النبي ﷺ ، أن النبي قد فقد أم العيال وقد داخلته وحشة ، وقد أصبح بحاجة إلى سكن لكن مهمة الدعوة تشغله عن كل ذلك ، فما جرئ أحد من الصحابة أن يكلمه بموضوع الزواج .

مضى سنتين ، من وفاة خديجة دون زواج ، حتى ذهبت إليه صحابية جليلة إسمها {{ خولة بنت حكيم السلمية }}
حتى وصلت إلى داره وبكل رفق وأدب ، جلست وكلمته [[ والنبي صلى الله عليه وسلم ، ليس محظور عليه أن يجلس مع نساء المؤمنين ، فإنه صلى الله عليه وسلم. أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، هذا بالإضافة أنه لم يكن هناك أحكام تشريع تمنع الإختلاط ، ولا آيات حجاب ، كل ذلك كان بعد الهجرة في المدينة ]]
فجلست وحدثته

________________________

وقالت :_ بأبي وأمي يا رسول الله ، أرى قد دخلتك وحشة بعد خديجة

قال لها :_ أجل يا خولة

فقالت :_ بأبي وأمي ألا تفكر بالزواج ؟

فأطرق رأسه صلى الله عليه وسلم ، وبكى حتى ابتلت لحيته

وقال :_ ومن بعد خديجة ؟ [[ أي مافي حدا يسد مكان خديجة رضي الله عنها ]]

قالت :_ بنت أقرب الناس وأحبهم إليك
{{ عائشة بنت أبي بكر الصديق }} أول من آمن بك وخير صاحب لك

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ عائشة ؟ !! ولكنها لم تنضج بعد يا خولة [[ وكانت عائشة على أرجح الروايات أنها تجاوزت التاسعة من عمرها ]]

قالت :_ أخطبها من أبيها ، وتبني بها بعد ذلك [[ تبني بها ، ما نسميه بعد حفل الزفاف الدخلة ]]
___________________________

فأطرق النبي صلى الله عليه وسلم. رأسه

وقال :_ ومن للبيت والعيال يا خولة ؟

قالت :_ هناك أخرى يا رسول الله

قال :_ ومن ؟

قالت :_ أحببت أن أقدم لك البكر أولا ، فإن شئت فإمرأة .. ثيب

قال :_ ومن ؟

قالت:_ سودة بنت زمعة

فدمعت عين النبي صلى الله عليه وسلم
__________________________

لماذا دمعت عين النبي صلى الله عليه وسلم. عند سماع اسم ، سودة بنت زمعة ؟

لأن مهام الدعوة شغلته عنها {{ سودة بنت زمعة }} قبل فترة من الأعوام ، وكانت مؤمنة من أهل مكة ، وزوجها إبن عمها {{ السكران بن عمرو }}

كان مسلم أيضاً عندهم ستة من العيال أسلما وكانا ممن هاجر إلى الحبشة في أول من هاجر ، ولما إستقروا بالحبشة توفى زوجها السكران ، وفارق الحياة

فأصبحت سودة في غربة وترمل فرجعت المسكينة إلى مكة ، مع قوافل التجار فاقده زوجها

وكان أبوها وأهلها ما زالوا مشركين

أصبحت {{ سودة بنت زمعة }} في وضع لا تحسد عليه ، لأن كل أهلها كانوا على الشرك ، ولم يكن معها تجارة أو حرفة وليس لديها مال تنفق منه على عيالها الستة ، فبقيت معهم {{ سودة}} مع أهلها وحيدة مقهورة وكانت فرصة السيدة {{ سودة }} في الزواج تكاد تكون معدومة ، لأنها لم تكن ذات حسب وجمال .
دمعت عين النبي عندما ذكرتها خولة ولكن موت خديجة وهجرة الطائف والمصائب التي يتلقاها شغله عن حال هذه المسكينة فلما ذكرت له سودة نزلت دموعه كيف غفل عن هذه المرأة المسكينة ؟؟
مهاجرة من الأوائل ، و مسلمة مات زوجها ،
و أهلها على شرك وما زالت تقيم على إيمانها والآن أنظروا إلى أن زواجه منها كان مجرد رحمة ، لأن النبي يريد أن يضمها لبيته ليرعاها فقط
______________________

لنعرف رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم اكثر

سودة تبلغ من العمر {{ ٧٧ سنة على اغلب الروايات }}
إمرأة بالسبعين من العمر والنبي صلى الله عليه وسلم. ما زال بالخمسين من عمره

يصفها أهل الحديث رضي الله عنها وأرضاها وهي أم للمؤمنين وما في مشكلة في وصفها ، ولا يعني ذلك انتقاص من قدرها فهي امنا رضي الله عنها وارضاها

حتى نبين منزلة مكارم أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. في رحمته وفي رعايته مثل هذه المرأة
_____________________

كانت بدينة جداً [[ أي سمينة ]]

بحيث أنها لا تحسن المشي الطبيعي ، وإذا مشت تمايلت كأنما تريد أن تسقط

إمرأة بسيطة جداً يقول عنها الإمام مسلم من سذاجتها [[ يعني من كثر طيبتها الزيادة ]] كاد الناس يظنون أنها ليست عاقلة
_________________________

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ لخولة بعد أن مسح دموعه عن لحيته وهل ترضى هي بالزواج ؟

فقالت :_كيف لا يا رسول الله ، دعني أنطلق إليها وأسألها

قال :_ إنطلقي . فذهبت خولة إلى سودة في منزل أبيها ، فوجدتها على باب المنزل

فقالت خولة لسودة :_ أي خير وبركة أدخلهم الله عليكم يا سودة

فقالت لها سودة :_وما ذاك ؟ !!!

قالت :_ أرسلني رسول الله أخطبك عليه

فلم تملك نفسها [[ ما تحملت الخبر ]] فجلست إلى الأرض رسول الله يخطبها ؟؟ !!!!!🌹❤️🌹

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ.
الجزئ« 84 »

السيرة النبوية العطرة

✨❤️✨❤️(( زواجه صلى الله عليه وسلم من عائشة ))🌹❤️🌹❤️

-------------------------------------------
___________________________


و ذهبت خولة إلى بيت أبي بكر ، تخطب إبنته عائشة رضي الله عنها .للنبي ﷺ. ، و في نفس اليوم الذي تزوج فيه سودة
ذهبت {{ خولة بنت حكيم }}
إلى بيت أبي بكر ، فإستقبلها أبو بكر
فقالت :_ أي آل أبي بكر !!! أي خير وبركة ساقه الله إليكم وأدخله الله على داركم ؟!!

