السيرة النبوية والتاريخ
910 subscribers
303 photos
53 videos
144 files
2.69K links
هذه القناة تهتم بنشر سيرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من كتاب #الرحيق_المختوم
وقصص إخوانه من الأنبياء وقصص من التاريخ الإسلامي المشرق
Download Telegram
ا...

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5
*#حدث_في_رمضان*
*اليوم السادس من رمضان*

زخر اليوم السادس من شهر رمضان الكريم، بالعديد من الأحداث التاريخية على مر الزمان، وشهد الكثير من الوقائع والفتوحات الإسلامية، وأيضًا وفاة شخصيات إسلامية كان ومازال لها دور بارز في نشر تعاليم الدين الإسلامي.

• *"وفاة أبي طالب بن عبدالمطلب":*
في السادس من رمضان، ودع العالم الإسلامي، عم الرسول محمد، أبي طالب بن عبدالمطلب، ووالد سيدنا علي رضي الله عنه. عُرف عنه أنه حامي الرسول من مشركي قريش، الذين عجزوا عن التصدي للرسول، بمستوى تصديهم لسائر المؤمنين، لعلمهم أن أبا طالب يحول دون ذلك، فكان رجلًا مرهوبا ذو قوة ونفوذ وعُرف باسم "شيخ البطحاء".
سُمى هذا العام بعام الحزن الذي كان قبل الهجرة بثلاث سنوات، حيث حزن فيه المسلمون أجمعين لوفاة أبي طالب ووفاة السيدة خديجة رضي الله عنها.

• *"نزول التوراة":*
ونزل في السادس من رمضان، كتاب التوارة، الذي أوحى به الله إلى سيدنا موسى عليه السلام، في ست ليالي متتالية.

• *"فتح عمورية":*
واحدة من أشهر المعارك التي شهدها التاريخ الإسلامي، حيث وقعت في السادس من رمضان عام 223 هجريًا، بعدما قام ملك الروم "توفيل بن ميخائيل"، بغزو مدينة صغيرة على أطراف الدولة العباسية في عهد الخليفة المعتصم بالله.
وانتصر "ميخائيل"، بالسيطرة على المدينة، وأوقع بأهلها، وأسر ألف امرأة مسلمة وقام بتقطيع آذان الأسرى وأنوفهم وفقأ أعينهم، ولم يجد المسلمون حلًا سوى الاستنجاد بالمعتصم، خليفة المسلمين.
فثار وغضب كثيرًا، وأقسم بأن ينتقم من الروم وأن يخرب مدينة عمورية مسقط رأس والد "توفيل"، فأرسل لملك الروم رسالة قال فيها مقولته الشهيرة: "من المعتصم بالله أمير المؤمنين إلى كلب الروم لأرسلن لك بجيش أوله عندك وأخره عندي".
وبالفعل، سار المعتصم إلى عمورية في جحافل كثيرة عديدة، واشتبك مع جيش أمير الروم، وانتصر في النهاية.

• *"حريق الفسطاط":*
كما شهدت مدينة الفسطاط التي كانت عاصمة مصر، وأسسها الصحابي "عمرو بن العاص"، في السادس من رمضان عام 564 هجريًا، حريق هائل قضى على الكثير منها. وقع الحريق تزامنًا مع حشد ملك بيت المقدس "عموري" الأول، جيش الصليبيين على أبواب الفسطاط والقاهرة؛ للاستيلاء عليهما وغزوهما قبل وصول جيوش المسلمين بقيادة "صلاح الدين الأيوبي"، والتي كانت قد بلغت الإسكندرية
ووقع الحريق على يد "شاور بن مُجبر السعدي" وزير الخليفة العاضد، مما جعل أهل المدينة يهيمون على وجوههم غير مصدقين لما يحدث، وعند رحيل القوات الصليبية عاد أهل الفسطاط إليها بعد 54 يومًا من مغادرتها، وفوجئوا أن النيران لم تترك شيئًا.

• *"فتح بلاد السند":*
انتصر محمد بن القاسم، قائد جيوش الفتح، في السادس من رمضان عام 92 هجريًا، على جيوش الهند عند نهر السند، وتم فتح بلاد السند، وكان ذلك فى آخر عهد الوليد بن عبدالملك.

• *"المأمون يتولى الخلافة"*
تسلم الخليفة العباسي "المأمون" في مثل هذا اليوم من عام 813 هجريًا، الخلافة بعد مقتل أخيه "الأمين". و"المأمون" هو سابع خليفة عباسي، وكان هارون الرشيد أبوه هو و"الأمين" ، الذي توفى عام 809 ميلاديًا، في مدينة خراسان، وأخذت البيعة لابنه الأمين وفقًا لوصية والده التي نصت أيضًا أن يخلف المأمون أخاه الأمين.

