#إعلان
سنتوقف عن نشر حلقات #السيرة_النبوية مؤقتا وسننشر إن شاء الله :
#سلسلة_الخواطر_الرمضانية
لكي نستغل هذا الشهر الكريم بما هو أهل له.
نسأل الله التوفيق،،،

#سلسلة_الخواطر_الرمضانية
خاطرة 🎤 بعنوان
"شروط التوبة وثمراتها" 
🕌🕋🌴🕋🕌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه...

أما بعد :

التوبة لها شروط لا تتحقق المغفرة ولا تنال ثمرات التوبة ولا توفيق الله ومعيته إلا بها ،
وهذه الشروط هي:

أولها: الإخلاص لله تعالى، فيقصد العبد بها وجه الله وثوابه، والنجاة من عذابه.

ثانيها: الندم على ما فات من الذنوب، والحزن على فعلها.

ثالثها: الإقلاع عن الذنب والمعصية فوراً؛ فإن كانت في حق الله: تركها إن كانت فعل محرم، وبادر بفعلها إن كانت ترك واجب،
وإن كانت في حق المخلوق: بادر بالتخلص منها: بردها إليه أو طلب السماح له.

رابعها: العزم الصادق على عدم العودة إليها في المستقبل.

خامسها: ألا تكون قبل فوات قبولها؛ إما بحضور الأجل أو بطلوع الشمس من مغربها؛

قال تعالى: (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآْنَ) (النساء:18)،

وقال -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ" (رواه مسلم).

كان بشر بن الحارث في زمن لهوه في داره، وعنده رفقاؤه يشربون ويطربون، فاجتاز بهم رجل من الصالحين، فدقّ الباب، فخرجت إليه جارية،
فقال لها: "صاحب هذه الدار حر أو عبد؟"،
فقالت: "بل حر"،
فقال: "صدقت؛
لو كان عبداً لاستعمل أدب العبودية، وترك اللهو والطرب".
فسمع بشر محاورتهما، فسارع إلى الباب حافياً حاسراً، وقد ولّى الرجل،
فقال للجارية: "ويحك، من كلمك على الباب؟"،
فأخبرته بما جرى،
فقال: "أي ناحية أخذ هذا الرجل؟"،
فقالت: "كذا"،
فتبعه بشر حتى لحقه، فقال له: "أنت يا سيدي! وقفت بالباب وخاطبت الجارية؟"،
قال: "نعم"،
قال: أعد علي الكلام"، فأعاده، فمرّغ بشر خدّه على الأرض، وقال: "بل عبد! عبد!!"،
ثم هام على وجهه حافياً حاسراً، حتى عُرف بالحفَّاء،
فقيل له: "لم لا تلبس نعالاً؟"،
قال: "لأني ما صالحني مولاي إلا وأنا حاف، فلا أزال عن هذه الحالة حتى الممات".

إن التائب يجني من توبته ثمرات كثيرة، ويكفيه من ذلك أن ينال محبة الله له, قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) (البقرة:222).

ومن ثمراتها أيضًا: أنها سبب للفلاح، وحصول المطلوب, والنجاة من المرهوب,
قال تعالى: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (النور:31).

ومنها: أنها تزكي نفس التائب وتطهر فؤاده؛ فيصبح نقيًا من الذنوب والخطايا،

كما أخرج الترمذي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إِنَّ العَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ، وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ: (كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) (المطففين:14)"..

ومن الثمرات أيضًا: أن التائب إذا أحدثَ لكل ذنبٍ توبةً يبدل الله سيئاته حسنات, وهفواته درجات,

قال تعالى: (إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) (الفرقان:70).

في رمضان فرصة لا تعوض للعودة إلى الله ،

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر"(مسلم).

لقد ارتقى رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال: " آمين ، آمين ، آمين ،
فقيل : يا رسول الله ما كنت تصنع هذا،
فقال : قال لي جبريل : رغم أنف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له فقلت : آمين ،
ثم قال رغم أنف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت : آمين ،
ثم قال رغم أنف عبد أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخل الجنة فقلت : آمين " (قال الألباني في صحيح الترغيب : حسن صحيح)...


اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا.. واجعلنا من المتقين المنيبين المستغفرين..


وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#سلسلة_الخواطر_الرمضانية
خاطرة بعنوان
-تعريف الصيام وفضله وشروطه وأركانه..
🕌🕋🌴🕋🕌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه...

أما بعد :


للصيام في الإسلام مكانة خاصة ومرتبة عظيمة،
فهو فرصة سانحة لتزكية النفس ، وتهذيب الأخلاق،
ومناسبة مهمة لتدريب الذات وترويض الشهوات...

كما يعد وسيلة تقَيّد النزعات السيئة وتكبح جماح الرغبات والميولات الشاذة...

فالعطش يُعلّم الصبر ويُلَيِّنُ القلوب الخاشعة. والجوع يذكر النفس بحال الأكباد الجائعة،
والكف عن شهوة الفرج يُطهر النفس من غرائزها الحيوانية، ويرتقي بالروح إلى عوالم الطهر والنقاء والعفة والصفاء...

