🔸📼 فایل صوتی خوانش متن زندگی نامه پوران شریعت رضوی توسط خانم ماریا نیک ورز در مراسم چهلمین روز درگذشت ایشان

📌مشهد فروردین ۱۳۹۸

#چهلمین_روز_سوگ
#پوران_شریعت_رضوی
#مشهد
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🔷📼 سخنرانی آقای علی طهماسبی در مراسم چهلمین روز درگذشت پوران شریعت رضوی

📌مشهد فروردین ۱۳۹۸

#چهلمین_روز_سوگ
#پوران_شریعت_رضوی
#سخنرانی
#علی_طهماسبی
#مشهد

🆔 @Shariati_SCF

🔷🔸 بعثت چگونه انقلابی است؟

🖋احسان شریعتی

🔸»... تفاوت دو خط مشیِ انقلاب و اصلاح در عصر جدید، به‌معنای تغییراتِ ریشه ای- دفعتی (نمونۀ انقلاب فرانسه) در برابر تحوّلات تدریجی–تکاملی (در کشورهای شمالی پرتستان)، یک تفاوت کمی است و نه کیفی، زیرا هردو در یک مسیر سیر می کنند:

🔹تحقّقِ آرمان‌ها يا فرا-روایت‌های پيشرفت و ترقی، انسان‌باوری، آزادی‌خواهی، حق و عدل طلبی این‌جهانی، بشری، و شهروندی.

🔸و اما تفاوت «بعثت»، یعنی اصلاحِ انقلابی (خود-)آگاهی‌بخش، با انقلاب و اصلاحِ مدرن، در بُعدِ فلسفی يا اخلاقی است، که هر دو فاقد آن بارِ ويژۀ قدسانی و معنوی اند. در اینجا، هدف نوسازی برای نوسازی، یا کسبِ قدرت از راه خشونت (re-volu = منقلب‌شده)، و يا استمرار قدرت به شکلی نو (re-forme = اصلاح‌شده) نیست، بلکه هدف غایی و نهایی، آفرینش یک تحول (تا مرزِ گسست) عمیقِ معرفتی-بینشی و ارزشی -اخلاقی در افراد و آحادِ جامعه است ...«

#اصلاح
#بعثت
#انقلاب
#دیدگاه
#احسان_شریعتی

📌متن کامل در لینک سایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی

http://drshariati.org/?p=6791

✅ @Dr_ehsanshariati

🔷🔸 در نسبت اسم و صفت

🖋احسان شریعتی

🔹 اساساً پسوندها می‌توانند خطر دوگانگی را بیآفرینند: برای نمونه، در جایگزین‌هایی مانند جمهوری «ایرانی» (خطر ناسیونالیسم افراطی و راسیسم)، جمهوری «لائیک» (خطر دین‌هراسی) یا جمهوری «دموکراتیک» (به‌شکل متناقض‌نمایی خطر «غیردموکراتیک» بودن)، و ...، نیز خطر نفی دموکراسی نهفته و با این‌گونه پسوندها نیز می‌توان اصل جمهوری را زیرسؤال برد .

🔸 نظام برآمده از انقلاب که قرار بود نوعی دموکراسی دینی باشد، آیا حامل تناقضی ساختاری میان صفت و موصوف نشد؟

#تناقض
#نفی_دموکراسی
#دیدگاه
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

🔴 هموطنان گرامی
همچنان نیاز به کمک فوری برای امدادرسانی به هموطنان سیل‌زده سراسر کشور در استان‌های لرستان، خوزستان، گلستان، کرمانشاه، فارس و سایر استان‌ها وجود دارد.

شما می‌توانید از طریق شماره کارت جمعیت امام علی (بانک ملت) به هموطنان آسیب‌دیده از سیل کمک نمایید:

💳 6104337593919424

#سیل_گلستان_مازندران #سیل_خوزستان #سیل_شیراز #سیل_لرستان #سیل_کرمانشاه #سیل

🆔 @imamalisociety

🔷🔆 آگاهی یا امید

🎙سوسن شریعتی

🔸مشهد_ بلوار معلم_ معلم۱۶ _ معاد۲۳_ پلاک ۱۹۰_ موسسه پژوهشی فردای پارس

⏰ شنبه 98/1/17- ساعت 17:30

#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40

‍‍ ‍‍ 🔷🔆ای نسل اسیر وطنم

🖋علی شریعتی

🔸تو می‌دانی که من هرگز به خود نیندیشیده‌ام.

🔹تو می‌دانی و همه می‌دانند که من حیاتم، هوایم، همۀ خواستن‌هایم به خاطر تو و سرنوشت تو و آزادی تو بوده است.

