كفارة.اليمين.لابد.فيها.من.عشرة.مساكين.tt

[لا يجوز إعطاء كفارة اليمين لشخص واحد]

#الواجب أن يلتمس #العشرة ، ولا يجوز أن يكتفي بواحد ولو كرر ذلك عليه عشر مرات ؛ لأن الله #نص على عشرة مساكين {إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ} [المائدة:89] ، فالواجب أن يلتمسهم ولو في غير بلده ولو في بلد أخرى ينقلها إليهم.

👈 ولا بأس أن يخرجها من #قوت_بلده ، من رز أو تمر أو حنطة أو زبيب أو أقطٍ أو غير هذا من قوت بلده يدفعها إليهم ، أو يطبخ ذلك ويدعوهم إلى ذلك ، فيدعوهم إلى طعام ناضج مطبوخ في بيته ، ولو كانوا متفرقين ، كأن يدعو يومًا اثنين ، ويومًا اثنين ، ويومًا أربعة ، ويومًا اثنين لا بأس بذلك ، إن جمعهم أو فرقهم.

ولا يجوز إعطاؤهم دراهم ، بل إما طعام وإما كسوة وإما عتق ، هكذا قال الله : {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} [المائدة:89].

👈 بالتخيير يخير إن شاء #أطعم ، وإن شاء #كسا ، وإن شاء #أعتق.

❌ ولا يجوز أن يدفع إليهم دراهم ، بل ليس له إلا هذه الثلاث : إما إطعام وإما كسوة وإما عتق.

👈 فإن #عجز عن الثلاث المذكورات #انتقل إلى #الصيام ، وهو صيام ثلاثة أيام ، كما بينه الله. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/17996/بعض-أحكام-كفارة-اليمين

كفارة.اليمين.لابد.فيها.من.عشرة.مساكين.tt

[لا يجوز إعطاء كفارة اليمين لشخص واحد]

#الواجب أن يلتمس #العشرة ، ولا يجوز أن يكتفي بواحد ولو كرر ذلك عليه عشر مرات ؛ لأن الله #نص على عشرة مساكين {إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ} [المائدة:89] ، فالواجب أن يلتمسهم ولو في غير بلده ولو في بلد أخرى ينقلها إليهم.

👈 ولا بأس أن يخرجها من #قوت_بلده ، من رز أو تمر أو حنطة أو زبيب أو أقطٍ أو غير هذا من قوت بلده يدفعها إليهم، أو يطبخ ذلك ويدعوهم إلى ذلك ، فيدعوهم إلى طعام ناضج مطبوخ في بيته ، ولو كانوا متفرقين ، كأن يدعو يومًا اثنين ، ويومًا اثنين ، ويومًا أربعة ، ويومًا اثنين لا بأس بذلك ، إن جمعهم أو فرقهم.
ولا يجوز إعطاؤهم دراهم ، بل إما طعام وإما كسوة وإما عتق ، هكذا قال الله : {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} [المائدة:89].

👈 بالتخيير يخير إن شاء #أطعم ، وإن شاء #كسا ، وإن شاء #أعتق.

❌ ولا يجوز أن يدفع إليهم دراهم ، بل ليس له إلا هذه الثلاث : إما إطعام وإما كسوة وإما عتق.

👈 فإن #عجز عن الثلاث المذكورات #انتقل إلى #الصيام ، وهو صيام ثلاثة أيام ، كما بينه الله. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/17996/بعض-أحكام-كفارة-اليمين

كفارة.اليمين.لابد.فيها.من.عشرة.مساكين.tt

[لا يجوز إعطاء كفارة اليمين لشخص واحد]

#الواجب أن يلتمس #العشرة ، ولا يجوز أن يكتفي بواحد ولو كرر ذلك عليه عشر مرات ؛ لأن الله #نص على عشرة مساكين {إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ} [المائدة:89] ، فالواجب أن يلتمسهم ولو في غير بلده ولو في بلد أخرى ينقلها إليهم.

👈 ولا بأس أن يخرجها من #قوت_بلده ، من رز أو تمر أو حنطة أو زبيب أو أقطٍ أو غير هذا من قوت بلده يدفعها إليهم ، أو يطبخ ذلك ويدعوهم إلى ذلك ، فيدعوهم إلى طعام ناضج مطبوخ في بيته ، ولو كانوا متفرقين ، كأن يدعو يومًا اثنين ، ويومًا اثنين ، ويومًا أربعة ، ويومًا اثنين لا بأس بذلك ، إن جمعهم أو فرقهم.

ولا يجوز إعطاؤهم دراهم ، بل إما طعام وإما كسوة وإما عتق ، هكذا قال الله : {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} [المائدة:89].

👈 بالتخيير يخير إن شاء #أطعم ، وإن شاء #كسا ، وإن شاء #أعتق.

❌ ولا يجوز أن يدفع إليهم دراهم ، بل ليس له إلا هذه الثلاث : إما إطعام وإما كسوة وإما عتق.

👈 فإن #عجز عن الثلاث المذكورات #انتقل إلى #الصيام ، وهو صيام ثلاثة أيام ، كما بينه الله. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/17996/بعض-أحكام-كفارة-اليمين

هل يشعر الميت عندما يوضع في قبره؟

📩 #السؤال :

السائل : عندما يموت الشخص ويوضع في قبره هل يشعر بذلك؟ وهل يعلم بأنه انتقل إلى الدار الآخرة؟ وهل يذكر أهله وأولاده؟

📋 #الجواب :

الشيخ : أما كونه يشعر أنه انتقل إلى الدار الآخرة #فيشعر من حين أن يأتيه ملك الموت ليقبض روحه ، #ويعلم أن روحه خرجت من جسده بنظره إليها. فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الروح إذا قبضت اتبعها البصر ، ولهذا يشخص بصر الميت.

دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة رضي الله عنه وقد شخص بصره ، شق بصره يعني انفتح ، فأغمضه النبي صلى الله عليه وسلم وقال : «إن الروح إذا قبضت اتبعها البصر ، ثم قال : اللهم اغفر لأبي سلمة ، وارفع درجته في المهديين ، وأفسح له في قبره ، ونور له فيه ، واخلفه في عقبه». دعا له #بخمس دعوات عظيمة عظيمة : اللهم اغفر له ، وارفع درجته في المهديين وأفسح له في قبره ، ونور له فيه ، واخلفه في عقبه.

وما كان في الدنيا فقد أدرك ؛ فإن الله تعالى خلفه في عقبه بأن تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة بعد انقضاء عدتها ، ثم صار أولاد أبي سلمة في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ، فخلفه النبي في عقبه استجابة لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم وعلى وآله وسلم.

#والحاصل أن الميت يدري أنه #مات وأنه #انتقل إلى الدار الآخرة.

👈 أما كونه يدري إذا وضع في قبره وما أشبه ذلك ، فهذا لم يرد فيما أعلم سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من أمور #الغيب التي لا يجوز الجزم بها إلا بنص من الكتاب والسنة الصحيحة.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/11739