ويستمد الصيام عظمته وقدسيته من كونه سراًّ بين العبد وربه، لا يَطَّلِع عليه أحد، ومن دخله بنية صادقة خرج منه بشهادة الاستقامة، وكان من الناجين في الدنيا والآخرة...

تعريف الصيام
الصيام لغة. : الإمساك،
وشرعا الإمساك عن شَهْوتَيْ البطن والفرج من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية العبادة..

وهو الركن الرابع في الإسلام فرضه الله على المسلمين في السَّنة الثانية من الهجرة،
ودليل فرضيته في القرآن الكريم قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُم ْلَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [البقرة: 183]...

وعلامة وجوبه في السنة النبوية قول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا). رواه البخاري ومسلم...


فضل الصيام :

للصيام أفضال كثيرة وفوائد عديدة تشجع المسلم على إتيانه، وتُهوِّن عليه ما قد يجده من عناء ومشقة في أدائه...

فبالإضافة إلى فوائده الصحية، يعد الصيام من أعظم أسباب مغفرة الذنوب. وهو جُنَّة أي وقاية وستر للعبد في الدنيا والآخرة. وهو بمثابة الماء الذي يطفئ نار الشهوة ويهذبها...

وبفضله يضمن المسلم بابا لدخول الجنة لا يدخل منه إلا الصائمون...

كما أنه يشفع لصاحبه يوم القيامة. وثوابه بغير حساب لقوله تعالى في الحديث القدسي: (كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به)...

ومن فضائل الصيام كذلك أن الرائحة المنبعثة من فم الصائم نتيجة خلو المعدة من الطعام أطيب عند الله من ريح المسك، لأنها من آثار العبادة والطاعة...


شروط الصيام :

تنقسم شروط الصيام إلى ثلاثة أنواع ،
هي شروط الوجوب،
وشروط الصحة،
وشروط الوجوب والصحة معاً..

أما شروط الوجوب فثلاثة؛
أولها : البلوغ لأن الصوم لا يجب على الصبي ولو كان مراهقاً،
وثانيها :القدرة فلا حرج على المسلم إذا عجز عن الصوم لكبر أو مرض..
وثالثها : الإقامة لأن المسافر لا يصوم وله أن يفطر ويقضي...

أما شروط الصحة فثلاثة أيضا؛
أولها : النية المبيتة في القلب،
وثانيها : التمييز حيث لا يصح صيام الصبي حتى يميز مقصد العبادات ومعناها..

وثالثها : الزمان القابل للصوم حيث يبطل هذا الأخير في الأيام المحرمة كيوم العيد...


أما شروط الوجوب والصحة معاً،
فثلاثة هي الأخرى؛
أولها : الإسلام لأن صوم الكافر غير مقبول.
وثانيها : العقل لأن القلم مرفوع عن المجنون حتى يفيق.
وثالثها : الطهارة من دم الحيض والنفاس لأن الصوم يحرم على الحائض والنفساء ويجب عليهما القضاء...


أركان الصيام :

للصيام رُكنان أساسيان يحميان بُنيانه الروحي العظيم من الانهيار، ويحفظان مقاصده الدينية الجليلة من الزَّلَلِ..
وبدون هذين الركنين معاً، لا يصح الصوم أبدا، ولا يثبت أجر الصائم..

فالركن الأول : هو النية أي عزم القلب على الصوم امتثالاً لأمر الله عز وجل و تقرُّباً إليه..

فإن كان الصوم فرضاً وجبت النية ليلا قبل طلوع الفجر،
وإن كان الصوم تطوعا صَحَّت النية ولو بعد طلوع الفجر..

أما الركن الثاني للصوم فهو الإمساك، أي الكف عن الشهوات والألفاظ البذيئة والمفطرات بجميع أنواعها من أكل وشرب وجماع، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس...

أسأل الله أن يتقبل صيامنا وقيامنا وسائر أعمالنا...

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

*《حدث فى رمضان _ فتحُ مكّة 》*

فى العامِ الثّامنِ من الهِجْرةِ وفى شهر رمضان .. خرجَ رسول الله ﷺ فى عشرةِ آلافٍ من المُسلمين وتوجّهوا من المدينةِ إلى غزو قبيلة قُريش وحلفاؤها من العرب فى مَكّة ..

والسّبب فى ذلك هو أنّ قُريش نقضت صُلح الحُديبة التي كانت قد عقدته مع النّبي ﷺ .. وذلك بأنّهم اعتدوا على قبيلة خُزاعة الذين كانوا حلفاء النّبي ﷺ .. فخرجَ رسول الله بجيشه نُصرةً لخزاعة .. وأمَر النّبي جنوده بالإفطار فى هذا اليوم من رمضان ليتَقوّا به على غزوِ عدوّهم .. وأمرهُم بأن يوقدوا ناراً وأن يُظهروها فى أيديهم .. حتى تكونت عشرة آلاف من المواقد فى منظرٍ مهيب .. وقد حرص رسول الله على أن يُباغت أهل مَكّة فى سرّية .. وقد تمّ له ما أراد ودخل مَكّة وفتحها من دون قتال ..

