🔷🔆 مریم رسولیان:
🔆«پوران خانم مدیرِ میدان بود و نه فرماندهی از راه دور. هم مدیریت میکرد و هم در میدان خود دستبهکار میشد. فرقش با مدیران دیگر همین بود».
#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆«پوران خانم مدیرِ میدان بود و نه فرماندهی از راه دور. هم مدیریت میکرد و هم در میدان خود دستبهکار میشد. فرقش با مدیران دیگر همین بود».
#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆سید خلیل حسینی :
🔆گاه به نظر می رسید که در حاشیه نشسته است . اما این گونه نبود ، در میانۀ میدان بود و در متن زیست .
🔆 همچنان که میراث بزرگ شریعتی را به جان پاس می داشت ، نگران مردم ، ایران و تلاطم ها و آشوب زمانه نیز بود .
🔆هم زمان که به فرزندان خود می رسید و نیاز آنان را پیش چشم داشت ، نگران فرزندان زندانیان سیاسی هم بود . در عین حال از حال فامیل دور و نزدیک نیز غافل نبود .
📌 مطالعه کامل متن در لینک زیر
http://drshariati.org/?p=28017
#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆گاه به نظر می رسید که در حاشیه نشسته است . اما این گونه نبود ، در میانۀ میدان بود و در متن زیست .
🔆 همچنان که میراث بزرگ شریعتی را به جان پاس می داشت ، نگران مردم ، ایران و تلاطم ها و آشوب زمانه نیز بود .
🔆هم زمان که به فرزندان خود می رسید و نیاز آنان را پیش چشم داشت ، نگران فرزندان زندانیان سیاسی هم بود . در عین حال از حال فامیل دور و نزدیک نیز غافل نبود .
📌 مطالعه کامل متن در لینک زیر
http://drshariati.org/?p=28017
#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆 افسانه ( بتول) شریعتی :
🔆همیشه مدافع حقوق زنان بود و از هیچ فرصتی برای آگاه کردن زنان از حق و حقوقشان، توانمند سازی، تحصیل، داشتن استقلال مالی و شخصیتی، فرو نمی گذاشت. خاطرم هست تازه از پاریس برگشته بود و بار اولی بود که به مزینان می آمد. منظره جالبی توجهات را جلب می کرد. پوران کنار نهر روان مزینان نشسته بود و دخترکان به گردش حلقه زده بودند و او مادرانه نکات بهداشتی و لزوم تحصیل و نگاه به آینده روشن را برایشان تشریح می کرد.
📌مطالعه کامل متن در لینک زیر
http://drshariati.org/?p=24662
#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆همیشه مدافع حقوق زنان بود و از هیچ فرصتی برای آگاه کردن زنان از حق و حقوقشان، توانمند سازی، تحصیل، داشتن استقلال مالی و شخصیتی، فرو نمی گذاشت. خاطرم هست تازه از پاریس برگشته بود و بار اولی بود که به مزینان می آمد. منظره جالبی توجهات را جلب می کرد. پوران کنار نهر روان مزینان نشسته بود و دخترکان به گردش حلقه زده بودند و او مادرانه نکات بهداشتی و لزوم تحصیل و نگاه به آینده روشن را برایشان تشریح می کرد.
📌مطالعه کامل متن در لینک زیر
http://drshariati.org/?p=24662
#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔸در حضورِغیبت
🔸در دومین سالگشت درگذشت مادر-پوران
🖋احسان شریعتی
🔸از ۱۵ بهمن امسال که «روز مادر» بود (و میلاد فاطمی مصادف شده بود با سالروز تولد هاله سحابی که نه سال پیش فاطمهوار از میان ما رفت)، تا به امروز، ۲۶ بهمن، که در دومین سالروز درگذشت مادرمان پوران هستیم (شریعترضوی، «بیبیفاطمه» در اصل شناسنامه)، آنچه مدام فکرمان را بهخود مشغول میدارد پُر بودن فضاست از «حضورِ» محسوس «غیاب» او و خلاء سیمای مادری در بومزیستِ ما. و آنچه در این میان تأملبرانگیزتر و بیشتر شایستهی درنگ است، نه فقط توجه به نقش سرنوشتساز این گونه زنان در زندگی همسران و فرزندان، که فراتر، ارجشناسیِ حضور پوشیدهی آنهاست همچون شرط ضروری ادامهی بقا و حیات جامعهی کل و باهمستان انسانی، بویژه در حالوهوای خفقانآور و کشندهی کنونی.
🔹مورد مادرمان، بانو بیبی پوران، نمونهی آشکار چنین نقش رحمانیِ حیاتیای بود. در هنگامههای فجیعی چون مرگ دو برادر و سرانجام همسر، در دورانهای سخت زندگی دانشجویی در خارج و زندان در داخل، در غربتِ سیاهترین سالهای دههی شصت، و در برابر جامعهی بیشفقت «نرسالار»، و...، که شیرزنانه میایستاد و نیروی عظیم پنهان در ظاهر قشر «ضعیفه» را برمینمود و امکان توفیق در دقیقههای شکست را اثبات میکرد. و این نقش کوشا و بیاعتنا به موانع و مشکلاتِ کار، حاکی از منشی مستحکم، تکین و کلیشهشکن بود که از او فراسوی نقش خواهر و همسر و مادر «وفادار و فداکار»، و حتی فراسوی مرز جنسیّت، زنانگی و مردانگی، الگویی «انسانی»، از «سوژگی» خلّاق و کُنشگر میساخت. انسانی که نه «کامل» مینمود و نه خود را بهتر و برتر میخواست. انسان بود و «هیچ چیز از آنچه انسانی است برایش بیگانه نبود» . او خود بود و در همهی احوال و ادوار مستقل و مختار خود انتخاب کرد و بر همین سبک و سنت ثابت و باقی ماند. هرچند در دگردیسی روحی خویش مراحل «شتر، شیر، و کودک» را به تعبیر نیچهای، از سرگذراند.
