🖋دکتر علی شریعتی

🔆"براي خراب كردن يك حقيقت، خوب، به آن حمله مكنيد. بد، از آن دفاع كنيد!

📌 قاسطين، مارقين، ناكثين. م.آ.۲۶ ص٣٧٥

#مجموعه_آثار_۲۶
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🖋دکتر علي شريعتي:

🔆سلام بر اين شب، شب قدر، شبي كه از هزار ماه، از هزار سال و هزار قرن برتر است. سلام، سلام، سلام... تا آن لحظه كه خورشيد قلب اين سنگستان را به‌ناگاه بشكافد، گل سرخ فلق بر لب‌هاي افسردۀ اين افق بشكفد و نهر آفتاب بر زمين تيرۀ ما و بر ضمير تباه ما نيز جاري گردد. تا صبح بر اين شب سلام!"

#مجموعه_آثار_۲
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔

🖋دکترعلي شريعتی

🔆"پس از خاتميت پيامبري نيست اما «هر آگاهي وارث پيامبران است»

📌خودسازي انقلابي (م.آ. ٢)، دست نوشته "شب قدر"، ص٢٥١

#مجموعه_آثار_۲
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

‍‍ ‍‍ 🔷🗒مولوی غیبت همه را جبران می‌کند.

🖋علی شریعتی

🔆نامه به احسان -۱۳۵۵


🔆​و مولوی دوبار مرا از مردن بازداشت: نخستین سال های بلوغ بود؛ بحران روحی همراه با بحران فلسفی. چه، اساساً من خواندن را با آثار مترلینگ آغاز کردم و آن اندیشه‌های بی‌سرانجام شک‌آلود که نبوغی چون او را دیوانه کرد پیداست که با مغز یک طفل دوازده‌ساله کلاس ششم دبستان چه می‌کند؟ این تشتت فکری در دنیای تصوف که به شدت مرا_ با ناپختگی _ مجذوب خویش کرده بود طوفانی‌تر و دیوانه‌کننده شد. سال های 1325 تا 1328 جامعه نیز بی‌هدف بود و آنچه بود هرج و مرج حزب توده و آخوندیسم جان گرفته و بازیگران سیاسی آزادخیال و فلسفه‌بافی‌ها، عرفان‌گرایی ها، مقدس‌مآبی‌ها، رمانتیسم بی‌محتوی و یا مشغولیت های زندگی و شکرگزاری از نعمت «آب باریک و نان تافتون و دیزی آبگوشت...» و من جزو آن اولی‌ها بودم.

🔆پوچی، بدبینی فلسفی، بیگانگی با واقعیت زندگی و عدم وابستگی با جامعه و نداشتن مسئولیت و برداشتن لقمه‌های فکری بزرگتر از حلقوم شعور و هاضمۀ ادراک و همزمانی آن با بحران بلوغ، مسیر صادق هدایت را که آن ایام خیلی وسوسه‌انگیز بود، پیش پایم نهاد و من برای پیمودن آن، ساعاتی پس از نیمه‌شب، آهسته از خانه بیرون آمدم، جادۀ تاریک و خلوت کوه‌سنگی آن سالها را طی کردم. استخر کوه‌سنگی نزدیک می‌شد و من ساعتی دیگر، خود را در آن آرام یافته می‌دیدم. ناگهان، دلبستگی، تنها دلبستگی‌ام به این دنیا، در این زندگی مرا مردد کرد: مثنوی! و این جمله، نزدیکیهای استخر در درونم کامل شده بود و صریح: «زندگی؟ هیچ، یک خیالبافی پوچ، اما این فایده را دارد که در آن با مثنوی خوش بود و با او دنیا را گشت و رشد کرد...» برگشتم. مرگ و زندگی دو کفۀ همسطح بودند اما مثنوی، کفۀ زندگی را سنگین‌تر کرد و مرگ را که از آن بی‌نصیب بود، محکوم ساخت. زنده ماندم و با آغاز نهضت ملی، جهت گرفتم.

🔆چون اکنون در برابر تو، غرب با تمامی حجت ها و سفسطه‌ها و وکلا و شاهدها و اسناد و مدارکش تنها به قاضی آمده است و شرق، تاریخ شرق، روح ایران، ایمان و عشق و آرمان و رسالت و ارزش ها و احساس ها و اصالت ها و زیبایی ها و عظمت ها و سرمایه‌های اسلام همه غایبند و وکیل مدافع ما حضور ندارد، کتاب مولانا را می‌فرستم تا به نمایندگی همه در برابر مدعی، از ما دفاع کند. مولوی غیبت همه را جبران می‌کند و یک‌تنه همه را حریف است و ترا در ماندن یاری می‌کند.