قال لها :_وما ذاك ؟

قالت:_ أرسلني رسول الله ، أخطب إليه عائشة إبنتك !! ودهش أبو بكر

النبي يطلب إبنتي [[ وكلنا نعرف أبو بكر الصديق وعلاقته بالنبي ﷺ. ]]

فقال :_ أمهليني يا خولة

استغربت خولة [[ أمهلك !! رسول الله يريد مصاهرتك .. أمهلك !! ]]

قال :_ يا خولة إني على عجلة من أمري ، أمهليني وخرج من الباب مسرعاً

قالت خولة مستغربة :_ ما الأمر ؟!!

فقالت زوجة أبو بكر لخولة :_ يا خولة ، إن أبا بكر ما قال قول ، إلا وصدق به

قالت خولة :_ ما الأمر أفصحوا لي ؟؟

___________________

قالت لها :_ كان المُطعِم بن عدي ، قد ذكر لأبي بكر أمر عائشة يريدها لإبنه ، ولم يرد عليه أبو بكر بشيء

قال له :_ أنت وذاك [[ يعني من هون لوقتها بصير خير .. لأنها لم تنضج بعد ]]

فخاف أبو بكر أن يكون المطعم ، مازال يريدها لإبنه
وأنه قد أعطاه كلمة ثم يزوجها إلى النبي فيقع في مشكلة مع المطعم

________________

فذهب أبو بكر إلى المطعم مسرعاً .. وقُدر له الله الخلاص ، فلما وصل لداره إستقبلته زوجته للمطعم

قالت :_ يا أبا بكر

قال لها :_ نعم

قالت :_ أخاف إن زوجتُ ولدي من إبنتك أن تحمله على الدخول في دينك هذا ، ويصبح ولدي من الصابئين

فغضب أبو بكر ولم يرد عليها ، وإلتفت إلى زوجها المطعم

قال له :_ ماذا تقول هذه ؟

قال له :_ القول ما سمعت ، وإنا لنخشى ذلك يا أبا بكر

فقال أبو بكر :_ إذا أنا في حل
[[ هل رأيتم سبحان الله ، قدّر الله له الأسباب ، إن تصّدُق الله يصدقك ]]

وخرج من عندهم ولم يجلس ولم يسلّم

________________

ورجع إلى خولة

وقال :_ إستأذني رسول الله أن أتمم الزواج [[ ما قال خلي النبي يجي لعندي ]]

هناك قولان ، البعض يقول {{ كان عمر عائشة ٦ سنوات }} والبعض قال لا لما خطبها كان {{ عمرها ١٤ سنة }}

[[ سأخصص الجزء التالي للرد على بعض الشبهات ، فأنا لا احب انا اترك أي ثغرة لم تسد في السيرة ]]

___________________

تزوج النبي ﷺ. عائشة وهنا نقطة مهمة
[[ تزوجها لا يعني ، أنها إنتقلت لداره ودخل عليها ]] تزوجها يعني
تم الإيجاب والقبول

وضع يده بيد أبو بكر

وقال ابو بكر :_ زوجتك إبنتي وحدد المهر وهو {{ ٥٠٠ درهم }}

الدرهم يساوي أيامنا ١٠ قروش
يعني [[ مهر السيدة عائشة رضي الله عنها كان 50 دينار اردني ، ما قيمته 70 دولار كل واحد يحسبها بعملة بلده ]]

__________________

تم الإيجاب والقبول
و حدد المهر وتم الزواج

هذا إسمه في الدين والفقه {{ زواج }}

أما الدخول والزفاف فإسمه البناء [[ البناء هو ما يعرف اليوم ليلة الدخلة ]]

اليوم صار الزواج ثلاثة مراحل
وعند أهل الإنفتاح والتقدم أربعة

___________

قال أيش
أول شيء معرفة وصحبة ، وليعرفوا أطباع بعض
وبعدين خطبة وإتفاقية
وبعدين تلبيسة وعقد قران
وبعدين زفة ومراسيم بالفنادق

الطُلبة والموافقة إسمها {{ زواج }}
ولا يكون هناك زواج إلا بثلاثة أمور
١_وَليّ

٢_ مهر

٣_شهود

وبعض الناس هالأيام بفكر الزواج إيجاب وقبول

ويقولوا :_هل شرط موافقة الولي ؟؟

فإذا لم يكن أبوها الذي يزوجها ، أو أخوها ، أو ولي أمرها فماذا نسمي هذا ؟

نسميه {{ سفاح }} وليس نكاح

يقول عليه الصلاة والسلام {{ لا نكاح إلا بوَليّ }} مش ورقة عرفي هذا إسمه {{ سفاح وليس نكاح }} ليس موضوع فقه ولكن الشيء بالشيء يذكر

__________________

فمشى النبيﷺ .بنفسه وطلب منه إبنته لنفسه ، فزوجه وتم الإيجاب والقبول والولي موافق وهنالك مهر ، وأعلن هذا الزواج في مكة

فتزوج النبي زواجين في يوم واحد ، من عائشة بنت أبي بكر ولم يدخل بها ومن سودة ودخل بها على الفور فإنتقلت إلى بيت النبوة رضي الله عنهن أجمعين

فأصبح النبي الآن له زوجتين واحده في بيته ، والثانية في بيت أبيها.

يتبع... (( رد الشبهات في زواج عائشة رضي الله عنها ))
_____ _________
___ صلى الله عليه وسلم
––––––––––––––
من واجبك نشر سيرة نبيك محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
اجعلها صدقه جاريه ڵـڱ ولوالديك
لعلك تلقاه وهو راضٍ عنك عند
الحوض وهذا أجر يكتبٌ لك في ميزا
حسناتك
----------------------------------
يتبع .. (( رد الشبهات حول زواج النبي ﷺ من عائشة ))
_________________
للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ.
الجزئ« 85 »

السيرة النبوية العطرة

✨💐(( رد الشبهات حول زوج النبي صلى الله عليه وسلم . من عائشة ))🌹🌹❤️❤️
____________________


