🪶 «سیستم پاداشی مغز» از شادی و اندوه تا خرد، شرطی شدن و اعتیاد
این داستان: شرطی شدن و پاداش

۱- نوروکالچر #NeuroCulture
مُحَرَم
اگر میخواهید بدانید چرا برخی باورمندان به گاهنبارهایی(رویدادهای تقویمی) مانند محرم هنوز امسال به پایان نرسیده برای سال آینده شور و بی‌تابی دارند، بهتر است بدانید از دید رفتارشناسی این رویکردها سوگوارانه نیستند و تنها نمای غمناک دارند.

🧠 گرایش به تکرار این رفتارها در بافتار مغزی به سامانه پاداشی فراخوان دارد و مایه حس خوشایند/هدونیا میشود. در رفتارشناسی به آن، پردازه‌ی سامه‌ای (شرطی شدن/کاندیشنینگ) میگویند که روند آن در مغز، با اعتیاد همراستا است. و اندازه آن میتواند از یک «خواستن، پسند و گرایش ساده» تا «باور، تعصب، ستیزه‌گری، عادت و وابستگی/شرطی‌شدن و اعتیاد» گوناگون باشد.
(حس خوشایند در ریوارد سیستم + یاد ماندگی در هایپوکمپ و سامانه حافظه)

🎭 و برای همین است که اندک اندک مراسم سوگوارانه مرثیه و روضه به سوی نوحه های پرشور رفته است و باورمندان برای باز دریافت حس خوش و پاداش آن بی‌تابی دارند.(وابستگی و گاه اعتیاد)
📌 حس پاداش از گمان/توهم ثواب و پاک شدن گناهان
📌 حس پاداش از شیوه ریتم تند مراسم (کمابیش مانند موسیقی رپ می‌ماند)
📌 حس پاداش از همنوایی/همگرایی گله ای Ritualstic Synchorny (یونیفرماسیون و یونیتاریتی در: رژه، سینه زنی، راهپیمایی همگانی، مراسم صبحگاه/ظهرگاهی در صف مدرسه و...)

———— ————
شرطی شدن و پاداش
۲- سامانش و مدیریت رفتاری
#Behavioral_management #Behavioral_organization
همین رویکرد شرطی شدن در بخش ۱(نوروکالچر) به شیوه مهندسی شده و اندازه گیری شده در قمار و شرط‌بندی‌ها در باختر و خاور زمین انجام میشود. مانند در گهنبارها و کارناوال‌هایی در لاس وگاس، لیگ‌های ورزشی، آیین های بودایی در هند و چین، عید پاک، کریسمس، حج و اربعین و... که مایه پویایی بازار میشود (هر چند بیشتر اولیگارشی سرمایه از آن بهرمند میشوند)


———— ————
شرطی شدن و پاداش
۳- نوروسوسیولوژی #Neurosociology و سامانش و مدیریت رفتاری #Behavioral_management #Behavioral_organization
این هدونیا/خوشیِ همگانی تنها به مردم باز نمیگردد و هر گونه جانداری(در اینجا هوموساپینس) که در دامنه خوشی باشد را دربر میگیرد یعنی فرمانداران (📎)+ سیاستمداران + رزمندگان (حتی لمپن‌ها و تندروها و چاقوکشها) نیز از این موج هدونیا و خوشی و شرطی شدن بی بهره نمانده چون بافتار و رویکرد مغز همه یکسان است و سیستم پاداشی مغز آنان نیز همین متابولیزم را دارد. پس در هنگام افزایش شادی و خوشی در جامعه، آنها بسته به نرخ آتوریته یا توتالیته و ایدئولوژی که دارند در برابر خواسته ها و درخواست ها و گلایِمندی شهروندان رویکرد نرمتری را نشان میدهند.
از سوی دیگر نیز کنشگری و جنبش های مردمی، با شرطی شدن پیوسته‌تر، و با شادی خردمندانه‌تر و پایاتر میماند و کار از خیزش‌های کم‌شمار و گذرا(خرده انقلاب برژوازی) به کنشگری پیوسته و جنبش فراگیر و گسترده می‌رسد.
از این پس همه نوبت ماست «رزم»
تو را جای تخت است و شادی و «بزم»