• *"وفاة أبو القاسم الجرجائي"*
كما شهد اليوم السادس من رمضان عام 436 هجريًا، وفاة الوزير العبيدي "أبو القاسم الجرجائي"، الذي يعد من أشهر وزراء العصر الفاطمي (العبيدي).

• *"مقتل أبو جعفر":*
كما قتل الخليفة العباسي "الراشد بالله أبو جعفر"، على يد جماعة من الباطنية، في السادس من رمضان.

• *"معركة السرايا"*
أرسل الصحابي عمرو بن العاص، سرايا الإسلام إلى أرض النوبة بعد دخوله مصر بقيادة عقبة بن نافع، حيث اشتبكت السرايا مع القبائل إلى أن عقد عثمان بن عفان رضي الله عنه الصلح معهم.

• *"أول نصر للمسلمين على الصليبيين.."*
في السادس من شهر رمضان عام 532هـ الموافق 17 مايو 1138م ، حدث أول نصر للمسلمين على الصليبيين بقيادة عماد الدين زنكي شمال الشام بحلب.
_____
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5
لماذا ارتدت العرب بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم؟ | قصة الخلافة…
<unknown>
الحـــ٦ـــلقة :لماذا ارتدت العرب بعد وفاة
رسول الله صل الله عليه وسلم

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الحـــ٦ـــلقة :لماذا ارتدت العرب بعد وفاة
رسول الله صل الله عليه وسلم

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham
سلسلة الخواطر الرمضانية
خاطرة 🎤 بعنوان
"- صفات المتقين وثمرات التقوى -"
🕌🕋🌴🕋🕌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه...

أما بعد :

للمتقين صفات ينبغي لكم مسلم أن يسعى للإتصاف بها قولا وسلوكاً وعملاً ،
منها:
الإيمان بالغيب والعمل الصالح: قال -سبحانه-: (ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ) (البقرة:2-3).

ثانيًا: المسارعة إلى التوبة إن بدر منه ذنب:
قال -سبحانه-: (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ) (الأعراف:201).

ومنها: تعظيم شعائر الله: قال -سبحانه-: (وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) (الحج:32).

ومنها: العدل حتى مع من يبغض: قال -سبحانه-: (وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى) (المائدة:8).

ومن ذلك: من توافرت فيه هذه الصفات المذكورة في قوله -سبحانه-: (وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) (البقرة:177)،

وقد تضمنت هذه الآيات عدة صفات للمتقين منها: الإيمان بالله وباليوم الآخرة وبالملائكة وبكتبه وبالأنبياء، وبذل المال للأقارب والأيتام والمساكين وابن السبيل والسائلين، وفك الرقاب، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والوفاء بالعهد، والصبر في مواقفه...


أما ثمرت التقوى فهي كثيرة فمنها : تفريج الكربات: فالتقي يفرج الله عنه كل كرب في دنياه وآخراه،
قال -سبحانه-: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا) (الطلاق:2)،
وينجيه الله إذ يهلك الفاسقين،
قال -سبحانه-: (وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ) (فصلت:18).

ومنها: تيسير المصالح: قال -سبحانه-: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا) (الطلاق:4).

ومنها: تيسير العلم النافع: فقد اشترط الله في العبد التقوى ليعلمه، قائلًا: (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ) (البقرة:182).

ومن ذلك: حصول البصيرة ومغفرة الذنوب: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (الأنفال:29).

ومن هذه الثمرات: توسعة الارزاق ونزول البركات: قال -سبحانه-: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) (الطلاق:2-3)،

وقال -عز وجل-: (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ) (الأعراف:96).

ثم إن للمتقين الدرجات العليا من الجنة: فقد كررها القرآن مرارًا: (تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا) (مريم:63)،
وثانية: (إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا) (النبأ:31)،
وثالثة: (وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) (آل عمران:133)،
وأخرى: (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ) (القمر:54-55)،

ولما سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أكثر ما يدخل الناس الجنة، فقال: "تقوى الله وحسن الخلق" (الترمذي).

إن التقوى أسلوب حياة فالتقوى توجد في جميع مجالات الحياة وحيث وجد التصرف الإنساني:

فالطالب في مدرسته عليه أن يكون متقيا لله سبحانه وتعالى فإن استطاع أن يغافل مدرسه ويغش في امتحانه فهو لن يستطيع أن يفلت من رقابة الله سبحانه وتعالى فعليه أن يعلم أن الله سبحانه وتعالى يراه فيمتنع عن الغش لكي لا يقع في ما حرم الله .

