This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 | ماجرای تأسیس اسرائیل و پاکسازی قومی فلسطینیها توسط صهیونیستها
از زمان #جنگ_جهانی اول و اشغال #فلسطین توسط #انگلیس تا سال ۱۹۴۸ مقاومت #مردم فلسطین با اشغالگری آنها تا جنگ جهانی دوم ادامه داشت. جنگ جهانی دوم و کشتار یهودیان ساکن #اروپا در واقعه #هولوکاست، بهانهای شد تا #صهیونیست ها برای تأسیس رژیم جعلی #یهود مصمم شوند. حمایت انگلیس، یهودیان را به تشکیل سازمانی نظامی سوق داد؛ آنها زمینهای فلسطینیان را در ابتدا با چندین برابر قیمت خریداری کرده و در ادامه با زور تصاحب کردند. طی این سیسال زمینه برای مهاجرت بیشتر یهودیان فراهم شد. سال ۱۹۴۸ ماجرایی که با «نقشه دالت» توسط توسط هاگانا یکی از گروههای شبه نظامی یهودی اتفاق افتاد، صدها هزار فلسطینی را از وطن خود راند و رژیم #اسرائیل را رسماً تأسیس کرد. ایلان پاپه تاریخدانی اسرائیلیتبار و منتقدی ضد صهیونیستی است که در گفتگویی با بیبیسی، تأسیس اسرائیل را با نقشهای از پیش برنامهریزی شده برای پاکسازی قومی یا نسلکشی تدریجی که طرحی اساسی در مانیفست #صهیونیسم بینالملل است پیش میکشد.
🔗 مشاهده متن و کلیپ کامل
#نظم_نوین_جهانی
✅ @Shariati_Group
از زمان #جنگ_جهانی اول و اشغال #فلسطین توسط #انگلیس تا سال ۱۹۴۸ مقاومت #مردم فلسطین با اشغالگری آنها تا جنگ جهانی دوم ادامه داشت. جنگ جهانی دوم و کشتار یهودیان ساکن #اروپا در واقعه #هولوکاست، بهانهای شد تا #صهیونیست ها برای تأسیس رژیم جعلی #یهود مصمم شوند. حمایت انگلیس، یهودیان را به تشکیل سازمانی نظامی سوق داد؛ آنها زمینهای فلسطینیان را در ابتدا با چندین برابر قیمت خریداری کرده و در ادامه با زور تصاحب کردند. طی این سیسال زمینه برای مهاجرت بیشتر یهودیان فراهم شد. سال ۱۹۴۸ ماجرایی که با «نقشه دالت» توسط توسط هاگانا یکی از گروههای شبه نظامی یهودی اتفاق افتاد، صدها هزار فلسطینی را از وطن خود راند و رژیم #اسرائیل را رسماً تأسیس کرد. ایلان پاپه تاریخدانی اسرائیلیتبار و منتقدی ضد صهیونیستی است که در گفتگویی با بیبیسی، تأسیس اسرائیل را با نقشهای از پیش برنامهریزی شده برای پاکسازی قومی یا نسلکشی تدریجی که طرحی اساسی در مانیفست #صهیونیسم بینالملل است پیش میکشد.
🔗 مشاهده متن و کلیپ کامل
#نظم_نوین_جهانی
✅ @Shariati_Group
📌 ریاکاری شرمآور!
محمود عباس رئیس دولت خودگردان #فلسطین در دیدار با صدر اعظم آلمان از تکرار هولوکاست توسط دولت #اسرائیل علیه فلسطینیها سخن گفته است!
این سخن که نه انکار #هولوکاست است و نه کوچک شمردن آن، علاوه بر قشقرقی که در بین اسرائیلیها به راه انداخته، سران #اروپا را هم بر آن داشته است که هر کدام به نحوی حرف عباس را محکوم کرده و یا فاصلۀ خود را از سخنان او به نمایش بگذارند!
