🔴 یک زن‌کُشی فجیع دیگر، این‌بار در مشهد

سایت دیده‌بان ایران شنبه ۸ مهر گزارش داد که اواسط هفته گذشته مردی همسرش را در مشهد کشت و پنج‌شنبه ۶ مهر با چمدانی که جسد تکه‌تکه زنش در آن بود به پلیس تهران مراجعه و خود را معرفی کرد.
این مرد گفت از یک سال‌ونیم پیش با همسرش اختلاف داشته و وقتی فهمیده که همسرش به او «خیانت» کرده ابتدا او را خفه کرده و بعد در حمام خانه جسد او را ۱۱ تکه کرده و در نایلون مشکی گذاشته و با چمدان حاوی جسد به تهران رفته و در آن‌جا خود را به پلیس معرفی کرده است. این مرد و زن پنج فرزند دارند.

فجایعی چون این و اطمینان قاتل از سهل بودن مسیر قانونی در جمهوری اسلامی گواه آن است که راه زیادی باقی است تا شعار «زن، زندگی، آزادی» در زندگی روزمره جاری شود.

#زن_کشی
#مشهد
#قیام_ژینا
#زن_زندگی_آزادی
#جمهوری_طالبان

@sarkhatism

🔴 سه قتل زنان در یک روز

مردی در شیراز همسر و دختر ۸ ساله‌اش را به قتل رسانده است، و مرد دیگری در زابل همسرش را در خیابان به ضرب گلوله کشته است، هر دو قاتل هم انگیزه قتل‌ها را اختلافات خانوادگی اعلام کرده‌اند.
زنی که در زابل به قتل رسید تنها ۱۶ سال داشت، یک قربانی دیگر کودک همسری، قربانی که دستگاه حقوقی و ساختار نرینه سالار حکومت جمهوری اسلامی اصلیترین حامی قتلش به حساب می‌آید.
ما با اعدام مخالفیم و بحثی در این نیست و مجازات‌های متناسب با جرم قتل وجود دارد، اما بر اساس قوانین جمهوری اسلامی مجازات قتل زن توسط شوهر تبصره‌های زیادی دارد و برای نمونه قتل زن توسط شوهر به دلیل زنا (امر ناموسی) «دفاع مشروع» به حساب می‌آید و شامل هیچگونه مجازاتی نخواهد شد. دفاع مشروع نامیدن چنین قتلی از ذهنیتی مذهبی و مرد سالار سرچشمه می‌گیرد

«نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَّکُمْ فَأْتُواْ حَرْثَکُمْ أَنی شِئْتُمْ وَ قَدِّمُواْ لِأَنفُسِکمُ وَ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ اعْلَمُواْ أَنَّکم مُّلَاقُوهُ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ
زنانِ شما کشتزار شما هستند. پس، از هر جا [و هر گونه] که خواهید به کشتزار خود [در] آیید، و برای شخص خودتان [در بهره‌مندی از آنها] پیشدستی کنید و از خدا پروا کنید و بدانید که او را دیدار خواهید کرد، و مؤمنان را [به این دیدار] مژده ده»

این تجسم جمهوری اسلامی در یک آیه است، زن در چنین نگاهی یک ابژه محض است، موجودی فارغ از هرگونه اراده، انتخاب و آگاهی، بیشتر به سرزمینی شبیه است که باید توسط مرد/شوهر اشغال و یا تسخیر شود، هر زمان که اراده کرد و قبل از هر کس دیگری!
البته که نباید اصرار این حکومت بر سرکوب زنان و حتی پاشنه آشیل قراردادن سرکوب آنها برای این رژیم را به مساله ایدئولوژیک جمهوری اسلامی تقلیل داد اما نقش مذهب و نگاه مذهبی و مرد سالار در کشتار زنان و تبدیل شدن این کشتار به امری روزمره نقشی بسیار اساسی و غیر قابل انکار است.

#زنان
#زن_کشی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism

🔴 زن‌کُشی در ارومیه
🖊 یک زن جوان به دست پدر همسرش در ارومیه کشته شد


☑️ شامگاه جمعه ۱۷ آذر، یک زن جوان به نام رویا امینی به دست پدر همسرش در روستای «کورانه» از توابع بخش سرو ارومیه به قتل رسید.