آثار بهجای مانده از این کوشایی فردی و جمعی، یکی، «مجموعهی آثار» سیوشش جلدی علی شریعتی توسط دفتر و بنیاد و ساختار و ساختمانی است که آنرا از چنگ تهدید سانسور سیاسی و عقیدتی برکند و بدینسان، مکتبی را مکتوب ساخت و نهضتی را اینبار بهمعنای مثبت کلمه، نهادین و نظاممند؛ و دیگر، مدرسههایی که با همّت او و حامیان، در اقصی نقاط محروم ساخته شد، و سرانجام، الگویی عالی از زنی مبرز و متعدل.
🔸ایراد چنین شخصیتهایی که در انظار دیگران «بیشفعال» مینمایند، یکی هم اینست که در زمان حیات خویش و بویژه پس از هجرت خود، میتوانند خلائی را در ملاء پیرامون خود ایجاد کنند و این «جای خالی» را دیگر بسادگی نمیتوان پر نمود. رفع همین عارضه است که مسئولیت ما را برای ضمانت استمرار راه آنان صدچندان میسازد.
***
پانوشتهها:
۱- «چه ماده چه نر شیر روز نبرد» (نظامی)
۲- »Homo sum ; humani nihil a me alienum puto«, Térence, Heautontimoroumenos, v. 77
_______________________
#پوران_شریعت_رضوی
#حضور_غیبت
#ایستادگی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
🆔 @Shariati_SCF
🔸در دومین سالگشت درگذشت مادر-پوران
🖋احسان شریعتی
🔸از ۱۵ بهمن امسال که «روز مادر» بود (و میلاد فاطمی مصادف شده بود با سالروز تولد هاله سحابی که نه سال پیش فاطمهوار از میان ما رفت)، تا به امروز، ۲۶ بهمن، که در دومین سالروز درگذشت مادرمان پوران هستیم (شریعترضوی، «بیبیفاطمه» در اصل شناسنامه)، آنچه مدام فکرمان را بهخود مشغول میدارد پُر بودن فضاست از «حضورِ» محسوس «غیاب» او و خلاء سیمای مادری در بومزیستِ ما. و آنچه در این میان تأملبرانگیزتر و بیشتر شایستهی درنگ است، نه فقط توجه به نقش سرنوشتساز این گونه زنان در زندگی همسران و فرزندان، که فراتر، ارجشناسیِ حضور پوشیدهی آنهاست همچون شرط ضروری ادامهی بقا و حیات جامعهی کل و باهمستان انسانی، بویژه در حالوهوای خفقانآور و کشندهی کنونی.
🔹مورد مادرمان، بانو بیبی پوران، نمونهی آشکار چنین نقش رحمانیِ حیاتیای بود. در هنگامههای فجیعی چون مرگ دو برادر و سرانجام همسر، در دورانهای سخت زندگی دانشجویی در خارج و زندان در داخل، در غربتِ سیاهترین سالهای دههی شصت، و در برابر جامعهی بیشفقت «نرسالار»، و...، که شیرزنانه میایستاد و نیروی عظیم پنهان در ظاهر قشر «ضعیفه» را برمینمود و امکان توفیق در دقیقههای شکست را اثبات میکرد. و این نقش کوشا و بیاعتنا به موانع و مشکلاتِ کار، حاکی از منشی مستحکم، تکین و کلیشهشکن بود که از او فراسوی نقش خواهر و همسر و مادر «وفادار و فداکار»، و حتی فراسوی مرز جنسیّت، زنانگی و مردانگی، الگویی «انسانی»، از «سوژگی» خلّاق و کُنشگر میساخت. انسانی که نه «کامل» مینمود و نه خود را بهتر و برتر میخواست. انسان بود و «هیچ چیز از آنچه انسانی است برایش بیگانه نبود» . او خود بود و در همهی احوال و ادوار مستقل و مختار خود انتخاب کرد و بر همین سبک و سنت ثابت و باقی ماند. هرچند در دگردیسی روحی خویش مراحل «شتر، شیر، و کودک» را به تعبیر نیچهای، از سرگذراند.
آثار بهجای مانده از این کوشایی فردی و جمعی، یکی، «مجموعهی آثار» سیوشش جلدی علی شریعتی توسط دفتر و بنیاد و ساختار و ساختمانی است که آنرا از چنگ تهدید سانسور سیاسی و عقیدتی برکند و بدینسان، مکتبی را مکتوب ساخت و نهضتی را اینبار بهمعنای مثبت کلمه، نهادین و نظاممند؛ و دیگر، مدرسههایی که با همّت او و حامیان، در اقصی نقاط محروم ساخته شد، و سرانجام، الگویی عالی از زنی مبرز و متعدل.