عباس به نظر من در توصیف خود اغراق کرده اما روشن است که کمترین توهینی به هولوکاست و قربانیان و بازماندگان آن نکرده بلکه با تأکید بر آن فاجعه!، ابعاد ظلم و ستم علیه قربانیان آن را یادآور شده است. پس این همه عصبانیت و اعلام برائت از او از طرف رهبران اروپایی برای چیست؟
گویا فقط این #پیامبر #اسلام است که اگر هدف بددهنی و زشتگویی قرار گیرد، هیچ عیب و ایرادی ندارد و کمترین اعتراض لفظی در این مورد هم، طغیان علیه #آزادی بیان تفسیر میشود؛ اما اگر یک رهبر فلسطینی بین ستمهای تحمیل شده به ملتش با ستمهای وارده به قربانیان هولوکاست مقایسهای صورت دهد، چنان ذنب لایغفری مرتکب شده که برای محکوم کردن او رهبران اروپایی باید به صف شوند!
این معیارهای دوگانۀ تبعیضآمیز به راستی که ریاکارانه و شرمآور است!
✅ @Shariati_Group
✍ #احمد_زیدآبادی
محمود عباس رئیس دولت خودگردان #فلسطین در دیدار با صدر اعظم آلمان از تکرار هولوکاست توسط دولت #اسرائیل علیه فلسطینیها سخن گفته است!
این سخن که نه انکار #هولوکاست است و نه کوچک شمردن آن، علاوه بر قشقرقی که در بین اسرائیلیها به راه انداخته، سران #اروپا را هم بر آن داشته است که هر کدام به نحوی حرف عباس را محکوم کرده و یا فاصلۀ خود را از سخنان او به نمایش بگذارند!
عباس به نظر من در توصیف خود اغراق کرده اما روشن است که کمترین توهینی به هولوکاست و قربانیان و بازماندگان آن نکرده بلکه با تأکید بر آن فاجعه!، ابعاد ظلم و ستم علیه قربانیان آن را یادآور شده است. پس این همه عصبانیت و اعلام برائت از او از طرف رهبران اروپایی برای چیست؟
گویا فقط این #پیامبر #اسلام است که اگر هدف بددهنی و زشتگویی قرار گیرد، هیچ عیب و ایرادی ندارد و کمترین اعتراض لفظی در این مورد هم، طغیان علیه #آزادی بیان تفسیر میشود؛ اما اگر یک رهبر فلسطینی بین ستمهای تحمیل شده به ملتش با ستمهای وارده به قربانیان هولوکاست مقایسهای صورت دهد، چنان ذنب لایغفری مرتکب شده که برای محکوم کردن او رهبران اروپایی باید به صف شوند!
این معیارهای دوگانۀ تبعیضآمیز به راستی که ریاکارانه و شرمآور است!
✅ @Shariati_Group
✍ #احمد_زیدآبادی
Telegram
.
📙 رتروتوپیا و جامعه شناسی امنیت جهانی
#معرفی_کتاب
✍ این نوشتار به بررسی یکی از مهمترین آثار منتشر شده در خصوص شرایط مخاطرهآمیز حاکم بر جامعه جهانی میپردازد. کتابی با عنوان «رتروتوپیا» که #جامعه_شناس برجسته زیگمونت باومن آن را نگاشته و بهروز گرانپایه آن را به فارسی برگردانده است. ممکن است پرسیده شود که این اثر با رویکردی جامعه شناختی چه نسبتی با مسائل امنیتی و راهبردی دارد؟ در نگاه اول اینگونه تصور میشود که باومن صرفاً مباحثی نظری در خصوص وضعیت جهان امروز بشری ارائه داده است. اما هنگامی که به صورت عمیقتر و تحلیلیتر با متن برخورد میکنیم متوجه میشویم که این اثر سرشار از دلالتهای راهبردی و امنیتی است.