وكان فتحُ مكّة هو بمثابة شهادة وفاة للوثنية العربية،وعبادة الأصنام والأوثان، التي عشّشت في أدمغة العرب منذ القدم، وقد حدث هذا بالفعل عندما حطّم النّبي ﷺ بيده الشّريفة الأصنامَ التي كانت موجودة حول الكعبة .. واستطاعَ المُسلمون تحت قيادة رسول الله ﷺ أن ينتصِروا انتصاراً إيماني وحربي .. وهذا من دون إراقة الدّماء على أكبر معاقل الشّرك في العالم القديم ..

المصدر /
📚 الطّبقات الكُبرى لابن سعد
📚 المطالِب العالية للحافظ ابن حجر
📚 السّيرة لابن هشام


📚📕📚📕📖📕📚📕📚

إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

*حدث في 2رمضان*
*الفتح الإسلامي للجزائر:*

كان الفتح الإسلامي للجزائر على يد حسان بن النعمان في عهد الخليفة الأموي عبدالملك؛ حيث ولَّى الخليفةُ حسان بن النعمان على رأس جيش متكوِّن من 40000 مقاتل، فدمَّر قرطاج ودخل إلى الجزائر من خلال تبسة والأوراس؛ حيث انهزم جيشه المُنهَك من قِبَل الملكة البربرية "الكاهنة"، ونظرًا لقناعتها بأن المسلمين يبحثون عن الغنائم والأموال أمرت بحرق الغابات والتخلُّص من الثروات التي قد تُشجِّعهم على العودة إلى المنطقة، وهذا التصرف أنتج استياءً في أوساط السكان البربر الذين عارضوها وتَحالفوا مع أعدائها وطالبوا بعودة حسان بن النعمان.
وفي سنة 81 هـ أعاد الكرَّة بن النعمان بعد أن دعمه الخليفة خالد بن يزيد، وتوجه إلى الأوراس؛ حيث وقعت معركة فاصلة بين الطرفين في 82 هـ انتهت بانهزام الكاهنة وقتلها في 701م، وبعدها انضم 12000 من جنود الكاهنة إلى جيش ابن النعمان بعد اعتناقهم الإسلام، فكان بن النعمان هو من جعل دول المغرب العربي بلدانًا إسلامية موحَّدة تخضع للخلافة الإسلامية، ونجح في القضاء على الروم وتَهدئة القبائل البربرية واستمالهم إلى اعتناق الإسلام.

📚📕📚📕📖📕📚📕📚

إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

*#حدث_في_رمضان*
*٣ رمضان ١١ هجرية*
*وفاة السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها*

في 3 رمضان من عام 11 هجرية كما يقول الباحث في التراث ورئيس تحرير موقع تراثيات وسيم عفيفي رحلت السيدة فاطمة الزهراء عن دنيانا لتلحق بركب أبيها وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ولدت السيدة فاطمة على الراجح عند المؤرخين الثقات وقت واقعة #الحجر_الأسود وبناء الكعبة.
سُميت السيدة فاطمة بهذا الاسم نظراً لأن الله فطمها هي ومحبيها وذريتها من النار كما جاء ذلك عند الخطيب البغدادي وسميت الزهراء لأنها كانت بيضاء اللون مشربة بحمرة زهرية وكان العرب يسمون الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر ومؤنثه الزهراء .

وهناك من يقول أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض، وذلك لزهدها وورعها واجتهادها في العبادة .
عقب غزوة بدر تزوجت السيدة فاطمة من سيدنا على بن أبي طالب وأنجبت منه ثلاثة من الأولاد #الحسن و #الحسين ومحسن رضي الله عنهم، ولكن محسن مات صغيراً ومن البنات زينب وأم كلثوم رضي الله عنهم جميعاً ثم كانت آخر أزماتها في حياة والدها هي أزمة وفاة والدها رسول الله «ﷺ»  والتي تحملتها تحمل الجبل الشامخ.
_______________-
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

سلسلة الخواطر الرمضانية
خاطرة 🎤 بعنوان
"الجنة تتزين فأين المشمرون ؟" 
🕌🕋🌴🕋🕌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه...

أما بعد :

جاء في صحيح مسلم عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ
قَالَ : خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ ، وَوَلَّتْ مسرعة ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا ، وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لَا زَوَالَ لَهَا ، فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ ، فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفَةِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لَا يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا ، وَ ـ وَاللَّهِ ـ لَتُمْلَأَنَّ . أَفَعَجِبْتُمْ !
وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنْ الزِّحَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا فَالْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَاتَّزَرْتُ بِنِصْفِهَا وَاتَّزَرَ سَعْدٌ بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَصْبَحَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ) ...

ما هو الحافز والثمن الذي دفع الصحابة إلى الصبر على طاعة الله وطلب مرضاته؟
ما الذي جعلهم يثبتون على دين الله وقد لاقوا من أقوامهم شتى أنواع العذاب والحرمان؟
وما الذي يدفع المسلم في كل زمان ومكان إلى أن يبذل من وقته وجهده وماله وربما حياته من أجل تعاليم دينه وتوجيهات نبيه محمد صلى الله عليه وسلم؟

.. إن الحافز والثمن هو الجنة ،
وما الدنيا وما فيها إلا زاد وطريقٌ إلى الجنة،

قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ) (التوبة: 111) ..

