رسالة عاجلة لشبابنا
عند اشتعال الفتن لفضيلة الشيخ الداعية وهبان بن مرشد المودعي حفظه الله تعالى

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

جعلكم الله ممن قال فيهم

({ إِن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وأَبشروا بالجنة التي كنتم توعدون })

أسأل الله أن لا تفارق السعادة أعينكم ويلهمكم الذكر في صباحكم ومساءكم ويسعدكم في دنياكم وآخرتكم ولايترك لكم مطلبا الا أتاكم ومن كل شر حماكم ومن كل هم عافاكم وغفر لكم ولوالديكم وبارك لكم في أعماركم وذرياتكم وبلغكم امالكم وأصلح لكم أعمالكم❤️

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

#اعرف_نبيك_الجزء_201__الواحد_بعدالمائه

❤️❤️(( عمرة القضاء ))🕋🕋

عمرة القضاء


💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋
🦋 💎 🕋 🕋 💎
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

تحدثنا عن الحديبية من السنة السادسة من الهجرة في ذي القعدة

وانتهى الأمر بعقد {{ صلح الحديبية }} مع قريش

وكان أحد بنود هذا الصلح هو

ألا يدخل المسلمون مكة لأداء العمرة هذا العام

و على أن يعودوا في العام المقبل لأداء العمرة ، ويدخلون مكة بسيوفهم فقط، والسيوف في القرب

ويظلون في مكة {{ ٣ }} ايام فقط ، ثم يخرجوا بعد ذلك وتترك قريش لهم مكة هذه الأيام الثلاثة

وكان هذا البند من بنود الصلح هو أهم بند عند قريش

[[ لأن دخول المسلمين لأداء العمرة كان من وجهة نظرهم سيهز هيبتهم، ويكسر كبريائهم في الجزيرة العربية ]]

بينما كان هذا البند في صالح المسلمين

لأنهم وإن عادوا عامهم هذا فهم سيأتون العام القادم ، وتترك لهم قريش مكة، فيضمن المسلمون ألا يحدث احتكاك مع قريش، وبذلك يؤدي المسلمين عمرتهم في هدوء وبدون منغصات

ومر عام على {{ صلح الحديبية }} وفي ذي القعدة من السنة السابعة

اعلن النبي ﷺ. ،  أنه سيخرج لأداء العمرة وأمر النبي ﷺ. ، ألا يتخلف عنها أحد شهد الحديبية

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وكانت اول عمرة يقوم بها صلى الله عليه وسلم

وهنالك سؤال يتكرر في المسابقات

كم عمرة اعتمر النبي ﷺ. ؟؟

النبي ﷺ. قد حج حجة واحدة

{{ حجة الوداع }}

واعتمر {{ ٤ }} عمرات

١_عمرة الحديبية

[[ وقد ذكرناها لم يدخل مكة ، ولكن أحتسبت عمرة لانهم احصروا ، فقد وقع اجرهم على الله لقوله تعالى

{{ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ }}

فالعمرة معقودة ومحسبوة ، وإن لم تكن تمت بشعائرها فعمرة الحديبية واحدة ]]

٢_ وعمرة  القضاء [[ موضوعنا اليوم يقال لها عمرة القضية لأن النبي قاضى قريشا عليها، أي صالحهم عليها، ومن ثم قيل لها عمرة الصلح ، ويقال لها عمرة القصاص ، ولكن اشتهرت بعمرة القضاء ]]

٣_ وعمرة ثالثة أدها صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة عندما رجع من {{ غزوة حنين }}

٤_ عمرة مقرونة بحجه صلى الله عليه وسلم في {{ حجة الوداع }}

فكانت له {{ ٤ }}  عمرات وحجة واحدة

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وخرج صلى الله عليه وسلم ومعه {{ ٢٠٠٠ من الصحابة }}

 غير النساء والصبيان

وأحرم المسلمون من {{ ذي الحلفية }} وهي المعروفة الآن {{ أبيار علي }} وبدؤا التلبية

وقلد واشعر هديهُ [[ شرحنا من قبل قلد كانوا في الجاهلية يجعلوا شيء من جلد على عنق الناقة او حذاء قديم ليعلم الناس ان هذا الابل للهدي فلا يعتدي عليهم احد ، نبينا قلدها بطوق من خرز ، والاشعار ان تجرح سنام الناقة جرح صغير  وتأخذ من دمها وتدهن شعرها منه ]]

قلد واشعر هديهُ

 فقدم {{ ٦٠ }} ناقة هديً بالغ الكعبة على عدد سنين عمره صلى الله عليه وسلم وقد بلغ في هذا العام من عمره {{ ٦٠ }} عاما

وعندما حج كان {{ ٦٣ }} عام فنحر بيده الشريفة ٦٣ بدناً مع انه ساق معه {{ ١٠٠ }} ناقة في حجة الوداع

فنحر {{ ٦٣ }}

ثم قال قم :_ يا علي فأتمم المئة

فعد ابو بكر عدد الابل التي نحرها النبي صلى الله عليه وسلم

فقال :_ هذه آخر سنة في حياته صلى الله عليه وسلم

[[ لانه ألف النبي ينحر بعدد سنين عمره ]]

فقدم ٦٠ بدناً ، وامر اصحابه أن يشتركوا في الهدي فكل خمسة في بدنة

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

واتجهوا الى {{ مكة }} وظلوا طوال الطريق من المدينة الى مكة يلبون لمدة {{ ١٠ }} أيام كاملة ، هي المسافة من المدينة الى مكة

وعندما خرج صلى الله عليه وسلم ، أمر اصحابه أن يخرجوا بالسلاح الكامل

وهي السيوف والرماح والسهام والدروع وغير ذلك

كما خرجوا بمائة فارس ، ولم يخرجوا بالسيوف فقط

وقد كان الإتفاق ألا يدخل المسلمون الى مكة الا بالسيوف فقط

فقال له اصحابه :_ يارسول ألم تشترط قريش ، أن نخرج للعمرة بسلاح المسافر ؟؟

وها انت تخرج اليهم بسلاح الغازي  ؟؟

فقال لهم :_  إن لاندخل فيه الحرم [[ اي السلاح ]]  فيكون قريب منا فإن هاجنا من قريش هيجٌ [[ الهيج اسم للحرب ]] كان سلاحنا وخيلنا قريبة منا

[[ هل رأيتم المؤمن كَيِّس فَطِن ، اي ذا بصيرة نافذة ينتبه لأمور غابت عن غيره ، وللأسف البعض في زماننا اصبح كيس قطن حجم كبير بلا وزن ، يباع ويشترى وينسج به ويلعب ، إلا من رحم ربي ]]

النبي ﷺ. كان حذر من قريش ، فهي ما زالت على كفرها ، فمن الذي يضمن أنها لاتغدر ؟؟

فقدم مئة فارس مدججين بالسلاح ، ولكنهم محرمين [[ حتى لا يحرموا العمرة ]]

قال :_ نضع السلاح والخيل بمر الظهران [[ ما نعرفه اليوم التنعيم ]]

فأخبرهم صلى الله عليه وسلم  أنه لن يدخل مكة بالسلاح، وأنه سيترك هذا السلاح خارج مكة

وبالفعل عندما اقترب صلى الله عليه وسلم من مكة ، نزل بمر الظهران

ترك السلاح باستثناء السيوف فقط، وترك لحراسة السلاح

{{ ٢٠٠ }}  من الصحابة بقيادة {{ محمد بن مسلمة }} وبعد أن انتهى من العمرة تبادل هؤلاء الحراس أماكنهم مع مجموعة من المسلمين الذين أدوا العمرة

وكان الهدف المعلن من اصطحاب السلاح

١_ هو الخوف من غدر قريش

٢_ اظهار قوة المسلمين، والقاء الرهبة والخوف في قلوب قريش

[[ تماما كحال الدول الآن باقامة عروض عسكرية، الهدف منها هو اظهار قوتها، والقاء الخوف والرهبة في قلوب أعدائها ]]

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

فلما اقتربوا من مر الظهران

كانت هناك عيون لقريش ، ترصد الطريق ، فلما نظروا من بعيد و رأوا الخيل والسلاح تتقدم في الأمام