🔅باومن با نگرشی آسیب شناسانه و انتقادی به ما نشان میدهد که جهانی که با ابتنای بر عقلانیت، وعده پیشرفت، #رفاه، #آزادی، #رستگاری و برپایی #بهشت بر روی زمین را داده بود، امروزه با جهنمی از «خشونت»، «قبیله گرایی»، «نابرابری»، و «تنهایی» روبه رو است. مؤلفهها و مسائل ناامن کنندهای که بیش از هر چیز جهان بشری و به تبع آن جهان ایرانی را نیز با تهدیدات امنیتی مختلف مواجه ساخته است. از این حیث شاید بتوان کتاب باومن را نوعی «جامعه شناسی امنیت جهانی» معرفی کرد که هیچ کشوری از دایره شمول آن خارج نیست. جامعه ایرانی نیز از چالشها و بحرانهای ترسیم شده توسط باومن مانند #خشونت و #تروریسم، قبیلهگرایی، نابرابری، تنهایی و اتمیسم در امان نیست و این امور به اشکال مختلفی جامعـه مـا را با تهدیدات امنیتی مواجه ساختهاند. در نتیجه، بحث حاضر میکوشد ضمن معرفی کلی #کتاب و نگرشهای انتقادی باومن، دلالتهای خطرساز، امنیتی و راهبردی بحث او را نیز در پیوند با جامعه #ایران تا حد امکان نشان دهد.
🔅زیگمونت باومن، متولد ۱۹ نوامبر ۱۹۲۵ و درگذشته ۹ ژانویه ۲۰۱۷، جامعهشناس و فیلسوف یهودیِ لهستانی الاصل بود. وی از سال ۱۹۷۱ به عنوان استاد جامعهشناسی در دانشگاه لیدز #انگستان مشغول به کار شد. باومن یکی از برجستهترین نظریه پردازان اجتماعی جهان بود که در زمینه موضوعاتی چون #مدرنیته و #هولوکاست، #پستمدرنیته و هنر پسانوگرا کتاب نوشت.
🔅«رتروتوپیا» به معنای #بازگشت به یوتوپیاست. آن را بازگشت به #آرمانشهر یا بازگشت به آینده هم میتوان گفت. #رتروتوپیا فراخوانی به نوعی بازاندیشی نو، ژرف و نقادانهی شرایط موجود جامعۀ جهانی و وضعیت #مدرن #انسان امروز است؛
رتروتوپیا هشداری برای توقف در مسیری است که بیمحابا به سوی #فساد و تباهی میرود و بازگشت به گذشتهای که عینیت نیافت اما همیشه در قالب #آرمان ها و #ارزش ها یا چارچوبی نظری، الهامبخش و امیدوار کننده بوده است. مانند روح #یوتوپیا، محرک رتروتوپیا نیز از امید به #صلح و آشتی ریشه میگیرد. زیگمونت باومن، برای دستیابی به «جامعهای آزادتر، برابرتر، دموکراتیکتر و زیستپذیرتر» همگان را به برخاستن و تلاش فرا میخواند. او کتاب را با این جمله به پایان میبرد: «ما ــ ساکنان زمین ــ با یکی از این دو موقعیت روبرو خواهیم بود: یا دستهای بههم پیوسته یا گورهای مشترک...»
✅ @Shariati_Group
📚 مختار نوری، دکترای علوم سیاسی و مدیر گروه روندهای فکری مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه
نویسنده: زیگمونت باومن
مترجم: بهروز گرانپایه
نشر ثالث، ۱۴۰۰
#معرفی_کتاب
✍ این نوشتار به بررسی یکی از مهمترین آثار منتشر شده در خصوص شرایط مخاطرهآمیز حاکم بر جامعه جهانی میپردازد. کتابی با عنوان «رتروتوپیا» که #جامعه_شناس برجسته زیگمونت باومن آن را نگاشته و بهروز گرانپایه آن را به فارسی برگردانده است. ممکن است پرسیده شود که این اثر با رویکردی جامعه شناختی چه نسبتی با مسائل امنیتی و راهبردی دارد؟ در نگاه اول اینگونه تصور میشود که باومن صرفاً مباحثی نظری در خصوص وضعیت جهان امروز بشری ارائه داده است. اما هنگامی که به صورت عمیقتر و تحلیلیتر با متن برخورد میکنیم متوجه میشویم که این اثر سرشار از دلالتهای راهبردی و امنیتی است.
