Forwarded from انجمن پارسه دوستداران میراث فرهنگی (Noee - anjoman parse)
#تاریخ_شفاهی_عکس
#تاریخ_شفاهی_دانشکده_ادبیات
#دپارتمان_تاریخ_شفاهی_پارسه
#شادروان_دکتر_علی_اکبر_فیاض
#روانشاد_استاد_موید_ثابتی
#شادروان_استاد_خراسانی
#روانشاد_علی_شریعتی
🔹افتتاحیه دانشکده ادبیات در سال تحصیلی ۱۳۳۴_۱۳۳۵،
عکس منحصر بفردی که از سوی یکی دانشجویان عزیز دهه ۳۰ دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد در اختیار دپارتمان تاریخ شفاهی پارسه قرار گرفت.
🔹🔹🔹کانال اطلاع رسانی انجمن پارسه دوستداران میراث فرهنگی شرکت فعال در حوزه تاریخ شفاهی و تولید محتوای گردشگری مستقر در مرکز رشد دانشگاه فردوسی مشهد
@anjoman_parse
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
#تاریخ_شفاهی_دانشکده_ادبیات
#دپارتمان_تاریخ_شفاهی_پارسه
#شادروان_دکتر_علی_اکبر_فیاض
#روانشاد_استاد_موید_ثابتی
#شادروان_استاد_خراسانی
#روانشاد_علی_شریعتی
🔹افتتاحیه دانشکده ادبیات در سال تحصیلی ۱۳۳۴_۱۳۳۵،
عکس منحصر بفردی که از سوی یکی دانشجویان عزیز دهه ۳۰ دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد در اختیار دپارتمان تاریخ شفاهی پارسه قرار گرفت.
🔹🔹🔹کانال اطلاع رسانی انجمن پارسه دوستداران میراث فرهنگی شرکت فعال در حوزه تاریخ شفاهی و تولید محتوای گردشگری مستقر در مرکز رشد دانشگاه فردوسی مشهد
@anjoman_parse
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🔷🔸خرمشهر، خرمشهر نشد
🖌کمال اسعدی
🔹هنوز جای زخمهای عمیق و تاولهای داغ بر دیوارهای شهر دیده میشود، درد و رنجها به گونهای دیگر همچنان فریاد میکشد. اصلا گویا جنگ هنوز اینجا ادامه دارد و خرمشهر واگن جداشده از ریل توسعه کشور است. انباشت مشکلات در خرمشهر درحال تبدیل شدن به توده سرطانی است که بیتوجهی و بیمهریها به این شهر در دولتهای مختلف و مسئولین سیاسی کشور به گسترش پیدا کردن این توده منحوس در خرمشهر کمک کرده است. خرمشهری که روزگاری به بهشت سرمایهداران شهرت داشت و بزرگترین ومهمترین باراندازها، گمرکات را داشت و همچنین با وجود نخلها از حیث تولید خرما بالاترین بهرهبرداری را داشته است. شهروندان خرمشهری در رفاه اقتصادی نسبی همانند شهرهای بزرگ ایران روزگار می گذراندند. ولی سالهاست که خرمشهر حال خوشی ندارد و خرمشهراین جانباز شهرهای ایران با دارا بودن ویژگیهای متفاوت جغرافیایی منحصربهفرد خود که میتواند نمونهای از شهرهای پیشتاز بندری وتوریستی درمنطقه خلیج فارس باشد با مشکلات زیست محیطی و بحران آب و بیکاری جوانان در طی چند دهه اخیر دسته پنجه نرم میکند.
🔸اما میتوان این مصائب را دستهبندی و همچنین تصمیمگیریهای موثردر بهبود نسبی اوضاع خرمشهرگرفت، که در این جهت از دیدگاه نگارنده این موارد را برشمرد:
1- تجارت و بندر آزاد، مدیریت یکپارچه ومنطقه ازاد به سبک کیش وقشم در خرمشهر شکل بگیرد و توسعه حمل نقل ریلی وهوایی وکشتیرانی تا زمینه تجارت و بازرگانی وفرصتهای شغلی فراهم شود.
2- اهدای اعتبارات ویژه به بخشهای کشاورزی وشیلات که افراد فعال در این بخش ها تقویت وهمچنین در جهت توسعه زمینه فعالیت خود بتوانندکارگاههای کوچکی را در جهت بسته بندی وعرضه محصولات خودبه استانهای همجوار ایجاد کنند.
3- تشویق بخش خصوصی به سرمایهگذاری و بهبود فضای شهری در خرمشهر، متاسفانه باتوجه به خرابیها و عدم امنیت نسبی سرمایهگذاری در خرمشهر بخش خصوصی تمایل چندانی به سرمایهگذاری پیدا نمیکنند که باید زیرساختهای شهری در خرمشهر نوسازی شود. براساس گزارشی که از سوی مرکز پژوهشهای مجلس منتشر شد چندین هزاردستگاه ساختمان مخروبه و نیمه کاره در خرمشهر وجود دارد که به حال خود رهاشده که باید هرچه سریعتر تعین تکلیف شود که از آسیبهای این محل ها ناامنی درشهر و تجمع حیوانات شده است وچهره شهر را ناموجه کرده و آسیبهای اجتماعی وفرهنگی فراوانی نیز درپی دارد. همچنین از ظرفیتهای موجود درحوزه سرمایه گذاری بخش توریسم خرمشهر است که باتوجه به فرهنگ و سنتهای موجود منطقهای و جغرافیای زمینه مساعدی برای فعال شدن در حوزه توریسم خارجی وداخلی دارد که همه این ها نیازمند اصلاحات و ایجاد چهرهای جدید در شهر، که نیازمند توجه ویژه مسئولان به این شهر است تا فضای رغبت وسرمایه گذاری بخش خصوصی بیشترو فرصتهای شغلی بیشتری ایجادشود.
