{النساء اللواتي أخذ عنهن ابن تيمية في الحديث}
١- "أخبرتنا الشيخة الصالحة أم الخير ست العرب بنت يحيى بن قايماز بن عبدالله التاجية الكندية قراءة عليها وأنا أسمع في رمضان سنة ٦٨١هـ"
٢- "أخبرتنا الشيخة الجليلة الأصيلة أم العرب فاطمة بنت أبي القاسم علي بن محمد القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبدالله بن الحسين بن عساكر، قراءة عليها وأنا أسمع في رمضان سنة ٦٨١ هـ"
٣- "أخبرتنا الصالحة العابدة المجتهدة أم أحمد زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني"
٤- "أخبرتنا الشيخة الصالحة أم محمد زينب بنت أحمد بن عمر بن كامل المقدسية قراءة عليها وأنا أسمع سنة ٦٨٤ هـ "
[مجموع الفتاوى-٦٩/١٨]
📆 الأثنين : 17 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
١- "أخبرتنا الشيخة الصالحة أم الخير ست العرب بنت يحيى بن قايماز بن عبدالله التاجية الكندية قراءة عليها وأنا أسمع في رمضان سنة ٦٨١هـ"
٢- "أخبرتنا الشيخة الجليلة الأصيلة أم العرب فاطمة بنت أبي القاسم علي بن محمد القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبدالله بن الحسين بن عساكر، قراءة عليها وأنا أسمع في رمضان سنة ٦٨١ هـ"
٣- "أخبرتنا الصالحة العابدة المجتهدة أم أحمد زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني"
٤- "أخبرتنا الشيخة الصالحة أم محمد زينب بنت أحمد بن عمر بن كامل المقدسية قراءة عليها وأنا أسمع سنة ٦٨٤ هـ "
[مجموع الفتاوى-٦٩/١٨]
📆 الأثنين : 17 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
{لايكلف الله نفساً إلا وسعها}
لن يغلبك التعب
لن يهلكك الحزن💔
ارفع من صبرك قليلاً
وستدرك أنك أكبر من أن تنهزم بكثير
سيزهر الطريق الذي سلكته يوما وسيتلاشى عنك كل التعب ستشرق روحك بعد ذبول ظننته لن يزول ستلمع عيناك بعد أن خف بريقها ..ثق بالله.
📆 الثلاثاء : 18 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
لن يغلبك التعب
لن يهلكك الحزن💔
ارفع من صبرك قليلاً
وستدرك أنك أكبر من أن تنهزم بكثير
سيزهر الطريق الذي سلكته يوما وسيتلاشى عنك كل التعب ستشرق روحك بعد ذبول ظننته لن يزول ستلمع عيناك بعد أن خف بريقها ..ثق بالله.
📆 الثلاثاء : 18 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
،،
لو علمتم كيف يجبر الله القلوب ؛
ما دخل اليأس إلى قلوبكم .. !
إن ربي رحيم ودود
ألله لطيف بعباده
📆 الثلاثاء : 18 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
لو علمتم كيف يجبر الله القلوب ؛
ما دخل اليأس إلى قلوبكم .. !
إن ربي رحيم ودود
ألله لطيف بعباده
📆 الثلاثاء : 18 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
"تأكد أن القلب البعيد عن الله
لن يفرح بإجازة.
لن يبتهج بسفر.
لن يهنأ بمال.
لن يستغني بوظيفة.
لن يستمتع بحياة.
فاللهم قربا"
📆 الثلاثاء : 18 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
لن يفرح بإجازة.
لن يبتهج بسفر.
لن يهنأ بمال.
لن يستغني بوظيفة.
لن يستمتع بحياة.
فاللهم قربا"
📆 الثلاثاء : 18 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
مكانة المرأة في نصوص الوحي || الحلقة (٢) من سلسلة (التأصيل المنهجي لقضايا المرأة في الإسلام)
https://youtu.be/cTmrWy0BD_s
https://youtu.be/cTmrWy0BD_s
YouTube
التأصيل المنهجي لقضايا المرأة ٠٢ | مكانة المرأة في نصوص الوحي | أحمد السيد
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
تويتر:
https://twitter.com/AhmadyuAlsayed
تويتر - تواصل:
https://twitter.com/AhmadyAlsayed?s=21
تيليجرام:
https…
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
تويتر:
https://twitter.com/AhmadyuAlsayed
تويتر - تواصل:
https://twitter.com/AhmadyAlsayed?s=21
تيليجرام:
https…
قبل وبعد
لا أنسى حالي في بداية حجابي، لا أنسى مشاعري عندما أجتمع بصديقاتي غير المحجبات المهتمات بالموضة والأناقة وأنا ملتزمة بحجابي وعدم إظهار زينتي...
