تابع / شروط.صحة.الأضحية.tt
3⃣ السَّلامةُ.مِنَ.العُيوبِ.المانِعةِ.مِنَ.الإجزاء.tt
يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ِ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول ُ: لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )).
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
4⃣ أن.تكون.َالتَّضحِية.ُفي.وقتِ.الذَّبحِ.tt
5⃣ نيَّةُ.التَّضحية.tt
يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التَّضحية َ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
[ذبح الهدي والأضحية]
https://dorar.net/feqhia/3074
3⃣ السَّلامةُ.مِنَ.العُيوبِ.المانِعةِ.مِنَ.الإجزاء.tt
يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ِ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول ُ: لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )).
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
4⃣ أن.تكون.َالتَّضحِية.ُفي.وقتِ.الذَّبحِ.tt
5⃣ نيَّةُ.التَّضحية.tt
يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التَّضحية َ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
[ذبح الهدي والأضحية]
https://dorar.net/feqhia/3074
تابع / شروط.صحة.الأضحية.tt
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء :
👈 يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : ((لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )). صحَّحه ابن عبد البر.
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
======
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ :
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط).
======
5⃣ نية التضحية :
👈 يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء :
👈 يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : ((لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )). صحَّحه ابن عبد البر.
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
======
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ :
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط).
======
5⃣ نية التضحية :
👈 يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
تابع / شروط.صحة.الأضحية.tt
3⃣ السَّلامةُ.مِنَ.العُيوبِ.المانِعةِ.مِنَ.الإجزاء.tt
يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )).
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
=========
4⃣ أن.تكون.التَّضحِية.في.وقتِ.الذَّبحِ.tt
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط)
5⃣ #نية_التضحية :
يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها #التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
[ذبح الهدي والأضحية]
https://dorar.net/feqhia/3074
3⃣ السَّلامةُ.مِنَ.العُيوبِ.المانِعةِ.مِنَ.الإجزاء.tt
يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )).
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
=========
4⃣ أن.تكون.التَّضحِية.في.وقتِ.الذَّبحِ.tt
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط)
5⃣ #نية_التضحية :
يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها #التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
[ذبح الهدي والأضحية]
https://dorar.net/feqhia/3074
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
تابع / شروط.صحة.الأضحية.tt
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء
يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : ((سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )).
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
=========
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط)
5⃣ نية_التضحية :
يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها #التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء
يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : ((سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )).
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
=========
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط)
5⃣ نية_التضحية :
يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها #التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
تابع / شروط.صحة.الأضحية.tt
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء :
👈 يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : ((لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )). صحَّحه ابن عبد البر.
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
======
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ :
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط).
======
5⃣ نية التضحية :
👈 يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء :
👈 يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : ((لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )). صحَّحه ابن عبد البر.
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
======
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ :
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط).
======
5⃣ نية التضحية :
👈 يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
تابع / شروط.صحة.الأضحية.tt
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء :
👈 يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : ((لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )). صحَّحه ابن عبد البر.
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
======
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ :
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط).
======
5⃣ نية التضحية :
👈 يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء :
👈 يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : ((لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )). صحَّحه ابن عبد البر.
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
======
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ :
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط).
======
5⃣ نية التضحية :
👈 يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
تابع / شروط.صحة.الأضحية.tt
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء :
👈 يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : ((لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )). صحَّحه ابن عبد البر.
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
======
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ :
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط).
======
5⃣ نية التضحية :
👈 يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
3⃣ السَّلامةُ مِنَ العُيوبِ المانِعةِ مِنَ الإجزاء :
👈 يُشْتَرَطُ في الأضْحِيَّةِ السَّلامةُ مِنَ العيوبِ المانعةِ مِنَ الإجزاء ، فلا تُجْزِئُ التَّضحيَةُ بالعوراءِ البَيِّنِ عَوَرُها ، والمريضَةِ البَيِّنِ مَرَضُها ، والعَرْجاءِ البَيِّنِ ضَلْعُها ، والعَجْفاءِ التي لا تُنقِي.
📚 عن البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : سمعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأشار بأصابِعِه ، وأصابعي أقصَرُ مِن أصابِعِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُشيرُ بأُصْبُعِه ؛ يقول : ((لا يجوز مِنَ الضحايا : العوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والعَرْجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها ، والعَجفاءُ التي لا تُنْقِي )). صحَّحه ابن عبد البر.
#العجفاء : المهزولة من الغنم وغيرها.
#لا_تنقي : أي لا نقي لعظامها - وهو المخ - من الضعف والهزال.
======
4⃣ أن تكون التَّضحِية في وقتِ الذَّبحِ :
( #ينظر : أوَّلُ وقتِ التَّضحيةِ ، وآخِرُ وَقْتِها سيأتي شرحه في نفس الرابط).
======
5⃣ نية التضحية :
👈 يُشْتَرَط على المضَحِّي أن ينوِيَ بها التضحية ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074