☑️ رویا امینی «به دنبال میانجگیری در دعوا هدف سه گلوله قرار گرفته و جان خود را از دست داده است.» به گفته منبع آگاه، «مادر و پدر همسر رویا امینی به دلیل اختلافات خانوادگی با هم درگیر شده و پدر همسر رویا دست به اسلحه برده و اقدام به شلیک کرده است.»

☑️ رویا امینی ٢٤ ساله، دارای یک دختر سه ساله و اهل روستای «هنگروان» از توابع بخش سرو ارومیه است.
سالانه تعداد نامعلومی از زنان در سراسر ایران به‌دست مردان نزدیکشان به قتل می‌رسند. غالب این قتل‌ها با محوریت آبرو و حیثیت مردانه یا خانوادگی صورت می‌گیرد اما نام و تصویر قاتل یا قاتلان غالباً گزارش نمی‌شود.

☑️ قوانین ایران با تصویب مجازات‌های سبک برای قتل زنان به‌دست مردان از جمله فرزندکشی نقش مهمی در آمارهای تکان‌دهنده زن‌کشی در ایران بازی می‌کنند. مقام‌ها و رسانه‌های رسمی تحت عنوان «اختلاف‌های خانوادگی» بر نقش تبعیض‌های جنسیتی علیه زنان و عادی‌سازی خشونت به زنان در خانواده و محیط خانه سرپوش می‌گذارند. در هفته‌های گذشته ده‌ها زن در نقاط مختلف ایران به‌دست پدر، شوهر، برادر یا دیگر مردان خانواده به‌قتل رسیده‌اند.

#زن_کشی
#ارومیه
#رویا_امینی
#مردسالاری
#جمهوری_کشتار
#ناموس_پرستی

@sarkhatism

🔴 تداوم زن‌کُشی‌های فاجعه‌بار
زنان همچون هوموساکر تحت قوانین اسلامی

🖊 یک مرد در شهرستان ساروق جان همسر باردار و دو تن دیگر از اعضای خانواده همسرش را با استفاده از سلاح گرم گرفت


☑️ در این رابطه احسان آنقی، معاون اجتماعی فرماندهی انتظامی استان مرکزی بدون اشاره به اسامی مقتولان این رویداد گفت: «مردی ۵۰ ساله حدود ساعت شش عصر جمعه در روستای جیریای شهر ساروق با سلاح گرم دست‌ساز همسر باردار خود را به همراه مادر و برادرش هدف شلیک گلوله قرار داد. پس از انتقال مجروحان به بیمارستان بر اثر شدت جراحات وارده هر سه نفر جان باختند.»

☑️ به گفته آنقی، عامل این جنایت پس از حضور در خانه مادرزنش و شلیک به آنها، اقدام به فیلمبرداری و انتشار ویدیویی در فضای مجازی کرده و پس از آن هم خودزنی کرده بود که با حضور مأموران پلیس در محل، دستگیر شد.

☑️ متهم انگیزه خود را از این اقدام «اختلاف خانوادگی و دخالت‌های خانواده همسرش در زندگی مشترکشان» عنوان کرد.

☑️ این در حالی است که پیش از این نیز، در پی وقوع یک فقره درگیری خانوادگی در یکی از روستاهای بخش مرکزی ارسنجان یک مرد ۳۸ ساله همسر سابق خود را با استفاده از سلاح سرد به قتل رسانده بود. متهم پس از بازداشت، «اختلافات مرتبط با مهریه» را انگیزه خود از انجام این اقدام عنوان کرد.

✔️✔️✔️ سالانه تعداد نامعلومی از زنان در سراسر ایران به‌دست مردان نزدیکشان به قتل می‌رسند. در دو سال گذشته فقط رسانه‌های رسمی جمهوری اسلامی هر چهار روز یک مورد زن‌کشی به‌دست مردان را گزارش کرده‌اند. غالب این قتل‌ها با محوریت آبرو و حیثیت مردانه یا خانوادگی صورت گرفته‌اند