🔸ایراد چنین شخصیتهایی که در انظار دیگران «بیشفعال» مینمایند، یکی هم اینست که در زمان حیات خویش و بویژه پس از هجرت خود، میتوانند خلائی را در ملاء پیرامون خود ایجاد کنند و این «جای خالی» را دیگر بسادگی نمیتوان پر نمود. رفع همین عارضه است که مسئولیت ما را برای ضمانت استمرار راه آنان صدچندان میسازد.
***
پانوشتهها:
۱- «چه ماده چه نر شیر روز نبرد» (نظامی)
۲- »Homo sum ; humani nihil a me alienum puto«, Térence, Heautontimoroumenos, v. 77
_______________________
#پوران_شریعت_رضوی
#حضور_غیبت
#ایستادگی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆علی شریعتی :
🔆«پرومته، همسر من است. او دلی را که در آسمان پرواز میکرد به زمین آورد،او سقراط من شد.. سقراط نمیگفت «من فلسفه را از آسمان به زمین فرود آوردم»؟ نمیگویم پیش از او با آتش آشنا نبودم...اما او آتش به من بخشید. من دیگر تماشاگر آتش نیستم و دیگر حسرتکش آتش خاموش نیستم. مشعل پرومته را در دست دارم و با آن همچون قهرمانان المپ به هر سو میتازم و آتش در خیمههای سیاه، سیوسه خیمهی سیاه میافکنم و دامن چادر سیاه شب را میسوزانم و آتش در دامنههای یخبسته، قلههای برفگرفته و رودهای فسرده میافکنم و دارم چه میکنم؟ دنیا را به آتش میافکنم. زمین را گوی مشتعلی چون خورشید میکنم. جهانی از آتش میسازم، از آتش ابراهیم، آتشی که بر او همه گل سرخ شد..
📌 مجموعه آثار 33-جلد دوم
#پوران_شریعت_رضوی
#علی_شریعتی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆«پرومته، همسر من است. او دلی را که در آسمان پرواز میکرد به زمین آورد،او سقراط من شد.. سقراط نمیگفت «من فلسفه را از آسمان به زمین فرود آوردم»؟ نمیگویم پیش از او با آتش آشنا نبودم...اما او آتش به من بخشید. من دیگر تماشاگر آتش نیستم و دیگر حسرتکش آتش خاموش نیستم. مشعل پرومته را در دست دارم و با آن همچون قهرمانان المپ به هر سو میتازم و آتش در خیمههای سیاه، سیوسه خیمهی سیاه میافکنم و دامن چادر سیاه شب را میسوزانم و آتش در دامنههای یخبسته، قلههای برفگرفته و رودهای فسرده میافکنم و دارم چه میکنم؟ دنیا را به آتش میافکنم. زمین را گوی مشتعلی چون خورشید میکنم. جهانی از آتش میسازم، از آتش ابراهیم، آتشی که بر او همه گل سرخ شد..
📌 مجموعه آثار 33-جلد دوم
#پوران_شریعت_رضوی
#علی_شریعتی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆بایاد پوران
🔆 یاد نامه پوران شریعت رضوی
📌بهمن ۱۳۹۹
#یاد_نامه
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔆 یاد نامه پوران شریعت رضوی
📌بهمن ۱۳۹۹
#یاد_نامه
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆بایاد پوران 🔆 یاد نامه پوران شریعت رضوی 📌بهمن ۱۳۹۹ #یاد_نامه #با_یاد_پوران #دومین_سالیاد_پوران #بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی 🆔@Shariati_SCF
Pouran_LQ.pdf
2.7 MB
🔷🔆بایاد پوران
🔆یاد نامه پوران شریعت رضوی
📌بهمن ۱۳۹۹
#یاد_نامه
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔆یاد نامه پوران شریعت رضوی
📌بهمن ۱۳۹۹
#یاد_نامه
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔆🎥کانون توحید، یک روز بخصوص
🔆مراسم بزرگداشت پوران شریعت رضوی
📌۲ اسفند ۱۳۹۷
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#پوران_شریعت_رضوی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆مراسم بزرگداشت پوران شریعت رضوی
📌۲ اسفند ۱۳۹۷
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#پوران_شریعت_رضوی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆سالشمار زندگی پوران شریعت رضوی( ۱)
📌۱۳۱۳-تولد پوران شریعت رضوی در مشهد
📌۱۳۲۰_شهادت برادر، طوفان شریعت رضوی در جبهه های غرب ایران در حمله متفقین.
📌۱۳۲۸ـ پایان تحصیلات ابتدایی در دبستان ایراندخت
📌آذر ۱۳۳۲:شهادت برادر، آذر شریعت رضوی در دانشکده فنی دانشگاه تهران در پی حمله نیروهای گارد شاهنشاهی به دانشگاه، دو روز قبل از ورود نیکسون.