تزوج النبي ﷺ. ، من ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

وهذا الزواج استغله اعداء الإسلام ، في الطعن بالإسلام

والسؤال الذي نطرحه اليوم

كم كان عمر السيدة عائشة حين تزوجها النبي ؟
_____________

القول الأول

عمر السيدة عائشة ، حين خطبها النبي ﷺ. كان {{ ٦ اعوام }}

وانه تزوجها بعد ثلاثة اعوام

وكان عمرها {{ ٩ اعوام }}

_____________________

القول الثاني

عمر السيدة عائشة حين خطبها النبي ﷺ. ، كان {{ ١٤ عام }} وانه تزوجها بعد اربعة اعوام وكان عمرها {{ ١٨ عام }}

______________________

أصحاب القول الأول الذي يقول خطبها وعمرها {{ ٦ اعوام }}
وتزوجها وعمرها {{ ٩ اعوام }}
استدلوا بحديث رواه البخاري عن عائشة تقول
{{ تزوجني النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة، فأسلمتني إليه، وأنا يومئذ بنت تسع سنين }}
_______________

اصحاب القول الثاني

قالوا ... لا
خطبها وكان عمرها {{ ١٤ عام }} وتزوجها وكان عمرها {{ ١٨ عام }}

ودليلهم في ذلك

_____________________

١_ رفضوا هذا الحديث

وقالوا :_ أن أحد رواة هذا الحديث وهو {{ هشام بن عروة }}

قال عنه مالك أن حديث {{ هشام بن عروة }} بالعراق لا يقبل لأن حفظه للحديث بدأ يسوء في العراق

___________________

٢_ قالوا :_

اسماء بنت ابي بكر ... اخت ... عائشة
وكل المصادر التاريخية تؤكد ان اسماء وقت الهجرة كان عمرها {{ ٢٧ عام }}

وقالوا الدليل الموثوق في ذلك

ان اسماء ماتت مباشرة ، بعد ان قتل الحجاج ابنها {{ عبد الله بن الزبير }} وذلك في عام {{ ٧٣ للهجرة }}

وكل المصادر الموثوقة تقول كان عمرها عندما قتل الحجاج ابنها {{ ١٠٠ عام }}
عمرها ١٠٠ _ ٧٣ = ٢٧

وهذا يعني ان وقت الهجرة عمر اسماء {{ ٢٧ عام }}

قالوا وكل المصادر التاريخية تؤكد
ان اسماء ، اكبر من اختها عائشة بـ ١٠ سنوات

فإذا كان عمر اسماء وقت الهجرة ٢٧ عام فهذا يعني عمر عائشة ١٧ عام

وقد خطبها النبي في السنة العاشرة من نزول الوحي قبل هجرته للمدينة بثلاث اعوام يعني عمرها كان {{ ١٤ سنة }}

في بداية السنة الثانية للهجرة تزوجها بعد ان نضجت ، يعني بعد اربع سنوات فيكون عمر عائشة قد اصبح ١٨ سنة.

وهناك نقاط كثيرة احتجوا بها ، ولهم ادلة كثيرة ، لا يسع المقام لذكرها

___________________

رفضوا قول الفريق الاول لم يتزوج النبي ﷺ. من طفلة ، إنما تزوج شابة ناضجة عمرها ١٨ عام

_______________


اما انا عن نفسي ، لا ألتفت لهذا الخلاف ، لان لا يوجد عندي مشكلة بهذا الموضوع
يكفيني ان رسول الله ﷺ. لا يُخطئ ، وهو معصوم صلى الله عليه وسلم

ان كان ستة والا تسعة والا عشرين ... لا يهم
______________

اعداء الدين يتحدثون عن الفارق الكبير بالعمر

والرد على هذه الشبهة

اولاً _ في بيئة مكة كان هذا الأمر عادي جداً

ما بيصير لأي انسان عاقل وفي رأسه ذرة تفكير [[ أن يأخذ حدثاً في بيئة معينة وزمن معين ، ثم ينقله لبيئة جديدة والى زمان آخر ثم نقيسه وننتقده ونحكم عليه ، بمعايير وقوانين بيئة جديدة ]]

ثانياً

كلنا تابعنا السيرة ، كل قريش كانت تتمنى ان تجد شيء واحد تنتقد فيه رسول الله ، ولم يجدوا ولم يتركوا سبيل في تجريح واتهام الرسول ، حتى يشوهوه صورته ، صلى الله عليه وسلم.

عندما اعلنوا خطبة رسول الله ﷺ. في مكة كلها من عائشة
لم يستغرب اهل مكة
لم تستغرب حمالة الحطب
لم يستغرب ابو جهل
لم يستغرب ابو لهب
لم يستغرب اعداء النبي من قريش

ولم يقولوا :_كيف يخطب محمد عائشة وهي صغيرة بالعمر ؟؟ !!!!

ولو كان هذا غريب في عرف العرب

لأقامت قريش الدنيا ولم تقعدها ، لأنها تريد مدخل على رسول الله

فلم يستغربوا مثل هذا الزواج فكان أمر شائع وشرع شائع

_________________

إلا أن جيل اليوم يرفض ذلك والسبب
انه نحن الغلط ، ولا نقوم بالزواج الشرعي كما يجب ان يكون

وحججهم

خليها تاخذ شهادتها ، وتشتغل عشان تساعده

هل تعلموا إلى الآن في صعيد مصر

إذا تجاوزت الفتاة ١٥ سنة ودخلت ١٧. إعتبروها غير مرغوب بها وقد تأخرت عن سن الزواج .

أما جيلنا هالأيام بتوصل البنت ٣٠ سنة وهي تشتغل سكرتيرة وكل يوم بتشوف مدير ولسه ما لقيت فارس الأحلام عشان يحقق أحلامها {{ هذا أمر خارج عن الشرع }}

_________________

خطب النبي ﷺ. عائشة ، وهي لم تنضج بعد وترك الأمر الى بعد الهجرة ، في المدينة المنورة حتى بلغت الحيض ومعنى النضوج [[ أن يحتمل الجسم الزواج وما يتبعه ]]

وهذه ما يعرفه كل الناس قديماً ولكن نحن في زمن عقولنا اختلفت وتغيرت

لذلك أمور الدين كلها أصبحت غريبة على عقول المسلمين هذه الأيام {{ الزواج لم يكن مقيد بالعمر }}

وهذا الكلام ،حتى في زمن الأنبياء والأجيال الماضية كلها من آدم إلى قبل وقتنا الحالي نقول قبل ١٠٠ عام.