📌م.آ.۱-با مخاطب های آشنا

🖇برای مطالعه کامل متن به لینک وبسایت بنیاد دکتر علی شریعتی مراجعه فرمایید.👇

http://drshariati.org/?p=24479

#مولوی
#مجموعه_آثار
#علی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🖋علی شریعتی

🔆" اکنون ابراهیم شده ای. ابلیس را به خاک افکنده ای. اسماعیل ات را از قربانگاه بازگردان. آنچه باید ذبح می کردی اسماعیل نبود، بند اسماعیل بود؛ دست آویز ابلیس. اسماعیل خود محبوب خدا است، عطیه خدا است، او را خدا خود به تو بخشید و اکنون خدا بود که فدیه اش را خود پرداخت. اسماعیل ات را از قربانگاه باز آور. با هم از جبهه منی باز گردید. از میعادگاه خدا، رسالت توحید ابراهیمی بر دوش، به سوی خلق برای بنیاد " سرزمین حرام" ، "زمان حرام" ، " جامعه حرام"، حریم‌پاک و امن خدا، بنای " خانه آزادی" برای مردم؛ پناهگاه امنیت و آزادی و برابری و عشق. ‌"

📌حج؛ م. آ.۶- ص ۱۸۰


#حج
#مجموعه_آثار
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🔴 از کمک های دولت های غربی چه بهره ای بردیم؟

🔴 ما طبعاً با دولت های استعماری دشمنیم و با ملت های آنان خصومت و کینه ای نداریم.
.
.
🔸«...امروز همه روشن شده اند و این هیاهوها همه جا را فراگرفته، حتی مردم رهگذر، زنان و کودکان، هوشیار و بیدار گشته اند و همه می گویند:
" از کمک های دولتهای غربی چه بهره ایم بردیم؟ جان و مالمان را فدا کردیم و از این معامله زیان بردیم ".
ملل عرب که همچون یک ملت واحد بودند، بعد از جنگ جهانی اول همگی چون گوسفندانی در برابر مستعمره طلبان پراکنده شدند و یهود، فلسطین را وطن خود ساخت. بعد از جنگ بین المللی دوم بالاخره فلسطین و اسکندرون از دست ما رفت و آمریکا بدین واسطه می خواهد جنگ جهانی سوم را دامن بزند و ما را در آن داخل سازد. خدا نکند وگرنه ما بهره ای از آن جز بدبختی و ویرانی نخواهیم دید. اگر دولتهای غربی پیروز شوند، ما نه تنها غنیمتی از جنگ نخواهیم برد بلکه بدون شک چون گوسفندانی طعمه ی آمریکا و متفقین آن (انگلیس، فرانسه، ترکیه و اسرائیل) خواهیم شد و اگر شکست بخورند، پس وای بر آمریکا و اتباع آمریکا! و ما نیز در این روز اولین قربانی این میدان خواهیم بود.

❓چگونه می توان برای مسلّح کردن خود بر دولتهای استعماری اعتماد کرد و آیا می خواهند واقعاً ما را مسلّح کنند؟! در صورتی که ما دشمنان ایشان و ایشان دشمنان ما هستند و آیا انسان اطمینان می کند که سلاحش را به دشمنش بسپارد؟

🔹البته ما طبعاً با دولتهای استعماری دشمنیم و با ملتهای آنان خصومت و کینه ای نداریم. هنگامی ممکن است با غربی ها همکاری کنیم که دولتهایی بر سر کار بیایند که با ما «حسن نیّت» داشته باشند و بر ما آشکار شوند که در روش سیاسی خود تغییر کاملی داده اند و اگر بخواهیم حقیقتاً مسلّح شویم، دولت خود ما می تواند با «ازدیاد درآمد ملّی» و «تحکیم مبانی اقتصادی»، اسلحه ی واقعی (نه پوچ) از بسیاری از دولت هایی که می فروشند، بخرد. زیرا دولت های ما یک دسته آشبوبگر نیستند، دولتهای قانونی هستند که فروش اسلحه به آنها مجاز است.

🔸اینان برای ما فقر، جهل و عقب افتادگی در همه ی امور - در تجهیزات نظامی، آبادی، زراعت و صنعت - را می خواهند; تا در برابرشان " ذلیل و خاضع " باشیم و به منابع ثروتمان راضی گردیم، در صورتی که ما دانش، خوشبختی و پیشرفت برای خود آرزو می کنیم.

🔹ایشان تفرقه، دشمنی و برادرکشی برای ما می خواهند، ما اتحاد و برادری را طالبیم.

🔸ایشان زد و خوردها، فتنه ها، جنگ ها و اغتشاشات را دامن می زنند و ما صلح و امنیت را خواهانیم.

🔆 در عین حال که زمامداران و رجال سیاسی عرب را از تسلیم در مقابل دولتهای استعماری باز می دارم، جوانان و توده ی مردم را نصیحت می کنم که در امواج طوفانی کمونیسم گرفتار نشوند. زیرا این وضع، تعادل قوای جهانی را پیچیده می کند و به دولتهای غربی بهانه می دهد تا نهضت مقاومت ملی ما را با اعمال زور و دشمنی درهم شکنند، چنان که اکنون می کنند.
.
.
📚 برگرفته از کتاب #ویژگیهای_قرون_جدید ، بخش ۴، "برخی پیشتازان «بازگشت به خویشتن» در جهان سوم"، (نمونه های عالی اخلاقی در اسلام است نه در بحمدون)، انتشارات چاپخش، چاپ دهم، ۱۳۹۴، ص ۴۷۹ - ۴۷۸.
.
.
#مجموعه_آثار_31 🌿
#دکتر_علی_شریعتی 🌿
#سخنان_و_جملات_شریعتی 🌿

▶️ @doctor_alishariati

💠 حسین،
مرز فاصل حقیقت و دروغ و دیوار جداکننده ی جلاد و شهید است، در نظامی که هم شهید و هم جلاد، یک کتاب دارند و یک پیامبر و یک دین.
.
#مجموعه_آثار_۷ ،🌿
#دکتر_علی_شریعتی 🌿
#سخنان_و_جملات_شریعتی 🌿
.
▶️ @doctor_alishariati