🔅باومن با نگرشی آسیب شناسانه و انتقادی به ما نشان میدهد که جهانی که با ابتنای بر عقلانیت، وعده پیشرفت، #رفاه، #آزادی، #رستگاری و برپایی #بهشت بر روی زمین را داده بود، امروزه با جهنمی از «خشونت»، «قبیله گرایی»، «نابرابری»، و «تنهایی» روبه رو است. مؤلفهها و مسائل ناامن کنندهای که بیش از هر چیز جهان بشری و به تبع آن جهان ایرانی را نیز با تهدیدات امنیتی مختلف مواجه ساخته است. از این حیث شاید بتوان کتاب باومن را نوعی «جامعه شناسی امنیت جهانی» معرفی کرد که هیچ کشوری از دایره شمول آن خارج نیست. جامعه ایرانی نیز از چالشها و بحرانهای ترسیم شده توسط باومن مانند #خشونت و #تروریسم، قبیلهگرایی، نابرابری، تنهایی و اتمیسم در امان نیست و این امور به اشکال مختلفی جامعـه مـا را با تهدیدات امنیتی مواجه ساختهاند. در نتیجه، بحث حاضر میکوشد ضمن معرفی کلی #کتاب و نگرشهای انتقادی باومن، دلالتهای خطرساز، امنیتی و راهبردی بحث او را نیز در پیوند با جامعه #ایران تا حد امکان نشان دهد.
🔅زیگمونت باومن، متولد ۱۹ نوامبر ۱۹۲۵ و درگذشته ۹ ژانویه ۲۰۱۷، جامعهشناس و فیلسوف یهودیِ لهستانی الاصل بود. وی از سال ۱۹۷۱ به عنوان استاد جامعهشناسی در دانشگاه لیدز #انگستان مشغول به کار شد. باومن یکی از برجستهترین نظریه پردازان اجتماعی جهان بود که در زمینه موضوعاتی چون #مدرنیته و #هولوکاست، #پستمدرنیته و هنر پسانوگرا کتاب نوشت.
🔅«رتروتوپیا» به معنای #بازگشت به یوتوپیاست. آن را بازگشت به #آرمانشهر یا بازگشت به آینده هم میتوان گفت. #رتروتوپیا فراخوانی به نوعی بازاندیشی نو، ژرف و نقادانهی شرایط موجود جامعۀ جهانی و وضعیت #مدرن #انسان امروز است؛
رتروتوپیا هشداری برای توقف در مسیری است که بیمحابا به سوی #فساد و تباهی میرود و بازگشت به گذشتهای که عینیت نیافت اما همیشه در قالب #آرمان ها و #ارزش ها یا چارچوبی نظری، الهامبخش و امیدوار کننده بوده است. مانند روح #یوتوپیا، محرک رتروتوپیا نیز از امید به #صلح و آشتی ریشه میگیرد. زیگمونت باومن، برای دستیابی به «جامعهای آزادتر، برابرتر، دموکراتیکتر و زیستپذیرتر» همگان را به برخاستن و تلاش فرا میخواند. او کتاب را با این جمله به پایان میبرد: «ما ــ ساکنان زمین ــ با یکی از این دو موقعیت روبرو خواهیم بود: یا دستهای بههم پیوسته یا گورهای مشترک...»
✅ @Shariati_Group
📚 مختار نوری، دکترای علوم سیاسی و مدیر گروه روندهای فکری مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه
نویسنده: زیگمونت باومن
مترجم: بهروز گرانپایه
نشر ثالث، ۱۴۰۰
Telegram
.
