روایت متواتر تا یک کلاغ چهل کلاغ
این از آدمهای کنونی، ناگفته پیداست حال روزگاران گذشته که هیچ ابزاری برای عکس و یا فیلمبرداری نداشتند، چه بوده است.

#برندینگ
در مدیریت برند و خوشنامی، بسیار مهم است که کمپین ها و بازاریابی "ویروسی"/"سینه به سینه"/"دهان به دهان"، به گونه پیش نرود که خودش مایه یک تبلیغ وارونه شود.

➕🎓 انگاشتِ برند دوپلگنگر ‏Doppelganger Brand Image (DBI)

#تاریخ
در روش‌شناسی تاریخ، تواتر «روایت تاریخی» به دو شیوه عرضی و طولی دسته بندی می‌شوند (گاه نام ها و رویکرد دیگر نیز دارد):
تواتر عرضی: (نقل خبر واحد)
یک رخداد همزمان از سوی تاریخنگاران یا شاهدان جدا نگاشته شود
تواتر طولی:
کسانی یا تاریخنگارانی که نسل به نسل نقل خبر کنند و خودشان در آنزمان نبوده یا شاهد نبوده اند.
چه در عرضی چه طولی، در شیوه روایت پیشامد سوگیری و تحریف و گژدانی بالاست. برای همین تاریخ، ساینس نیست و یک شناخت/کاگنیشن است. و دقیق آنکه از ۳ مرجع همسو +ناهمسو +آزاد خوانده شود

➕🎓 با چشمان خودم دیدم (الیزابت فیشمن لافتس)
➕🎓 نظریه انتشار نوآوری یا پخشودگی نوآوری
➕🎓 دانیل گیلبرت و اثر پراکنش
➕🎓 هنجار ۹۰ - ۹ - ۱

💬 Group P
💬 Group M

🪶 بررسی و پاسخ سیستماتیک
روایت متواتر تا یک کلاغ چهل کلاغ (حتما ببینید)

سخنران کلیپ کلیپ: زنده یاد دکتر محمد حیدری ملایری، استاد فیزیک‌اخترشناس + زبانشناسی تطبیقی و تاریخدان برجسته (با کمی گرایش های نرم پانفارس)
(زند و شرح درباره اینکه تبارهای فارس و کُرد و گیلک و تُرک و... داریم)

تیمور کران در کتاب Private Truths, Public Lies درباره پیامد‌های خفقان، تابوسازی، سانسور و تحریفِ ترجیح می‌گوید اگر آزادی‌گفتار نباشد و شرایط مهندسی شده و سرکوبگرانه باشد آنگاه جامعه دیدگاه و حرف دلشان را روشن و آشکار نمی گویند برای اینکه سرزنش، ترور شخصیت و مجازات و سرکوب نشوند. ولی با انباشه شدن فشار‌ها سرانجام زنجیر و بندها پاره می‌شود و رُک و بی‌پروا سخن ها گفته می‌شود.
زیگموند فروید می‌گوید:
"واقعیات و احساسات بیان نشده یا منع بیان شده، هرگز نمی‌میرند. آنها زنده دفن می‌شوند و بعدها به شکل‌های مستحکم‌تری ظاهر می‌شوند."

نام زبان میانجیِ کنونیِ ما ایرانیان، زبان پارتثی / درّی است.

رابطه مردم
زبان درّی/پارتثی/پارثی/پارتی، زبان میانجی بسیاری از مردم فلات ایران و یکی از زبان‌های مادری برخی شهرهایی با چند زبان مادری است(🪔). این زبان زیبا از آن همه ایرانیان است و نباید اجازه داد که آنرا با جعل نام و تاریخ به یک تبار و قوم و قبیله و استان فروکاست. که بانفارس (با هم‌میهنان فارس و شیعه اشتباه نشود) و دیکتاتوری‌های صدسال گذشته از این جعل برای بسیاری از ستیزها و تفرقه و هدفهای شوم بهره برده و می‌برند.
🪔 مانند تمامی شهرهای «چند زبانه» در ایران بسیار هستند ولی اینکه «چند زبان مادری» داشته باشند کمتر هستند.(شرح و زند در اینجا)
با بکار بردن نام درست این زبان یعنی درّی /پارتثی/پارثی، بسیاری از تنش ها و سوگیری ها و سو دهی ها و سواستفاده ها از آن از میان می‌رود و همزیستی بهتری میان تبارهای ایرانی پایدارتر می‌شود.