أسرعوا الى قريش منذرين

قالوا :_ قد قدم إليكم محمداً بسلاح الغازي لا بسلاح المسافر

فلما سمعت بذلك قريش فزعت

واعتقدت أن النبي ﷺ. جاء يغزوهم   وقالوا: _ما أحدثنا حدثا، ففيم يغزونا محمد في أصحابه ؟

[[ ما عملنا شي لماذا قدم محمد ليغزونا ]]

وأسرعت قريش وأرسلت {{ مكرز بن حفص }} ومعه رجال من رجالات قريش

وكان النبي ﷺ. قد نزل {{ بمر الظهران }} وأمر ان تبقى الخيل والسلاح هناك ، وأخذ يستريح استعداداً لدخول مكة

فلما وصل {{ مكرز بن حفص }} ورجال من قريش

وجد النبي قد أحرم  واصحابه محرمون ، والهدي مقلد ومشعر بين ايديهم والناس يلبون ، ولكن بجانبهم كان الخيل والسلاح

فقال :_ والله يا محمد ما عُرفت صغيراً ولا كبيراً بالغدر فما هذا السلاح الذي نرى ؟؟

وقد شرطت على قريش ، أن لا تدخل إلا بسلاح المسافر و السيوف في القرب [[ أي في اغمادها ]]

قال له النبي :_ إن لا ندخل عليكم الحرم بالسلاح ، ولكن يكون قريب منا ، فإن هاجنا منكم هيج يكون قريب منا

فقال له :_ هكذا عُرفت براً صغيراً وكبيراً ، لست بغادر

فحيهلا [[ اهلا وسهلا ]]

فانطلق {{ مكرز }} يطمئن قريش ويفتح له الطريق حتى لا يعارضه أحد

وقال: _إن محمدا لا يدخل بسلاح وهو على الشرط الذي شرط لكم

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

فلما أقترب صلى الله عليه وسلم من مكة ، لأداء مناسك العمرة

هنا قامت قريش بترك مكة كما كان الإتفاق في {{ الحديبية }}هو أن تترك قريش للمسلمين مكة لمدة {{ ٣ أيام }}

وهي مدة بقاء المسلمين في مكة

وقلنا أن هذا البند فيه كسر لكبرياء قريش أكثر مما لو كانت قد سمحت لهم بأداء العمرة عندما جاءوا أول مرة في العام السادس

[[ لأن قريش ستترك بيوتها وتخرج من مكة، وتبيت في شعاب الجبال المحيطة بمكة، وهذا لم يحدث في تاريخ قريش من قبل ]]

فتركت قريش مكة للنبي صلى الله عليه وسلم واصحابه

[[ حتى لا يقع تماس من بعض سفهاء مكة ، او منافق بين صفوف المسلمين يستفز قريش فيقع بينهم حرب ]]

هكذا خرج أهل مكة جميعا الى جبال مكة

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ودخل صلى الله عليه وسلم مكة راكبا على ناقته {{ القصواء }}

و من حوله الصحابة وهم يلبون في مشهد مهيب رائع

وكان يقود زمام راحلته {{ عبدالله بن رواحة }} شاعره الانصاري

فلما دخل صلى الله عليه وسلم ونظر للجبال وعليها رجال قريش ، وكانوا قد اشاعوا مقالة

سترون اليوم قوماً يطوفون بالبيت ، قد أوهنهتم حمى يثرب

[[ وكانت المدينة المنورة مشهورة في الحمة يعني قصدهم رجال ليس لديهم قدرة حتى لو قاتلناهم لا يستطيعون ان يدفعوا عن انفسهم  ، قوم ضعاف اهلكهم المرض ]]

واطلع الله نبيه عن طريق جبريل ما تقوله قريش

ولكن {{ عبدالله بن رواحة }} كان  قبل ان يسمع هذه المقالة من قريش

عندما سمع النبي ﷺ. ،  يلبي وأمرهم  صلى الله عليه وسلم ان يكبروا

فقال شعراً معتزاً بنبيه صلى الله عليه وسلم ، ودينه

قال :_

خَلّوا بَني الكُفّارِ عَن سَبيلِهِ [[ اي افتحوله الطريق ]]

خَلّوا فَكُلُّ الخَيرِ في رَسولِهِ

قَد أَنزَلَ الرَحمَنُ في تَنزيلِهِ

في صُحُفٍ تُتلى عَلى رَسولِهِ

بِأَنَّ خَيرَ القَتلِ في سَبيلِهِ

يا رَبُّ إِنّي مُؤمِنٌ بِقيلِهِ [[ اي بنبؤاته ]]

أَعرِفُ حَقَّ اللَهِ في قَبولِهِ

فلما قال هذا الشعر وهو يقود زمام ناقة النبي ﷺ. وكان بجانبه عمر بن الخطاب

فقال عمر معترضاً :_ يا ابن رواحة ، مه شعرٌ بين يدي رسول الله وهو محرم ملبي ، وقد اشرفنا على الحرم ؟؟!!

[[ ما بيصير بهذا الموقف تقول شعر مش وقته ]]

فقال النبي ﷺ. :_ إني اسمع يا عمر [[ يعني مثل ما سمعت يا عمر انا سمعت ]]

إني اسمع ياعمر ، فخلي عنه [[ اي اترك ابن رواحة في شعره ]]

والذي نفس محمداً بيده لشعره أسبق الى قلوبهم من نضح النبل

[[ يعني هذا الشعر سيرعب قلوبهم ويعطي المسلمون الهيبة اكثر من أن ترمونهم بالسهام ]]

أما بلغك يا عمر ما يقولون ؟

قال عمر :_ ماذا يقولون يارسول الله ؟

قال :_ أتاني جبريل ، وأخبرني انهم يقولون سيطوف اليوم بالبيت قوم أوهنتهم حمى يثرب ، قل يا ابن رواحة [[ اي اكمل لا تتوقف ]]

فأخذ ابن رواحة يردد الشعر

[[ سبحان الله المؤمن عزيز ، ليس بالذليل  ]]

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

دخل النبي ﷺ. ، مكة راكباً على ناقته وحوله الصحابة وهم يلبون في مشهد رائع

فلما دخل الحرم من جهة المسعى ونظر الى الحرم

قال :_ إيهاً يا ابن رواحة [[  يعني كفى توقف عن قول الشعر ]] ومجد لنا الله

قل :_ لا اله الا الله وحده ، صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده

كلمات لها معنى وأصبحت شعار لنا بعد تكبيرات العيد

لا اله الا الله وحده [[ يعلن التوحيد رغم أنف قريش وتنكيلاً بآلهتم ]]

صدق وعده [[ لأنه وعدناوقال {{ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ }} فهذاالوعد قد انجز ]]

ونصر عبده [[ لان صلح الحديبية كان فتحا ونصرا ]]

واعز جنده [[ اي المؤمنين لان عزتهم ممتدة من الله ]]

وهزم الاحزاب وحده [[ يذكرهم بيوم الاحزاب وكيف هزمهم الله بالريح ، وهي جند من جنود الله ]]

فأخذ بن رواحة يقول ، والصحابة يرددون خلفه

بصوت اهتزت له مكة كلها

{{ لا اله الا الله وحده ، صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده }}

والنبي راكب على ناقته القصواء

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

تذكرون يوم الهجرة

خرج صلى الله عليه وسلم قبل {{ ٧ }} سنين مهاجرا من مكة مع ابو بكر ، متخفياً ، ثم هاجر على ناقته القصواء

واليوم يدخل مكة معتمراً على ناقته القصواء  وحوله {{ ٢٠٠٠ }} من اصحابه

يلبون ، ويكبرون ، على مسمع قريش

انظروا وتفكروا {{ ٧ سنين }} فقط وقد جاء بدين جديد وبنى بهذا الدين قوة

ونحن اليوم على ديننا واخرجنا من ديارنا بظلم وبغي ومضى علينا فوق {{ ٦٠ عام }}

فماذا فعلنا ؟؟ غير مكانك راوح !!!