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزئ (86)
السيرة النبوية العطرة
🌻(( بداية الهجرة ، أم سلمة ))🌻
_______________

رجعت قريش تنهال على المستضعفين في مكة ، بالتعذيب بعد أن إكتشفوا أن بين محمد صلى الله عليه وسلم ، والخزرج أهل يثرب [[ المدينة المنورة]] مبايعة و إتفاق
______________________

فقال صلى الله عليه وسلم. لأصحابه وقد رأى رؤيا في المنام ، أن أصحابه قد هاجروا إلى أرض سبخة

[[ والسبخة هي الأرض المالحة ]] بين حرتين ذات نخيل [[ النبي يرى رؤيا في المنام ، وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ]]

فخرج إلى أصحابه مسرور

وقال :_ قد أٌوريت دار هجرتكم ، أرض سبخة ذات نخيل بين حرتين ، لا أرها إلا يثرب فإنطلقوا إليها..

فأخذ أصحابه يهاجرون جماعات ، وأفراد إلى [[ المدينة المنورة ]]

فكان أول من هاجر من الصحابة {{ أبو سلمة وأم سلمة رضي الله عنهما }}

تقول أم سلمة كما روى البخاري

ما أعلم أهل بيت من المؤمنين أدخل الله عليهم ، من البلاء ما أدخل علينا.

[[ لنعرف قيمة هذا الدين ، يا عشاق النبي يا أحباب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، لتعرفوا عزة هذا الدين ،

وكم كان غالي في قلوب الصحابة ، والتابعين رزقنا الله الإقتداء بهم ]]

وسأتناول بعض القصص ، لهجرة الصحابة رضوان الله عليهم ونبدأ مع قصة {{ أم سلمة رضي الله عنها }}

_________________________

أراد أبو سلمة الخروج

فجاء ببعير وأركب زوجته ، وكان معهم ولدهم سلمة صبي دون التميز [[ يعني بين الرابعة والخامسة من العمر ]]

ثم قام يمشي يقود بعيره فرآه أهل أم سلمة [[ اهل زوجته ]]

فقالوا :_ يا أبا سلمة .. أما نفسك فقد غلبتنا عليها .. أما إبنتنا هذه ، فلا واللات لا ندعها لك ، تذهب بها في الأرض مشرقاً ومغرباً ، بالأمس هاجرت بها إلى الحبشة [[ تريد ان تهاجر انت حر ، اما بنتنا لا ندعها تهاجر معك .. أبو سلمة هاجر للحبشة ورجع مع زوجته قبل ذلك ]]

بالأمس هاجرت بها إلى الحبشة ، واليوم لا ندري أين تذهب بها .. فأنت حر في نفسك أما إبنتنا فدعها لنا
_____________________

فأخذوا حبل البعير من يده ، ثم أخذوا أم سلمة بنتهم وولدها ولم يلتفت أبو سلمة
[[ لأن المقاومة لا تصلح في ذلك الوقت ولم يؤمر الصحابة بالدفاع عن أنفسهم بعد ]]

فترك زوجته والولد ، ومضى في طريقه يمشي على قدميه متجه إلى يثرب

[[ كونوا معي مع أم سلمة ، وهي أم المؤمنين وزوجة النبي ﷺ. في ما بعد ، لما استشهد زوجها أبو سلمة بعد أحد في حمراء الأسد متأثر بجراحه ، فتزوجها صلى الله عليه وسلم. ، وضمها تحت رعايته في بيت النبوة ]]

تقول أم سلمة :_ إنطلق أبو سلمة إلى يثرب مهاجر

قالت :_ فلما رأى أهل زوجي أبو سلمة ، ما فعل أهلي .أخذتهم الحمية

فقالوا :_أنتم أخذتم إبنتكم من إبننا
فواللات والعزة ، لا ندع لكم الولد عندكم
نحن أولى به

تقول :_ فأخذوا ولدي مني فصرخت وآ ولداه

قالت :_ فهمّ أهلي أن يأخذوا الولد لي
فتجاذبته العشيرتين أهلي يريدونه لي ، وأهل أبو سلمة يريدون أن يأخذوه ، لأنه إبنهم فهؤلاء يجذبون ..... وهؤلاء يجذبون حتى خلعوا يد الصبي والأم تنظر

خلعت يد سلمة وهو بين الرابعة والخامسة من العمر [[ لا يحتمل شد الرجال ]]

قالت :_وغلب أهل أبي سلمة فأخذوه ، فأصبح ولدي مخلوعة يده عند أهل أبيه لا أعلم من يرعاه

____________________________

وأنا محجوزة عند أهلي
وزوجي قد هاجر إلى يثرب ، لا يعلم من أمرنا شيء فأصبحت أذهب كل صباح ، إلى أبطح مكة أبكي ولدي وزوجي
وقد أمضيت على ذلك بضعة أشهر

[[ وبعض الروايات تقول سنة كاملة كانت على هذا الحال ]] حتى وقف يوماً مقابلي إبن عم لي فبكى لبكائي [[ لأنه بكاء صادقة مفجوعة بولدها وزوجها ]]

فقال :_ إلى متى هذا ؟؟
لا بد من مخرج .. ومضى واثق الخطوة إلى قومه

وقال :_ ألا تشفقون على هذه المسكينة ، إلى متى تحرمونها من ولدها وزوجها ؟؟

فغلبهم على الأمر حتى سمحوا لي بالخروج
فلما علم أهل أبي سلمة ، أن أهلي سمحوا لي بالخروج ردوا علي ولدي

_______________________

قالت :_فوضعت ولدي في حجري ، وأخذت بعيري وجلست عليه

فقالوا لي :_مهلاً حتى تجدي قافلة وتصحبيها ، فقلت لا قد لين الله قلوبكم اليوم ، فلا أدري ماذا يكون غدا ، أرحل إلى زوجي اليوم قبل الغد

[[ لذلك يا مسلم إذا هبت رياحك فإغتنمها ]]

قالت :_ وإنطلقت لا أدري أين يثرب تقع ؟؟
ولا يرافقني أحد لا من أهلي ، ولا من أهلي زوجي ، حتى إذا كنت في التنعيم [[ الذي يعتمر منه الناس معروف مسجد السيدة عائشة من ذهب حج او عمرة يعرفه ]]

قالت :_ حتى إذا كنت بالتنعيم قابلني {{ عثمان بن أبي طلحة }}

وسبحان الله عثمان هذا [[ قتل أبوه وإخوته الأربعة وعمه ، يوم أحد وكانوا في صف قريش .. ولم يقتل هو ورزقه الله الإسلام لأن له سابقة خير ، وأنظروا من صنع معروف كافئه الله به ]]