جغرافیا و تبار

🌻 زبان های پهلویک
از میان زبانهای هندو-ایران-اروپایی کنونی در ایران هیچکدام در پیش از ۱۳۰۰ سال پیش نبوده اند. همه اینها گویش هایی از زبان پهلویک بوده اند که پس یورش اسلام به ایران، زبان پهلویک با سختگیری و گاه ممنوعیت روبرو شد و رابطه میان جغرافیای ایران با زبان پهلویک با سختی و کج دار و مریز انجام می‌شد تا اینکه با گذر زمان هر کدام از گویش ها در جغرافیای خودشان زبان های «کُردی، لُری، گیلکی، بلوچی، مازنی، تاتی، لاری و...» را پدید آوردند. زبان پارتثی/دّری هم دقیقا گویشی از زبان پهلویک بوده که در خراسان بزرگ (افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان کنونی) در میان تبار پارتث/پارت پدید آمده و سپس وارد ایران شده است. تا زمان حجاج بن یوسف ثقفی زبان دیوانی خراسان، پهلوی بود(تاریخ افغانستان بعد اسلام، عبدالحی حبیبی، ص ۷۴۱)
امروزه هم برای فرگشت و فرآیند زبانی، یک زبان گیلکی، مازنی، لُری، کُردی، دّری، تُرکی، عربی و... نیست بلکه هر کدام دارای چند زبان با چند ده گویش و چند صد خوانش هستند که به این تنوع و شاخه زایی گفته می‌شود و ویژگی گریزناپذیر زبان های پویا و توانا است.


🌻 زبان دّری/ پارتثی/پارثی
زبان دّری پیرامون ۱۲۰۰ سال پیش از خراسان بزرگ (سغد و خوارزم و هرات و بلخ و شرق و شمال شرق مرزهای کنونی ایرانمان) پدید آمده است و زبان درباری حکومت طاهریان بود از خراسان خودمان در ایران وارد شد. ریشه تباری و جغرافیایی این زبان به پارت ها باز می‌گردد و نام این تبار از روزگاران کهن پارتثی بوده است که واک «ت» گاهی صامت می‌شده و از این رو گاه پارثی خوانده می‌شده که با گذر زمان و غلط نویسی و نیز سوگیری‌های قومی، اشتباها در سده های گذشته پارسی خوانده می‌شود. (در حالی که به روشنی خود مردمان استان فارس دست کم پیرامون یک هزاره است که بجای پارس، خود را فارس می‌خوانند و بکار بردن خوانش پارسی در پیرامون ۷۰ سال گذشته برای با استفاده در رسانه های حکومت ها دوباره از سوی برخی ها گفته می‌شود)
— گزاره «درّی وری» در ایران نیز نشان از آن دارد که در آغاز مردم ایران کنونی این زبان را درست نمی‌دانسته اند و به کسانی که بدان سخن می‌گفتند با تمسخر می‌گفتند که فلانی دری وری می‌گوید
🌻 درّی خواندن آن هم هیچ پیوندی به اینکه از دربار آمده باشد ندارد (ریشه شناسی در کامنت) بلکه یافته ها از ریشه دهاری است که جایی در خراسان بزرگ (نه خراسان خودمان) بوده اند که خواستگاه این زبان می‌دانند. و گویا برای آنکه واژه پارتثی یا پارتی را که اشاره تباری دارد و مایه تفرقه و تنش نشود (مانند فارسی خواندن در اکنون) در ایران و ادبیات ایران، افغانستان و تاجیکستان درّی بیشتر جا افتاده است.


📕🎓 بنمایگان ساینتیفیک و آکادمیک
➕🎓 فردوسی: زبان پهلوی زبان ایرانیان بوده است
➕🎓 با چشمان خودم دیدم (الیزابت فیشمن لافتس)
➕🎓 نظریه انتشار
➕🎓 دانیل گیلبرت و اثر پراکنش
➕🎓 هنجار ۹۰ - ۹ - ۱