📌۱۳۲۸-۱۳۳۴ ـ تحصیلات متوسطه و اخذ دیپلم در دبیرستان فروغ و نوباوگان
📌۱۳۳۵-۱۳۳۴ ـ دانشجوی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران (رشته تحصیلی زبان خارجه ـ فرانسه)
📌۱۳۳۷-۱۳۳۵ ـ اخذ لیسانس ادبیات فارسی از دانشکده ادبیات مشهد. آغاز تدریس در دبیرستان شاهدخت مشهد
📌۱۳۴۲-۱۳۳۸(۱۹۶۳) ـ اخذ دکترای ادبیات فارسی از دانشکده سوربن پاریس (در باره گلستان سعدی- راهنمای تز: پروفسور لازار)
📌۱۳۵۰-۱۳۴۳- از سر گیری تدریس و دبیری در دبیرستان های مشهد( دبیرستان های ارض اقدس – انوشیروان دادگر و رفعت با مدرک دکتری)
📌۱۳۵۳-۱۳۵۰-انتقال به تهران و معلمی در مدارس راهنمایی در ناحیه سیزده تهران – نواب
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
📌۱۳۱۳-تولد پوران شریعت رضوی در مشهد
📌۱۳۲۰_شهادت برادر، طوفان شریعت رضوی در جبهه های غرب ایران در حمله متفقین.
📌۱۳۲۸ـ پایان تحصیلات ابتدایی در دبستان ایراندخت
📌آذر ۱۳۳۲:شهادت برادر، آذر شریعت رضوی در دانشکده فنی دانشگاه تهران در پی حمله نیروهای گارد شاهنشاهی به دانشگاه، دو روز قبل از ورود نیکسون.
📌۱۳۲۸-۱۳۳۴ ـ تحصیلات متوسطه و اخذ دیپلم در دبیرستان فروغ و نوباوگان
📌۱۳۳۵-۱۳۳۴ ـ دانشجوی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران (رشته تحصیلی زبان خارجه ـ فرانسه)
📌۱۳۳۷-۱۳۳۵ ـ اخذ لیسانس ادبیات فارسی از دانشکده ادبیات مشهد. آغاز تدریس در دبیرستان شاهدخت مشهد
📌۱۳۴۲-۱۳۳۸(۱۹۶۳) ـ اخذ دکترای ادبیات فارسی از دانشکده سوربن پاریس (در باره گلستان سعدی- راهنمای تز: پروفسور لازار)
📌۱۳۵۰-۱۳۴۳- از سر گیری تدریس و دبیری در دبیرستان های مشهد( دبیرستان های ارض اقدس – انوشیروان دادگر و رفعت با مدرک دکتری)
📌۱۳۵۳-۱۳۵۰-انتقال به تهران و معلمی در مدارس راهنمایی در ناحیه سیزده تهران – نواب
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆در برابر سرنوشت 🔸سومین یادمان پوران شریعت رضوی 📌بنیاد فرهنگی شریعتی برگزار می کند 🎙 باحضور: 🔸مژگان احمدزاده 🔸ناهید توسلی 🔸نیره توکلی 🔸 زهرا رحیمی 🔸طاهره رحیمیان 🔸 مریم رسولیان 🔸امیر رضایی 🔸 رقیه…
🔷🔆سالشمار زندگی پوران شریعت رضوی (۲)
📌۱۳۵۹-۱۳۵۳- راهنمای تعلیماتی در دبستان ها و مدارس راهنمایی ناحیه13
📌۱۳۵۷-۱۳۵۶-حضور در جلسات هیئت نظارت بر چاپ آثار شریعتی با مدیریت محمدرضا حکیمی
📌۱۳۵۸-۱۳۵۷- عضویت در هسته اولیه تاسیس هلال احمر پس از انقلاب/ ساخت و ساز مدرسه
📌۱۳۵۸-شرکت در جلسات گروه اقامه (جمعیت دفاع از قانون اساسی)
📌۱۳۵۸-عهده دار شدن مسئولیت«دفتر تدوین آثار شریعتی»
📌۱۳۵۸ ـ ۱۳۶۲ ـ تعلیق شغلی به مدت ۴ سال
📌۱۳۶۲-بازنشستگی
📌۱۳۸۴-۱۳۵۸-چاپ 36 جلد مجموعه آثار شریعتی
📌۱۳۷۳-نوشتن و چاپ کتاب «طرحی از زندگی»
📌۱۳۷۷-تأسیس موسسه بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی مزینانی و آغاز فعالیت نشر
📌۱۳۸۲-چاپ کتاب «طرحی از زندگی» جلد دوم
📌۱۳۹۷-۱۳۸۹- مشارکت و مساعدت در پروژه های ساخت و ساز مدارس در خراسان رضوی توسط موسسه یاوری و نیز تداوم نظارت بر چاپ آثار شریعتی.
