اعرف_نَبِيًك_مُحمَّدﷺ))}
#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_73 🌱🌱(( سدرة المنتهى/ هل رأى رسول الله ربه ))☘☘ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ فلما تقدم النبي ﷺ. وصل الى سدرة المنتهى ، وأراد أن يتمعن النظر فيها فإذا يتغشاها أمر الله ، والأنوار حتى لم يعد أحد يعرف وصفها _____ يقول النبي ﷺ. لأصحابه…
#اعرف_نبيك_الجزئ_74
السيرة النبوية العطرة
صلوا على النبي في البداية
🌹💐(( فرض الصلاة ))💐🌹
ﷺﷺﷺ
يقول النبيﷺ. ثم دعيت ، أدنو يا محمد فدنوت فكلمني ربي بلا واسطة
[[ ماذا جرى من الكلام لم يصفه النبي .. ولكن خلاصته أن الله عزوجل فرض عليه الصلوات الخمس ]]
وجاء في البخاري أن الله فرض الصلاة خمسين صلاة في اليوم والليلة ، فلما هبط النبي ﷺ. للسماء السادسة ، وكان فيها نبي الله موسى عليه السلام

قال له موسى :_ماذا فرض ربك عليك وعلى أمتك ؟
قال له :_ خمسين صلاة في اليوم والليلة
فقال له موسى :_ أمتك لا تطيق ،وإني قد جربت بني إسرائيل من قبل ، فإرجع إلى ربك وإسأله التخفيف
[[ مش إرجع إلى ربك معناها .. أنه هبط من سدرة المنتهى للسماء السابعة للسماء السادسة ثم رجع وعرج للسماء السابعة لسدرة المنتهى لا .. فإرجع إلى ربك فإسأله التخفيف أي إسترجاع الأمر لله بالدعاء والمناجاة وهو واقف أمام نبي الله موسى ]]
 فناجى صلى الله عليه وسلم. ربه ، بالدعاء وسأله التخفيف وهو واقف أمام نبي الله موسى عليه السلام
فأوحى الله إليه أني قد حططت عنك عشرة
فرجع القول لموسى [[ أي رد الأمر لموسى قال قد حط ربي عني عشرة ]]
فقال له موسى عليه السلام :_ امتك لا تطيق فأسله التخفيف فمازال يحط عنه عشرة ثم عشرة وهكذا حتى كانت العشرة الأخيرة من الخمسين

فرجع إلى الله يسأله التخفيف ، فحط الله عنه خمسة [[ فأدرك النبي ﷺ. بأدبه ، وفهمه عن الله أن الله يريد أن تبقى خمسة ، فإذا سأله الآن فماذا يسقط من العشرة ]]

فلما رد الأمر إلى سيدنا موسى عليه السلام
قال :_ قد أسقط الله عني خمس وبقي خمس
فقال له موسى :_ أمتك لا تطيق
أمتك لا تطيق إسأله التخفيف
فقال له النبيﷺ .. لقد إستحييت يا أخي من ربي ولقد راجعته كثيراً رضيت بما فرض عليّ ربي وإذا بالنداء من الله الحق مباشرة من غير واسطة جبريل {{ قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي هي بالفعل خمس وبالأجر خمسين }}
ﷺﷺﷺ
عرفتوا قيمة الصلاة ، ما فرضها الله في الأرض فرضها بالسماء لشدة أهميتها
نحن نصلي خمس فرائض باليوم والليلة ، والملائكة تسجل لنا في صحيفة أعمالنا خمسين صلاة كما فرضت
قال تعالى {{ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ }}
ﷺﷺﷺ
فلما فرض الله على نبيه الصلاة ، هبط النبي ﷺ. فكان معه إبراهيم عليه السلام في السماء السابعة وهبط معه موسى عليه السلام ، الذي في السماء السادسة إلى السماء الخامسة
فهبط معهم هارون عليه السلام
إلى الرابعة إلى الثالثة إلى الثانية وهكذا يتبعه كل نبي مقيم في سماء ، ويتبعه الملائكة
ونزل صلى الله عليه وسلم. إلى صخرة بيت المقدس وكان قد تعرف على الأنبياء بتعريف جبريل ونادى جبريل للصلاة [[ ليست صلاة الفجر لم تكن محددة أوقات الصلاة بعد .. يأتي ذكرها فيما بعد .. كانت ركعتين شكر لله تعالى صلوها الأنبياء مع النبي ﷺ. ليكون إمامهم ]]
ﷺ
نادى جبريل الصلاة فأصطفت الأنبياء
ثم نادى جبريل بالملأ الأعلى فهبط كبار الملائكة ووقف الجميع فتقدم جبريل وأخذ بيد النبي ﷺ. وقدمه للإمامة ، فصلى بهم ركعتين في بيت المقدس صلى الله عليه وسلم. {{ إمام الأنبياء والمرسلين }}
ﷺﷺ
ما معنى إمامته بالأنبياء جميعاً؟
 أولا .. تشريف وتقديم له عليهم جميعاُ ، صلى الله عليه وسلم. بما فيهم أولي العزم الأربعة
إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن
ونوح عليه السلام
وموسى عليه السلام
وعيسى عليه السلام
وخاتمهم محمد ، وهو إمامهم صلى الله عليه وسلم.
ﷺﷺﷺ
والمعنى الآخر من إمامته بالأنبياء جميعا صلى الله عليه وسلم. إعلان بأن الدين عند الله واحد فدين جميع الأنبياء هو الإسلام ، ولكن تعددت الشرائع حسب طبع البشر في كل زمن [[ يعني ما في هناك أديان سماوية ، ما في مؤتمر أديان هو دين سماوي واحد ما في غيره ]]
وهذا كلام الله {{ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ }}
وقال تعالى
{{ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين َ}}
باقي الناس اخترعوا لهم اديان [[ قال والله ليش بتصعبها ، دينا دين يسر ما فيها شيء لو قلت لمسيحي {{ كل عام وأنت بخير في عيدهم }}
هم يقولون ، عيسى إبن الله وأعيادهم تبنى على إعتقاد أن لله ولد
قال تعالى {{ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا }}
وأنت كمسلم ومتبع لدين الله الحق وظيفتك يوم القيامة انك تكون شاهد قال تعالى {{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ }}
إنت لما تعايد هنا انت تكون تقر وتعترف، بأن عيدهم صحيح ، وأن إعتقادهم بأن لله ولد صحيح
سؤال
السيرة النبوية العطرة
صلوا على النبي في البداية
🌹💐(( فرض الصلاة ))💐🌹
ﷺﷺﷺ
يقول النبيﷺ. ثم دعيت ، أدنو يا محمد فدنوت فكلمني ربي بلا واسطة
[[ ماذا جرى من الكلام لم يصفه النبي .. ولكن خلاصته أن الله عزوجل فرض عليه الصلوات الخمس ]]
وجاء في البخاري أن الله فرض الصلاة خمسين صلاة في اليوم والليلة ، فلما هبط النبي ﷺ. للسماء السادسة ، وكان فيها نبي الله موسى عليه السلام

قال له موسى :_ماذا فرض ربك عليك وعلى أمتك ؟
قال له :_ خمسين صلاة في اليوم والليلة
فقال له موسى :_ أمتك لا تطيق ،وإني قد جربت بني إسرائيل من قبل ، فإرجع إلى ربك وإسأله التخفيف
[[ مش إرجع إلى ربك معناها .. أنه هبط من سدرة المنتهى للسماء السابعة للسماء السادسة ثم رجع وعرج للسماء السابعة لسدرة المنتهى لا .. فإرجع إلى ربك فإسأله التخفيف أي إسترجاع الأمر لله بالدعاء والمناجاة وهو واقف أمام نبي الله موسى ]]
 فناجى صلى الله عليه وسلم. ربه ، بالدعاء وسأله التخفيف وهو واقف أمام نبي الله موسى عليه السلام
فأوحى الله إليه أني قد حططت عنك عشرة
فرجع القول لموسى [[ أي رد الأمر لموسى قال قد حط ربي عني عشرة ]]
فقال له موسى عليه السلام :_ امتك لا تطيق فأسله التخفيف فمازال يحط عنه عشرة ثم عشرة وهكذا حتى كانت العشرة الأخيرة من الخمسين

فرجع إلى الله يسأله التخفيف ، فحط الله عنه خمسة [[ فأدرك النبي ﷺ. بأدبه ، وفهمه عن الله أن الله يريد أن تبقى خمسة ، فإذا سأله الآن فماذا يسقط من العشرة ]]

فلما رد الأمر إلى سيدنا موسى عليه السلام
قال :_ قد أسقط الله عني خمس وبقي خمس
فقال له موسى :_ أمتك لا تطيق
أمتك لا تطيق إسأله التخفيف
فقال له النبيﷺ .. لقد إستحييت يا أخي من ربي ولقد راجعته كثيراً رضيت بما فرض عليّ ربي وإذا بالنداء من الله الحق مباشرة من غير واسطة جبريل {{ قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي هي بالفعل خمس وبالأجر خمسين }}
ﷺﷺﷺ
عرفتوا قيمة الصلاة ، ما فرضها الله في الأرض فرضها بالسماء لشدة أهميتها
نحن نصلي خمس فرائض باليوم والليلة ، والملائكة تسجل لنا في صحيفة أعمالنا خمسين صلاة كما فرضت
قال تعالى {{ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ }}
ﷺﷺﷺ
فلما فرض الله على نبيه الصلاة ، هبط النبي ﷺ. فكان معه إبراهيم عليه السلام في السماء السابعة وهبط معه موسى عليه السلام ، الذي في السماء السادسة إلى السماء الخامسة
فهبط معهم هارون عليه السلام
إلى الرابعة إلى الثالثة إلى الثانية وهكذا يتبعه كل نبي مقيم في سماء ، ويتبعه الملائكة
ونزل صلى الله عليه وسلم. إلى صخرة بيت المقدس وكان قد تعرف على الأنبياء بتعريف جبريل ونادى جبريل للصلاة [[ ليست صلاة الفجر لم تكن محددة أوقات الصلاة بعد .. يأتي ذكرها فيما بعد .. كانت ركعتين شكر لله تعالى صلوها الأنبياء مع النبي ﷺ. ليكون إمامهم ]]
ﷺ
نادى جبريل الصلاة فأصطفت الأنبياء
ثم نادى جبريل بالملأ الأعلى فهبط كبار الملائكة ووقف الجميع فتقدم جبريل وأخذ بيد النبي ﷺ. وقدمه للإمامة ، فصلى بهم ركعتين في بيت المقدس صلى الله عليه وسلم. {{ إمام الأنبياء والمرسلين }}
ﷺﷺ
ما معنى إمامته بالأنبياء جميعاً؟
 أولا .. تشريف وتقديم له عليهم جميعاُ ، صلى الله عليه وسلم. بما فيهم أولي العزم الأربعة
إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن
ونوح عليه السلام
وموسى عليه السلام
وعيسى عليه السلام
وخاتمهم محمد ، وهو إمامهم صلى الله عليه وسلم.
