#اعرف_نبيك_الجزء_169_التاسع_والستون_بعدالمائه

🧬🧬(( فرض الحجاب ))🧬🧬

فرض الحجاب

___________

في زواج النبي ﷺ. من {{ زينب بنت جحش }}

كانت مناسبة فرض {{ الحجاب }}

لم يكن أزواج  النبي ﷺ. ، يحتجبنَّ عن الصحابة [[ ولا يعني الاختلاط الساقط السافل الهابط  كما نعرفه اليوم ، لا

ولكن كانوا يجلسنَّ في مجلس النبي وأصحابه جلوس ، محتشمات ساترات الراس والذراعين مستورات ، ولكن يجلسنّ يكلمنَّ الصحابة والصحابة يكلموهنَّ دون حجاب أي ينظر الصحابة الى ازواج النبي ]]

وكان هذا يغيض عمر بن الخطاب كثيراً

__

فإن عمر رضي الله عنه

كما اخبرتكم من قبل من مزاياه وخصائصه

{{ مؤيد بالحق و ان الحق يجري على لسانه }}

 كما قال عنه النبي ﷺ.
قال له :_ جعل الله الحق على لسانك يا عمر

[[ لذا لقبه بالفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل ]]

ويقول عمر بن الخطاب عن نفسه رضي الله عنه

قال :_ لقد وافقني الله في خمس مواطن من فوق سبع سماوات بقرآن يتلى

[[ اي خمس مواطن اعطي فيها رأيي مخالف فيها رأي الصحابة جميعاً ،  فينزل القرآن مؤيداً لرأيي انا ]]

منها هذه المسألة {{ الحجاب }} فكان يقول للنبي ﷺ. واكثر من مرة

يقول :_ يا رسول الله بأبي انت وامي يدخل عليك البر والفاجر [[ يعني يدخل اصحابك الاتقياء ويدخل المنافقون ويدخل الناس اللي لسه بدهم يأسلموا ]]

يدخل عليك البر والفاجر

فلو حجبت أزواجك فلا يراهنَّ احد

فيقول له النبي ﷺ. :_ لم يأمرني ربي

[[ ربي ما أمرني احجب ازواجي كيف اتصرف انا من عندي

وهذا دليل على انه  {{ وما ينطِقُ عَنِ الهَوَى * إنْ هُوَ إلاّ وَحْيٌ يُوحَى }}

يعني لست انا المشرع المباشر  وهذا التشريع من عند الله وانا مهمتي ابلغه واطبقه ]]

:_يا عمر لم يأمرني ربي

فكان عمر يوماً في الطريق فرآى {{ سودة بنت زمعة }} زوجة النبي صلى الله عليه وسلم.

فقال :_ يا سودة لقد عرفتك [[ يعني مبين شكلك وانت ماشية، عرفتك ]]

يا سودة لقد عرفتك ، آهٍ لو أطاع فيكنّ ما تركت عيناً تراكنّ

[[ من شدة غيرته على ازواج النبي صلى الله عليه وسلم.

ولا يعني هذا سوء الفهم الذي يتبادر للأذهان ان غيرة عمر كانت اقوى من غيرة النبي ﷺ. على ازواجه  معاذ الله

ولكن نعيد ونكرر النبي ﷺ. {{ مشرّع }} لا يجوز له أن يقول لهن أحتجبن ، فيُفهم أنه حكمٌ شرعي وهو لم يأتي به من عند الله فيكون قد افترى على الله وحاشاه من ذلك ]]

قال عمر :_ آهٍ لو أطاعُ فيكنّ ما تركت عيناً تراكنّ

____

وبعد ايام كان زواج النبي ﷺ. من

{{ زينب بنت جحش }}

وإليكم الرواية كيف فرض الحجاب بزواج زينب

خذوها بالشرح أولا

ثم ندعم الشرح بحديث على رواية البخاري

____

في صبيحة الزواج وهذا من السُنة يدعو الانسان الناس الى الطعام

يصنع وليمة

{{ وما أولم النبي ﷺ. على أزواجه بلحم وثريد أبدا }} [[ مافي مناسف ]]

كان يجمع التمر ويُطعم أصحابه هذه كانت وليمة العرس

إلا في زواجه من زينب تكريماً لها لأن الله زوجه أياها من فوق سبع سماوات

فذبح شاة وقال لخادمه أنس

قال :_ ادعو أصحابنا للطعام [[ يعني مع الظهر ]]