كان ينتابني شعور بالدونية أني أقل منهن. كنت في قرارة نفسي أتمنى أن ألبس مثلهن وأن أسمح لشعري أن يتطاير على أكتافي، وأن أضع أحمر الشفاه والكحل في عيني، وأن أبرز جمالي وأرى عيون الناس منبهرة بي مثلما تنبهر بصديقاتي!
استمرت هذه الحال وهذه المشاعر عندي إلى أن يسر الله لي سماع حلقات عن أسماء الله الحسنى..
تعلمت الكثير من أسماء الله، منها: العزيز والقدير والشكور والجميل.
فُتحت لي بعدها أبواب العلم وبدأت أنهل منه، وأحفظ كلام الله وأتدبر آياته، وأقرأ حديث نبيه وأتعلم أكثر.
استمددت منه عزة عجيبة، فانقلبت الموازين في عيني.
بدأت أشعر بنعمة ما أنا عليه، أشعر أن علي إخبار الجميع أني امراة مسلمة عزيزة مفتخرة بدينها سعيدة بما اصطفاها ربها به، بينما غيرها يغرق في الشهوات والتفاهة والضياع، تنظر لمن كانت منبهرة بهن نظرة شفقة، نظرة أن لو تعلموا ما أنا فيه من نعيم ومن اعتزاز وفخر...
أنا أمة لله ملتزمة بأمره محافظة على عفتي وطهارتي وستري ابتغاء مرضاته وأنتظر الثواب منه في الآخرة.
أتعلم وأعلم غيري، فهناك فرق كبير أن تعبد الله وأنت معتز بعبادتك له وامتثالك لأمره وبين عبادته وأنت تشعر بالحرج من أحكامه.
أدعوك أختي أن تتعلمي عن ربك وأن تستمدي العزة والقوة والفخر منه، وأن تعتزي وتفتخري بدينك. تَعلمي وعلمي أبناءك، علمي ابنتك أنها على الطريق المستقيم، وأن هذا ما سيجعلها تشعر بالفخر والراحة، فمهما رأت وشاهدت فتيات حولها لن تتأثر ولن يبهرها حالهن، بل ستعلم أن العاقبة لمن اتقى...
#الساريات 🕊
📆 الثلاثاء : 18 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
لا أنسى حالي في بداية حجابي، لا أنسى مشاعري عندما أجتمع بصديقاتي غير المحجبات المهتمات بالموضة والأناقة وأنا ملتزمة بحجابي وعدم إظهار زينتي...
كان ينتابني شعور بالدونية أني أقل منهن. كنت في قرارة نفسي أتمنى أن ألبس مثلهن وأن أسمح لشعري أن يتطاير على أكتافي، وأن أضع أحمر الشفاه والكحل في عيني، وأن أبرز جمالي وأرى عيون الناس منبهرة بي مثلما تنبهر بصديقاتي!
استمرت هذه الحال وهذه المشاعر عندي إلى أن يسر الله لي سماع حلقات عن أسماء الله الحسنى..
تعلمت الكثير من أسماء الله، منها: العزيز والقدير والشكور والجميل.
فُتحت لي بعدها أبواب العلم وبدأت أنهل منه، وأحفظ كلام الله وأتدبر آياته، وأقرأ حديث نبيه وأتعلم أكثر.
استمددت منه عزة عجيبة، فانقلبت الموازين في عيني.
بدأت أشعر بنعمة ما أنا عليه، أشعر أن علي إخبار الجميع أني امراة مسلمة عزيزة مفتخرة بدينها سعيدة بما اصطفاها ربها به، بينما غيرها يغرق في الشهوات والتفاهة والضياع، تنظر لمن كانت منبهرة بهن نظرة شفقة، نظرة أن لو تعلموا ما أنا فيه من نعيم ومن اعتزاز وفخر...
أنا أمة لله ملتزمة بأمره محافظة على عفتي وطهارتي وستري ابتغاء مرضاته وأنتظر الثواب منه في الآخرة.
أتعلم وأعلم غيري، فهناك فرق كبير أن تعبد الله وأنت معتز بعبادتك له وامتثالك لأمره وبين عبادته وأنت تشعر بالحرج من أحكامه.
أدعوك أختي أن تتعلمي عن ربك وأن تستمدي العزة والقوة والفخر منه، وأن تعتزي وتفتخري بدينك. تَعلمي وعلمي أبناءك، علمي ابنتك أنها على الطريق المستقيم، وأن هذا ما سيجعلها تشعر بالفخر والراحة، فمهما رأت وشاهدت فتيات حولها لن تتأثر ولن يبهرها حالهن، بل ستعلم أن العاقبة لمن اتقى...
#الساريات 🕊
📆 الثلاثاء : 18 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
ونعوذُ بك أن تفترَ عزائمنا في أوجِ السعي،
أن تتلاشى أقدامُنا عند عتبةِ الوصول،
أن يداهمنا اليأسُ في ذروةِ الأمل،
أن نضيعَ الوجهة وقت اشتدادِ اليقين،
وأن نخلطَ الكسل بالعجز والتوكلَ بالتواكل،
أو نركن للوقوفُ بين يدي المحاولة.
📆 الأربعاء : 19 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
أن تتلاشى أقدامُنا عند عتبةِ الوصول،
أن يداهمنا اليأسُ في ذروةِ الأمل،
أن نضيعَ الوجهة وقت اشتدادِ اليقين،
وأن نخلطَ الكسل بالعجز والتوكلَ بالتواكل،
أو نركن للوقوفُ بين يدي المحاولة.
📆 الأربعاء : 19 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
ــــــــ
_لا تنخدغي بالكلام المعسول
حتى تَرَي فعله، ولا تتمني قصةً
بطلها ليس واقعيًّا، ولا تتخيلي ما لم
يكن لكِ بقريبٍ ملموس.
📆 الأربعاء : 19 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
_لا تنخدغي بالكلام المعسول
حتى تَرَي فعله، ولا تتمني قصةً
بطلها ليس واقعيًّا، ولا تتخيلي ما لم
يكن لكِ بقريبٍ ملموس.
📆 الأربعاء : 19 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
..
المرأة ليست سلعة أو رهانًا،
تُشترى وتباع؛ من لا يشتري داخلكِ
قبل خارجكِ حرِّمي عليه تُرابكِ الذي
تخطين عليه،
مَن يشترِ الظاهر سيُهمل الباطن؛
ونحن بالبواطن نحيا،
وبالظواهر كثيرًا ما نموت..
📆 الأربعاء : 19 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
المرأة ليست سلعة أو رهانًا،
تُشترى وتباع؛ من لا يشتري داخلكِ
قبل خارجكِ حرِّمي عليه تُرابكِ الذي
تخطين عليه،
مَن يشترِ الظاهر سيُهمل الباطن؛
ونحن بالبواطن نحيا،
وبالظواهر كثيرًا ما نموت..
📆 الأربعاء : 19 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
..
_ الرجل الذي لا يطلبكِ من الله،
ويطرق باب بيتك، فعلِّميه
كيف الملكات على العبيد تُحرَّم..
📆 الأربعاء : 19 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
_ الرجل الذي لا يطلبكِ من الله،
ويطرق باب بيتك، فعلِّميه
كيف الملكات على العبيد تُحرَّم..
📆 الأربعاء : 19 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
.. ما أكرم الله! 🌧..
فتح بابه في كل وقت للسائلين،
ثم فضّل أوقاتًا للإجابة عونًا للداعين، فاللهم أعنّا
على الدعاء، واكتب لنا أجزل العطاء..
وتذكروا أن أيسر الأمر وأعظمه الدعاء، وأن الدعاء هو العبادة، فتعبّدوا لربكم بدعواتكم لأنفسكم وأمتكم الجريحة.. 💔🌱..
" لا تستخِفوا بالدُعاءِ يارفاق ..
ولا تعتقدوا أن كفينِ رفعت ستردان خائبتين..
الله عزوجل يسمع صوتنا، ويعلمُ مافي قلبي وقلوبكم ويقدر على إجابة دُعائنا "💦..
ما يُدريكم فلَعلّكم أن تدعوا لإخوانكم دعوة تُفرّج بها كروبهم فيكتب الله لكم بها مثاقيل الحسنـات.
فأكثروا وأبشروا..
فتح بابه في كل وقت للسائلين،
ثم فضّل أوقاتًا للإجابة عونًا للداعين، فاللهم أعنّا
على الدعاء، واكتب لنا أجزل العطاء..
وتذكروا أن أيسر الأمر وأعظمه الدعاء، وأن الدعاء هو العبادة، فتعبّدوا لربكم بدعواتكم لأنفسكم وأمتكم الجريحة.. 💔🌱..
" لا تستخِفوا بالدُعاءِ يارفاق ..
ولا تعتقدوا أن كفينِ رفعت ستردان خائبتين..
الله عزوجل يسمع صوتنا، ويعلمُ مافي قلبي وقلوبكم ويقدر على إجابة دُعائنا "💦..
ما يُدريكم فلَعلّكم أن تدعوا لإخوانكم دعوة تُفرّج بها كروبهم فيكتب الله لكم بها مثاقيل الحسنـات.
فأكثروا وأبشروا..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تأملات_قرآنية
..﴿يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
..أستشعر فضل يوم الجمعة، وملأه نوراً بقراءة الكهف، وكثرة الصلاة على النبي ﷺ،
اللهـم صلِ وسلـم على حبيبـنا محمـد ..
📆 الجمعة : 21 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
..﴿يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما﴾
..أستشعر فضل يوم الجمعة، وملأه نوراً بقراءة الكهف، وكثرة الصلاة على النبي ﷺ،
اللهـم صلِ وسلـم على حبيبـنا محمـد ..
📆 الجمعة : 21 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
كن مشرقاً مهما أستبد بك الضجر
كن بلسماً يهدي السرور لمن عبر
إغرس لنفسك صالحاً ترجو به طيب الأثر
كن موقناً أن الحياة هنا...ممرّ
📆 السبت : 22 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
كن بلسماً يهدي السرور لمن عبر
إغرس لنفسك صالحاً ترجو به طيب الأثر
كن موقناً أن الحياة هنا...ممرّ
📆 السبت : 22 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
#رسالة_اليك 💌
إن المصائب، رغم فظاعتها، تجعلك تعيد ترتيب حياتك، فتكتشف أموراً كنت تهتم بها تدرك أنها لم تعد مهمة، وأموراً لم تكن تأبه لها، تدرك أنها ذات قيمة عظيمة لم تكن لتلتفت لها لولا تلك التحديات.
هنا تتعلم أن ما أصبت به ليس سيئا بالمطلق.
📆 السبت : 22 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
إن المصائب، رغم فظاعتها، تجعلك تعيد ترتيب حياتك، فتكتشف أموراً كنت تهتم بها تدرك أنها لم تعد مهمة، وأموراً لم تكن تأبه لها، تدرك أنها ذات قيمة عظيمة لم تكن لتلتفت لها لولا تلك التحديات.
هنا تتعلم أن ما أصبت به ليس سيئا بالمطلق.
📆 السبت : 22 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
لوثة #النسوية من أخطر فتن هذا العصر، وتكاد تنطبق عليها كل تحذيرات نبينا صلى الله عليه وسلم من فتنة #الدجال عندما قال إن "أكثر من يخرج إليه النساء".
الفتن لا يُعصم منها أحد، وقد تفاجأ يومًا بمن كنت تراها قدوة في العقل والخلق والدين وهي تنافس نوال السعداوي في تطرفها #النسوي، مدفوعة طبعا بقصص لا تحصى من ظلم الرجل للمرأة، وغالبا من تجربتها وبعض التجارب المؤلمة في محيطها الضيق.
هذه الحالات لا تميز غالبا بين مطالب العدالة وبين فلسفة النسوية وجذورها الفكرية، وهي لا تعلم أيضا أنها أصبحت وقودا للحركات التي تقوم بالتغييرات الاجتماعية الكبرى، كما هو حال الفتن دائما.