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

رجع صلى الله عليه وسلم بعد {{ ٧ }} سنين ليدخل مكة علناً في وضح النهار ملبياً مكبراً مذكرهم بهزيمتهم

فلما اقترب من الكعبة نزل عن راحلته واقترب منها

وراع الصحابة شي جديد

الإحرام يعرف من ايام ابراهيم عليه السلام

ان يلبس الانسان إزاراً ، ويضع على منكبيه رداء يستر كتفيه

واذا بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، يكشف عن كتفه الايمن ، ما يسمى {{ بالإضطباع }}

وهو أن يجعل الرداء أسفل المنكب الأيمن، وتبقى الكتف اليمنى مكشوفة

وقال بصوت مرتفع ومسموع :_ رحم الله امرأً أراهم اليوم من نفسه قوة

[[ رد عملي على دعايتهم سيطوف بالبيت قوم {{ أوهنتهم حمى يثرب }} فكشف عن كتفه وكانت رسالة ، و الهدف منها  هو اظهار قوة المسلمين، كما يفعل بعض الشباب الآن عندما يقومون بارتداء تي شيرتات تظهر عضلاتهم ، فحتى لو لم يكونوا أقوياء فشعورهم بالقوة يعطيهم ميزة، ولو كان له عدو فهو يعلم هذا ، وذلك يخيفه ]]

ثم دنى واستلم الركن

ثم رأوا شيئا جديداً من رسول الله

الناس تطوف مشياً حول الكعبة وللمرة الاولى يستلم النبي الحجر الاسود ويقبله ثم يرمل رملا [[ هرولة ]]

وأمر النبي ﷺ.  صحابته {{ بالرَّمل }}

وهو الهرولة في الثلاثة أشواط الأولى من الطواف

ولم يأمرهم بالرمل في بقية الأشواط شفقة عليهم

وفي الشوط الرابع

ستر كتفيه ومشى الهوينة

وبقي {{ الرمل والإضطباع }} من سنن الطواف المستحبة

وقلنا قبل دخول الصحابة مكة أشاع أهل مكة أن المسلمين قد أوهنتهم حمَى المدينة

فلما رأى المشركون المسلمين وهم يطوفون بهذه السرعة وكانوا على الجبال وقد كشفوا عضلاتهم

قالوا لبعضهم :_ أهؤلاء الذين زعمتم أن الحمَى قد أوهنتهم ؟؟ ونراهم يقمزون حول البيت قمز الظبي [[ اي الغزلان ]] لا والله  هؤلاء أجلد من كذا وكذا 

وترك ذلك أثرا كبيرا في المشركين

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

واتم طوافه صلى الله عليه وسلم سبعاً ،ثم مكث عند الحجر الاسود ملياً يقبله صلوات ربي وسلامه عليه ، ويسكب دموعه لقد فارق البيت {{ ٧ }} سنين فهو مشتاق

وكان بجانبه عمر

فقال لعمر :_ هاهنا تسكب العبرات يا عمر ، إن هذا الحجر الاسود يمين الله في الارض ، فمن صافحه وقبله فكأنما صافح الله وقبل يمينه

[[ هذا الحديث عن ابن عباس والبعض قال ذكر بهذه المناسبة ، ومعناه كما جعل الله للناس بيتاً يطوفون به ، جعل تقبيل هذا الحجر بمنزلة تقبيل يد العظماء ، وهو تكريم للحاج والمعتمر ، فمن صافح هذا الحجر كأنما صافح الله ، يعني في حصول الفضل والتقرب إلى الله والأجر ، لذلك قال { فكأنما صافح } ولم يقل فقد صافح الله، قال كأنما صافح الله ]]

وتقبيل الحجر الاسود {{ سنة }}

والنهي عن ايذاء مسلم {{ فرض }}

 مزاحمة المرأة للرجال والاحتكاك بهم {{ محرم }}

واليوم الإزدحام كما نرى عند الكعبة

فلا يجوز لك كمسلم ان تأذي الناس وتدافعهم ، لتصل للحجر الاسود وتقبله لتطبق السنة وتنتهك الفرض وتقع بالأثم ، عند بيت الله الحرام {{ لا تقدم السنة على الفرض }}

ولا يجوز للمرأة مزاحمة الرجال لتطبق السنة وتقبل الحجر وتقع في الحرام ، عند بيت الله الحرام

يكفيك في الطواف أن تشير للحجر من بعيد بيدك ، وتقول بسم الله الله اكبر

فهذا يكفيك ، المصافحة ، الموضوع لا يحتاج العنف والوقوع بالإثم

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

وايضا نقف عند الاضطباع والرَّمل

{{ فالسيرة للتأسي لا للتسلي }}

ذكر علماء المسلمين مأجورين وجزاهم الله كل خير  ، بأنها سنة  الى قيام الساعة

واستدلوا على ذلك ان

عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، حين حج وهو أمير للمؤمنين رأى الناس وقد شرعوا {{ بالرمل }}

فقال مالكم وللرمل [[ اي الهرولة في الطواف ]] شيءٌ صنعنه نغيظ به قريش وهم كفار اما الآن فما حاجتنا للرمل ؟؟

ثم قال عمر :_ استغفر الله شيءٌ فعله رسول الله علينا أن لا نتركه

أما الآن في زماننا

الكل يعلم كم يكون الازدحام حول البيت ، فالفتوى مطلقة

وباب الاجتهاد مفتوح

ولست انا المجتهد ، لا بل هو {{ رأي علمائنا في زماننا }}

ان الاضطباع والرمل [[ اي الجري حول الكعبة ]] ليس لائقاً ولا مقبول مع هذا الازدحام ، ليست سنة مؤكدة ويجوز الطواف من غير اضطباع وبدون رمل

إن اضطباع المعتمر والحاج ،  لا بأس

اما أن يرمل في هذا الازدحام ، والناس للأسف يجهلون آداب الطواف  

فبعضهم يتقاتل عند الحجر الاسود ، وبعضهم يخرج من حجر اسماعيل مقاطعا الطواف

وان كان هناك جري حول الكعبة وقعنا بالأذى والمصائب للحجاج

فهذا الاجتهاد من العلماء مقبول وانا اقره

لا رمل بالطواف لأننا اليوم بالزحام لا نستطيع أن نرمل بالاصل

[[ مع الزحام تبقى تقمز وتقفز مكانك ، و مشي ما بتعرف تمشي ، فمن يستطيع ان يرمل بالطواف ]]

فلا نتمسك بهذه السنة اليوم لان بها ضرر على اخواننا العمار والحجاج

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

وبعد ان انتهى من الطواف ثم صلى ركعتين عند مقام ابراهيم وشرب من زمزم

ثم مضى للمسعى وجاء الى الصفا اولاً

وقال ابدؤا بما بدأ الله به

ثم قرأ قوله تعالى

 {{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا }}

فلما رقى الصفا ، واستقبل الكعبة حتى اذا وقع نظره على الكعبة

رفع يديه وقال :_

الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر ، لا إله إلا الله وحده ، صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الأحزاب وحده

ورددها اصحابه من خلفه بصوت عالي حتى سمعتها كل اهل مكة وارتج المسعى بصوتهم

[[ وهكذا يجب على الشباب عندما يذهبون للعمرة ، إذا كانوا مجموعة  يجتمعوا مع بعضهم البعض ، و يجب علينا ان نعجُ ونضجُ ونهز المسعى باصواتنا  اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم لان العزة لله ورسوله وللمؤمنين ]]

ثم سعى سبعاً ورمل بين الميلين [[ من ذهب للعمرة او الحج يعرف الميلين بالضوء الاخضر في المسعى ]]

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

حتى انتهى عند المروة

 قدموا له الهدي فنحر {{ ٦٠ }} بدناً بيده قائماً

وتعجب اصحابه اي رجولة هذه ؟؟ نحر الابل ليس بالسهل وليس كذبح الغنم

الابل تنحر وهي واقفة

قال تعالى {{ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ }} اي قائمة

ينحر بيده قائمة {{ ٦٠ }} بدناً بيد واحدة ، بيده اليمنى

ينحر واحدة تلو الاخرى ، واحدة تلو الاخرى

وهو يقول :_ بسم الله ،  الله اكبر ، منك وإليك

 بسم الله ، الله اكبر ، منك وإليك

بسم الله ، الله اكبر ، منك وإليك {{ ٦٠ }} ناقة !!!