والمدرس عليه أن يكون متقيا لله سبحانه وتعالى فعليه أن يعطي درسه بحيث يصل إلى جميع الطلاب ويكون في المقام الذي يفترض أن يوجد فيه فيكون المربي والمدرس.

والموظف في مكان عمله إن استطاع أن يؤمن الظروف التي تكفل له بعده عن عين الرقيب وقبل على نفسه الرشوة فعليه أن يعلم أن الله سبحانه وتعالى يراه ويعلم بفعله فعليه أن يمتنع عن الرشوة لكي يجعل بين وبين ما حرم الله وقاية.

والتاجر إن استطاع أن يغ
ش في بضاعته ويخدع الزبون فعليه أن يعلم أن الله سبحانه وتعالى يعلم بفعلته وأنه لن يرضى عنها فعليه أن يجعل وقاية بينه وبين محارمه.

والطبيب إن علم أن مريضه ليس بحاجة لعمل جراحي ولكنه اقنع ذلك المريض بأنه بحاجة لذلك العمل لكي يكسب من ورائه المال فعليه أن يدرك أن الله سبحانه وتعالى يعلم بفعله وأنه لن يرضى به فعليه أن يمتنع عن ذلك الفعل كي يضع وقاية بينه وبين ما حرم الله.

والتقوى هي مطلوبة من الحاكم والوزير والمدير والضابط ورب الأسرة والرجل والمرأة ومن الناس جميعاَ ،
وهكذا نستطيع أن نعمم التقوى على جميع مجالات الحياة ليعيش المجتمع في أمن وأمان ورغد من العيش واطمئنان .

عليكَ بتَقوى اللّه في كل أمرِه *
تجد غبَّها يوم الحسابِ المطَّولِ
ألا إِن تقوى اللّه خيرُ مغبةٍ *
وأفضلُ زادِ الظاعنِ المتحملِ
ولا خيرَ في طول الحياةِ وعيشِها ***
إِذا أنتَ منها بالتقى لم ترحلِ

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5
شهد يوم السابع من رمضان أحداثاً تاريخية هامة، فقد عقد فيه أول صلاة جمعة في الجامع الأزهر في العام 972 (361 هـ)، وبعدها بعام صارت القاهرة عاصمة للفاطميين.
وفي نفس اليوم من العام 1200 (596 هـ) صار السلطان علاء الدين بن خوارزم شاه سلطاناً على كل إيران، وفي 7 رمضان 1553 (960 هـ) قام القائد البحري العثماني تورغت بك بالاستيلاء على جزيرة كورسيكا بالقرب من سواحل جنوى الإيطالية.

*أول صلاة جمعة في 7 رمضان 361 هـ- 972م.*

الجامع الأزهر هو أهم المساجد في مصر، وظلَّ جامعاً وجامعة أكثر من ألف سنة، منذ بناه جوهر الصقلي بأمر الخليفة العبيدي (الفاطمي) المعز لدين الله الفاطمي، الذي وضع حجر الأساس فيه عام 970 (359 هـ).
وعُقدت أول صلاة جمعة في الجامع في السابع من رمضان 972 (361 هـ)، بعد أن تم بناؤه في عامين، وبذلك صار جامعاً للعبادة، وجامعة للعلم، وهو أقدم وأكبر الآثار العبيدية (الفاطمية) الباقية بمصر.
*علاء الدين الخوارزمي يصبح سلطاناً على كل إيران*

في 7 رمضان 596 هـ أصبح علاء الدين محمد الخوارزمي سلطاناً على كل إيران، بعد أن استعان بجماعات من المقاتلين الأتراك والمغول والإيرانيين.
كان السلطان علاء الدين محمد بن خوارزم أميراً للخوارزميين، حينما وجد دولة السلاجقة تنهار، فتوسَّع على حسابها ومدَّ نفوذه إلى أراضيها.
فاستولى على معظم إقليم خراسان، وقضى على دولة الخطا سنة 1209 (606 هـ)، واستولى على بلاد ما وراء النهر، وعلى أجزاء من أفغانستان، وبلغت الدولة الخوارزمية بذلك أقصى اتساعها في عهده، من حدود العراق لحدود الهند.
لكن ظهور المغول على مسرح الأحداث في القارة الآسيوية غيَّر مجرى الأحداث، فقد أخضع جنكيزخان بدو المغول، ووضع نظاماً قانونياً، وبنى جيشاً هائلاً، وتطلَّع لتوسيع ملكه فاصطدم بالخوارزميين.
وبسبب الصراعات بين السلطان الخوارزمي والخليفة العباسي الناصر لدين الله، فقد السلطان الخوارزمي عدداً كبيراً من جنوده وفرسانه، فقبل شروط جنكيزخان على معاهدة تجارية، فشلت سريعاً، وقتل السلطان رُسل جنكيز خان، فغضب الأخير ودخل في حرب مع السلطان، أدت لنهاية الدولة الخوارزمية في النهاية بعد جولات من النصر والهزيمة.
سقطت مدينة أترار المحصنة، ثم سقطت بخارى وسمرقند بأيدي المغول، الذين أسروا والدة السلطان محمد خوارزم شاه، وهرب السلطان وحيداً إلى جزيرة نائية مليئاً باليأس والأحزان على المصير المظلم، وترك الحكم لابنه جلال الدين الذي حارب المغول من بعده.