4- متاسفانه محرومیتهای آموزشی وعدم امکانات آموزشی در کنار بیکاری زمینه مهاجرت از خرمشهر به دیگر شهرها نیز شده است که نیازمند توجه وزارت اموزش وپرورش و بخش فنی حرفه ای در ایجاد بخش ها باکیفیت آموزشی و فنی حرفهای در جهت تربیت نیروی انسانی توانمند ومتخصص و تبدیل کردن نیروانسانی ساده به یک فرد کارآمد که نیازهای شغلی ایجاد شده در منطقه خرمشهر را تامین کند. امیدواریم با برداشت گامهای موثردر کاهش درد ورنجهای این شهر برداشت. خرمشهر و خوزستان که حقی بزرگی بر گردن تک تک شهروندان ایرانی دارندکه باید تابلوی جمعیت خرمشهر 80میلیون نفر را در ورودی ذهن همه دغدغه مندان و ایرانیان قرارگیرد تا آبادانی و توسعه و بهسازی خرمشهر صورت گیرد و فتحی بزرگتر حاصل شود.
#خرمشهر
#جنگ
#بازسازی
#یادداشت
#کمال_اسعدی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @shariati_40
🖌کمال اسعدی
🔹هنوز جای زخمهای عمیق و تاولهای داغ بر دیوارهای شهر دیده میشود، درد و رنجها به گونهای دیگر همچنان فریاد میکشد. اصلا گویا جنگ هنوز اینجا ادامه دارد و خرمشهر واگن جداشده از ریل توسعه کشور است. انباشت مشکلات در خرمشهر درحال تبدیل شدن به توده سرطانی است که بیتوجهی و بیمهریها به این شهر در دولتهای مختلف و مسئولین سیاسی کشور به گسترش پیدا کردن این توده منحوس در خرمشهر کمک کرده است. خرمشهری که روزگاری به بهشت سرمایهداران شهرت داشت و بزرگترین ومهمترین باراندازها، گمرکات را داشت و همچنین با وجود نخلها از حیث تولید خرما بالاترین بهرهبرداری را داشته است. شهروندان خرمشهری در رفاه اقتصادی نسبی همانند شهرهای بزرگ ایران روزگار می گذراندند. ولی سالهاست که خرمشهر حال خوشی ندارد و خرمشهراین جانباز شهرهای ایران با دارا بودن ویژگیهای متفاوت جغرافیایی منحصربهفرد خود که میتواند نمونهای از شهرهای پیشتاز بندری وتوریستی درمنطقه خلیج فارس باشد با مشکلات زیست محیطی و بحران آب و بیکاری جوانان در طی چند دهه اخیر دسته پنجه نرم میکند.
🔸اما میتوان این مصائب را دستهبندی و همچنین تصمیمگیریهای موثردر بهبود نسبی اوضاع خرمشهرگرفت، که در این جهت از دیدگاه نگارنده این موارد را برشمرد:
1- تجارت و بندر آزاد، مدیریت یکپارچه ومنطقه ازاد به سبک کیش وقشم در خرمشهر شکل بگیرد و توسعه حمل نقل ریلی وهوایی وکشتیرانی تا زمینه تجارت و بازرگانی وفرصتهای شغلی فراهم شود.
2- اهدای اعتبارات ویژه به بخشهای کشاورزی وشیلات که افراد فعال در این بخش ها تقویت وهمچنین در جهت توسعه زمینه فعالیت خود بتوانندکارگاههای کوچکی را در جهت بسته بندی وعرضه محصولات خودبه استانهای همجوار ایجاد کنند.
3- تشویق بخش خصوصی به سرمایهگذاری و بهبود فضای شهری در خرمشهر، متاسفانه باتوجه به خرابیها و عدم امنیت نسبی سرمایهگذاری در خرمشهر بخش خصوصی تمایل چندانی به سرمایهگذاری پیدا نمیکنند که باید زیرساختهای شهری در خرمشهر نوسازی شود. براساس گزارشی که از سوی مرکز پژوهشهای مجلس منتشر شد چندین هزاردستگاه ساختمان مخروبه و نیمه کاره در خرمشهر وجود دارد که به حال خود رهاشده که باید هرچه سریعتر تعین تکلیف شود که از آسیبهای این محل ها ناامنی درشهر و تجمع حیوانات شده است وچهره شهر را ناموجه کرده و آسیبهای اجتماعی وفرهنگی فراوانی نیز درپی دارد. همچنین از ظرفیتهای موجود درحوزه سرمایه گذاری بخش توریسم خرمشهر است که باتوجه به فرهنگ و سنتهای موجود منطقهای و جغرافیای زمینه مساعدی برای فعال شدن در حوزه توریسم خارجی وداخلی دارد که همه این ها نیازمند اصلاحات و ایجاد چهرهای جدید در شهر، که نیازمند توجه ویژه مسئولان به این شهر است تا فضای رغبت وسرمایه گذاری بخش خصوصی بیشترو فرصتهای شغلی بیشتری ایجادشود.
4- متاسفانه محرومیتهای آموزشی وعدم امکانات آموزشی در کنار بیکاری زمینه مهاجرت از خرمشهر به دیگر شهرها نیز شده است که نیازمند توجه وزارت اموزش وپرورش و بخش فنی حرفه ای در ایجاد بخش ها باکیفیت آموزشی و فنی حرفهای در جهت تربیت نیروی انسانی توانمند ومتخصص و تبدیل کردن نیروانسانی ساده به یک فرد کارآمد که نیازهای شغلی ایجاد شده در منطقه خرمشهر را تامین کند. امیدواریم با برداشت گامهای موثردر کاهش درد ورنجهای این شهر برداشت. خرمشهر و خوزستان که حقی بزرگی بر گردن تک تک شهروندان ایرانی دارندکه باید تابلوی جمعیت خرمشهر 80میلیون نفر را در ورودی ذهن همه دغدغه مندان و ایرانیان قرارگیرد تا آبادانی و توسعه و بهسازی خرمشهر صورت گیرد و فتحی بزرگتر حاصل شود.
#خرمشهر
#جنگ
#بازسازی
#یادداشت
#کمال_اسعدی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @shariati_40
Forwarded from شرق
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
این بار موضوع انتخابات خود ریاست جمهوری است
آنچه امروز از نابسامانی ها و دوگانگی ها در ساخت قدرت در نظام جمهوری اسلامی دیده می شود، بیش از هر چیز ناشی از سرعت تحولات منتهی به انقلاب اسلامی سال 1357 است. وضع موجود ناشی از آن است که انقلاب به معنی قطعیاش صورت نگرفته و جمهوری به معنای کامل و قطعی تحقق نیافته است. این بار خود نهاد جمهوری به رای گذاشته خواهد شد.
🔹🔹 احسان شریعتی در بخش دوم از این گفتوگو به تصویر شرق پاسخ میهد.