ﷺﷺﷺ
والمعنى الآخر من إمامته بالأنبياء جميعا صلى الله عليه وسلم. إعلان بأن الدين عند الله واحد فدين جميع الأنبياء هو الإسلام ، ولكن تعددت الشرائع حسب طبع البشر في كل زمن [[ يعني ما في هناك أديان سماوية ، ما في مؤتمر أديان هو دين سماوي واحد ما في غيره ]]
وهذا كلام الله {{ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ }}
وقال تعالى
{{ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين َ}}
باقي الناس اخترعوا لهم اديان [[ قال والله ليش بتصعبها ، دينا دين يسر ما فيها شيء لو قلت لمسيحي {{ كل عام وأنت بخير في عيدهم }}
هم يقولون ، عيسى إبن الله وأعيادهم تبنى على إعتقاد أن لله ولد
قال تعالى {{ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا }}
وأنت كمسلم ومتبع لدين الله الحق وظيفتك يوم القيامة انك تكون شاهد قال تعالى {{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ }}
إنت لما تعايد هنا انت تكون تقر وتعترف، بأن عيدهم صحيح ، وأن إعتقادهم بأن لله ولد صحيح
سؤال
اعرف_نَبِيًك_مُحمَّدﷺ))}
تكملة الجزء ( 78 ) 🍂🌱(( قرار الهجره ))🍂🌱 الحلقه 2⃣ ✨_✨_✨_✨✨_✨_✨ المفاوضات مع قبيلة {{بني شيبة }} وهي من القبائل المحترمة التي خرج اليها الرسول ﷺ وكان معه {{ أبو بكر الصديق و علي بن ابي طالب }} يقول علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو راوي الحديث لما أمر…
#اعرف_نبيك_الجزئ (79)
🌹🌹{ بيعة العقبة الأولى }🌹🌹
_______
سقطت قريش كلها من عين النبي صلى الله عليه وسلم.،
وعلم أن بعد كل هذه السنين ، وهو بينهم يدعوهم إلى الله لا أمل فيهم ،
وأخذ النبي ﷺ. يعرض نفسه على قبائل العرب في مواسم الحج وأبولهب عمه يمشي ورائه ، يكذبه فتنفر الناس منه
يقولون :_ عمه يقول عنه هذا ، فلا داعي كي نسمع ما يقول حتى إلتقى النبيﷺ.، بنفر من الرجال الذين لم يصغوا إلى أبي لهب
ووقفوا يستمعون إلى النبي ﷺ.
فقال لهم :_ ممن القوم
قالوا :_ من يثرب [[ المدينة المنورة كان إسمها يثرب ]]
فقال ﷺ. :_ من الأوس أم من الخزرج ؟؟
[[ قبيلتين في يثرب ]]
قالوا :_ من الأوس
فقال لهم النبي ﷺ. :_هل تجلسوا أكلمكم ؟؟
قالوا :_ بلى يا إبن سيد قومه [[ هم يعلمون أنه إبن عبد المطلب ]]
فجلسوا إليه وكان عددهم {{ سبعة }}
١_أميرهم أسعد بن زرارة
٢_رافع بن مالك
٣_معاذ بن عفراء
٤_عوف بن الحارث
٥_عبادة بن الصامت
٦_عقبة بن عامر
٧_ جابر بن عبدالله السلمي [[ ليس جابر بن عبد الله الصحابي المشهور برواية الحديث ]]
سبعة أميرهم {{ أسعد بن زرارة }}
قالوا :_ ماذا عندك يا أخ قريش
قال :_ إني رسول الله إليكم ، وإلى الناس كافة ، أدعوكم إلى لا إله إلا الله ، ونبذ ما تدعون من دونه من آلهة تصنعونها بأيديكم ، ودعاهم إلى الإسلام وأخلاقه ومبادئه
فقال :_ بعضهم لبعض [[ همس ليس على سمع النبي ]] أتعلمون ، أليس هذا الذي تحدثكم عنه يهود ؟؟
ويستفتحون به عليكم ؟؟
{{ سنقف هنا ، ماذا عن اليهود في هذا المقام ، لنفهم السيرة أكثر }}
المغضوب عليهم [[ اليهود ]]
يثرب كان فيها ثلاثة قبائل من اليهود
١_النضير
٢_ قينقاع
٣_قريظة
يسكنون يثرب [[ المدينة المنورة ]]
يحاصرونها ويسكنوا شمالها ، وجنوبها ، وشرقها
احاطوا يثرب
العرب كانوا قبيلتين {{ أوس ، وخزرج }}
أوس وخزرج كان جدهم واحد
القبيلتين ابناء عمومة {{ أوس يكون اخو خزرج }} من نفس الأب ونفس الأم امهم اسمها {{ قَيلى }} احفظوا هذا الاسم
وكانت اليهود تنسب العرب لأمهم [[ يعني يقولون فلان ابن فلانة ]] لماذا ينسبون العرب لأمهم ؟؟ لأن اليهود أغلبهم أبناء زنا ، فلا ينتسبون إلى آبائهم ، بل ينتسبون إلى أمهاتهم وهذا طبعهم وعنهم أخذ العوام ، أن الرجل ينسب إلى أمه لا إلى أبيه [[ قال لأن أمه مؤكدة ، هي التي حملت وولدت ، أما من أبوه ؟؟ لا ندري .. هذا الكلام عند المغضوب عليهم اليهود ، ومن قلدهم ، ممن هم دون البهائم من سائر العرب ، خاصة الدجالين بده يفك سحر ، اعطيني اسمه واسم امه ، لان السحر والتعامل مع الشياطين اختصاص المغضوب عليهم ، وهم تعلموا منهم الشعوذة ]]
أما شرع الله قال ربنا {{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ }}
فاليهود ينادون العرب في يثرب من أوس وخزرج {{ يا بني قَيلى }} ينسبوهم إلى أمهم
اليهود كانوا محراك شر بين القبيلتين
فكانت تقع بين الأوس والخزرج ، ما يقع بين الناس من خلافات في تجارتهم في معاملتهم [[ والعرب رجال فيهم الشهامة ، وهم أكرم قوم خلقهم الله ، وأكرمهم الله أن جعل حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم. خاتم الأنبياء منهم ، وأكرمهم الله أن أنزل القرآن بلغتهم ، وجعلها لغة أهل الجنة خالدين فيها أبداً ، الباكستاني والإيراني والتركي والهندي والامريكي والفرنسي .. الخ كلهم سيتكلم باللغة العربية في الجنة ، إن كانوا من أهلها إلى مالا نهاية ، تنسخ اللغات كلها ، وتبقى لغة القرآن الكريم لغة العرب ، هل عرفتم قيمتكم يا عرب ؟ ]] فكان اليهود قبل الإسلام ، لا يحبون ان تتحد العرب حتى قبل الاسلام
فكانوا دائماً يوقعون بينهم العداوة ، بين الأوس والخزرج أولاد العم [[ إبن عمك قال ، وإبن عمك قال … الأوس قالوا ، الخزرج قالوا ]]
لأن اليهود يعلمون
لو إجتمعت قلوب أولاد العم ، أصبحت كل اليهود أذلاء تحت أقدام الأوس والخزرج [[ تماماً كأيامنا هذه ، وتلك سياستهم في كل زمان ]] يحرضوهم على بعضهم البعض
وجعلوا اهل يثرب من العرب ، يعملون بالزراعة
أما اليهود فقد أهتموا بالعمل
بالصياغة ، والمجوهرات ، وصناعة السلاح
فكانوا أصحاب أسواق الذهب ، وصنع السلاح [[ تماماً كما نحن اليوم دول مستهلكة ، لا نجيد إلا الجدال ، وإنشاء الاحزاب ، لنتفرق اكثر ، ونتقاتل وما اشطرنا في تضيع اموالنا في شراء الاسلحة من اعدائنا لنقتل بعضنا البعض ، هل عرفتم الآن يا من تتابعون السيرة ، معنى قوله صلى الله عليه وسلم .بل انتم كثير ولكن غثاء كغثاء السيل ]]
يصنعوا السلاح ، لماذا يصنعوا السلاح ؟؟