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ.
الجزئ ( 87 ))

✨💐✨💐{{ الهجرة/ عمر بن الخطاب .. و أحداث حصلت في المدينة قبل هجرته ﷺ }}✨💐✨💐
_________________________

تحدثنا عن هجرة أم سلمة ، وما عانته رضي الله عنها
واليوم نتحدث عن هجرة {{ عمر بن الخطاب رضي الله عنه }}
يقول الإمام البخاري ومسلم في الصحيح ، من حديث علي بن أبي طالب
قال :_ ما هاجر أحد جهاراً نهاراً إلا عمر ، وقد أخذ الناس يتسللون تسلل خَشيتَ ، أن تمنعهم قريش ولقد منعت من قدرت عليه … إلا عمر

يقول علي بن أبي طالب :_ عندما أراد عمر الهجرة تنكّب قوسه ، وتوشح سيفه ، وأمسك بيده الأسهم

ثم تخنصر بعنزة [[ أي عصا يكون في رأسها حديدة ]] وضعها على خاصرته
ثم أتى وضح النهار ، وقد إرتفعت الشمس ، وقريش في أنديتها وطاف في البيت سبعة ، طواف متمكن لا يلتفت إلى أحد حتى إذا فرغ
ركع في المقام ركعتين ، صلاة مطمئن لا يلتفت إلى أحد

ثم وقف وإستقبل أندية قريش بوجهه
وإقترب منها واثق الخطوة ، ثم وقف عمر على أندية قريش وقال :_ شاهت الوجوه [[ يعني قبحها الله ]]
شاهت الوجوه ، والله لا يرغم الله إلا هذه المعاطس
[[ أي الأنوف يرغمها أي يدسها بالتراب مخزيه .. هو بيتحركش فيهم مش هم اللي بتحركشوا فيه ]]

يا معشر قريش إني راحل إلى يثرب [[ أي مهاجر ]] فمن أراد منكم أن تثكله أمه
أو ترمله زوجته
أو ييتمه أولاده
فليتبعني إلى بطن هذا الوادي
يقول علي بن أبي طالب :_ فوالله ما تحرك قريشي من مجلسه
ثم قال :_ يا معشر المستضعفين [[ المسلمين الضعفاء ]] يا معشر المستضعفين

من أراد أن يصحبني إلى الهجرة فليتبع
قال :_ فصحبه رهط فوالله ما تجرئ قريشي أن يرد مستضعف خوفاً من عمر
فكان مع عمر رضي الله عنه ، من المسلمين المستضعفين
{{ ١٧ مهاجر والبعض قال ٢٧ }}
خرجوا مع عمر ، فهاجر عمر علناً
وهنا درس يجب ان نقف عنده

كثير من الناس تتسائل
لماذا يهاجر عمر علنا لا يخاف من أحد معتمداً على الله ؟؟ ويهاجر النبي ﷺ ، بالسّر ويجلس في غار ثور ثلاثة أيام فهل كان إيمان عمر أكبر ؟؟
الجواب
لا طبعاً ، إيمان النبي ﷺ. كان {{ يعم الصحابة جميعاً }}

وهو الذي كان يمدهم بالإيمان ، وهو خير من توكل على الله ولكن دائماً نقول …
كما قال تعالى{{ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }} فهو الأسوة الحسنة وسيرته {{ للتأسي والإقتداء }}

فلو هاجر النبي علناً لكن من المستحب ، أو الواجب على جميع المؤمنين ، أن يقتدوا بنبيهم

ويعتمدوا على الله بغير الأخذ بالأسباب
ويهاجروا علناً ، ولا يخافوا من قريش
وهذا لا يناسب الكثير من الصحابة المستضعفين ويمكن أن يلحق بهم الضرر
_______________

أما عمر رضي الله عنه
فليس قدوة ، لم يضع الله عمر أسوة للمؤمنين في حياة رسول الله لكنه وضع النبي في هذا المنصب .فعمر تصرفه يمثل نفسه ، لا يلزم الآخرين الإقتداء به أما النبي فهو {{ مشرع وقدوة }} لذا هاجر عمر علناً ، وهاجر ﷺ. سراً ، أخذ بالأسباب والحيطة رفقاً ورحمة بالمستضعفين من أمته جاء رجل إلى رسول الله من الأعراب [[ الأعراب البدو ]] ووقف عند الخيمة وأمسك البعير وصاح يا رسول الله .. أأعقلها .. أم أتوكل ؟؟ [[ يعني أربط رجل الجمل بالحبل ، وإلا أتركها وأتوكل على الله ]]
فقال له النبي ﷺ. له {{ أعقلها وتوكل }} يعني الإثنين مع بعض خذ بالأسباب وتوكل على الله .
ننطلق الآن الى يثرب [[ المدينة المنورة ]] نلقي نظرة عن وضع المسلمين هناك ، ثم نرجع الى مكة وهجرة الصحابة ، ثم هجرة النبي ﷺ.
……………..

(( أحداث حصلت في المدينة قبل هجرته ﷺ إليها ))
أخذ ينتشر الإسلام في {{ المدينة المنورة }}
وبقي بعض القوم من سادة المدينة ، لم يدخلوا الإسلام
وبدأت هجرة الصحابة من مكة إلى المدينة

وكان سيد من سادة الأنصار و إسمه {{عمرو بن الجموح }} وسيأتي له مواقف معنا بالسيرة ونعرف منزلة هذا
{{ الصحابي الجليل رضي الله عنه }} عمرو بن الجموح ، هو سيد من سادة بني سلمة وكان موقعهم بين قباء والمدينة هذا الرجل أسلم إبنه واسمه {{ معاذ بن عمرو بن الجموح }} وكان له صديق قريب من عمره إسمه {{ معاذ بن جبل } المعروف بين المسلمين [[ وهو المدفون الآن في الأغوار الشمالية في الأردن مقام معاذ بن جبل وإبنه سليمان ]] معاذ بن جبل ، ومعاذ بن عمرو شباب صادقين في إيمانهم .. عز عليهما أن يكون سيد القوم {{ عمرو بن الجموح }} ما زال مشرك ويعبد الصنم

و كان لعمرو صنم مصنوع من الخشب وقد سماه {{ مناف }} يتقرب إليه .. ويسجد بين يديه
هذا الصنم مناف ، كان يلجأ إليه عند المصائب ، او إذا أراد حاجة سجد له وطلب حاجته
كان يحبه أكثر من أهله وماله

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزء 88 »