💬 Group (People) | 📚 Library

رویکرد Jilt /جفا
#نورومارکتینگ
گام ۱:
با شیوه های آشناپنداری، و تبلیغات گسترده(ATL) کالا/خدمت را به گونه ای مهندسی/نشان می‌کنند که پندار پذیرنده درگیر شود
گام۲:
سپس با بازاریابی ترس +زمانبندی (محدودیت زمانی مانند حراج یا جشنواره) کالا را با شمار کمتر از نیاز و درخواست/تقاضا به بازار روانه/عرضه می‌کنند.
پیداست که کالا زود به فروش میرسد و با کمبود و نبود روبرو میگردد در این هنگام خریدار، اگر هم بتواند کالا را بیابد آماده است پول بیشتری برای آن بدهد
گام۳:
سازنده/تولید کننده با پایان برهه زمانبندی، دوباره پس از چند ماه همان کالا را اینبار بی تخفیف و با بهای بالاتر روانه بازار میکند
خریدار اینبار با ترس اینکه باز هم کمبود و نبود کالا پیش بیاید، آنرا می‌خرد.
(سازنده همین روند را دنبال میکند ولی هر بار با فاصله و برهه های زمانی بیشتر تا حس نبود آن پایدار بماند و همزمان تبلیغ های چریکی و ویروسی انجام میدهد)

نمونه ها:
📌بازار اسباب بازی نزدیک کریسمس
📌خودروسازهای لوکس مانند رولز رویس، لامبورگینی که خودرو را تنها در شمار و زمان اندک می‌سازند
📌سایپا و ایرانخودرو با فروش خودرو از راه قرعه کشی و آنهم با شمار کم و محدود

🪶 اینکه رویداد های جهان چگونه برداشت می‌‌شوند بسیار به این بستگی دارد که در کجا ایستاده ایم و با چه پیش‌ْپنداشت ها و چه دیدگاهی به آنها می‌نگریم و با چه داده(دیتا) و دانسته(اینفورمیشن) هایی.
قومی متفکرند اندر ره دین
قومی به گمان فتاده در راه یقین
میترسم از آن که بانگ آید روزی
کای بیخبران راه نه آنست و نه این
خیام

🎓 بهترین روش برای داشتن یک بررسی و واکاوی بالنده و فراگیر، بهره گیری از دانش و روشمندی دانشی است زیرا در کنار اندیشه و دریافت های پیرامونی، حتی خرد و آگاهی نیز بسیار دچار سوگیری می‌شوند.
ولی دانش، بالنده ترین و فراگیرترین ابزار کنونی ما برای شناختن و دانستن جهان است.
🕯 برای نمونه در گذر هزاره ها، خرد به مردم میگفت که زمین تحت است و خورشید به گرد زمین می‌چرخد، ولی با دانش و روشمندی دانشی امروزه میدانیم که آنگونه نیست.
جنگِ هفتاد و دو ملت همه را عُذر بِنِه
چون ندیدند حقیقت، رَهِ افسانه زدند
حافظ
#Science #Rationality #ComplexSystems

| 💬 People Group | 💬 Market Group | 📚 Library

آنچه این روزها در غزه می‌گذرد و پیشتر در آفریقا، افغانستان، اوکراین و ایران گذشت، بار دیگر به ما مردم جهان یادآوری کرد که:
چه بسیار زندگی هایی که نادیده، ناانگاشته و گُم می‌شوند در میانِ:
🦠 ستیز دین‌ها و خدایان
🦠 پیکار ایدئولوژی های سیاسی
🦠 آز و حرصِ تشنگان قدرت
🦠 سرسام رسانه های افیونی
🦠 هیاهوی بیماران خودنما و گدایان توجه
🦠 سمفونی گوشخراش دام ها و گَلِه ها

اشرف مخلوقات 🤧 حیوان ناطق 🤧
حقوق بشر 🤥

برای آدم های بدکردار و ایدئولوگ و بسیاری از سیاستمداران و سلبریتی ها «بدنامی بهتر از گمنامی است»؛ و این برهانِ رفتار ها و کنش های بد آنها را شرح و زند می‌دهد.

🪶 شهرام سپهری راد
Telegram | linkedin

🎓 تكنيك اسكمپر SCAMPER
برای افزایش خلاقیت و نوآوری

واژه SCAMPER از واک های نخست ٧ واژه زير گرفته شده است.
آرمان این تکنیک، کمک به آنالیز و واکاوی ژرف و همچنین بینش و نگرش بیرون از چهارچوب برای راهکارهای خلاقانه است که با هفت پرسش انجام می‌شود.