يقول اصحابه :_-ما علمنا رجولةً كرجولة رسول الله صلى عليه وسلم

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

فلما انتهى قال :_ نحرت هاهنا ومكة كلها منحر

ثم دعى حالقه فحلق له رأسه وكان ذو جمة صلى الله عليه وسلم [[ والجمة اي الشعر الوفير ]]

لقد حلق يوم الحديبية اتذكرون ؟؟

كان في ذلك الوقت شعره يسيل على كتفيه اما الآن فقد مضى عليه عام واحد فكان شعره قد تجاوز شحمة الأذن الى رؤوس الاكتاف

وكان اجمل الناس خَلقاً وأجلهم خُلقاً ، وقريش تنظر اليه وقد سطعت مكة كلها بنوره المحمدي  وهيبته

ينظرون إليه من أعلى الجبال وكيف اصحابه حوله إذا ألتفت الى جهة ألتفت اصحابه كلهم جميعا ، واذا تكلم صمتوا واصغوا جميعاً

[[ لذلك كثير من قريش في تلك العمرة للرسول صلى الله عليه وسلم اعجبوا بهذا الدين ومنهم خالدبن الوليد سيف الله المسلول وسنذكر اسلامه ان شاء الله ]]

فلما رأت قريش هذا اهتزت قلوبهم من جماله وهيبته

فمنهم من قال :_ لِمَ نكابر  على أنفسنا ، حقاً ان محمداً ليس كالبشر !!!!

{{ صلوا على حبيبكم المصطفى ، صلوا عليه وسلموا تسليما ،

صلوا عليه من اعماق قلوبكم ❤ }}

حقاً ان محمداً ليس كالبشر ، إنه رسول كما يقولون

[[ وكانوا لا يستطيعون ان يعلنوا ذلك فلما اسلموا اخبروا الصحابة ، بما قالوا في انفسهم ]]

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

ثم اخذ الناس يحلقون ويقصرون

فألتفت النبي ﷺ.  الى عمر وقال :_

هل صدقك الله وعده يا ابن الخطاب ؟؟

فقال عمر :_ أشهد أنك رسول الله

وصدق الله تعالى وعده في سورة الفتح التي نزلت قبل ذلك التاريخ بعام واحد

{{ لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا }}

ونحن لنا وعد من الله

{{ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا }}

كيف تجدون هذا الوعد في قلوبكم ؟؟ الله الذي يعدكم

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

ثم حل احرامه واغتسل ولبس ثيابه  وذهب الى حيث وضعت له قبته عند الابطح [[ في الجهة التي تخرج منها من المسعى جهة سوق الليل قديما ، الآن تغيرت مع التوسعة ، نسأل الله ان يرزقنا زيارتها قريبا ]]

ثم رجع الى الحرم وقد انتصف النهار

وانظروا الى خلقه صلى  الله عليه وسلم خير من وفى بعهد

لم يستفز احد من قريش ، ولكنه إذا استفز لا يقبل {{ المذلة }} ابدا

قدم للكعبة ظهراً والشرط عند قريش ، أن يتعبد محمدا ويتطوف ويعتمر في مكة هو واصحابه ثلاثة ايام كما يشاءون لا تعترض عليهم قريش

ولكنه قيد نفسه وقيد اصحابه

طاف بالبيت والبيت حوله الاصنام فلم يعثروا بصنم ولم يحركوه من مكانه

والآن يريد ان يصلي حول الكعبة ، و اصنام قريش تحيط بالكعبة

فصلى والاصنام امامه [[ لانه يصلي لله لا يصلي للاصنام ]] ولم يأذن لصحابي ان يحرك صنم من مكانه

وعندما أراد ان يرفع بالآذان

لم يقل لبلال اصعد على الكعبة {{ كما في فتح مكة وحجة الوداع }} لا

قال :_يا بلال ارقى الصفا فأذن للظهر فصعد بلال ، وأذن

{{ بلال الحبشي }} الذي في نظر قريش عبد من العبيد لا قيمة له

{{ بلال }} المعذب في اسلامه على رمال مكة

يرفع الآن بأعلى صوته فترتج مكة كلها بصوت آذانه

وكان بلال صيِّتً [[ يعني صاحب صوت عالي ، جميل الصوت رقيقا فيه لذة لمن سمعه ، من سمع بلال يؤذن لا يملك نفسه من البكاء ]]

نادى بلال على مسمع قريش كلها ولأول مرة في مكة

الله اكبر ،  الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر 

تخيلوا انكم تسمعوا الآن الآذان بصوت بلال ذلك الصوت الجميل ، وجبال مكة تطرب بذكر الله ، وقريش تسمع

لماذا كان بلال ؟؟

لا لان صوته جميل فقط ، ربما كان غيره أيضا جميل الصوت

ولكن بلال الذي عذب على رمضاء مكة

والذي كان شعاره {{ أحد احد }}

قم يا بلال بأمر من الله {{ العزيز الحميد }} نادي بها في العلن

{{ اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله }}

فأنت مع الله يا بلال وانت العزيز ، وكل من كان الله معه فهو عزيز في الارض وفي السماء

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

فأذن بلال وصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم

وثلاث ايام يصلي بهم ولكن قصرا

[[ الظهر ركعتين والعصر ركعتين والعشاء ركعتين اما المغرب والصبح فلا تقصر لانه مسافر واقامته في مكة ثلاثة ايام فقط ]]

واخذ يحدث اصحابه عن بناية هذا البيت وقصة ابراهيم وجدهم اسماعيل ولماذا نطوف سبعاً ونسعى سبعاً وماقصة زمزم ، ولماذا نهرول في المسعى بين الميلين

فكان يعطيهم {{ الدروس الميدانية }}

فالعمرة يجب ان تكون عبادة ودراسة للسيرة {{ ميدانية }} لا للطواف والسعي فقط ، حتى ان في مكة والمدينة معالم كثيرة يجهلها الناس

[[ رسالة للمتشددين نحن لا نعبد الكعبة ولا المعالم ، نحن نعبد الله وحده هو ربنا فرد صمد لا شريك له ، ونبينا بشر وعبد و من خلق الله ، الذي قال لفاطمة بنته لا املك لكِ من الله شيئاً ، نحن نستنشق عبير الماضي بهذه المعالم حتى تصل لقلوبنا تلك النفحات الإيمانية لا نشرك بالله كما تدعون ]]

💎--🦋--💎✹❒❁❒✹💎---🦋

وقضى اليوم الاول والثاني في مكة

وفي اليوم الثالث جاءه عمه العباس رضي الله عنه ..  يحدثه عن ميمونة رضي الله عنها

يتبع كيف ختم هذه العمرة  بزواجه من ام المؤمنين {{ ميمونة بنت الحارث }} رضي الله عنها 

اخر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم

يتبع إن شاء الله …

صلى الله عليه وسلم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

* ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ 2022 ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

💞🌻🦋🌹🌸🕊️🍃💓°•●
.......