(📎) فرماندار =خواه فرمانروا خواه فرمان‌ناروا

خنک آن دم که نشینیم در ایوان من و تو
به دو نقش و به دو صورت به یکی جان من و تو

داد باغ و دم مرغان بدهد آب حیات
آن زمانی که درآییم به بستان من و تو

اختران فلک آیند به نظاره ما
مه خود را بنماییم بدیشان من و تو

من و تو بی‌من و تو جمع شویم از سر ذوق
خوش و فارغ ز خرافات پریشان من و تو

طوطیان فلکی جمله شکرخوار شوند
در مقامی که بخندیم بدان سان من و تو

این عجبتر که من و تو به یکی کنج این جا
هم در این دم به عراقیم و خراسان من و تو

به یکی نقش بر این خاک و بر آن نقش دگر
در بهشت ابدی و شکرستان من و تو
مولوی

🌻نوروز تان زیبا
🌷 سال‌تان نیک
🌹 زندگی‌تان شاد

☕️ نوروز را لبخند بزن تا سالت بخندد ☕️

امروز من زخمت را درمان می‌کنم، فردا تو به یکی دیگر کمک می‌کنی

گاهی آسان‌تر‌ آن است با اندوهی که در درونتان موج می زند لبخند بزنید، تا اینکه بخواهید به همه، علت غمگینی خود را توضیح دهید!
ژوزه ساراماگو (برنده جایزهٔ نوبل ادبیات در سال ۱۹۹۸ میلادی)


| 💬 Group (People)
| 💬 Group (Market)

از بزرگترین اشتباه‌هایی که برخی از ما آدمها در رابطه هایمان می کنیم این است که نصفه میشنویم، یک چهارم می فهمیم و هیچ خرد نمی‌کنیم، ولی ۲ برابر واکنش نشان می‌دهیم.



Behavioral Sciences | 💬 Group (People)
Market B Science | 💬 Group (Market)

"کسی که واکاوی و نقد دانشی میکند همچو سگی است که صاحبش را هم گاز می گیرد."

🪶اینیاتسیو سیلونه 📕نان و شراب
یعنی سوگیری ندارد و تنها از دید دانشورانه سخن می‌گوید.

گروهی از مدیران می‌پندارند چون پول می‌پردازند، در عارضه یابی و پژوهش، همه چیز می‌تواند نارسایی داشته باشد بجز استراتژی و رفتار و کارکرد خود مدیر! ولی باید بدانند که آژانس های بازار پردازی و مارکت‌ساینتیست‌ها، کارمندان آنها نیستند و در ازای رویکرد دانشی است که نام خوش و آوازه نیک دارند نه رویکرد فرمایشی.

یا کالتها باوری و ایدئولوژیهای سیاسی-اقتصادی و رسانه‌هایشان هرگز اجازه نقد شدن را نمی‌دهند زیرا مردم فرهیخته، رویکرد دانشی و خردمندانه دارند و نارسایی‌ها را رسوا می‌کنند برای نمونه:
پیام کمونیسم و سوسیالیسم:
کار به اندازه توان و در آمد به اندازه نیاز
پیام کاپیتالیسم و نئولیبرالیسم:
کار با حداقل درآمد بهتر از بی‌کاری است

هر دو به مرگ می‌گیرند تا به تب راضی کنند

از اینرو با هر کسی سخن و کار نتوان کرد
ولفانگ پائولی در کنایه به آدمهای پرت و آفساید می‌گفت:

او درست نمی‌گوید، حتی غلط هم نمی‌گوید

━━━━━━━━━━━━━
💬 @mardom_Iranian
💬 @Daneshe_bazar
#210

🎓 بازار پژوهی و رفتار مصرف کننده

هندوهاي گاوپرست و مکدونالدی که برگرهایش از گوشت گاو هستند.

چالش برگر مکدونالد در هند:
گوشت برگرهای رستوران های مكدونالد در هند برای فروش به هندو های هند، از گوشت ۱۰۰ درصد گوسفندی است و برای فروش به مسلمانان هند نیز، گوشت خوك پخته نمی‌شود.
گیاهخواران هند هم می‌توانند از ساندویچ های گیاهی MC NUGGETS بهره ببرند.

دومین رستوران مكدونالد پس از دهلی، در بمبئی گشایش یافت و در نخستین روز به ۱۲ هزار تَن سرویس داد.