*تورغت بك يستولي على كورسيكا*

في 7 رمضان 1553 (960 هـ) – قام القائد البحري العثماني تورغت بك بالاستيلاء على جزيرة كورسيكا ومدينة كاتانيا في صقلية، بعد معركة مع حاميتها، وحرّر آلاف الأسرى المسلمين، ثم قام بتسليم كورسيكا للفرنسيين الذين لم يستطيعوا الاحتفاظ بها طويلاً أمام هجمات أساطيل الإيطاليين والإسبان.
وكورسيكا هي جزيرة جميلة وكبيرة، تقع بالقرب من سواحل روما وجنوى الإيطالية، لكنها تابعة لفرنسا، ولذلك قصة قديمة.
في عام م 1553 اجتمعت القوات الفرنسية والعثمانية والقوات الكورسيكية المنفية للاستيلاء على جزيرة كورسيكا من جمهورية جنوى، جنوبي إيطاليا، التي كانت تملك أسطولاً بحرياً متطوراً.
وكان للجزيرة أهمية كبيرة في شمال ووسط البحر المتوسط، وكانت نقطة توقف في رحلات المتوسط، خاصة بين إسبانيا وإيطاليا، وكانت تدار منذ 1453 من قبل بنك القديس جورج الجنوي.
والتحالف الفرنسي – العثماني هو تحالف عسكري بحري، تم تأسيسه في العام 1536 بين ملك فرنسا فرانسيس الأول والسلطان التركي للإمبراطورية العثمانية سليمان القانوني. كان التحالف الاستراتيجي وأحياناً التكتيكي أحد أهم التحالفات الأجنبية في فرنسا، وكان مؤثراً بشكل خاص خلال الحروب الإيطالية. استمر لفترة متقطعة لأكثر من قرنين ونصف القرن، حتى الحملة النابليونية على مصر العثمانية، في 1798-1801.
وكنوع من الاستفادة من التحالف دخل الملك الفرنسي هنري الثاني في حرب كبرى بالمتوسط، مع إمبراطور هابسبورغ النمساوية كارلوس الخامس في العام 1551، وفي الأعوام التالية استفاد الملك الفرنسي من دعم الأسطول العثماني في الحرب البحرية ضد هابسبورغ، خاصة أن العثمانيين هزموا أسطول جنوى في العام 1552.
وكان التحالف استثنائياً، وتسبَّب في انقسام العالم المسيحي الأوروبي، وبلغ التحالف ذروته بحلول عام 1553، حينما احتلا كورسيكا معاً، لكن الملك الفرنسي أعاد الجزيرة لجنوى في اتفاقية لاحقة عام 1559م.
______________

إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5
بعث أسامة بن زيد | قصة الخلافة الراشدة [07]
<unknown>
الحـــ٧ـــلقة : بعث أسامة بن زيد

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham
السَّنافرُ في رمضان!

قيل لأعرابيّ: رمضان قادم على الأبواب
فقال: والله لأبددنه بالأسفار!
هذا هو سنفور «معترض»، رمضان عنده شرُّ غائبٍ يُنتظر، وشر ضيف يحل! من الآن قرع طبول التذمر، يندب جوع رمضان قبل أن يكابده، وعطشه قبل أن يجربه، خبر اقتراب رمضان عليه كخبر السبع العجاف على أهل مصر إذ أوَّلها يوسف لأخناتون! مفهوم الصيام عنده جوع معدة وعطش حنجرة وقد أزفت المجاعة واقترب الجفاف! وعندما يصوم يحسب الأيام لانتهاء رمضان كما تحسب الحامل ما تبقى لها من أيام شهرها الأخير لتستريح، وكما يحسب العتّال ما تبقى من خطوات ليلقي عن كتفه هذا الكيس الثقيل الذي ينوء تحته، لهذا ثقوا أن الناس وإن تساووا في الجوع والعطش فليسوا في الأجر سواء، الأجر ليس دوماً على قدر المشقة وإنما على قدر النية!