🔸تو می‌دانی و همه می‌دانند که هرگز به خاطر سود خود گامی برنداشته‌ام، از ترس خلافت تشیع‌ام را از یاد نبرده‌ام،

🔹تو می‌دانی و همه می‌دانند که نه ترسویم و نه سودجو!

🔸تو می‌دانی و همه می‌دانند که من سراپایم مملو از عشق به تو و آزادی تو و سلامت تو بوده است و هست و خواهد بود. تو می‌دانی و همه می‌دانند که دلم غرق دوست داشتن تو و ایمان داشتن به توست.

🔹تو می‌دانی و همه می‌دانند که من خود را فدای تو کرده‌ام و فدای تو می‌کنم که ایمانم تویی و عشقم تویی و امیدم تویی و معنی حیاتم تویی و جز تو زندگی برایم رنگ و بویی ندارد، طعمی ندارد. تو می‌دانی و همه می‌دانند که زندگی از تحمیل لبخندی بر لبان من، از آوردن برق امیدی در نگاه من، از برانگیختن موج شعفی در دل من عاجز است. تو می‌دانی و همه می‌دانند که شکنجه دیدن به خاطر تو، زندگی کشیدن برای تو و رنج بردن به پای تو تنها لذت بزرگ من است. از شادی توست که من در دل می‌خندم. از امید رهایی توست که برق امید در چشمان خسته‌ام می‌درخشد و از خوشبختی توست که هوای پاک سعادت را در ریه‌هایم احساس می‌کنم. نمی‌توانم خوب حرف بزنم. نیروی شگفتی را که در زیر این کلمات ساده و جمله‌های ضعیف و افتاده پنهان کرده‌ام دریاب! دریاب!

(گفتگوهای تنهایی)

#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔@Shariati_SCF

http://drshariati.org/?p=6880#more-6880

‍‍ ‍‍ 📕📚📚کتاب روز

🔷🔸علی شریعتی، ملاقاتی این بار متفاوت

Meeting  Again Differently: Historical trajectories and the Hermentics of Difference

🔸نویسنده: دکتر عباس منوچهری

🔸 مترجم علی خالندی

🔹 تهران، نشر نگارستان اندیشه،  چاپ اول ۱۳۹۶

🔹 قطع رقعی، تعداد صفحات ۳۲۹.

🔆کتاب «علی شریعتی؛ ملاقاتی این بار متفاوت» اثر عباس منوچهری و با ترجمه علی خالندی به تازگی وارد بازار کتاب شده است.  این اثر که در چهار بخش و در ده فصل نگاشته شده، مجموعه تحقیقات مستقلی است که توسط دکتر عباس منوچهری با الهام از آراء شش متفکر، ابن خلدون، سهروردی، نیچه، هایدگر، شریعتی ، داسل(اندیشمند معاصر آرژانتینی)، دالمایر و ادوارد سعید انجام شده است. برخی از فصول این کتاب در مجلات اروپایی و آمریکایی در گذشته به چاپ رسیده است. به عنوان مثال: فصل اول در مجله پژوهش در باره جامعه شناسی تاریخی ابن خلدون منتشر شده و در این کتاب به عنوان چهارچوب نظری برای تحلیل تاریخی آمده است. فصل دوم، تحقیقی است که در دانشگاه کلمبیا در دوران دکتری دکتر عباس منوچهری نوشته شده. مقاله سوم در کنفرانس «امپریالیزم فرهنگی» در شهر تریر آلمان ارائه شده و به زبان های انگلیسی و آلمانی منتشر شده. فصل چهارم مقاله ای است درباره اندیشه پسا استعماری ادوارد سعید. فصل پنجم با همکاری دالمایر در کتابی با عنوان «گفتگوی تمدنی و اندیشه سیاسی؛ مقالات تهران. فصل ششم مقاله ای است که به زبان های اسپانیایی و انگلیی در ژورنال اینترنتی پلی لوگ به چاپ رسیده . فصل هفتم تلفیق سه مقاله درباره «انسان، هویت و والایی» است که از جمله در فصلی از کتاب«فراسوی رنج و رویا: روایتی دلالتی- پارادایمی» از اندیشه سیاسی در گذشته به چاپ رسیده است. فصل هشتم و نهم رابطه میان حق و فضیلت مبتنی بر آراء سهروردی و هایدگر است که در مجله جاویدان خرد به زبان انگلیسی به چاپ رسیده است. در مقدمه ذکر شده است که حتی«فصولی که درباره آراء شریعتی نبوده اند همگی به صورت بارزی تحت تاثیر اندیشه شریعتی بوده اند.»