‏▫️S: Substitute
جايگزين كردن
١- چیزی را میتوان به جای چیز دیگر به کار برد؟

‏▫️C:Combine
آمیختن / ترکیب کردن
٢- چه چیزی را با چه چیزی میتوان آمیخت؟

‏▫️A:Adopt
سازگار کردن / انطباق دادن
٣- آيا می‌توان چیزی را سازگارتر کرد؟

‏▫️M:Modify - Magnify
ویرایش کردن - بزرگنمایی کردن
٤- آیا می‌توان تغییری در چیزی انجام داد؟

‏▫️P:Put to other uses
کاربردهای دیگر
٥- چه کاربردهای دیگری می توانیم بکنیم؟

‏▫️E:Eliminate
زدایش / حذف کردن
٦- چه چیزی را می توان زدود؟

‏▫️R: Reverse - Rearrangement
وارونه سازی ، بازچینی / معکوس سازی، بازآرایی
٧- اگر چیزی را وارونه کنیم یا چینش آن را تغییر دهیم چه می شود؟

➕🧠 آیا پیاده روی و پرسه زدن به خلاقیت کمک می‌کند؟

‌‌‎💬 گروه مردم
━━━━━━━━
‎💬 گروه بازار
━━━━━━━━

آیا پیاده روی و پرسه زدن به نوآوری می‌انجامد؟
در پستِ یکی از دوستان، از من پرسیده شده: چگونه است که در هنگام ندانستگی و کلافِگی، اگر پیاده روی کنیم به پاسخ می‌رسیم !؟

پاسخ:
❗️تلنگر و یادآوری:
رسیدن به راهکار، با پیاده روی و پرسه زدن همیشگی و ناگزیر نیست، و برای همه آدم‌ها نیز اینگونه نیست، برای بسیاری از آدمها پرسه‌زدن /خوابیدن /خوردن /مستی /گسارش افیون‌ها /آمیزش /گوش‌کردن به آهنگ و... در کنجکاوی و نوآوری کارامد است و برای بسیاری هم هیچکدام کارامد نیست.


🧬🎓 دانش رفتارشناسی دیسندگی/فرگشتی: (ایولوشناری بیهورال ساینس)
ندانستگی، گنگ بودن، ناشناختگی، کشمکش، کلنجار، چالش، آشفتگی، پریشانی، آسیمگی و... چیزی که پندار آدمیزاد را با #کنجکاوری، درگیر کند؛ شبکه‌اش در مغز کمابیش با شبکه های آزردگی (ترس، درد، خشم، پریشانی و...) همپوشانی دارد.

در گذر روزگاران آزگار، جانوران(به ویژه هوموساپینس) در طبیعت همیشه با خطر شکارچیان +کمبود خوراک +شناختن خوردنی‌ها سالم از جانوران، گیاهان و میوه های زهری +یافتن راه بازگشت به آشیانه/لانه/غار +... روبرو بوده است.

در روند دیسندگی(تکامل)، گریختن و فرار کردن از شکارچی +پرسه و گردش در طبیعت برای شناختن راه‌ها و یافتن خوراک، جان آنها را در پناه نگاه می‌داشته است.

این رویکرد پس از میلیونها سال دیسندگی، بالنده و کامل تر شده است و اکنون در هنگام آشفتگی و یا گنگی، ندانستگی و چالش و کنجکاوی و... مغز توهم و پنداشت خطر را بازسازی می‌کند که با راه رفتن (دویدن و گریختن و پرسه زدن و گام برداشتن) آرام میشود زیرا «گمان دور شدن از خطر» و «شناختن راه خانه» به جانور دست میدهد؛

در هنگام آرامش در کنار بخش ‌های #اندیشه(دیفالت تینکینگ)، بخش های #خرَد(آنالیتیکال تینکینگ) نیز پویاتر میشوند و بخت و پیشامد یافتن #راهکار بیشتر می شود.