[[ منشان كل ما لقوهم سكتوا ، يعملوا بينهم فتنة ويبيعوا الأوس سلاح، ويذهبوا للخزرج يبيعوهم سلاح ، فكان هذا شغلهم في يثرب .. ولما يصحى الأوس والخزرج من غفلتهم ، يعني راحت السكرة وأجت الفكرة ، يصحوا على حالهم إيش عملنا إحنا أولاد عم ليش اليهود يلعبوا فينا ]]
فيصطلحوا فلما يصطلحوا تضعف اليهود فكيف يخوفوهم اليهود ، عندما يشعرون أنهم قد ضعفوا امام العرب ؟؟
🌹🌹{ بيعة العقبة الأولى }🌹🌹
_______
سقطت قريش كلها من عين النبي صلى الله عليه وسلم.،
وعلم أن بعد كل هذه السنين ، وهو بينهم يدعوهم إلى الله لا أمل فيهم ،
وأخذ النبي ﷺ. يعرض نفسه على قبائل العرب في مواسم الحج وأبولهب عمه يمشي ورائه ، يكذبه فتنفر الناس منه
يقولون :_ عمه يقول عنه هذا ، فلا داعي كي نسمع ما يقول حتى إلتقى النبيﷺ.، بنفر من الرجال الذين لم يصغوا إلى أبي لهب
ووقفوا يستمعون إلى النبي ﷺ.
فقال لهم :_ ممن القوم
قالوا :_ من يثرب [[ المدينة المنورة كان إسمها يثرب ]]
فقال ﷺ. :_ من الأوس أم من الخزرج ؟؟
[[ قبيلتين في يثرب ]]
قالوا :_ من الأوس
فقال لهم النبي ﷺ. :_هل تجلسوا أكلمكم ؟؟
قالوا :_ بلى يا إبن سيد قومه [[ هم يعلمون أنه إبن عبد المطلب ]]
فجلسوا إليه وكان عددهم {{ سبعة }}
١_أميرهم أسعد بن زرارة
٢_رافع بن مالك
٣_معاذ بن عفراء
٤_عوف بن الحارث
٥_عبادة بن الصامت
٦_عقبة بن عامر
٧_ جابر بن عبدالله السلمي [[ ليس جابر بن عبد الله الصحابي المشهور برواية الحديث ]]
سبعة أميرهم {{ أسعد بن زرارة }}
قالوا :_ ماذا عندك يا أخ قريش
قال :_ إني رسول الله إليكم ، وإلى الناس كافة ، أدعوكم إلى لا إله إلا الله ، ونبذ ما تدعون من دونه من آلهة تصنعونها بأيديكم ، ودعاهم إلى الإسلام وأخلاقه ومبادئه
فقال :_ بعضهم لبعض [[ همس ليس على سمع النبي ]] أتعلمون ، أليس هذا الذي تحدثكم عنه يهود ؟؟
ويستفتحون به عليكم ؟؟
{{ سنقف هنا ، ماذا عن اليهود في هذا المقام ، لنفهم السيرة أكثر }}
المغضوب عليهم [[ اليهود ]]
يثرب كان فيها ثلاثة قبائل من اليهود
١_النضير
٢_ قينقاع
٣_قريظة
يسكنون يثرب [[ المدينة المنورة ]]
يحاصرونها ويسكنوا شمالها ، وجنوبها ، وشرقها
احاطوا يثرب
العرب كانوا قبيلتين {{ أوس ، وخزرج }}
أوس وخزرج كان جدهم واحد
القبيلتين ابناء عمومة {{ أوس يكون اخو خزرج }} من نفس الأب ونفس الأم امهم اسمها {{ قَيلى }} احفظوا هذا الاسم
وكانت اليهود تنسب العرب لأمهم [[ يعني يقولون فلان ابن فلانة ]] لماذا ينسبون العرب لأمهم ؟؟ لأن اليهود أغلبهم أبناء زنا ، فلا ينتسبون إلى آبائهم ، بل ينتسبون إلى أمهاتهم وهذا طبعهم وعنهم أخذ العوام ، أن الرجل ينسب إلى أمه لا إلى أبيه [[ قال لأن أمه مؤكدة ، هي التي حملت وولدت ، أما من أبوه ؟؟ لا ندري .. هذا الكلام عند المغضوب عليهم اليهود ، ومن قلدهم ، ممن هم دون البهائم من سائر العرب ، خاصة الدجالين بده يفك سحر ، اعطيني اسمه واسم امه ، لان السحر والتعامل مع الشياطين اختصاص المغضوب عليهم ، وهم تعلموا منهم الشعوذة ]]
أما شرع الله قال ربنا {{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ }}
فاليهود ينادون العرب في يثرب من أوس وخزرج {{ يا بني قَيلى }} ينسبوهم إلى أمهم
اليهود كانوا محراك شر بين القبيلتين
فكانت تقع بين الأوس والخزرج ، ما يقع بين الناس من خلافات في تجارتهم في معاملتهم [[ والعرب رجال فيهم الشهامة ، وهم أكرم قوم خلقهم الله ، وأكرمهم الله أن جعل حبيبه محمد صلى الله عليه وسلم. خاتم الأنبياء منهم ، وأكرمهم الله أن أنزل القرآن بلغتهم ، وجعلها لغة أهل الجنة خالدين فيها أبداً ، الباكستاني والإيراني والتركي والهندي والامريكي والفرنسي .. الخ كلهم سيتكلم باللغة العربية في الجنة ، إن كانوا من أهلها إلى مالا نهاية ، تنسخ اللغات كلها ، وتبقى لغة القرآن الكريم لغة العرب ، هل عرفتم قيمتكم يا عرب ؟ ]] فكان اليهود قبل الإسلام ، لا يحبون ان تتحد العرب حتى قبل الاسلام
فكانوا دائماً يوقعون بينهم العداوة ، بين الأوس والخزرج أولاد العم [[ إبن عمك قال ، وإبن عمك قال … الأوس قالوا ، الخزرج قالوا ]]
لأن اليهود يعلمون
لو إجتمعت قلوب أولاد العم ، أصبحت كل اليهود أذلاء تحت أقدام الأوس والخزرج [[ تماماً كأيامنا هذه ، وتلك سياستهم في كل زمان ]] يحرضوهم على بعضهم البعض
وجعلوا اهل يثرب من العرب ، يعملون بالزراعة
أما اليهود فقد أهتموا بالعمل
بالصياغة ، والمجوهرات ، وصناعة السلاح
فكانوا أصحاب أسواق الذهب ، وصنع السلاح [[ تماماً كما نحن اليوم دول مستهلكة ، لا نجيد إلا الجدال ، وإنشاء الاحزاب ، لنتفرق اكثر ، ونتقاتل وما اشطرنا في تضيع اموالنا في شراء الاسلحة من اعدائنا لنقتل بعضنا البعض ، هل عرفتم الآن يا من تتابعون السيرة ، معنى قوله صلى الله عليه وسلم .بل انتم كثير ولكن غثاء كغثاء السيل ]]
يصنعوا السلاح ، لماذا يصنعوا السلاح ؟؟
[[ منشان كل ما لقوهم سكتوا ، يعملوا بينهم فتنة ويبيعوا الأوس سلاح، ويذهبوا للخزرج يبيعوهم سلاح ، فكان هذا شغلهم في يثرب .. ولما يصحى الأوس والخزرج من غفلتهم ، يعني راحت السكرة وأجت الفكرة ، يصحوا على حالهم إيش عملنا إحنا أولاد عم ليش اليهود يلعبوا فينا ]]
فيصطلحوا فلما يصطلحوا تضعف اليهود فكيف يخوفوهم اليهود ، عندما يشعرون أنهم قد ضعفوا امام العرب ؟؟
اعرف_نَبِيًك_مُحمَّدﷺ))}
#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ الجزئ« 89 » السيرة النبوية العطرة 💐✨💐(( الهجرة ، خوف قريش من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ))❤️❤️✨💐 --❤️------❤️-----❤️------❤️-------------------------------- جاء أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، يستأذن النبي أن يلحق بإخوانه المهاجرين…
#اعرف_نبيك_الجزئ_90
السيرة النبوية العطرة
✨💐(( الهجرة ، أول مؤتمر للعرب كان تحت رعاية إبليس ))💐✨✨
______________________
لما سمعت قريش بأقتراب هجرة النبي ﷺ. ليثرب جُن جنونها ، فقررت قتل النبي ﷺ.