🔆در مجموع موضوع کتاب بررسی پاسخ های گوناگون به مسايل برآمده از جنگ و سلطه به ویژه در زمانه جهانی و رویکرد تمدنی است. جنگ و سلطه در مسیر درافکندن جهانی خالی از خشونت و نیل به صلح و همزیستی است.

#معرفی_کتاب
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

http://drshariati.org/?p=16393#more-16393

📝📝📝 «استخراج و تصفیه منابع فرهنگی نوروز»

🔻🔻🔻مقاله‌ای از #نادر_صدیقی منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

چکیده:

🖊 آنچه تز «بازگشت به خویشتن» شریعتی را از اشکال بنیادگرایانه این رویکرد متمایز می‌کرد، سرشت ترکیبی و چند وجهی کار او بود. شریعتی تلاش می‌کرد درکی از هویت دینی و هویت ملی به دست دهد که با «اصالت انسان» در تضاد نباشد. تک‌هویتی‌گری در همه اشکال سکولار و یا ملی و مذهبی خود، از هویت و از تفاوت با دیگری، بت می‌سازد. هویت‌گرایی تک‌عنصری و تک‌واره همواره در همه اشکال خود چنان تعلقی را برای «هویت خودی» تعریف می‌کند که فضایی برای تعلق‌ها و پیوندهای انسانی دیگر باقی نمی‌ماند.

🖊 امروزه برآمد نوین نوروزی در سطح منطقه ما نشان می‌دهد هیچ لزومی ندارد امر مشترک نتواند به کار هویت ملی خاص هر یک از ملل آید. امروز کردهای ترکیه به همان شدت نوروز را مقوم هویت ملی خود می‌دانند که به‌عنوان مثال ازبک‌ها و ترکانِ ترکستان غربی آن را «ملی بایرام» می‌خوانند. نوروزی که در پیش چشمان ما در حال منطقه‌ای شدن و جهانی شدن است الگوی جالبی از امکان یک همبستگی فرامرزی نوین و ترکیب‌پذیر با هویت ملی به دست می‌دهد.

🖊 آیا چنین حاجی فیروزی را می‌توان جهانی کرد و در فراسوی یک سنت بومی به تملک معنوی بشریت معاصر در آورد؟ حاجی فیروز وقتی هجرت خود را از فضای به شدت طبقاتی و اشرافی به سوی خیابان آغاز می‌کند، دیگر نمی‌تواند کدهای فرهنگی «بوم و بر ستایی» گزاف را با خود حمل کند، سیاهپوست را خوار شمارد و دوگانه «ایرانی-انیرانی» را ترویج نماید.

tinyurl.com/y6q4yk4k

🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

🔸 نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com

‍‍ ‍‍ 🔷🗒مصدرهای به درد بخور زندگی یک روح

🖋علی شریعتی

📌این نوشته متن کوتاهی از میان یادداشتهای علی شریعتی است که پیش از این در مجموعه آثار وی منتشر نشده است. بخشهایی از این متن پیشتر در کتاب یادگاران مانا آمده بود. در ضمن در متن زیر بجای اسامی افراد «…»گذاشته شده است.

