@SeyedMojtabaNavandi
خاطره ای از انتخابات سال 84/
احمدی نژاد را نمی شناسم، به شهردار تهران رای خواهم داد


بهار 1384 و تنها طی کمتر از دوسالی که دکتر احمدی نژاد شهردار تهران شده بود، آن قدر آوازه #خدمت_بی_منت ، #مردم_داری ، #ساده_زیستی ، #کارآمدی ، #انقلابی_گری ، #دینداری ، #حلال_و_حرام_شناسی و ... او در این مدت در سراسر کشور پیچیده بود که آن روزهای اول بهار 1384 خیلی ها حتی نمی دانستند نام شهردار وقت تهران،احمدی نژاد است ولی از خصوصیات فوق العاده اش می گفتند و خیلی جاها او را با نام شهردار تهران می شناختند. و همان طور که عرض کردم این آشنایی مربوط به یک دوره طولانی نبود، بلکه اخلاص احمدی نژاد باعث شده بود در این مدت کوتاه کمتر از دو سال، اسم خودش خیلی بر سر زبان ها نیفتد ولی خدمات شهرداری تهران در این دوره به گوش مردم در دورترین روستاها برسد که در این زمینه می خواهم خاطره ای خدمتتان عرض کنم.

در یکی از روزهای بهار 1384 قرار بود دکتر احمدی نژاد سفری دو روزه به چند شهر استان های اصفهان، چهارمحال و بختیاری، لرستان و فارس داشته باشد. در صبح روز دوم این سفر که بنده هم حضور داشتم، ون حامل دکتر احمدی نژاد در یکی از روستاها متوقف شد تا دکتر بر سر مزار شهدای آن روستا حاضر شود. پیرمردی از اهالی آنجا که از حضور این جمع غریبه در آن روستا متعجب شده بود، از هویت جمع سوال کرد و پاسخ شنید که «دکتر احمدی نژاد، یکی از کاندیداهای احتمالی انتخابات ریاست جمهوری هستند».

پیرمرد در حالیکه شاکی شده بود می گفت : «من احمدی نژاد را نمی شناسم، من فقط به شهردار جدید تهران رای خواهم داد. این آقای احمدی نژاد هم اگر خیلی مرد است و می خواهد به مردم خدمت کند باید به نفع شهردار جدید تهران انصراف دهد».

اما وقتی شنید دکتر احمدی نژاد همان شهردار وقت تهران است، در حالی که اشک شوق چشمانش را گرفته بود، دکتر را در آغوش گرفت...

بنده و سایر دوستان از صحنه های مشابه این خاطره در بهار 1384 کم ندیدم. در آن ایام دکتر احمدی نژاد در حالی بعنوان کاندیدای ریاست جمهوری مطرح شده بود که هر یک از 5 جریان سیاسی آن زمان یعنی "راستی های سنتی"، "گروه های تازه تاسیس آن زمان جناح راست"، "چپ های سنتی"، "گروه هایی از چپ که بعد از دوم خرداد 76 تاسیس شده بودند" و همچنین "کارگزاران سازندگی"، از 5 کاندیدای مختلف حمایت می کردند و در آن دوره دکتر احمدی نژاد و حامیان مردمی ایشان نه درباره #صلاحیت_کاندیداهای_دیگر و رقبا اظهارنظر می کردند، و نه علاقمند بودند که یک سلیقه سیاسی دارای حداقل شرایط تعیین شده در قانون برای کاندیداتوری در انتخابات ریاست جمهوری حذف شود تا مثلا بخشی از آرای سبدش به سبد دکتر اضافه شود؛ چراکه معتقد بودند اگر یک سلیقه سیاسی که حداقل های مشخص شده در قانون را داشته باشد و بتواند حتی یک درصد هم به میزان مشارکت مردم در انتخابات اضافه کند، این بالارفتن مشارکت مردم، در سرنوشت و آینده کشور بسیار مهم خواهدبود.