_________
سؤال نجيب عليه ، قبل أن نمضي بالحديث عن مؤتمر قريش
لماذا لم تتخلص قريش من النبي ﷺ.
إلا قبل هجرته بيوم ؟؟
بقي النبي ﷺ. في مكة ١٣ سنة يدعو الى الإسلام
لماذا لم يقتلوه طوال تلك الأعوام الثلاثة عشر ؟
السبب
أن كل قبيلة من القبائل كانت تخشى ، وتخاف من قبيلة {{ بني عبد مناف }} وهي قبيلة النبي ﷺ. وكانت قبيلة عبد مناف [[ أقوى بطون قريش ولن تسكت عن أخذ الثأر ]] طيب ، والآن قرروا قتل النبي ﷺ ، وماهو الشيء الجديد بالموضوع ؟ الآن قيادات قريش ، وروؤس الكفر فكروا ولأول مرة في أن تشترك ، كل القبائل العربية بقتل النبي ﷺ.
وبذلك يصعب على قبيلة واحدة ، الأخذ بالثأر ، ويقبلوا الدية وينتهي الأمر ..
اجتمعت قيادات قريش في دار الندوة لبحث هذا الأمر الخطير ، وكان على رأسهم {{ أبو جهل، أبو سفيان، أمية بن خلف ، شيبة بن ربيعة ، عتبة بن ربيعة }} وجميع قبائل قريش من سادتها وذلك قبل هجرة النبي ﷺ. ، بيوم واحد
__________
وعقدوا {{ مؤتمر }}
قالوا :_ نجتمع في دار الندوة ، ولا يحضر الإجتماع إلا كل ذي شرف [[ أي سادة قريش فقط ]] وتكتموا على الخبر ، حتى يكون سر ، ولا يعلم به النبي ﷺ. ولما إجتمعوا في دار الندوة جاء إبليس لعنة الله عليه ، جاء تكريماً لأبي جهل ووقف على باب دار الندوة بصورة شيخ نجدي [[ لماذا جاء ابليس بصورة نجدي ، لكي لا يعرفه اهل مكة ]] جاء بصورة رجل نجدي ، وعليه ثوب غليظ ،ويلبس عمامة ووقف عند الباب
فقال له أبو جهل :_ من الرجل ؟
قال :_شيخ من نجد ، سمعت بمؤتمركم فأحببت أن أشهده ولعله لا تعدمون رأي عندي
قال أبو جهل :_ نِعمَ الرجل أدخل معنا
[[ فكان المؤتمر تحت رعاية إبليس ، أول مؤتمر يعقد في العرب تحت رعاية إبليس ، وأظن أن إبليس وأتباعه ما زالوا يرعون كل مؤتمر ]]
فدخل إبليس وأخذوا أماكنهم فكان إبليس يجلس بصدر المجلس [[ لأنه ضيف ونحن العرب بلد مضياف دائماً .. نحن العرب كلنا نخوة ما شاء الله عنا ضيعنا فلسطين والاقصى بالنخوة .. ضيوف .. امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استلم مفاتيح الاقصى ،
وكتب بنود المعاهدة ، قال له بطرياك النصارى ، يا امير المؤمنين أضف بندا
قال له عمر :_ ماهو ؟؟
قال البطرياك :_ ألا يسكن الارض المقدسة يهودي ، ولا يدخلها ..
حتى النصارى يعلمون ، ان اليهود اذا دخلوا بلد خربوها ، ليش مين خرب بيت النصارى غير اليهود المغضوب عليهم ، الضالين النصارى لان اليهود هم الذين اضلوهم عن دين المسيح ، وادخلوا التحريف لكتبهم ، والمعتقدات الباطلة
فقال له عمر :_ صدقت
واضاف هذا البند ، ومنع عمر دخول أي يهودي للأرض المقدسة ارجعوا الى بنود {{ العهدة العمرية }}
ولكن نحن العرب كلنا نخوة شعب مضياف ، ضيعنا العهدة العمرية والاقصى وفلسطين ، الى الله المشتكى ]]
فكان على رأس المجلس إبليس وأخذوا يتداولون الرأي ، والآن توصلوا للإقتراحات [[ مشان يطلعوا بالقرار البياني ]]
فقال قائل :_ منهم نحبسه كما كنا نحبس الشعراء .. وننتظر حتى يموت فلا يجتمع به أحد ، ولا يجتمع هو بأحد فنكون قطعنا بينه وبين أصحابه
فقال إبليس :_ ما هذا لكم برأي يا سادة مكة ، إنكم لتعلمون حب أصحابهِ له
وإنهم ليحبونه أكثر من الوالد والولد .. ولو سمعوا أنه محبوس عندكم جاؤوكم على الفور وقاتلوكم حتى ينقذوه .. وهذا ما تخافون منه أتسعون إليه برأيكم .. ليس لكم هذا برأي [[ ما عجبه ابليس رئيس المؤتمر ]] فكروا في رأي آخر
__________
فقال رجل آخر :_ نخرجه من مكة ، وننفيه منها ولا نبالي به أينما ذهب
مباشرة تدخل إبليس وإعترض هذا ما تخافون منه ، وإجتمعتم لأجله ، قال هو خارج .. خارج دون أن تخرجوه ، فإن أخرجتموه سينزل على أهل يثرب وأصحابه وعند ذلك تقوى شوكته ويأتيكم ويغزوكم في مكة [[ ايضا لم يعجبه ابليس ، الله ياخدكم انتوا وهيك افكار ، ابليس يريد فكر شيطاني يناسبه ]]
قال :_ ما هذا لكم برأي دبروا فيه رأي آخر [[ فكروا برأي شيطاني يعجبني ]]
فقال أبو جهل
[[ وكأن أبا جهل مقسوم من إبليس نصفين شيطان هذه الأمة ، ولكن ما أكثر أبو جهل في زماننا ففي كل بلد أبو جهل ]]
فقال أبو جهل :_ إن لي رأي لن تصلوا إليه أبداً .. ولعله يعجبك يا شيخ نجد.
قال :_ هاتِ ما عندك ؟؟
قال :_ نأخذ من كل قبيلة شاب قوي ذو نسب ثم يعطى كل واحد منهم سيفا صارماً ، فيعمدوا إليه جميعاً فيضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل ، فلا يقدر بنو هاشم على حربهم جميعاً ويرضون بالعُقل فنعقل لهم
[[ العُقل معناه الدية وسميت بالعُقل لأنهم كانوا يعقلون الإبل أي يربطوا ١٠٠ ناقة على باب صاحب الحق حتى يرضى ويعفو نعطيهم ١٠٠ ناقة ، ويأخذوها لأنهم لايستطيعون أن يطالبوا بدمه ولا يستطيعون أن
السيرة النبوية العطرة
✨💐(( الهجرة ، أول مؤتمر للعرب كان تحت رعاية إبليس ))💐✨✨
______________________
لما سمعت قريش بأقتراب هجرة النبي ﷺ. ليثرب جُن جنونها ، فقررت قتل النبي ﷺ.