🔹🔹این ویدیو را در صفحه اختصاصی «تصویر شرق» در آپارات هم میتوانید ببینید.
https://aparat.com/v/Y7xLa
@sharghdaily
آنچه امروز از نابسامانی ها و دوگانگی ها در ساخت قدرت در نظام جمهوری اسلامی دیده می شود، بیش از هر چیز ناشی از سرعت تحولات منتهی به انقلاب اسلامی سال 1357 است. وضع موجود ناشی از آن است که انقلاب به معنی قطعیاش صورت نگرفته و جمهوری به معنای کامل و قطعی تحقق نیافته است. این بار خود نهاد جمهوری به رای گذاشته خواهد شد.
🔹🔹 احسان شریعتی در بخش دوم از این گفتوگو به تصویر شرق پاسخ میهد.
🔹🔹این ویدیو را در صفحه اختصاصی «تصویر شرق» در آپارات هم میتوانید ببینید.
https://aparat.com/v/Y7xLa
@sharghdaily
Forwarded from علی شریعتی
تعیین تکلیف نهایی؟
✍ محمد جواد غلامرضا کاشی
چهل سال است در ایران انتخابات برگزار میشود. اما همیشه یک معنا نداشته. منزلگاههای متعددی را پشت سر گذاشته است. در هر منزلگاه، بانگی در پس زمینه امکان معنا یافتن انتخابات را فراهم کرده است. انتخابات اگر میخواسته یک «اتفاق» باشد و به تعبیر امروز از صفت «پرشور» بهرهمند شود، باید با این بانگ پس زمینه همراهی کند. ندای پس زمینه، همیشه قدرتمند است، بر طراحیهای ذهنی بازیگران تفوق دارد. منطق خود را مسلط میکند.
در دهه اول، بانگ پس زمینه انتخابات «همراهی و پشتیبانی» از نظام سیاسی بود. مردم طرفدار نظام همانطور پای صندوق انتخابات میرفتند که در راهپیماییهای بیست و دوم بهمن شرکت میکردند.
اما بانگ پس زمینه در دهه دوم «تغییر» بود. اگر انتخابات قرار نبود امکانی برای تغییر بگشاید، انتخابات سال 1376 یک انتخابات ساده بود با درصد معینی از مشارکت. اما سید محمد خاتمی به میدان آمد و انتخابات آن سال را همساز با بانگ پس زمینه کرد. بانگ تغییر در دهه سوم نیز تداوم پیدا کرد، اما این بار توسط یک چهره دیگر و برای اقشار دیگری از جامعه. این بار احمدی نژاد آمد و همساز با طبقات فرودست و حاشیه با بانگ پس زمینه همراهی کرد.
از دهه نود به بعد، بانگ پس زمینه دگرگون شد. این بار بانگ «ممانعت از نزول در دره وحشت» در پس زمینه به صدا درآمد. پیش درآمد این بانگ البته در انتخابات سال 1388 نواخته شده بود اما در دهه نود، به اوج خود رسید. حسن روحانی با همین اعتبار به میدان آمد و پیروز شد.
اینک با نزدیک شدن به اواخر دهه نود، بانگ پس زمینه تغییر میکند. انتخابات معنا نخواهد یافت، مگر آنکه نسبتی پیدا کند با آنچه در پس زمینه به تدریج به صدا در میآید و آن « تعیین تکلیف نهایی» است. این ندا اساساً مبارک نیست، چرا که انتخابات هیچ گاه قادر به تعیین تکلیف نهایی هیچ ماجرایی نیست. فرصت موقتی است به کسانی در مقابل کسان دیگر. اما ندای پس زمینه، سایه خود را سنگین میکند و قطع نظر از محدودیتهای عملی، رنگ و بوی خود را بر همه چیز میزند. انتخابات، به ویژه در سال 1400 تنها به شرط همسازی با این صدای پس زمینه از صفت «پرشور» بهرهمند خواهد شد.
تعیین تکلیف چه چیز و کدام ماجرا؟ همان ماجرایی که از انتخابات سال 1376 آغاز شد و فضای رسمی کشور را دو صدایی کرد. یک صدا میگفت، همچنان انقلابی باید ماند، از قدرتهای استکباری جهان پرهیز باید کرد. موازنه سیاسی جهان را باید دگرگون کرد. ارزشهای دینی را در عرصههای اجتماعی و فرهنگی تثبیت باید کرد. شریعت را باید دائر مدار امور عمومی ساخت. خلاصه پر از «باید» بود و پشت بایدها، تصمیم گرفت و عمل کرد و مردم را به حربه تبلیغ یا زور به همراهی فراخواند. صدای دیگر میگفت دوران انقلاب پایان یافته، باید گشودگی ایجاد کرد، با کشورهای جهان به ویژه کشورهای قدرتمند همراه شد. شریعت را از کانون عرصه سیاست به حاشیه باید راند. اقتصاد و رفاه را باید هدف اصلی عرصه سیاست کرد. این دو صدا، بیش از بیست سال است یک دیگر را میخراشند و البته منابع و فرصتها را.
انتخابات تنها به شرطی از صفت «پرشور» بهرهمند خواهد شد که به راستی مردم خیال کنند قرار است میان این دو تعیین تکلیف نهایی شود.
این ندای پس زمینه لزوماً مبارک نیست. بنابراین ممکن است متولیان رسمی را از برگزاری یک انتخابات پرشور منصرف کند. ترجیح دهند مردم اساساً چندان به صحنه نیایند تا همه چیز کنترل شدهتر پیش رود. بازهم «تعیین تکلیف نهایی» اتفاق خواهد افتاد اما بدون نقشآفرینی مردم. آنگاه این خطر هست که گزینههای «تعیین تکلیف نهایی» به طرق دیگر نیز کلید بخورند.
حرکت به سمت انتخابات «پرشور» نیز معلوم نیست چه پیامدی در بر داشته باشد. میتواند در صورت عدم گشودگیهای مقتضی آن، به یک تحریم گسترده و اعلام نشده از طرف مردم بیانجامد. یا در صورتیکه آمادگیهای لازم آن نباشد با خشونت و آشوب همراه شود. آنگاه بازهم پروژههای «تعیین تکلیف» در طرق گوناگون با هم کلید میخورند و خدا میداند حاصل آن چیست.