🔸اندیشیدن، خواندن، نوشتن، پرستیدن، ارادت ورزیدن، عصیان کردن، تنها بودن، رنج کشیدن، ایثار کردن، قربانی کردن، گریختن، صبر کردن، خیالات فرمودن (اصطلاح ناصرالدین شاه)، به استقبال آمدن (برخلاف به بدرقه رفتن)، درستی مطلق بودن و دروغ های شیرین یا سودمند گفتن (ملامتیه)، صلح کل بودن و جنگ زرگری کردن، همه را هیچ انگاشتن و همه را محترم داشتن، مهاجرت کردن، توی تاریکی اتاق در یک نیمه شب زمستان تنها سیگار پک زدن، نشستن و رقص شعله های جادویی آتش بخاری را تماشا کردن، شمعی را در کنار آینه یی روشن کردن، نیمه شب های باران خورده در خیابان های خلوت شهر تنها رانندگی کردن، توی راه پله ها به جناب آقای… یک اردنگی جانانه زدن، با آقای دکتر… دست دادن، هر چند سال یک بار چند ماهی را به قزل قلعه رفتن. غروب خورشید را در آن سوی سن تماشا کردن، به آواز عبدالوهاب شهیدی، ادیت پیاف ، بیکو، آزناوور و خواجه آدامو گوش دادن. آقای دکتر… را که مثل دم جنبانک (صعوه) راه می رود یکهو پخ کردن، در هر شبانه روز دو ساعت یا سه ساعت به خلوتی پناه بردن و به خود اندیشیدن، دچار نصایح مشفقانه عقلای خاطرجمع ابله نشدن. محبوب تیپ های سوزناک احساساتی جواد فاضلی قرار نگرفتن، از دید و بازدید و دعوت و منقل از زیر کرسی برداشتن و گذاشتن و برای منزل خرید کردن و برای اقوام سوغات تهیه کردن و شرفیاب شدن و در برابر شوخی های خنک آقای رئیس مجبور به لبخند شدن و نظام وظیفه خدمت کردن و خانم آقای دکتر… را دیدن و مبتلا به ترشا شدن و با آدم خسیس دو پولی مثل دکتر….همسفر شدن و جزوه های درس های آقای…. را نوشتن و سخنرانی های علمی آقای دکتر… را گوش دادن و افتتاح کردن جلسه را به وسیله دکتر… و… دیدن و با آب و نمک و صابون یک دست تنقیه کردن و با بچه مزلف های لوس نجس خنگ بی شعور بیسواد بیمزه بی همه چیز که یعنی موج نو، یعنی آنارشیست، بحث علمی کردن، گیر سوال های پسرهای… افتادن و ïرسîت را گرفتن و کشیدن و مبتلای تعریف های خانم… شدن و بالاخره از… معاف شدن، تا دیدی که یک مرتبه این دکتر… است که راجع به مقام حیرت در عرفان با تو صحبت می کند و تو هم هیچ راه گریزی نداری، خود را یکهو تو حوض آب انداختن. اگر یک سال دیگر هم به آخر عمر نمانده باشد آن را در لاکروای پاریس، کنار کلیسای زیبا و آسمانی دولاشاپل زندگی کردن و بار دیگر طعم آزادی را و آزادی را و آزادی را چشیدن، نم اشکی و با خود گفت وگویی داشتن، به ماسینیون عشق ورزیدن، آن فرشته تنها را در اعماق سنگین گور آبی اش تنها نگذاشتن، گاه گریستن و هیچ گاه ننالیدن، بی نیاز بودن، خود جزیره خویش شدن. از کنار پنجره ات جنب نخوردن، به زور و زر و زن از راه برنگشتن. در راه نماندن، با بودا و لو و ارنست گالوا و عین القضات همدانی و کلود برنارد خودم و آناتول فرانس فرانسوی و رزاس سوئدی رفیق بودن، محشور بودن، هرگز تسلیم روزمرگی نشدن، هرگز کارمند دولت نشدن، ناظم نبودن، هر وقت دستت رسید یک پس -کلگی چنان به جناب آقای دکتر… نواختن که چشم هایت راست شدن، به کتاب و قلم و تنهایی و غم و بی نیازی و پارسایی و بی باکی و غرور و فلسفه و شرف و بزرگواری و ایمان و آزادی و مردم و هنر و عرفان و خدا و دوست و تامل و سکوت و تحمل و… وفادار ماندن، از تاریخ علی، از جغرافی کویر، از آسمان ماه، از نقاشان لاکروا، از مجسمه سازان رودن، از شاعران مولوی، از عارفان عین القضات و حلاج، از شهرها پاریس، از جنگل ها بولونی، از ساختمان ها معبد، از صداها اذان، از موسیقی ها سونات مهتاب گاستون دفین، از صفحه ها رین دو رین و از گل ها هوما و از اشیا شمع و از پرندگان طوطی تاگور و از غذاها بیفتک و از نعمت ها قلم و از رنگ ها خاکستری و از بازیچه ها فندک و از مخاطب ها دفتر و از آرزوها آزادی را برگزیدن، وطنی چون غربت من و پناهی چون خلوت من و بیهودگی چون زندگی من و خواهری چون بتول مزینانی من داشتن و آینده او را که چون آینده برادرش است به نیروی دعاهای نیم شبان از باران استجابت های خدایی سیراب کردن. اینهاست مصدرهای ساده و مرکب دستور زبان زندگی کردن من.

والسلام شب پنجشنبه 21 خرداد 1348.

📌لینک متن در سایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی
http://drshariati.org/?p=4994#more-4994

#یادداشتها
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

‍‍ ‍‍ 🔷💢لغو مراسم بزرگداشت دکتر پوران شریعت‌رضوی (شریعتی) در مشهد

🔷🔸شرح آنچه گذشت (۴)

🖋 احسان شریعتی

🔸بنا به سوابق کار و زندگی زنده‌یاد مادر در مشهد قرار بود بمناسبت چهلم درگذشت وی دوستان در مشهد مراسم بزرگداشتی برگزار کنند. پس از مشاوره با مسئولین شهر، ظاهرا با برگزاری این مراسم در سطح شهر موافقت نشده و توصیه شده بود که این مراسم در دانشگاه برگزار شود. از پی موافقت ریاست دانشگاه فردوسی مشهد، در نهایت قرار شده بود که پنجشنبه این هفته آن مراسم در دانشگاه با سخنرانی‌ دوستانی چون خسرو منصوریان، هادی خانیکی،...و سارا شریعتی، با حضور خانواده، برگزار شود.