🩸🩸🩸 این خشونت‌های افسارگسیخته به زنان در ایران بی‌شک در وهله‌ی نخست محصول سال‌ها تعمیق مناسبات مردسالارانه از یک سو و از سوی دیگر قوانین اسلامی‌یی است که به ویژه از زمان حاکمیت جمهوری اسلامی هرچه بیشتر بسترسازِ وقوع چنین جرائمی بوده است.
مسأله مجازات کم برای این دسته از جنایات نیست که اکنون مطالبه‌ی افزایش اعدام و قصاص از حکومت اعدامِ جمهوری اسلامی داشته باشیم، مسأله جایگاه فرودست زنان در قوانین است که به مردها اجازه می‌دهد با آنان چونان اشیای تاریخ‌ مصرف گذشته رفتار کنند.
تحت این قوانین زنان بی‌تردید یکی از مصداق‌های بارز مفهوم «هوموساکر» (Homo sacer) هستند.
هوموساکر مفهومی متعلق به روم باستان است و به کسی اطلاق می‌شد که به دلیل ارتکاب عملی ناشایست یکی از تابوهای جامعه را زیر پا می‌گذاشت و به همین علت از تمام حقوق شهروندی و انسانی خود محروم می‌شد. محروم شدن از حقوق انسانی و شهروندی باعث مباح شدن خون هوموساکر می شد و دیگر شهروندان می توانستند بدون مجازات قتل هوموساکر را بکشند. هوموساکر را می توان قربانی نامقدسی برای حفظ ارزش‌ها (در اینجا بخوانیم کثیف‌ترین ارزش‌ها: ارزش‌های مردسالارانه‌ي شیعی) دانست. جورجو آگامبن، فیلسوف ایتالیایی این وضعیت را که هوموساکر از همه حقوق خود معلق می شود تا به قتل برسد، وضعیت استثنایی می‌نامد.

#زن_کشی
#خشونت_علیه_زنان
#ناموس_پرستی
#ساروق‌جان
#مرد_شیعه
#نه_به_مردسالاری

@sarkhatism

🔴 زن‌کشی‌ها ادامه دارد؛ یک زن کارگر توسط شوهرش کشته شد

یکی از یاران #همراه_سرخط به ما اطلاع داده که یکی از زنان کارگر کارخانه‌ی نساجی تاراریس آریا (شهرک شکوهیه قم) با نام خانوادگی آرزومندی (نام کوچکش را نمی‌دانیم) توسط شوهرش خفه شده و به قتل رسیده است. او مادر سه فرزند نیز بوده است.

هرچند از جزئیات این قتل بی‌اطلاعیم، اما جزئیات آن هرآنچه باشد نمی‌توانیم به سیاق مسئولان جمهوری اسلامی و رسانه‌های رسمی آن را به «اختلافات خانوادگی» تقلیل دهیم. طبق گزارش منابع حقوق بشری، طی سال ۲۰۲۳ میلادی دستکم ۱۲۲ زن توسط افراد نزدیک به خود (عمدتا همسر) در شهرهای مختلف کشور به قتل رسیدند. این حجم از جنایت و دیگر اشکال خشونت بر زنان* محصول سال‌ها تعمیق مناسبات مردسالارانه و البته قوانینی است که راه را بر اعمال این خشونت‌ها هموار می‌کند. قوانین اسلامی حاکم نقش عمده‌ای در تشدید انواع این خشونت‌های افسارگسیخته دارند، اما از یادنبریم که قوانین تبعیض‌آمیز برعلیه زنان* تنها ذیل فقه اسلامی نمی‌گنجد. طبق گزارش ۲۰۲۳ سازمان ملل، ۸۶ درصد زنان جهان (بیش از ۴ زن از هر ۵ زن) در کشورهایی زندگی می‌کنند که هنوز قوانینی برای ترویج، اجرا و نظارت بر برابری و عدم تبعیض بر اساس جنسیت در آن وجود ندارد و بی‌شک جمهوری اسلامی نیز در زمره‌ی سردمداران دولت‌های ضد زن* می‌گنجد. البته همانطور که پیشتر نیز گفته بودیم، منظور از عدم وجود حمایت‌های قانونی، مجازات کم برای این دسته از جنایات نیست که اکنون مطالبه‌ی افزایش اعدام و قصاص از حکومت اعدامِ جمهوری اسلامی داشته باشیم، بلکه منظور قوانین حمایتی‌ای است که جلوی اعمال اشکال مختلف ستم بر زنان* را بگیرد و بیش از پیش جایگاه فرادست مردان را تثبیت نکند. چندی پیش به دنبال قتل جولیا چکتین، زن جوان ایتالیایی به دست دوستپسر سابقش، خواهر او ضمن اشاره به نقش دولت و سیستم قضایی ایتالیا در تداوم زن‌کشی و فرهنگ تجاوز، خواهان مسئولیت‌پذیری همه کسانی شد که از این قوانین به شکل مستقیم و غیرمستقیم سود می‌برند و گفت قاتل یک «هیولا» نیست، بلکه «یک پسر عادی جامعه‌ی مردسالار» است. برای مقابله با این دست جنایات، قطعا اولین گام مبارزه با قوانین اسلامی ضد زن* حاکم است، اما برای از بین رفتن کامل آن راهی جز خشک کردن ریشه‌های جامعه‌ی مردسالاری وجود ندارد.