من أجل ذلك شدد النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا على اعتزال الفتن، بدءا بما حدث بين الصحابة بعد وفاته بقليل، وحتى خروج الدجال في آخر الزمان، فلا ينجو من هذه الفتن إلا القلة!
أحمد دعدوش
الفتن لا يُعصم منها أحد، وقد تفاجأ يومًا بمن كنت تراها قدوة في العقل والخلق والدين وهي تنافس نوال السعداوي في تطرفها #النسوي، مدفوعة طبعا بقصص لا تحصى من ظلم الرجل للمرأة، وغالبا من تجربتها وبعض التجارب المؤلمة في محيطها الضيق.
هذه الحالات لا تميز غالبا بين مطالب العدالة وبين فلسفة النسوية وجذورها الفكرية، وهي لا تعلم أيضا أنها أصبحت وقودا للحركات التي تقوم بالتغييرات الاجتماعية الكبرى، كما هو حال الفتن دائما.
من أجل ذلك شدد النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا على اعتزال الفتن، بدءا بما حدث بين الصحابة بعد وفاته بقليل، وحتى خروج الدجال في آخر الزمان، فلا ينجو من هذه الفتن إلا القلة!
أحمد دعدوش
الفلسفة #النسوية ترتكز على هذه المبادئ الأساسية:
1- مركزية الأنثى: في البدء كانت الأنثى، والحضارات الأولى كانت أموميّة، والآلهة الأولى كانت على هيئة أمّ لها أثداء كبيرة لإرضاع أتباعها (أبنائها). الأرض أمنا وهي أنثى، والشمس مانحة الحياة هي أيضا أنثى. الذكر مكمّل وطارئ وتابع، ويمكن الاستغناء عنه.
2- #العلمانية: أي مركزية الحياة الدنيا (الدنيوية). قد تكون النسوية ملحدة أو لادينية بالدرجة الأولى، وإن كانت مؤمنة فإيمانها يقوم على مبدأ تبعية الدين للدنيا، وأن العقل مقدَّم على النقل، بحيث يجب تفسير كل النصوص بما يناسب المسلّمة الأولى: مركزية الأنثى.
3- #الإنسانوية: مركزية الإنسان في مقابل مركزية الإله، بحيث يصبح الإنسان مصدرا للحقيقة، وحتى لو كان الإله موجودا فهو تابع للإنسان وليس العكس، وتصبح كل الأديان والنصوص المقدسة مسخّرة لمصلحة الإنسان وحقوقه وحريته، وعند حدوث التعارض فما يريده الإنسان هو الأولى.
4- #الفردانية: مركزية الفرد، فالفرد مقدم على المجتمع، وحرية المرأة في جسدها ونمط حياتها ولباسها وخياراتها مقدمة على أي عرف اجتماعي، وهذا يعني حقها في إجهاض الطفل قبل يوم من ولادته حتى لو اكتمل تكوينه وأصبح إنسانا حيا في بطنها، لأن حقها كإنسان مكتمل وأنثى مقدم على مصلحة إنسان آخر لم يدخل حيز الحقوق بعد.
5- #المظلومية: المرأة دائما على حق لأنها لا تكون من حيث المبدأ سوى مظلومة، فلو قتلها رجل فهذا هو الأصل، ولو كانت هي القاتلة فينبغي تلقائيا تفسير الجريمة على أنها نتيجة الكبت والظلم وأن الرجل يستحق مصيره، وحتى تضافرت كل الأدلة على أن الرجل المقتول بريء فالمرأة القاتلة تظل بريئة لأن المجتمع كله هو الذي ظلمها ودفعها للقتل. وهذا المبدأ الحداثوي هو أهم سلاح في أيدي اللوبيات (جماعات الضغط) والأقليات والفئات التي تُعتبر في العرف الليبرالي مهمَّشة، وهو مصدر كثير من التشريعات والحركات والسياسات التي تشكّل العالم الحديث، فهو مثلا مستند الحركة الصهيونية في تأسيس دولتها المحتلة بسبب مظلومية مذابح غرف الغاز، وهو سبب تغول لوبي المثلية على أساس مظلومية الهوموفوبيا.
