.
.
#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_68

السيرة النبوية العطرة

🌹🌹(( سماع الجن للقرآن ))🌹🌹
____________________________

رجع النبي ﷺ. من الطائف متجه إلى مكة ، ولم يلقى من أهل الطائف أي خير .. ولكنه لقي من الله كل الخير رجع إلى مكة وهو مازال بالطريق فلما وصل مكان يقال عنه {{ بطن نخلة }} قريب من مكة جلس هناك يتدبر أمره كيف يدخل مكة الآن ؟؟

وقد أرسل سادة ثقيف رجل على فرس ، ليخبر قريش أن محمد جاء إليهم للطائف ؟؟

[[ وفي عُرف العرب هو ذهب يستنصر ثقيف على قريش .. فأصبح الآن في نظر قريش عدو وهو في حكم المحارب ]]

_____________

جلس يتدبر أمره فهداه الله ، فأرسل زيد بن حارثة إلى رجل إسمه
{{ عبدالله بن أريقط }} يكون [[ خادم عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه ]]

فجاء عبدالله إلى النبي ﷺ. فطلب منه النبي أن يذهب إلى المُطعَم بن عدي [[ هذا الإسم مر معنا أحد الخمسة الذين قاموا بنقض الصحيفة إسمه مُطعم ]]
وهو إبن عمومة النبي يلتقي به في جده عبد مناف [[ يعني ملزم بالدم ، لم يكن إبن عمه القريب ]]

وقد وقف مع قريش يوم الحصار ضد أبناء عمه وهو سيد قومه أرسل إليه
يقول له :_ أن محمد بن عبد المطلب يريد أن يدخل مكة في جوارك على أن يجيره حتى لا تعتدي عليه قريش

___________________

ممكن ناس تسأل نحن المؤمنين تعلمنا نتوكل على الله ، كيف نبينا يدخل إلى مكة بجوار مشرك ، ولم يتوكل على الله ليحميه ؟
الجواب ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم. مشرّع وقدوة حسنة لجميع المسلمين ، أعمالهُ تشريع فهو المصدر الثاني بعد كتاب الله

المصدر الأول :_القرآن في التشريع عندنا

والمصدر الثاني:_ السنة بمراتبها الثلاثة

١_قول الرسول صلى الله عليه وسلم

٢_وفعله

٣_وإقراره
[[ الإقرار هو سكوته عن شيء ، مثل قصيدة عمه ابو طالب لقريش يوم الحصار ، لو كان في شعر ابو طالب كذب او افترى ، لما سكت النبي صلى الله عليه وسلم ]]

كلها دين وتشريع عندنا فلو كان النبي لا يريد الإحتماء بأحد ، ولم يهاجر للمدينة سراً كان يحرم على أي مسلم أن يهاجر سراً ولكنه هاجر سراً ، واليوم ينزل في جوار المطعم فكانت رخصة منه للضعفاء المسلمين من أمته ، أن يستجير بمشرك إذا لزم الأمر مع أنه صلى الله عليه وسلم. ، لما هاجر عمر بن الخطاب هاجر علانية على نظر كل قريش ، وتحداهم ولم ينكر النبي فعله !! {{ عمر رضي الله عنه }} ليس مشرع قدوتنا رسول الله وليس عمر رضي الله عنه .. هل عرفتم السر في ذلك ، لم يكلفنا صلى الله عليه وسلم. من الأمر ما لا نطيق {{ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين }} أخذ بالأسباب الطبيعية لإنه قدوة لكل الأمة

____________

أرسل إلى المطعم بن عدي فقال المطعم لعبد الله :_قل لمحمد فليأتي فقد قبلت أن يدخل إلى جواري
[[ لما أرسل زيد إلى عبد الله قام النبي ﷺ. يصلي فإستمع نفر من الجن القرآن ، ونأجل الحديث فيه إلى بعد دخول الرسول إلى مكة ]]

مضى النبي ودخل دار المطعم بن عدي ، فإستقبله وأكرم ضيافته ، ولما أشرقت الشمس أخذ المطعم بن عدي سيفه وقال لأولاده الستة إحملوا سلاحكم
وقال له :_ قم يا محمد

فتقدم المطعم وجعل إثنين من أولاده على يمين النبي ، وإثنين على يساره ، وإثنين خلفه ، حتى وصل الكعبة

فنظرت قريش إلى المطعم سيد نوفل ، وهو يحيط هو وأولاده بمحمد ، فجن جنونهم ، وإعتقدوا أنه قد دخل في دين محمد ، فأمر أولاده أن يحيطوا المطاف
وطاف صلى الله عليه وسلم. بالكعبة .

فقام أبو سفيان بكل هدوء إلى المطعم
وقال :_يا مطعم أمُجير أم تابع ؟؟

قال :_ بل مُجير

قال أبو سفيان :_ نعم قد أجرنا من أجرت ولما أتم النبي الطواف ذهب إلى داره ، وعلمت قريش أن المطعم قد أجار محمد ، ومن إقترب من محمد يريد أن يؤذيه فقد أعلنها حرب على عبد مناف كلهم .

[[ نتقدم قليلا بالسيرة ]]

ظل النبيﷺ. حافظاً لجميل المطعم بن عدي ، وموقفه معه حتى بعد موته على الكفر ، قبل غزوة بدر بسبعة اشهر مات المطعم على شركه ، فلما أسر المسلمون في غزوة بدر سبعين من المشركين
قال النبيﷺ. {{ لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني [[ طلب الشفاعة ]] في هؤلاء النتنى لتركتهم له }}

حتى {{ اباالبختري }} هل تذكرونه [[ الذي ذكرت لكم قصته يوم نقض الصحيفة وضرب ابو جهل بعظمة البعير وشج رأسه
وقال له ما رأيت في العرب رجل لئيم مثلك ]] كان ابو البختري لا يؤذي النبي ﷺ. في مكة ابدا مع انه مشرك في معركة بدر وكان البختري في صف المشركين
فقال النبي ﷺ. لأصحابه {{ من لقي أبا البختري بن هشام فلا يقتله }} هذه اخلاق نبينا صلى الله عليه وسلم. ، يحفظ الجميل

_________/

نرجع إلى بطن نخلة قبل دخول النبي إلى مكة ، لما أرسل زيد بن حارثة إلى عبد الله ووقف صلى الله عليه وسلم. يصلي ويقرأ القرآن وهو محزون
______/___/___

تجلى الله عليه وأراد أن يجبر قلبه [[ بمعنى إذا رفضت الطائف دعوتك يا رسول الله سأصرف إليك نفر من الجن ليدخلوا في هذا الدين ]]