النوع الثاني من السنافر هو سنفور «غضبان»، وهو سنفور يعتقد أنه الوحيد الصائم على وجه الأرض، وأن كل المخلوقات عليها أن تكون «فشّة خلق» أو كيس ملاكمة يفرغ فيها غضبه، يعتقد أن المرء يترك أخلاقه إذا ترك طعامه، ولا يعرف أن الهدف من الصيام تحصيل التقوى بنص الآية «لعلكم تتقون»، وأن رمضان «كورس مكثف» من الصبر لا «كورس مكثف» من الريجيم!

والنوع الثالث هو سنفور «أكول»، يقضي أهله ساعات في المطبخ يكابدون حر الفرن ورائحة الطعام، وإذا حضرت مائدة الإفطار قال: «هذا فقط»؟!
يعتقد أن النساء اللائي أعددن «هذا فقط» جاريات لا يستحققن بعض الشكر أو بعض الصمت! ثم يبدأ بالانتقام من نهار رمضان، وما هي إلا ساعة حتى ينتفخ بطنه كحية الأناكوندا التي تبتلع كبشاً ضخماً بفرائه وقرونه، ويستلقي بانتظار أن تفرغ الجاريات من تنظيف ضحايا غزوة الإفطار، ليأتين له بالتحلية، هذا إذا انتظر!

النوع الرابع هو سنفور «نائم»، ينام بعد الفجر بقليل، ويستيقظ قبل المغرب بقليل، فرمضان شهر السبات، وليس الشهر الذي خاض فيه الأوائل القادسية وعين جالوت كي يبقى لنا رمضان! وهذا عند جمهور الفقهاء صائم مذموم، إلا أن جدتي لها اجتهاد في الأمر تُخالف فيه الجمهور، كأغلب اجتهاداتها أدامها الله! فتراه من أعلى الناس أجراً إذ أن أحد فتاويها الخالدة «نوم الظالم عبادة»!

النوع الخامس هو سنفور «لاهي»، من مسلسل إلى مسلسل، ومن برنامج إلى برنامج، صفّد الله له شياطين الجن، فعزّ عليه فراقهم فذهب إلى إخوتهم من الإنس.

خلاصة الأمر: الغضب قد يحدث، وقد قالت العرب ثلاثة يُعذرون بغضبهم: الصائم والمريض والمسافر، ولكن على الإنسان أن يتذكر أن النفس فرس جامحة، وأن العاقل من يلجم فرسه، والفارس من يركب حصانه لا من يركبه حصانه.
والأكل الطيب حلال، ولا يحتاج لفتوى، ولكنه وسيلة للتقوي على الطاعة لا غاية في ذاته، وجميل جداً أن تلقى الزوجة والأم كلمة شكر، وأن تُعان على الشهر، فلها عبادات وشهر يجب أن تقوم بحقه، فكفى تطلباً وتذمراً، والنوم والراحة في نهار رمضان لا شيء فيها من قبلي ومن بعدي، ولكن الذي فيه شيء هو أن تقوم بحق الصيام وتُسقط حق الصلاة، لأن السنافر النائمة تدرك الظهر والعصر قبل المغرب بدقائق!
والترويح عن النفس حلال، وإن القلوب لتمل، وساعة فساعة، ولكن ما أجمل أن نقول لهذه القنوات: لن تسرقوا منا رمضان!

#منقول
أدهم شرقاوي / كتاب وإذا الصُّحف نُشرت
سلسلة الخواطر الرمضانية
خاطرة 🎤 بعنوان
"-متى تصفد شياطين الأنس-"

🕌🕋🌴🕋🕌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه...

أما بعد :


عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين ) ( صحيح الجامع 470 ) ..

قال الحافظ بن حجر في الفتح ( أن الشياطين يقل اغواؤهم فيصيرون كالمصفدين .. ) ( فتح الباري – 4 / 114 ) ..
أي يقل أغواء بني آدم والتحريش بينهم وإثارة العداوات والبغضاء ،
ذلك لأن التحريش بين الناس وإثارة العداوة والخلافات فيما بينهم خلق سيء وصفة ذميمة وغاية شيطانية وعلامة للنفاق ،،،

ولذلك لما للتحريش بين الناس من آثار وخيمة وعواقب سيئة ونتائج مدمرة على الأفراد والمجتمعات والدول ،

وما ظهور المشاكل والصراعات ونشوب الخلافات وضعف الأخوة والعلاقات بين الناس وقطيعة الأرحام وقيام الحروب وسفك الدماء وذهاب الأمن وشيوع البغي والظلم ، وغمط الحقوق ، والتعدي على حرمات الله وغير ذلك ، إلا نتائج للتحريش بين الناس ...

يقول الإمام البغوي – رحمه الله- :"التحريش : إيقاع الخصومة والخشونة بينهم ".شرح السنة ( 13 / 104) ...