➕ و در هنگام پیاده‌روی و گام زدن چون پیرامون سنجیده میشود زیرا در کنار
توده پسِ‌سری(دیداری/آپتیکال لوب) که بخشی از کارش دیدن است
+توده آهیانه ای(پاریتال لوب) که بخشی از کارش انگاشتن فضا است
+توده گیجگاهی(تمپرال لوب) که بخشی از کارش پنداشتن و خیال و پندار است
نیز پویا میشوند، پس خیال آدم پر میکشد و مایه نوآوری و خلاقیت میشود. (افیون ها نیز همین کار را میکنند)

➕ خوابیدن و خوردن نیز همین است زیرا بیشتر جانوران، تا آرام نباشند خور و خواب نمی‌کنند(مگر بیمار یا کاهش انرژی داشته باشد)


🧠 نوروساینس
شبکه نورونی پردازه های نامبرده بسیار گسترده است که بخش پرتکاپوی آن در بافتار های زیر است:
🎭 در آزردگی روانی (از نادانستگی و دردهای روانی و ترس و بیزاری تا درماندگی و کلافگی):
تالاموس +آمیگدال +راه نخایی-تالامیک +سمپاتیک سیستم + تراوش کورتیزول و آدرنالین و کورتیزول و تستسترون(افزایش دریافت کلسیوم بیشتر در نورون ها و آسیب به آنها) + پویایی غدد فوق کلیوی + اینسولای پهلویی/جداری + آنترول سینگولیت کوتکس (ACC) + اینسولا قدامی

🕵️‍♂️ در کنجکاوی:
هسته اکومبنس +لوب آهیانه ای + نو کورتکس(روکش/قشر نو) +توده پیشانی(فرونتال لوب) + لایه پشت چشمی(قشر حدقه ای پیشانی/پری فرونتال کورتکس) + بخش سینگولیت توده آهیانه ای(پاریتال لوب) +توده گیجگاهی(تمپرال لوب) +ریوارد سیستم +سیستم دوپامینرژیک +هیپوکمپ(برای به یاد داشتن و روند سازی) + هسته اکومبنس (در همگرایشی با سامانه پاداشی) + ونترال تگمنتال آریا( ventral tegmental area : VTA) +هسته استریاتوم (striatum/striate nucleus/SN) +لترال پی.اف.سی / Lateral PFC +هسته دمدار چپ / Left caudate


🪶 منابع و بنمایگان پیشنهادی:
کتاب why : ماریو لیویو
کتاب the human advantage : سوزانا هرکولانو هوزل
کتاب the hungry mind : سوزان سوزان اِنگل
کتاب an instinc for truth : رابرت ت.پنوک
و پژوهش: Dark side of creativity : دن آریلی

هزینه این پژوهش یک لبخند بر لب شما می‌باشد
شهرام سپهری راد

#Evolutionary_Behavior_science #Behavioural_NeuroScience

💬 Group (People) | 💬 Group (Market)
🎓 Behavioral Sciences | 🎯Market Science
📚 Library

این داستان: سلبریتی های سیاسی و اجتماعی

اینها دارای کلکسیونی از ناهنجاری‌های رفتاری هستند:
🧠 در رفتارشناسی:
نارسایی در ریوارد سیستم (نیاز به خودنمایی برای نارسایی در مدارهای هدونیا) +نارسایی در اتنشنال سیستم (نارسایی کمبود توجه و ناانگاشته شدن) +نارسایی در هیپوکمپ (بازکرد و باز آفرینی یک سیکل از یاد و خاطر به شیوه نشخوار) +نارسایی در لوب پری فرونتال(نارسایی در خردورزی)
🎭 در روانشناسی:
اختلال‌های: شخصیت نمایشی +ترس از تنهایی +کمبود محبت +ترس از طرد شدگی +DPD اجتماعی و... (به زبان فروید این اختلالات ریشه در کودکی و گذشته آنها دارد)
🪶 به زبان ادبی:
گدایی مهر و توجه
🌻 به زبان کوی و برزن:
هوچی گر +عقده‌ی لایک و جیغ و دست و هورا

🦠 در کنار نارسایی های رفتاری اینها در چیزهایی که دانش و خرد و تخصصی ندارند دست اندازی می‌کنند و برای دزدیدن و مصادره دسترنج دیگران همه کاری می‌کنند و اگر از آنها گلایه شود هیچ مسئولیتی را نمی‌پذیرند و آنرا به گردن دیگران می‌اندازند. و در گذر زمان و روزگاران، مایه دشواری های بسیاری برای گونه آدمیزاد شده اند
#Behavior_science

Behavioral Sciences | Library | Group (P) | Group (M)

چقدر رفتار ما ژنتیکی است؟
آیا برچسب‌های «درونگرایی» و «برونگرایی» درست است؟
آیا چیزی به نام مَنِش/شخصیت ثابت و مانا راست است؟
چه اندازه برچسب های روانشناسی درست و ثابت هستند؟
آیا ژن هایی برای هوش، کامیابی، طلاق، عشق و... هست؟
کارایی و تاثیر محیط در رفتارها چقدر است؟