_________
سؤال نجيب عليه ، قبل أن نمضي بالحديث عن مؤتمر قريش
لماذا لم تتخلص قريش من النبي ﷺ.
إلا قبل هجرته بيوم ؟؟
بقي النبي ﷺ. في مكة ١٣ سنة يدعو الى الإسلام
لماذا لم يقتلوه طوال تلك الأعوام الثلاثة عشر ؟
السبب
أن كل قبيلة من القبائل كانت تخشى ، وتخاف من قبيلة {{ بني عبد مناف }} وهي قبيلة النبي ﷺ. وكانت قبيلة عبد مناف [[ أقوى بطون قريش ولن تسكت عن أخذ الثأر ]] طيب ، والآن قرروا قتل النبي ﷺ ، وماهو الشيء الجديد بالموضوع ؟ الآن قيادات قريش ، وروؤس الكفر فكروا ولأول مرة في أن تشترك ، كل القبائل العربية بقتل النبي ﷺ.
وبذلك يصعب على قبيلة واحدة ، الأخذ بالثأر ، ويقبلوا الدية وينتهي الأمر ..
اجتمعت قيادات قريش في دار الندوة لبحث هذا الأمر الخطير ، وكان على رأسهم {{ أبو جهل، أبو سفيان، أمية بن خلف ، شيبة بن ربيعة ، عتبة بن ربيعة }} وجميع قبائل قريش من سادتها وذلك قبل هجرة النبي ﷺ. ، بيوم واحد
__________
وعقدوا {{ مؤتمر }}
قالوا :_ نجتمع في دار الندوة ، ولا يحضر الإجتماع إلا كل ذي شرف [[ أي سادة قريش فقط ]] وتكتموا على الخبر ، حتى يكون سر ، ولا يعلم به النبي ﷺ. ولما إجتمعوا في دار الندوة جاء إبليس لعنة الله عليه ، جاء تكريماً لأبي جهل ووقف على باب دار الندوة بصورة شيخ نجدي [[ لماذا جاء ابليس بصورة نجدي ، لكي لا يعرفه اهل مكة ]] جاء بصورة رجل نجدي ، وعليه ثوب غليظ ،ويلبس عمامة ووقف عند الباب
فقال له أبو جهل :_ من الرجل ؟
قال :_شيخ من نجد ، سمعت بمؤتمركم فأحببت أن أشهده ولعله لا تعدمون رأي عندي
قال أبو جهل :_ نِعمَ الرجل أدخل معنا
[[ فكان المؤتمر تحت رعاية إبليس ، أول مؤتمر يعقد في العرب تحت رعاية إبليس ، وأظن أن إبليس وأتباعه ما زالوا يرعون كل مؤتمر ]]
فدخل إبليس وأخذوا أماكنهم فكان إبليس يجلس بصدر المجلس [[ لأنه ضيف ونحن العرب بلد مضياف دائماً .. نحن العرب كلنا نخوة ما شاء الله عنا ضيعنا فلسطين والاقصى بالنخوة .. ضيوف .. امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استلم مفاتيح الاقصى ،
وكتب بنود المعاهدة ، قال له بطرياك النصارى ، يا امير المؤمنين أضف بندا
قال له عمر :_ ماهو ؟؟
قال البطرياك :_ ألا يسكن الارض المقدسة يهودي ، ولا يدخلها ..
حتى النصارى يعلمون ، ان اليهود اذا دخلوا بلد خربوها ، ليش مين خرب بيت النصارى غير اليهود المغضوب عليهم ، الضالين النصارى لان اليهود هم الذين اضلوهم عن دين المسيح ، وادخلوا التحريف لكتبهم ، والمعتقدات الباطلة
فقال له عمر :_ صدقت
واضاف هذا البند ، ومنع عمر دخول أي يهودي للأرض المقدسة ارجعوا الى بنود {{ العهدة العمرية }}
ولكن نحن العرب كلنا نخوة شعب مضياف ، ضيعنا العهدة العمرية والاقصى وفلسطين ، الى الله المشتكى ]]
فكان على رأس المجلس إبليس وأخذوا يتداولون الرأي ، والآن توصلوا للإقتراحات [[ مشان يطلعوا بالقرار البياني ]]
فقال قائل :_ منهم نحبسه كما كنا نحبس الشعراء .. وننتظر حتى يموت فلا يجتمع به أحد ، ولا يجتمع هو بأحد فنكون قطعنا بينه وبين أصحابه
فقال إبليس :_ ما هذا لكم برأي يا سادة مكة ، إنكم لتعلمون حب أصحابهِ له
وإنهم ليحبونه أكثر من الوالد والولد .. ولو سمعوا أنه محبوس عندكم جاؤوكم على الفور وقاتلوكم حتى ينقذوه .. وهذا ما تخافون منه أتسعون إليه برأيكم .. ليس لكم هذا برأي [[ ما عجبه ابليس رئيس المؤتمر ]] فكروا في رأي آخر
__________
فقال رجل آخر :_ نخرجه من مكة ، وننفيه منها ولا نبالي به أينما ذهب
مباشرة تدخل إبليس وإعترض هذا ما تخافون منه ، وإجتمعتم لأجله ، قال هو خارج .. خارج دون أن تخرجوه ، فإن أخرجتموه سينزل على أهل يثرب وأصحابه وعند ذلك تقوى شوكته ويأتيكم ويغزوكم في مكة [[ ايضا لم يعجبه ابليس ، الله ياخدكم انتوا وهيك افكار ، ابليس يريد فكر شيطاني يناسبه ]]
قال :_ ما هذا لكم برأي دبروا فيه رأي آخر [[ فكروا برأي شيطاني يعجبني ]]
فقال أبو جهل
[[ وكأن أبا جهل مقسوم من إبليس نصفين شيطان هذه الأمة ، ولكن ما أكثر أبو جهل في زماننا ففي كل بلد أبو جهل ]]
فقال أبو جهل :_ إن لي رأي لن تصلوا إليه أبداً .. ولعله يعجبك يا شيخ نجد.
قال :_ هاتِ ما عندك ؟؟
قال :_ نأخذ من كل قبيلة شاب قوي ذو نسب ثم يعطى كل واحد منهم سيفا صارماً ، فيعمدوا إليه جميعاً فيضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل ، فلا يقدر بنو هاشم على حربهم جميعاً ويرضون بالعُقل فنعقل لهم
[[ العُقل معناه الدية وسميت بالعُقل لأنهم كانوا يعقلون الإبل أي يربطوا ١٠٠ ناقة على باب صاحب الحق حتى يرضى ويعفو نعطيهم ١٠٠ ناقة ، ويأخذوها لأنهم لايستطيعون أن يطالبوا بدمه ولا يستطيعون أن
اعرف_نَبِيًك_مُحمَّدﷺ))}
#اعرف_نبيك_الجزئ_90 السيرة النبوية العطرة ✨💐(( الهجرة ، أول مؤتمر للعرب كان تحت رعاية إبليس ))💐✨✨ ______________________ لما سمعت قريش بأقتراب هجرة النبي ﷺ. ليثرب جُن جنونها ، فقررت قتل النبي ﷺ. _________ سؤال نجيب عليه ، قبل أن نمضي بالحديث عن مؤتمر…
ِ
ِ
#اعرف_نبيك_الجزئ_91 »
السيرة النبوية العطرة
((☘🌿 تجهيزات النبي صلى الله عليه وسلم. للهجرة 🌱🌿))
🌟__🌟__🌟__🌟__🌟__🌟
فأخبره جبريل بالمؤامرة
وقال له :_ لا تنام هذه الليلة في فراشك ، وإنتظر حتى يكون وسط الليل يكون الخروج جاء جبريل وقت الظهر وبعد أن إرتفع جبريل
⌛️__⌛️__⌛️__⌛️__⌛️__⌛️
قام النبيﷺ. فتقنع بثوب [[ التقنع هو وضع الثوب على الرأس والإلتفاف به
أولاً من شدة الحر
وثانياً للتخفي وأخذه بالأسباب صلى الله عليه وسلم]]
وقيل عن بعض السلف الصالح [[ ان التقنع هو خلوة صغرى بين العبد وربه بمعنى عندما تغطي رأسك يصفو فكرك فإذا ناجيت الله تشعر أنك مع الله لوحدك
وقد أكرم الله المرأة المحتشمة بهذه الميزة الخلوة دون سائر البشر ، فأنتي مقيدة بهذا اللباس عن الخلق من اجل مرضاتي وانا اكرم الأكرمين ، فيتجلى الله على قلبها فالتي تغطي جسدها كاملا ، وتسدل النقاب على وجهها بغيت رضا الله ، تشعر بقرب الله منها ، وتجلياته عليها بالرضا والرحمة ، وهي في قمة سعادتها ، لانها تخلو مع الله وتشعر بقربه ، وينظر الناس إليها بأستغراب كيف متحملة هذا الحر ؟؟
ولكن الذي بينها وبين الله لا يعلمه إلا الله
حتى في قبرها لها اختصاص عند الله ، كل الناس تخاف من ظلمة القبر ونزوله، إلا هي ، فإذا نزلت كساها الله نوراً ، يصل لعنان السماء ، حباً من الله لها وكرما ، لذلك نرى بعض المسلمات الصادقات ،انا اتكلم عن الصادقات الذي لمس النور قلوبهم المتمسكات بدينهم القابضات على الجمر
