📩 #السؤال :

هل يجوز لمسلمة أن ترد على الهاتف في وجود زوجها أو أحد أبنائها إذا كان المتصل معروفًا (رقم هاتفه يظهر على شاشة الهاتف)؟ وما الحال إذا لم يكن مصدر المكالمة معروفًا؟.

📑 #الجواب :

الأولى بالمرأة أن تلتزم الستر والعفاف والصيانة قدر الاستطاعة ، وإذا كان عند الهاتف أحد من الرجال ، كالزوج أو أحد الأبناء ونحوهما ، الأولى أن يتولى هو الإجابة على المتصل ، فإن أجابت المرأة فلا بأس ؛ لكن يجب عليها أن تحذر من الخضوع والتكسر في الكلام. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

📮 #السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تذهب إلى الخياطين من الرجال لخياطة ملابس ، مع أنه يوجد نساء خياطات ، حتى ولو كان معها محرم مع العلم أنه لا يؤخذ لها مقاس بيده ، وإنما يعطى له فستان آخر يعمل بموجبه ، أرشدونا نحن معشر الحريم وفقكم الله؟

📖 #الجواب :

لا حرج في أن كون المرأة تذهب للخياط ، أو يذهب وليها فيعطيه ملابس لها بمقاييس يقيس عليها ، إما ملابس أو خيوط يقيس عليها لا بأس في ذلك.

⚠️ إنما #المحذور كونها تذهب بنفسها يقيس عليها #يلمسها أو يخلو بها ؛ هذا #منكر ما يجوز ، كونه يخلو بها أو يقيس عليها بيده يلمسها بيده ؛ هذا منكر.

👈 أما تعطيه الثوب يقيس عليه أو خيوط يقيس عليها فلا بأس ، وإذا تيسر خياطات كافيات فالنساء أولى بكل حال. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
@Sayidati

📮 #السؤال :

تقول : إنها فتاة في التاسعة عشرة من عمرها ، وهي متمسكة بأوامر الله سبحانه وتعالى من صوم وصلاة وحجاب يسترها ، تربطها علاقة حب صادقة مع إحدى أخواتها ، لكنها تلحظ عليها بعض الملاحظات كعدم الاهتمام بالحجاب وما أشبه ذلك ، هل تستمر في صداقتها معها أو تنفصل عنها؟

📑 #الجواب :

تستمر #بالنصيحة والتوجيه، وحثها على الحجاب لعل الله يهديها بها ، فإن #يئست منها ولم تر فائدة في هذه النصيحة فينبغي لها أن #تنفصل عنها حتى لا تنسب إليها ، وحتى لا تقر المنكر.

👈 لكن مهما استطاعت أن تؤثر عليها بالنصيحة والتوجيه ، أو توصي من تعظمهن أن ينصحوها وأن يتكلموا معها فإن هذا من باب التعاون على البر والتقوى كأن توصي أباها أو أخاها أو توصي بعض النساء الجيدات حتى ينصحنها ، هذا من باب التعاون على الخير.

⁉️ فإذا لم تجد النصائح ولم تجد الأسباب : #فالانفصال عنها وعدم اتخاذها صاحبة هو الذي ينبغي.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

••
اللَّهُمَّ أَزهِر أَروَاحَنَا إِن مَسَّهَا يَومَاً ذُبُول

🍃
@Sayidati

✨

سَتبتَسمُ الأمَانِي عَن قَريبٍ،
لنَا فِي اللّٰـه ظَنٌّ لَا يخِيبُ ..!

#رسالة_اليك 💌


مهما أساء الآخرون تفسيرك ..
مهما كانت نظرتهم إليك ..
لاتدع شيئاً من ذلك يحبس الخير والعطاء والجمال والحب بداخلك ..
لاتدعْ حياتهم الخاطئة تلقي بظلالها على روحك ..
استمر على نهجك فأنت مختلف.. ولديك شيء تحتاجه الحياة.

*

‏قال الله تعالى:

( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ )

اجعل هذا التوجيه الرباني
منهجا لحياتك
قيّم مجالات التنافس التي تستحق بذل جهدك وعمرك فيها
ثم بادر لكل ماهو خير
وسابق أهل الخير
فهذا هو ميدان الفلاح الحقيقي
@Sayidati

قال الله تعالى: (أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَر إذا دَعَاهُ ويكشف ٱلسُّوٓءَ)

قال الإمام ‎#ابن_الجوزي :

إذا وقعت في محنة يصعب الخلاص منها فليس لك إلا الدعاء واللجأ إلى الله، بعد أن تقدم التوبة من الذنوب.

أنثوية العلم: العلم من منظور الفلسفة النسوية - طبعة ثانية | Yomna Elkholy
https://scholar.cu.edu.eg/?q=yomna_tareef/publications/%D8%A3%D9%86%D8%AB%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%85%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9
@Sayidati

الاتجاه النسوي في أدب الخيال العلمي | د. حمادة هزاع | MEO
https://middle-east-online.com/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%AF%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A

‌‎#رحيل_نوال_السعداوي
رحلت من كانت تقول:
إن إسلامها صدفة
ولايوجد جنة ولانار.
ردت نصوص الوحي
وعارضت آيات الحجاب.
قالت أن الرجل قاتل، والمرأة الضحية.
قالت عن عقود الزواج التي سماها الله"ميثاق غليظ"عقود احتكار.
دعت للإعتراف بابناء الزنا ورأت ذلك حرية شخصية.
وصفت آيات المواريث بأنها‏ آيات الرق.
دعت لتعددالأزواج قياسا على تعدد الزوجات.
وصفت الحج انه من بقايا الوثنية.
ناصرت كل من حارب دين الله مثل سلمان رشدي،ونصر أبو زيد وغيرهم.
وصفت الأديان وأولها الإسلام أنها من زرع الكراهية بين الأفراد والشعوب.

تلك حقيقة السعداوي التي رأها النسويات أمهم القدوة

...مشاعل آل عايش ...

https://twitter.com/mashil4321/status/1373750484566171654?s=19
@Sayidati

رسالة إلى قلبك :
إلى كل من يعاني من التعب في حياته بسبب كثرة همومه أو ألم في جسده، إلى من أرهقه البلاء، و اشتد عليه المرض وقلة حيلته وفقد طعم الحياة وتعسرت عليه أموره، أوصيك ونفسي بكثرة الإستغفار والمداومة على ذكر الله والإلحاح في الدعاء والإكثار من قول لاحول ولا قوة إلا بالله.
.
•┈┈• ❀ 🍃🌴🍃 ❀ •┈┈•
@Sayidati

🌱تأمُل آيـــه🌱

‏" قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَىٰ أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ
‏فَبِمَ تُبَشِّرُونَ "

‏-العطايا والهبات - لا تأتيك في الوقت الذي تختاره أنت ...
‏بل في الوقت الذي يكون نفعها لك أعظم ..!
.
•┈┈• ❀ 🍃🌴🍃 ❀ •┈┈•
@Sayidati

⠀

• || ‏وراء كل أمنية لم تتحقّق 💫
‏خيراً لا يعلمها إلا الله ♥️
.
•┈┈• ❀ 🍃🌴🍃 ❀ •┈┈•

مساء الخير..
الحقيقة أنّني أُشفق على حال الرجل في بلادنا هذه..