#زن_کشی
#قتل_ناموسی
#مردسالاری
‌@sarkhatism

🔴 انتشار خبر زن کشی در روز جهانی زن


خبرآنلاین همزمان با ۸ مارس، روز جهانی زن در گزارشی از کشته شدن زن جوانی به دست همسرش در تهران خبر داد. در این گزارش گفته شده، هفته گذشته این زن و فرزندش که پس از مشاجره لفظی توسط همسرش به آتش کشیده شده بودند، به بیمارستان منتقل شدند اما بر اثر جراحت سنگین ناشی از سوختگی با بنزین جان باخت. در بخش دیگری از این گزارش آمده است قاتل پس از به آتش کشیدن همسرش اقدام به خودسوزی کرده و در حال حاضر در بیمارستان بستری است. تا کنون خبری درباره علل این زن‌کشی منتشر نشده است.

بر اساس گزارش‌های منتشر شده توسط هه‌نگاو، تنها در نیمه نخست سال جاری ۵۲ مورد زن‌کشی در شهرهای مختلف کشور ثبت و منتشر شده که ۲۹ درصد موارد آن مربوط به استان تهران است. استان‌های البرز، ارومیه، فارس، ایلام، بوشهر، کردستان، کرمانشاه، گیلان و مازندران در رتبه‌های بعد قرار دارند.

 بیش از ۳۸ درصد از این قتل‌ها با انگیزه‌های مردسالارانه موسوم به "ناموسی" انجام گرفته است. بررسی‌های آماری درباره نسبت قاتل و قربانیان زن‌کشی به شرح زیر است: دست‌کم ۲۸ مورد معادل ۵۴ درصد توسط همسران خود به قتل رسیده‌اند. چهار مورد توسط پارتنر/نامزد، سه مورد توسط همسران سابق، هشت مورد توسط پدر و ۶ مورد نیز به دست برادران خود به قتل رسیده‌اند.

تابستان سال جاری نیز روزنامه شرق گزارشی درباره زن‌کشی منتشر کرد که بر اساس آن، دست‌کم هر چهار روز یک زن در کشور کشته می‌شود و طی ۲ سال اخیر، ۱۵۶ زن در کشور کشته شده‌‌اند و پدیده زن‌کشی رو به افزایش است. در بخش دیگری از این گزارش آمده است، "از مجموع ۱۶۵ زن، ۴۳ تن «به ضرب گلوله» با انواع اسلحه از جمله شکاری، کلت کمری و حتی کلاشنیکف و ۴۰ زن نیز با «ضربات چاقو» به قتل رسیده‌اند. بقیه موارد زن‌کشی نیز به شیوه‌هایی همچون «خفه کردن، هل دادن، ضربات چکش، مثله کردن و ...» صورت گرفته است."

هرچند آمار دقیقی درباره میزان زن‌کشی و علل آن در کشور وجود ندارد اما عدم وجود قوانین بازدارنده، ساخت اجتماعی مردسالار جامعه، طبیعی‌سازی نابرابری جنسی/جنسیتی، اجرای قوانین مبتنس بر شرع اسلام و در یک کلام، همدستی جمهوری اسلامی با مردسالاری توانسته به تداوم زن‌کشی و مشروعیت‌ بخشیدن با آن کمک کند.


#زن‌کشی
#زن_کشی
#هشت_مارس
#۸مارس
#هشت_مارس
#روز_جهانی_زن


@sarkharism

🔴 زن‌کشی، این بار در ارومیه

زنی ۲۷ ساله، به نام «زیبا صیاد»، توسط همسر سابق خود در ارومیه به قتل رسیده است.
خانواده‌ی این زن گفته‌اند که او از مدت‌ها پیش از  طلاق، تحت خشونت خانگی بوده و در نهایت چندی پیش با حمایت خانواده موفق به جدایی می‌شود. اما آزارها و تهدیدهای همسر سابق کماکان ادامه پیدا کرده و در نهایت با سلاح گرم در خیابان توسط او به قتل می‌رسد.
بنابر گزارش خانواده‌ی مقتول، او در دو سال گذشته به دلیل «آزار و ضرب‌و‌جرح» از سوی همسر خود، تحت مشاوره‌ی روان‌درمانی بوده و پیش از به قتل رسیدن با روان‌درمانگر خود تماس گرفته و به او اطلاع داده که توسط همسر سابقش مورد تعقیب است.

پیش از این نیز گفته بودیم زن‌*کشی پدیده‌ی شومی است که فارغ از ملیت و طبقه در هر جای جهان تحت‌سلطه‌ی مردسالاری اتفاق می‌افتد.
هنجارهای زن‌*ستیز، تبلیغ و ترویج «ناموس‌پرستی»، باور به اینکه زنان* دارایی مردان به حساب می‌آیند و عدم وجود ساز‌وکارهای حمایتی از زنان*، زن‌*کشی را تبدیل به پدیده‌ای سیستماتیک و غیرشخصی کرده است. در چنین وضعیتی، تقلیل این جنایت به ویژگی‌های فردی/وضعیت روانی قاتل، یا نسبت دادن آن به ملیت‌های در اقلیت و طبقات فرودست، نه تنها کمکی به تحلیل این پدیده نمی‌کند، بلکه راه را بر مبارزه‌ی چند‌جانبه و رهایی‌بخش با زن‌*ستیزی می‌بندد.

#زن_کشی
#قتل_ناموسی
#مرد‌سالاری
@sarkhatism

🔴 زن‌کُشی در مشهد به دلیل دستپخت

در مشهد مردی ۳۶ساله همسرش را در مقابل چشمان دو دختر خردسال ۴ و ۶ ساله‌اش با ضربات چاقو سلاخی کرده است. این مرد دلیل قتل را دستپخت بد همسرش عنوان کرده و گفته: «از دستپخت بد همسرم به تنگ آمده بودم یک روز ظهر وقتی دیدم باز هم غذای افتضاحی درست کرده دیگر جانم به لبم رسید طاقت نیاوردم و از شرش خلاص شدم».
این تنها قوانین زن‌ستیز و حکومت مرد-پدرسالار حاکم نیست که مسیر کشتن زنان را به هر بهانه‌ای هموار می‌کند، ده‌ها سریال و فیلم سینمایی که هر سال از شبکه‌های سراسری پخش می‌شود و در خزعبلاتی که در اینستاگرام تولید شده گسترش می‌یابد تصویری از زنان ساخته است که گویا وظیفه دارند رضایت شوهر را به هر طریقی که میل اوست جلب کنند. از جمله نه تنها پختن غذا وظیفه‌ی آنهاست که باید حتما انجام دهند بلکه مزه‌ی غذا باید مطابق سلیقه‌ی شوهر باشد تا «زن خوب» باشند وگرنه مردان اجازه دارند آنها را پای سفره سلاخی کنند و از حمایت قانون و مذهب رسمی و فرهنگ مسلط هم بهره‌مند شوند. سرگذشت زنان در جمهوری اسلامی قتل به هر بهانه‌ای و توسط هر کسی است و در نمونه‌هایی هم که زنان جسارت دفاع از خودشان را داشته‌اند با احکام سنگین جزایی و گاه اعدام مواجه شده‌اند. جمهوری اسلامی جمهوری زن‌کُشی و زن‌ستیزی است که در بدن مردان خشونت‌گر تکثیر می‌شود و به خانه‌های ما می‌آید.