تقول سعادتي في حجابي ، فمن وضعت الحجاب على جسدها واحتشمت ، رفع الله الحجب عن قلبها ، لا يستطيعون وصف هذا الشعور لانه بين الروح والقلب ]]
كم اخبرتكم من قبل عن هذا الشعور الذي لا يوصف في الجزء {{ ٨٩ }}
⌛️_⌛️_⌛️_⌛️_⌛️_⌛️
قام النبيﷺ. فتقنع بثوب. وإتجه ﷺ ، إلى دار أبو بكر الصديق ليخبره تقول :_ عائشة
كما أخرج البخاري في صحيحه بسنده عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
تقول :_ كان رسول الله ﷺ. لا يأتي عليه يوم إلا يغشانا
[[ أي يأتينا في دار ابو بكر الصديق ]] إما بكرة وإما عشية [[ يا الصبح يا المساء وله صلى الله عليه وسلم. في بيت ابو بكر أهل ، وهي زوجته عائشة تزوجها ولكن لم يدخل بها ]]
قالت :_ حتى إذا كان اليوم الذي أذن فيه لرسول الله ﷺ. في الهجرة
أتانا رسول الله ﷺ. ، بالهاجرة في ساعة كان لا يأتي فيها [[ الهاجرةوقت الظهر والحر شديد ]]
قالت :_ فلما رآه أبو بكر
قال :_ بأبي وأمي أنت يا رسول الله
ما جاء بك بهذه الساعة إلا لأمر حدث ؟ [[ أمر مهم ]]
قالت :_ فلما دخل تأخر له أبو بكر عن سريره فجلس رسول الله على السرير
وقال له النبيﷺ.:_أخرج عني من عندك [[ أي أخرج من كان عندك بالدار ، يعني اريدك على انفراد اقول لك سر ]]
فقال ابو بكر :_ فداك أبي وأمي إنما هم إلا أهلك [[ يعني زوجتك عائشة وأختها أسماء ]]
ما الخبر ؟
فقال :_ إن الله قد أذن لي في الخروج والهجرة
فقال أبو بكر :_ الصحبة يا رسول الله
فقال له النبي :_ نعم
تقول عائشة :_ فجهش أبو بكر بالبكاء ، فلا والله ما علمت أن أحد يبكي من الفرح ، قبل أن رأيت أبا بكر يبكي يومها
[[ تقول لا أدري أن الفرح يبكي .. الناس تبكي من الحزن أما أن يبكي من الفرح ]]
⌛️_⌛️_⌛️_⌛️_⌛️_🌄
وكان ابو بكر رضي الله عنه ، عندما أراد الهجرة وقال له النبي لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحباً اخذ يخطط ويستعد للهجرة فذهب و اشترى راحلتين ، وجعل الراحلتين عند رجل من المشركين ليرعاهما وهو {{ عبد الله بن أريقط }}
لأنه لو ترك الراحلتين عنده سيلفت الانتباه
⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄
ثم قال ابو بكر :_ يا نبي الله إن هاتين راحلتان قد كنت أعددتهما لهذا اليوم خذ واحده منهما
فقال النبي ﷺ :_ولكن بثمنها يا أبا بكر
فقال :_ هي لك
قال :_ بالثمن الذي إشتريتها به
قال :_أبو بكر نعم رضيت
فقال له النبي :_ وأنا قبلت
كم ثمنها يا ابا بكر ؟؟
قال له :_{{ ٤٠٠ درهم }}
فقال له :_ هو لك في ذمتي
⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄
هل تعلمون ان ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه
كان من اثرياء قريش
تقول اسماء بنته
كان ابي من أثرياء قريش يملك من المال {{ ٨٠٠ ألف }}
[[ هذا المال الذي يملكه يعني لو جمعنا ممتلاكته ايضا ، ممكن تصل للمليون ، يعني ابو بكر كان مليونير في الجاهلية ]]
تقول اسماء :_ فأنفقها على رسول الله والدعوة إلى الله وعلى المسلمين المستضعفين
فلما هاجر لم يكن معه إلا {{ ٥ ألاف }}
تخيلوا من ٨٠٠ الف
تقول :_فوالله لما هاجر اخذها معه ولم يدع لنا شيئا
هذا هو ابوبكر الصديق حبيب قلوبنا
وهو الذي إشترى بلال الحبشي وكان تحت التعذيب ، وقد ذكرت لكم قصته ، ولكني لم اذكر كيف اعتق بلال لضيق الوقت فلا بد لي ان ابين لكم فضل ابوبكر الصديق وكيف انفق ماله
🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄
لما رأى ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، تعذيب امية بن خلف لبلال
ِ
#اعرف_نبيك_الجزئ_91 »
السيرة النبوية العطرة
((☘🌿 تجهيزات النبي صلى الله عليه وسلم. للهجرة 🌱🌿))
🌟__🌟__🌟__🌟__🌟__🌟
فأخبره جبريل بالمؤامرة
وقال له :_ لا تنام هذه الليلة في فراشك ، وإنتظر حتى يكون وسط الليل يكون الخروج جاء جبريل وقت الظهر وبعد أن إرتفع جبريل
⌛️__⌛️__⌛️__⌛️__⌛️__⌛️
قام النبيﷺ. فتقنع بثوب [[ التقنع هو وضع الثوب على الرأس والإلتفاف به
أولاً من شدة الحر
وثانياً للتخفي وأخذه بالأسباب صلى الله عليه وسلم]]
وقيل عن بعض السلف الصالح [[ ان التقنع هو خلوة صغرى بين العبد وربه بمعنى عندما تغطي رأسك يصفو فكرك فإذا ناجيت الله تشعر أنك مع الله لوحدك
وقد أكرم الله المرأة المحتشمة بهذه الميزة الخلوة دون سائر البشر ، فأنتي مقيدة بهذا اللباس عن الخلق من اجل مرضاتي وانا اكرم الأكرمين ، فيتجلى الله على قلبها فالتي تغطي جسدها كاملا ، وتسدل النقاب على وجهها بغيت رضا الله ، تشعر بقرب الله منها ، وتجلياته عليها بالرضا والرحمة ، وهي في قمة سعادتها ، لانها تخلو مع الله وتشعر بقربه ، وينظر الناس إليها بأستغراب كيف متحملة هذا الحر ؟؟
ولكن الذي بينها وبين الله لا يعلمه إلا الله
حتى في قبرها لها اختصاص عند الله ، كل الناس تخاف من ظلمة القبر ونزوله، إلا هي ، فإذا نزلت كساها الله نوراً ، يصل لعنان السماء ، حباً من الله لها وكرما ، لذلك نرى بعض المسلمات الصادقات ،انا اتكلم عن الصادقات الذي لمس النور قلوبهم المتمسكات بدينهم القابضات على الجمر
تقول سعادتي في حجابي ، فمن وضعت الحجاب على جسدها واحتشمت ، رفع الله الحجب عن قلبها ، لا يستطيعون وصف هذا الشعور لانه بين الروح والقلب ]]
كم اخبرتكم من قبل عن هذا الشعور الذي لا يوصف في الجزء {{ ٨٩ }}
⌛️_⌛️_⌛️_⌛️_⌛️_⌛️
قام النبيﷺ. فتقنع بثوب. وإتجه ﷺ ، إلى دار أبو بكر الصديق ليخبره تقول :_ عائشة
كما أخرج البخاري في صحيحه بسنده عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
تقول :_ كان رسول الله ﷺ. لا يأتي عليه يوم إلا يغشانا
[[ أي يأتينا في دار ابو بكر الصديق ]] إما بكرة وإما عشية [[ يا الصبح يا المساء وله صلى الله عليه وسلم. في بيت ابو بكر أهل ، وهي زوجته عائشة تزوجها ولكن لم يدخل بها ]]
قالت :_ حتى إذا كان اليوم الذي أذن فيه لرسول الله ﷺ. في الهجرة
أتانا رسول الله ﷺ. ، بالهاجرة في ساعة كان لا يأتي فيها [[ الهاجرةوقت الظهر والحر شديد ]]
قالت :_ فلما رآه أبو بكر
قال :_ بأبي وأمي أنت يا رسول الله
ما جاء بك بهذه الساعة إلا لأمر حدث ؟ [[ أمر مهم ]]
قالت :_ فلما دخل تأخر له أبو بكر عن سريره فجلس رسول الله على السرير
وقال له النبيﷺ.:_أخرج عني من عندك [[ أي أخرج من كان عندك بالدار ، يعني اريدك على انفراد اقول لك سر ]]
فقال ابو بكر :_ فداك أبي وأمي إنما هم إلا أهلك [[ يعني زوجتك عائشة وأختها أسماء ]]
ما الخبر ؟
فقال :_ إن الله قد أذن لي في الخروج والهجرة
فقال أبو بكر :_ الصحبة يا رسول الله
فقال له النبي :_ نعم
تقول عائشة :_ فجهش أبو بكر بالبكاء ، فلا والله ما علمت أن أحد يبكي من الفرح ، قبل أن رأيت أبا بكر يبكي يومها