🔹و اما دیشب حراست دانشگاه با ورود عموم مردم به دانشگاه (بدون در دست داشتن کارت دانشجویی آن دانشگاه) مخالفت کرد. و به این ترتیب، پس از چند پاسکاری مقامات به یکدیگر، برگزاری رسمی مراسم در شهر مشهد ممکن نشد. این رفتار بار دیگر نشان می‌دهد که حادثهٔ بستن درب حسینیه ارشاد اتفاقی نبود بلکه خط برخورد بخشی از مسئولین امنیتی است.

🔸در ایام عید دو مراسم خصوصی دیگر، یکی خانوادگی و دیگری در محفلی از دوستان (در منزل آقای طهماسبی) برگزار شده بود؛ پیش از آن قرار بود این مراسم دوستانه در خانهٔ دکتر سرجمعی، از یاران استاد محمدتقی شریعتی، برگزار شود و طی آن از ایشان نیز تقدیر شود. متاسفانه گویا با برگزاری آن مراسم در منزل ایشان نیز مخالفت شده بود، لذا در محفلی دوستانه لوحی با خطاطی جمله‌ای از دکتر شریعتی به ایشان تقدیم شد که بر آن نوشته بود: «عشق تنها کار بی‌چرای عالم است!»

#یادداشت
#لغو_مراسم
#مشهد
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷📰 آیا حمله به کانون که خانه من حساب می‌شود، توهین به من نیست؟

🔸💢اعتراض استاد محمدتقی شریعتی به یکی از روزنامه‌های صبح


📌 روزنامه میزان شماره ۶۹
تاریخ: پنج‌شنبه ۱۳ آذر ۱۳۵۹

🔆مشهد ـ خبرنگار میزان: در رابطه با مصاحبه روزنامه جمهوری اسلامی با استاد محمدتقی شریعتی، این اطلاعیه دیروز از سوی استاد شریعتی در اختیار خبرنگار میزان در مشهد قرار گرفت.

🔆در روزنامه جمهوری اسلامی در شماره ۴۳۲، دوشنبه ۱۰ آذر ماه صفحه اول راجع به مصاحبه من، مرقوم شده بود که به من توهین و حمله نشده است. البته کسی کسی به من حمله مستقیم نکرد ولی از اول که ماشین من وارد کوچه شد، علیه دوستان من شعار داده و مرگ بر فلان و فلان می‌گفتند. آیا این توهین به من نیست و اساساً حمله به کانون که خانه‌ی من حساب می‌شود، توهین به من نیست؟ و با این‌که در حین سخنرانی من صدای شعارهای آنها به سالن سخنرانی می‌رسد با قطع کردن بلندگوها و شکستن شیشه‌ و خراب کردن دیوارها توهین به من نیست؟ با این‌که به محض بیرون رفتن من از سالن سخنرانی تلفن را شکستند، توهین به من نیست؟

🔆متاسفانه شب مصاحبه حال من بد بود و تب داشتم. این بود که مجدداً با زحمت با روزنامه جمهوری اسلامی تماس گرفتم و مقداری از خراب‌کاری‌های آنها را گفتم، خراب‌کاری‌هائی مانند آتش زدن پرده کانون و خراب کردن دیوار آن.

🔆بنابراین اگرچه به من حمله نشد، ولی توهینات زیاد شده آنچه در سخنرانی‌های آقای رئیس‌جمهور و سخنرانی‌های مشهد و مطالبی که در مجلس شورا گفته شده خبر حمله مستقیم به من بقیه‌اش به من حقیقت دارد و به طوری‌که در مصاحبه عرض شد عده‌‌ای در داخل کوچه علیه خود من هم شعار می‌دادند و یک‌سری خراب‌کاری‌های دیگر که همه‌اش بخاطرم نمانده است.