الحرية الشخصية إنك تختار قهوتك بسكر أو بدون سكر
أما دين الله فليس لك فيه حرية شخصية


*فاستقم كما أمرت، لا كما رغبت *
✨👌🏻
🌻🦋💞🌸🌱🌹🍃
💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

..
‏لدينا من الذنوب كأمثال الجبال ولكن مهما عَظُمَ الذنب فإنَّ عفو العظيم أعظم ، دقيقتان ونصف كأقصىٰ حدّ كفيلة بأن تحط عنك ذنوبك وإن كانت كزبد البحر ، عن النبي ﷺ أنه قال " من قال حين يُصبح وحين يُمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

🍃💜

💙💎┈🦋◈✹❒❁❒✹◈🦋┈💎

*"لا أَحَدٌ مِنَّا يَخْلُو مِنْ ضغوطات الْحَيَاة، فَنَحْن نَعيش عَلَى أَرْضٍ أُعِدّت لِلْبَلَاء وَالِابْتِلَاء وَلَمْ يُسَلِّمْ مِنْهَا حَتَّى الْأَنْبِيَاء..✨*

دَع حروفك تَخْتَار مافي قَلْبِك وَعَقْلُك، فالقلوب لَهَا لُغَة الأنقياء...🌿

°°°
*وَلَا تَحْزَنْ إِنَّ أساؤوا فَهْمِهَا ، فَالْأَنْبِيَاء كَذَّبُوهُم وَحَتَّى الْعُلَمَاء ، فَمَا بَالُنَا وَنَحْنُ مِنْ دُونِهِمْ ، نَعيش فِي غَابَه الْغُرَبَاء...*

°°°
لِذَا عِش كوردة جَمِيلَة واسقها بِجَمال أَخْلَاقِك ، وَكُن أنيقًا بحروفك ، شكرًا لِمَن الْتَمَس لَنَا الْعُذْرُ قَبْلَ أَنْ نَعْتَذِر ، وَلِمَن قدّر أوضاعنا قَبْلَ أَنْ نشرحها ، وَلِمَن أحبنا رَغِم عيُوبنا ، عَفَا اللَّهُ عَنَّا وَعَنْ مِن أَذَانًا ، وَقَال فِينَا مَا لَيْسَ فِينَا…🍁
💎┈🦋◈✹❒❁❒✹◈🦋┈💎

💎┈🦋◈✹❒❁❒✹◈🦋┈💎

* لَا تَضُرَّك تَفْسِيرَاتٌ الْآخَرِين تُجَاه تصرفاتك فَلَو أرادو لجمّلوها ، وَلَو رَغِبُوا لقبّحوها ، اعْمَل كلَّ شَيّ لِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى وَاتَّبَع الْمِثْل الْقَائِل : خُذْ مَا صَفَا وَأَتْرُكُ مَا تَكَدَّر . 💫" !.*

💎┈🦋◈✹❒❁❒✹◈🦋┈💎

#اعرف_نبيك_الجزء_202_الثاني_بعدالمائه

❤️❤️(( أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث ))💐💐

أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋
💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤

توقفنا في السيرة عند أنتهاء النبي صلى الله عليه وسلم من عمرة {{ القضاء ))

وبقي هو و أصحابه في مكة ثلاث أيام

فجاء {{ العباس }} عم النبي ﷺ. في اليوم الثالث للنبي صلى الله عليه وسلم

وحدثه عن اخت زوجته ام الفضل [[ زوجة العباس اسمها ام الفضل ]]

لها اخت اسمها {{ برة }} وغيّرَ النبي صلى الله عليه وسلم اسمها بعد ذلك وسماها {{ ميمونة }}

ولكن في ذلك الوقت كان اسمها {{ برة بنت الحارث }}

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤

 كانت قد اسلمت وزوجها بقي مشرك ، فلم تستطع الهجرة وكانت تكتم ايمانها

ومات زوجها خلال هذه الاعوام ، وكان عمرها {{ ٢٦ عام }}

فلجأت لبيت {{ العباس }}  لانه زوج اختها ، والعباس كان في مكة مقيم يكتم ايمانه

فجاء العباس وحدث النبي صلى الله عليه وسلم عن برة

قال :_ يارسول الله إن برة اخت ام الفضل [[ اي اخت زوجته]]

امرأة تكتم ايمانها وهي الآن أيِّم [[ اي لا زوج لها ]] تريد صحبتك للمدينة او تأذن لها بالهجرة

فقال له النبي ﷺ. وقد استشف هذه الرسالة

وهو صاحب الفراسة الكاملة

وهو القائل لنا {{ اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله تعالى }}

قال له النبي :_ بل خيرٌ من ذلك يا عباس

إذهب إليها يا علي وقل لها ان رسول الله يخطبك لنفسه

فجاءها علي رضي الله عنه واخبرها أن النبي ﷺ. يخطبها لنفسه

وكانت تركب على بعير ، فلما سمعت الخبر فرحت فرحاً شديداً

وقالت: _البعير وما عليه لله ولرسوله

[[ يعني هي تريد أن تتزوجه بلا صداق اي مهر ]]

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤

واقر الله عزوجل هذا الزواج

فشروط النكاح في الإسلام اربعة

١_ قبول وأيجاب [[ يعني موافقة الزوجين ]]

٢_المهر

٣_ ولي أمر للزوجة

٤_شهود

إذا فقد إحدى هذه الشروط  الاربعة فالنكاح يكون {{ باطل غير شرعي }}

و هنا لا يوجد مهر لميمونة

وليس لها ولي فجعل النبي وليها العباس

فأنزل الله مقراً هذا الزواج

 قال الله تعالى

{{ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ }}

والآية شهادة لها رضي الله عنها بالإيمان

وقوله تعالى {{ إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ }}

يعني بغير صداق

وقوله تعالى

{{ خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ }}

 يعني هذه خصوصية فقط للنبي صلى الله عليه وسلم  وليس لأحد من أمته أن يتزوج امرأة بغير ولي ولا صداق

تكملت الآيات من سورة الاحزاب

{{ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا }}

[[ يعني نحن فرضنا المهر ونحن فرضنا عدد النساء اربعة

ولكن هذه خصيصة لك يا رسول الله ولا ينبغي لأحد من أمتك ان يتزوج امرأة من غير ولي امر ولا مهر ، لكي لا يكون عليك حرج ،ولن اطيل بالشرح سنأتي على التفصيل في جزء مخصص ، نتاول فيه ذكر ازواج النبي بالتفصيل وماذا حدث بينهم والايات التي نزلت بحقهم وكيف هجرهم النبي ﷺ. شهرا كاملا ]]

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤

تزوج النبي ﷺ. ، من السيدة {{ ميمونة }}

وكما قلنا كان اسمها {{ برة }}

فبعد زواج النبي صلى الله عليه وسلم منها سماها {{ ميمونة }}

 لأن الزواج وقع في مناسبة ميمونة [[ أي مباركة وهي العمرة ]] وكانت السيدة {{ ميمونة }} هي آخر من تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤

و{{ ميمونة بنت الحارث }} رضي الله عنها ، كانت من قبيلة عزيزة قوية، وهي قبيلة {{ بني هلال }}

وقد تزوجها النبي ﷺ. ،  تأليفاً لقلوب قبيلتها، بل تأليفا لقلوب قريش أيضا

لأنها كانت ترتبط بصلات نسب مع كثير من سادة وأشراف قريش

[[ وقد ذكرنا من قبل أن الزواج بين البطون والقبائل المختلفة كانت وسيلة لتأليف القلوب والتقارب بين البطون والقبائل المختلفة ]]

وبالفعل بعد ذلك الزواج دخلت قبيلة {{ بني هلال }} في الإسلام تباعاً

وأسلم بعض أقاربها مثل ابن أختها {{ خالد بن الوليد }} سيف الله المسلول رضي الله عنه ، خالته تكون السيدة ميمونة

فهذا الزواج ترك اثر في نفس {{ خالد }} فأسلم خالد بعدها بشهر واحد

وتم النكاح [[ اي العقد ]] وليس البناء [[ اي الدخول ]]

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤

وانقضت الأيام الثلاثة التي اتفقت قريش مع النبي ﷺ.