يقول انس :_ فأخذت ادعو كل من ألقاه في طريقي

فأخذ الناس يأتون افواجاً افواجاً

يقول أنس :_ نضع الطعام فيأكلون ويخرجون ، ويأتي افواج يأكلون فيخرجون

من شاة واحد أطعم اهل المدينة جميعاً وهي من خصائصه صلى الله عليه وسلم

{ نبع الماء من بين اصابع يديه ، وتكثير الطعام من بين يديه }

وبقي طعام

فلما انتهى الناس

قال النبي ﷺ. :_ ارفعوا طعامكم

وبقي ثلاث رجال يتكلمون في حجرة النبي ﷺ. التي اتخذها لزينب

قال وكان النبي ﷺ. شديد الحياء [[ ما كان بيقول للناس بيكفي ، اطلعوا برة ، أنتهت الضيافة ،كان شديد الحياء ]]

فقام واخذ يطوف على حجرات أزواجه يسلم عليهن

فانطلق الى حجرة عائشة

فقال: _ السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله

فقالت:_ وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك؟ فلم يتكلم

وانتقل الى باقي الحجرات كلهن يقول لهن كما قال لعائشة ويقلن له كما قالت عائشة.

حتى رجع الى حجرة زينب فوجد الثلاثة من الرجال قد استرسل بهم الحديث يتكلمون

وزينب جالسة معطية وجهها الى الجدار ، وظهرها الى الرجال يعني مستترة

فنظر النبي فيهم وهم يتكلمون فلم يدخل

ثم خرج [[ ليشعرهم ان يخرجوا خلص بيكفي ]] يطوف على حجرات ازواجه مرة اخرى

فلما رجع وجدهم قد خرجوا

يقول انس فوضع رجله اسكفة الباب [[يعني عتبة الباب ]] ورجله الأخرى خارجها وأرخى الستر بيني وبينه اي انزل ستارة الباب لم يأذن لأنس بالدخول فنزلت ايات الحجاب

وإليكم نص الحديث

من البخاري لن اختار لكم إلا الصحيح

{{ قال أنس رضي الله عنه: بني على النبي ﷺ. بزينب بنت جحش بخبز ولحم فأرسلت الى الطعام داعيا فيجيء قوم فيأكلون ويخرجون ثم يجيء قوم فيأكلون ويخرجون فدعوت حتى ما أجد احد ادعو فقلت: يا نبي الله ما اجد احد ادعوه قال: فارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلى الله عليه وسلم

رأيت رؤيا في منامي فأعظمتها ، فلما كان الزفاف قصصتها على {{ كنانة }} فإن عنده علم من علم اهل الكتاب

رأيت القمر قد جاء ماشيا من يثرب [[ المدينةالمنورة]] الى خيبر

فلما استقر واكتمل و وقف فوق {{ خيبر }} وقع واستقر في حجري 

فلما قصتت هذه الرؤيا {{ لكنانة }} وانا أظن أن لها علاقة بعرسنا [[ أي هي وكنانة هكذا فهمت ]]

قالت :_فغضب كنانة غضباً لم أرى مثله من قبل ولطمني على وجهي لطمة

وقال :_  يا عدوة نفسها أتطمعين أن تكوني زوجة عند ملك يثرب محمد ؟؟

قالت :_ومن غضبه أولها وهو لا يدري [[ أي فسر الرؤيا انك رح تكوني زوجة محمد رسول الله وهو لا يدري ]]

قلت فوقع ذلك في قلبي ، وقلت في نفسي ارجو ذلك

فقال لها النبي ﷺ. :_ يا صفية فلماذا رغبتي عني  ، ما حملك على الامتناع أولا ، وانتظرتي حتى الان

فقالت: _ خشيت عليك من قرب اليهود ، ورأيت ما اعدت زينب [[ اي تقصد الذي قدمت له الشاة المسمومة ]]

فإني خشية والدماء ما تزال حارة ، وإن أنت نمت في خيمتي وعلمت يهود أني أصبحت فراشاً لرسول الله ، ان يثور الدم في عروقهم من جديد ويثأروا بك غدرا

و والله ما فعلت ذلك ، إلا من خوفي عليك من غدرهم يارسول الله

فزاد هذا الموقف السيدة {{صفية }} مكانة ومنزلة، عند النبي ﷺ.