ويقول الإمام ابن الأثير – رحمه الله- :"التحريش : الإغراء بين الناس بعضهم ببعض". جامع الأصول (2 /754) ...

قال صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ ) (مسلم( 2812)) ...

فالشيطان قد يئيس أن يتخذه جميع المصلون معبوداً من دون الله بعد نزول التوحيد الخالص لله سبحانه وتعالى ولكن بقي له هذه المهمة الخطيرة وهي التحريش ،

وقد حذر سبحانه وتعالى عباده فقال ( إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ) [فاطر: 6]... .

وإذا كانت شياطين الجن تصفد في رمضان ويخفف ضررها في حياة المسلمين لإقبالهم على الصلاة والصيام وقراءة القرآن والصدقة وصلاة التراويح والقيام ...

فمتى تصفد شياطين الإنس التي تقوم بأخطر مما يقوم به شياطين الجن ،
لذلك كان رمضان وأداء الصيام بشروطه وأركانه فرصه لتربية النفوس وتهذيبها وقمع شهواتها ،

ولكن بسبب عدم تحقيق الغاية من الصوم استمر شياطين الإنس في القيام بدور شياطين الجن ،

بل تفوقوا عليهم وفي جانب التحريش بين المسلمين ..!!

وما يحدث اليوم في مجتمعات المسلمين وبلدانهم وأوطانهم من عداوات وخصومات وفتن وكراهية وبغضاء لدليل على ذلك ...

والتحريش من صفات المنافين كما أخبر الله عز وجل في كتابه الكريم : (لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا)[التوبة:47],

قال بعض المفسرين: خبالاً أي فساداً (وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ)[التوبة:47],
أي أسرعوا في أوساطكم (يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ)[التوبة:47],
ينقلون الكلام من هذا إلى هذا، ومن هذا إلى هذا لقصد الإفساد، ، ،

فالتحريش فساد في الأرض، والله عز وجل لا يحب الفساد ...

كما أن للشيطان أتباع من الأنس يقومون بهذه الوظائف قد فسدت أخلاقها وماتت ضمائرهم وباعوا نفوسهم للشيطان واتخذوه وليا من دون الله ولهم أتباع فكانوا معول هدم للأفراد والأسر والمجتمعات ،

قال تعالى ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا )(الأنعام112).. وقال تعالى ( أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا ٱلشَّيَـٰطِينَ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً ) [مريم:83]...

لقد توهم أخوة يوسف عليه السلام أن أباهم يحب يوسف أكثر منهم ويقدمه عليهم ،
وهذا شيء طبيعي فهو أصغرهم سناً وقد أخذ كل واحد منهم نفس الرعاية عندما كانوا في هذه السن ...
لكن الشيطان أوغر صدورهم وقام بالتحريش والكيد فيما بينهم وقرروا التخلص منه ،

فماذا يفعلون ؟! ..

تدارسوا الأمر بينهم ،
فقال بعضهم : " اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ" (يوسف9) ..

تفكير شيطاني سهل لهم فكرة القتل ،

فبعد جريمتهم يعودون أتقياء أنقياء ..
وكأن القتل لا يترك في القلب نكتة سوداء تؤرق صاحبَها إلى أن يموت ..


وقال بعضهم : " لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ"(يوسف10) ...

وهذه الفكرة أخف من القتل ، وإن كانت في حق الأخوّة قاسية جداً ...

هذه هي النتائج المدمرة للتحريش بين الناس حتى بين الأخوة ، وذلك عندما يضعف الإيمان وتفسد الأخلاق ويتبع الهوى والشيطان ، وينعدم التفكير بالمص
الح والمفاسد وتتعلق النفوس بالدنيا ..

إن الإيمان الصادق والعبادة الصحيحة والعمل الصالح كفيل بإيقاف نزوات النفوس وشرورها ..

اللهم اعصمنا من الزلل واحفظنا من الشيطان ووسوسته ...

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5
في مثل هذا اليوم 8 رمضان

الخروج لغزوة بدر
- في اليوم الثامن من رمضان في السنة الثانية تحرك النبي صلى الله عليه وسلم باتجاه قافلة قريش الكبيرة القادمة من الشام محمّلة بالأموال والأقوات.

- غزوة تبوك (العسرة) :
في الثامن من شهر رمضان 9هـ الموافق 18ديسمبر 630م كانت غزوة تبوك، وعاد الرسول صلى الله عليه وسلم من هذه الغزوة في الشهر نفسه بعد أن أيده الله تعالى فيها تأييدًا كبيرًا.