وفهم الصحابة ذلك من أول يومٍ عرفوا هذا الدين والتزموا تعاليمه وأدركوا أن ثمن الأعمال والصبر والبذل والعطاء والالتزام بالإسلام وعبودية الرحمن ليس الدنيا وأموالها ومناصبها ،

فهذا عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعة العقبة الثانية: اشترط لربك ولنفسك ما شئت.
فقال: ((أَشترطُ لربي أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً، وأشترط لنفسي أن تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأموالكم))،
قال عبدالله: فما لنا إذا فعلنا ذلك؟
قال: ((الجنة)).
قالوا: ربح البيع، ولا نقيل ولا نستقيل) (أحمد في المسند)) (4/120) و(تفسير الطبري)) (14/499 - شاكر) .

وذكر المولى سبحانه وتعالى الجنة في كتابه في كثير من السور والآيات ودل عليها ورغب فيها وسماها دار السلام لا خوف فيها ولا جوع ولا تعب ولا نصب ولا موت ولا شقاء،

قال تعالى( واللهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ" (يونس، الآية 25) ..

ودعا إليها رسول صلى الله عليه وسلم ورغب فيها وذكرها لأصحابه في جميع الأحداث والمواقف حتى لا ينشغلوا بهذه الدنيا عن الآخرة ،
وحتى ترتفع الهمم وتشتد العزائم للأعمال الصالحة التي تقرب العباد من ربهم،

قال رسول صلى الله عليه وسلم(لبنة ذهب ولبنة فضة ، وملاطها المسك ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران ، من يدخلها ينعم لا يبأس ، ويخلد لا يموت ، لا تبلى ثيابه ، ولا يفنى شبابه . ( صحيح مسند أحمد(2/305).

وفي رمضان يدعوكم رب العزة إلى السباق نحو الجنة ،

فيقول رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ مَعَهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ،
يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ؟
فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ ".(رواه مسلم في صحيحه (1152).

بل إن الجنة تتزين للصائمين وتفتح أبوابها،

قال صلى الله عليه وسلم-: (قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغـلق فيه أبواب الجحـيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حُرِم خيرها فقد حُرِم) ( الألباني صحيح الترغيب (999): "صحيح لغيره".).

ويقول عليه الصلاة والسلام:( إذا كان أول ليلة من شهر رمضان , صُفّدت الشياطين ومردة الجنّ , وأغلقت أبواب النار , فلم يفتح منها باب , وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ,
ويناد

ي منادٍ : يا باغي الخير أقبل , ويا باغي الشرِ أقصر . ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ) ( رواه الترمذي وابن ماجه وحسَنه الألباني)..

وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم(َ إِنَّ لِلَّهِ عُتَقَاءَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِكُلِّ عَبْدٍ مِنْهُمْ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ ) (رواه أحمد . صححه الألباني في صحيح الجامع / (2169) ..

والأعمال التي تقرب إلى الجنة وخاصة في هذا الشهر كثيرة فالصيام والقيام والقرآن والإنفاق وافطار الصائمين وصلة الأرحام وحسن الخلق وحفظ اللسان وغيرها من الأعمال التي تقود العبد إلى جنة عرضها السموات والأرض.

يقول ابن القيم ( ماتزينت الجنة لأمة كما تزينت لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ثم لا تجد لها عاشقا .. ).

فتزينوا للجنة بأعمالكم الصالحة كما تتزين هي لكم واسألوا الله من فضله والحمد لله رب العالمين.


وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

📜 #حدث_في_رمضان

حدث في 4 #رمضان سنة ١ هـ - 623م في مثل هذا اليوم من شهر رمضان عقد رسول الله ﷺ أوّلَ لواء لحمزة إبن عبد المطلب {سيَّدِ الشهداء} على رأس ثلاثين رجلاً من المهاجرين لاعتراض عير قريش، إلا أنه لم يقع بينهما قتال ولا مواجهة.

حدث في 4 #رمضان سنة 666 هـ المسلمون يسترجعون أنطاكية من أيد الصليبين بقيادة الظاهر بيبرس

حدث في 4 #رمضان سنة 414هـ اختيار حاكم لقرطبة ..اجتمع أهل قرطبة ليختاروا خليفة عليهم، بعد أن تخلصوا من حكم وتسلّط البربر وزعيمهم القاسم بن حمّود، واختاروا عبدالرحمن بن هشام الأموي خليفة عليهم.

حدث في 4 #رمضان سنة 1363هـ
وفاة السلطان العثماني عبدالمجيد الثاني آخر سلاطين الدولة العثمانية، عن عمر يناهز 76 عاماً، ودفن في المدينة المنورة.

📚📕📚📕📖📕📚📕
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

سلسلة الخواطر الرمضانية
خاطرة 🎤 بعنوان
"الصوم عبادة الإخلاص" 
🕌🕋🌴🕋🕌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه...