📌۲۶ بهمن ۱۳۹۷ ـ درگذشت
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
📌۱۳۵۹-۱۳۵۳- راهنمای تعلیماتی در دبستان ها و مدارس راهنمایی ناحیه13
📌۱۳۵۷-۱۳۵۶-حضور در جلسات هیئت نظارت بر چاپ آثار شریعتی با مدیریت محمدرضا حکیمی
📌۱۳۵۸-۱۳۵۷- عضویت در هسته اولیه تاسیس هلال احمر پس از انقلاب/ ساخت و ساز مدرسه
📌۱۳۵۸-شرکت در جلسات گروه اقامه (جمعیت دفاع از قانون اساسی)
📌۱۳۵۸-عهده دار شدن مسئولیت«دفتر تدوین آثار شریعتی»
📌۱۳۵۸ ـ ۱۳۶۲ ـ تعلیق شغلی به مدت ۴ سال
📌۱۳۶۲-بازنشستگی
📌۱۳۸۴-۱۳۵۸-چاپ 36 جلد مجموعه آثار شریعتی
📌۱۳۷۳-نوشتن و چاپ کتاب «طرحی از زندگی»
📌۱۳۷۷-تأسیس موسسه بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی مزینانی و آغاز فعالیت نشر
📌۱۳۸۲-چاپ کتاب «طرحی از زندگی» جلد دوم
📌۱۳۹۷-۱۳۸۹- مشارکت و مساعدت در پروژه های ساخت و ساز مدارس در خراسان رضوی توسط موسسه یاوری و نیز تداوم نظارت بر چاپ آثار شریعتی.
📌۲۶ بهمن ۱۳۹۷ ـ درگذشت
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔷🔆سالهای آموزگاری
🔆پوران شریعترضوی از سال ۱۳۳۷ همزمان با اخذ مدرک لیسانس ادبیات از دانشکده ادبیات دانشگاه مشهد به استخدام فرهنگ در آمده و تدریس در دبستان شاهدخت مشهد را آغاز میکند. پس از بازگشت از فرانسه (۱۳۴۳) علیرغم دریافت مدرک دکتری در ادبیات تطبیقی به تدریس در دبیرستانهای دخترانه مشهد (ارض اقدس، رفعت، انوشیروان دادگر) مشغول میشود. در سال ۱۳۵۲ و به دنبال انتقال یافتن به تهران پوران شریعترضوی به عنوان راهنمای تعلیماتی در ناحیه ۱۳ شهر تهران (مناطق جنوبی شهر) در استخدام فرهنگ میماند و پس از پیروزی انقلاب، به دنبال ۴ سال تعلیق اداری سرانجام در سال ۱۳۶۲ بازنشسته میشود.
🔷🔸لینک اتاق برنامه: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆پوران شریعترضوی از سال ۱۳۳۷ همزمان با اخذ مدرک لیسانس ادبیات از دانشکده ادبیات دانشگاه مشهد به استخدام فرهنگ در آمده و تدریس در دبستان شاهدخت مشهد را آغاز میکند. پس از بازگشت از فرانسه (۱۳۴۳) علیرغم دریافت مدرک دکتری در ادبیات تطبیقی به تدریس در دبیرستانهای دخترانه مشهد (ارض اقدس، رفعت، انوشیروان دادگر) مشغول میشود. در سال ۱۳۵۲ و به دنبال انتقال یافتن به تهران پوران شریعترضوی به عنوان راهنمای تعلیماتی در ناحیه ۱۳ شهر تهران (مناطق جنوبی شهر) در استخدام فرهنگ میماند و پس از پیروزی انقلاب، به دنبال ۴ سال تعلیق اداری سرانجام در سال ۱۳۶۲ بازنشسته میشود.
🔷🔸لینک اتاق برنامه: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🎙پوران شریعت رضوی:
🔆فرهنگ استبدادي ، نمی تواند سازندگي داشته باشد. معلم فرهنگ استبدادي خود در زير يوغ استعمار است. خودش آگاهي ندارد که بتواند شاگردش را بسازد. مادر و پدري که در يک فرهنگ منحط تربيت يافتهاند نميتوانند فرزندشان را از نظر اخلاقي بسازند. در واقع ديکتاتوري وضعي را به وجود ميآورد که هر کدام از افراد فرهنگ استبدادي ،خود يک ديکتاتور کوچک ميشوند.
📌 سخنرانی در ساری 1358
🔹🔸لینک اتاق برنامه کلاب هاوس: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆فرهنگ استبدادي ، نمی تواند سازندگي داشته باشد. معلم فرهنگ استبدادي خود در زير يوغ استعمار است. خودش آگاهي ندارد که بتواند شاگردش را بسازد. مادر و پدري که در يک فرهنگ منحط تربيت يافتهاند نميتوانند فرزندشان را از نظر اخلاقي بسازند. در واقع ديکتاتوري وضعي را به وجود ميآورد که هر کدام از افراد فرهنگ استبدادي ،خود يک ديکتاتور کوچک ميشوند.
📌 سخنرانی در ساری 1358
🔹🔸لینک اتاق برنامه کلاب هاوس: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🎙پوران شریعت رضوی
🔷🔆از متن «ما» و مسئله حجاب
📌(سخنرانی در مدرسه بهار در اصفهان-1358)
🔆ما بايد« سنت و عادات» جامعه را از« مذهب» تفکيک کنيم و از يکديگر تشخيص دهيم. اگر اين قدرت تشخيص را کسب نکنیم آن مذهب تحميقي ای را که استعمار بر ما تحميل ميکند خواهیم پذیرفت. تا امروز «سنن» را با مذهب اشتباه کرده اند و باز هم ميکنند.