Forwarded from عکس نگار
🔰اکبر گنجی، فعال سیاسی برانداز در توییتی نوشت: رضا پهلوی نسل کشی و هولوکاستِ ایرانیان را به اسرائیلیها تبریک گفت
🔹جشن پوریم مبتنی بر یک افسانه تاریخی است که در کتاب مجعول استر عهد عتیق آمده است. منتهی بسیاری از اسرائیلیها و به خصوص #نتانیاهو آن را یک واقعیت تاریخی قلمداد میکنند. اگر این افسانه واقعیت تاریخی باشد یهودیان در آن روز دستکم ۷۵ هزار ایرانی را «قتل عام» کردهاند(کتاب استر: بخش ۴، ۱۶.عهد عتیق، جلد۲، ترجمه پیروز سیار، نشر هرمس و نشر نی). نتانیاهو با استناد به افسانه دیگری در عهد عتیق که اگر آن هم واقعیت داشته باشد یک نسل کشی بزرگ و بیرحمانه است، دستور حمله به #غزه و نسل کشی فلسطینی ها را صادر کرد.
🔹با توجه به جمعیت کشورها در آن دوران، پوریم نسل کُشی بزرگ به شمار میرود که میتوان آن را در ردیف #هولوکاست ساختگی صهیونیست ها ثبت کرد. اسرائیلیها همه ساله آن را جشن گرفته و در جشنهای خود ایرانیان را دوباره دار میزنند.
🔹رضا #پهلوی که برای بازتولید پادشاهی مطلقه در #ایران راهی جز دخالت مستقیم #اسرائیل نمیشناسد، عطش قدرت طلبیاش را با تمجید از نسل کشی ایرانیان سیراب میکند. ایران دوستی او را از اینجا بشناسید.
✅ @Shariati_Group
.
🔹جشن پوریم مبتنی بر یک افسانه تاریخی است که در کتاب مجعول استر عهد عتیق آمده است. منتهی بسیاری از اسرائیلیها و به خصوص #نتانیاهو آن را یک واقعیت تاریخی قلمداد میکنند. اگر این افسانه واقعیت تاریخی باشد یهودیان در آن روز دستکم ۷۵ هزار ایرانی را «قتل عام» کردهاند(کتاب استر: بخش ۴، ۱۶.عهد عتیق، جلد۲، ترجمه پیروز سیار، نشر هرمس و نشر نی). نتانیاهو با استناد به افسانه دیگری در عهد عتیق که اگر آن هم واقعیت داشته باشد یک نسل کشی بزرگ و بیرحمانه است، دستور حمله به #غزه و نسل کشی فلسطینی ها را صادر کرد.
🔹با توجه به جمعیت کشورها در آن دوران، پوریم نسل کُشی بزرگ به شمار میرود که میتوان آن را در ردیف #هولوکاست ساختگی صهیونیست ها ثبت کرد. اسرائیلیها همه ساله آن را جشن گرفته و در جشنهای خود ایرانیان را دوباره دار میزنند.
🔹رضا #پهلوی که برای بازتولید پادشاهی مطلقه در #ایران راهی جز دخالت مستقیم #اسرائیل نمیشناسد، عطش قدرت طلبیاش را با تمجید از نسل کشی ایرانیان سیراب میکند. ایران دوستی او را از اینجا بشناسید.
✅ @Shariati_Group
.
🟢 هولوکاست اسرائیلی و پایان تمدن بیاخلاق!
مقاومت مردم #غزه در برابر جنایت و سبعیت نهفقط رژیم آپارتاید #اسرائیل بلکه در برابر غربی که دگربار تمامقد در کنار جنایتکاران صهیونیستی ایستاده است و از هولوکاستی دیگر دفاع میکند، اما یک اثر تمدنساز و سرمدی داشته است و آن برگرفتن ماسک و صورتک "اخلاق" و "دمکراسی" و "حقوقبشر" از چهره "تمدن بیاخلاق غرب" است.