أما بعد :

للصوم مقاصد عظيمة، غايتها تقوية الإيمان وتهذيب النفوس وتقويم السلوك والأخلاق،

وإن من مقاصد الصوم تربية المسلم على الإخلاص، الذي على أساسه يصح إيمان العبد وعلى مداره تقبل الأعمال، وفي الصوم يتجلى الإخلاص في مطالبة العبد بالنية في رمضان وهو شرط أساسي للصيام.

فعن حفصة رضي الله عنها قالت: قال النبي "صلى الله عليه وسلم": "من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له"( صححه الألباني في مختصر إرواء الغليل (1/176)، رقم (914).)،
وفي رواية: " من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له"( صححه الألباني في مشكاة المصابيح (1/449)، رقم (1987)).

وفي نسبة الصوم لله سبحانه وتعالى في بيان فضله وأجره وثوابه،

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال : «( كل عمل ابن آدم له ؛ الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، قال الله عز وجل : إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي . للصائم فرحتان : فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه . ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» ) «رواه البخاري ومسلم »

أي أن الصائم يقوم بهذه العبادة لوجه الله تعالى مستحضرا مراقبته،
إذ لا أحد يطلع عليه لو أراد أن يأكل ويشرب .
فأساس امتناعه عن الأكل والشرب منبعه مراقبة الله عز وجل ،

وعلى المرء أن يتعلم من هذا الدرس الرمضاني استحضار مراقبة الله في سائر أعماله كما استحضرها في شأن الصيام .
وذلك مقصد آخر يرتبط بالنية وهو مراقبة الله تعالى .

و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهم عَنْهم، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصَّوْمَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ) (صحيح البخاري)

وخلاصة هذا الكلام، أن الصوم عبادة الإخلاص، لأن كل الأوامر والنواهي يمكن أن تفهمها في ضوء مصلحتك،
الأمر بالصدق بمصلحتك،
الأمر بالأمانة بمصلحتك،
غض البصر لراحة قلبك،
ما من أمر إلهي إلا وتجد أن مصلحة الإنسان معقودة به،
لكن الطعام والشراب مباح، فترك الطعام والشراب قد لا يفهمه الإنسان إلا أنه تعبد لله عز وجل، استجابة لأمره،
هذا معنى: كل عمل بن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به.

ولذلك يقول القرطبي: "لما كانت الأعمال يدخلها الرياء، والصوم لا يطَّلع عليه بمجرد فعله إلا الله ، فأضافه الله إلى نفسه،
ولهذا قال في هذا الحديث : " يدع شهوته من أجلي " .

وقال ابن الجوزي: "جميع العبادات تظهر بفعلها، وقلّ أن يسلم ما يظهر من شوب، بخلاف الصوم".

وكما قال الإمام أحمد: لا رياء في الصوم، فلا يدخله الرياء في فعله، من صفى صفى له، ومن كَدَّر كدر عليه، ومن أحسن في ليله كوفئ في نهاره، ومن أحسن في نهاره كوفئ في ليله، وإنما يُكال للعبد كما كال.

إن حقيقة الإخلاص أن تعمل عملاً لا ترجو ثوابك فيه إلا من الله.
وقال غيره: ألا يحول بينك وبين الله خلق.
وقال غيره: أن يكون عملك أمام الناس وفي الخلوة سواء، تصلي وحدك كأنك أمام الناس، وتصلي أمام الناس كأنك وحدك.

و الإخلاص هو تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك،

قال الله تعالى:( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ) (الزمر:3).

وقد عرف شيخ الإسلام ابن تيمية العبادة بقوله: هي اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة.

فالخوف والرجاء والتوكل والرهبة والرغبة، والخشوع والخشية والإنابة والخضوع، والاستعانة والاستغاثة والنذر عبادة، لابد أن تؤدى لله عز وجل، فلا تشرك في هذه العبادة مع الله عز وجل أحداً غيره.

وفي الصحيح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أسعد الناس بشفاعتي من قال: لا إله إلا الله خالصاً من قلبه، أو قال: خالصاً من نفسه).

فليس هناك شريك لله ولا ند ولا مثيل،

وفي الصحيح عن عتبان بن مالك أيضاً أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل)،
أي: لا يبتغي بذلك جاهاً ولا عرضاً. ولا غير ذلك مما يمكن أن يعترضه في حياته الدنيا.

قال بن القيم: "فالإخلاص هو توحيد الإرادة والقصد، أن تفرد الله عز وجل بقصدك وإرادتك فلا تلتفت إلى شيء مع الله تبارك وتعالى" (انظر:مدارج السالكين 2/92).

قال الفضيل بن عياض رحمه الله - تعليقاً على هذه الآية في بيان معنى: أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (قال:' أخلصه وأصوبه' قالوا: يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه ؟
قال:' إن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يقبل، وإذا كان صواباً

ولم يكن خالصًا لم يقبل حتى يكون خالصاً صواباً،
والخالص: أن يكون لله، والصواب: أن يكون على السنة، ثم قرأ: (فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) (الكهف:110) ...

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل يا رب العالمين...