🔆 هنوز که شش ماه از انقلاب نگذشته اما هرجا که ميروي ميبيني مسئله حجاب است و ميپرسند نظر شما درباره حجاب چيست؟ همين ديشب که ميآمدم اولين سوال اين بود که نظر شما در باره حجاب چيست؟ . هيچ کس نمي پرسد که 5000 زن بيکار شده اند اينها تکليفشان چيست در حکومت اسلامي؟ 2000 زن خودفروش خانه هايشان مصادره شده و الان بي خانه شده اند تکليفشان چيست؟ هيچ کس از اینها سوال نمي کند اما ميپرسد نظر شما درباره حجاب چيست؟
🔹🔸لینک اتاق برنامه کلاب هاوس: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔷🔆از متن «ما» و مسئله حجاب
📌(سخنرانی در مدرسه بهار در اصفهان-1358)
🔆ما بايد« سنت و عادات» جامعه را از« مذهب» تفکيک کنيم و از يکديگر تشخيص دهيم. اگر اين قدرت تشخيص را کسب نکنیم آن مذهب تحميقي ای را که استعمار بر ما تحميل ميکند خواهیم پذیرفت. تا امروز «سنن» را با مذهب اشتباه کرده اند و باز هم ميکنند.
🔆 هنوز که شش ماه از انقلاب نگذشته اما هرجا که ميروي ميبيني مسئله حجاب است و ميپرسند نظر شما درباره حجاب چيست؟ همين ديشب که ميآمدم اولين سوال اين بود که نظر شما در باره حجاب چيست؟ . هيچ کس نمي پرسد که 5000 زن بيکار شده اند اينها تکليفشان چيست در حکومت اسلامي؟ 2000 زن خودفروش خانه هايشان مصادره شده و الان بي خانه شده اند تکليفشان چيست؟ هيچ کس از اینها سوال نمي کند اما ميپرسد نظر شما درباره حجاب چيست؟
🔹🔸لینک اتاق برنامه کلاب هاوس: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔷🔆مدیریت دفتر تدوین مجموعه آثار شریعتی
🔆با مرگ شریعتی دفتر تدوین آثار شریعتی به علت ممنوعالقلم بودن وی در سالهای پس از بستهشدن حسینیه ارشاد، در اروپا و تحت مدیریت حسن حبیبی و با نظارت مالی حسینیه ارشاد شکل میگیرد. با پیروزی انقلاب، فعالیتهای این دفتر به ایران منتقل میشود و از سال ۱۳۵۸، پوران شریعترضوی مدیریت تدوین آثار شریعتی را بر عهده میگیرد و با همکاری امیر رضایی و مجید شریف در سالهای خطیر دههی شصت اکثریت مجموعه آثار به چاپ میرسد. آخرین شماره این مجموعه تحت عنوان «آثار جوانی» و با همکاری علی قاسمی در آغاز دهه هشتاد منتشر میشود و پروژهی تدوین آثار به پایان میرسد.
🔹🔸لینک اتاق برنامه: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆با مرگ شریعتی دفتر تدوین آثار شریعتی به علت ممنوعالقلم بودن وی در سالهای پس از بستهشدن حسینیه ارشاد، در اروپا و تحت مدیریت حسن حبیبی و با نظارت مالی حسینیه ارشاد شکل میگیرد. با پیروزی انقلاب، فعالیتهای این دفتر به ایران منتقل میشود و از سال ۱۳۵۸، پوران شریعترضوی مدیریت تدوین آثار شریعتی را بر عهده میگیرد و با همکاری امیر رضایی و مجید شریف در سالهای خطیر دههی شصت اکثریت مجموعه آثار به چاپ میرسد. آخرین شماره این مجموعه تحت عنوان «آثار جوانی» و با همکاری علی قاسمی در آغاز دهه هشتاد منتشر میشود و پروژهی تدوین آثار به پایان میرسد.
🔹🔸لینک اتاق برنامه: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆طرحی از یک زندگی
🔆سال های آغازین دهه هفتاد به دنبال سال های جنگ زده شصت، با حمله به شریعتی آغاز میشود. مجله ۱۵ خرداد ۱۳۷۱ بازجویی های مکتوب شریعتی را به چاپ میرساند و او را متهم به همکاری با ساواک میکند. در خارج از کشور و در زمستان سال بعد، این بار ریاست سابق دانشکده ادبیات مشهد است که در مجله ایرانشناسی چاپ آمریکا، استخدام شریعتی را در دهه چهل مدیون «روابط با بالا» میداند و پایان نامه دکتری او را بی ربط به تدریس تاریخ خوانده و منکر امتحان دوباره ورودی او برای استخدام در دانشکده میشود. این ارکستراسیون همسان و هم آوا، پوران شریعت رضوی را که چند صباحی است که از چاپ مجموعه آثار شریعتی فارغ گشته ، وادار به واکنش میکند و نوشتن کتابی در باره همسرش و زندگی مشترکشان را در دستور کار خود میگذارد. زبان شفاف، نگاه صمیمی و بی اعتننایی به تابوهای فضاهای سنتی، ممیزه اصلی این کتاب است و از همان سال انتشار خود، در ۱۳۷۵ توانست اعتماد خوانندگان را جلب کند و تا کنون به ۱۲ چاپ رسیده است.