#کانون_نشر_حقایق
#یادها_خاطرات
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

‍‍ ‍‍ 🔷🔸لحظهٔ ملی هم‌یاری

🖋احسان شریعتی

🔸هرچه زمان می‌گذرد ابعاد هولناک فاجعهٔ سیل‌های اخیر به‌تدریج آشکارتر می‌شود:
هزاران هموطن با از دست دادن خانه و اموال و مزرعه و کشت-و-کار ...، و گاه حتی خویشاوندانشان، آوارهٔ کوی و بیابان شده‌اند. خسارات ساختاری هنگفتی بر کشور تحمیل شده است. اینهمه، و بويژه خطراتی که در راهند، در این لحظهٔ تاریخی، ملت ما را سخت به همیاری ملی و همبستگی انسانی نیازمند می‌سازد. و در فراخوان ملی، مخاطب نه تنها ایرانیان داخل کشور، بلکه حتی بیشتر هم‌میهنان مهاجر و مقیم خارج اند.
فقدان پیش‌بینی‌ و آمادگی لازم در برابر چنین تهدیدات طبیعی محتملی ...، دست‌کاری‌ها در طبیعت، ساخت-و-سازهای بی‌رویه در مسیر مسیل‌ها و رودهای لایروبی ناشده، وجدان همهٔ ما را جریحه‌دار ساخته که البته درس‌های آموزنده‌ و نکته‌های ارزنده‌ای برای آیندگان خواهد داشت. امروز اما، هر یک از ما در قبال زندگی هم‌میهنان‌مان مسئول‌ایم. با مرور زمان، سرنوشت هموطنان آسیب‌دیده از زلزله و سیل و ..، و آیندهٔ نزدیک قربانیان را خطر فراموشی عمومی تهدید می‌کند. از اینرو نیاز به امدادگری منظم ضرورت خود را در بلندمدت نشان خواهد داد.

🔹در تاریخ معاصر ایران، چهره‌های ملی و فرهنگی و عقیدتی مورد اعتماد مردم، در چنین مواقع و حوادثی در کنار مردم در امر کمک‌رسانی کوشیده‌اند و نقشی نمادین و به‌یادماندنی بازی کرده‌اند.
اینک بر ماست که این سنت زیبای پیشگامان‌مان را برغم همهٔ موانع و مشکلات راه، استمرار بخشیم. در این راستا و برای گام گذاردن در این راه، در شرایط کنونی به ایجاد یک کار-گروه ویژه می‌اندیشیم، تا در مشورت با سایر گروه‌های امدادی، با کسب اطلاعات و شناخت دقیق‌تر از موقعیت، بررسی نیازها و هماهنگ‌سازی کمک‌ها ...؛ و در صدر همهٔ مسئولیت‌های ملی و مدنی‌، به مبارزه علیه فراموشی سرنوشت آسیب‌دیدگان در آینده همت ورزیم. و به این امید ..
#همدلی_ملی
#امداد
#یادداشت
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati

‍‍ ‍‍ 🔷🔸درب همان خانه ها باز است
قلبها همچنان منتظرند


🖋طاهره رحیمیان


🔆این روزها مادرم و دوستانش ، دوستان پوران خانم ، مدام پیگیر مراسم چهلم یار از دست رفته شان هستند .

🔆امروز که یادداشت دکتر احسان شریعتی را در فضای مجازی دیدم - با عنوان لغو مراسم بزرگداشت پوران شریعت رضوی در مشهد - مادرم را خبردار کردم .
گفت : میدانستم مادر ، میدانستم نمیگذارند برگزار شود .
گفتم ، به خاندان شریعتی نامه مینویسم و دعوتشان میکنم و میگویم بیایید مراسم چهلم پوران خانم را در خانه هایمان برگزار کنیم .

🔆درب خانه ها و قلب مردمان این شهر به روی خاندان شریعتیها همیشه باز بوده و خواهد بود . به او مینویسم:
احسان خان من به نمایندگی از مادرم و دیگر دوستان و یاران مادر عزیز شما میخواهم از شما و خانواده محترمتان دعوت کنم مراسم چهلم پوران خانم را در همان منازلی برگزار کنید که در کتاب تاریخ شفاهی کانون نشر حقایق اسلامی، بارها از آنها نام برده شده؛ منازلی که در هردوره از تاریخ که از طرف حکومتها عرصه بر سیاسیون و تشکلهای سیاسی سخت گرفته میشده، میزبان جلسات بوده اند؛ منازلی که مادر خود شما بارها در کتاب طرحی از یک زندگی از آنها نام برده است ؛ منازلی که از سال ۵۱ خاطرات ترس و غرور از هجوم ساواکیها برای کشف کتابهای شریعتی به عنوان مدرک جرم را باخود به همراه دارند؛ منازلی که گرد پیری بر سرو روی و اندام زنانش نشسته ، زنانی که زندگیهایشان در گیر تلخ و شیرین زندگی شریعتیها بوده .