زواج المأمون ببوران بنت الحسن
- في اليوم الثامن من رمضان سنة 210هـ بدأت مراسم وحفلات عُرس لم تشهد الدنيا له مثيلاً من قبل .. إنه حفل زواج الخليفة العباسي المأمون ببوران بنت وزيره الحسن بن سهل ، الذي سارت بذكره الركبان واعتبر أحد الأعراس التاريخية النادرة.

الانتصار على الدولة الغزنوية:
- في 8 من رمضان 431 هـ الموافق 23 مايو 1040 م : انتصر السلطان السلجوقي طغرل بك على جيش الدولة الغزنوية في معركة دندانكان، ويستولي على خراسان، ويجبر الغزنويين على الاعتراف بالدولة السلجوقية كأكبر وأقوى دولة في المنطقة.

- في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المبارك الموافق للتاسع والعشرين من شهر ديسمبر للعام الميلادي 629، أرسل رسول الله مُحَمّد (صلى الله عليه وسلّم) أبا قتادة الأنصاري إلى بطن إضا، للتمويه على المشركين بخط سير المسلمين لفتح مكة. وكان أبو قتادا قد عاد لتوه من مهمة في غضفان بنجد التي آذى أهلها المسلمين.

- في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المبارك، عاد جيش المسلمين إلى قرطبة ظافرًا، بعد انتصاره على جيش شارلمان، قاد جيش المسلمين صقر قريش عبد الرحمن الداخل الأمير الأموي الذي أقام دولة الأندلس الإسلامية.
وكان قد علم أن شارلمان يُعدّ رجاله للقتال، بنيّة القضاء على الخلافة الإسلامية، أستعد الفرنجة وعبر بهم شارلمان الجبال ليُباغت المسلمين، لكن وعورة الطريق وخطورة الجبال أوقعت المئات من رجاله.
وعند منعطف ظاهر قرطبة التقى بجيش المسلمين الذين أجبروهم على الرجوع من حيث أتوا.

- في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك دُفن الإمام الحافظ والمحدّث “ابن ماجه”، وقد توفي عن 64 عامًا.
وابن ماجه هو مصنف السنن والتاريخ والتفسير، وقد قال فيه الحافظ الذهبي في وصفه: كان ابن ماجه حافظًا ناقدًا صادقًا وواسع العلم.

- في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك انهزم العثمانيون أمام مماليك السلطان قايتباي ، فقد دارت معركة برية بين المماليك والعثمانيين، هلك فيها الكثير من جنود الطرفين، وكانت النصرة فيها للمماليك، فقد أسروا أعدادًا كبيرة من الجند الأتراك وغنموا مدافعهم وأسلحتهم.

- في مثل هذا اليوم: 8 رمضان عام 665 هـ الموافق 1267م، بدأ حصار مدينة عكا، بقيادة الظاهر بيبرس؛ حيث بلغه وهو في دمشق أن جماعة من الفرنج تُغير في الليل على المسلمين وتتوارى وهي ترتدي ثياب المسلمين، قاد السلطان بيبرس سريَّة خاصة استطاعت اقتناصهم بعد أن كانوا يَنطلقون من عكا، حاول الفرنج المقيمون في عكا ضرب المسلمين، فأمر بيبرس بالقضاء على حاميتها وهدم جدرانها إذا لم يمتثل أهلها بالولاء للنظام الإسلامي للدولة .

إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الحـــ٨ـــلقة : ُحروبُ الرّدّةِ

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham
حُرُوبُ الرِّدَّةِ | قصة الخلافة الراشدة [08]
<unknown>
الحـــ٨ـــلقة : ُحروبُ الرّدّةِ

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham
4_5838949610176906811.pdf
1.3 MB
📕كتاب إحياء٣٠سنة في رمضان
عبارة عن 32 صفحة بصيغة(pdf )

🌷المؤلف:الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
سلسلة الخواطر الرمضانية
خاطرة 🎤 بعنوان
- رمضان شهر البر والصلة والعطاء ...

🕌🕋🌴🕋🕌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه...

أما بعد :

كان رسول الله صل الله عليه وسلم أجود الناس ،
وكان أجود ما يكون في رمضان ،

فكان يعطي وينفق ويبذل لمن حوله عطاء من لا يخشى الفقر ،
وكان يدعو أصحابه ويحثهم على البر والصلة والعطاء وإدخال السرور ، وتقديم النفع للآخرين ...

و لقد كان حكيم بن حزام الصحابي الجليل يحزن على اليوم الذي لا يجد فيه محتاجا ليقضي له حاجته .
فيقول : ما أصبحت وليس ببابي صاحب حاجة ، إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها ...