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆سال های آغازین دهه هفتاد به دنبال سال های جنگ زده شصت، با حمله به شریعتی آغاز میشود. مجله ۱۵ خرداد ۱۳۷۱ بازجویی های مکتوب شریعتی را به چاپ میرساند و او را متهم به همکاری با ساواک میکند. در خارج از کشور و در زمستان سال بعد، این بار ریاست سابق دانشکده ادبیات مشهد است که در مجله ایرانشناسی چاپ آمریکا، استخدام شریعتی را در دهه چهل مدیون «روابط با بالا» میداند و پایان نامه دکتری او را بی ربط به تدریس تاریخ خوانده و منکر امتحان دوباره ورودی او برای استخدام در دانشکده میشود. این ارکستراسیون همسان و هم آوا، پوران شریعت رضوی را که چند صباحی است که از چاپ مجموعه آثار شریعتی فارغ گشته ، وادار به واکنش میکند و نوشتن کتابی در باره همسرش و زندگی مشترکشان را در دستور کار خود میگذارد. زبان شفاف، نگاه صمیمی و بی اعتننایی به تابوهای فضاهای سنتی، ممیزه اصلی این کتاب است و از همان سال انتشار خود، در ۱۳۷۵ توانست اعتماد خوانندگان را جلب کند و تا کنون به ۱۲ چاپ رسیده است.
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆نسرین ستوده: نامه ای خطاب به پوران.
🔆خانم دکتر!
دستتان درد نکند. من کتاب( طرحی از یک زندگی) را نخواندم. ذره ذره از آن نوشيدم. کم و کم و خيلي با احتياط و صرفهجويي از آن خوردم. در طول مطالعهي آن دلم به مطالب نخواندهي آن بيشتر خوش بود. دلم خوش بود که هنوز صد صفحه، 70 صفحه، 50 صفحه از آن کتاب عزيز را نخواندهام. بوي عشق سوختهمان بود عشق سوختهي نسلي که ديگر چيزي برايش باقي نمانده است. نسلي که در تاراجهاي پياپي و بي رحم تندباد سرد زمستاني همان دژ مستحکم نخواستن را هم از او گرفتند. نه، اصلاً نميشد آن را يکجا خواند. همان گلولهي آتشين بود که معلمش در پاسخ او که خواسته بود پرتش کند گفته بود نميشود. همان گلولهي آتشين بود.
۱۳۷۴/۵/۲۸
#از_نگاه_دیگران
#نسرین_ستوده
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆خانم دکتر!
دستتان درد نکند. من کتاب( طرحی از یک زندگی) را نخواندم. ذره ذره از آن نوشيدم. کم و کم و خيلي با احتياط و صرفهجويي از آن خوردم. در طول مطالعهي آن دلم به مطالب نخواندهي آن بيشتر خوش بود. دلم خوش بود که هنوز صد صفحه، 70 صفحه، 50 صفحه از آن کتاب عزيز را نخواندهام. بوي عشق سوختهمان بود عشق سوختهي نسلي که ديگر چيزي برايش باقي نمانده است. نسلي که در تاراجهاي پياپي و بي رحم تندباد سرد زمستاني همان دژ مستحکم نخواستن را هم از او گرفتند. نه، اصلاً نميشد آن را يکجا خواند. همان گلولهي آتشين بود که معلمش در پاسخ او که خواسته بود پرتش کند گفته بود نميشود. همان گلولهي آتشين بود.
۱۳۷۴/۵/۲۸
#از_نگاه_دیگران
#نسرین_ستوده
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆تاسیس موسسه بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی مزینانی (۱۳۷۷)
🔆پوران شریعترضوی پس از سالها مدیریت دفتر تدوین آثار شریعتی (از سال ۱۳۵۸) با گشایش فضای فرهنگی از نیمهی دوم دههی ۷۰ موفق شد در سال ۱۳۷۷ بنیاد فرهنگی شریعتی را تاسیس کند. این بنیاد از هنگام تاسیس تا کنون علاوه بر چاپ برخی از آثار شریعتی، فعالیتهای متنوعی را در حوزهی فرهنگ و اجتماع سامان داده است. حضور فعال سالانه در نمایشگاه بینالمللی کتاب، نظارت بر ترجمههای آثار شریعتی به زبانهای دیگر (بالاخص عربی و ترکی استانبولی)، برگزاری سمینارها و نشستهای متعدد در حوزهی فرهنگ، اجتماع و علوم انسانی، شریعتیپژوهی، چاپ و پخش آثار صوتی شریعتی و دست آخر تهیه نرمافزار چندرسانهای «کاریز» از جمله این فعالیتها بوده است.
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔆پوران شریعترضوی پس از سالها مدیریت دفتر تدوین آثار شریعتی (از سال ۱۳۵۸) با گشایش فضای فرهنگی از نیمهی دوم دههی ۷۰ موفق شد در سال ۱۳۷۷ بنیاد فرهنگی شریعتی را تاسیس کند. این بنیاد از هنگام تاسیس تا کنون علاوه بر چاپ برخی از آثار شریعتی، فعالیتهای متنوعی را در حوزهی فرهنگ و اجتماع سامان داده است. حضور فعال سالانه در نمایشگاه بینالمللی کتاب، نظارت بر ترجمههای آثار شریعتی به زبانهای دیگر (بالاخص عربی و ترکی استانبولی)، برگزاری سمینارها و نشستهای متعدد در حوزهی فرهنگ، اجتماع و علوم انسانی، شریعتیپژوهی، چاپ و پخش آثار صوتی شریعتی و دست آخر تهیه نرمافزار چندرسانهای «کاریز» از جمله این فعالیتها بوده است.
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆آغاز فعالیتهای انتشاراتی (۱۳۷۹)
🔆پوران شریعترضوی با تاسیس بنیاد فرهنگی دکتر شریعتی در سال ۱۳۷۹ و به دنبال آن توانست به حوزهی نشر راه پیدا کند. او از سال ۱۳۷۹ به عنوان ناشر آثار شریعتی به بازار کتاب راه یافت. تجربهی نشر البته کاری سترگ بود که او خود به تنهایی نمیتوانست عهدهدار شود و از همین رو از طریق انتشار محصولات مشترک با ناشرین مجربتر (عمدتا انتشارات چاپخش) کار خود را از دهه ۸۰ آغاز کرد. «آخرین تصویر»، «نرمافزار کاریز» و کتابهای جیبی از جمله این محصولات مشترک هستند.
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔆پوران شریعترضوی با تاسیس بنیاد فرهنگی دکتر شریعتی در سال ۱۳۷۹ و به دنبال آن توانست به حوزهی نشر راه پیدا کند. او از سال ۱۳۷۹ به عنوان ناشر آثار شریعتی به بازار کتاب راه یافت. تجربهی نشر البته کاری سترگ بود که او خود به تنهایی نمیتوانست عهدهدار شود و از همین رو از طریق انتشار محصولات مشترک با ناشرین مجربتر (عمدتا انتشارات چاپخش) کار خود را از دهه ۸۰ آغاز کرد. «آخرین تصویر»، «نرمافزار کاریز» و کتابهای جیبی از جمله این محصولات مشترک هستند.
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔷🔆من یک خروس جنگی بودم
📌گفتگو اندیشه پویا با پوران شریعت رضوی
🔹نوروز ۱۳۹۴
🔆طرحی از زندگی اتفاقا تعریف و تمجید های متداول و کلیشه ای زنی از همسرش نیست. واقعیت یک زندگی است، شاید نوعی اسطورهزدایی از شریعتی هم باشد. متهم بودم به اینکه اسنادی را رو کرده که افشاگری بوده. به هر حال هر روشنفکری و هر مردی، شاید در زندگی شخصیاش اسطوره نباشد. شریعتی روح شیدا بود.
🖇متن کامل این مصاحبه در لینک زیر
https://drshariati.org/?p=22777
🔹🔸لینک اتاق برنامه: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#مصاحبه
#طرحی_از_یک_زندگی
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
📌گفتگو اندیشه پویا با پوران شریعت رضوی
🔹نوروز ۱۳۹۴
🔆طرحی از زندگی اتفاقا تعریف و تمجید های متداول و کلیشه ای زنی از همسرش نیست. واقعیت یک زندگی است، شاید نوعی اسطورهزدایی از شریعتی هم باشد. متهم بودم به اینکه اسنادی را رو کرده که افشاگری بوده. به هر حال هر روشنفکری و هر مردی، شاید در زندگی شخصیاش اسطوره نباشد. شریعتی روح شیدا بود.
🖇متن کامل این مصاحبه در لینک زیر
https://drshariati.org/?p=22777
🔹🔸لینک اتاق برنامه: سومین یادمان پوران شریعت رضوی
#مصاحبه
#طرحی_از_یک_زندگی
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆برسد به دست پوران عزیزم
🔆این کتاب به کوشش و با مقدمه سوسن شریعتی ، با همکاری نشر کتاب آبان و نشر دید ، در اندازه رقعی ، به شمارگان ۲۰۰۰ جلد برای اولین بار در بهار سال ۱۳۹۵ به چاپ رسیده است.
کتاب شامل دو بخش است، بخش اول ۹۴ صفحه شامل بیست و نه نامه منتشر نشده دکتر علیشریعتی برای همسرش که طی سالهای ۳۸ و ۳۹ در ایام دانشجویی در پاریس نوشته و به مشهد ارسال میشده است.
🔆بخش دوم شامل ۵۳ صفحه تصویر نامهها و نیز کارت پستالهایی که به مناسبتهای مختلف ارسال شده است.این کتاب در سال اخیر توسط حیدر نجف به زبان عربی ترجمه شده است.
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
🔆این کتاب به کوشش و با مقدمه سوسن شریعتی ، با همکاری نشر کتاب آبان و نشر دید ، در اندازه رقعی ، به شمارگان ۲۰۰۰ جلد برای اولین بار در بهار سال ۱۳۹۵ به چاپ رسیده است.
کتاب شامل دو بخش است، بخش اول ۹۴ صفحه شامل بیست و نه نامه منتشر نشده دکتر علیشریعتی برای همسرش که طی سالهای ۳۸ و ۳۹ در ایام دانشجویی در پاریس نوشته و به مشهد ارسال میشده است.
🔆بخش دوم شامل ۵۳ صفحه تصویر نامهها و نیز کارت پستالهایی که به مناسبتهای مختلف ارسال شده است.این کتاب در سال اخیر توسط حیدر نجف به زبان عربی ترجمه شده است.
#با_یاد_پوران
#سومین_یادمان
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF