🍂 قال الربيع بن خثيم لأهله يومًا:
اصنعوا لنا خبيصاً ، أي نوع من الحلوى مخبوصة من التمر والسميد ،وكان لا يكاد يشتهي عليهم شيئاً من الطعام .
فصنعوا له، فأرسل إلى جارٍ له مصاب ،كان به ضرب من الجنون
فجعل يلقِّمه، ولعاب الرجل يسيل!
فلما فرغ الرجل وخرج
قال له أهله: تكلفنا وصنعنا ثم أطعمت هذا المجنون ! ما يدري هذا ما أكل!
فقال الربيع:
ولكن الله يدري !!..
*ولكن الله يدري !!*
*بهذه الكلمة سبقنا القوم ..*
*ومن أجلها قام سوق الخبايا ...*
*ولكن الله يدري !!*
🌿 وعن يحي بن أبي كثير قال:
*"تعلموا النية، فإنها ابلغ من العمل".* …
.
اصنعوا لنا خبيصاً ، أي نوع من الحلوى مخبوصة من التمر والسميد ،وكان لا يكاد يشتهي عليهم شيئاً من الطعام .
فصنعوا له، فأرسل إلى جارٍ له مصاب ،كان به ضرب من الجنون
فجعل يلقِّمه، ولعاب الرجل يسيل!
فلما فرغ الرجل وخرج
قال له أهله: تكلفنا وصنعنا ثم أطعمت هذا المجنون ! ما يدري هذا ما أكل!
فقال الربيع:
ولكن الله يدري !!..
*ولكن الله يدري !!*
*بهذه الكلمة سبقنا القوم ..*
*ومن أجلها قام سوق الخبايا ...*
*ولكن الله يدري !!*
🌿 وعن يحي بن أبي كثير قال:
*"تعلموا النية، فإنها ابلغ من العمل".* …
.
#املأ قلبك حُسن ظن باللَّـه ، وتوكل عليه ..
#مهما كانت الأشياء في نظرك
بعيدة كل البُعد واستحالة الوصول لها !
ثِق بأنَّها ستكون في يوم ما ؛
بين يديك ..
ㅤ
.
#مهما كانت الأشياء في نظرك
بعيدة كل البُعد واستحالة الوصول لها !
ثِق بأنَّها ستكون في يوم ما ؛
بين يديك ..
ㅤ
.
#مـن درر العلامـــــة ٱبن القــــيم
قـــــال - رحمــــه الله تعـــالى - :
اعلم أن أشعة( لا إله إلا الله )
تُبدّد من ضباب الذنوب وغيومها
بقدر قوة ذلك الشعاع وضعفه ،
#فلها نورٌ ، وتـفــاوت أهلهـــا
في ذلك
النور - قوة وضعفاً - لا يحصيه
إلا الله تعالى ..
#وكلما عظُم نور هذه الكلمة
واشتدّ أحرق من الشبهات
والشهوات بحسب قوته وشدته ،
حتى إنه ربما وصل إلى حال
لا يصادف معها شبهة ولا شهوة ،
ولا ذنباً ، إلا أحرقه ..
👌وهذا حال الصادق في
توحيده ،
الذي لم يُشركْ بالله شيئاً ".
📚 المَصْــــــ☟ــ☟ـدَرُ :
مــــدارج الســـــالكيــــن 1 / 338
ـ
قـــــال - رحمــــه الله تعـــالى - :
اعلم أن أشعة( لا إله إلا الله )
تُبدّد من ضباب الذنوب وغيومها
بقدر قوة ذلك الشعاع وضعفه ،
#فلها نورٌ ، وتـفــاوت أهلهـــا
في ذلك
النور - قوة وضعفاً - لا يحصيه
إلا الله تعالى ..
#وكلما عظُم نور هذه الكلمة
واشتدّ أحرق من الشبهات
والشهوات بحسب قوته وشدته ،
حتى إنه ربما وصل إلى حال
لا يصادف معها شبهة ولا شهوة ،
ولا ذنباً ، إلا أحرقه ..
👌وهذا حال الصادق في
توحيده ،
الذي لم يُشركْ بالله شيئاً ".
📚 المَصْــــــ☟ــ☟ـدَرُ :
مــــدارج الســـــالكيــــن 1 / 338
ـ
#همسة_أمل_لقلبك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن الله إذا أعطى ..
أدهش ..!
حين يجيء الفرج يجيء في
وقت أحوج ما تكون إليه !
#يأتيك فرجا عظيمًا
لا يخطر لك على بال
#لا تشغل نفسك كيف يأتي !
👌هل كان موسى الكليم -عليه السلام-
يتصوّر أن البحر سينفلق له !
👌هل كان عيسى -عليه السلام-
يتصوّر أن الله سيرفعه
إليه !
#كل الكروب يفرجها الله في
وقتها الأنسب ..
بشكل يدهشك مهما سدت الأبواب
و مُنعت الأسباب..
#أنت ثِق انك إن ظننت أن الله لن
يضيعك فلن يضيعك الله ..
ثق بالله ..
و انتظر ما يدهشك
ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن الله إذا أعطى ..
أدهش ..!
حين يجيء الفرج يجيء في
وقت أحوج ما تكون إليه !
#يأتيك فرجا عظيمًا
لا يخطر لك على بال
#لا تشغل نفسك كيف يأتي !
👌هل كان موسى الكليم -عليه السلام-
يتصوّر أن البحر سينفلق له !
👌هل كان عيسى -عليه السلام-
يتصوّر أن الله سيرفعه
إليه !
#كل الكروب يفرجها الله في
وقتها الأنسب ..
بشكل يدهشك مهما سدت الأبواب
و مُنعت الأسباب..
#أنت ثِق انك إن ظننت أن الله لن
يضيعك فلن يضيعك الله ..
ثق بالله ..
و انتظر ما يدهشك
ـ
ㅤ
#همسة_أمل_لقلبك
ـــــــــــــــــ💖💖💖ــــــــــــــــ
#تمرُّ على الإنسان أوقات يكون
فيها بأقصى درجات اليأس
والأنكسار ،
#ولكن !
👈في وسط تلك العتمة لا بدَّ
من وجود بصيص من الأمل
يبث شعاع التفاؤل ..
#يضيء به قلبه المنكسر💔 ..
مهما كان مقدار ذلك الكسر
ومهما كان عُمقه ،
👌لا بدَّ له من ألا يتخلى عن
ذلك الشُّعاع الَّذي سيقوده
إلى النُّور ..
👈سينتشله من تلك الظلمات
الَّتي أوشكت أن توقع به إلى
الأبد ،
والتي كانت ستكبلُ كفيه معها ،
👌 لا يوجد إنسان تعيس دائمًا
لأن الأرواح منقادة لخالقها ،
فعندما نقول إنَّه يوجد شخص
تعيس فنحن هنا نغلق سماءنا
الممتدة ..
#ولكن عندما نتذكر بإن اللَّـه
يسمعنا ويرانا ويعلم ماتخفيه
أنفسنا ،
ومالم نستطع أن نتلفظ به ..
💖يُغلف قلوبنا ذلك الرِّضا
التَّام ، ويغشانا الأمان متبوعًا
بتلك الرَّاحة العظيمة ..
👈ذلك الشُّعاع يتمثل في
هذه الصُّورة !
#صورة_قربنا_من_اللَّـه ..
👈سوف ينقلب حالنا إلى :
#أناس سعداء جدًّا فقط تحتاج
إلى فتح الطَّريق الَّذي سوف
يشقه ذاك الشُّعاع يصبح كالسَّماء
الفسيحة .. ☁️
#اللَّـه معــك .. فلمـاذا لا تُضـيء ؟!
ㅤ
♡
#همسة_أمل_لقلبك
ـــــــــــــــــ💖💖💖ــــــــــــــــ
#تمرُّ على الإنسان أوقات يكون
فيها بأقصى درجات اليأس
والأنكسار ،
#ولكن !
👈في وسط تلك العتمة لا بدَّ
من وجود بصيص من الأمل
يبث شعاع التفاؤل ..
#يضيء به قلبه المنكسر💔 ..
مهما كان مقدار ذلك الكسر
ومهما كان عُمقه ،
👌لا بدَّ له من ألا يتخلى عن
ذلك الشُّعاع الَّذي سيقوده
إلى النُّور ..
👈سينتشله من تلك الظلمات
الَّتي أوشكت أن توقع به إلى
الأبد ،
والتي كانت ستكبلُ كفيه معها ،
👌 لا يوجد إنسان تعيس دائمًا
لأن الأرواح منقادة لخالقها ،
فعندما نقول إنَّه يوجد شخص
تعيس فنحن هنا نغلق سماءنا
الممتدة ..
#ولكن عندما نتذكر بإن اللَّـه
يسمعنا ويرانا ويعلم ماتخفيه
أنفسنا ،
ومالم نستطع أن نتلفظ به ..
💖يُغلف قلوبنا ذلك الرِّضا
التَّام ، ويغشانا الأمان متبوعًا
بتلك الرَّاحة العظيمة ..
👈ذلك الشُّعاع يتمثل في
هذه الصُّورة !
#صورة_قربنا_من_اللَّـه ..
👈سوف ينقلب حالنا إلى :
#أناس سعداء جدًّا فقط تحتاج
إلى فتح الطَّريق الَّذي سوف
يشقه ذاك الشُّعاع يصبح كالسَّماء
الفسيحة .. ☁️
#اللَّـه معــك .. فلمـاذا لا تُضـيء ؟!
ㅤ
♡
#القصيدة_التي_لم_يشتهر_منها_غير_بيت_واحد:
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
#رغم أهمية البيت الذي يليه
ولكن الناس لم تعره بالا:
#وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
💎 #كل_بيت_في_هذه_القصيدة_يعادل_كتاب
👈▪️أقرأها جيداً وتمعن
في كلماتها ومعانيها..
▫️#هي إحدى القصائد الخالدة
للشاعر صالح بن عبدالقدوس أحد شعراء الدوله العباسيه.
فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ
ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ
دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبا
واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ
واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه
لابَـدَّ يُحصي ما جنيتَ ويَكتُبُ
لم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ
بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ
والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أودعتَهـا
ستَردُّها بالرغمِ منكَ وتُسلَـبُ
وغرورُ دنيـاكَ التي تسعى لها
دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ
والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا
أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّ وتُحسـبُ
وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـهُ
حقاً يَقيناً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ
تَبَّـاً لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا
ومَشيدُها عمّا قليـلٍ يَـخـربُ
فاسمعْ هُديـتَ نصيحةً أولاكَها
بَـرٌّ نَصـوحٌ للأنـامِ مُجـرِّبُ
صَحِبَ الزَّمانَ وأهلَه مُستبصراً
ورأى الأمورَ بما تؤوبُ وتَعقُبُ
لا تأمَنِ الدَّهـرَ فإنـهُ
مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ
وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا
مَضَضٌ يُـذَلُّ لهُ الأعزُّ الأنْجَـبْ
فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ
إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ
واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا
إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ
واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ
واليأسُ ممّا فاتَ فهوَ المَطْلـبُ
فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ
فلقدْ كُسيَ ثوبَ المَذلَّةِ أشعبُ
وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ
منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ
واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً
فالليثُ يبدو نابُـهُ إذْ يغْـضَـبُ
إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ
فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مُغَّيبُ
وإذا الصَّديـقٌ لقيتَـهُ مُتملِّقـاً
فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ
لا خيرَ في ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ
حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ
يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ
وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً
إنَّ القريـنَ إلى المُقارنِ يُنسبُ
واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ
بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبوا
ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً
إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحبُ
وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ
ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ
فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويُعطَبُ
والسِّرُّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ
إنَّ الزجاجةَ كسرُها لا يُشعَبُ
وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يُطوهِ
نشرتْـهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ
لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ
في الرِّزقِ
بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً
والـرِّزقُ ليسَ بحيلةٍ يُستجلَبُ
كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُهُ
رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ
وارعَ الأمانةَ * والخيانةَ فاجتنبْ
واعدِلْ ولاتظلمْ يَطبْ لكَ مكسبُ
وإذا أصابكَ نكبةٌ فاصبـرْ لهـا
مـن ذا رأيـتَ مسلَّماً لا يُنْكبُ
وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبـةٍ
أو نالكَ الأمـرُ الأشقُّ الأصعبُ
فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ
يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ
كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ
إنَّ الكثيرَ من الوَرَى لا يُصحبُ
واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ
يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ
واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً
واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ
وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ
وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ
فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا
طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ
فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـبُ ؛
ـــــــــــــــــ💎💎💎ــــــــــــــــ
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
#رغم أهمية البيت الذي يليه
ولكن الناس لم تعره بالا:
#وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
💎 #كل_بيت_في_هذه_القصيدة_يعادل_كتاب
👈▪️أقرأها جيداً وتمعن
في كلماتها ومعانيها..
▫️#هي إحدى القصائد الخالدة
للشاعر صالح بن عبدالقدوس أحد شعراء الدوله العباسيه.
فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ مرَّ منهُ الأطيَـبُ
ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ
دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبا
واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ
واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه
لابَـدَّ يُحصي ما جنيتَ ويَكتُبُ
لم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ
بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ
والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أودعتَهـا
ستَردُّها بالرغمِ منكَ وتُسلَـبُ
وغرورُ دنيـاكَ التي تسعى لها
دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ
والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا
أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّ وتُحسـبُ
وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـهُ
حقاً يَقيناً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ
تَبَّـاً لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا
ومَشيدُها عمّا قليـلٍ يَـخـربُ
فاسمعْ هُديـتَ نصيحةً أولاكَها
بَـرٌّ نَصـوحٌ للأنـامِ مُجـرِّبُ
صَحِبَ الزَّمانَ وأهلَه مُستبصراً
ورأى الأمورَ بما تؤوبُ وتَعقُبُ
لا تأمَنِ الدَّهـرَ فإنـهُ
مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ
وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا
مَضَضٌ يُـذَلُّ لهُ الأعزُّ الأنْجَـبْ
فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ
إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ
واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا
إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ
واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ
واليأسُ ممّا فاتَ فهوَ المَطْلـبُ
فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ
فلقدْ كُسيَ ثوبَ المَذلَّةِ أشعبُ
وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ
منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ
واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً
فالليثُ يبدو نابُـهُ إذْ يغْـضَـبُ
إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ
فالحقدُ باقٍ في الصُّدورِ مُغَّيبُ
وإذا الصَّديـقٌ لقيتَـهُ مُتملِّقـاً
فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ
لا خيرَ في ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ
حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ
يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ
وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ
فالصفحُ عنهمْ بالتَّجاوزِ أصـوَبُ
واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً
إنَّ القريـنَ إلى المُقارنِ يُنسبُ
واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ
بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبوا
ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً
إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحبُ
وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ
ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ
فالمرءُ يَسلَـمُ باللسانِ ويُعطَبُ
والسِّرُّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ
إنَّ الزجاجةَ كسرُها لا يُشعَبُ
وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يُطوهِ
نشرتْـهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ
لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ
في الرِّزقِ
بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً
والـرِّزقُ ليسَ بحيلةٍ يُستجلَبُ
كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُهُ
رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ
وارعَ الأمانةَ * والخيانةَ فاجتنبْ
واعدِلْ ولاتظلمْ يَطبْ لكَ مكسبُ
وإذا أصابكَ نكبةٌ فاصبـرْ لهـا
مـن ذا رأيـتَ مسلَّماً لا يُنْكبُ
وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبـةٍ
أو نالكَ الأمـرُ الأشقُّ الأصعبُ
فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ
يدعوهُ من حبلِ الوريدِ وأقربُ
كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ
إنَّ الكثيرَ من الوَرَى لا يُصحبُ
واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ
يُعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ
واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً
واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ
وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ
وخشيتَ فيها أن يضيقَ المذهبُ
فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا
طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغرِبُ
فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويُوهَـبُ ؛
ـــــــــــــــــ💎💎💎ــــــــــــــــ
مــن أينَ أبدأ ُوالحديثُ غــرامُ ….
فالشعرُ يقصرُ والكلامُ كلامُ
مــن أينَ أبدأ ُفي مديح ِمحمـــــــدٍ ….
لا الشعرُ ينصفهُ ولاالأقلامُ
هو صاحبُ الخلق ِالرفيع ِعلى المدى ….
هو قائدٌ للمسلمينَ همـــــــامُ
هو سيدُ الأخلاق ِدون منافـــــــــس ….
هو ملهمٌ هو قائدٌ مقــــــدامُ
ستظلُ نبراساً لكلِِ موحـــــــــــدٍ ….
والصمتُ عن شتم ِالسفيهِ كــــــلامُ
صلى عليك الله يانور الــــــهـــدى ….
مـــــا دارت الأفلاكُ والأجــــــرام
صلى عليكَ الله ياخيرَ الــــــورى ….
مـــــا مرت الساعاتُ والأيــــــــامُ
🌸
فالشعرُ يقصرُ والكلامُ كلامُ
مــن أينَ أبدأ ُفي مديح ِمحمـــــــدٍ ….
لا الشعرُ ينصفهُ ولاالأقلامُ
هو صاحبُ الخلق ِالرفيع ِعلى المدى ….
هو قائدٌ للمسلمينَ همـــــــامُ
هو سيدُ الأخلاق ِدون منافـــــــــس ….
هو ملهمٌ هو قائدٌ مقــــــدامُ
ستظلُ نبراساً لكلِِ موحـــــــــــدٍ ….
والصمتُ عن شتم ِالسفيهِ كــــــلامُ
صلى عليك الله يانور الــــــهـــدى ….
مـــــا دارت الأفلاكُ والأجــــــرام
صلى عليكَ الله ياخيرَ الــــــورى ….
مـــــا مرت الساعاتُ والأيــــــــامُ
🌸
Forwarded from عالم المعرفة
الظلم محرم لأنه سبب في العقوبة
وما كان سبباً لعُقوبة = فإنه محرم
وسواء كان الظلم للنفس أو للغير
لأنه محرم بجميع أنواعه
قال الله تعالى في الحديث القدسي:
(يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا)
ابن عثيمين
(تفسير سورة القصص ص197)
وما كان سبباً لعُقوبة = فإنه محرم
وسواء كان الظلم للنفس أو للغير
لأنه محرم بجميع أنواعه
قال الله تعالى في الحديث القدسي:
(يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا)
ابن عثيمين
(تفسير سورة القصص ص197)
لا نريد إحباط #النسويات ولكن علينا قول الحقيقة :
تواجه العديد من الشركات انخفاض أسعار الأسهم عند إضافة النساء إلى مجلس الإدارة ، كما تشير دراسة من بلومبرج .
https://www.bloomberg.com/news/articles/2019-11-25/when-women-join-corporate-boards-stock-prices-go-down
نحن هنا لم نقل بعد أنك كامرأة خلقك الله لكذا وكذا و موقعك أفضل و أنت تتكاملين بالتكافل مع الجزء الآخر ( الذكور ) و تنشئين جيل المثقفين وصناع الدولة ... (كما كانت أسلافكن ) !
ولكننا نتحدث عن دراسات أكاديمية تحبط من التوقعات التي يتم ترويجها بأن الإزدهار في التحصيل يأتي عبر رئاسة النساء .
#حظا_سعيدا فيما خلقتن لأجله 🌹 .
#محق_أباطيل_الملحدين
تواجه العديد من الشركات انخفاض أسعار الأسهم عند إضافة النساء إلى مجلس الإدارة ، كما تشير دراسة من بلومبرج .
https://www.bloomberg.com/news/articles/2019-11-25/when-women-join-corporate-boards-stock-prices-go-down
نحن هنا لم نقل بعد أنك كامرأة خلقك الله لكذا وكذا و موقعك أفضل و أنت تتكاملين بالتكافل مع الجزء الآخر ( الذكور ) و تنشئين جيل المثقفين وصناع الدولة ... (كما كانت أسلافكن ) !
ولكننا نتحدث عن دراسات أكاديمية تحبط من التوقعات التي يتم ترويجها بأن الإزدهار في التحصيل يأتي عبر رئاسة النساء .
#حظا_سعيدا فيما خلقتن لأجله 🌹 .
#محق_أباطيل_الملحدين
بأيّ ذنبٍ يتمُّ إسقاطُ ملايين الأجنّة سنويًا بعمليات الإجهاض التي تسببت بها علاقات غير شرعية؟
وإذا كانت الروح قد نُفِخت في كثير من هذه الأجنة، فبأي ذنبٍ قُتلت؟
أليس لهذا الجنين حقُّ الحياة؟ أم أن حرية الشهوة مُقدّمة؟
وإذا كان مصير هذه الأرواح البريئة القتل والإزهاق؛ فلماذا يتم تسهيل العلاقات التي تسببت في تكوينها من الأصل؟!
حقًا إنها حريةٌ مُزيّفة!
أحمد السيد | كامل الصُّورة
...
وإذا كانت الروح قد نُفِخت في كثير من هذه الأجنة، فبأي ذنبٍ قُتلت؟
أليس لهذا الجنين حقُّ الحياة؟ أم أن حرية الشهوة مُقدّمة؟
وإذا كان مصير هذه الأرواح البريئة القتل والإزهاق؛ فلماذا يتم تسهيل العلاقات التي تسببت في تكوينها من الأصل؟!
حقًا إنها حريةٌ مُزيّفة!
أحمد السيد | كامل الصُّورة
...
#تجارة_الأجنة_مربحة
كثير منا يعجب لعدم منع التشريعات الغربية ذاك السعار تجاه الأجنة وإجهاضها دون أن يسن قانونا رادعا كما فعل الإسلام !
لكننا نصاب بالصدمة حينما نجد أن الموضوع ليس مجرد هوى النفس و مسايرة تلك القوانين لأهواء مواطنيها ! ولكن لأن الدولة الحديثة نفسها تستفيد من هذا الإجهاض في "مراكز الأبحاث" التي تمولها من ضرائب المواطنين باستخدام الجنين المجهض في التلقيحات والعقاقير بل وحتى في "العبث" التجريبي بوضع بعض أجزائه في الحيوانات ومراقبة النتائج ، التي يقرون بأنفسهم أنهم لم يجدوا جدوى منها و يمكنهم تعويضها بخلايا اصطناعية .
التقارير التالية تحيلنا على فظاعات الغربيين في هذا المجال و شنيع فعالهم ومنها أنهم يمكنهم شراء الجنين قبل إجهاضه وهو حي في بطن أمه من اجل ابحاثهم .
هذا ونحن لانتحدث عن السوق السوداء وما يحمله من متاجرة بالأجنة ! و لكننا نتحدث عن أفعال دولية ترى مؤسسات علمية جامعية إباحتها أمام صوت جمعية كنسية مناهظة لها .
https://www1.cbn.com/cbnnews/politics/2019/october/your-tax-dollars-used-to-merge-mice-with-aborted-human-baby-body-parts-abhorrent-on-so-many-levels
https://lozierinst
كثير منا يعجب لعدم منع التشريعات الغربية ذاك السعار تجاه الأجنة وإجهاضها دون أن يسن قانونا رادعا كما فعل الإسلام !
لكننا نصاب بالصدمة حينما نجد أن الموضوع ليس مجرد هوى النفس و مسايرة تلك القوانين لأهواء مواطنيها ! ولكن لأن الدولة الحديثة نفسها تستفيد من هذا الإجهاض في "مراكز الأبحاث" التي تمولها من ضرائب المواطنين باستخدام الجنين المجهض في التلقيحات والعقاقير بل وحتى في "العبث" التجريبي بوضع بعض أجزائه في الحيوانات ومراقبة النتائج ، التي يقرون بأنفسهم أنهم لم يجدوا جدوى منها و يمكنهم تعويضها بخلايا اصطناعية .
التقارير التالية تحيلنا على فظاعات الغربيين في هذا المجال و شنيع فعالهم ومنها أنهم يمكنهم شراء الجنين قبل إجهاضه وهو حي في بطن أمه من اجل ابحاثهم .
هذا ونحن لانتحدث عن السوق السوداء وما يحمله من متاجرة بالأجنة ! و لكننا نتحدث عن أفعال دولية ترى مؤسسات علمية جامعية إباحتها أمام صوت جمعية كنسية مناهظة لها .
https://www1.cbn.com/cbnnews/politics/2019/october/your-tax-dollars-used-to-merge-mice-with-aborted-human-baby-body-parts-abhorrent-on-so-many-levels
https://lozierinst