ينبغي على كل "نسوية إسلامية" أن تستوعب هذه المبادئ أولا، وأن تحرص على إبقاء نضالها منزَّها ومنفصلا تماما عن الفلسفة النسوية، وأن تنفي عن نفسها هذه التهمة أصلا حتى لو ظلمناها بإلصاقها بها، وعندها لن تشعر بالاستفزاز عندما تصادف أي نقد عامّ للنسوية، إذ يُفترض أن تكون -من حيث كونها مسلمة- في نفس صفّنا المقاوم لهذه الفلسفة الشيطانية.
أحمد دعدوش
📆 السبت : 22 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
1- مركزية الأنثى: في البدء كانت الأنثى، والحضارات الأولى كانت أموميّة، والآلهة الأولى كانت على هيئة أمّ لها أثداء كبيرة لإرضاع أتباعها (أبنائها). الأرض أمنا وهي أنثى، والشمس مانحة الحياة هي أيضا أنثى. الذكر مكمّل وطارئ وتابع، ويمكن الاستغناء عنه.
2- #العلمانية: أي مركزية الحياة الدنيا (الدنيوية). قد تكون النسوية ملحدة أو لادينية بالدرجة الأولى، وإن كانت مؤمنة فإيمانها يقوم على مبدأ تبعية الدين للدنيا، وأن العقل مقدَّم على النقل، بحيث يجب تفسير كل النصوص بما يناسب المسلّمة الأولى: مركزية الأنثى.
3- #الإنسانوية: مركزية الإنسان في مقابل مركزية الإله، بحيث يصبح الإنسان مصدرا للحقيقة، وحتى لو كان الإله موجودا فهو تابع للإنسان وليس العكس، وتصبح كل الأديان والنصوص المقدسة مسخّرة لمصلحة الإنسان وحقوقه وحريته، وعند حدوث التعارض فما يريده الإنسان هو الأولى.
4- #الفردانية: مركزية الفرد، فالفرد مقدم على المجتمع، وحرية المرأة في جسدها ونمط حياتها ولباسها وخياراتها مقدمة على أي عرف اجتماعي، وهذا يعني حقها في إجهاض الطفل قبل يوم من ولادته حتى لو اكتمل تكوينه وأصبح إنسانا حيا في بطنها، لأن حقها كإنسان مكتمل وأنثى مقدم على مصلحة إنسان آخر لم يدخل حيز الحقوق بعد.
5- #المظلومية: المرأة دائما على حق لأنها لا تكون من حيث المبدأ سوى مظلومة، فلو قتلها رجل فهذا هو الأصل، ولو كانت هي القاتلة فينبغي تلقائيا تفسير الجريمة على أنها نتيجة الكبت والظلم وأن الرجل يستحق مصيره، وحتى تضافرت كل الأدلة على أن الرجل المقتول بريء فالمرأة القاتلة تظل بريئة لأن المجتمع كله هو الذي ظلمها ودفعها للقتل. وهذا المبدأ الحداثوي هو أهم سلاح في أيدي اللوبيات (جماعات الضغط) والأقليات والفئات التي تُعتبر في العرف الليبرالي مهمَّشة، وهو مصدر كثير من التشريعات والحركات والسياسات التي تشكّل العالم الحديث، فهو مثلا مستند الحركة الصهيونية في تأسيس دولتها المحتلة بسبب مظلومية مذابح غرف الغاز، وهو سبب تغول لوبي المثلية على أساس مظلومية الهوموفوبيا.
ينبغي على كل "نسوية إسلامية" أن تستوعب هذه المبادئ أولا، وأن تحرص على إبقاء نضالها منزَّها ومنفصلا تماما عن الفلسفة النسوية، وأن تنفي عن نفسها هذه التهمة أصلا حتى لو ظلمناها بإلصاقها بها، وعندها لن تشعر بالاستفزاز عندما تصادف أي نقد عامّ للنسوية، إذ يُفترض أن تكون -من حيث كونها مسلمة- في نفس صفّنا المقاوم لهذه الفلسفة الشيطانية.
أحمد دعدوش
📆 السبت : 22 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
لن تجد الأنثى #النسوية راحةً طالما أنها تمقت طبيعتها وتشعر بالنقص اللازم فيها لمجرد أنها ليست ذكراً، طالما أنها ترى في ذاتها مذلّةَ وعيباً مفروضٌ عليها أن تتجاوزه وتثبت للعالم كلّه في كلّ لحظة أنها مساويةٌ تماماً بل ومستعلية على الجنس الآخر، رغم أن هذا الآخر ما كان ليسمَّى آخراً لولا أنه مختلفٌ عنها.