[[ تقول لا أدري أن الفرح يبكي .. الناس تبكي من الحزن أما أن يبكي من الفرح ]]
⌛️_⌛️_⌛️_⌛️_⌛️_🌄
وكان ابو بكر رضي الله عنه ، عندما أراد الهجرة وقال له النبي لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحباً اخذ يخطط ويستعد للهجرة فذهب و اشترى راحلتين ، وجعل الراحلتين عند رجل من المشركين ليرعاهما وهو {{ عبد الله بن أريقط }}
لأنه لو ترك الراحلتين عنده سيلفت الانتباه
⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄
ثم قال ابو بكر :_ يا نبي الله إن هاتين راحلتان قد كنت أعددتهما لهذا اليوم خذ واحده منهما
فقال النبي ﷺ :_ولكن بثمنها يا أبا بكر
فقال :_ هي لك
قال :_ بالثمن الذي إشتريتها به
قال :_أبو بكر نعم رضيت
فقال له النبي :_ وأنا قبلت
كم ثمنها يا ابا بكر ؟؟
قال له :_{{ ٤٠٠ درهم }}
فقال له :_ هو لك في ذمتي
⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄
هل تعلمون ان ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه
كان من اثرياء قريش
تقول اسماء بنته
كان ابي من أثرياء قريش يملك من المال {{ ٨٠٠ ألف }}
[[ هذا المال الذي يملكه يعني لو جمعنا ممتلاكته ايضا ، ممكن تصل للمليون ، يعني ابو بكر كان مليونير في الجاهلية ]]
تقول اسماء :_ فأنفقها على رسول الله والدعوة إلى الله وعلى المسلمين المستضعفين
فلما هاجر لم يكن معه إلا {{ ٥ ألاف }}
تخيلوا من ٨٠٠ الف
تقول :_فوالله لما هاجر اخذها معه ولم يدع لنا شيئا
هذا هو ابوبكر الصديق حبيب قلوبنا
وهو الذي إشترى بلال الحبشي وكان تحت التعذيب ، وقد ذكرت لكم قصته ، ولكني لم اذكر كيف اعتق بلال لضيق الوقت فلا بد لي ان ابين لكم فضل ابوبكر الصديق وكيف انفق ماله
🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄
لما رأى ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، تعذيب امية بن خلف لبلال
#اعرف_نبيك_الجزئ_92
[[ 🌱🌱🌱 الهجرة ، رد الأمانات الى اهلها🌿🌿🌿 ]]
🌄📈🌄📈🌄📈🌄📈🌄📈
مازلنا في الهجره
جهز ابو بكر الصديق راحلتين ، ولم يقبل منه الراحلة إلا بثمنها
لماذا قبل النبي ﷺ. ، إنفاق ابو بكر كله قبل ذلك ولم يقبل منه الراحلة ؟؟
لأنه صلى الله عليه وسلم، أحب أن تكون هجرته لله كاملة من ماله لله تعالى ، فرضي الصديق وتم البيع
ثم طلب منه النبي أن يختار له دليل للطريق يكون خبير فتشاورا فوقع إختيارهما على عبد الله بن أريقط
الذي وضع عنده ابو بكر الراحلتين
عبد الله بن أريقط {{ رجل مشرك }} والهجرة ستكون بالسر والنبي لما جاء إلى بيت أبي بكر قال له أخرج من عندك وذلك لكتمان الأمر
{{ إستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان }} فما دام الأمر يحتاج إلى الكتمان ، فما معنى أن يختار النبي ﷺ. دليله على الطريق رجل مشرك أليس هذا إفشاء للسر؟
أولاً
هذه هي نبؤة رسول الله ﷺ.
أن هذا الرجل ثقة وموضع للسر وأنه سيؤمن .. وبعد أن دلهم على الطريق أسلم عبد الله بن أريقط ولكنه خرج معهم وهو مشرك
ثانيا
ابو بكر تاجر ، والتاحر يستطيع ان يفهم الناس ومعادن الناس
ثالثاً
عبدالله بن أريقط ، كان خبير بالصحراء محنك ومميز جدا بخبرته
الدرس من هذا ، والسيرة كما قلنا تعلمنا ديننا ، فهي منهاج حياة المسلم
ممكن للمسلم ان يستعين بمشرك إذا لزم الأمر
فأعطاه ابو بكر الصديق الراحلتان
وتواعد معه بعد ثلاث أيام
وقال له :_ تلقانا في مكان كذا وقت كذا
وإتفق النبي مع الصديق أن يختار غار ثور في تلك الليلة وضعت الخطة
ورجع النبي إلى بيته
وكان ليس عنده في البيت إلا علي بن أبي طالب ، وبنات النبي ، وسودة بنت زمعة زوجته
لماذا رجع النبيﷺ. الى بيته ؟؟
والوقت ضيق
لكي يرتب مع {{ علي بن أبي طالب }} كيف يرد الودائع الى أهل مكة يقول ابن كثير في كتابه {{ السيرة النبوية }} ولم يكن بمكة أحد عنده شيء يخشى عليه ، الا وضعه عند الرسول ﷺ.
انظروا الى كل هذا التكذيب وكل هذا الايذاء ومع ذلك ليس هناك أحد يثقوا به في مكة كلها الا الرسول ﷺ. [[ لأن المال ليس فيه لعب ، نكذبه ولكن عند وضع الامانات والمال ، نحن نعلم انه الصادق الأمين ]]
قال النبي ﷺ. لعلي يا علي إني مهاجر هذه الليلة ، وعليك أن تبقى أنت من بعدي هنا ، فإن لقريش عندي أمانات وودائع
والله انها من الأمور العجيبة !!
قريش كلها الذي يملك منهم شيئاً ثمين ، له قيمة يخاف عليه يضعه أمانة ، عند رسول الله. وفي نفس الوقت ، يعادونه
ويقولون عنه كما أخبر القرآن [[ كذاب وأشرّ وساحر ومجنون ]]
طيب هل الكذاب توضع عنده الأمانات ؟ !!!
هل الأشر [[ أي الطماع ]] توضع عنده الأمانات ؟ !!!
هل الساحر ، والمجنون توضع عنده الأمانات ؟ !!
كان يقولون بألسنتهم إفتراء وكذب
كانوا يقولون ما لا يعتقدون عن رسول الله
هم يعلمون أنه {{ الصادق الأمين }}
ولكن العداوة عين الرضا وعين الغضب
متى تعرف الذي يحبك والذي يكرهك ؟
تعرفه في ساعة الغضبوبتنا على العهد نرعى الوداد … وعيش المحبين لا ينقضي وفي حالة السخط لا في الرضا… يبين المحب من المبغضففي البغض يصفونه بكل شيء ، وفي حقيقتهم يعلمون أنه الصادق الأمين
قال :_ يا علي تبقى ورائي حتى ترد هذه الأمانات إلى أصحابها
صاحب الخلق العظيم ،صلى الله عليه وسلم
يا حبيبي يا رسول الله
إنهم أعدائك ، وأنت تعلم أنهم قد وضعوا يدهم على دار كل مسلم قد هاجر
فالمسلمون الذين هاجروا ، أخذت قريش بيوتهم وأموالهم وإمتلكتها وسيأخذون دار النبي ، وقد فعلوا فلقد أخذها {{ عقيل بن أبي طالب }} شقيق علي رضي الله عنه وباعها
ولما جاء النبيﷺ. في حجة الوداع ، وقد أصبحت مكة دار إسلام
يقول أسامة بن زيد :_ يا رسول الله أتنزل في دارك [[ لما دخل مكة ]]
أتنزل في دارك ، يا رسول الله ؟؟
فقال :_ إضربوا قبتي عند الحجون ، عند قبر خديجة
وهل ترك لنا عقيل من دار ؟ [[ لأن عقيل أخذها وباعها ]] والذي إشتراها أسلم
فجاء يعرض على النبي أن يرجع له داره
فقال النبيﷺ. {{ إنا لا نرجع في شيء تركناه لله }} يعلم أنهم سيأخذون داره إذا هاجر ، ومع كل هذا لم يقس هذا القياس الذي نقيسه اليوم [[ رح يأخذوا بيتي باخذ الأمانات منهم ]] رد الأمانات إلى أصحابها ديننا يأمرنا أن نعامل الناس بما أمرنا الله
لا بما يعاملوننا به فنحن المسلمين ، من نعامل ؟؟ {{ نعامل الله }}
يجلس مع {{ علي بن أبي طالب }}
ويقول له :_ هذه لفلان وهذه ملك فلان ، وهذه لفلان وفلان
اخذ معه وقت طويل رد الأمانات ، حتى العشاء وفي هذا الوقت جاءت قريش بشبابها الأقوياء وقد حاصروا بيت النبي ﷺ. بالكامل
جاء فتيان قريش كما إتفقوا ينهالون من كل مكان إلى دار النبي ﷺ.
وأحاطوا بالدار إحاطة السوار بالمعصم [[ يعني لم يتركوا منفذ أو متنفس إلا يوجد شاب يمسك سيف بيده وقائدهم أبو جهل ]]
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
يتبع بإذن الله
[>حصار بيت النبي ﷺ<]
لاتنسوانا من دعائكم
للاشتراك
https://t.me/Shawqiahmad
[[ 🌱🌱🌱 الهجرة ، رد الأمانات الى اهلها🌿🌿🌿 ]]
🌄📈🌄📈🌄📈🌄📈🌄📈
مازلنا في الهجره
جهز ابو بكر الصديق راحلتين ، ولم يقبل منه الراحلة إلا بثمنها
لماذا قبل النبي ﷺ. ، إنفاق ابو بكر كله قبل ذلك ولم يقبل منه الراحلة ؟؟
لأنه صلى الله عليه وسلم، أحب أن تكون هجرته لله كاملة من ماله لله تعالى ، فرضي الصديق وتم البيع
ثم طلب منه النبي أن يختار له دليل للطريق يكون خبير فتشاورا فوقع إختيارهما على عبد الله بن أريقط
الذي وضع عنده ابو بكر الراحلتين
عبد الله بن أريقط {{ رجل مشرك }} والهجرة ستكون بالسر والنبي لما جاء إلى بيت أبي بكر قال له أخرج من عندك وذلك لكتمان الأمر
{{ إستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان }} فما دام الأمر يحتاج إلى الكتمان ، فما معنى أن يختار النبي ﷺ. دليله على الطريق رجل مشرك أليس هذا إفشاء للسر؟
أولاً
هذه هي نبؤة رسول الله ﷺ.
أن هذا الرجل ثقة وموضع للسر وأنه سيؤمن .. وبعد أن دلهم على الطريق أسلم عبد الله بن أريقط ولكنه خرج معهم وهو مشرك
ثانيا
ابو بكر تاجر ، والتاحر يستطيع ان يفهم الناس ومعادن الناس
ثالثاً
عبدالله بن أريقط ، كان خبير بالصحراء محنك ومميز جدا بخبرته
الدرس من هذا ، والسيرة كما قلنا تعلمنا ديننا ، فهي منهاج حياة المسلم
ممكن للمسلم ان يستعين بمشرك إذا لزم الأمر
فأعطاه ابو بكر الصديق الراحلتان
وتواعد معه بعد ثلاث أيام
وقال له :_ تلقانا في مكان كذا وقت كذا
وإتفق النبي مع الصديق أن يختار غار ثور في تلك الليلة وضعت الخطة
ورجع النبي إلى بيته
وكان ليس عنده في البيت إلا علي بن أبي طالب ، وبنات النبي ، وسودة بنت زمعة زوجته
لماذا رجع النبيﷺ. الى بيته ؟؟
والوقت ضيق
لكي يرتب مع {{ علي بن أبي طالب }} كيف يرد الودائع الى أهل مكة يقول ابن كثير في كتابه {{ السيرة النبوية }} ولم يكن بمكة أحد عنده شيء يخشى عليه ، الا وضعه عند الرسول ﷺ.
انظروا الى كل هذا التكذيب وكل هذا الايذاء ومع ذلك ليس هناك أحد يثقوا به في مكة كلها الا الرسول ﷺ. [[ لأن المال ليس فيه لعب ، نكذبه ولكن عند وضع الامانات والمال ، نحن نعلم انه الصادق الأمين ]]
قال النبي ﷺ. لعلي يا علي إني مهاجر هذه الليلة ، وعليك أن تبقى أنت من بعدي هنا ، فإن لقريش عندي أمانات وودائع
والله انها من الأمور العجيبة !!
قريش كلها الذي يملك منهم شيئاً ثمين ، له قيمة يخاف عليه يضعه أمانة ، عند رسول الله. وفي نفس الوقت ، يعادونه
ويقولون عنه كما أخبر القرآن [[ كذاب وأشرّ وساحر ومجنون ]]
طيب هل الكذاب توضع عنده الأمانات ؟ !!!
هل الأشر [[ أي الطماع ]] توضع عنده الأمانات ؟ !!!
هل الساحر ، والمجنون توضع عنده الأمانات ؟ !!
كان يقولون بألسنتهم إفتراء وكذب
كانوا يقولون ما لا يعتقدون عن رسول الله
هم يعلمون أنه {{ الصادق الأمين }}
ولكن العداوة عين الرضا وعين الغضب
متى تعرف الذي يحبك والذي يكرهك ؟
تعرفه في ساعة الغضبوبتنا على العهد نرعى الوداد … وعيش المحبين لا ينقضي وفي حالة السخط لا في الرضا… يبين المحب من المبغضففي البغض يصفونه بكل شيء ، وفي حقيقتهم يعلمون أنه الصادق الأمين
قال :_ يا علي تبقى ورائي حتى ترد هذه الأمانات إلى أصحابها
صاحب الخلق العظيم ،صلى الله عليه وسلم
يا حبيبي يا رسول الله
إنهم أعدائك ، وأنت تعلم أنهم قد وضعوا يدهم على دار كل مسلم قد هاجر
فالمسلمون الذين هاجروا ، أخذت قريش بيوتهم وأموالهم وإمتلكتها وسيأخذون دار النبي ، وقد فعلوا فلقد أخذها {{ عقيل بن أبي طالب }} شقيق علي رضي الله عنه وباعها
ولما جاء النبيﷺ. في حجة الوداع ، وقد أصبحت مكة دار إسلام
يقول أسامة بن زيد :_ يا رسول الله أتنزل في دارك [[ لما دخل مكة ]]
أتنزل في دارك ، يا رسول الله ؟؟
فقال :_ إضربوا قبتي عند الحجون ، عند قبر خديجة
وهل ترك لنا عقيل من دار ؟ [[ لأن عقيل أخذها وباعها ]] والذي إشتراها أسلم
فجاء يعرض على النبي أن يرجع له داره
فقال النبيﷺ. {{ إنا لا نرجع في شيء تركناه لله }} يعلم أنهم سيأخذون داره إذا هاجر ، ومع كل هذا لم يقس هذا القياس الذي نقيسه اليوم [[ رح يأخذوا بيتي باخذ الأمانات منهم ]] رد الأمانات إلى أصحابها ديننا يأمرنا أن نعامل الناس بما أمرنا الله
لا بما يعاملوننا به فنحن المسلمين ، من نعامل ؟؟ {{ نعامل الله }}
يجلس مع {{ علي بن أبي طالب }}
ويقول له :_ هذه لفلان وهذه ملك فلان ، وهذه لفلان وفلان
اخذ معه وقت طويل رد الأمانات ، حتى العشاء وفي هذا الوقت جاءت قريش بشبابها الأقوياء وقد حاصروا بيت النبي ﷺ. بالكامل
جاء فتيان قريش كما إتفقوا ينهالون من كل مكان إلى دار النبي ﷺ.
وأحاطوا بالدار إحاطة السوار بالمعصم [[ يعني لم يتركوا منفذ أو متنفس إلا يوجد شاب يمسك سيف بيده وقائدهم أبو جهل ]]
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
يتبع بإذن الله
[>حصار بيت النبي ﷺ<]
لاتنسوانا من دعائكم
للاشتراك
https://t.me/Shawqiahmad