السيرة النبوية العطرة

((❤️❤️ هجرة الصحابي الجليل صهيب بن سنان الرومي ) )❤️❤️

---------------------------------------------------------------------------------------------------------
حدث آخر نقف عنده .وكان بين يدي هجرته صلى الله عليه وسلم ، واختم به هجرة الصحابة

و كي لا نقطع الحديث عن هجرته لأنه قريب وفي نفس يوم هجرته [[ نحن لم نتحدث بعد عن هجرة رسول الله ولكن نربط الأحداث ببعضها البعض]]

فممكن استبق بعض الأحداث لتكـتمل عندكم الصورة
_________________

لما خرج النبي في هجرته مع أبي بكر الصديق كان في مكة رجل إسمه {{ صهيب الرومي وهو صحابي جليل }}

روى لنا أصحاب السنن واللفظ للبيهقي والإمام أحمد كلهم بسنده عن صهيب
قال .. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وخرج معه أبو بكر وكنت قد هممت أن أرافقهما [[ أي أن يلحق بالنبي ويكسب شرف الصحبة ]]

لنترك نص الحديث ونأخذه بلغتنا هذه الأيام ، كما عودتكم

_________________

أراد صهيب الرومي أن يكون الصاحب الثاني لرسول الله في الهجرة

وسمع من قريش أن النبي قد هاجر ، وأعلنت قريش جائزة كبرى

[[ ١٠٠ ناقة من حمر النعم ، لمن يرد محمد علينا ،حياً كان أو ميتاً ، فإن رد الإثنان فله بكل واحد ١٠٠ ناقة .. الناقة من حمر النعم في أيامنا هذه تعدل أغلى سيارة موديل السنة يعني ١٠٠ سيارة موديل السنة إفهموها عشان تعرفوا قيمة الجائزة ]]

قال النبيﷺ. {{ فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أن يكون لك حمر النَّعَم }}

لأن الدعوة الى الله ، هي وظيفة الانبياء ، وانت بعد موتهم حملت اعباء هذه الوظيفة لما سمعت قريش عن الجائزة إنتشرت قريش في كل مكان

لا حباً في أن يردوا محمد ، ولا حب بالشقاوة والمطاردة ولكن طمع بالجائزة

______________

فلما سمع صهيب بالخبر ، أراد أن يلحق النبي بالهجرة وأن يكون مدافع عنه إذا تعرض له خطر

و صهيب كانت تعترف له مكة كلها ، بأنه أرماهم فيها [[ يعني كان إذا شد قوسه ، ووضع السهم فيه لا يخطئ سهمه ولو كان في خاتم ، يعني لو أراد أن يدخل السهم من حلقة خاتم يدخله ، كان بارع جداً وتشهد له قريش كلها بذلك ]]

قال :_ فهممت أن ألحق بالنبي
فأمسكني فتيان قريش [[ والكثرة تغلب الشجاعة ]]

وحبسوني أيام عندهم يتناوبون حراستي فقمتُ ليلة أتظاهر أني مريض

فقال بعضهم لبعض :_ لقد شغله اليوم بطنه فناموا
[[ رجل ممغوص بطنه يوجعه لا يقدر أن يسافر ]]

قال :_ وأنا ليس بي شيء ، ولكن تصنعت ذلك لعلهم يطلقوا سراحي

قال :_ فلما ناموا تسللت وركبت بعيري ، وخرجت ولم أتمكن من أن آخذ معي مالي فتركته تحت أسكفه [[ أي عتبة دار ]]

وشعر بي القوم فلحق بي الرجال
حتى لحقوا بي في أطراف مكة

ونادوني من بعيد إنتظر يا صهيب ، لقد جئتنا صعلوك حقير لا مال لك وعملت في مكة حتى أصبحت من أكثرنا مالاً [[ كان صهيب من أثرياء مكة ، ولكنه ليس مكي إنما بيع في السوق رقيق وأعتقه الذي إشتراه ، ثم تاجر معه لأنه إكتشف أن عقله تجاري ، فأصبح ذا مال كثير وكان يملك من الذهب أكثر من أن تعد وتحصى ]]

قالوا :_ جئتنا صعلوك لا مال لك ، وعملت عندنا والآن أنت أكثرنا مالا ، ثم ندعك تذهب بالمال إلى يثرب ، لا واللات لا يكون هذا أبدا

قال صهيب :_ فعلمت مطمع القوم [[ هو ناقصهم واحد يقعد في مكة مسلم وإلا مش مسلم بدهم المصاري ، كيف ايامنا بعض الناس دينهم ومعبودهم المال ، ومثلُهم الاعلى بالحياة معك قرش بتسوى قرش ، انا ما بتغلب لم اشرح لكم صفات الجاهلية لانها موجودة في ايامنا واسوء من الجاهلية الاولى ]]

_________________

فقلت لهم :_ لقد إستبان الأمر [[ وضحت الصورة ، فهمت عليكم ]]

يا أهل مكة كلكم تعلمون بأني أرماكم فو الله الذي لا إله إلا هو .. لا أترك سهم في كنانتي إلا وضعته في قلب رجل منكم [[ وكم سهم معه ، ربنا أعلم كم سهم معه ]] فإن أردتم مالي دللتكم عليه أما أن تحولوا بيني وبين الهجرة فالموت دون ذلك ، فإن إنتهت سهامي وبقي منكم أحد أخذت سيفي وما زلت أضربكم حتى لا يبقى بيدي إلا قائمه [[ يعني حتى يتكسر ]]

كل هذا من أجل أن يلحق برسوله صلى الله عليه وسلم. وبإخوانه المؤمنين

________________

فقالوا له :_قد رضينا ، دلنا على مالك

فقال لهم :_ هو في مكان كذا وكذا ، تحت الأسكفه [[ يعني إخلعوا عتبة الباب تجدون المال مدفون تحتها ]]

وكان صادق ، وهم يعلمون أنه صادق ويعلمون أنه من دخل دين محمد لاااا يكذب

اسمعتم
لا يكذب يا أمة محمد ..