بازار آزاد مایه افزایش همزیستی می‌شود اگر دولت‌گرایان و زورگوها، ایدئولوگ ها و خشکه دینی‌ها بگذارند

━━━━━━━‎
‎💬 گروه بازار
━━━━━━━
‌‌‎💬 گروه مردم
━━━━━━━

🕯 #گزارش_گمان_شکن
🔥 این داستان: افسانه ۹۸ درصد

📌کارل سیگن:
ادهای بزرگ و فرا‌ هنجاری نیازمند نشانه های بزرگ و فراهنجاری است.
📌یوزف گوبلز:
دروغ هر چه بزرگتر و پرتکرارتر باشد زودتر پذیرفته می‌شود.

ادعای بزرگ و فراهنجار و پرتکرار آمار ۹۸ درصدی هرگز با نشانه و مدرکی اثبات نشد و نمی شود.


🕯 #پاسخ_گمان_شکن:
📆 تاریخ:‌
از دید تاریخی هرگز در هیچ زمان و جغرافیای گسترده‌ و پرجمعیتی ۹۸ درصد از توده‌ای که دارای شرایط رای دادن هستند نمیتوانند رای بدهند:
۱) فاصله جغرافیایی(شهر، روستا، کوچ‌نشین) از صندوق های رای+ بیماری+ کار و گرفتاری و ...
۲) هرگز همه خواهان رای دادن نیستند و همیشه ناهمسو و مخالف‌ها هستند.


🧠 سامانش و مدیریت رفتاری و نوروساینس:
در گونه هوموساپینس، درصد پراکنش جمعیتی میان نیم‌کره های چپ و راست (از ترافیک نورونی) نزدیک به۵۰-۵۰ است یعنی در یک انتخابات آزاد در هر زمان و زمینی اگر یک گزینه با آماری نزدیک به ۱۰۰برنده شد بی‌گمان یا دروغ ‌است یا شمارش رای‌ها ناردست است یا رای دهندگان دچار واداشتگی(ترس و زور) شده اند وگرنه در حالت آزاد درصد انتخابها باید نزدیک به هم باشد.


🏛 سیاست:
۱) آری یا نه یعنی نظر سنجی، نه انتخابات!
انتخابات یعنی گزینش آزاد از میان #چند گزینه و با شرط‌ دموکراتیک یعنی برآیند انتخاب هرچه باشد، حق و پیمان یکسویه برای مردم در برکناری(عزل) انتخاب شده در هر زمانی پاس‌داشته شود.

۲) رهایی و آزادی (freedom & liberty):
گفتار آزاد + رسانه‌های آزاد + پایش و بازرسی
زمانی فضای آزاد و باز سیاسی از مردم گرفته شود و بجایش کنترل اجتماع + سیاست + رسانه کاملا دست یک گروهِ نظامی با ابزار خفقان، سرکوب باشد دیگر لیبرالیسم/آزادی معنی ندارد که بخواهد #بازرسی و #پایش مردمی در کار باشد.

۳) آموزش سیاسی + تکاپوی تبلیغاتی:
در رژیم ۱۰۳ ساله چه در فاز سلطنت چه فاز ولایت، آموزش سیاسی داده شده؟ رسانه ها آزاد بوده اند؟ گزینه‌های دیگر، آزادی و زمان برای تبلیغات سیاسی داشته اند؟
در رژیم ۱۰۳ ساله هیچ گاه بنیاد دموکراسی در کار نبوده، تک گزینه رستاخیز (سلطنت واداشته) یا تک گزینه جمهوری اسلامی(ولایت واداشته) نمونه روشن نظر‌‌بازی به نام انتخابات و به کام دیکتاسیون و توتالیته و ایدئولوژی بوده و هست.
افسانه ٪۹۸ با شمارش صلواتی
جنگِ هفتاد و دو ملت همه را عُذر بِنِه
چون ندیدند حقیقت رَهِ افسانه زدند

📎 در فاز سلطنتیِ دیکتاتوری ۱۰۴ ساله هم در ۷ بهمن ۱۳۴۱ یک روز پس از رای گیری (نه انتخابات) در رادیو گفتند همه به انقلاب سفید رای دادند و تنها یک نفر بوده که رای نداد که او هم دیوانه ای بود 😁

📎 بخشی از نوشتارم بود از سالهای پیش پیرامون دروغ های تاریخی

Group (People) | Group (Market) | linkedin