در حال حاضر، همه چراغها خاموشاند. نه الزاماً به خاطر طراحیهای پشت صحنه. بلکه به جهت تزلزل و تردید و تاریکی افقهای سیاسی. ندای تعیین تکلیف نهایی، هم هوسانگیز است هم رعبآور.
کشور هیچگاه مثل امروز نیازمند گشودگی فضای فکری و فرهنگی نیست. باید گزینه طرفهای گوناگون برای «تعیین تکلیف» به صحنه بیایند. معلوم است اوضاع به روال فعلی تداوم یافتنی نیست. اما پیش از آنکه مردم با حرکت ایجابی یا سلبی خود وارد عمل شوند. باید در نتیجه گشودگی و گفتگو، میانگینهای واقع بینانهتری ساخته شود. والا انتخابات بحران خواهد زایید، چه شورمند برگزار شود، چه سرد و فاقد شور.
✍ محمد جواد غلامرضا کاشی
چهل سال است در ایران انتخابات برگزار میشود. اما همیشه یک معنا نداشته. منزلگاههای متعددی را پشت سر گذاشته است. در هر منزلگاه، بانگی در پس زمینه امکان معنا یافتن انتخابات را فراهم کرده است. انتخابات اگر میخواسته یک «اتفاق» باشد و به تعبیر امروز از صفت «پرشور» بهرهمند شود، باید با این بانگ پس زمینه همراهی کند. ندای پس زمینه، همیشه قدرتمند است، بر طراحیهای ذهنی بازیگران تفوق دارد. منطق خود را مسلط میکند.
در دهه اول، بانگ پس زمینه انتخابات «همراهی و پشتیبانی» از نظام سیاسی بود. مردم طرفدار نظام همانطور پای صندوق انتخابات میرفتند که در راهپیماییهای بیست و دوم بهمن شرکت میکردند.
اما بانگ پس زمینه در دهه دوم «تغییر» بود. اگر انتخابات قرار نبود امکانی برای تغییر بگشاید، انتخابات سال 1376 یک انتخابات ساده بود با درصد معینی از مشارکت. اما سید محمد خاتمی به میدان آمد و انتخابات آن سال را همساز با بانگ پس زمینه کرد. بانگ تغییر در دهه سوم نیز تداوم پیدا کرد، اما این بار توسط یک چهره دیگر و برای اقشار دیگری از جامعه. این بار احمدی نژاد آمد و همساز با طبقات فرودست و حاشیه با بانگ پس زمینه همراهی کرد.
از دهه نود به بعد، بانگ پس زمینه دگرگون شد. این بار بانگ «ممانعت از نزول در دره وحشت» در پس زمینه به صدا درآمد. پیش درآمد این بانگ البته در انتخابات سال 1388 نواخته شده بود اما در دهه نود، به اوج خود رسید. حسن روحانی با همین اعتبار به میدان آمد و پیروز شد.
اینک با نزدیک شدن به اواخر دهه نود، بانگ پس زمینه تغییر میکند. انتخابات معنا نخواهد یافت، مگر آنکه نسبتی پیدا کند با آنچه در پس زمینه به تدریج به صدا در میآید و آن « تعیین تکلیف نهایی» است. این ندا اساساً مبارک نیست، چرا که انتخابات هیچ گاه قادر به تعیین تکلیف نهایی هیچ ماجرایی نیست. فرصت موقتی است به کسانی در مقابل کسان دیگر. اما ندای پس زمینه، سایه خود را سنگین میکند و قطع نظر از محدودیتهای عملی، رنگ و بوی خود را بر همه چیز میزند. انتخابات، به ویژه در سال 1400 تنها به شرط همسازی با این صدای پس زمینه از صفت «پرشور» بهرهمند خواهد شد.
تعیین تکلیف چه چیز و کدام ماجرا؟ همان ماجرایی که از انتخابات سال 1376 آغاز شد و فضای رسمی کشور را دو صدایی کرد. یک صدا میگفت، همچنان انقلابی باید ماند، از قدرتهای استکباری جهان پرهیز باید کرد. موازنه سیاسی جهان را باید دگرگون کرد. ارزشهای دینی را در عرصههای اجتماعی و فرهنگی تثبیت باید کرد. شریعت را باید دائر مدار امور عمومی ساخت. خلاصه پر از «باید» بود و پشت بایدها، تصمیم گرفت و عمل کرد و مردم را به حربه تبلیغ یا زور به همراهی فراخواند. صدای دیگر میگفت دوران انقلاب پایان یافته، باید گشودگی ایجاد کرد، با کشورهای جهان به ویژه کشورهای قدرتمند همراه شد. شریعت را از کانون عرصه سیاست به حاشیه باید راند. اقتصاد و رفاه را باید هدف اصلی عرصه سیاست کرد. این دو صدا، بیش از بیست سال است یک دیگر را میخراشند و البته منابع و فرصتها را.
انتخابات تنها به شرطی از صفت «پرشور» بهرهمند خواهد شد که به راستی مردم خیال کنند قرار است میان این دو تعیین تکلیف نهایی شود.
این ندای پس زمینه لزوماً مبارک نیست. بنابراین ممکن است متولیان رسمی را از برگزاری یک انتخابات پرشور منصرف کند. ترجیح دهند مردم اساساً چندان به صحنه نیایند تا همه چیز کنترل شدهتر پیش رود. بازهم «تعیین تکلیف نهایی» اتفاق خواهد افتاد اما بدون نقشآفرینی مردم. آنگاه این خطر هست که گزینههای «تعیین تکلیف نهایی» به طرق دیگر نیز کلید بخورند.
حرکت به سمت انتخابات «پرشور» نیز معلوم نیست چه پیامدی در بر داشته باشد. میتواند در صورت عدم گشودگیهای مقتضی آن، به یک تحریم گسترده و اعلام نشده از طرف مردم بیانجامد. یا در صورتیکه آمادگیهای لازم آن نباشد با خشونت و آشوب همراه شود. آنگاه بازهم پروژههای «تعیین تکلیف» در طرق گوناگون با هم کلید میخورند و خدا میداند حاصل آن چیست.
در حال حاضر، همه چراغها خاموشاند. نه الزاماً به خاطر طراحیهای پشت صحنه. بلکه به جهت تزلزل و تردید و تاریکی افقهای سیاسی. ندای تعیین تکلیف نهایی، هم هوسانگیز است هم رعبآور.