قريش كلها كانت تعلم ، أن من تبع دين محمد لا يكذب أبدا لأن الإيمان والكذب ضدان لا يجتمعان

قال تعالى {{ إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ }} والناس بتفكر الكذب من الصغائر ، وهو أم الكبائر لأن بالكذب تستحل كل شيء

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ
الجزئ« 89 »

السيرة النبوية العطرة

💐✨💐(( الهجرة ، خوف قريش من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ))❤️❤️✨💐

--❤️------❤️-----❤️------❤️--------------------------------

جاء أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، يستأذن النبي أن يلحق بإخوانه المهاجرين

فقال له النبي ﷺ. :_ على رسلك أبا بكر .. فإني أرجو أن يأذن لي

[[ لو واحد في أيامنا ، كان قال أنت ترجو أن يأذن لك طيب وأنا مالي ؟؟ ]]

ولكن أبا بكر قرأ الرسالة فعلم أن النبي يريد الصحبة
_❤️____❤️_____❤️____

هاجر أصحاب النبي ﷺ.

هاجر حمزة أسد الله وأسد رسوله

هاجر عمر بن الخطاب الفاروق المؤيد بالحق من فوق سبع سماوات

وهاجر الرجال ، الذين كان من الممكن أن يعتمد عليهم النبي لحمايته ولم يؤخر منهم أحد

فهل يا ترى إختار أبا بكر ليدافع عنه ؟

لا ابداً ، بل تكريماً لأبي بكر ، لكي ينال شرف الصحبة
[[ لأنه يعلم أنه سيكون خليفته ]]

ليكون أبو بكر {{حبيب القلوب رضي الله عنه وارضاه }}

هو الوحيد بين كل الصحابة ، مهاجرين وأنصار

يُذكر بالقرآن الكريم تكريماً ، ومعه معية الله
قال تعالى
{{ إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }}

فنال ابو بكر (( شرف المعية مع الله ورسوله)) [[ الله عزوجل ، ومحمد رسول الله ، وأبو بكر ]]

أريتم
لنعلم قدر ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، وللأسف هناك بعض التقصير من المسلمين في تبيان منزلة سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه
___❤️__❤️__❤️__❤️__

فنحن المسلمون نؤمن
١_بأن الله عزوجل ، هو خالقنا ورازقنا ، لا معبود سواه ، هو واحد أحد ، فرد صمد ، لا نعبد سواه ، ولا ندعوا غيره ، ولا نشرك بعبادته أحد من خلقه على الإطلاق

٢_ نبينا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
هو ، بعد الله عزوجل

فرسول الله ، ذلك العبد ، المتربع على قمة ذروة الكمال ألا متناهي

ولكن {{ دون بوابة الربوبية }}

لا نعبد رسول الله أبدا
فهو عبد من عباد الله ورسوله ومن آدم ، وآدم من تراب

ولكن نحبه ونوقره ، ونتبع سنته ، ونقتدي بأخلاقه ، بغيت أن تدركنا شفاعته يوم القيامة ، فهو حبيب الله الذي لا يُرفض له طلب عند الله

٣_ بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ابوبكر الصديق رضي الله عنه وارضاه

واذا شاء الله واكملنا السيرة ، ستعرفون من هو ابو بكر من خلال السيرة

الذي قال عنه النبي ﷺ ، ليبين منزلته لهذا الأمة {{ ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافأناه ما خلا أبا بكر [[ كل من قدم لنا معروفاً ، استطعنا على مكافئته وزيادة على قدر معروفه ، إلا ابو بكر ففضله ومعروفه عظيم ]] فإن له عندنا يدا يكافئه الله بها يوم القيامة [[ مهما فعلنا لنكافئ ابو بكر لا نستطيع ، فلا يستطيع مكافئته إلا الله ]]
رضي الله عنه وارضاه
_❤️_❤️_❤️_❤️_

{{ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }}

وكأنها إشارة من الله بنص قرآني ، لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم. [[ أن أبا بكر هو الخليفة بعد رسول الله ]] لذلك إختاره النبي ﷺ.

على رسلك أبا بكر فإني أرجو أن يأذن لي

قال ابو بكر :_ بأبي أنت وأمي أترجو ذلك ؟؟

قال :_ نعم

قال :_ إذاً الصحبة

فأشار إليه النبي برأسه أن نعم فحبس نفسه عن الهجرة ، لكي يصحب النبي صلى الله عليه وسلم.

[[ وما راجعه كل يوم عشر مرات متى رح نمشي ؟ مطولة أخرتني خلينا نمشي ]]

لا لم يستعجل أبو بكر والنبي يرجو أن يأذن له والإذن للنبي ممن ؟ إنه من الله

_❤️__❤️__❤️__❤️__

ومازال النبي ينتظر

[[ كان ممكن أن يأذن الله له قبل أن تشتعل الأمور في مكة .. ولكن لو كان ذلك ، لما كانت الهجرة درس لكل المسلمين أبداً ، ولكن أنظروا كيف دبر الله له لتكون أعظم درس في حياة المسلمين ]]

هاجر أصحابه وبقي من أصحاب النبي {{ أبو بكر وعلي بن أبي طالب }}

وكان علي رضي الله عنه ، فتى عمره يقارب {{ ٢٢ عام }}

وابو بكر {{ ٥١ عام }}

وكان عمر النبي ﷺ {{ ٥٣ عام }}

و كان ممكن أن يعتمد النبي على الشباب باللغة العسكرية اليوم لحماية ظهر النبي إذا خرج مهاجر
_❤️__❤️__❤️__❤️_}}

هاجر كل المسلمين ، ولم يبق بمكة الا الرسول صلى الله عليه وسلم. وعائلته وابو بكر وعائلته ، وعلي رضي الله عنه

كان ينتظر النبي ﷺ.، أن يطمئن على هجرة كل المسلمين ثم يهاجر بعد ذلك

علمت قريش أن أصحابه قد هاجروا وأن يثرب أصبحت دار إسلام وكل أهل المدينة ينتظرون قدوم النبي إليها .. فجن جنونها

لماذا جن جنون قريش ؟!!

