ـــــــــــــــ


بشر الليل بصبح صادق يطارده على
رؤوس الجبال ، ومسارب الأودية ،
بشر المهموم بفرج مفاجئ يصل في سرعة
الضوء ، ولمح البصر ،
بشر المنكوب بلطف خفي ،
وكف حانية وادعة .

▫️
#خدعوك_ فقالوا!!!
المشيئة - كيف تشاء ؟
💢انتشر عبر مواقع التواصل منشور عن المشيئة اتقن قانون الاستحقاق 💢
□ من نماذج تلبيس الحق بالباطل الاستشهاد بالآيات والأحاديث تاكيداً لشبهات وأفكار منحرفة، وهذه أساليب أهل الكلام والابتداع كذا أهل الطاقة
◇ قال تعالى :
{فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)}ال عمران

□ يعمد هؤلاء إلى الاقتباس من نصوص الكتاب والسنه يؤولونها بمعتقدات فاسدة ، بنيت على معتقد أن الإنسان يشكل واقعه كيفما يشاء ،فهو المتحكم بواقعه والمتصرف المدبر له ؛ لتوافق الفلسفة التي يؤمنون بها، بأن النوايا والمعتقدات تنعكس في الواقع تدبر الكون من دون إرادة ومشيئة الله عزوجل فقط بمشيئة الإنسان وحده ، منشأ هذا الاعتقاد عقيدة وحدة الوجود ،
□ تتضمن هذه المقولة إنحرافات عقدية خطيرة منها :
• أفكارك هي التي تخلق واقعك وليس الخالق العظيم
• القدر يتبع مشيئتك وليس إرادة الله عزوجل
• إنت تكتب قدرك وأن القدر ليس مكتوب مسبقا

□ قال تعالى : ( وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) .
إرادة الإنسان و مشيئته لا يمكن أن تخرج عن مشيئة خالقه الله عزوجل من له المشيئة المطلقة إذا شاء كان وإذا لم يشاء لايكون في ملكه
فمشيئته نافذة لا يمكن أن تتعارض أو تمانع وهذه الآية ومثيلاتها رد على فرقة القدرية النفاة والقدرية الجبرية ) السعدي

••• فجعل هؤلاء ،عقولهم، أفكارهم، نواياهم؛ أربابا من دون الله فتعالى الله ان يكون معه مدبر في الكون يسير الأقدار أو يجذبها أو يتحكم فيها

 □ أما بالنسبة للآيات التي تم الإستشهاد بها واقتباسها فقد تم الرد عليهم أيضا من قِبل الراسخين في العلم
••• قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فإن العبد له مشيئة وهي تابعة لمشيئة الله كما ذكر الله ذلك في عدة مواضع من كتابه:
• (فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ* وَمَا يَذْكُرُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إلَى رَبِّهِ سَبِيلًا* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)
فإذا كان الله قد جعل العبد مريداً مختاراً شائياً
> إمتنع أن يقال هو مجبور مقهور مع كونه قد جعل مريداً
> وامتنع أن يكون هو الذي ابتدع لنفسه المشيئة.
》ومع هذا، فلابد من إرادة الفعل منهم حتى يريد من نفسه إعانتهم وتوفيقهم‏.‏
فهنا أربع إرادات‏:‏ إرادة البيان، وإرادة المشيئة، وإرادة الفعل، وإرادة الإعانة‏.
مجموع الفتاوى

□ الآية التي تنسف ما جاء في هذا المنشور بوضوح قال سبحانه:
﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (آل عمران: 26).

••• قل: يا الله يا مالك الملك أنت وحدك صاحب السلطان المطلق في هذا الوجود، بحيث تتصرف فيه كيف تشاء، إيجادا وإعداما، وإحياء وإماتة، وتعذيبا وإثابة، من غير أن ينازعك في ذلك أى منازع.
>وفي هذا النداء كل معاني العبودية والتنزيه والتقديس والخضوع.
> وفي هذا النداء كل معاني الإحساس بالربوبية، والضعف أمام قدرة الله وسلطانه.
》أنت وحدك الذي تعطى الملك من تشاء إعطاءه من عبادك، وتنزعه ممن تشاء، نزعه منهم، فأنت المتصرف في شئون خلقك لا راد لقضائك ولا معقب لحكمك.

• والتعبير عن إزالة الملك بقوله وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ يشعر بأنه- سبحانه- في قدرته أن يسلب هذا العطاء من أى مخلوق مهما بلغت سعة ملكه، ومهما اشتدت قوته، وذلك لأن لفظ النزع يدل على أن المنزوع منه الشيء كان متمسكا به، فسلبه الله منه بمقتضى قدرته وحكمته.

•• قال الفخر الرازي: وقوله تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ محمول على جميع أنواع الملك فيدخل فيه ملك النبوة، وملك العقل، والصحة، والأخلاق الحسنة.
وملك النفاذ والقدرة، وملك المحبة، وملك الأموال، وذلك لأن اللفظ عام فالتخصيص من غير دليل لا يجوز» .

••• والمعنى: أنت يا الله يا ملك الملك، أنت وحدك الذي تؤتى الملك لمن تشاء أن تؤتيه له، وتنزعه ممن تريد نزعه منه، وأنت وحدك الذي تعز من تشاء إعزازه بالنصر والتوفيق، وتذل من تشاء إذلاله بالهزيمة والخذلان.
》ثم ختم- سبحانه- الآية بهذا التسليم المطلق من المؤمنين لذاته فقال- تعالى-: بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
أى أنت وحدك الذي تملك الخير كله، وتتصرف فيه حسب إرادتك ومشيئتك، لأنك على كل شيء قدير.
تفسير الوسيط
http://t.me/Easternphilosophies
▫️

‏.

لا تدري.. لعلّ بعضَ أقدارِك الجميلة مَخْبوءةٌ لك الآن، لعلها في مكان ما في هذا العالم.. ﴿ وكان تحته كنزٌ لهما﴾ تنتظر أن تكشفَ عن نفسها حين تكون مستعدًا لها؛ فالأشياء في وقتها أجمل وربك حكيم خبير رحيم.. ﴿ فأراد ربُّك أن يبلغا أشُدّهما، ويستَخْرجا كنزَهُما رحمةً من ربك﴾.
.

حين تزرع السعادة في قلب
إنسان سيأتي يوم من يزرعها

         *في قــلــــبــك*
                          
  فالدنيا كما تقدم لها  تقدم لك
وما تزرعه  اليوم  تحصده  غدآ
والكلمه الطيبه والقلب الصافي
هما الجمال الحقيقي لأي إنسان ...

ـــــــــــــــــ

✍🏻إن الفتيات على حد سواء زهور
ولكن الفتاة العفيفة لها أشواك عزيزة
على المارة
والمتبرجة على طرف الطريق
ألتقطها بلا أشواك
ـــــــــــــــــــ

ـــــــــــــــ


رِسَالَةٌ إِلَى كُلِّ أُخْتٍ…🌸

لَا تَقُولِي "أَنَا أَعِيشُ فِي بِيئَةٍ فَاسِدَة ،
وَلَا يُمكِنُنِي الاِسْتِقَامَةُ عَلَى شَرعِ اللّٰـهِ..!!

فَهاهِي آسِيَا زَوْجَةُ فِرْعَوْنٍ عَاشَتْ فِي
بَيْتِ أَحَدِ أَكْبَرِ طَوَاغِيتِ الدُّنْيَا ،
وَمَعَ ذَلِكَ ضَرَبَ اللّٰـهُ بِهَا مَثَلًا فِي كِتَابِهِ
لِلّذِين آمَنُوا...

أَيْنَمَا أَنْبَتَكِ اللّٰـهُ أَزْهَرِيّ ↜❥

" تَحْتَاجُ التَّأَمُّلَ "


ـــــــــــــــــــ

📩 #السؤال :

إذا كان المَحْرَمُ لا يخاف الله ، فهل يجوز أن يخلو بمحرمه؟

🗓 #الجواب :

الأصل الجواز.

⛔️ لكن إذا كانت تخشى منه لا تخلو به ، إذا كان قليل الدين أو معدوم الدين لا تخلو به ، ما يجوز ، هذه العلة موجودة ؛ نسأل الله العافية.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

📬 #السؤال :

سماحة الشيخ (امرأة تسأل): أحيانًا أكون في مجلس ومعي بعض من النساء فيدخل علينا الرجل الكبير في العمر فيسلم ويمد يده للمصافحة وأنا لم أمد يدي لكن النساء الذي معي يغضبن علي ، هل هذا العمل صحيح أم لا ؟

📝 #الجواب :

❌ المرأة لا تصافح الرجال غير محارمها ولكن يرد عليه السلام يقال : وعليكم السلام ، أما أنه يصافح لا ، لا تجوز مصافحة المرأة للرجل الأجنبي ، إنما تصافح #محرمها كأخيها وأبيها ، أما الأجناب لا ، يقول النبي ﷺ: (إني لا أصافح النساء) ، وتقول عائشة رضي الله عنها: "والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ما كان يبايعهن إلا بالكلام"، عليه الصلاة والسلام.

👈 فعليك أن #تنكري عليهم إذا صافحوا أنكري عليهم وعلميهم وأرشديهم بارك الله فيك. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
#المرأة_المسلمة

📮 #السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تُصافح أخا زوجها ، والركوب معه وحدها في السيارة؟

📝 #الجواب :

#الشيخ : ❌ ليس للمرأة أن تُصافح أخا زوجها ، ولا عمه ، ولا خاله ؛ لأنه ليس محرمًا ، ليس لها أن تُصافح ، ولا أن تخلو به في السيارة ، ولا في غيرها ؛ لأنَّه ليس بمحرمٍ.

👈 محرمها أبوه ، وجده ، وأبو جده ، ونحو ذلك ، وأولاده.

⛔️ أما إخوانه وأعمامه وأخواله فليسوا محارم ، وليس لها مصافحة مَن ليس محرمًا لها ، وليس لها الخلوة بأحدٍ ، لا بالسائق ، ولا بغيره.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

#المرأة_المسلمة

📮 #السؤال :

أنا فتاة في التاسعة عشرة من عمري ، وملتزمة بالحجاب الشرعي ولله الحمد ، ولكني أجد بعض المضايقات من قبل والديّ ، مثل إصرارهما على ظهوري على الرجال الأقارب من غير المحارم ومصافحتهم ، مثل ابن العم وابن الخال وزوج الخالة وابن عم الأم ، فما حكم ذلك؟ وهل يعتبر رفضي لذلك عقوقًا للوالدين؟ جزاكم الله خيرًا.

📋 #الجواب :

أنت #مشكورة على #عنايتك بالدين وعلى #حجابك الشرعي ، وعلى سؤالك عما يهمك في دينك أنت مشكورة على هذا ، وهذا هو #الواجب ، الواجب على كل مسلم ومسلمة التفقه في الدين ، والسؤال عما أشكل عليه ، سؤال أهل العلم ، يقول الله سبحانه : {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [النحل:43] ، ويروى عنه عليه الصلاة والسلام : أن جماعة أفتوا بغير علم فقال : ألا سألوا إذا لم يعلموا إنما شفاء العي السؤال.

ويقول ﷺ: (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة) والذهاب إلى حلقات العلم من سلوك الطريق ، والتعلم في المدارس من سلوك الطريق ، ويقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح أيضًا: (من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين) ، فهذا يدل على أن التفقه في الدين من علامات الخير ، وأن الإعراض من علامات الشر.

وليس لك أيها الأخت في الله! ليس لك طاعة والديك في الكشف على الأقارب غير المحارم كابن العم وابن الخال ونحو ذلك ، وليس لك المصافحة لهم أيضًا.

👈 وليست معصية والديك في هذا من العقوق ، النبي عليه السلام يقول: (إنما الطاعة في المعروف) ، وهذا ما هو من المعروف.

كونك تصافحين ابن عمك ، أو ابن خالك أو غيرهما من غير المحارم الذكور هذا لا يجوز ، المصافحة #خـطيرة، يقول النبي ﷺ: (إني لا أصافح النساء) ، وتقول عائشة رضي الله عنها: "والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ، ما كان يبايعهن إلا بالكلام" والمصافحة خطيرة.

فالواجب عليك #الحذر والاعتذار إلى والديك بالكلام الطيب ، اعتذري لهما بالكلام الطيب، وقولي : إني سألت بعض أهل العلم فأخبروني أنه لا يجوز.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

▫️
#ثم_ماذا؟!!
فلسفة تأليه الإنسان المعاصرة حيث يرفض الإنسان ان يعترف بمخلوقيته بضعفه بنقصه بحاجته يرفض اساس وجوده في هذا العالم العبودية لله عزوجل لذا  تكاثرات التحذيرات وتوالت التصريحات من عواقب اعترافه بذنبه 