کشور هیچگاه مثل امروز نیازمند گشودگی فضای فکری و فرهنگی نیست. باید گزینه طرفهای گوناگون برای «تعیین تکلیف» به صحنه بیایند. معلوم است اوضاع به روال فعلی تداوم یافتنی نیست. اما پیش از آنکه مردم با حرکت ایجابی یا سلبی خود وارد عمل شوند. باید در نتیجه گشودگی و گفتگو، میانگینهای واقع بینانهتری ساخته شود. والا انتخابات بحران خواهد زایید، چه شورمند برگزار شود، چه سرد و فاقد شور.
🔷🔸هاله سحابی ؛ اصولگرای صلح طلب
🖋سوسن شریعتی
🔸در میان مشهورترین دوگانه هایی که در طی سال ها مدام در برابر «منِ» شهروند قرار گرفته و او را به انتخابی محتوم فرا می خوانده است از دوگانه اصول گرایی- اصلاح طلب می توان نام برد؛ اصول گرایی ای که متهم است به انسداد، انکار دیگری، انعطاف ناپذیری و پشت کردن به واقعیتی سیال و مدام در حال تغییر و اصلاح طلبی ای که مشکوک است به نادیده گرفتن خط ثابت فکری، غیبت پایبندی به ارزش ها و تن سپردن به منطق مصلحت روزگار و مد زمانه. برای این «من»ی محکوم به انتخاب های محتوم، هاله سحابی می تواند الگوی بی نظیری باشد برای کوک کردن ساز مخالف.
🔹هاله سحابی یک اصول گرا بود. از همان جوانی تا آن لحظه ابدی پایان زندگی اش. اگر معنای اصول گرایی پایبندی به مجموعه ای از ارزش های لایزال اخلاقی ِ غیر قابل مذاکره باشد؛ وفاداری به انها و فراموش نکردنشان؛ اصولی که تحت تاثیر زمان و زمانه و تابع مد و گفتمان های مسلط نیست و معطل اکثریت قاطع نمی ماند و از در اقلیت ماندن نمی ترسد.
🔸هاله سحابی در همیشه یِ نه چندان بلند زندگانی اش بر یک کردار بود. زندگی ای که در نیمه دوم دهه سی در خانواده ای سیاسی، مذهبی، ملی و مشهور سر می زند، در دهه چهل علی رغم بحران های سیاسی مبتلابه خانواده اش، کودکی و نوجوانی می کند؛ در نیمه اول دهه پنجاه دانشجویی می کند و جوانی و البته الزاماتش را می پذیرد و از غربت سر در می آورد؛ دردهه شصت-هفتاد سیاست، زن بودن و خانواده بودن را تجربه می کند در دهه هشتاد بدل شدن به فعال مدنی و فرهنگی را... هیچ حادثه ای از نوع سیاسی، شخصی ، عاطفی در صراط مستقیم زندگی اخلاقی، فکری و اجتماعی او خللی ایجاد نمی کند. نه فرزند شهیری بودن، نه تجربه غرب، نه جنگ، نه ابتلائات سیاسی هم نسلی ها، نه زندگی شخصی ! علی رغم اینکه هر یک از این وضعیت ها را بی واسطه تجربه می کند و هر کدام به تنهایی می توانند زندگی آدمی را بدل به کشتی بی لنگری سازند که مدام کج می شود و مج می گردد.
📌یادداشت فوق در مجله ایران فردا منتشر شده است
🖇مطالعه کامل متن در لینک زیر
#هاله_سحابی
#درد_فراموش_نشده
#ایران_فردا
#یادداشت
#سوسن_شریعتی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔@Shariati40
https://bit.ly/3yMeUjc
🖋سوسن شریعتی
🔸در میان مشهورترین دوگانه هایی که در طی سال ها مدام در برابر «منِ» شهروند قرار گرفته و او را به انتخابی محتوم فرا می خوانده است از دوگانه اصول گرایی- اصلاح طلب می توان نام برد؛ اصول گرایی ای که متهم است به انسداد، انکار دیگری، انعطاف ناپذیری و پشت کردن به واقعیتی سیال و مدام در حال تغییر و اصلاح طلبی ای که مشکوک است به نادیده گرفتن خط ثابت فکری، غیبت پایبندی به ارزش ها و تن سپردن به منطق مصلحت روزگار و مد زمانه. برای این «من»ی محکوم به انتخاب های محتوم، هاله سحابی می تواند الگوی بی نظیری باشد برای کوک کردن ساز مخالف.
🔹هاله سحابی یک اصول گرا بود. از همان جوانی تا آن لحظه ابدی پایان زندگی اش. اگر معنای اصول گرایی پایبندی به مجموعه ای از ارزش های لایزال اخلاقی ِ غیر قابل مذاکره باشد؛ وفاداری به انها و فراموش نکردنشان؛ اصولی که تحت تاثیر زمان و زمانه و تابع مد و گفتمان های مسلط نیست و معطل اکثریت قاطع نمی ماند و از در اقلیت ماندن نمی ترسد.
🔸هاله سحابی در همیشه یِ نه چندان بلند زندگانی اش بر یک کردار بود. زندگی ای که در نیمه دوم دهه سی در خانواده ای سیاسی، مذهبی، ملی و مشهور سر می زند، در دهه چهل علی رغم بحران های سیاسی مبتلابه خانواده اش، کودکی و نوجوانی می کند؛ در نیمه اول دهه پنجاه دانشجویی می کند و جوانی و البته الزاماتش را می پذیرد و از غربت سر در می آورد؛ دردهه شصت-هفتاد سیاست، زن بودن و خانواده بودن را تجربه می کند در دهه هشتاد بدل شدن به فعال مدنی و فرهنگی را... هیچ حادثه ای از نوع سیاسی، شخصی ، عاطفی در صراط مستقیم زندگی اخلاقی، فکری و اجتماعی او خللی ایجاد نمی کند. نه فرزند شهیری بودن، نه تجربه غرب، نه جنگ، نه ابتلائات سیاسی هم نسلی ها، نه زندگی شخصی ! علی رغم اینکه هر یک از این وضعیت ها را بی واسطه تجربه می کند و هر کدام به تنهایی می توانند زندگی آدمی را بدل به کشتی بی لنگری سازند که مدام کج می شود و مج می گردد.