لأن هجرته أمر خطير جداً ، لأن لو هاجر النبي صلى الله عليه وسلم. ليثرب

فهذا يعني هو [[ بداية دولة اسلامية في المدينة ]]

وهم يعلمون ان النبي صلى الله عليه وسلم ، إذا اصبح لديه دولة اسلامية ، لن يترك مكة تحت حكم قريش

والسبب الثاني

[[ عندما هاجرت ام سلمة ، فلم يتركها تهاجر وحدها وخرج ماشياً على قدميه حتى أوصلها وابنها المدينة المنورة ، ثم رجع ، وذكرناها في السيرة الجزء 86 وقلنا أن له سابقة خير فهداه الله للإسلام  ]]

قال :_لقيني {{ عثمان بن طلحة }}

يقول خالد:_ فقلت هذا اشد انكاراً من الذين قبله

فإن كان {{ صفوان }} قتل أباه وأخاه

و{{ عكرمة }} قتل اباه

فهذا {{ عثمان }} فقد قتل ابوه ، وعمه ، واخوته الاربعة يوم احد على يد اصحاب محمد

فهو أشد عداوة لمحمد ودينه من غيره ، فلا افضح امري بين يديه

فلما لقيني{{ عثمان }} سلم علي وسلمت عليه ثم اخذت اناقشه في أمر محمد وقريش

واقول له:_ ألا ترى أن أمر محمداً ، قد علا علوا منكراً [[ اي غريبا ]] فما أصبحنا يا عثمان إلا  بمنزلة ثعلب في جحر لو صب فيه ذنوب من ماء لخرج

[[ اي اصبحنا ضعاف جدا امام محمد وصحبه ]]

قال فأنصت إلي تماماً

وقال عثمان :_و هو كذلك يا خالد

فقلت له:_  ألم يستقم الميسم [[ اي تبين الطريق وظهر الحق ]]

فما علينا لو دخلنا في دين محمد يا عثمان ؟؟

فقال عثمان:_ هذا ما عزمت ان أحدثك به والله

[[ سبحان الله الذين اختارهم كانوا اشد انكارا ،والذي خشي ان يحدثه كان هو الموافق ]]

قال :_هذا ما عزمت ان أحدثك به ، والله لقد طاب المنسم يا خالد ،  فعلامَ نكابر ؟؟

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋
💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤

فاستجاب له {{ عثمان بن طلحة }} واتفق الإثنان على الخروج من مكة وتواعدا

وخرجا الى المدينة المنورة لإعلان اسلامهما بين يدي النبي ﷺ. وفي الطريق الى المدينة

قابل {{ خالد بن الوليد }} و {{ عثمان بن طلحة }}

رجل في الطريق وهو

{{ عمرو بن العاص }} كان هو الآخر متوجها من مكة الى المدينة ليعلن أسلامه

الآن ننتقل مع {{ عمرو بن العاص }} رضي الله عنه ونرى مالذي جعل عمرو بن العاص يدخل الإسلام وعلى يد من اسلم

ثم نرجع الى خالد وعثمان وعمرو

وماذا حدث عندما تقابلوا في الطريق

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

{{ عمرو بن العاص }} رضي الله عنه

تأخر في إسلامه

مثل {{ خالد بن الوليد }} ظل {{ عمرو بن العاص }} عشرون عاما منذ البعثة وحتى بداية السنة الثامنة من الهجرة رافضا ومعاديا للإسلام

وكان سبب رفضه للإسلام طوال هذه الفترة

أنه من بيت يكره الإسلام ، فأبوه {{ العاص بن وائل }}

كان من اشد أعداء النبي ﷺ ، وكان شديد الإيذاء للرسول صلى الله عليه وسلم في مكة قبل هجرة النبي

وهو الذي كان يقول عن النبي ﷺ. بعد موت ولده أنه {{ أبتر }}

فنزل فيه قول الله تعالى {{ إن شانئك هو الأبتر }}

ومن شدة ايذائه للنبي صلى الله عليه وسلم

دعا عليه النبي فقال {{ اللهم سلط عليه شوكة من أشواك الأرض }}

فدخلت شوكة في قدمه، فتورمت قدمه

ولم يستطع أن يتحرك وأصبح طريح الفراش، وذهب ابنه {{ عمرو بن العاص }} الى {{ الطائف }} ليأتي بطبيب، ولكنه مات قبل أن يصل اليه

اذن {{ عمرو بن العاص }} من بيت يكره الإسلام كراهية شديدة جدا

وسبب آخر لتأخر اسلام {{ عمرو بن العاص }} وهو أن له مكانة كبيرة في قريش ، بل وفي الجزيرة كلها، ولذلك فهو يخشى على ضياع هذه المكانة اذا اتبع النبي ﷺ. ودخل في الإسلام

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

كيف أسلم ؟؟

بعد غزوة {{ الأحزاب }} رأى {{ عمرو بن العاص }}

بحنكته السياسية أن الأمور ستتجه بعد ذلك لصالح المسلمين لأن كل أعداء المسلمين تحالفوا ، ولم يستطيعوا أن يفعلوا شيئا

ولكن مع ذلك لم يكن {{ عمرو بن العاص }} متقبلًا لفكرة أن يدخل في الإسلام

وكان شديد الكراهية للرسول صلى الله عليه وسلم  فأخذ قرارا غريبا وهو {{ أن يترك مكة ويهاجر الى الحبشة }}

والقصة يرويها {{ عمرو بن العاص }} نفسه، والقصة في البخاري ومسلم وغيرهما

💎-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

يقول :_عمرو بن العاص

أنه تحدث الى رجال من قريش كانوا يرون رأيي

[[ يعني مجموعة من رجال قريش كانوا يقتنعون بأي شيء يقوله، ويسمعون كلامه وينفذون ما يقوله ]]

فقلت لهم:_ إني أرى أمر محمد يعلوا علواً  منكرًا

وأني أرى ان نلحق بالنجاشي، فلئن نكون تحت يديه أحب إلينا من أن نكون تحت يدي محمد

وكان {{ عمرو بن العاص }} صديقاً للنجاشي

وانظروا الى مدى كراهية {{ عمرو بن العاص }} للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت

يقول عمرو بن العاص :_ ولم يكن أحد أشد كراهية لرسول الله مني

يقول عمرو بن العاص لأصحابه :_ وإن ظهر قومنا فنحن مَن قد عرفوا، فلن يأتينا منهم إلا خيراً

[[ أي لو انتصرت قريش على المسلمين فيمكن أن نعود الى مكة، ومكانتنا محفوظة في مكة ]]

وإن ظهر محمد كان النجاشي بيننا وبينه [[ هذا عمرو بن العاص الذي كان يسمى بداهية العرب إن ظهر محمد فهذا النجاشي يتدخل ويقوم بصلح بيننا ]]

فقال أصحابه:_ إن هذا لهو الرأي

فقال لهم عمرو: _ فاجمعوا له ما نهدي اليه

[[ يعني ساعدوني نجمع للنجاشي الهدايا ]]

يقول عمرو:_ وكان أحب ما يهدى اليه من أرض العرب هو الأدم [[ أي الجلود المدبوغة ]] فجمعوا له جلودا كثيرة، ثم توجهوا الى الحبشة

💎-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