ذلك الرجل الذي من جهة تفتك به غريزته؛ إذ يحيط به العُري من كل جهة، حتى أصبح خروجه من بيته لدراسة أو عمل هو أعظم جهاد لنفسه وشيطانه ودنياه، يُرهق بدنه، ويشتت ذهنه، ويعتصر فؤاده، ثم يأتي إليه سمجٌ -أو سمجة- ليقول له بدم بارد "غض بصرك يا أخي" والمسكين لم يعد يدري إلى أين ينظر أصلًا!!
.
ومن جهة أخرى يُعافر في تعليم نظامي لا يجد فيه كثير نفعٍ إلا أن يُحصّل وجاهة اجتماعية لعلها تعينه على زواجه أكثر مما تعينه على كسب عيشه.
.
ومن جهة أخرى يُفرض عليه غالبًا خدمة عسكرية لا تزيده رجولةً بقدر ما تزيده إهانة وقهرًا وذُلًا.
.
ومن جهة يجاهد ليتعلّم أبسط أمور دينه التي لم يسمع عنها في المدرسة ولا الجامعة علّه يجد برًا يعصمه من بحر الشُبهات والشهوات المتلاطم.
.
ومن جهة يجاهد في طريق أخرى ليتعلّم مهارة أو حرفة أو علمًا ما عسى أن يتكسّب منها؛ إذ اكتشف أن ما حصّله في تعليمه النظامي لم يكن كافيًا لحياة شبه كريمة، والأهل لم يعد في إمكانهم إعالة أولادهم كما ينبغي لزيادة ضغوطاتهم.
.
ومن جهة يرى الفتيات المناسبات من حوله يقل عددهن الواحدة تلو الأخرى ولا يسعه سوى المشاهدة في صمت..
.
ومن جهة أخرى -غالبًا- يخوض صراعًا وجوديًا مع أهله ليحافظ على ما تبقى من استقلاله الوجداني دون أن يعقّهم (هذا إن لم يكن مُغتربًا عنهم).
.
ومن جهة يحاول أن يحافظ على أمنه واستقراره..
ثم تأتي الأزمة الصحّية، وتتوقّف المصالح أكثر، ويشتد الكرب أكثر..
.
ثم هو مُطالب منه أثناء خوضه كل تلك الصراعات أن يحصل على مصدر دخل ثابت وآمن ثم يجني مئات الآلاف في أيام معدودات ليستطيع أن يشتري بيتًا وأثاثًا يتزوّج به ويعف نفسه عن الحرام الذي لم يعد هناك في الوجود ما هو أسهل منه.

ثم هو مُطالب منه بعد ذلك أن يكفّي بيته ومصاريفه التي تتضاعف كل يوم فوق كاهله.. ويكون مصدر أمانة وطمأنينة ورعاية لمن يعولهم.

ولعله لا يُحدث هذا "الصياح" المعتاد لأنه قد رُبي على ألا يجاهر بضعفه وانكساره وقهره وقلّة حيلته -ولست هنا بصدد مناقشة هذا تربويًا- فتعوّد أن يحافظ على كبريائه، فهو ينبغي أن يكون مصدر أمان لمن حوله لا مصدر خوف وجزع، فيستتر بضعفه في خلاءٍ بعيدًا عن أعين الناس لينفجر..!
.
كلما نظرت في أعين الرجال من حولي أقول صدق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما كان يستعيذ دائمًا من قهر الرجال!... آهٍ ثم آه من هذا، نعوذ بك يا ربنا من غلبة الدَّين وقهر الرجال!
.
والعجيب كل العجب أنه رغم ما أراه فلا أجد في مجتمعنا أحدًا يتكلم عنهم أصلا إلا من رحم ربي، بل كل يوم تقع عيني على برنامج وسلسلة وكتاب ومقال وفيديو ومحاضرة و"بوست" و"جروب" وصفحة جديدة عن المرأة وفكر المرأة ومشاكل المرأة ووو..

وهذا ليس تحقيرًا مما تعانيه المرأة في بلادنا.. ولكن لاعتقادي الشخصي أنه لو تحسّن حال هذا الرجل المقهور -الذي يعول أسرته- لتحسّن حال المرأة غالبًا.

ولا أُحب أن يفهم من كلامي العويل والندب، وإنما هو لفت نظر للرجال المقصرين في واجباتهم، ودعوة من أعماق قلبي كل من له منبر أو كلمة مسموعة: عالم الرجال أشد ما يحتاج اليوم إلى غرسٍ جديد.. وتأهيل فكري ونفسي ومهني وبدني وقل ما بدا لك.

الرجل هو قوّام الأسرة وعمود خيمتها.. وأي إصلاح لا يبدأ به ولا يولّيه اهتمامًا = إصلاح ناقص لا يُعوّل عليه كثيرًا.
.
ورحم الله كل امرأة زوجة كانت أو أمًا أو أختًا أو ابنة كانت عونًا على تخفيف هذا العبء من على رجلها وكانت له مساحة الدفء واللُطف التي يرتاح فيها لا يزداد بها همًا وغمًا.

وكان الله في عون كل امرأة لم تجد الرجل المناسب الذي يقوم بشئونها وأولادها كما ينبغي فقامت هي مقام الرجل والمرأة معًا.

وعظّم الله أجر كل رجل يكافح في تلك البلاد.. هوّن عليك يا أخي.. واحتسب جهادك عند الله واطلب منه العون والمدد.. وإني أُحبك.

#نادي_الرجال_غير_السري

#زواج #تأخر #خواطر

بعدما قرأَتْ منشوراً يدعو الفتيات إلى الثبات بالتزامهنّ ولباسهنّ الشرعي، كان لسان حالها يقول: "ثم ماذا؟ تتزوج المتبرجات وتنجبن وتسعدن وقد تهتدي بعضهنّ وتلتزمن بينما أقارب الأربعين وأجد نفسي لا أزال غير متزوجة وأفتن في ديني؟"

وقد أثار ردها الشجون في قلبي لأنني أعلم أنّ حالها هو حال الكثير من أخواتي

أخيّتي، اعلمي بدايةً أنني لستُ فقط متفهمةً لألمك (ألم العزوبية)، بل إنني أعيشه أيضاً

عمري ٢٨ سنةً ولمّا أُرزق بعد بالزوج الصالح الذي تقرّ به عيني
لمّا أُرزق بعد بسَكَن الزواج الذي يرنو له قلبي ويريده

لكن دعينا نعود خطوةً إلى الوراء
إلى السؤال الذي بدأتِ به "ثم ماذا؟"

ودعيني أخبرك "ثمّ ماذا؟"

🌸ثمّ أستحضر أجر ثباتي على الحق والتزامي بأوامر الله في زمن الفتن والفساد والمنكرات
وأستحضر الأجر في اختياري ترك المحرمات
فالحرام ليس مجرّد ما يؤثم فاعله، بل هو ما يثاب تاركه أيضاً!

🌸ثمّ أفعل هذا وأنا لا أنتظر من الله أن يعوّضني بالخير في الدنيا وأن يرزقني الزوج الصالح لمجرد أنني التزمت بأوامره واخترت الستر والحشمة على التبرج
لأنّ الله وعدني الآخرة لا الدنيا

🌸ثمّ أفعل هذا وأنا أعلم أنّني قد أُبتلى بتأخر زواجي أو عدمه
لا لأنني احتشمت وتسترت، بل لأنّ الفساد ظهر بما كسبت أيدي الناس

فبعد أن كان الزواج هو الأصل لقضاء الشهوة، أصبحنا نعيش في عالم مليء بما يهيّج الشهوات ويقضيها دون الحاجة للزواج

وبعد أن كان الرجل السوي المؤمن يبحث عن العفيفة الطاهرة، أصبحت المتبرجة تغوي عدداً من ذكور الأمّة فلا يرون أو يطلبون سواها

🌸ثم أعلم أنّ الفتنة في تأخر زواجي بعد الالتزام بطاعة الله هي من سنن الله في الحياة الدنيا حتى يعلم الله مدى صدقي وثباتي
﴿أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون، ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين﴾

🌸ثمّ تأتيني خاطرة "ستتزوج المتبرجات وتنجبن وتسعدن وقد تهتدي بعضهنّ وتلتزمن بينما ستقاربين الأربعين دون زواج"
فأعلم أنها وسوسة الشيطان الذي لن يتركني حتى يضلّني فيعدني الفقر [عدم الزواج] إذا تصدّقت [التزمت بالحجاب الشرعي]
لكنني أتذكّر أنّ الله يعدني مغفرة منه وفضلاً فأستعيذ به وأسأله من فضله

🌸ثمّ أعلم أن الشيطان يزيّن لي الحقائق ليغويني، فيوقعني في إدراك انتقائي؛ فلا يريني من المتبرجات سوى المتزوجات ولا يريني من المحتشمات سوى الأيامى
بينما لو نظرتُ بإنصاف لوجدتُ أن تأخر الزواج ممّا عمت به البلوى على كافة النساء في العالم وإن كان عند المؤمنات أعمّ وأصعب

🌸ثمّ أذكّر نفسي أنّ ما عند الله لا يُنال بمعصية الله
وأنّ من رحمة الله بنا أنّه لم يجعل الحاجة للزواج كالطعام والشراب نموت من دونها
وأنّني لا أريد زوجاً يقبل تبرجي وانتهاكي لمحارم الله بل أريد زوجاً صالحاً يعينني على السير في الطريق إلى الله
وأنّ زواجي هو وسيلة لا غاية لذاته وأنّه بذاته اختبار لي وليس حصولاً على ما أشتهي وكفى

🌸ثمّ أذكّر نفسي أنّ الحياة فيها ألم وفيها لذة
فأستحضر اللذات والنعم الغامرة التي أنعم الله عليّ بها لتعينني على تحمّل الألم

🌸ثمّ أذكّر نفسي أن قيمتي عند الله ليس كقيمتي في أعين الناس
فهي لم ولن تكون يوماً محصورةً بكوني زوجة
لأنّ الله يريدني أَمَة له
ولأنّه سخّر لي الكثير من الأدوار غير ذلك منها كوني ابنة وطالبة علم وصديقة وأختاً وخالة أو عمة أو مربية
وإذا ما أراد لي أن أكون زوجةً فقيمتي هي في أن أكون من الصالحات القانتات الحافظات للغيب بما حفظ الله، لا زوجةً فحسب

🌸أذكّر نفسي بكل ذلك، وأتذكّر الجنّة التي هي دار القرار
فهل يختار عاقل أن يفسد كما فسد الناس حتى ينال لذةً في دنيا ستفنى بلحظة؟

🌸ثمّ أمضي في حياتي مستأنسة بالله وبنفسي...
عالمة بما يريده مني...
منشغلة بما أقامني فيه الآن...
سعيدة مع صحبة صالحة تثبّتني وتملأ رصيدي العاطفي ما استطاعت...
آخذة بالأسباب التي ترضيه في السعي للزواج...
متقبّلة لحزني وألمي الذي سيزورني بين حين وآخر...

وقلبي ولساني لا يفتأ عن الاستغفار وعن الدعاء
رب إني لما أنزلت إليّ من خير فقير...
رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين...
اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله طاعة لي فيما تحب وما زويت عني ما أحب فاجعله فراغاً لي فيما تحب...
اللهم ارضني وارض عني...

وفي قلبي يقين بأن الله سيجيب دعائي
إما بتعجيل الإجابة
أو بإبدالي خيراً منها
أو بدفع شر عني
أو بادخارها لآخرتي
وأنا بما شاء لي راضية

فهو الحكيم الخبير الرحمن الرحيم الواسع العليم الرزاق الكريم

الحمد لله
.#فقه_النفس_مكاني
@Sayidati

قال ابن القيم,:

"الشده بتراء لادوام
لها وان طالت ,"



طريق الهجرتين
(348/1)

✍🏻قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

"ومن أصغى إلى كلام الله ، وكلام رسوله -صلى الله عليه وسلم- بعقله ، وتدبره بقلبه ، وجد فيه من الفهم ، والحلاوة ، والهدى ، وشفاء القلوب ، والبركة ، والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام ، لا نظماً ، ولا نثراً !."

📒 اقتضاء الصراط [1/384]


-
@Sayidati

قال الله تعالى: {وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}

* قال العلامة ابن القَيِّم رحمه اللّه تعالى:

" أجمع العارفون بالله

° أنّ التوفيق هو أن لا يكلك الله إلى نفسك

° وأنَّ الخُذلان هو أن يخلي بينك وبين نفسك ".

[مدارج السَّالكين (٤٤٥/١)]

✍🏻 قال الإمام ابن حزم رحمه الله تعالىٰ :

أكثروا من قول : « لا إله إلاّ الله » فإنها ألفاظ تتم بحركة اللسان دون حركة الشفتين ، فلا يشعر بذلك الجليس .

📕[ التلخيص لوجوه التخليص(١٠٠/١) ]

‏عن.كعب.tt قال:خرج علينا النبي ﷺ فقلنا:

يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك
فكيف نصلي عليك؟
قال:قولوا: اللهم صلِ على محمد
وعلى آل محمد، كما صليت على آل
إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

📚رواه البخاري 6357