#الأحاديث_الشعبانية:
المجلد: صحيح الترغيب و الترهيب للألباني
رقم الحديث: 1024
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان)
رواه البخاري ومسلم وأبو داود و رواه النسائي والترمذي
(صحيح)
وعنها رضي الله عنها قالت:
( ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في شهر أكثر صياما منه في شعبان كان يصومه إلا قليلا بل كان يصومه كله)
(صحيح)
وفي رواية لابي داود قالت:
( كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان)
(صحيح)
وفي رواية للنسائي قالت:
( لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لشهر أكثر صياما منه لشعبان كان يصومه أو عامته)
(حسن)

وفي رواية للبخاري ومسلم قالت:
( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا أكثر من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وكان أحب الصلاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما دووم عليها وإن قلت وكان إذا صلى صلاة داوم عليها)
(صحيح)

اشتراك:
تليجرام
https://t.me/Seerh

واتساب
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحـلـقـــــ٢٤٠ــــــة
#السرايا_والبعوث_بين_أحد_والأحزاب:
#بعث_عبدالله_بن_أُنَيس‌‏:
وفي اليوم الخامس من نفس الشهر ـ المحرم سنة 4 هـ ـ نقلت الاستخبارات أن خالد بن سفيان الهذلي يحشد الجموع لحرب المسلمين، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله ابن أنيس ليقضي عليه‏.‏ 

وظل عبد الله بن أنيس غائباً عن المدينة ثماني عشرة ليلة، ثم قدم يوم السبت لسبع بقين من المحرم، وقد قتل خالداً وجاء برأسه، فوضعه بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه عصا وقال‏:‏ ‌‏(‏هذه آية بيني وبينك يوم القيامة‏)‏، فلما حضرته الوفاة أوصي أن تجعل معه في أكفانه‏.‏ 

#بعث_الرَّجِيع‏ 
وفي شهر صفر من نفس السنة ـ أي الرابعة من الهجرة ـ قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم من عَضَل وقَارَة، وذكروا أن فيهم إسلاماً، وسألوا أن يبعث معهم من يعلمهم الدين، ويقرئهم القرآن، فبعث معهم ستة نفر ـ في قول ابن إسحاق، وفي رواية البخاري أنهم كانوا عشرة ـ وأمر عليهم مَرْثَد بن أبي مَرْثَد الغَنَوِي ـ في قول ابن إسحاق، وعند البخاري أنه عاصم بن ثابت جد عاصم بن عمر بن الخطاب ـ فذهبوا معهم، فلما كانوا بالرجيع ـ وهو ماء لهُذَيلِ بناحية الحجاز بين رَابِغ وجُدَّة ـ استصرخوا عليهم حياً من هذيل يقال لهم‏:‏ بنو لَحْيَان، فتبعوهم بقريب من مائة رام، واقتصوا آثارهم حتى لحقوهم، فأحاطوا بهم ـ وكانوا قد لجأوا إلى فَدْفَد ـ وقالوا ‏:‏ لكم العهد ...

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحـلـقـــــ٢٤١ــــــة
#السرايا_والبعوث_بين_أحد_والأحزاب:
#تابع
#بعث_الرجيع:
وقالوا ‏:‏ لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا ألا نقتل منكم رجلاً‏.‏ فأما عاصم فأبي من النزول وقاتلهم في أصحابه، فقتل منهم سبعة بالنبل، وبقي خُبَيب وزيد بن الدَّثِنَّةِ ورجل آخر، فأعطوهم العهد والميثاق مرة أخري، فنزلوا إليهم ولكنهم غدروا بهم وربطوهم بأوتار قِسِيهم، فقال الرجل الثالث ‏:‏ هذا أول الغدر، وأبي أن يصحبهم، فجرروه وعالجوه على أن يصحبهم فلم يفعل فقتلوه، وانطلقوا بخبيب وزيد فباعوهما بمكة، وكانا قتلا من رءوسهم يوم بدر، فأما خبيب فمكث عندهم مسجوناً، ثم أجمعوا على قتله، فخرجوا به من الحرم إلى التنعيم، فلما أجمعوا على صلبه قال ‏:‏ دعوني حتى أركع ركعتين، فتركوه فصلاهما، فلما سلم قال‏:‏ والله لولا أن تقولوا‏:‏ إن ما بي جزع لزدت، ثم قال‏:‏اللهم أحْصِهِمْ عَدَدًا، واقتلهم بَدَدًا ، ولا تُبْقِ منهم أحدا، ثم قال‏:‏ فقال له أبو سفيان‏:‏ أيسرك أن محمدا عندنا نضرب عنقه، وأنك في أهلك‏؟‏ فقال‏:‏ لا والله، ما يسرني أني في أهلي وأن محمداً في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه‏.‏ ثم صلبوه ووكلوا به من يحرس جثته، فجاء عمرو بن أمية الضمري، فاحتمله بخدعة ليلاً، فذهب به فدفنه، وكان الذي تولي قتل خبيب هو عقبة بن الحارث، وكان خبيب قد قتل أباه حارثاً يوم بدر‏.‏ 