یادم نمی رود آن روزها وقتی هر یک از سران دو جریان فعال در جناح راست که از قضا در نهایت خودشان هم دو کاندیدای کاملا مختلف و جدا معرفی کردند، به دکتر احمدی نژاد می گفتند «تو که رای نداری!» جمله ای با این مضمون می شنیدند که «اگر بنده رای ندارم و جای شما را تنگ نمی کنم پس نگران چه چیزی هستید؟! بروید از کاندیدایی که فکر می کنید رای دارد حمایت کنید».

آن روز دکتر احمدی نژاد احساس تکلیف کرد و آمد و اصلا به این فکر نمی کرد که اگر رای نیاورد چه خواهدشد، بلکه تنها به تکلیفی که بر گردن خود احساس می کرد عمل کرد. اکنون نیز پس از 12 سال، معاون ایشان یعنی آقای بقایی در قبال شرایط کنونی کشور احساس تکلیف کرده و آمده است. لذا اگر جناح های مختلف سیاسی احساس می کنند او رای ندارد، پس نگران چه چیزی هستند که برای عملیات علیه او به اشتراک و اتحاد رسیده اند؟!


و العاقبه للمتقین



#بقایی
#معاون_احمدی_نژاد



👈 کانال گاه نگارهای سیدمجتبی:
@SeyedMojtabaNavandi
https://t.me/SeyedMojtabaNavandi

✍🏻بازخوانی خط نورانی امام/
🔹اميدوارم بهره در بانك هایی که بر مبناى بهره و فساد هستند از بين برود، و الّا بالاخره بايد برچيده بشوند اگر اسلامى نشوند
🔹بدترين انواع استثمار، همين رباست
🔹فرار از ربا هم صحيح نيست؛ يك راه هايى گفته شده است لكن آنها هم صحيح نيست


اصل #بهره از پول يك امرى است بسيار خلاف انصاف و خلاف #انسانيت ، كه يك پولى آنجا گذاشته اند، بعد آن پول نه كارى، نه چيزى، يك چيزى در آورند. بدترين انواع #استثمار همين #ربا ست كه در مقابل هيچ، خود پول كه هست و در مقابل هيچ، اين بزايد، بهره بردارد. در #اسلام ، اين البته به هر صورتش حرام است؛ حتى اين فرارهايى كه بعضي ها جايز می دانند، اين فرارها هم صحيح نيست. #فرار_از_ربا هم صحيح نيست. يك راه هايى گفته شده است، لكن آنها هم صحيح نيست؛ بهره بردارى از اين نقود و از پول به هيچ وجه در اسلام جايز نيست.

از جهتى كه يك همچو #بانك_اسلامى كه مبنايش بر اين باشد كه بهره در كار نباشد و ربا در كار نباشد، اين يك #خدمت بزرگى است به جامعه و به اسلام، هر دو، كه اميد است كه احتياج #مردم از ساير بانكها به واسطه اين #بانك سلب بشود و مردم توجه بكنند به اين بانك كه اسلامى است، مبنايش اسلام است، اسلامى است و مبنايش بر اين است كه استثمار نكند مردم را، بهره بردارى از #انسان بيخودى نكند.

و من توفيق شما را از خدا می خواهم كه در اين راه با صداقت، با نيت صادقانه عمل بكنيد، چنانچه هر كارى كه با نيت صادقانه شد، آن كار به نتيجه می رسد، و به نتيجه‏اى كه بخواهيد می رسد. نيت ها را بايد صادق كرد و براى خدا. يك همچو كار بزرگى كه شما الآن انجام می دهيد ان شاء اللَّه براى خدا باشد تا منافع آخرتى هم براى همه تان ان شاء اللَّه داشته‏ باشد و من اميدوارم كه توفيق پيدا بكنيد و بانك شما يكوقت بانك اول باشد و ساير بانكها كه بر مبناى بهره بردارى و بر مبناى خلاف و فساد است، اينها از بين بروند، يا بهره‏ها از بين بروند كه همه اسلامى بشوند، آن وقت شما هم يكى از بانكها. اگر اسلامى شدند آنها هم بمانند، و الّا بالاخره بايد برچيده بشوند اگر اسلامى نشوند. ان شاء اللَّه كه موفق و مؤيد باشيد.