📌یادداشت فوق در مجله ایران فردا منتشر شده است
🖇مطالعه کامل متن در لینک زیر
#هاله_سحابی
#درد_فراموش_نشده
#ایران_فردا
#یادداشت
#سوسن_شریعتی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔@Shariati40
https://bit.ly/3yMeUjc
Telegraph
هاله سحابی ؛ اصولگرای صلح طلب
سوسن شریعتی در میان مشهورترین دوگانه هایی که در طی سال ها مدام در برابر «منِ» شهروند قرار گرفته و او را به انتخابی محتوم فرا می خوانده است از دوگانه اصول گرایی- اصلاح طلب می توان نام برد؛ اصول گرایی ای که متهم است به انسداد، انکار دیگری، انعطاف ناپذیری و…
اكنون، ما و شريعتی pinned «🔷🔸هاله سحابی ؛ اصولگرای صلح طلب 🖋سوسن شریعتی 🔸در میان مشهورترین دوگانه هایی که در طی سال ها مدام در برابر «منِ» شهروند قرار گرفته و او را به انتخابی محتوم فرا می خوانده است از دوگانه اصول گرایی- اصلاح طلب می توان نام برد؛ اصول گرایی ای که متهم است به انسداد،…»
وَ آن سوگ ناتمام
به مهندس عزت الله و هالۀ سحابی
بخشی از یک شعر بلند
رنج هاتان را
پایانی نبود
حتّا
پس از بِدرود
*
وَ از آن هنگام
آن سوگ
ناتمام
*
وَ هر سال
دران ماهِ از خاطره سرشار
وَ دران شبانروزِ دل آزار
آن دو آینۀ خُفته در مَزار
در انتظارِ پاسخِ تاریخ
هر بار
این پُرسِشِ هَمارۀ غَمبار را
تکرار می کنند
که
به کدامین گناه
ما را
به سنگِ کینه شکستید
جُز شرمساریِ ابدی
آیا
ازان همه کینه
طَرفی
بَستید؟
سعید شهرتاش
بیستم دی ماه 96
سالروز شهادت
میرزا تقی خان امیر کبیر
به مهندس عزت الله و هالۀ سحابی
بخشی از یک شعر بلند
رنج هاتان را
پایانی نبود
حتّا
پس از بِدرود
*
وَ از آن هنگام
آن سوگ
ناتمام
*
وَ هر سال
دران ماهِ از خاطره سرشار
وَ دران شبانروزِ دل آزار
آن دو آینۀ خُفته در مَزار
در انتظارِ پاسخِ تاریخ
هر بار
این پُرسِشِ هَمارۀ غَمبار را
تکرار می کنند
که
به کدامین گناه
ما را
به سنگِ کینه شکستید
جُز شرمساریِ ابدی
آیا
ازان همه کینه
طَرفی
بَستید؟
سعید شهرتاش
بیستم دی ماه 96
سالروز شهادت
میرزا تقی خان امیر کبیر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷🎥حقوق شهروندی در دید گاه آیت الله طالقانی
🔆آیت الله طالقانی :
🔹شما حقوقی دارید حق آزادی تعیین سرنوشت خودتان را دارید....
🔸 هیچ قدرتی نمی تواند این حق شما را نادیده بگیرد....
🔹فردی را به شما تحمیل کردند نپذیرید....
#طالقانی
#آزادی
#استبداد
#تغییر
#حق_تعیین_سرنوشت
#اکنون_ما_شریعتی
🆔@Shariati40
🔆آیت الله طالقانی :
🔹شما حقوقی دارید حق آزادی تعیین سرنوشت خودتان را دارید....
🔸 هیچ قدرتی نمی تواند این حق شما را نادیده بگیرد....
🔹فردی را به شما تحمیل کردند نپذیرید....
#طالقانی
#آزادی
#استبداد
#تغییر
#حق_تعیین_سرنوشت
#اکنون_ما_شریعتی
🆔@Shariati40
🔷🔸طرح روز_دغدغه های_ ایران فردا
🔆تجسّم شرافت و نجابت یاد عزت الله سحابی و هاله سحابی در دهمین سالگرد درگذشت گرامی باد
🖋طرح از هادی حیدری دهم خرداد هزار و چهارصد
#عزت_الله_سحابی
#هاله_سحابی
#آزادگی
#شرافت
#ایران_فردا
#طرح
✅ @hadi_heidari
🆔 @Shariati40
🔆تجسّم شرافت و نجابت یاد عزت الله سحابی و هاله سحابی در دهمین سالگرد درگذشت گرامی باد
🖋طرح از هادی حیدری دهم خرداد هزار و چهارصد
#عزت_الله_سحابی
#هاله_سحابی
#آزادگی
#شرافت
#ایران_فردا
#طرح
✅ @hadi_heidari
🆔 @Shariati40
Forwarded from دغدغههای ایران
🔹 شب عزت؛ بیم و امید
دوشنبه ۱۰ خرداد
ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
🔸سخنرانان: دکتر علیرضا بهشتی و دکتر فرشاد مومنی
https://t.me/DaghdagheIran
♻️ پخش به صورت زنده در صفحه اینستاگرام " دغدغه های ایران "
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
🔸 پخش همزمان در کلاب هاوس
https://bit.ly/3g0f8dR
دوشنبه ۱۰ خرداد
ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
🔸سخنرانان: دکتر علیرضا بهشتی و دکتر فرشاد مومنی
https://t.me/DaghdagheIran
♻️ پخش به صورت زنده در صفحه اینستاگرام " دغدغه های ایران "
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
🔸 پخش همزمان در کلاب هاوس
https://bit.ly/3g0f8dR
🔴 ویژه نامه دهمین سالگرد درگذشت مهندس عزت الله سحابی،
شهادت هدی صابر و شهادت هاله سحابی
#هدی_صابر
#هاله_سحابی
#عزتالله_سحابی
https://t.me/DaghdagheIran
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
شهادت هدی صابر و شهادت هاله سحابی
#هدی_صابر
#هاله_سحابی
#عزتالله_سحابی
https://t.me/DaghdagheIran
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
Telegram
دغدغههای ایران
ما را در اینستگرام هم دنبال کنید:
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
🔷🔸علی طهماسبی پژوهشگر حوزه ادیان در کانال تلگرامی خود در سالگرد زنده یاد مهندس عزت الله سحابی نوشت:
🔆عزتالله سحابی برای اهداف سیاسی، اخلاق را و صداقت را ذبح شرعی نکرد. این را در طول سالها آشنایی دانستهام که از یکسو دل در گرو تغییرات بزرگ اجتماعی و نیکبختی مردم این سرزمین داشت، و از سوی دیگر عمیقا پای بند اخلاق و صداقت بود. این راهی دشوار و سهمگین است که پیمودنش از عهدهی هرکسی بر نمیآید.