و هــذا ا بن المبارك عليه رحمة الله حج مع جمع من أهل مرو ..!!
فلما كانوا في منتصف الطريق نزلوا في مكان ليستريحوا قليلا بجانب قرية من القرى ،
وبينما هم كذلك اذ بهم يرون امرأة قد أخذت دجاجة ميتة كانت في عرض الطريق ،
فسألها بن المبارك : لما يا أمـــة الله ؟
قالت : لقد أصيب أهل هذه القرية بالمرض والجوع ، ولي صبية صغار والله ما أجد ما أطعمهم ،،،

فـتأثر بن المبارك ومن معه ، ونادى فيهم قائلا : ليس لكم حج هذا العام ، وأخذ الأموال والطعام ودفعها إلى أهل تلك القرية فأدخل السرور عليهم وقضى حاجتهم وعاد إلى بلاده ...

كم من الأجر سيناله ؟؟!!
وكم من الدعوات تلهج بها السنة الفقراء والمحتاجين والأيتام ستطاله ؟؟!!

عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أدخل على أهل بيت من المسلمين سرورا لم يرض الله له ثوابا دون الجنة"( رواه الطبراني بسند حسن) ...

فلا تنسوا أرحامكم أن تحسنوا إليهم ،
وأن تصلوا ما بينكم وبينهم من قطيعة ،
وأن تدخلوا البهجة والسرور إلى نفوسهم ،

فقد قضى جبار السماوات والأرض على نفسه أنه من وصل رحمه وصله الله ومن قطعها قطعه الله ،،،

فلا تنسوا المعروف بينكم مهما كانت الخلافات ،
ولا تنسوا الحقوق والواجبات مهما بعدت المسافات ...

هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتيه أخته من الرضاعة وقد ابتعدت عنه ما يقارب أربعين سنة ---
فتأتيه وهو لا يعرفها وهي لا تعرفه،
مرت سنوات وسنوات، وأيام وأيام، وأعوام وأعوام،
وتسمع وهي في بادية بني سعد في الطائف بانتصاره،
فتأتي لتسلم على أخيها من الرضاعة وهو تحت سدرة عليه الصلاة والسلام، والناس بسيوفهم بين يديه، وهو يوزع الغنائم بين العرب ..!!
فتستأذن ،
فيقول لها الصحابة: من أنت؟
فتقول: أنا أخت رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، أنا الشيماء بنت الحارث أرضعتني أنا وإياه حليمة السعدية ،
فيخبرون الرسول عليه الصلاة والسلام ، فيتذكر القربى وصلة الرحم والوشيجة والعلاقة التي أنزلها الله من السماء،
فيقوم لها ليلقاها في الطريق ويعانقها عناق الأخ لأخته بعد طول المدة، وبعد الوحشة والغربة، ويأتي بها ويجلسها مكانه، ويظللها من الشمس ...

تصوروا رسول البشرية، ومعلم الإنسانية، ومزعزع كيان الوثنية يظلل هذه العجوز من الشمس برضعه واحدة،،،
فأين الذين قطعوا عماتهم وخالاتهم، وبناتهم وأخواتهم؟ وهم كثيرٌ!
حرموهن من الميراث الذي فرضه الله لهن ، وقطعوهن من الصلة والزيارة؛
حتى سمعنا ورأينا من العجائز الطاعنات في السن من تقف الواحدة في فقرٍ، وهي تبكي وتقول: ظلمني! وأخذ حقي ، وتشتكيه إلى الله ؟!

ألا فليبشر من يسعى في إدخال السرور على الناس وقضاء حوائجهم بقضاء حوائجه ،

ففي الصحيحين عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)( البخاري/2262).
فمن كان الله في حاجته أتظنون أنه يخيب ..؟
فيا أصحاب الأموال : كم محروم ومحزون تستطيعون أن تفروحوه ..!!
وكم من سجين تستطيعون أن تفرجوا عنه كربته..!!
وكم من مريض يحتاج إلى مساعدة أنتم تقدرون عليها ..!!

ويا أصحاب الوجاهه والمناصب :
كم من مظلوم تستطيعون أن تنصفوه وتردوا له حقه ..!!
وكم من صاحب حاجة ينتظر من يعينه على قضائها ..!!

اللهم يا من فتح بابه للطالبين ، أصلح فساد قلوبِنا وأرحم ضعفنا وحسن أخلاقنا ووفقنا إلى كل خير ... واجعل مآلنا إلى دار المقربين ، وكتابنا في عليين ، مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ...

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إشتر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الحـــ٩ـــلقة : معركة اليمامة

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham
معركة اليمامة | قصة الخلافة الراشدة [09]
<unknown>
الحـــ٩ـــلقة : معركة اليمامة

#سلسلة قصة الخلافة الراشدة .
🌷الدكتور راغب السرجاني حفظه الله
https://t.me/BlessedCham