وفي الصحيح أن خبيباً أول من سن الركعتين عند القتل، وأنه رئي وهو أسير يأكل قِطْفًا من العنب، وما بمكة ثمرة‏.‏ 

وأما زيد بن الدَّثِنَّة فابتاعه صفوان بن أمية فقتله بأبيه‏.‏ 

#يتبع👈...

📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

*🫐تذكير*
غدا صيام أيام البيض(سرر شعبان) 13و14و15من شعبان لمن اراد الصيام

#السيرة_النبوية
#الحـلـقـــــ٢٤٢ــــــة
#السرايا_والبعوث_بين_أحد_والأحزاب:
#تابع
#بعث_الرجيع:
وبعثت قريش إلى عاصم ليؤتوا بشيء من جسده يعرفونه ـ وكان عاصم قتل عظيماً من عظمائهم يوم بدر ـ فبعث الله عليه مثل الظُّلَّة من الدَّبْر ـ الزنابير ـ فحمته من رسلهم، فلم يقدروا منه على شيء‏.‏ وكان عاصم أعطي الله عهداً ألا يمسه مشرك ولا يمس مشركاً‏.‏ وكان عمر لما بلغه خبره يقول‏:‏ يحفظ الله العبد المؤمن بعد وفاته كما يحفظه في حياته‏.‏ 
#مأساة_بئر_مَعُونة‏ 
وفي الشهر نفسه الذي وقعت فيه مأساة الرَّجِيع وقعت مأساة أخري أشد وأفظع من الأولي، وهي التي تعرف بوقعة بئر معونة‏.‏ 

وملخصها ‏:‏ أن أبا براء عامر بن مالك المدعو بمُلاَعِب الأسِنَّة قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فدعاه إلى الإسلام فلم يسلم ولم يبعد، فقال ‏:‏ يا رسول الله، لو بعثت أصحابك إلى أهل نَجْد يدعونهم إلى دينك لرجوت أن يجيبوهم، فقال‏:‏ ‌‏(‏إني أخاف عليهم أهل نجد‏)‏، فقال أبو بََرَاء ‏:‏ أنا جَارٌ لهم، فبعث معه أربعين رجلاً ـ في قول ابن إسحاق، وفي الصحيح أنهم كانوا سبعين، والذي في الصحيح هو الصحيح ـ وأمر عليهم المنذر بن عمرو أحد بني ساعدة الملقب بالمُعْنِقَ لِيمُوت ، وكانوا من خيار المسلمين وفضلائهم وساداتهم وقرائهم، فساروا يحتطبون بالنهار، يشترون به الطعام لأهل الصفة، ويتدارسون القرآن ويصلون بالليل، حتى نزلوا بئر معونة ـ وهي أرض بين بني عامر وحَرَّة بني سُلَيْم ـ فنزلوا هناك، ثم بعثوا حرام بن مِلْحَان أخا أم سليم بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عدو الله عامر بن الطُّفَيْل، فلم ينظر فيه، وأمر رجلاً فطعنه بالحربة من خلفه، فلما أنفذها فيه ورأى الدم، قال حرام ‏:‏ الله أكبر، فُزْتُ ورب الكعبة‏.‏ 

#يتبع👈...

📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

الحلقة (٧٧)
《الصحابة وقضية الأسرى》
🌷الشيخ محمد حسان

🌙 #لـيـلـة_النـصــف_مـن_شـعـبـان 🗓️

📌- لم يرد في هذه الليلة أي حديث يمكن التعويل عليه لا بفضل قيام ولا بقراءة قرآن ولا أي عبادة وطاعة أخرى، سوى حديث المسامحة بين الخلق على خلاف في صحته وضعفه، ونصه: (إن الله ليطلع ليلة النصف من شعبان فيغفر لخلقه إلا لمشرك أو مشاحن)، وغيره إما موضوع، أو ضعيف غاية الضعف، وإن كان من الفقهاء من استحب إحياء هذه الليلة بمزيد من العبادات والطاعات! لكن لا دليل على ما قالوه لا من كتاب الله ولا من سنة رسوله ﷺ، والعبادات مبنية كلها على التوقيف، ولا يحل لا لفقيه ولا لغيره أن يشرّع ما لم يشرّعه الله ورسوله ﷺ وإلا كنّا كما قال النبي ﷺ عن بني إسرائيل في حديث عدي بن حاتم قال: أتيت النبي ﷺ وفي عنقي صليب من ذهب فقال ﷺ:( يا عدي اطرح عنك هذا الوثن)، وسمعته يقرأ في سورة براءة { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله } قال النبي ﷺ: (أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه، وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه) رواه الترمذي وغيره وحسّنه وكذا الألباني.

🔖- وهناك فتاوى مفصّلة في ذلك كفتوى رقم 6353، إضافة لمنشوري: التبيان في فضائل وأحكام شعبان، ومنشوري: الليلة المباركة.
-----------------------------------
🖋 *-من منشورات قناة الفتاوى الشرعية للشيخ/ عبداللّه رفيق السوطي عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين للاشتراك↓*
https://telegram.me/ALSoty1438AbdullahRafik

#الأحاديث_الشعبانية:
المجلد: السلسلة الصحيحة للألباني
رقم الحديث: 565
الحديث: [ أحصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان إلا أن يوافق ذلك صياما كان يصومه أحدكم وصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فإنها ليست تغمى عليكم العدة ] . ( حسن ) .
اشتراك:
تليجرام
https://t.me/Seerh

واتساب
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#الأحاديث_الشعبانية:
المجلد: صحيح الترغيب و الترهيب للألباني
رقم الحديث: 1026
الدرجة: ( حسن صحيح )
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن)
رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه
اشتراك:
تليجرام
https://t.me/Seerh

واتساب
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

*#أبطال_حول_النبي*
*الحلقة الثانية*
2

اسمع إلى الحوار الذي دار بين سيدنا سعد وأمِّه، قالت له: يا سعد لقد سمعت أنك أسلمت ودخلت في دين محمد الجديد، قال لها: نعم يا أمَّاه، قالت: ولقد سمعتُ بأن محمدًا يأمركم بأن تكونوا طائعين لأمهاتكم، قال لها: نعم، قالت له: إذًا أنا أمُّك، وآمرك بأن تكفر بمحمدٍ وبآل محمد، فقال لها: يا أمَّاه والله لا يكون ذلك، وحاولت معه، لكنَّه رفض طلبها.

فعندما رأتْ منه الإصرار وعدم الاستجابة لها، لجأت إلى وسيلة لم يشك أحدٌ في أنها ستهزم روحَ سعـد، وتردُّ عزمه إلى وثنية أهله وذويه، لقد أعلنت أمُّه صومها عن الطعام والشراب، حتى يعودَ سعد إلى دِين آبائه وقومه، ومضت في تصميم مُستميت تواصلُ إضرابها عن الطعام والشراب، حتى أشرفت على الهلاك، كلُّ ذلك وسعد لا يبالي، ولا يبيعُ إيمانه ودينه بشيءٍ، حتى لو كان هذا الشيءُ حياة أمِّه.