🧑‍🎓 دکتر آذخرش مکری
🎧 پرونده شنیداری در بخش پی‌نگار/کامنت همرسانی شده است

#Genetics #Epigenetics
#Behavior_science

‌‎در افروختن دانش، یا شمع باش یا آینه
‏شمع و آیینه شمایید، همرسانی با شما

| Behavioral Sciences
| 💬 Group (P)
| 💬 Group (M)
#390

🔏سوگیری و سو دهی آماری
چگونه میتوان با بازی با آمار و نمودارها دیگران را فریب داد و گمراه کرد

🪶در این سالیان بسیار درباره #سوگیری‌های #فرگشتی و #شناختی از دید رفتارشناسی، آموزش داده‌ام و بارها درباره #مهندسی_اجتماعی و #مهندسی_رسانه به ویژه با ترفندهای آماری روشنگری کرده ام.
این سخنان دکتر آذرخش مکری در این راستا بسیار روشنگر است.

🎓نیاز است با پرمانه های زیر آشنا شوید:
🕯سوگیری تایید Confirmation Bias:
پیش‌پنداشتی است که در آن کوشش میشود هر آنچه را که تایید میکند، گرآوری شود هرچند آرایه های دیگر را ناگزیر و الزاما نادیده نمی‌گیرد.
و همیشه سوگیری نیست و گاهی رویکرد کاربردی دارد برای نمونه در ساختن یک چیز مانند بمب اتم یا...
این سوگیری در پژوهش ها بسیار است ولی اگر برای کاربرد باشد یک کوشش و آزمایش است و آنگاه سوگیری نیست

🕯 سوگیری سوی من Myside Bias:
برای باور، وابستگی، تعصب و عاطفه، تنها و تنها به گردآوری پارامتر های تاییدی میپردازد و پارامتر های دیگر را ناانگاشته می‌گیرد و همه چیز را آنگونه که خود می‌خواهد تفسیر و زند میکند
نه تنها سوگیری که ریشه در ایدئولوژی دارد

‌‌‎

‌‌‎💬 گروه مردم
━━━━━━━
‎💬 گروه بازار

خودمان را از مردم و مردم را خودمان نگیریم
🌹 #راز_گل_سرخ

اگر مردم را از مردم بگیری! چه می‌ماند؟
اگر مردم را از سرزمین ها بگیری چه میماند؟
همیشه فرهیخته‌ها #مردم_دوست هستند و فرومایه‌ها مردم‌ستیز هستند
همیشه کسان و ناکسان در مردمی یا نامردمی بودنشان، شناخته می‌شوند

آزادی و رستگاری تنها و تنها به دست #مردم و برای #مردم است. و بهترین ابزار آزادی #خودباوری_مردمی و با سربلندی خود را از #مردم دانستن و #مردم را دوست داشتن است.

همپالکی فالوده خورها نباشیم
در کشور عشق هیچ کس رهبر× نیست هیچ شاهی× به گدا سرور نیست

اینکه جامعه ما ایرانیان از پس هزاره ها و هزاران دشواری، تا کنون تاب آورده و ماندگار شده تنها برای مردمان باشکوه و دانا بوده

🪶 شهرام سپهری راد
در پناه #دانش_خرد_فرهنگ
در سایه #زن_زندگی_آزادی

‌‌‌‌‎💬 گروه مردم | 💬 گروه بازار

پرسیدند آیا آمریکا در انحصاری دو حزب دموکرات و جمهوری‌خواه نیست؟ آیا دو حزبی بودن نشانه تجمیع قدرت نیست؟

🕯 رقابت با نهادها و حزب‌های جا افتاده و با سابقه که برند شده‌اند سخت تر است و این معنی انحصار ممانعت قانونی از ورود حزب های دیگر نیست.
دقیقا در بازار هم اینگونه هست برای نمونه امروزه رقابت با غولهایی مانند گوگل و متا و مایکروسافت و اپل بسیار سخت است زیرا برند آنها چنان بوده که انحصار پنداری و ذهنی در بیشتر آدم‌ها آفریده است.
اگر با قانون سیاسی آمریکا آشنا باشید روشن است که هیچ انحصاری در کار نیست و یک گزینه تازه‌وارد اگر بخواهد به میدان بیاید باید چیز تازه ای برای ارائه داشته باشه یعنی