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

موعظة للشيخ السوطي
#أي_شِـبَـاك_وقـعـت_فـيـه_فـي_رمـضـان ‼

لا تستـغرب من العنوان بل انظر ما فيه، وانقذ نفسك من الشِـبَـاك الذي لا تحب البقاء فيه ﴿فِيْ يَومٍ كانَ مِقدارُهُ خَمسينَ أَلفَ سَنَةٍ﴾﴿يَومَ تَرَونَها تَذهَلُ كُلُّ مُرضِعَةٍ عَمّا أَرضَعَت وَتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَملٍ حَملَها وَتَرَى النّاسَ سُكارى وَما هُم بِسُكارى وَلكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَديدٌ﴾.

ألا ترى معي أن مردة الشياطين حين صُفّدوا تركوا نوابهم من أعداء رمضان، وأعداء الطاعات عامة، وقَتلة الوقت من مسلسلات وسهرات وأمسيات وجلسات…

ألا ترى مثلًا أن الإعلام يعد عدة جبارة من برامج ومسلسلات… ولعام كامل لتقع في شِـبَـاكه، وكل قناة تعرض في هذا الشهر الفضيل أجمل ما لديها، وتحاول بحدها وحديدها، وكل وسائلها، وميزانيتها الكاملة لكسبك، وإلهائك، وبقائك لديها في أهم أوقات عامك كله(الليالي الرمضانية)﴿ يُنفِقونَ أَموالَهُم لِيَصُدّوا عَن سَبيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقونَها ثُمَّ تَكونُ عَلَيهِم حَسرَةً﴾.

ومثال آخر: ألا ترى أن السوبر ماركت يجهز، ويفرش، ويعرض، ويبرز قواه، ويغريك بكل إمكاناته لتحوّل رمضان من قوت القلوب إلى قوت البطون بينما الله يقول: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ لا لعلكم تشبعون، وتعدون أجمل الموائد… ثم ألم يقل الله ﷻ:﴿ وَتَزَوَّدوا فَإِنَّ خَيرَ الزّادِ التَّقوى وَاتَّقونِ يا أُولِي الأَلبابِ﴾.

فيا ترى أي شِـبَـاك ستكون فيه في رمضان…. وهل ستكون مخطِّطـًا لوقتك كله؛ لتفوز بجنة عرضها السماوات والأرض، وتترك شهواتك ولو في هذا الشهر -أو ما بقي منه- الرباني
لذلك اليوم العظيم، وتستشعر وأنت تترك هؤلاء قول الله: ﴿ إِنَّما عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ۝ما عِندَكُم يَنفَدُ وَما عِندَ اللَّهِ باقٍ وَلَنَجزِيَنَّ الَّذينَ صَبَروا أَجرَهُم بِأَحسَنِ ما كانوا يَعمَلونَ﴾، وسينقضي رمضان على الجميع، ولن تستمر لذة من التذ بالشهوات والسهرات والمسلسلات، وأنت لن تجد تعب ومشقة الطاعات ولكن هنيـئـًا لك، وبؤسـًا، وحسرة عليهم…

هل خططت لمصلاك، وكم مصحف ستقرأ، وكم ساعات ستقوم، وكم حظ الذكر، وكم حظ التدبر، وكم حظ التفكر، وكم حظ الخلوة والأنس بالله ﷻ…

أم وقعت في شِـبَـاك ألعاب وبرامج وملاهي وأماكن لغو وضياع للأوقات وشباب ومسلسلات…


وأختم موعظتي هذه بحديث عند مسلم قال ﷺ : "  كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا "، وبقول اللّه تعالى:

..﴿فَفِرّوا إِلَى اللَّهِ إِنّي لَكُم مِنهُ نَذيرٌ مُبينٌ﴾..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🖋 *-من منشورات قناة الفتاوى الشرعية للشيخ/ عبداللّه رفيق السوطي عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، للاشتراك↓*
https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik
🪀- ولـلـتـواصل بالــشـيـخ واتـسـاب اضغط↓👇:
https://wa.me/967714256199

الحـــ١ــــلقة :ما الخلافة الراشدة؟

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham

الحـــ٢ــــلقة : ُسنّة الخلفاء الراشدين

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham

الحـــ٣ــــلقة : ترتيب النبوي للخلفاء

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham

الحـــ٤ــــلقة : الخلافة بين المهاجرين والأنصار

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham

الحـــ٥ــــلقة : استخلاف أبو بكر الصديق

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham

سلسلة الخواطر الرمضانية
خاطرة 🎤 بعنوان
-فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ ..
🕌🕋🌴🕋🕌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه...

أما بعد :


ما من أحدٍ في هذه الحياة إلا وهو يعاني من مشكلة ، أو قضية أو حاجة ، أو هم ٌ يورق حياته ويقلق راحته ، أو مرض يرجو الشفاء منه ، أو دين يتمنى قضائه ، أو فقرٌ يأمل بعده الغنى ..!!
فإلى من يلجأ ؟
و ممن يطلب العون وعلى من يعتمد ؟
فكان من رحمة الله بعبادة أن دلهم عليه وأمرهم باللجوء إليه يقول سبحانه وتعالى بعد أن ذكر آيات الصيام ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (البقرة:186)...