#عزت_الله_سحابی
#صداقت
#اخلاق
#ذبح_شرعی
#نگاه_روز
#علی_طهماسبی
✅ @tahmasbiali
🆔@Shariati40
🔆عزتالله سحابی برای اهداف سیاسی، اخلاق را و صداقت را ذبح شرعی نکرد. این را در طول سالها آشنایی دانستهام که از یکسو دل در گرو تغییرات بزرگ اجتماعی و نیکبختی مردم این سرزمین داشت، و از سوی دیگر عمیقا پای بند اخلاق و صداقت بود. این راهی دشوار و سهمگین است که پیمودنش از عهدهی هرکسی بر نمیآید.
#عزت_الله_سحابی
#صداقت
#اخلاق
#ذبح_شرعی
#نگاه_روز
#علی_طهماسبی
✅ @tahmasbiali
🆔@Shariati40
Forwarded from نگاه متفاوت (احمد زیدآبادی)
شیر آهن کوه زنی
زری عطایی همسر زنده یاد مهندس عزتالله سحابی چندان علاقمند به سیاست نیست. این را میتوان از خاطرات مهندس در بخش تبعیدش به زندان شیراز به روشنی دریافت.
بر همین مبنا گمان بر این میرفت که زری خانم زیر بارِ اندوه مرگ دلخراش تنها دخترش هاله، آن هم در روز تشییع همسرش، شانه خم کند و فرو ریزد. او اما در برابر این مصیبت بزرگ همچون کوه ظاهر شد. استوار و قدرتمند و باشکوه و تزلزل ناپذیر.
"شیر آهن کوه مردی" که احمد شاملو از آن سخن گفته است، مصداقش زری خانم است که عمرش دراز و همواره به سلامت باد.
@ahmadzeidabad
زری عطایی همسر زنده یاد مهندس عزتالله سحابی چندان علاقمند به سیاست نیست. این را میتوان از خاطرات مهندس در بخش تبعیدش به زندان شیراز به روشنی دریافت.
بر همین مبنا گمان بر این میرفت که زری خانم زیر بارِ اندوه مرگ دلخراش تنها دخترش هاله، آن هم در روز تشییع همسرش، شانه خم کند و فرو ریزد. او اما در برابر این مصیبت بزرگ همچون کوه ظاهر شد. استوار و قدرتمند و باشکوه و تزلزل ناپذیر.
"شیر آهن کوه مردی" که احمد شاملو از آن سخن گفته است، مصداقش زری خانم است که عمرش دراز و همواره به سلامت باد.
@ahmadzeidabad
Forwarded from دغدغههای ایران
🔹 شب هاله ؛ مهر و صلح
پنج شنبه 13 خرداد - ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
🔸سخنرانان: مهندس لطفالله میثمی و دکتر صدیقه وسمقی
https://t.me/DaghdagheIran
♻️ پخش به صورت زنده در صفحه اینستاگرام " ایران فردا " و"دغدغه های ایران"
https://instagram.com/iranfardamag?igshid=1qkr1ffgg3qs0
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
🔸 پخش همزمان در کلاب هاوس
https://www.clubhouse.com/join/%D8%AF%D8%BA%D8%AF%D8%BA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/XZHlnd7t/xeeGV8ZQ
پنج شنبه 13 خرداد - ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
🔸سخنرانان: مهندس لطفالله میثمی و دکتر صدیقه وسمقی
https://t.me/DaghdagheIran
♻️ پخش به صورت زنده در صفحه اینستاگرام " ایران فردا " و"دغدغه های ایران"
https://instagram.com/iranfardamag?igshid=1qkr1ffgg3qs0
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
🔸 پخش همزمان در کلاب هاوس
https://www.clubhouse.com/join/%D8%AF%D8%BA%D8%AF%D8%BA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/XZHlnd7t/xeeGV8ZQ
Forwarded from دغدغههای ایران
یادمان_دهمین_سالگرد_عزتالله_و_هاله_سحابی_و_هدی_صابر.pdf
40.8 MB
🔴 ویژه نامه دهمین سالگرد درگذشت مهندس عزت الله سحابی،
شهادت هدی صابر و شهادت هاله سحابی
با آثاری از : لطف الله میثمی، محمود دردکشان، کمال اطهاری، محمدحسین رفیعی، احسان شریعتی ، مسعود پدرام ، فاطمه گوارایی سعید مدنی ، علیرضا رجایی، سوسن شریعتی، علیرضا بهشتی، ابوطالب آدینه وند، سارا شریعتی، حسین موسوی ، محمد رضایی ، محترم رحمانی، فرشاد مومنی و .....
#هدی_صابر
#هاله_سحابی
#عزتالله_سحابی
https://t.me/DaghdagheIran
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
شهادت هدی صابر و شهادت هاله سحابی
با آثاری از : لطف الله میثمی، محمود دردکشان، کمال اطهاری، محمدحسین رفیعی، احسان شریعتی ، مسعود پدرام ، فاطمه گوارایی سعید مدنی ، علیرضا رجایی، سوسن شریعتی، علیرضا بهشتی، ابوطالب آدینه وند، سارا شریعتی، حسین موسوی ، محمد رضایی ، محترم رحمانی، فرشاد مومنی و .....