♻️احدهم لا يملك نبضات قلبه ولا يستحي من خالقه وكأنه أمن مكر الله
××× يتشدق في نشر احد المقاطع قائلا :
انت بتدعي ولا بتشحد اسمحلي اسمي الامور زي ماهي لان غالب الناس دعائها عبارة عن شحادة الدعاء الحقيقي انك تتصل بمصدر الحياة بخالق الحياة و من هذا المكان القوي من هذا المكان الامر انت بتدعي انه تتحرك موارد الارض بتجاهك ..
انت تدعي من مكان الآمر مش من مكان الشحاد
×××

□هؤلاء جهلوا معنى ان المنع عطاء إنما هو :
" إعراض القلب عن الله ؛ فإن القلب إذا ذاق طعم عبادة الله والإخلاص له لم يكن عنده شيء قط أحلى من ذلك ولا ألذ ولا أطيب، والإنسان لا يترك محبوبا إلا بمحبوب آخر يكون أحب إليه منه أو خوفا من مكروه."  العبودية ص74

▪︎الوعي في حركة العصر الجديد هو ألوهية مطلقة
فهو في حقيقته؛ عقيدة، إيمان، بعد روحي يحدد هوية كل شيء، هو صانع الحياة

▪︎الطاقة =الوعي=الذات=اليقظة =الإله
عقيدة وحدة الوجود الكفرية
تسوية الخالق بالمخلوق

▪︎هذا ما أكده أوشو في كتابه تأملات قبل النوم ص114 :
في حقيقتك الداخليه الفعليه أنت إله
ص71:
تأمل واذهب عميقا داخل نفسك الألوهة كامنه تماما هناك وما عليك سوى رفع الغطاء عنها

▪︎وهذا ما صرج به واين داير انت الوعي انت إله

▪︎ كذا قالها سادجورو تقنية اليوغا هي ان تحول ذاتك من مجرد مخلوق إلى الخالق نفسه "

▪︎ وفي كتاب الدوامة ل إيستر وجيري هيكس ٠
على لسان (أبراهام)قالت في (ص25):
(ليست الغاية من هذا الكتاب مساعدتك وحسب على تذكر عملية الخلق،٠٠٠، إن الغاية من هذا الكتاب هي:
مساعدتك على تذكر حقيقة من تكون (أنك إله في حقيقتك)
-وفي (ص270) :(أنت الخالق لواقعك المتفرد)٠

▪︎ ولا عجب إن يصرح أحد كبار مروجي هذه الفلسفات   "ديباك شوبرا "حيث يقول صراحةً
"في الحقيقة، نحن آلهة مقنعة وأجنة الآلهة التي في داخلنا تسعى لأن تتحقق بشكل كامل"

▪︎هذه هي مكانة الإنسان في حركة العصر الجديد

▪︎هذه التعبيرات بل هذه  التصريحات تجلت في الغرب بكل وضوح في لقاءاتهم وفي كتبهم؛ سابقا
عندما كنا نحاور ماسترات الطاقة في بلادنا حول هذه الحقائق تكون الاجابة انه مجرد تعبير مجازي

▪︎▪︎فالمتابع لتصريحات مروجي علوم الطاقة وتطبيقاتها في بلادنا الإسلامية حاليا  يجد تطابقاً عجيباً بين ما يروجونه من أفكار وفلسفات وبين مروجيها في دول الكفر

▪︎ففي كتاب كيف تتقن لعبة الحياة لسمية الناصر على سبيل المثال لا الحصر
في ص 280 تصرح تحت عنوان (أنا أرغب بتغير ديني)
تقول: "رسالتك: أنت تبحث عن روحك، قم بعمل تأمل كل يوم بهدف الاتصال بروحك، ادخل في عزلة وصمت تام لمدة تسعة أيام، فارق أي جماعة دينية تدعوك لأي دين".
وفي ص 282 فتقول: "أنا غاضب من الإله. رسالتك: أنت غاضب من نفسك"
تعني: أن الألوهية كامنة فيك، فلماذا تغضب؟!

□ قال تعالى :
جَعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلُّوا عَن سَبِيلِهِ ۗ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ ﴿30}ابراهيم
من أضل غيره إذا جعله ضالا.
أى: أن هؤلاء الخاسرين لم يكتفوا بمقابلة نعمة الله بالجحود، وإحلال قومهم دار البوار، بل أضافوا إلى ذلك أنهم جعلوا لله-تبارك وتعالى- أمثالا ونظراء، ليصرفوا غيرهم عن الطريق الحق، والصراط المستقيم، الذي هو إخلاص العبادة لله-تبارك وتعالى- وحده/تفسير القرطبي

□ عن عبد الله رضي الله عنه قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي ذنب أعظم عند الله؟ قال: أن تجعل لله نداً وهوخلقك

□ "كلما قوي طمع العبد في فضل الله ورحمته ورجائه لقضاء حاجته ودفع ضرورته قويت عبوديته له وحريته مما سواه".العبودية  ص71

□ كلمات للدكتور طارق العنقاوي نرسلها لهؤلاء عسى أن تؤتي ثمارها :
فطيشوا كما شئتم فإن مصيرنا
قبور وحشر والصراط مروع

صحائف تعطى من يمين أو الورا
شمال ولا شيء هناك مضيع

وميزان عدل قد يسر له الفتى
وقد تخشع الأبصار والرأس مقنع

أفق إنك الماضي ودونك حفرة
تقيم بها لا شمسَ ثمةَ تطلع

أخي إنها الأعمال والقلب مخلص
وإلا فلا منجى وإياك تخدع

♦️♦️ قال تعالى :
{ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (27)} النساء

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

*🌺اللهم هب لنا منك دواء يذهب منا كل داء*
*وامنحنا قوة في الأخذ وسعة في العطاء ... وهمة في القصد ... ويقظة في الدعاء ... وقوة في الصبر على البلاء ... وكمالا في الرضاء بالقضاء ... وسعة الصدر في معاملة الخلق ... ومبادرة بالتوبة قبل فوات الأوان ... وجمال الستر في الحياة عند الموت ... وسعة القبر عند الوفاة ... وسعة المغفرة عند الحساب ... ونور وجوهنا بالحياء ... ولا تخزنا يوم العرض واللقاء ،،،،،،*
*آآآمًيِـٍَـــٍَنِّ يِــٍَآآرَرَبًّ الَْعٌَالَِمًـٍَــٍَيِن


🌺صباحاتكم كلها خير باذن الله
🌺

الجمعة : حديقة تُطل بغرسها على شرفات الجنّة فزينوا غرس جمعتكم ب كهفكم وذكر الله والصلاة على نبيهﷺ ..

‏طابت أيامكم بالسعادة

.

‏﷽ : {إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصَـلُّونَ على النبي يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما}

اللهم صلّ و سلم على نبينا وحبيبنا محمد ﷺ🌹

.

📖 ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

♦️ عن أنس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله -ﷺ- قال  :
{ أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا }.
📚 صحيح الجامع (1209)

♦️ ‏قال رسول الله -ﷺ- :
{ أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ }.
📚 السلسلة الصحيحة (1527)

♦️ وقال -ﷺ- :
{ إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة }.

📚 صحيح الترغيب (1668)

♦️ وقال -ﷺ- :
{ البَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ }.
📚 صحيح الترغيب (1683)

▫️

بعضهم يقول لمن ينكر المنكر:
لا تحضر إذا ما عجبك.. ليست مجبرا على الحضور آلخ

□ حقيقة هذا الكلام ليس غريبا لمن يفهم الخلفية التي تقف خلفه، فمن يعتقد أن الدين هو مجرد صلة شخصية بين العبد وبين ربه، من الطبيعي أن يستنكر المطالبة بتطبيق الدين خارج هذه الدائرة الشخصية، فضلا عن أن يظهر بأحكامه ويعلو ويهيمن باعتبار أن العبودية لله هي غاية الخلق ونظام الحياة بكافة جوانبها، وحق الله على عباده الذي لا يقبل التجزئة والانتقاء

□ فالمشكلة مع هؤلاء ليست مشكلة شهوات فقط،
• بل هي مشكلة تصورات حول قيمة الدين
• وهي مشكلة إطار كلي وضعوه
• لا تفاصيل تاهوا في جزئياتها

□ والخطير حقا أن صاحب الشهوة قد ينتقل من دائرة انحراف الشهوة إلى دائرة انحراف التصور، ويكون هذا الانتقال تحت تأثير الشهوة لا بريق الفكرة، وبدون شعور بخطورته

□ والحاصل أن هذه الإشكالية مزدوجة، تحتاج الموعظة والتوعية، لتعالج الشهوة والشبهة، رحمة بهؤلاء الذين غيبهم سيل التغفيل والتضليل، بعد أن غيبوا أنفسهم عن مصادر الهداية والتنوير
والله المستعان

#رسائل_الوعي
د. طارق طلال عنقاوي

http://t.me/Easternphilosophies

▫️