وما ذلك إلا لبيان أهمية الدعاء والتضرع بين يديه سبحانه وتعالى وفي رمضان يكون الدعاء أعظم ثمرة وأعظم أجراً ولما لا يكون كذلك وقد قال صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه :( للصائم عند فطره دعوة لا ترد ) [صحيح ابن ماجه]...

و عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم؛ يرفعها الله فوق الغمام، ويفتح لها أبواب السماء، ويقول الرب: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين)) ( حسن مسند الإمَامُ أَحْمَدُ بتحقيق الأرناؤوط(12/ 480-481)

وَإِذَا لم يَكُنْ رَمَضَانُ هُوَ شَهرَ الدُّعَاءِ وَفُرصَةَ الابتِهَالِ وَالنِّدَاءِ فَفِي أَيِّ شَهرٍ يَكُونُ ذَلِكَ ؟!

وَإِذَا لم يَستَغِلَّ العَبدُ مَوسِمَ الرَّحمَةِ لِيَرفَعَ إِلى مَولاهُ حَاجَاتِهِ وَرَغَبَاتِهِ فَمَتى يَكُونُ ذَلِكَ؟!

وَإِذَا كَانَ اللهُ حَيِيًّا كَرِيمًا يَستَحِي إِذَا رَفَعَ العبد إِلَيهِ يَدَيهِ أَن يَرُدَّهُمَا صِفرًا فَكَيفَ بِمَن أظمأ نهاره صائماً لله وأسهر ليله طَاعَةً لِرَبِّهِ ولسانه رطب بذكر الله وتلاوة القرآن وَقَدَمَاهُ مَصفُوفَتَانِ قَائِمًا وَرَاكِعًا وَسَاجِدًا ؟!
كَيفَ بِهِ إِذَا رَفَعَ كَفَّيهِ وَنَاجَى رَبَّهُ عَلَى تِلكَ الحَالِ؟!


وفي الحديث القدسي: ( يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم ) (رواه مسلم)...

بل إن الله سبحانه وتعالى جعل من يأبى ذلك من أهل الكبر والإستكبار في الأرض وجعل مصيرهم النار وبئس القرار ،
قال تعالى ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) (غافر:60) ...

فكم نحن محتاجين إلى دعوات بين يدي رب الأرض والسماوات ، نستجلب بها التوبة والغفران ، ونتحلل بها من المعاصي والآثام ، ونغير بها واقع حياتنا وأمتنا ...
ولن يكون ذلك إلا بالتوبة النصوح والدعاء الصادق ...

قال سفيان الثوري: "بلغني أن بني إسرائيل قحطوا سبع سنين حتى أكلوا الميتة من المزابل وكانوا كذلك يخرجون إلى الجبال يبكون ويتضرعون فأوحى الله إلى أنبيائهم عليهم السلام: لو مشيتم إليَّ بأقدامكم حتى تَحْفَى ركبكم وتبلغ أيديكم عنان السماء وتكل ألسنتكم من الدعاء فإني لا أجيب لكم داعيًا, ولا أرحم لك باكيًا حتى تردوا المظالم إلى أهلها, ففعلوا فمطروا من يومهم"...

إن رمضان شهر التغيير والبناء والتجديد تغيير في السلوك والمعاملات والإهتمامات والتوجهات ..

تغيير يقود إلى أن نجعل لحياتنا هدف عظيم نسعى لتحقيقه ومجتمع يقوم على التراحم والصدق والعدل نسعى لبنائه ...

إننا بحاجة إلى دعاء تفيق بعده الأمة من غفلتها وتصحو من سباتها ويعود إليها رشدها وتتوحد في جميع أمورها ويتآلف على الخير أبنائها ...

فلتكن دعوتك التي لا ترد أيها الصائم لأمتك ومجتمعك وحياتك ولإحداث التغيير في سلوكك وتوجهاتك ...

فاللهم يا موضع كل شكوى! ويا سامع كل نجوى! ويا شاهد كل بلوى! يا عالم كل خفية! ويا كاشف كل بلية ..

يا من يملك حوائج السائلين، ويعلم ضمائر الصامتين!
ندعوك دعاء من اشتدت فاقته، وضعفت قوته، وقلّت حيلته،
دعاء الغرباء المضطرين، الذين لا يجدون لكشف ما هم فيه إلا أنت، يا أرحم الراحمين !
إكشف ما بنا وبالمسلمين من ضعف وفتور وذل وهوان ... واجعلنا من عتقائك من النار ، و تقبل صيامنا وقيامنا وسائر أعمالنا ، يا رب العالمين...

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

سلسلة الخواطر الرمضانية
خاطرة 🎤 بعنوان
- الصوم وأزمة الضمير -
🕌🕋🌴🕋🕌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه...