ثم أخذه بعضُ أهله إليها؛ ليُلقي النظرة الأخيرة عليها، مؤمَّلين أن يرقَّ قلبه حين يراها في سكرات الموت، وذهب سعد ورأى مشهد أمِّه يذيب الصَّخر، بيـد أن إيمانه بالله وبرسوله كان قد تفوَّق على كلِّ صخرٍ، وعلى كلِّ فولاذٍ

ويأتي سيدنا سعد إلى أمِّه، وينظرُ إليها وهي في لحظاتها الأخيرة، فنظر إليها وأطال النظر، وظن أقرباؤه أنه سيتراجع عن إسلامه؛ لأن أمه ستموت، والله إنه لموقفٌ صعبٌ لا يثبت أمامَه إلا الصادقون.

فاقترب من وجه أمِّه، وصاح بها لتسمعه: "تعلمين والله يا أماه لو كانت لك مئةُ نفس، فخرجت نفسًا نفسًا، ما تركت ديني هذا لشيءٍ، فكُلِي- إن شئت - أو لا تأْكُلي"

ومباشرةً يرجع إلى معلِّمه صلى الله عليه وسلم وقبل أن يتكلَّم سيدنا سعد، قال له المصطفى صلى الله عليه وسلم: ماذا فعلت مع أمِّك يا سعد؟ لقد أنزل الله فيك قرأنًا يُتْلى إلى يوم القيامة: ﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [العنكبوت: 8].
رضي الله عن سيدنا سعد بن الوقاص و جمعنا به في الجنة

للإشتراك:

تليجرام
https://t.me/Seerh

واتساب
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

*السلطان محمد تبار بن ملكشاه*:
الملك غياث الدين أبو شجاع محمد بن السلطان ملكشاه بن ألب أرسلان، التركي السلجوقي، السلطان الوحيد للدولة السلجوقيةبعد وفاه اخيه بركياروق دون منازع وخطب له في سنة 498 ﻫ.

ويجدر بنا نقل رسالة الإمام أبي حامد الغزالي للسلطان محمد عند توليه الحكم، حيث قال له فيها: “أعلم يا سلطان العالم أن بني آدم طائفتان: طائفة غفلاء نظروا إلى مشاهد حال الدنيا، وتمسكوا بتأميل العمر الطويل ولم يتفكروا في النفس الأخير، وطائفة عقلاء جعلوا النفس الأخير نصب أعينهم لينظروا إلى ماذا يكون مصيرهم وكيف يخرجون من الدنيا، ويفارقونها وإيمانهم سالم وما الذي ينزل من الدنيا في قبورهم وما الذي يتركون لأعاديهم من بعدهم ويبقى عليهم وباله ونكاله . ليتجلى لنا مرة أخرى دور العلماء في توجيه السلاطين ونصيحتهم.

وتميز عصر محمد بن ملكشاه بالتركيز على حرب الباطنية والإسماعيلية، حيث شن عليهم السلطان في عام 500 هـ، هجمات مكنته من إبادة الكثير منهم وتعطيل نشاطهم. وكان محمد بن ملكشاه أول سلطان سلجوقي يخرج لحرب الباطنية بنفسه.
ويلاحظ في عهد السلطان محمد الإصرار على اقتلاع سم الإسماعيلية والباطنية بشكل لم يسبقه له أحد من سلاطين السلاجقة، الذين كانت الأولوية لديهم الحد من خطرهم فقط.

ومن أبرز إنجازاته في حرب الإسماعيلية والباطنية، تمكنه من أخذ قلعة أصبهان “شاه دز” في عام 500 هـ وكانت من أخطر مراكزهم ومن أكثرها فسادًا وأذية، وقتل زعيمهم الكبير أحمد بن عبد الملك بن عطاش بعد أن ملكها اثنتي عشرة سنة.

ثم حصاره لقلعة ألموت الحصينة، المركز الرئيسي لحسن الصباح، ومعناها عش النسر، وذلك منذ عام 505 هـ، لمدة تزيد على ست سنوات بقيادة الأمير أنوشتكين شيركبر بعد أن استفحل بها فساد الباطنية الذين كانوا يقطعون الطريق وينهبون الأموال ويقتلون الناس ويفرضون الضرائب.

وقد نجح الأمير أنوشتكين شيركبر في أخذ عدة قلاع من الباطنية لكنه لم يكمل حصاره لقلعة ألموت، بعد أن كان الاستسلام قاب قوسين أو أدنى وذلك بسبب وفاة السلطان محمد في عام 511 ﻫ وإصرار الأمراء والجند على الرحيل بعد سماعهم هذا النبأ. وهكذا تبخر جهد حصار سنوات للقلعة. فاسترجع الباطنيون أنفاسهم وقويت شوكتهم من جديد.

ولم تكن حرب السلطان محمد لهذه الطائفة سهلة وبسيطة فقد واجه الكثير من الغدر والمؤامرات والمكائد والشائعات التي حاولت صرفه عن هدفه في اقتلاعهم مما يعكس درجة تغلغل الباطنيين ومكرهم.

واستفادت الباطنية كثيرًا من وفاة السلطان محمد حيث استغل أتباع حسن الصباح الفرصة للنهوض والانتشار من جديد. خاصة مع انشغال السلاجقة في الصراع الذي أعقب وفاة السلطان محمد بين ولده محمود وعمه سنجر.

وتمكن الباطنيون خلال الخمس عشرة سنة التي أعقبت وفاة السلطان محمد من تمديد نفوذهم إلى بلاد الشام، ومن الاستيلاء على بعض القلاع والحصون.

وتوفي محمد بن ملكشاه، بعد سيرة من الصراع مع الباطنية، ويذكر من عدله أنه أبطل ببغداد المّكْسَ والضرائب ومنع من استخدام يهودي أو نصراني، وكسا في نهار أربع مئة فقير، وقد كان كفَّ مماليكه عن الظلم، ودخل يومًا إلى قُبة أبي حنيفة، وأغلق على نفسه يُصلي ويدعو، وقيل: إنه خلَّف من الذهب العين أحد عشر ألف ألف دينار ومات معه في العام صاحب قسطنطينية، وصاحب القُدس بغدوين لعنهما الله.
#المصادر_والمراجع
الشرق الإسلامي قبيل الغزو المغولي ص 56.
وفيات الأعيان (5/72 ، 73).
التاريخ السياسي والفكري للمذهب السني ص 142.
سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١٩ صفحة 507.
أخبار الدول وآثار الأول (2/458 ، 459).

*للإشتراك:

تليجرام
https://t.me/Seerh

واتساب
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

*عندما يكون الاغتيال مهنة ؟*
*الحشاشون ، فرقة الرعب و الموت*

كان - شيخ الجبل - حسن الصبّاح يعمل في الدولة العبيدية ( الفاطمية) و التي كانت على المذهب الإسماعيلي الشيعي
و حسب هذا المذهب فإن الحكام العبيديين كانوا يعتبرون أنفسهم احفاد الإمام جعفر الصادق و لكن عند وفاة ( المستنصر) انقسم الإسماعيليون بوفاتِه و ظهر المذهب النزاري الجديد و الذي دخل فيه حسن الصباح

انطلق حسن الصباح يجوب العالم الإسلامي محاولا نشر أفكاره و قد نجح في الاستيلاء على قلعة آلموت في بلاد فارس 483هـ/1090م لتكون أساس دولته ، دولة الحشاشين

توسعت هذه الحركة و امتلكوا قلاع جديدة ممتدة ما بين بلاد فارس حتى ساحل بلاد الشام منها بانياس، مصياف، و القدموس و غيرها فقد كانت سياستهم التحصن في قلاع حصينة تعجز الجيوش عن اقتحامها فكلما حاول حاكم استئصالهم لجأوا إلى قلاعهم وتحصنوا بها وكادوا للحاكم حتى قتلوه معتمدين على اتباع تم خداعهم بطريقة غريبة حيث يتم تخديرهم بالحشيش ثم وضعهم في بستان او حديقة فيها جدول ماء وانواع من اشجار الفاكهة ومحاطين بأجمل النساء وتخبرهم تلك النساء بأنهم في الجنة وانهنَّ حورياتهم وأنهنَّ محرمات عليهم حتى يدخلوا الجنة حقاً باستشهادهم ثم يتم تخديرهم مرة اخرى وإخراجهم من الحديقة وعندها يقوم قائدهم بإرسالهم بعمليات فدائية ليقتلوا حاكم او شخصية مهمة وهم يعلمون بل يتمنون ان يُقْتَلوا بعد تنفيذ العملية ليدخلوا تلك الجنة التي مروا بها كالحلم وهذا ماجعل مقاومة عملياتهم مستحيلة في ذلك الزمن بسبب اختلاط الحكام بالناس وغالبا ما كانوا يقتلون الشخص في الصلاة او في طريقه إلى المسجد

إذاً لم يكن لهم جيش نظامي و وكانوا يعتمدون على عمليات الاغتيال و القتل لكل شخصية تشكل تهديد على بقائهم .. كل هذا أكسبهم صفاتهم الدموية والجرأة و البطش على خصومهم حتى نشروا الرعب و الخوف في كافة البلاد التي تواجدوا فيها

اول عدو واجه الحشاشين كان السلاجقة و قد لعبوا دورا مهما في إضعاف السلاجقة وجعلوا مهمة الصليبيين اسهل في الاستيلاء على القدس .. حيث تمكن حسن الصباح من توجيه ضربته الأولى باغتيال الوزير السلجوقي العظيم " نظام الملك " الذي كان يحاول إعادة نهضة الأمة من جديد والذي خرج من مدرسته اعظم القادة في زمانه ومنهم عماد الدين زنكي وصلاح الدين وغيرهم

وأكمل ابنه "فخر الملك" سياسية أبيه في محاولة النهضة بالأمة و لهذا كان ايضا ضحية اغتيال الحشاشين
فعندما كان في طريقه إلى صلاة المغرب استوقفه شاب يبكي. وبينما كان الوزير ينظر في أمره أخرج الشاب خنجرا وطعنه حتى الموت.
ولكن عمل القاتل لم ينتهِ. فذكر المؤرخ ابن الأثير أنه تمّ القبض على القاتل وتعذيبه فأدلى باعترافات مكذوبة تُدين بعض أتباع فخر المُلك المقرّبين. فتمّ إعدامهم، ثم لاحقا تبيّنت براءتهم . و نجح كذِبُ الحشاشِ القاتل بإرسال هؤلاءَ لحتفهم.

استمرت اغتيالات الحشاشين حتى وصلوا إلى حياة آق سنقر الحاجب ( والد عماد الدين زنكي ) وهو واحد من اعظم الشخصيات المجهولة في التاريخ الإسلامي
كان آق سنقر والي الموصل و أثناء صلاة الجمعة تسلل الحشاشون الى مسجد الموصل. وحالما أصبحوا في الداخل، استلّوا خناجرهم المخفية وطعنوه حتى الموت.
من ضحاياهم ايضا الخليفة العباسي المسترشد ووزيره و كونراد الأول ملك القدس، ومودود بن التونتكين أمير الموصل العظيم وهو اول من حاول الوقوف في وجه الغزو الصليبي ثم حاول تحرير القدس فكان اغتياله اغتيال لاول محاولة لتحرير القدس بعد احتلالها مباشرتاً، وأحمد بن إبراهيم الكردي، وقاضي أصفهان الشرعي عبيد الله الخطيب و ربما يكون لهم اصبع في مقتل سيف الدين قطز
و اكلموا طريقهم حتى وصلوا إلى بلاط صلاح الدين الأيوبي و كادوا أن يغتالوه لولا ان حفظه الله
وفشلت عدة دول في استئصالهم طوال عشرات السنين .. فكلما خسروا قلعة استولوا على غيرها
حتى هيَّء الله المغول بقيادة هولاكو ليقضوا على هذه الطائفة في فارس سنة 1256 ويدمروا قلعتهم ، بعد مذبحة كبيرة وهذه الحسنة الوحيدة التي تحسب للمغول وسرعان ما تهاوت الحركة في الشام أيضاً على يد الظاهر بيبرس سنة 1273.

و هكذا تكون انتهت فرقة الحشاشين بعدما استمرت قرابة قرنين من الزمان أذاقت فيها المسلمين الويلات وقتلت خيرة قاداتهم واصبحت رعبا يهدد كل من يحاول النهوض بالأمة.
للأشتراك:
التليجرام
https://t.me/Seerh

الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

*تشويه الشخصيات التاريخية*

كانت " العباسة " بنت المهدي أخت هارون الرشيد من أشرف وأطهر نساء التاريخ وهي صاحبة المقولة الشهيرة لأخيها :
" ياهارون إننا نساءٌ مع رجالنا ، رجال مع غيرهم "
ومع ذلك اتهموها في شرفها وعرضها وألفوا عنها قصة عشق كاذبة أقترنت بسيرتها وتاريخها ..!!

وكان " هارون الرشيد " من أعبد الخلفاء وأتقاهم ولم يذكر أن خليفة بعد الخلفاء الراشدين وعبدالله بن الزبير وعمر بن عبدالعزيز كان أكثر منه عبادة وحج وصيام وجهاد ، ومع ذلك اتهموه بشرب الخمر وعشق الجواري النساء والغناء حتى ارتبط اسمه بمجون ألف ليلة وليلة

.. وقد كان " بهاء الدين قراقوش " وزير صلاح الدين ، من أبرع قادة التاريخ وأحسنهم سياسة وإدارة وأبرعهم في العمارة وبناءًا للحصون والقلاع وثباتًا أمام الصليبيين ، ومع ذلك شوهت صورته وأُلصقت به التهم وأصبح مضربًا للمثل الشهير الذي يعبر عن السفاهة والحماقة والظلم " حُكم قراقوش "

... وقس على ذلك مئات بل ألاف الشرفاء والعظماء في تاريخنا شوهتهم أقلام المدلسين المرجفين والمزورين .

"سطوة القلم أشد بطشًا من سطوة السيف والسلطان"
================>====
للأشتراك:
التليجرام
https://t.me/Seerh

الواتساب:
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحـلـقـــــ٢٤٣ــــــة
#السرايا_والبعوث_بين_أحد_والأحزاب:
#تابع
#مأساة_بئر_مؤنة
ثم استنفر عدو الله لفوره بني عامر إلى قتال الباقين، فلم يجيبوه لأجل جوار أبي براء، فاستنفر بني سليم، فأجابته عُصَيَّة ورِعْل وذَكَوان، فجاءوا حتى أحاطوا بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقاتلوا حتى قتلوا عن آخرهم إلا كعب بن زيد بن النجار، فإنه ارْتُثَّ من بين القتلي، فعاش حتى قتل يوم الخندق‏.‏ 

وكان عمرو بن أمية الضمري والمنذر بن عقبة بن عامر في سرح المسلمين فرأيا الطير تحوم على موضع الوقعة، فنزل المنذر، فقاتل المشركين حتى قتل مع أصحابه، وأسر عمرو بن أمية الضمري، فلما أخبر أنه من مُضَر جَزَّ عامر ناصيته، وأعتقه عن رقبة كانت على أمه‏.‏ 

ورجع عمرو بن أمية الضمري إلى النبي صلى الله عليه وسلم حاملاً معه أنباء المصاب الفادح، مصرع سبعين من أفاضل المسلمين، تذكر نكبتهم الكبيرة بنكبة أحد ؛ إلا أن هؤلاء ذهبوا في قتال واضح ؛ وأولئك ذهبوا في غدرة شائنة‏.‏ 

ولما كان عمرو بن أمية في الطريق بالقَرْقَرَة من صدر قناة، نزل في ظل شجرة، وجاء رجلان من بني كلاب فنزلا معه، فلما ناما فتك بهما عمرو، وهو يري أنه قد أصاب ثأر أصحابه، وإذا معهما عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يشعر به، فلما قدم أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما فعل، فقال ‏:‌‌‏(‏لقد قتلت قتيلين لأدِيَنَّهما‏)‏، وانشغل بجمع ديتهما من المسلمين ومن حلفائهم اليهود ، وهذا الذي صار سبباً لغزوة بني النضير، كما سيذكر.

#يتبع👈...

📚📕📚📕📖📕📚📕📚

إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحـلـقـــــ٢٤٤ــــــة
#السرايا_والبعوث_بين_أحد_والأحزاب:
#تابع
#مأساة_بئر_مؤنة

وقد تألم النبي صلى الله عليه وسلم لأجل هذه المأساة، ولأجل مأساة الرجيع اللتين وقعتا خلال أيام معدودة ، تألما شديداً، وتغلب عليه الحزن والقلق ، حتى دعا على هؤلاء الأقوام والقبائل التي قامت بالغدر والفتك في أصحابه‏.‏ ففي الصحيح عن أنس قال ‏:‏ دعا النبي صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أصحابه ببئر معونة ثلاثين صباحاً، يدعو في صلاة الفجر على رِعْل وذَكْوَان ولَحْيَان وعُصَية، ويقول‏:‌‌‏(‏عُصَية عَصَتْ الله ورسوله‏)‏، فأنزل الله تعالى على نبيه قرآناً قرأناه حتى نسخ بعد‏:‏ ‌‏(‏بلغوا عنا قومنا أنا لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه‏)‏ فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم قُنُوتَه ‏.‏ 

#غزوة_بني_النضير‏ 
قد أسلفنا أن اليهود كانوا يتحرقون على الإسلام والمسلمين إلا أنهم لم يكونوا أصحاب حرب وضرب، بل كانوا أصحاب دس ومؤامرة، فكانوا يجاهرون بالحقد والعداوة، ويختارون أنواعاً من الحيل ؛ لإيقاع الإيذاء بالمسلمين دون أن يقوموا للقتال مع ما كان بينهم وبين المسلمين من عهود ومواثيق، وأنهم بعد وقعة بني قينقاع وقتل كعب بن الأشرف خافوا على أنفسهم فاستكانوا والتزموا الهدوء والسكوت‏.‏ 

ولكنهم بعد وقعة أحد تجرأوا، فكاشفوا بالعداوة والغدر، وأخذوا يتصلون بالمنافقين وبالمشركين من أهل مكة سراً، ويعملون لصالحهم ضد المسلمين ‏.‏ 
#يتبع👈...

📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحـلـقـــــ٢٤٥ــــــة
#السرايا_والبعوث_بين_أحد_والأحزاب:
#تابع
#غزوة_بني_النضير‏
وصبر النبي صلى الله عليه وسلم حتى ازدادوا جرأة وجسارة بعد وقعة الرَّجِيع وبئر مَعُونة، حتى قاموا بمؤامرة تهدف القضاء على النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ 

وبيان ذلك‏:‏ أنه صلى الله عليه وسلم خرج إليهم في نفر من أصحابه، وكلمهم أن يعينوه في دية الكلابيين اللذين قتلهما عمرو بن أمية الضَّمْرِي ـ وكان ذلك يجب عليهم حسب بنود المعاهدة ـ فقالوا ‏:‏ نفعل يا أبا القاسم، اجلس ها هنا حتى نقضي حاجتك‏.‏ فجلس إلى جنب جدار من بيوتهم ينتظر وفاءهم بما وعدوا، وجلس معه أبو بكر وعمر وعلى وطائفة من أصحابه‏.‏ 

وخلا اليهود بعضهم إلى بعض، وسول لهم الشيطان الشقاء الذي كتب عليهم، فتآمروا بقتله صلى الله عليه وسلم، وقالوا ‏:‏ أيكم يأخذ هذه الرحي، ويصعد فيلقيها على رأسه يشدخه بها‏؟‌‏.‌‏.‌‏.‏ فقال أشقاهم عمرو بن جحاش‏:‏ أنا‏.‏ فقال لهم سَلاَّم بن مِشْكَم‏:‏ لا تفعلوا، فوالله ليخبرن بما هممتم به، وإنه لنقض للعهد الذي بيننا وبينه‏.‏ ولكنهم عزموا على تنفيذ خطتهم‏.‏ 

ونزل جبريل من عند رب العالمين على رسوله صلى الله عليه وسلم يعلمه بما هموا به، فنهض مسرعاً وتوجه إلى المدينة، ولحقه أصحابه فقالوا ‏:‏ نهضت ولم نشعر بك، فأخبرهم بما هَمَّتْ به يهود‏.‏ 
#يتبع👈...

📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

الحلقة (٧٩)
《الغنائم والدروس التربوية》
🌷الشيخ محمد حسان

الحلقة (٨٠)
《دروس من زواج علي رضي الله عنه من فاطمة رضي الله عنها》
🌷الشيخ محمد حسان

الحلقة (٧٨)
《الدروس التربوية من قضية الأسرى》
🌷الشيخ محمد حسان

كيف تستغل كل لحظة في هذا الشهر المبارك؟
وما الأعمال التي تعملها؟
جدول مفيد يذكرك بأهم الأعمال في هذا الشهر👆👆