فهلّا توقفت هذه الطائفة (إن صح أن نسميها كذلك) عن تصدير خرافة أن الاختلاف يساوي الدونيّة؟ وهلّا رضت بطبيعتها واطمأنّت بأنها مخلوقة ضعيفة محدودةٌ خاضعةٌ لإرادة خالقها كما هو الذكر تماماً، بل كما هو كلّ مخلوق في هذا الكون؟
فالبشر مكرمون على الحيوانات، والجنّ مختلفون عن بني آدم، والرجال مختلفون عن النساء، ومجالات إحسان الفقراء أضيق من تلك التي للأثرياء، والأنبياء هم المصطفون من البشر، وللصحابة قدرهم المحفوظ الذي لا يشبه عموم المسلمين، وأمهات المؤمنين لسن كأحدٍ من نساء العالمين..
فما الفائدة إذاً من أي مقارنةٍ تجري بين اثنين إن كان التفضيل والاختلاف سنةٌ من الله في خلقه؟ ما الفائدة من عقد الجلسات والمناظرات حول تقسيم البشر إلى حزب الرجال وحزب النساء ثم التنافس على أيّهما خير، وكيف بإمكان أحدهما أن يسبق الآخر أو يعلو عليه؟ وما هي معايير السبق أو الفضل التي يُنظَر إليها في هذا كله؟
سيظلُّ لكلٍ منا اختباره الذي اختاره الله له في هذا الدنيا، وسيظلُّ عليه أن يفلح فيه طلباً لرضا مولاه وجنته، وستظل فرص كل منّا وإمكاناته ومسؤولياته ورعيّته مختلفة عن التي للآخر، فهل من الحكمة أن نضيع وقت اختبارنا القصير الذي لا نعرف متى ستدقّ ساعة نهايته في الاعتراض على نوعية السؤال الذي تلقينا فيه أو نوع القلم الذي أّعطي لنا لنجيب به؟
تسنيم راجح
📆 السبت : 22 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot
فهلّا توقفت هذه الطائفة (إن صح أن نسميها كذلك) عن تصدير خرافة أن الاختلاف يساوي الدونيّة؟ وهلّا رضت بطبيعتها واطمأنّت بأنها مخلوقة ضعيفة محدودةٌ خاضعةٌ لإرادة خالقها كما هو الذكر تماماً، بل كما هو كلّ مخلوق في هذا الكون؟
فالبشر مكرمون على الحيوانات، والجنّ مختلفون عن بني آدم، والرجال مختلفون عن النساء، ومجالات إحسان الفقراء أضيق من تلك التي للأثرياء، والأنبياء هم المصطفون من البشر، وللصحابة قدرهم المحفوظ الذي لا يشبه عموم المسلمين، وأمهات المؤمنين لسن كأحدٍ من نساء العالمين..
فما الفائدة إذاً من أي مقارنةٍ تجري بين اثنين إن كان التفضيل والاختلاف سنةٌ من الله في خلقه؟ ما الفائدة من عقد الجلسات والمناظرات حول تقسيم البشر إلى حزب الرجال وحزب النساء ثم التنافس على أيّهما خير، وكيف بإمكان أحدهما أن يسبق الآخر أو يعلو عليه؟ وما هي معايير السبق أو الفضل التي يُنظَر إليها في هذا كله؟
سيظلُّ لكلٍ منا اختباره الذي اختاره الله له في هذا الدنيا، وسيظلُّ عليه أن يفلح فيه طلباً لرضا مولاه وجنته، وستظل فرص كل منّا وإمكاناته ومسؤولياته ورعيّته مختلفة عن التي للآخر، فهل من الحكمة أن نضيع وقت اختبارنا القصير الذي لا نعرف متى ستدقّ ساعة نهايته في الاعتراض على نوعية السؤال الذي تلقينا فيه أو نوع القلم الذي أّعطي لنا لنجيب به؟
تسنيم راجح
📆 السبت : 22 / رجب / 1442
💎 @Sayidati
🛡 @SharreeBot