أما بعد :

إن أزمة أمتنا اليوم والتي تمر بها المجتمعات والشعوب والأفراد والجماعات والأحزاب ليست أزمة طعام أو غذاء أو مال أو دواء أو مسكن أو تعليم أو أزمة أمن واستقرار ..!!
ولكنها أزمة ضمير تسببت في كل هذه الأزمات ،
والتي كانت نتيجتها فساد الأخلاق والقيم والسلوك والمعاملات ، وطغى بسببها حب الدنيا وشهواتها وحب المصلحة الذاتية والرغبة في تحقيقها ، وظهر التقصير في الواجبات والتفريط والتساهل في أداء الأمانات ...
فساءت الأحوال وسفكت الدماء وأزهقت الأرواح وتفرق الصف ، وقامت الصراعات والخلافات ، وتوقف المد الحضاري ، وتعطل الإنتاج ،

وأصبحت العبادات والطاعات مجرد حركات وأوراد لا تؤثر في إيمان الفرد أو سلوكه وأخلاقه ،

وتحولت هذه الأمة إلى ميدان كبير و مستنقع للحروب والصراعات والخلافات بين أبناءها ،،،

إلى جانب هدم للقيم والأخلاق والتنكر للدين والشرع ،
ولا شك أن ذلك ابتلاء وتمحيص لهذه الأمة لتعود إلى الحق والصواب الذي أمر الله به في كتابه ورسول الله صل الله عليه في سنته ، ، ،

لذلك يأتي الصيام كل عام ليوقظ هذه الضمائر ويعالج هذه الاختلالات في شخصية المسلم بتقوية إيمانه وصلته بالله من خلال ممارسة هذه العبادة العظيمة ...

الضمير : هو تلك القوة الروحية التي تتحكم في مواقف الإنسان وتفكيره ، وتوجهه نحو الخير والحق والصلاح ،
وهو منحة من الله للإنسان وثمرة للإيمان والعمل الصالح ،
وهو حصن يمنع صاحبه من اقتراف الموبقات وميزان يوازن بين المصالح والمفاسد ..

ولذلكَ ضَربَ اللهُ مثلاً بيوسفَ -عليه السلامُ- حينما حجَزَهُ ضميرُه عن الانجرافِ وراءَ الهوى ،
فقال في وجه امرأة العزيز:( مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ) (يوسف / 23) ...

وهكذا هو المسلم إذا همت نفسه بمعصية أو جريمة أو تقصير أو تفريط ، تذكر بأن له رباً لا يغفل ولا ينام ولا ينسى ، يحكم بين عباده بالعدل ويقتص لمن أساء وقصر وتعدى في الدنيا والآخرة ،
القائل سبحانه ( وإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (الانفطار:10-12) ...

وقال تعالى( وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنْشُوراً * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً (الإسراء:13-14)...

كان الخليفة العثماني سليمان القانوني صاحب ضمير حي وكان شديد الخوف من الله ..
يخبره يوماً من الأيام موظفو القصر باستيلاء النمل على جذوع الأشجار في قصر "طوب قابي" وبعد استشارة أهل الخبرة خلص الأمر إلى دهن جذوعها بالجير ..
ولكن كان من عادة السلطان حين يقدم على أمر أن يأخذ رأي مفتي الدولة ورأي العلماء في عصره وحكم الدين في كل مسألة ،
فكان لا يُنفذ أمرًا إلا بفتوى من شيخ الإسلام أو من الهيئة العليا للعلماء في الدولة العثمانية ..
تُوفي السُلطان في معركة –زيكتور– أثناء سفره إلى فيينا عاصمة النمساء !
عندما كانت هذه الأمة صاحبة رسالة وهدف ففتحت الدنيا ونشرت العدل ، وأنقذت البشرية من ضلالتها وحيرتها ...
فعادوا بجثمانه إلى إسطنبول ، ، ،

وأثناء التشييع وجدوا أنه قد أوصى بوضع صندوق معه في القبر،
فتحيّر العلماء و ظنوا أنه مليء بالمال ، فلم يجيزوا إتلافه تحت التُراب ،
وقرروا فتحه ..!
فأخذتهم الدهشة عندما رأوا أن الصّندوق ممتلئ بفتاواهم ، ...!
حتى يدافع بها عن نفسه يوم لقاء الله ،
فبكى العلماء حتى قال قائلهم: لقد أنقذت نفسك يا سليمان ، فأي سماءٍ تظلنا وأي أرضٍ تُقلّنا إن كنا مخطئين في فتاوانا ؟

فيا من جعلتم الله رقيباً على صيامكم ..
اجعلوا الله رقيباً على أعمالكم وأخلاقكم وتصرفاتكم في البيت والوظيفة والشارع والسوق وفي الحكم والسياسة والاقتصاد والتربية والإعلام وغير ذلك ..
فما أحوج أمة الإسلام لإيقاظ ضمائر أبنائها ..
الطالب والمعلم والموظف والمهندس والمقاول والتاجر والطبيب والجندي والحاكم والقاضي والرجل والمرأة لتستقيم حياتنا وتصلح أحوالنا ..

فزكوا أنفسكم وهذبوا أخلاقكم وأحيوا ضمائركم ورَبُّوها على عَمَلِ الخيرِ والبعدِ عن الشر ، تسعدوا في حياتكم وتنالون رضا ربكم ، وتقوى أخوتكم وتحفظ حقوقكم ، وينتشر الخير في مجتمعكم وأوطانكم ...

واحذروا من التمادي والغفلة وأقبلوا على الله بأعمال صالحة ونيات خالصة ،
قال تعالى (وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ(281)...

أسأل الله أن يتقبل صيامنا وقيامنا وسائر أعمالن