وهي أن يؤدي المسلمين فيها العمرة ثم يخرجوا من مكة فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم {{ سهيل بن عمرو }} ومعه رجال من قريش

جاء الى خيامهم في {{ الابطح }}

فوقف وقال :_ يا محمد قد أنتهت زيارتك فأرحل عنا

[[ يطلبون منه الخروج ]]

فنظر إليه صلى الله عليه وسلم ، مسالماً متبسماً مشرق الوجه

وقال :_ يا سهيل وما عليك لو زدت فيها بعض اليوم

[[ يعني بقيت هذا اليوم بس ]]

فلقد تزوجت من بنت الحارث ، فماعليكم لو أعرست بين أظهركم ، وصنعنا لكم طعاماً ، فحضرتموه وشاركتمونا أياه

فرد عليه في جفاء

:_ لا حاجة لنا في طعامك فأخرج من أرضنا ، وأعرس حيث شئت وفارق بلادنا

[[ فلم يطق سعد بن عبادة هذا الجفاء للنبي صلى الله عليه وسلم ]]

فغضب سعد ، و وثب قائماً في وجه سهيل

وقال :_ لا أم لك ، أيخرج من بلدك ؟؟

والله ليست ارضك ولا أرض آبائك ، انها ارض الله الحرام وبلده ومسقط رأسه ، والله  لا يخرج منها الا طائعا راضياً

فأشار النبي ﷺ. الى سعد ، أن أسكت وأشار اليه ان اجلس

ثم ابتسم لسهيل مرة اخرى

صلى الله عليه وسلم صاحب الخلق العظيم 

فأبتسم مرة اخرى مخاطباً سعد ، وسهيل يسمع

قال: _ يا سعد لا تؤذي قوماً زارونا في رحالنا ، من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه

[[ اعتبر قدومهم الى الخيام ضيوف والضيف لا يهان ]]

ثم نظر لسهيل

وقال له :_ حباً وكرامةً يا سهيل

قم يا ابا رافع فأذن بالرحيل

فقام ابو رافع ، ونادى بالناس بالرحيل

وقال النبي لسهيل:_ ولكن تأذنوا لابي رافع أن يبقى الى المساء ، حتى يخرج بابنت الحارث [[ أي السيدة ميمونة ]]

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤

وامر أصحابه ان لا تغيب شمس ذلك اليوم ، ورجل من اصحابه في مكة

فأتى الى منطقة اسمها {{ سرف }} وهي قريبة من التنعيم ما يعرفه الناس اليوم [[ مسجد السيدة عائشة ]]

فنزل في سرف وضرب خيامه بها

وانتظر قدوم ابا رافع بأم المؤمنين {{ ميمونة بنت الحارث }}

وبنى بها صلى الله عليه وسلم في {{ سرف }}

وعاشت ام المؤمنين ميمونة الى عهد امير المؤمنين عمر

وعندما شعرت بأقتراب أجلها

قالت :_ اي بني امير المؤمنين [[ لان ازواج النبي امهات المؤمنين ]]

أرى ان أجلي قد دنى ، وإني احب أن ادفن في البقعة التي بنى بها عليٌَ النبي صلى الله عليه وسلم [[ اي في سرف ]] فما عليك لو حملتني الى هناك ففاضت روحي في سرف ودفنت هناك ؟؟

قال عمر :_ السمع والطاعة يا ام المؤمنين

فأمر عمر ان تجهز وتحمل الى {{ سرف }} مع رجال

وضربوا لها خيمة في نفس البقعة التي ضربت خيمة الزواج فيها واقاموا من حولها 

وتوفت هناك فدفنت في مكان ما تزوجها النبي ﷺ. بالتمام ، وقبرها اليوم معروف ويزار

[[ وانت داخل لمكة قبل ان تصل التنعيم على يدك اليمين ، جدار طويل مدهون بالابيض في سرف مقابله محطة بنزين هناك قبر ام المؤمنين ميمونة بنت الحارث خاتمة امهات المؤمنين ]]

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ومما حدث في {{ عمرة القضاء }}

اثناء رحيل النبي ﷺ. من مكة

تبع المسلمون فتاة صغيرة وهي {{ عُمارة بنت حمزة بن عبدالمطلب }}

ابوها حمزة سيد الشهداء واسد الله ورسوله

[[ عندما هاجر حمزة لم تكن زوجته قد اسلمت ، فلم تتبعه وكان له منها ابنة واحدة ]]

وبما ان كنيته {{ ابا عمارة }} اشتهر هذا الاسم على ابنته ، فكانوا يقولون لها {{ عُمارة }} ولكن اسمها الحقيقي 

{{ امامة بنت حمزة }}

عندما علمت ان النبي ﷺ. سيخرج

خرجت و وقفت له بالطريق ونادت بأعلى صوتها للنبي صلى الله عليه وسلم

 :_ يا عم يا عم

[[ لان ابوها حمزة رضي الله عنه هو اخو النبي بالرضاعة ، فقد ارضعتهما ثويبة جارية ابو لهب التي اعتقها عمه ابو لهب يوم بشرته بولادة النبي ﷺ.

 فكانت ثويبة قد ارضعت حمزة وارضعت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو عمها ]]

خرجت و وقفت له بالطريق ونادت بأعلى صوتها

 :_ يا عم يا عم

فسمعها علي فتناولها  {{ علي بن أبي طالب}} من يدها ، وهو ابن عمها بعد ان استأذن النبي ﷺ.

وقال علي :_ علامَ نترك بنت عمنا يتيمة بين أظهر المشركين ؟؟

وذهب بها الى فاطمة وقال لها :_  دونك ابنةَ عمكِ

[[ بمعنى خذي بنت عمك اعتني بها وكانت عُمارة صبية لكن دون سن التمييز يعني تجاوزت السابعة ولكن دون سن البلوغ ، لم تبلغ بعد ]]

كانت تقيم في {{ مكة }} مع أمها {{ سلمى بنت عميس }} وكانت أمها مسلمة

ولكن لاشك أن {{ عمارة }} هذه الطفلة كانت تعاني وهي تقيم بين المشركين في مكة

لأنها ابنة {{ حمزة }} الذي قتل كثير من قريش في {{ بدر }} وفي {{ احد }} فهم يرون فيها ابنة من قتل منهم

و ايضا {{ قريش }} هي التي قتلت أباها في {{احد}} فهي تراهم الذين قتلوا أباها

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ولكن بعد أن أخذها {{ علي بن أبي طالب }} رضي الله عنه ، و و وصلوا المدينة المنورة

اختصم في كفالة {{ عمارة }}

١_ جعفر بن أبي طالب [[ شقيق علي الأكبر ]]

٢_ وزيد بن حارثة

٣_ وعلي بن أبي طالب

الكل يريد أن تكون في بيته

فقال جعفر :_  ابنة عمي وخالتها تحتي

[[ اي خالة البنت زوجتي ، وكانت خالتها {{ أسماء بنت عميس}} زوجة لجعفر بن أبي طالب ]]

وقال زيد بن حارثة :_ ابنة أخي

[[ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان قد آخى بين زيد بن حارثة وبين حمزة بن ابي طالب ]]

وقال علي :_أنا أخذتُها ، وهي ابنةُ عمي

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ولننظر الآن الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم❤️

انظروا الى صاحب الخلق العظيم ، والمشرع الحكيم كيف ارضى كل واحد ، وكيف اختار للفتاة اين تكون

فقال لعلي:_ أنت مني وأنا منك

وقال لزيد :_ أنت أخونا ومولانا

ثم قال لجعفر: _ إنك أشبهت خَلفي وخُلقي

[[ فأثنى على الثلاثة ]]

ثم قال :_ أما الفتاة او الجارية [[ الشك من راوي الحديث وليس مني ذكروا اللفظين واللفظ في البخاري  ]]

قال :_ اما الفتاة او الجارية ، فإنها لخالتها وإن الخالة بمنزلة الام

[[ ولم يقل لهم هي لجعفر فنسبها لخالتها ]]

فالخالة بمنزلة الام كما ان العمة بمنزلة الوالد

ففاز بها جعفر ومالبث جعفر بعد اشهر حتى استشهد في {{ مؤتة }} التي سنأتي على ذكرها

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وهكذا قضى النبي ﷺ. ، بأن تكون عند {{ جعفر بن أبي طالب }} لأن جعفر متزوج من خالتها

فالأولى أن الذي يتولى رعايتها هو خالتها

كما أن {{ جعفر }} لا يحل لها لأنه متزوج من خالتها

وقد قال النبي ﷺ. {{ إن المرأة لا تنكح على عمتها ولا على خالتها }}

ومن هنا أخذ الفقهاء من ذلك‏

{{ أن الخالة مقدمة في الحضانة على سائر الأقارب بعد الأبوين‏ }}

وكان أول شيء فعلته {{ عمارة }} عندما عادت الى المدينة ، أن سألت عن قبر أبيها، وذهبت الى قبر أبيها لزيارته