وتهلل وجه النبي ﷺ ، ودعا لها بالخير ومسح بيده الشريفة على اثر تلك اللطمة ، فزال ما عليها من اثار وعادت عينها أحسن مما كانت  وبنى بها صلى الله عليه وسلم [[ اي دخل عليها ]]

ومن سنته كان اذا تزوج امرأة {{ ثيب }} جديدة يقسم لها ثلاثة ايام بلياليها [[ اي يبقى عندها ثلاثة ايام ]]

واما اذا كانت {{ بكر }} قسم لها سبعة ايام بلياليها

•❥——●——❥——●——❥

وهناك سؤال يخطر في بال الكثير الآن

كيف دخل النبي ﷺ. على صفية ، فأين العدة ٤ اشهر وعشرة ايام ؟؟

اولاً

الذي قام بهذا الفعل النبي ﷺ. وهو المشرع عن ربه عزوجل

ثانيا

كنانة زوج {{ صفية }} السابق مات يهوديا و ليس بمسلم وزوجته أسلمت بعد موته مباشرة

[[ اذن انقطع الرباط بينها وبين زوجها السابق نهائيا ]]

العدة سببها أمرين

الأمر (( الأول))

 احترام حق الزوجية {{ للمسلم }} وزوجها السابق كافر وهي قد اسلمت والاسلام يجب ما قبله

الأمر (( الثاني))

استبراء الرحم من حمل سابق

وقد نهى النبي ﷺ. ان يدخل رجل على ذات حمل

فقال :_ لا يسقي أحدكم زرع غيره

ولقد اقامت {{ صفية }} في خيمة {{ ام سلمة }} بضعة عشرة يوما

وعلمتها احكام الصلاة، والطهارة ، وبعد ايام توقفت عن الصلاة بسبب الحيض [[ اي الدورة ]] فبدورة واحدة تبين خلو الرحم من الحمل

إذن هنا استبراء الرحم ولا عدة لكافر

•❥—●——❥——●—❥

ولما قدم النبي ﷺ.  الى المدينة ومعه السيدة {{صفية }}

سمع بجمالها نساء الأنصار، فجئن ينظرن اليها

وجائت معهن السيدة {{ عائشة }} وهي منتقبة تخفي وجهها تريد أن ترى السيدة صفية [[ وهذا ايضا من ادلة تغطية الوجه وقد ذكرنا فرض الحجاب في جزء « ١٦٩ »]]

فلما رآها النبي ﷺ.  عرفها [[ اي السيدة عائشة وكانت تغار كثيرا رضي الله عنها ]]

فلما خرجت خرج ورائها صلى الله عليه وسلم ثم أخذ بثوبها

وقال لها: _ كيف رأيتِ ؟ [[ كيف شفتيها ]]

قالت: _ رأيت يهودية بين يهوديات [[ غارت امكم ]]

فقال لها النبي ﷺ. :_لا تقولي هذا ، فقد أسلمت

•❥——●—❥——●—❥

 واصبحت {{ صفية}} ام للمؤمنين رضي الله عنها

نحن لا نكره احد لجنسيته

هي ضلت {{ بنت حيي }} والى يومنا هذا نقول

{{صفية بنت حيي بن الاخطب }} وتذكر في كتب السيرة هكذا

ولكنها اصبحت مسلمة مؤمنة ، وزوج لرسول الله وأم للمؤمنين

هل تعلمون كيف كان يدافع عنها النبي ﷺ. ؟؟

لقد هجر ام المؤمنين {{ زينب بنت جحش }} لأنها قالت بها كلمة

و{{ زينب }} هي اقرب نسب منه

التي زوجه الله أياها في القران الكريم ، من فوق سبع سموات دون ولي أمر

قال تعالى {{ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا}}

وكانت زينب تفخر على امهات المؤمنين جميعاً

تقول :_ ما منكم امرأة إلا زوجها أبوها او اخوها ، إلا انا زوجني الله من فوق سبع سماوات

هذه زينب

يغضب عليها النبي ، ويهجرها ، ويقاطعها ، ولا يقسم لها بالمبيت ، ولا يكلمها منذ خرج لحجة الوداع ، وقبل دخوله مكة حتى قبل موته بسبعة ايام [[ يعني ٤ اشهر]]

لماذا ؟؟

لانها قالت لصفية كلمة تقدح في ايمانها

في حجة الوداع اخذ ازواجه معه جميعاً صلى الله عليه وسلم

في الطريق جاءت صفية

وقالت :_ يارسول الله برك جملي فلم يقم [[ يعني هلك جملها خلص تكرسح ما عاد يقوم ]]

فعالجه لها فلم يقم

وفي حجة الوداع ، كان مع النبي اكثر من {{ ٢٠ }} الف مسلم خرجوا مع النبي ﷺ. ليحجوا ، وغير الناس الذين سيأتون من الاقطار

فهل يأخر الركب من أجل جمل ؟؟

فنظر لازوجه، وكان اكثرهن جمال {{ زينب }} معها اكثر من جمل

فقال :_ يا زينب افقري أختك جملاً حتى نعود [[ يعني اعيريها جمل تركبه بس نرجع بعطيك بداله ]]

فقالت زينب وقد غلبتها نفسها رضي الله عنها وارضاها وغفر الله لها