🥂ارزش پیشنهادی داشته باشد
🥂مزیت رقابتی داشته باشد

از سوی دیگر برندها/احزاب شناخته شده و جا افتاده در دموکراسی ساختار پویا دارند یعنی آدم‌ها و ایده های تازه و توانا را جذب خودشان میکنند که بتوانند در میان مردم سهم و رای بیشتری را به دست بیاورند

🌻همچنین دموکراسی ویژگی و ابزاری را به مردم میدهد که از دیکتاتوری(سنتی) جلوگیری کند، برای نمونه حق کارگزاری و برکناری (نصب و عزل) برای مردم +زمان کرانمند و محدودیت زمانی برای برگزیدگان و... که در ساختار آمریکا به خوبی پاسداشته میشود و مردمش میتوانند هر کدام از برگزیده های دو حزب جمهوری خواه یا دموکرات را برکنار کرده و یا اینکه در دوره دیگر به او رای ندهند.

و زیبایی دموکراسی به همین است که حتی اگه مردم گزینش خوبی را نکردند آنگاه میتوانند انتخابشان را پس بگیریند.

🎓این را هم باید گفت که هنوز در هیچ کدام از کشورهای جهان، ساختارِ کشورداری #ساینتیفیک_سیستماتیک نیست و رویکردهای «#دانش_رفتارشناسی + #سیستم_های_پیچیده» هنوز در آنها نهادینه نشده، یعنی بیشتر بر پایه ساختارهای علوم انسانی (فلسفی-ایدئولوژیکال) هستند که نارسایی کم ندارند برای نمونه انتخابات ریاست جمهوری آمریکا ایندایرکت دموکراسی (الکترال کالج) است که یک ناهنجاری است و مردمسالاری را کاهش می‌دهد و این از ساینتیفیک-سیستماتیک نبودن است.
ولی به هر روی کشورهایی مانند سوئیس +آمریکا +آلمان و... در مرز کشورداری سیستماتیک هستند و به زودی به فاز سیستماتیک وارد خواهند شد. و باید یادمان باشد که آنها کشورداری #مولتی_مکانیزمی دارند و کماکان با شکوه ترین شیوه کشورداری را دارند. تا اینکه به زودی به فاز دانشی وارد شوند.
🪶 شهرام سپهری راد

#Political_Science #Systematic_statecraft #Systematic_government #Systematic_policy #Social_Control #Social_Engineering #سواد_سیاسی #آموزش_سیاسی

📚کتابخانه | 💬 گروه مردم | 👥 گروه بازار

در زمانه‌ای که:
🪶 کنشگری برای پاسداشت دریاچه ارومیه از خشکیدن می‌شود پان تُرک
🪶 کنشگری برای پاسداشت جنگل های زاگرس از سوختن می‌شود پان کُرد
🪶 کنشگری برای پاسداشت رودهای لرستان و بختیاری از بی‌آبی می‌شود پان لُر
🪶کنشگری برای پاسداشت جلگه های خوزستان از فرسایش می‌شود پان عرب
🪶 کنشگری برای پاسداشت بیشه های بلوچستان از نابودی می‌شود پان بلوچ
🪶 کنشگری برای پاسداشت دریا از آلودگی می‌شود پان گیلک و پان مازنی
🪶 کنشگری برای پاسداشت شهرهای کویری از بیابان‌زایی می‌شود پان فارس
⚖️ کنشگری برای پاسداشت زبان‌های مادری و آیینهای بومی می‌شود تجزیه طلبی
🗳 کنشگری برای آزادی +برابری +حقوق شهروندی +مردمسالاری و جلوگیری از دیکتاتوری و ایدئولوژی شاه و شیخ و مجاهد می‌شود تفرقه افکنی

🦠 ولی دروغگویی، گستاخی، بی‌ادبی، پروپاگاندا، دماگوژی، سایبری بازی و فریبکاری میشود میهن پرستی

🕯 پسند من این است، یک تفرقه افکنِ تجزیه طلبِ پانْ همه چیز باشم ولی #مردمم و #ایرانم و #میهنم نابود نشود

🪶 شهرام سپهری راد
در پناه #دانش_خرد_فرهنگ
در سایه #زن_زندگی_آزادی

Group (People) | Group (Market) | Library

جنین ۳ گونه جانوری
🧬فرگشت خطی نیست و مانند درخت شاخه و سرشاخه و زیرشاخه ای است.