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وهكذا كان الصحابة يتنافسون على كفالة اليتيم

وكانت الكفالة حقيقية

ليست بأن يدفع لليتيم [[ ٢٠ دينار او ٥٠ او ١٠٠ بالشهر ، لا لا ، هو صحيح كله خير ومأجورين عليه ، ولكن ليست هذه الكفالة الحقيقية في الاسلام ]]

الكفالة الحقيقية الكاملة هي أن يكون اليتيم في بيتك

ومع أبنائك، فينشأ نشأة طبيعية، كما نشأ النبي ﷺ.❤️

ولذلك لم نجد في الإسلام {{ دور للأيتام }} على كثرة الأيتام في زمن النبي ﷺ❤️

لأن حركة الجهاد كانت كبيرة وكان هناك الكثير من الشهداء، ولكن كانوا لا يتركون امراة مات عنها زوجها بلا زواج

لأنه لم تكن هناك مشكلة عند النساء في تعدد الزوجات

[[ لم يكن اعلام الدجال الذي غسل عقول النساء وتلاعب فيها حتى اصبحنا كالغرب تماما ، وايضا لم يكن الرجال في ذلك الوقت كبعض رجال  اليوم تقودهم الشهوة العمياء ، لا الحكمة والرجولة ]]

فكانوا يتنافسون كما رأينا على كفالة اليتيم

ونصيحة لكل إنسان يملك القدرة على أن يكفل يتيم في بيته

فوالله الذي لا إله هو ، ستختلف حياتك كلها في وجوده بينكم وانت تعامله كأحد أفراد اسرتك ، سترى الخيرات والبركات والرحمات تتنزل عليك صباً من السماء ، وسترى التوفيق والنجاح في كل أمور حياتك

هذا في الدنيا أما في الآخرة فحدث ولا حرج

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وترك النبي ﷺ. مكة وقد ظهرت عزة المسلمين وقوتهم أمام قريش وأمام كل العرب

وارتفعت أسهم المسلمين الى السماء

حتى ان البعض قال :_ أن {{ عمرة القضاء }} كانت البذرة أو تهيئة الأرض لفتح مكة بعد هذا التاريخ بعشرة شهور فقط

يتبع إن شاء الله ….

_ صلى الله عليه وسلم __
💓°•🌸•°❤💓°•🌸°❤
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋
💓°•🌸•°❤💓°•🌸°❤

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..


يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م‌ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها يا اخي لتكون مشاركاً معي في الاجر
جزاك •اللّـہ‌ خير

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

* ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ 2022 ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

💞🌻🦋🌹🌸🕊️🍃💓°•

‏"الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين"،

لا تصاحب إلا تقيًا نقيًا ، إن تكاسلت أعانك ، وإن تعثرت أقامك ، يسعد لنجاحك ، وفي المحن تجده إلى جوارك.

✨👌🏻
🌻🦋💞🌸🌱🌹🍃
💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋
‏أثار صداقة السوء ..!

‏التشجيع على فعل المنكرات والمعاصي.

‏تزيين المعاصي في النفوس.
‏وفتح أبواب الشرور.

‏الحث على أذية الخلق.

‏التذكير بالفساد.

‏تأجيل التوبة وبيان أنَّ التوبة ممكن أن تكون بعد الكبر في السن..

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

‏بمرور الأيام والأعوام ستدرك أنك خسرت طاقتك وصحة قلبك بلا ثمن ، وأعطيت المواقف والأشخاص أكثر مما ينبغي

‏مهما تعددت الخيـارات
‏ اختر راحة بالك مهمآ كلفك الأمر

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●°❤
‏هكذا هي حقيقة الدنيا التي أخذت كل اهتمامنا سينتابك الحنين لشخص رحل عنها ولن يُعد أبدأ

‏جمعنا الله بمن نحبهم في جنات النعيم

💎-🦋--💎✹🩸❁🩸✹💎--🦋

#اعرف_نبيك_الجزء_203_الثالث_بعدالمائه

⚔⭐️⚔(( إسلام خالد بن الوليد ، وعثمان بن طلحة ، وعمرو بن العاص رضي الله عنهم ))⚔⭐️⚔

إسلام خالد بن الوليد ، وعثمان بن طلحة ، وعمرو بن العاص رضي الله عنهم

______________________
⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋
خالد. عثمان. عمرو

أول حدث في شهر {{صفر }} في السنة الثامنة من الهجرة كان إسلام ثلاثة من عمالقة قريش وهم

١_خالد بن الوليد [[ فارس قريش ]]

٢_عمرو بن العاص [[ وهو من أحكم وأدهى العرب وكان يسمونه داهية العرب ]]

٣_ عثمان بن طلحة [[ من وجوه أهل مكة ]]

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

وهذا الحدث من أعظم الأحداث ، ونصر من أكبر انتصارات الإسلام

ونقطة فارقة في التاريخ الإسلامي

وقد أسلم الثلاثة ليس في شهر واحد فقط ، ولكن في يوم واحد

وعندما أسلموا قال النبي ﷺ.

{{ رمتكم مكة بأفلاذ كبدها }}

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

لماذا تأخر إسلام {{ خالد بن الوليد }} رضي الله عنه ، الملقب بسيف الله المسلول

عندما أوحي الى النبي ﷺ. في مكة كان خالد شاباً عمره {{ ٢٧ عام }}

وعندما أسلم كان عمره {{ ٤٧ عام }}

بقي خالد {{ ٢٠ عام }} كاملة  يرفض الإسلام ويحارب المسلمين، حتى أسلم في أول السنة الثامنة من الهجرة

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

وكان سبب رفضه وعداوته للإسلام طوال هذه الفترة

أنه من بيت يكره الإسلام

فأبوه هو {{ الوليد بن المغيرة }} سيد {{ بني مخزوم }} أحد بطون قريش، ومن أغنى أغنياء قريش، ومن أشد قريش عدواة للنبي صلى الله عليه و سلم  لدرجة أنها نزلت فيه عشرون آية في سورة المدثر وقد ذكرناها ، فنزل في ابوه

قال تعالى

 {{ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا * وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا * وَبَنِينَ شُهُودًا * وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا * ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ * كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا * سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا * إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ * فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ نَظَرَ * ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ * ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ  * فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ * إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ * سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ }}

نزلت هذه الايات في حق ابوه {{ الوليد بن المغيرة }}

وسبب آخر لتأخر اسلام {{ خالد بن الوليد}}

هو أن خالد  كان من زعماء مكة، وله مكانته في قريش، ومكانته المرموقة في العرب

ومكانته في الجيش المكي فهو قائد فرسان قريش، وهي أهم كتيبة في الجيش، فكان {{ خالد }} يخشى على مكانته أن تضيع اذا دخل في الإسلام

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

وكان اسباب إسلام {{خالد بن الوليد }} كثيرة

تذكرون

في صلح الحديبية قبل هذا التاريخ بعام تقريبا ، عندما خرج {{ خالد }} على رأس جيش مكة لاعتراض المسلمين الذين جائوا لأداء العمرة

ووقف خالد بجيش مكة أمام المسلمين ثم جائت صلاة الظهر، فوقف المسلمون يصلون

وشاهد {{ خالد }} المسلمون وهم يصلون ويسجدون ووجدها  فرصة سانحة لمهاجمة المسلمين وهم في صلاتهم، فسأل من حوله:_هل سيصلي المسلمين مثل هذه الصلاة مرة أخرى ؟

فقال له بعضهم: _ نعم إن لهم صلاة بعد هذه [[ اي صلاة العصر ]] أحب إليهم من أموالهم وأبنائهم

فجهز {{ خالد بن الوليد }} جيش مكة للإنقضاض على المسلمين في صلاة العصر

ولكن في ذلك الوقت نزل جبريل  بتشريع صلاة الخوف ووقف النبي صلى الله عليه وسلم ، يصلي بالمسلمين صلاة الخوف لأول مرة

فقام وصلى خلفه نصف الجيش، والنصف الثاني من الجيش وقف خلف المسلمون لحراستهم ، وأتم النبي ﷺ.   صلاة ركعتين ثم وهو في التشهد سلم الجيش وانصرف ووقف للحراسة، ثم جاء النصف الثاني الذي كان يقوم بمهمة الحراسة فصلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم

ولما رأى {{ خالد بن الوليد }} ذلك قال  كلمة عجيبة

قال: _إن القوم ممنوعون

[[ أي أن الله تعالى يمنع ويحمي هؤلاء ]]

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

وكانت {{ عمرة القضاء }} قد تركت أثراً آخر بعد خروجه منها صلى الله عليه وسلم

قلنا ان النبي ﷺ. ، قد خرج مهاجراً من مكة يصحبه رجل واحد من اصحابه و هو {{ ابو بكر الصديق  }}وفي جنح الظلام واتجه متخفيا الى غار حراء

قال تعالى {{ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }}

وها هو يرجع اليوم إليها بأقرار من قريش

وتخلي قريش له مكة ، فلا يشاركه بالطواف مشرك ، ولا يصادفهم في طرقاتهم احد حتى لا يستفزهم

وبيوت قريش مغلقة ، من أراد أن يبقى في داره أغلق عليه باب داره

ومن أراد ان يخرج ، خرج الى شعاب الجبال

مكة كلها يدخلها النبي ﷺ. في وضح النهار

محرماً ملبياً مكبراً يتطوف بالبيت

وحول البيت آلهتهم التي طالما سفه احلام من يعبدها بنص القران الكريم ، ورجالات قريش تنظر إليه

فحرك هذا المشهد تفكير العقلاء منهم وذوي الرأي

امثال {{ خالد بن الوليد }} و{{ عثمان بن طلحة }} وغيرهما

وقد ترك في نفوسهم حيرة

هذا الرجل الذي خرج قبل {{ ٧سنين }} في جنح الظلام يعود الآن في وضح النهار وحوله {{ ٢٠٠٠ رجل }} محرمين يطفون ويعلنون دينهم علانية في مكة

ولا يستطيع احد أن يعارضهم

ما سر هذا الرجل ؟!!

لقد قاتلناه مراراً ، فأنتصر علينا ، وها هو قد طاف في الكعبة مع اولئك العبيد ، الذين كنا نستهين بهم ونعذبهم في مكة ، تعلو اصواتهم بالتلبية والتكبير

من أين يستمد قوته هذا الرجل ؟!!!!

وها هي قريش قد أذعنت له ، فأكل العرب واليهود معاً بالامس قضى على آخر اليهود في {{ خيبر }}

واليوم يدخل مكة عنوة في وضح النهار

ما سر هذا الرجل ؟!!

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

يقول خالد :_ قلت في نفسي لم تعد مكة دار إقامة لي لعله يأتي في كل عام فيعتمر ويحج ، ولعل أمره بيظهر على قريش

ففكرت أن أغادر مكة الى {{ الحبشة }}فتذكرت ان ملك الحبشة النجاشي قد دخل في دينه

فقلت :_ اخرج الى قيصر الروم !!

فتذكرت ان {{ قيصر }} سيعرض علي النصرانية وادخل في دينه ما دمت في حماه ، فأترك دين قومي واكون هنالك موالي للعجم فأفقد قومي وعشيرتي

أين أذهب ؟؟

وبينما انا كذلك في تلك الحيرة

قلت :_ اغلق باب داري علي ، وانظر الى ما يصير إليه أمر محمد

واذا بقارع يقرع الباب علي ويسلمني رسالة من اخي الوليد

وكان لخالد اخ اسمه {{ الوليد بن الوليد بن المغيرة }}

 شقيق خالد

وكان قد أسلم بعد بدر ، وبحث {{ الوليد }} عن أخيه {{ خالد }} فلم يجده

كان قد خرج مع قريش و ترك مكة للمسلمين ثلاثة ايام، فترك له {{ الوليد بن الوليد }} رسالة قال فيها

بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد: _فإني لم أرى أعجب من ذهاب رأيك عن الإسلام  وعقلك عقلك يا خالد

[[ يعني انا اعرف انك عاقل وحكيم يا اخي ]]

ومثل الإسلام لا يجهله أحد؟

[[ اي هذا الاسلام بتعاليمه لايجهله عاقل وانت من العقلاء يا خالد ]]

وقد سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم  عنك ، ونحن بمكة وقال: _ أين خالد ؟؟

فقلت: _يأتي الله به مسلماً إن شاء الله

فقال:_ ما مثل خالد يجهل الإسلام

[[ يعني لا يعقل مثل عقلية خالد ورجاحت عقله يجهل الاسلام ]]

ولو كان جعل نكايته  وجَدَّهُ مع المسلمين على المشركين لكان خيراً له ، ولقدَّمناهُ على غيره

[[ يعني قوته وحنكته في القتال لو جعلها على اعداء الله لكان خير له ]]

فاستدرك يا أخي ما قد فاتك من مواطن صالحة

يقول خالد:_ فلما قرأت كتابه زدت رغبة في الإسلام، وسرني سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم عني

وقوله {{ ما مثل خالد يجهل الاسلام }}

وانظروا الى حكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم

 هو يعلم أن {{ خالد }} يخشى على مكانته في جيش مكة فهو يريد أن يطمئنه من هذه الناحية، وأنه اذا دخل في الإسلام فلن يكون تابعاً ، بل سيظل قائداً

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

اهتز قلب {{ خالد }} بهذه الرسالة رجل أعاديه وأقاتله ونلت منه ما نلت يوم أحد

ثم يثني علي ويقول {{ ما مثل خالد يجهل الاسلام }} فيشهد برجاحة عقلي !!!!

قال :_ فهزتني مقالته ، وجعلتني أقُلب الأمور رأساً على عقب 

واقول :_ لقد قاتلته مراراً ، وانا لا أدافع عن عقيدة ولا حتى أدري لما اقاتله ؟؟

لماذا لا ادخل في دينه ؟؟

واخذت أفكر واتدبر أمري ، فنمت ليلتي تلك

ورأيت في المنام كأني في بلاد ضيقة جدبة فخرجت إلى بلاد خضراء واسعة ، فيها المياه تتدفق

فلما صحوت قلت :_ إنها رؤيا ، لأن صدقت فإني خارج من دين قريش الى دين محمد

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

وهنا كان قرار خالد بن الوليد {{ سيف الله المسلول }} رضي الله عنه وارضاه ، أن يدخل الإسلام

ولكن قبل هجرة خالد

اراد {{ خالد }} ألا يهاجر وحده

يقول خالد:_ قلت من أصاحب معي الى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟

[[ فخالد شخصية ايجابية، ويريد أن يقدم شيئا للإسلام في أول لحظات اسلامه، حتى قبل أن يهاجر وقبل أن يقابل الرسول صلى الله عليه وسلم ]]

يقول خالد :_ فذهبت الى صديقي {{ صفوان بن أمية }} وعرضت عليه أن يدخل في الإسلام وأن يهاجر معي

فقال له صفوان وقد انكر عليه اشد الانكار

قال :_والآت لو لم يبقَ غيري من قريش لما اتبعته

[[ يعني لو اسلمت قريش كلها إلا أنا ما اتبعت دين محمد ]]

يقول خالد

قلت  في نفسي :_رجل قُتل أباه وأخاه يوم بدر ، فأعذره فيما يعتقد ، فتركته وانصرفت عنه

ثم ذهبت الى صديقي {{ عكرمة بن أبي جهل }} وعرضت عليه أن يسلم وأن يهاجر معي

فقال له عكرمة، وكان اشد انكاراً من صفوان

:_ لو لم يبقَ غيري من قريش لما اتبعته

فقلت :_وهذا اعذره ايضا لقد قتل , اباه يوم بدر ، ومازال يحمل عار ابيه ابو جهل

يقول خالد :_ فمضيت وقلت لا أكلم أحداً ، حتى لا يفشوا أمري في مكة فيسخر مني اهل مكة

⚔-🦋--⚔✹🕋❁🕌✹⚔--🦋

يقول خالد :_وبينما أنا في طريقي ، لا أريد أن أكلم احداً لقيني {{ عثمان بن طلحة }}

اتذكرون هذا الرجل ؟؟