📀صحيفه امام - ج‏7 - ص 425 - سخنرانى امام راحل در جمع هيأت مؤسس بانك اسلامى - 1 خرداد 1358 - قم



👈 کانال گاه نگارهای سیدمجتبی:
@SeyedMojtabaNavandi
https://t.me/joinchat/AAAAAD7bOin_igfVggcrOA

وقتی ادبیات تهوع آور #سیاست_زدگی جایگزین ادبیات #خدمت می شود، خیلی طبیعی است که حرف مدعیان سیاست ورزی با مردم هیچ قرابتی نداشته باشد/

👈 صحبت های یکی از ساکنان مسکن مهر: پانصدوهفتادوشش واحد فقط دو کشته داده، خانه روبرویی چهارده کشته داد

✓ برخی از مدعیان راستگویی(!!!) مدعی شده اند بیشترین آسیب در #زلزله اخیر استان #کرمانشاه، مربوط به #مسکن_مهر بوده است!

والعاقبه للمتقین

https://www.instagram.com/p/BbkQCd2l5jK/


👈 کانال گاه نگارهای سیدمجتبی:
@SeyedMojtabaNavandi
https://t.me/joinchat/AAAAAD7bOin_igfVggcrO

✍ جامعـه عادل(*)


#انسان را از پيش شناخته‌ايم: موجـودي مسـتعد بـراي حركـت و تكامـل. بنابراين موضع اجتماعي هر فرد در جامعه آن اسـت كـه «راه را بـه‌سـوي رشد و تكامل او باز كند» و حتی او را در اين راه حمايت و هدايت نمايد تا به حق طبيعي و انساني خود برسد.

ـ مثلا انسان استعداد «انديشيدن» و «انتخاب كردن» دارد. پـس #جامعـه_عادل آن است كه براي انسان‌ها #امكان_انديشـيدن فـراهم سـازد و #آزادي_انديشه فراهم باشد؛ نه #تحميل_اراده_و_فكر و فلسفه‌اي در جهت منـافع و خواسته‌هاي طبقاتي، نه تخدير و تحريف حقـايق و اختنـاق فكـري؛ چـه همه اينها #سد_راه_تكامل است و مانع حركت طبيعی انسـان و بهـره‌وري از #حق_فطری و خدادادي او.

و «انتخاب کند» البته آگاهانه، نه آن‌که بخوردش دهند، چشم و گوش بسته، یا با زور و فشار، یعنی بر خلاف تشخیص و دریافت منطقی او... که این همه انحراف از #سیر_طبیعی_انسان است و موجب #بی_اعتدالی_در_جامعه .

البته در این مسائل #هدایت و ایجاد امکانات سازنده برای #اندیشه و #انتخاب انسان، یک #ضرورت_اجتماعی است، اما لغزش‌گاه مهم نیز در همین مسئله است. #هدایت باید #پاک ، #بی_غرضانه و برای #خدمت_به_انسان باشد، نه برای #کور_کردن_سرچشمه_های_انسانی او.


📜 * منبع: ص ۴۰۸ و ۴۰۹ کتاب شناخت اسلام (این کتاب، مجموعه مباحـث كتاب‌هـای تعليمـات دينی است كه بين سالهای ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۷ ه.ش توسط گـروه كارشناسـان كتب تعليمات ديني سـازمان تـأليف كتاب‌هـای درسـی وزارت آمـوزش و پرورش، شهيد حجت الاسلام دكتر محمدجواد باهنر، شهيد آيـت الله دكتـر سيد محمد حسينی بهشتی و حجت الاسلام دكتـر علـی گلـزاده(غفـوری) تأليف شده است و سپس زير نظر شهيد دكتر باهنر به صورتي كه ملاحظه مي‌كنيد تنظيم شد و به دليل استقبالی گسترده، بارها منتشر گرديد. این نسخه کتاب، در سال ۹۰ توسط بنياد نشر آثار و انديشه‌هاي شهيد آيت‌الله دكتـر بهشـتي انتشار یافته است)



👈 کانال گاه نگارهای سیدمجتبی:
@SeyedMojtabaNavandi
https://t.me/joinchat/AAAAAD7bOin_igfVggcrO