بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
1.96K subscribers
1.13K photos
143 videos
52 files
688 links
Shariati (Dr Ali) Cultural Foundation
Download Telegram
🔆🗒بخش از مقاله "فراتر از يک زندگي"

🖋ناصر فکوهي


🔆يک زن و جهاني از زن‌ستيزي، يک معلم و دنيايي از محروميت، يک مادر و چهار فرزند تشنه‌ي محبت، يک زن و انبوهي از نگاه‌ها، پرسش‌ها، ترديدها و انتظارها.
زني که مي‌خواست وجودش را وقف ادبيات، خواندن و نوشتن کند اما چاره‌اي جز آن نداشت که به وظيفه‌ي سنگين اخلاقي‌اش تن دردهد، با سنگ‌ها و آب‌ها و ابرها و طبيعت وداع کند و تنها بر شن‌هاي سوزناک بيابان سياست قدم بگذارد و تمام وجودش را سپر بلاي فرزنداني کند که تنها يادگار آرزوهاي رنگين عشقي قرباني‌شده بودند. پوران هر روز زندگي‌اش را فدا مي‌کرد و حتي براي فرزنداني به جز فرزندان خودش.

#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆جمیله کدیور

🔆«او علیرغم همسر علی شریعتی بودن مستقل بود و تحت تاثیر افکار و شهرت و محبوبیت او قرار نمی گرفت.او با چاپ کتاب «طرحی از یک زندگی» و بیان ناگفته های زندگی مشترکشان از شریعتی اسطوره زدایی کرد. پوران شریعت رضوی نماد ایثار، استغنا در عین استقلال است.

#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆 بخشی از مقاله ی "وداع با زنی که روح دمنده بود"

🖋نرگس سوری

🔆پروژه‌ي شريعتي با مرگ ناگهاني‌اش ناتمام ماند و پوران تداوم جريان فکري او را بر عهده گرفت. او تدوين مجموعه آثار شريعتي را به عنوان يکي از ضروري‌ترين تمهيدات تداوم انديشه‌اش وجه همت خود قرار داد و بدين طريق نقش مهمي در حفظ گفتمان فکري شريعتي در دهه‌هاي بعد از انقلاب ايفا کرد. او اينک ميراث‌دار يکي از تأثيرگذارترين جريان‌هاي فکري تاريخ معاصر ايران بود که مي‌بايست از آن در برابر استحاله شدن و مورد سوءاستفاده قرار گرفتن قدرت (پوزيسيون و اپوزيسيون) محافظت مي‌کرد. بدين‌گونه زندگي او تماماً در کشاکش مبارزه‌اي مداوم گذشت؛ مبارزه‌اي که اگر ذره‌اي به تساهل و مدارا تن مي‌داد، ميراث شريعتي را دگرگون مي‌ساخت.
 

#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆بخشی از سخنرانی : تا هستم و هست دارمش دوست

🎙مينو مرتاضي لنگرودي


🔆از متن سخنرانی در دانشکده علوم اجتماعی
پوران خانم در کنار شریعتی، در تحصیلش، در سال های ۱۹۶۸ بعد از ورود به ایران و.. هم کار می کند، هم بچه داری میکند، هم درس میخواند و هم آن فضا را در بهترین شرایط آن دوران، تجربه میکند. بعد از انقلاب این پوران خانم است که دارد برای دکتر شریعتی نه تنها همسری که مادری میکند؛ نام و یاد او را در چنان حدی زنده نگه میدار که طبق آمار هنوز آثار او جزو پرفروش هاست در این مملکت کتاب نخوان!

#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔@Shariati_SCF
🔷🔆  مریم رسولیان:

🔆«پوران خانم مدیرِ میدان بود و نه فرماندهی از راه دور. هم مدیریت می‌کرد و هم در میدان خود دست‌به‌کار می‌شد. فرقش با مدیران دیگر همین بود».



#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆سید خلیل حسینی :


🔆گاه به نظر می رسید که در حاشیه نشسته است . اما این گونه نبود ، در میانۀ میدان بود و در متن زیست .

🔆 همچنان که میراث بزرگ شریعتی را به جان پاس می داشت ، نگران مردم ، ایران و تلاطم ها و آشوب زمانه نیز بود .

🔆هم زمان که به فرزندان خود می رسید و نیاز آنان را پیش چشم داشت ، نگران فرزندان زندانیان سیاسی هم بود . در عین حال از حال فامیل دور و نزدیک نیز غافل نبود .

📌 مطالعه کامل متن در لینک زیر

http://drshariati.org/?p=28017

#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆 افسانه ( بتول) شریعتی :

🔆همیشه مدافع حقوق زنان بود و از هیچ فرصتی برای  آگاه کردن زنان از حق و حقوقشان، توانمند سازی، تحصیل، داشتن استقلال مالی و شخصیتی، فرو نمی گذاشت. خاطرم هست تازه از پاریس برگشته بود و بار اولی بود که به مزینان می آمد. منظره جالبی توجهات را جلب می کرد. پوران کنار نهر روان مزینان نشسته بود و دخترکان به گردش حلقه زده بودند و او مادرانه نکات بهداشتی و لزوم تحصیل و نگاه به آینده روشن را برایشان تشریح می کرد.

📌مطالعه کامل متن در لینک زیر

http://drshariati.org/?p=24662

#از_نگاه_دیگران
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔸در حضورِغیبت

🔸در دومین سالگشت درگذشت مادر-پوران


🖋احسان شریعتی

🔸از ۱۵ بهمن امسال که «روز مادر» بود (و میلاد فاطمی مصادف شده بود با سالروز تولد هاله سحابی که نه سال پیش فاطمه‌وار از میان ما رفت)، تا به امروز، ۲۶ بهمن، که در دومین سالروز درگذشت مادرمان پوران هستیم (شریعت‌رضوی، «بی‌بی‌فاطمه» در اصل شناسنامه)، آنچه مدام فکرمان را به‌خود مشغول می‌دارد پُر بودن فضاست از «حضورِ» محسوس «غیاب» او و خلاء سیمای مادری در بومزیستِ ما. و آنچه در این میان تأمل‌برانگیزتر و بیشتر شایسته‌ی درنگ است، نه فقط توجه به نقش سرنوشت‌ساز این گونه زنان در زندگی همسران و فرزندان‌،‌ که فراتر، ارج‌شناسیِ حضور پوشیده‌ی آنهاست همچون شرط ضروری ادامه‌ی بقا و حیات جامعه‌‌ی کل و باهمستان انسانی، بویژه در حال‌وهوای خفقان‌آور و کشنده‌ی کنونی.

🔹مورد مادرمان، بانو بی‌بی پوران، نمونه‌ی آشکار چنین نقش رحمانیِ حیاتی‌ای بود. در هنگامه‌های فجیعی چون مرگ دو برادر و سرانجام همسر، در دوران‌های سخت زندگی دانشجویی در خارج و زندان در داخل، در غربتِ سیاه‌ترین سال‌های دهه‌ی شصت، و در برابر جامعه‌ی بی‌شفقت «نرسالار»، و...، که شیرزنانه می‌ایستاد و نیروی عظیم پنهان در ظاهر قشر «ضعیفه» را برمی‌نمود و امکان توفیق در دقیقه‌ها‌ی شکست را اثبات می‌کرد. و این نقش کوشا و بی‌اعتنا به موانع و مشکلاتِ کار، حاکی از منشی مستحکم، تکین و کلیشه‌شکن بود که از او فراسوی نقش خواهر و همسر و مادر «وفادار و فداکار»، و حتی فراسوی مرز جنسیّت، زنانگی و مردانگی، الگویی «انسانی»، از «سوژگی» خلّاق و کُنش‌گر می‌ساخت. انسانی که نه «کامل» می‌نمود و نه خود را بهتر و برتر می‌خواست. انسان بود و «هیچ چیز از آنچه انسانی است برایش بیگانه نبود» . او خود بود و در همه‌ی احوال و ادوار مستقل و مختار خود انتخاب کرد و بر همین سبک و سنت ثابت و باقی ماند. هرچند در دگردیسی روحی خویش مراحل «شتر، شیر، و کودک» را به تعبیر نیچه‌ای، از سرگذراند.
آثار به‌جای مانده از این کوشایی فردی و جمعی، یکی، «مجموعه‌ی آثار» سی‌و‌شش جلدی علی شریعتی توسط دفتر و بنیاد و ساختار و ساختمانی است که آن‌را از چنگ تهدید سانسور سیاسی و عقیدتی برکند و بدین‌سان، مکتبی را مکتوب ‌ساخت و نهضتی را این‌بار به‌معنای مثبت کلمه، نهادین و نظام‌مند؛ و دیگر، مدرسه‌هایی که با همّت او و حامیان، در اقصی نقاط محروم ساخته شد، و سرانجام، الگویی عالی از زنی مبرز و متعدل.

🔸ایراد چنین شخصیت‌هایی که در انظار دیگران «بیش‌فعال» می‌نمایند، یکی هم این‌ست که در زمان حیات خویش و بویژه پس از هجرت خود، می‌توانند خلائی را در ملاء پیرامون خود ایجاد کنند و این «جای خالی» را دیگر بسادگی نمی‌توان پر نمود. رفع همین عارضه است که مسئولیت ما را برای ضمانت استمرار راه آنان صدچندان می‌سازد.

***
پانوشته‌ها:
۱- «چه ماده چه نر شیر روز نبرد» (نظامی)
۲- »Homo sum ; humani nihil a me alienum puto«, Térence, Heautontimoroumenos, v. 77
_______________________



#پوران_شریعت_رضوی
#حضور_غیبت
#ایستادگی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران


🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆علی شریعتی :

🔆«پرومته، همسر من است. او دلی را که در آسمان پرواز می‌کرد به زمین آورد،او سقراط من شد.. سقراط نمی‌گفت «من فلسفه را از آسمان به زمین فرود آوردم»؟ نمی‌گویم پیش از او با آتش آشنا نبودم...اما او آتش به من بخشید. من دیگر تماشاگر آتش نیستم و دیگر حسرت‌کش آتش خاموش نیستم. مشعل پرومته را در دست دارم و با آن همچون قهرمانان المپ به هر سو می‌تازم و آتش در خیمه‌های سیاه، سی‌وسه خیمه‌ی سیاه می‌افکنم و دامن چادر سیاه شب را می‌سوزانم و آتش در دامنه‌های یخ‌بسته، قله‌های برف‌گرفته و رودهای فسرده می‌افکنم و دارم چه می‌کنم؟ دنیا را به آتش می‌افکنم. زمین را گوی مشتعلی چون خورشید می‌کنم. جهانی از آتش می‌سازم، از آتش ابراهیم، آتشی که بر او همه گل سرخ شد..

📌 مجموعه آثار 33-جلد دوم


#پوران_شریعت_رضوی
#علی_شریعتی
#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆مدیریت دفتر تدوین مجموعه آثار شریعتی

🔆با مرگ شریعتی دفتر تدوین آثار شریعتی به علت ممنوع‌القلم بودن وی در سال‌های پس از بسته‌شدن حسینیه ارشاد، در اروپا و تحت مدیریت حسن حبیبی و با نظارت مالی حسینیه ارشاد شکل می‌گیرد. با پیروزی انقلاب، فعالیت‌های این دفتر به ایران منتقل می‌شود و از سال ۱۳۵۸، پوران شریعت‌رضوی مدیریت تدوین آثار شریعتی را بر عهده می‌گیرد و با همکاری امیر رضایی و مجید شریف در سال‌های خطیر دهه‌ی شصت اکثریت مجموعه آثار به چاپ می‌رسد. آخرین شماره این مجموعه تحت عنوان «آثار جوانی» و با همکاری علی قاسمی در آغاز دهه هشتاد منتشر می‌شود و پروژه‌ی تدوین آثار به پایان می‌رسد.


🔹🔸لینک اتاق برنامه: سومین یادمان پوران شریعت رضوی

#با_یاد_پوران
#دومین_سالیاد_پوران
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF