#السيرة_النبوية
الحـــــلـقــــ٢٣٠ــــــة
#غزوة_أحد
#حالة_الطوارئ_في_المدينة‌‏ 
بات المسلمون في المدينة ـ ليلة الأحد الثامن من شهر شوال سنة 3 هـ بعد الرجوع من معركة أحد ـ وهم في حالة الطوارئ، باتوا ـ وقد أنهكهم التعب، ونال منهم أي منال ـ يحرسون أنقاب المدينة ومداخلها، ويحرسون قائدهم الأعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة ؛ إذ كانت تتلاحقهم الشبهات من كل جانب‏.‏ 

#غزوة_حمراء_الأسد‏ 
وبات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يفكر في الموقف، فقد كان يخاف أن المشركين إن فكروا في أنهم لم يستفيدوا شيئاً من النصر والغلبة التي كسبوها في ساحة القتال، فلا بد من أن يندموا على ذلك، ويرجعوا من الطريق لغزو المدينة مرة ثانية، فصمم على أن يقوم بعملية مطاردة الجيش المكي‏.‏ 

#قال_أهل_المغازي ما حاصله‏:‏ إن النبي صلى الله عليه وسلم نادي في الناس، وندبهم إلى المسير إلى لقاء العدو ـ وذلك صباح الغد من معركة أحد، أي يوم الأحد الثامن من شهر شوال سنة 3 هـ ـ وقال‏:‏ ‌‏(‏لا يخرج معنا إلا من شهد القتال‏)‏، فقال له عبد الله بن أبي‏:‏ أركب معك‏؟‏ قال‏:‏ ‌‏(‏لا‏)‏، واستجاب له المسلمون على ما بهم من الجرح الشديد، والخوف المزيد، وقالوا‏:‏ سمعاً وطاعة‏.‏ واستأذنه جابر بن عبد الله، وقال‏:‏ يا رسول الله، إني أحب ألا تشهد مشهداً إلا كنت معك، وإنما خلفني أبي على بناته فائذن لي أسير معك، فأذن له‏.‏ 


#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

الحلقة (٧٥ )
《 النبي ﷺ يناشد ربه ونزول الملائكة يوم بدر》
🌷الشيخ محمد حسان

#السيرة_النبوية
#الحلــــقـــــ٢٣١ــــــــــة
#غزوة_أحد
#تابع
#تابع_غزوة_حمراء_الأسد
وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه حتى بلغوا حمراء الأسد، على بعد ثمانية أميال من المدينة، فعسكروا هناك‏.‏ 

وهناك أقبل مَعْبَد بن أبي معبد الخزاعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم ـ ويقال‏:‏ بل كان على شركه، ولكنه كان ناصحاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان بين خزاعة وبني هاشم من الحلف ـ فقال‏:‏ يا محمد، أما والله لقد عز علينا ما أصابك في أصحابك، ولوددنا أن الله عافاك‏.‏ فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلحق أبا سفيان فَيُخَذِّلَه‏.‏ 

ولم يكن ما خافه رسول الله صلى الله عليه وسلم من تفكير المشركين في العودة إلى المدينة إلا حقاً، فإنهم لما نزلوا بالروحاء على بعد ستة وثلاثين ميلاً من المدينة تلاوموا فيما بينهم، قال بعضهم لبعض‏:‏لم تصنعوا شيئاً، أصبتم شوكتهم وحدهم، ثم تركتموهم، وقد بقي منهم رءوس يجمعون لكم، فارجعوا حتى نستأصل شأفتهم‏.‏ 

ويبدو أن هذا الرأي جاء سطحياً ممن لم يكن يقدر قوة الفريقين ومعنوياتهم تقديراً صحيحاً ؛ ولذلك خالفهم زعيم مسئول ‏[‏صفوان بن أمية‏]‏ قائلاً‏:‏ يا قوم، لاتفعلوا فإني أخاف أن يجمع عليكم من تخلف من الخروج ـ أي من المسلمين في غزوة أحد ـ فارجعوا والدولة لكم، فإني لا آمن إن رجعتم أن تكون الدولة عليكم‏.‏ إلا أن هذا الرأي رفض أمام رأي الأغلبية الساحقة، وأجمع جيش مكة على المسير نحو المدينة‏.‏ ولكن...

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحلــــقـــــ٢٣٢ــــــــــة
#غزوة_أحد
#تابع
#غزوة_حمراء_الأسد
قبل أن يتحرك أبو سفيان بجيشه من مقره لحقه معبد بن أبي معبد الخزاعي ولم يكن يعرف أبو سفيان بإسلامه، فقال‏:‏ ما وراءك يا معبد‏؟‏ فقال معبد ـ وقد شن عليه حرب أعصاب دعائية عنيفة‏:‏ محمد قد خرج في أصحابه، يطلبكم في جمع لم أر مثله قط، يتحرقون عليكم تحرقاً، قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم، وندموا على ما ضيعوا، فيهم من الحنق عليكم شيء لم أر مثله قط‏.‏ 

قال أبو سفيان‏:‏ ويحك، ما تقول‏؟‏ 
قال‏:‏ والله ما أري أن ترتحل حتى تري نواصي الخيل ـ أو ـ حتى يطلع أول الجيش من وراء هذه الأكمة‏.‏ 
فقال أبو سفيان‏:‏ والله لقد أجمعنا الكرة عليهم لنستأصلهم‏.‏ 
قال‏:‏ فلا تفعل، فإني ناصح‏.‏ 

وحينئذ انهارت عزائم الجيش المكي وأخذه الفزع والرعب، فلم ير العافية إلا في مواصلة الانسحاب والرجوع إلى مكة، بيد أن أبا سفيان قام بحرب أعصاب دعائية ضد الجيش الإسلامي، لعله ينجح في كف هذا الجيش عن مواصلة المطاردة، وطبعاً فهو ينجح في تجنب لقائه‏.‏ فقد مر به ركب من عبد القيس يريد المدينة، فقال‏:‏ هل أنتم مبلغون عني محمداً رسالة، وأوقر لكم راحلتكم هذه زبيبًا بعكاظ إذا أتيتم إلى مكة‏؟‏ 

قالوا‏:‏ نعم‏.‏ 
قال‏:‏ فأبلغوا محمداً أنا قد أجمعنا الكرة ؛ لنستأصله ونستأصل أصحابه‏.‏ 
فمر الركب برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وهم بحمراء الأسد، فأخبرهم بالذي قال له أبو سفيان، وقالوا

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

الحلقة (٧٦)
《هلاك أئمة الكفر》
🌷الشيخ محمد حسان

#العظماء_المئة
{ الـحـ14ـلـقـة }
عملاق الجزائر
💫عبدالقادر الجزائري [1/2]
_
في البداية يجب ان أعترف أن تاريخ الجزائر القديم والحديث كان سيئا غامضا
بالنسبة لي شخصيا، بل إن تاريخ المغرب الأقصى بما يتصل به من تاريخ الأندلس،
وتاريخ تونس بما تحمله جامعة الزيتونة من قصص وأخبار، كانا أوضح إلي من تاريخ الجزائر نفسه ، بل لعل الجهل أوصلني في وقت من الأوقات للشك في عروبة هذا القطر وانتمائه للإسلام ، والحقيقة أنّني عندما قلبت صفحات التاريخ عن قصة هذا البلد الضخم وجدت أن للجزائر تاريخا أقل ما يقال عنه أن تاريخ يكتب بماء من الذهب!

ولأن الحديث عن تاريخ الجزائر في نصرة دين اللّه أمرٌ يطول شرحه ، فإني سأركز في السطور القليلة الآتية على قصة بطل من أبطال الجزائر حمل في وجدانه كل معاني الشهامة والبطولة والمروءة .

يرجع بعض المورخين بدء الحملة الفرنسية على الجزائر لعام 1927م ، إلّا أنني ارى أن الحرب الفعلية على الجزائر بدأت مبكرا جذا، وبالتحديد في عام 1538 م ، إنه تاريخ معركة "بروزة ! الخالدة التي تحدثنا عنها سابقا عندما ذكرنا انتصار العثمانيين بقيادة القائد البطل خير الدين بربروسا على أساطيل القوى الصليبية المتحالفة . بعد هذا الانتصار الضخم قام القائد بربروسا رحمه اللّه ببناء أسطول إسلامي ضخم مقره الجزائر، وتحولت الجزائر إلى أقوى قوة بحرية في العالم كله تقود الإسطول العثماني الإسلامي الضخم ، وصارت الجزائر تعرف باسم جديد هو: "دار الإسلام ودار الجهاد".

ومنذ ذلك التاريخ تحولت اهتمامات الصليبيين إلى الجزائر بالتحديد، ويكفينا لكي ندرك مدى القوة التي وصلت إليها الجزائر تحت ظل الخلافة الإسلامية العثمانية أن نذكر أن جورج واشنطون أول رئيس للولايات المتحدة الأمريكية دفع جزية للمسلمين تقدر ب 642 ألف دولار ذهبي وهه 1200ليرة عثمانية دُفِعت للأسطول العثماني في نهاية القرن الثامن عشر، وذلك لكي يرضى العثمانيون بتوقيع معاهدة عدم الاعتداء على أمريكا! يُذكر أن هذه الاتفاقية هي الوحيدة في أرشيف الولايات المتحدة الأمريكية التي لم تكتب باللغة الإنجليزية وإنما بلغة عثمانية بحروف عربية بناءً على رغبة الخليفة العثماني شخصيًا، أما بريطانيا فكانت تدفع سنويا 655 جنيه للخزانة الجزائرية ، وكانت الدانمارك تقدم للمسلمين في الجزائر مهمات حربية والات قيمتها 4 الاف ريال شنكو كل عام مصحوبة بالهدايا النفيسة ، أما هولندا فكانت تدفع لأسطول الخلافة العثمانية في الجزائر 655 جنيه ، ومملكة صقلية 4 ألاف ريال ، ومملكة سردينيا 6 ألاف جنيه، والولايات المتحدة الأمريكية تقدم آلات ومهمات حربية قيمتها 4 الاف ريال وا 10الاف ريال أخرى نقدا مصحوبة بهدايا قيمة ، وتبعث فرنسا بهدايا ثمينة عند تغيير قناصلها، وتقدم البرتغال هدايا من أحسن الأصناف ، وتورد السويد والنرويج كل سنة ألات وذخائر بحرية بمبالغ كبيرة ، وتدفع مدينتا هانوفر وبرن بألمانيا 506 جنيه إنجليزي ، وتقدم إسبانيا أنفس الهدايا سنويا . وعلى مدار ثلاثة قرون من سيطرة الأسطول الجزائري العثماني على البحر الأبيض انتظر الصليبيون الفرصة السانحة للانتقام من المسلمين ، مما أدى بالدول الأوروبية إلى عرض القضية الجزائرية في مؤتمراتها، فبعد أن تم الإشارة إليها في مؤتمر دافيينا" تم عرضها في مؤتمر "إكس لاسابيل " عام 1818م، وأصبح السؤال الذي يدور هنالك متى تحين هذه الفرصة للانقضاض على الجزائر؟

والحقيقة أن هذه الفرصة أتت في عام 1927م وهو العام الذي دُمِّر فيه الأسطول الجزائري العثماني في "معركة نافرين " البحرية ، الغريب أن الفرنسيين لم ينتظروا طويلًا، فتقدموا لاحتلال الجزائر في نفس ذلك العام ! هذا هو سبب اختيار الجزائر بالدْات ، أمّا سبب اختيار فرنسا بالتحديد لكي تنوب عن بقية قوى الغزو الصليبي فيرجع لأسباب كثيرة سيأتي ذكرها في طيات هذا الكتاب عند الحديث على الحروب الصليبية ودور فريْسا فيها منذ أن بدأ البابا أوربان الثاني، الدعوة لتلك لحروب الصليبية في مدينة "كليرمون " الفرنسية ، ولمن كان يظن أن فرنسا ما دخلت الجزائر إلّا للقضاء على الجهل والفقر، فعليه ان يعلم ان نسبة المتعلمين في الجزائر في تلك الفترة كانت أكبر منها في فرنسا، بشهادة الرحالة الألماني فيلهلم سيمبرا، الذي كتب حين زار الجزائر في سهر ديسمبر 1831م : لقد بحثتُ قصدًا عن عربي واحد في الجزائر يجهل القراءة والكتابة ، غير أني لم أعثر عليه ، في حين أني وجدت ذلك في بلدان جنوب أوروبا، فقلما يصادف المرء هناك من يستطيع القراءة من بين أفراد تلك الشعوب الأوروبية " .
يتبع...
قناة📚السيرة النبوية والتاريخ📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/Seerh

#السيرة_النبوية
#الحلــــقـــــ٢٣٣ــــــــــة
#غزوة_أحد
#تابع
#غزوة_حمراء_الأسد
وقالوا‏:‏ ‏{‏إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ‏}‏ ـ أي زاد المسلمين قولهم ذلك ـ ‏{‏إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ‏}‌‏[‏آل عمران‏:‏ 173، 174‏]‌‏.‏ 

أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمراء الأسد ـ بعد مقدمه يوم الأحد ـ الإثنين والثلاثاء والأربعاء ـ 9، 10، 11 شوال سنة 3 هـ ـ ثم رجع إلى المدينة، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الرجوع إلى المدينة أبا عَزَّة الجمحي ـ وهو الذي كان قد منّ عليه من أساري بدر ؛ لفقره وكثرة بناته، على ألا يظاهر عليه أحداً، ولكنه نكث وغدر فحرض الناس بشعره على النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين، كما أسلفنا، وخرج لمقاتلتهم في أحد ـ فلما أخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ يا محمد، أقلني، وامنن على، ودعني لبناتي، وأعطيك عهداً ألا أعود لمثل ما فعلت، فقال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‌‏(‏لا تمسح عارضيك بمكة بعدها وتقول‏:‏ خدعت محمداً مرتين، لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين‏)‏، ثم أمر الزبير أو عاصم بن ثابت فضرب عنقه‏.‏ 

كما حكم بالإعدام في جاسوس من جواسيس مكة، وهو معاوية بن المغيرة بن أبي العاص جد عبد الملك بن مروان لأمه ؛ وذلك أنه لما رجع المشركون يوم أحد جاء معاوية هذا إلى ابن عمه عثمان بن عفان رضي الله عنه فاستأمن له عثمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمنه على أنه...

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحلــــقـــــ٢٣٤ــــــــــة
#غزوة_أحد
#تابع
#غزوة_حمراء_الأسد
فأمنه على أنه إن وجد بعد ثلاث قتله‏.‏ فلما خلت المدينة من الجيش الإسلامي أقام فيها أكثر من ثلاث يتجسس لحساب قريش، فلما رجع الجيش خرج معاوية هارباً، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة وعمار بن ياسر، فتعقباه حتى قتلاه ‏.‏ 

ومما لا شك فيه أن غزوة حمراء الأسد ليست بغزوة مستقلة، وإنما هي جزء من غزوة أحد، وتتمة لها وصفحة من صفحاتها‏.‏ 

تلك هي غزوة أحد بجميع مراحلها وتفاصيلها، وطالما بحث الباحثون حول مصير هذه الغزوة، هل كانت هزيمة أم لا‏؟‏ والذي لا يشك فيه أن التفوق العسكري في الصفحة الثانية من القتال كان للمشركين، وأنهم كانوا مسيطرين على ساحة القتال، وأن خسارة الأرواح والنفوس كانت في جانب المسلمين أكثر وأفدح، وأن طائفة من المؤمنين انهزمت قطعاً، وأن دفة القتال جرت لصالح الجيش المكي، لكن هناك أمور تمنعنا أن نعبر عن كل ذلك بالنصر والفتح‏.‏
 
فماهي هذه الأمور؟
مما لا شك فيه أن الجيش المكي لم يستطع احتلال معسكر المسلمين، وأن المقدار الكبير من الجيش المدني لم يلتجئ إلى الفرار ـ مع الارتباك الشديد والفوضي العامة ـ بل قاوم بالبسالة حتى تجمع حول مقر قيادته، وأن كفته لم تسقط إلى حد أن يطارده الجيش المكي، وأن أحداً من جيش المدينة لم يقع في أسر الكفار، وأن الكفار لم يحصلوا على شيء من غنائم المسلمين، وأن الكفار لم يقوموا إلى...


#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني أحباب رسول صلى الله عليه وسلم...
أحباب سيرة سيد ولد آدم ...
غد نغيب عنكم فترة [يسيرة إن شاء الله] (بسبب امتحانات نهاية الترم الأول الجامعية ) وخلال هذه المدة قد تنقطع عنكم المنشورات لأنه مع المذاكرة لا يتسنى لي إعداد وتصميم حلقات السيرة...
لكن إن شاء الله سنعود بعده هذه المدة بحلة جديدة ومنشورات جميلة رائعة سواءاً في السيرة أو في التاريخ الإسلامي...
فابقوا معنا.
*م/ق.السيرة النبوية والتاريخ*
🌸🌹🌺🌸🌹🌺🌸🌹🌺

*فلنتدارك شهر رجب*

ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻮﺭﺍﻕ ﺍﻟﺒﻠﺨﻲ " ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺷﻬﺮ ﺍﻟﺰﺭﻉ، ﻭﺷﻌﺒﺎﻥ ﺷﻬﺮ ﺳﻘﻲ
ﻟﻠﺰﺭﻉ، ﻭﺭﻣﻀﺎﻥ ﺷﻬﺮ ﺣﺼﺎﺩ ﺍﻟﺰﺭﻉ " . ﻭﺃﻭﻝ ﺑﺬﺭﺓ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺒﺬﺭﻫﺎ
ﻣﻦ ﺑﺬﻭﺭ ﺭﺟﺐ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻫﻲ ﺃﻭﻝ ﻋﺪﺗﻚ ﺍﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﺸﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻫﻲ
ﺍﻟﺘﻘﺮّﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﺮ ...
ﺃﻻ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘــﻮﺑـــــــﺔ ..
ﻓﺠﺪﻳﺮٌ ﺑﻤﻦ ﺳﻮَّﺩ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ ﺑﺎﻟﺬﻧﻮﺏ ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﺒﻴﻀﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﻓﻰ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ..
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ‏( ﻭَﺗﻮﺑﻮﺍ ﺇِﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪِ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ﺃَﻳّﻬَﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣِﻨﻮﻥَ ﻟَﻌَﻠَّﻜﻢ ﺗﻔﻠِﺤﻮﻥَ ‏) .
ﺍﻟﻨﻮﺭ .31:
ﻭﻋﻨﻪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﻣﺜﻞ ﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺮﻳﺢ، ﻭﻣﺜﻞ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻣﺜﻞ
ﺍﻟﻐﻴﻢ، ﻭﻣﺜﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻘﻄﺮ .
ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ: ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ، ﻭﺷﻬﺮ ﺭﺟﺐ ﺃﻳﺎﻡ ﺗﻮﺭﻳﻘﻬﺎ، ﻭﺷﻌﺒﺎﻥ
ﺃﻳﺎﻡ ﺗﻔﺮﻳﻌﻬﺎ، ﻭﺭﻣﻀﺎﻥ ﺃﻳﺎﻡ ﻗﻄﻔﻬﺎ، ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻗﻄﺎﻓﻬﺎ .
#ﻠﻨﺴﺘﻌﺪ_ﻣﻦ_ﺍﻵﻥ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحمد الله أنهينا الأمتحانات النصفية الجامعية،وإن شاء الله سنواصل النشر معكم كما كنا سابقا وأفضل.

#السيرة_النبوية
#الحلــــقـــــ٢٣٥ــــــــــة
#غزوة_أحد
#تابع
#غزوة_حمراء_الأسد
إلى الصفحة الثالثة من القتال مع أن جيش المسلمين لم يزل في معسكره، وأنهم لم يقيموا بساحة القتال يوماً أو يومين أو ثلاثة أيام ـ كما هو دأب الفاتحين في ذلك الزمان ـ بل سارعوا إلى الانسحاب وترك ساحة القتال قبل أن يتركها المسلمون، ولم يجترئوا على الدخول في المدينة لنهب الذراري والأموال، مع أنها على بعد عدة خطوات فحسب، وكانت مفتوحة وخالية تماماً‏.‏ 

كل ذلك يؤكد لنا أن ما حصل لقريش لم يكن أكثر من أنهم وجدوا فرصة نجحوا فيها بإلحاق الخسائر الفادحة بالمسلمين، مع الفشل فيما كانوا يهدفون إليه من إبادة الجيش الإسلامي بعد عمل التطويق ـ وكثيراً ما يلقي الفاتحون بمثل هذه الخسائر التي نالها المسلمون ـ أما أن ذلك كان نصراً وفتحاً فكلا وحاشا‏.‏ 

بل يؤكد لنا تعجيل أبي سفيان في الانسحاب والانصراف أنه كان يخاف على جيشه المعرة والهزيمة لو جرت صفحة ثالثة من القتال، ويزداد ذلك تأكداً حين ننظر إلى موقف أبي سفيان من غزوة حمراء الأسد‏.‏ 

وإذن فهذه الغزوة إنما كانت حرباً غير منفصلة، أخذ كل فريق بقسطه ونصيبه من النجاح والخسارة، ثم حاد كل منها عن القتال من غير أن يفر عن ساحة القتال ويترك مقره لاحتلال العدو، وهذا هو معني الحرب غير المنفصلة‏.‏ 

وإلى هذا يشير قوله تعإلى‏:‏ ‏{‏وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللهِ مَا لاَ يَرْجُونَ‏}‏ ‏[‏النساء‏:‏ 104‏]‏، فقد شبه أحد العسكرين بالآخر في التألم وإيقاع الألم، مما يفيد أن الموقفين كانا متماثلين، وأن الفريقين رجعا وكل غير غالب‏.‏ 

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#الأحاديث_الشعبانية:
الحديث: ( شعبان بين رجب و شهر رمضان تغفل الناس عنه ترفع فيه أعمال العباد فأحب أن لا يرفع عملي إلا و أنا صائم)
الدرجة:حسن
اشتراك:
تليجرام
https://t.me/Seerh

واتساب
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#أحكام_مختصرة_في-شهر_شعبان:

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

١- سبب هذا الاسم:
▪قال ابن حجر رحمه الله:
«وسمي شعبان
لتشعبهم في طلب المياه
أو في الغارات
بعد أن يخرج شهر رجب الحرام»

[فتح الباري (٤ /٢١٣)].

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

٢- فضل شهر شعبان:

١- أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:
روى أسامة بن زيد : قُلتُ:
يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ:
«ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»

حسّنه الألباني رحمه الله

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

٢- كثرة صيام النبي ﷺ فيه:

وعن عائشة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان
وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان

رواه البخاري ومسلم وأبو داود
ورواه النسائي والترمذي وغيرهما

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

٣- غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان:

قال ﷺ :
«إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لجميع خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ»

رواه ابن ماجه وحسّنه الألباني .

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

٣- الحكمة من صيام شهر شعبان:

▪قال ابن رجب رحمه الله:
* صيامه كالتمرين على صيام رمضان
لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده
ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط،
*
لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.

[لطائف المعارف (١٣٨)].

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

٤- ماذا يصنع السلف في شعبان:
* قال سلمة بن كهيل :
كان يقال شهر شعبان شهر القُرّاء.

* و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال :
هذا شهر القُرّاء.

* وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن.

[لطائف المعارف (١٣٨)].

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

أحكام ليلة النصف من شعبان

٥- كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا"
وحديث " أنه ﷺ يصل شعبان برمضان "؟

▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
أ- كان النبي ﷺ يصوم شعبان كله وربما صامه إلاّ قليلا .

ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ،
كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ،
والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ،
أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة .

[مجموع الفتاوى (١٥/ ٣٨٥)]

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

٦- هل يستحب تخصيص يوم النصف من شعبان بالصوم؟

▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه.

[مجموع الفتاوى (١٠/ ٣٨٥) ]

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

٧- حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟


▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
من البدع التي أحدثها بعض الناس:
بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان،
وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه,
وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها.

[مجموع الفتاوى (١-١٨٦)]

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

٨- حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟

▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع.

[مجموع الفتاوى (١-١٨٦)]


▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها, وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم,
وليس له أصل في الشرع المطهر,
بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم .

مجموع الفتاوى (١-١٩١)

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة،
أو بذكر لا أصل له،

فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى.

مجموع الفتاوى (٢٠-٢٣).

▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة
وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة،
لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة.

مجموع الفتاوى (٢٠-٢٦).

🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

٩- حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟

▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:

١- أن يكون له عادة في قيام الليل
فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به.

٢- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة.

٣- أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم،
يكرر كل عام،
فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة.

[مجموع الفتاوى (٢٨/٢٠-٣٠)].

🎾🌕🎾🌕?

?🌕🎾

١٠ -هل يُقدّر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره ؟

▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر

[مجموع الفتاوى (٢٠-٣٠)].

اشتراك:
تليجرام
https://t.me/Seerh

واتساب
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾

#السيرة_النبوية
#الحلــــقـــــ٢٣٦ــــــــــة
#غزوة_أحد
#تابع
#القرآن_يتحدث_حول_موضوع_المعركة‌‏ 
ونزل القرآن يلقي ضوءاً على جميع المراحل المهمة من هذه المعركة مرحلة مرحلة، وصرح بالأسباب التي أدت إلى هذه الخسارة الفادحة، وأبدي النواحي الضعيفة التي لم تزل موجودة في طوائف أهل الإيمان بالنسبة إلى واجبهم في مثل هذه المواقف الحاسمة، وبالنسبة إلى الأهداف النبيلة السامية التي أنشئت للحصول عليها هذه الأمة، والتي تمتاز عن غيرها بكونها خير أمة أخرجت للناس‏.‏ 

كما تحدث القرآن عن موقف المنافقين، ففضحهم وأبدي ما كان في باطنهم من العداوة لله ولرسوله، مع إزالة الشبهات والوساوس التي كانت تختلج في قلوب ضعفاء المسلمين، والتي كان يثيرها هؤلاء المنافقون وإخوانهم اليهود ـ أصحاب الدس والمؤامرة ـ وقد أشار إلى الحكم والغايات المحمودة التي تمخضت عنها هذه المعركة‏.‏ 

#نزلت_حول_موضوع_المعركة_ستون_آية من سورة آل عمران تبتدئ بذكر أول مرحلة من مراحل المعركة‏:‏ ‏{‏وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ‏}‏ ‏[‏ آل عمران‏:‏ 121 ‏]‏، وتترك في نهايتها تعليقاً جامعاً على نتائج هذه المعركة وحكمتها، قال تعإلى‏:‏ ‏{‏مَّا كَانَ اللهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء فَآمِنُواْ بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ‏}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 179‏]‌‏.‏ 

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحلــــقـــــ٢٣٧ــــــــــة
#غزوة_أحد
#تابع
#الحكم_والغايات_المحمودة_في_هذه_الغزوة‏ 
قد بسط ابن القيم الكلام على هذا الموضوع بسطاً تاماً ‏.‏ وقال ابن حجر‏:‏ قال العلماء‏:‏ وكان في قصة أحد وما أصيب به المسلمون فيها من الفوائد والحكم الربانية أشياء عظيمة، منها تعريف المسلمين سوء عاقبة المعصية، وشؤم ارتكاب النهي؛ لما وقع من ترك الرماة موقفهم الذي أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم ألا يبرحوا منه‏.‏ 

ومنها أن عادة الرسل أن تبتلي وتكون لها العاقبة، والحكمة في ذلك أنهم لو انتصروا دائماً دخل في المؤمنين من ليس منهم، ولم يتميز الصادق من غيره، ولو انكسروا دائماً لم يحصل المقصود من البعثة، فاقتضت الحكمة الجمع بين الأمرين لتمييز الصادق من الكاذب، وذلك أن نفاق المنافقين كان مخفياً عن المسلمين، فلما جرت هذه القصة، وأظهر أهل النفاق ما أظهروه من الفعل والقول عاد التلويح تصريحاً، وعرف المسلمون أن لهم عدواً في دورهم، فاستعدوا لهم وتحرزوا منهم‏.‏ 

ومنها أن في تأخير النصر في بعض المواطن هضـماً للنفس، وكسراً لشـماختها، فلما ابتلي المؤمنـون صـبروا، وجـزع المنافقون‏.‏ 

ومنها أن الله هيأ لعباده المؤمنين منازل فى دار كرامته لا تبلغها أعمالهم، فقيض لهم أسباب الابتلاء والمحن ليصلوا إليها‏.‏ 

ومنها أن الشهادة من أعلى مراتب الأولياء فساقها إليهم‏.‏ 

ومنها أنه أراد إهلاك أعدائه، فقيض لهم الأسباب التى يستوجبون بها ذلك من كفرهم وبغيهم وطغيانهم في أذى أوليائه ، فمحص بذلك ذنوب المؤمنين، ومحق بذلك الكافرين‏.

 

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#الأحاديث_الشعبانية:
المجلد: صحيح الترغيب و الترهيب للألباني
رقم الحديث: 1025
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:
( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان)
رواه الترمذي وقال حديث حسن وأبو داود ولفظه ( صحيح )قالت:( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من السنة شهرا تاما إلا شعبان كان يصله برمضان)
رواه النسائي باللفظين جميعا
الدرجة:صحيحان

اشتراك:
تليجرام
https://t.me/Seerh

واتساب
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحـلـقـــــ٢٣٨ــــــة
#السرايا_والبعوث_بين_أحد_والأحزاب:
كان لمأساة أحد أثر سيئ على سمعة المؤمنين، فقد ذهبت ريحهم، وزالت هيبتهم عن النفوس، وزادت المتاعب الداخلية والخارجية على المؤمنين وأحاطت الأخطار بالمدينة من كل جانب، وكاشف اليهود والمنافقون والأعراب بالعداء السافر، وهمت كل طائفة منهم أن تنال من المؤمنين، بل طمعت في أن تقضي عليهم وتستأصل شأفتهم‏.‏ 

فلم يمض على هذه المعركة شهران حتى تهيأت بنو أسد للإغارة على المدينة‏.‏ ثم قامت قبائل عَضَل وقَارَة في شهر صفر سنة 4هـ بمكيدة تسببت في قتل عشرة من الصحابة، وفي نفس الشهر نفسه قام عامر بن الطُّفَيل العامري بتحريض بعض القبائل حتى قتلوا سبعين من الصحابة، وتعرف هذه الوقعة بوقعة بئر مَعُونَة، ولم تزل بنو نضير خلال هذه المدة تجاهر بالعداوة حتى قامت في ربيع الأول سنة 4 هـ بمكيدة تهدف إلى قتل النبي صلى الله عليه وسلم، وتجرأت بنو غَطَفَان حتى همت بالغزو على المدينة في جمادي الأولي سنة 4 هـ‏.‏ 

فريح المسلمين التي كانت قد ذهبت في معركة أحد تركت المسلمين ـ إلى حين ـ يهددون بالأخطار، ولكن تلك هي حكمة...


#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحـلـقـــــ٢٣٩ــــــة
#السرايا_والبعوث_بين_أحد_والأحزاب:
#تابع
ولكن تلك هي حكمة محمد صلى الله عليه وسلم التي صرفت وجوه التيارات، وأعادت للمسلمين هيبتهم المفقودة، وأكسبتهم العلو والمجد من جديد‏.‏ وأول ما أقدم عليه بهذا الصدد هي حركة المطاردة التي قام بها إلى حمراء الأسد، فقد حفظ بها قدراً من سمعة جيشه، واستعاد بها من مكانته شيئاً مذكوراً، ثم قام بمناورات أعادت للمسلمين هيبتهم، بل زادت فيها، وفي الصفحات الآتية شيء مما جري بين الطرفين‏.‏ 

#سرية_أبي_سلمة‏ 
أول من قام ضد المسلمين بعد نكسة أحد هم بنو أسد بن خزيمة، فقد نقلت استخبارات المدينة أن طلحة وسلمة ابني خويلد قد سارا في قومهما ومن أطاعهما يدعون بني أسد بن خزيمة إلى حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ 

فسارع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بعث سرية قوامها مائة وخمسون مقاتلاً من المهاجرين والأنصار، وأمر عليهم أبا سلمة، وعقد له لواء‏.‏ وباغت أبو سلمة بني أسد بن خزيمة في ديارهم قبل أن يقوموا بغارتهم، فتشتتوا في الأمر، وأصاب المسلمون إبلا وشاء لهم فاستاقوها، وعادوا إلى المدينة سالمين غانمين لم يلقوا حرباً‏.‏ 

كان مبعث هذه السرية حين استهل هلال المحرم سنة 4 هـ‏.‏ وعاد أبو سلمة وقد نفر عليه جرح كان قد أصابه في أحد، فلم يلبث حتى مات‏.‏ 

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5