🔆فرزندان داغدار شریعت رضوی و شریعتی ها، ما چهلم مادر شما را با عشق و افتخار به پاس یک عمر همدمی و دوستی مادرانمان با مادر شما در منازلمان برگزار میکنیم .
زندگی مادر شما سراسر درس و بزرگی بود و شاید مرگش بهانه ای باشد برای احقاق حقی؛ احقاق حق زنانی که بار پشتیبانی شکل گیری جریانات سیاسی را در این دیار به دوش کشیدند و در هیچ کتاب تاریخ شفاهی و کتبی نامی از آنان نیست .

فروردین 98 _ مشهد


#یادداشت
#کانون_نشر_حقایق
#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

📚📚معرفی کتاب روز


🔷📕کنایات و اشارات در آثار دکتر علی شریعتی

📌گرد آوردنده:سید محمد سعید مدنی

📋تهران، نشر موسسه کیهان، چاپ اول ۱۳۹۷، ۳۴۰ صفحه رقعی.

🔆این کتاب شامل متونی است که در مجموعه آثار دکتر شریعتی به صورت اشاره و یا داخل پرانتز آمده است. به گفته نویسنده این متون نه تنها بیان کننده خط فکری یا دکترین دکتر شریعتی نیست بلکه مدعی نیز نیست که همه متون و اشارات از آن دست را گرد آورده است. گردآورنده امیدوار است که از این طریق بتواند مردم به خصوص جوانان را برای رجوع به کتابهای دکتر شریعتی تحریک نماید.

#معرفی_کتاب
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🔷🔆سخنرانی امید یا آگاهی توسط سوسن شریعتی

🔸سوسن شریعتی در این سخنرانی که 18 فروردين در موسسه فردای پارس مشهد ارائه شد به واکاوی شرایطی پرداختند که در آن امید و پیام آوران امید به خاطر وعده هایی که داده اند و محقق نشده در معرض اتهام فریبکاری هستند. آیا در چنین شرایطی باید چشم بر امید ببندیم و تسلیم تفسیر رایج از واقعیت بشویم؟ خانم دکتر شریعتی در پاسخ به شرایطی که از امید قدسی زدایی شده است امید را به مثابه یک پروژه مطرح می کنند که باید توام با شناخت و مسئولیت باشد : شناخت دقیق از ابعاد و اجزای مسائل اصلی جامعه و ریشه-ها و راهکارهای آن و مسئولیت در برابر مردمی که مخاطب این پروژه هستند و در آن مشارکت می کنند.

#سوسن_شریعتی
#سخنرانی
#مشهد
#اکنون_ما_شریعتی

🆔@Shariati40

‍‍ ‍‍ 🔷🗒آرامگاه استاد شریعتی درصحن آزادی، زندانی غرفه امانات !

🔆استاد محمد تقی شریعتی، موسس کانون نشر حقایق اسلامی، مفسر قرآن و یکی از شخصیتهای برجسته سیاسی فرهنگی خراسان در ۳۱ فروردین سال ۱۳۶۶ در مشهد دار فانی را وداع گفت و از همان تاریخ و بنا بر تصمیم متولیان آستان قدس وقت و علی‌رغم مخالفت خانواده آن بزرگ در صحن آزادی حرم امام رضا به خاک سپرده شد. مخالفت خانواده شریعتی مبتنی بر اراده استاد در آرام گرفتن در «بهشت رضا» آرامگاه عمومی شهر مشهد بود؛ امری که متاسفانه با دخالت مستقیم مسئولین وقت آستان قدس انجام نشد و از اتفاق موجب تشنج و ناآرامی در مراسم تشییع جنازه آن بزرگ شد.

🔆هم‌جواری با امام رضا و حضور در صحن آزادی اگر چه آرزوی مردی‌است که سال‌ها برای تشیع راستین  و نمادهای مظلوم آن مبارزه کرد اما متأسفانه او را همچون امامش زندانی غرفه ها کرد و او را از دسترس همگان خارج کرد. امروزه مزار استاد که در یکی از غرفه‌های صحن آزادی حرم امام رضا قرار دارد توسط متولیان حرم به غرفه «امانات اشیاء نقدی و ارزشمند» تبدیل شده است و در آن برروی همگان بسته است. از انبوه زائر و مجاور نادر کسی از ارامگاه سقراط خراسان اطلاع دارد.

#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#زندانی_صحن_آزادی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

📌لینک بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی

http://drshariati.org/?p=16952

🆔 @Shariati_SCF

🔷🔸ابتکار ملت بی مضایقه!

📄تلگراف دکتر محمد مصدق به استاد شریعتی و دیگر رهبران مبارزات ضد استعماری خراسان در پاسخ به تلگراف پشتیبانی آنان از دولت.

#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#نهضت_ملی
#روایت_اسناد
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

📌لینک متن درسایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی
http://drshariati.org/?p=18233

‍‍ ‍‍ 🔷🗒یادی از سالروز درگذشت استاد محمد تقی شریعتی، و باقیات الصالحات "کانون نشر حقایق اسلامی"

🖋 دکتر محمد هادی هادیزاده یزدی


🔆می گویند "زمان، پرواز می کند"؛ یا اینکه "آنچه از سر گذشت؛ شد سرگذشت. حیف بی دقت گذشت؛ اما گذشت! تا خواستیم یک "دو روزی" فکر کنیم، بر درِ خانه نوشتند ← در گذشت!"

🔆29 فروردین، مصادف است با سی و دوّمین سالروز درگذشت زنده یاد استاد محمد تقی شریعتی که به حق او را "سقراط خراسان" نامیده اند. گویی دیروز بود که ساعاتی از ظهر گذشتۀ در یک روز بهاری، در حالیکه در نشستی"کاری" در دانشکده حضور داشتم، خبر پُتکوار درگذشت "استاد" به من رسید. با عذرخواهی از همکاران، سراسیمه خود را به منزل آن زنده یاد رساندم؛ هنوز پیکر استاد بر تشکی آرمیده بود که وی سال ها در گوشه ای از اتاق خود بر آن می نشست و دوستان، شاگردان، و ارادتمندان خود را به حضور می پذیرفت. فرصت هایی که می رفت دیگر تکرار نشود.

🔆زنده یاد، محمد تقی شریعتی که در اوایل دهۀ 1320 خورشیدی، به موازات تدریس در دبیرستان های مشهد، با تأسیس "کانون نشر حقایق اسلامی" ، با نگاهی نو و "غیر حوزوی" به دین، در مقام مقابله با گسترش روز افزون فعالیتهای حزب توده در جامعۀ آن روز ایران بر آمده بود، با تربیت جماعتی سیاسی، مذهبی، و ملی، بنیانگزار مکتبی در خراسان شد که دنبالۀ آن بعدها در جنبش ملی کردن صنعت نفت، نهضت مقاومت ملی پس از کودتای 28 مرداد 1332، "پا" گرفتن حسینیۀ ارشاد، و درخشش دکتر علی شریعتی، ثمرات خود را نشان داد.

🔆"کانون نشر حقایق اسلامی" را می توان "باقیات الصالحات" مرحوم محمد تقی شریعتی دانست که آثار فرهنگی آن با "قهر و بی مهری" نظام فرهنگی غالب از بین نخواهد رفت، و نسل جوان دو باره از تلفیق آن با نگرش های روزآمد روشنفکری دینی، بدون آنکه بخواهد به فکر تسلط دین بر حکومت و جامعه باشد، به درمان آسیبهای ناشی از دین گریزی کمک خواهد کرد. بگذار آرامگاه محمد تقی شریعتی در حجره ای در "صحن آزادی" آستان قدس رضوی ، غریب وار تبدیل به "دفتر امانات" شده باشد! نام "شریعتی" مترادف است با نگاه نو و دور از خرافه به دین، و خواستن دین برای بهروزی جامعه.

#یادداشت_اختصاصی
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF

🔷🔸استاد شریعتی محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند»!

🖋احسان شریعتی

🔹در آستانهٔ ۳۲مین سالگرد درگذشت استاد محمدتقی شریعتی در روزهای نوروزی برسر مزار ایشان واقع در صحن آزادی حرم امام رضا رفتیم و بار دیگر با تعجب و اسف دیدیم که لوح مقبره همچنان محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند» است و غیرقابل ورود برای عموم!

🔸لذا در این هنگام و در این‌ مقام مناسبت دارد که بار دیگر مراتب قدردانی خود را از حسن توجه مدیریت آستان قدس رضوی در نکوداشت شایستهٔ یاد و آثار مفاخر فرهنگی، مصلحان دینی، و بزرگان ملی دیار خراسان و کشورمان بیان داریم!

#دیدگاه
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#محبوس_غرفه_امانات

✅ @Dr_ehsanshariati

🔷📼دلنوشته جناب آقای روئین به مناسبت چهلمین روز درگذشت دکتر پوران شریعت رضوی که توسط خود ایشان از اوین قرائت می شود

#سوگ_پوران_شریعت_رضوی
#اکنون_ما_شریعتی

🆔 @Shariati40