همین اکنون قهرمانان در خاک و خون درغلتیده غزه #تاریخ ساز شدهاند.
روزی فرانسیس فوکویاما استاد مطالعات بینالملل جان هاپکینز در تابستان ۱۹۸۹ از "پایان تاریخ" نام میبرد. در آن ایام اما #فوکویاما ذوقزده شده بود و پس از فروپاشی اتحاد #شوروی و پیمان #ورشو از پیروزی همیشگی "#لیبرالیسم"، "#دموکراسی" و "اقتصاد بازار آزاد" بهمثابه دستاوردها و مفاخر #تمدن غربی نام میبرد.
امروز اما پس از گذشت ۷ ماه پس از آغاز دور جدید جنایت #صهیونیسم و #امپریالیسم حمایتگر آن با #هولوکاست اسرائیل برعلیه #مردم غزه باید گفت این پایان "تمدن بیاخلاق" غربی است که رقم میخورد. در شکلدهی و ادامهی این جنایت #غرب برای آخرین بار نشان داد که #آزادی، #دموکراسی و #حقوقبشر هیچگاه دغدغههای تمدن غربی نبودهاند.
"اراده معطوف به قدرت" غرب در برابر "اراده معطوف به زیست و بقا" برای همیشه شکست را پذیرا شده است. خیابانها و دانشگاههای مملو از جوانان، روشنفکران و فرهیختگان و تشنگان #عدالت و #صلح در متروپلهای غربی مهر تأییدی بر پایان این تمدن بیاخلاق هستند.
✅ @Shariati_Group
✍ مصطفی قهرمانی
مقاومت مردم #غزه در برابر جنایت و سبعیت نهفقط رژیم آپارتاید #اسرائیل بلکه در برابر غربی که دگربار تمامقد در کنار جنایتکاران صهیونیستی ایستاده است و از هولوکاستی دیگر دفاع میکند، اما یک اثر تمدنساز و سرمدی داشته است و آن برگرفتن ماسک و صورتک "اخلاق" و "دمکراسی" و "حقوقبشر" از چهره "تمدن بیاخلاق غرب" است.
همین اکنون قهرمانان در خاک و خون درغلتیده غزه #تاریخ ساز شدهاند.
روزی فرانسیس فوکویاما استاد مطالعات بینالملل جان هاپکینز در تابستان ۱۹۸۹ از "پایان تاریخ" نام میبرد. در آن ایام اما #فوکویاما ذوقزده شده بود و پس از فروپاشی اتحاد #شوروی و پیمان #ورشو از پیروزی همیشگی "#لیبرالیسم"، "#دموکراسی" و "اقتصاد بازار آزاد" بهمثابه دستاوردها و مفاخر #تمدن غربی نام میبرد.
امروز اما پس از گذشت ۷ ماه پس از آغاز دور جدید جنایت #صهیونیسم و #امپریالیسم حمایتگر آن با #هولوکاست اسرائیل برعلیه #مردم غزه باید گفت این پایان "تمدن بیاخلاق" غربی است که رقم میخورد. در شکلدهی و ادامهی این جنایت #غرب برای آخرین بار نشان داد که #آزادی، #دموکراسی و #حقوقبشر هیچگاه دغدغههای تمدن غربی نبودهاند.
"اراده معطوف به قدرت" غرب در برابر "اراده معطوف به زیست و بقا" برای همیشه شکست را پذیرا شده است. خیابانها و دانشگاههای مملو از جوانان، روشنفکران و فرهیختگان و تشنگان #عدالت و #صلح در متروپلهای غربی مهر تأییدی بر پایان این تمدن بیاخلاق هستند.
✅ @Shariati_Group
✍ مصطفی قهرمانی
Telegram
.