#هدی_صابر
#هاله_سحابی
#عزتالله_سحابی
https://t.me/DaghdagheIran
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
🔷🔸 جمعه 14 خرداد ساعت 10 شب
کلاب هاوس 👋
🔹🔆 یادمان #عزتاللهسحابی ، #هالهسحابی ، #هدیصابر
🎙با شرکت: #علیرضارجایی ، #حامدسحابی ، #سعیدمدنی
#دغدغه_ایران_فردا
#یادمان
#آزادگان_خرداد
#اکنون_ما_شریعتی
📌لینک اتاق گفتگو👇
https://www.clubhouse.com/join/%D8%AF%D8%BA%D8%AF%D8%BA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/IlGXKhsQ/MR63dXY8
✅ @DaghdagheIran
🆔 @Shariati40
کلاب هاوس 👋
🔹🔆 یادمان #عزتاللهسحابی ، #هالهسحابی ، #هدیصابر
🎙با شرکت: #علیرضارجایی ، #حامدسحابی ، #سعیدمدنی
#دغدغه_ایران_فردا
#یادمان
#آزادگان_خرداد
#اکنون_ما_شریعتی
📌لینک اتاق گفتگو👇
https://www.clubhouse.com/join/%D8%AF%D8%BA%D8%AF%D8%BA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/IlGXKhsQ/MR63dXY8
✅ @DaghdagheIran
🆔 @Shariati40
Forwarded from صداى نوينِ خراسان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عرفان باعث تلطیف اسلام نشده؟ پرگار
آیا عرفان موجب تلطیف اسلام شده و آن را از خشونت دور کرده است؟ در بزرگان عارف از بایزید بسطامی تا ابن عربی و مولانا چه نوع اسلامی میبینیم؟
مهمانان این هفته برنامه: علی طهماسبی پژوهشگر عرفان و عمادالدین باقی پژوهشگر دینی
شنبه ( امشب) ساعت ۲۱ بی بی سی فارسی
🔰صدای نوین خراسان @VoNoKh
آیا عرفان موجب تلطیف اسلام شده و آن را از خشونت دور کرده است؟ در بزرگان عارف از بایزید بسطامی تا ابن عربی و مولانا چه نوع اسلامی میبینیم؟
مهمانان این هفته برنامه: علی طهماسبی پژوهشگر عرفان و عمادالدین باقی پژوهشگر دینی
شنبه ( امشب) ساعت ۲۱ بی بی سی فارسی
🔰صدای نوین خراسان @VoNoKh
Forwarded from دکتر شریعتی
آنجا که مردم حضور ندارند ، از مردم سخن گفتن یا دروغ است یا عبث.
چه باید کرد؟
به کانال دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
چه باید کرد؟
به کانال دکتر شریعتی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAADvU6oqFqLkgt1oTWg
Forwarded from دغدغههای ایران
🔹 شب هدی ؛ آرمان و پیمان
پنجشنبه 20 خرداد - ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
🔸سخنرانان: دکترعلیرضا رجایی - کمال رضوی
https://t.me/DaghdagheIran
♻️ پخش به صورت زنده در صفحه اینستاگرام " ایران فردا " و"دغدغه های ایران"
https://instagram.com/iranfardamag?igshid=1qkr1ffgg3qs0
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
🔸 پخش همزمان در کلاب هاوس
https://www.clubhouse.com/join/%D8%AF%D8%BA%D8%AF%D8%BA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/XZHlnd7t/xeeGV8ZQ
پنجشنبه 20 خرداد - ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰
🔸سخنرانان: دکترعلیرضا رجایی - کمال رضوی
https://t.me/DaghdagheIran
♻️ پخش به صورت زنده در صفحه اینستاگرام " ایران فردا " و"دغدغه های ایران"
https://instagram.com/iranfardamag?igshid=1qkr1ffgg3qs0
https://instagram.com/daghdaghe.iran?utm_medium=copy_link
🔸 پخش همزمان در کلاب هاوس
https://www.clubhouse.com/join/%D8%AF%D8%BA%D8%AF%D8%BA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86/XZHlnd7t/xeeGV8ZQ
Forwarded from دکتر شریعتی
زندگیِ برادرانه با زندگیِ برابرانه
"... "زندگیِ برادرانه" در یک جامعه، جز بر اساسِ یک "زندگیِ برابرانه" محال است، چه، نمیتوان در درونِ اقتصادی، که رنجِ اکثریت، برای اقلیتی گنج میسازد، و بنیادِ آن بر رقابت و بهرهکشی و افزونطلبیِ جنونآمیز و حرص استوار است، و انسانها را به دو قطبِ متخاصمِ گنجور و رنجور تقسیم میکند، و طبقهای به وسیلهی طبقهای دیگر استثمار و استخدام میشود، و زندگیای میسازد، که در آن، بنیآدم، همچون کرکسانِ حریص، بر مرداری ریختهاند، و "این مر آن را همی کشد مخلب، وآن مر این را همی زند منقار"، با پند و اندرز و آیه و روایت، "اخلاق" ساخت.
برادریِ دینی، وحدتِ ملی، و یگانگیِ انسانی، در نظامِ طبقاتی و اقتصادِ استثماری و مالکیتِ فردی، مضامینِ ادبی و فلسفیای است، که فقط به کارِ سخنرانی و شعر میآید و موضوعِ انشاء! توحیدِ الهی، در جامعهای که بر شرکِ طبقاتی استوار است، لفظی است که تنها به کارِ "نفاق" میآید..."
🔷مجموعه آثار 20/چه بایدکرد؟
#کانال_دکتر_شریعتی 👇
💠 @dr_alishariati
"... "زندگیِ برادرانه" در یک جامعه، جز بر اساسِ یک "زندگیِ برابرانه" محال است، چه، نمیتوان در درونِ اقتصادی، که رنجِ اکثریت، برای اقلیتی گنج میسازد، و بنیادِ آن بر رقابت و بهرهکشی و افزونطلبیِ جنونآمیز و حرص استوار است، و انسانها را به دو قطبِ متخاصمِ گنجور و رنجور تقسیم میکند، و طبقهای به وسیلهی طبقهای دیگر استثمار و استخدام میشود، و زندگیای میسازد، که در آن، بنیآدم، همچون کرکسانِ حریص، بر مرداری ریختهاند، و "این مر آن را همی کشد مخلب، وآن مر این را همی زند منقار"، با پند و اندرز و آیه و روایت، "اخلاق" ساخت.
برادریِ دینی، وحدتِ ملی، و یگانگیِ انسانی، در نظامِ طبقاتی و اقتصادِ استثماری و مالکیتِ فردی، مضامینِ ادبی و فلسفیای است، که فقط به کارِ سخنرانی و شعر میآید و موضوعِ انشاء! توحیدِ الهی، در جامعهای که بر شرکِ طبقاتی استوار است، لفظی است که تنها به کارِ "نفاق" میآید..."
🔷مجموعه آثار 20/چه بایدکرد؟
#کانال_دکتر_شریعتی 👇
💠 @dr_alishariati