در زیست‌شناسی و رفتارشناسی هیچ چیز بی بررسی فرگشت دارای معنی و تعریف دانشی نیست

❌برخی‌ها که دانش درستی از فرگشت ندارند، میگویند در «انتخاب طبیعی و انتخاب اصلح»، فرگشت و طبیعت انتخاب نااصلح را حذف میکند!
برخی هم می‌خواهند درستش کنند میگویند:
فرگشت یا طبیعت حذف نمی‌کند بلکه اصلح را انتخاب می‌کند!
هر دو نادانشورانه است

🎓 نمیشود برای فرگشت ویژگی های رفتاری جانداران و زندگان را به کار برد. به زبان دانشورانه باید گفت:
فرگشت دو هنجار پایه دارد:
ماندگاری +سازگاری (بقا +تطابق)
پس گونه و نژاد و جانداری که نارَس باشد و یا توانایی ماندگاری و سازگاری را نداشته باشد، در روند فرگشت، «خودش» از میان می‌رود و کسی یا چیزی یا نیرویی آنرا نابود یا گزینش نمی‌کند.

⚙️ از دید سیستم های پیچیده نیز (که جهان یک سیستم پیچیده است) ماندگاری و سازگاری بسیار مهم است. برای نمونه ساختارهای ناکارامد مدیریتی و اقتصادی و سیاسی که توانایی ماندگاری و سازگاری نداشته باشند از سیستم پیچیده رفتار اجتماعی، زدوده می‌شوند.
🪶 شهرام سپهری راد

🎓 بر پایه‌ی دانش‌ رفتارشناسی اجتماعی + سامانش و مدیریت رفتاری پیوند میان فرهنگ و هنجار به زبان ریاضی اینگونه تعریف میشود:
ضریب نرخ شتاب و نرخ توان فرهنگ مجذوری است از ضریب نرخ شتاب و نرخ توان هنجار(قانون)
فرهنگ =ویرایشگری و کنشگری و کنترل مردمی-اجتماعی
هنجار = ویرایشگری و کنشگری و کنترل دولتی-نهادی

🪶 یعنی توان و اثر گذازی نهاد کنترلگر با نرخ نمایی و تصاعدی از توان مردم بیشتر است. و ویرایش از پایین هرگز به فرجام و سرانجام نمیرسد.
زیرا دولت ها برای در دست داشتن قدرت سرمایه+ قدرت نظامی +قدرت سیاسی-رسانه‌ای (من میگویم: زَر، زور ، زِر) و به زبان علمی تر قدرت مهندسی اجتماعی، بسیار بسیار بسیار توان بیشتری در مهندسی اجتماعی و کنترل و سو دهی دارند. به این میماند که یک ساندویچ را از یک سو مورچه ای (همه مردم) و از یک سو سنجابی (حکومت) بخورند و پیداست که کدام یک چه توانی دارد
🔑 پس پدیده های اجتماعی و فرهنگی زمانی کارامد میشوند که پدیده سیاست بهنجار باشد و هنجار/قانون بر پایه مردمسالاری و به دست مردم باشد وگرنه : تیغ هنجار/قانون همیشه بر ابریشم فرهنگ برندگی خواهد داشت.
#Social_Behavioral_Sciences #Behavioral_management #Behavioral_organization


همین را در سیاستِ اقتصادی و اقتصادِ سیاسی، جامعه‌ی سیاسی و سیاستِ اجتماعی و ... میتوان دید. یعنی تا زمانی که اقتصاد سیاسی و جامعه‌ی سیاسی باشد این سیاست است که همه چیز را پیش میبرد و کنترل و مهندسی میکند ولی هنگامی که هنجارها مردمسالار و دانشی باشد آنگاه سیاست بازار آزاد و سیاست اجتماعی ساختار میابد یعنی سیاست بر پایه فرهنگ و بازار و... پیش می‌رود. پس بنیاد #مدیریتی یک جامعه از بالا به پایین است و پس از آن کنترل و ویرایش از پایین با بالا خواهد بود. یعنی نخست ساختار مردمسالار و سپس کنشگری مردم
#Behavioural_Culture

داده های بیشتر +بنمایه +منابع پیشنهادی در بخش پی‌نگار(کامنت)

| 🎓 Behavioral Sciences
| 💬 Group (People)
| 💬 Group (Market)
| 📚 Library