#زن_کشی
#نه_به_زن_کشی

@sarkhatism

🔴 زن‌کشی‌ها ادامه‌دارد؛ یک روز به خاطر دستپخت بد و یک روز به دلیل «استفاده زیاد از رب گوجه فرنگی در پخت املت»

چند روز پیش خبر سلاخی و کاردآجین‌‌‌شدن یک زن به دست همسرش در مشهد را منتشر کردیم. علت قتل: دستپخت بد.
امروز هم خبر آمده یک زن دیگر توسط همسرش در تبریز با اسلحه به قتل رسیده است. علت قتل: استفاده زیاد از رب گوجه فرنگی در پخت املت

قتل زنان و زن‌‌کشی‌‌ها ادامه دارد. یک روز به خاطر ناموس و غیرت، یک روز بخاطر عدم تمکین، یک روز بخاطر طلاق و این روزها به خاطر «دستپخت بد».

کافی است به شکل تصادفی در اکسپلور اینستاگرام بچرخید و با انبوه محتواهایی مواجه شوید که در تلاش برای ساخت زن تراز سرمایه‌داری و مرد-پدرسالاری هستند: «این دستور آشپزی رو از مادرشوهرم یاد گرفتم. حالا می‌فهمم رمز دوام رابطه‌شون چی بوده»، «از وقتی مرغ رو اینجوری درست می‌کنم، دیگه شوهرم مرغ بیرون نمی‌خوره»، « کافیه یه بار غذات رو اینجوری درست کنی. شوهرت سرتا پات رو طلا میگیره» ، «دیگه همه‌مون می‌دونیم مردا بنده‌ی شکم و زیرشکم‌شون‌اند. فلان غذا رو اینجوری درست کن تا ببینی چجوری شوهرت به حرفت می‌شه». «-تصویری از کتری کثیف- شوهرت چندشش میشه یه چای برا خودش بریزه؟ با این ترفند دیگه استکان از دستش نمی‌افته-تصویری از کتری‌ای که از تمیزی می‌درخشد»

تصویر «زن مطیع و خانه‌داری» که نه فقط توسط جمهوری زن‌ستیز اسلامی بلکه از تمامی تریبون‌های رسمی و غیررسمی نظیر صداوسیما و سریال‌های شبکه‌ خانگی و شبکه‌های اجتماعی نظیر اینستاگرام و بیلبوردها و پیام‌های بازرگانی به افراد مخابره می‌شود.انبوه تبلیغات و کلیشه‌هایی از «زن خوب» که او را در دستپخت خوب و خانه‌داری و تمیزکردن و بشور و بساب خلاصه می‌‌کند و مدینه‌ی امال و آرزوی یک زن را در رضایت و خوشحالی شوهرش از او و خانه‌داریش خلاصه می‌کند. در پرتو چنین تصویری از زن نمونه است که مردی در مشهد زنش را در مقابل چشمان فرزندان ۴ و ۶ ساله‌اش سلاخی می‌کند چرا که از دستپخت زنش به تنگ آمده بوده و مردی در تبریز از املت پرربی که زنش برایش پخته خوشش نمی‌آید و با اسلحه او را به قتل می‌رساند. مردانی که قیم قانونی و حقوقی همان فرزندانی هستند که مادرانشان را به قتل رسانده‌اند و چند صباح بعد به یمن قانون مرد-پدرسالار اسلامی نیز آزاد می‌ شوند و لابد این بار تلاش می‌کنند زنی را به همسری بگیرند که بیشتر و بهتر خانه‌داری را بلد باشد.

اگر فکر می‌کنید این قتل‌ها و زن‌کشی‌ها تنها محصول قوانین و آموزه‌های زن‌ستیزانه‌ی اسلامی است اشتباه می‌کنید. اگرچه این زن‌کشی‌ها در سایه‌ی این جنس از قوانین سهل‌‌گیرانه و فرهنگ مسلط مردسالار-پدرسالار و مذهب در نظام جمهوری اسلامی راحت‌‌تر صورت می‌‌گیرد چرا که عواقب چندانی برای مردان در پی ندارد، اما قبل از جمهوری اسلامی باید از منطق اقتصادی‌ای که چنین تصویری را مهیا کرده پرسش کرد. باید پرسید کدام منطق اقتصادی، کار زنان را منحصر به کار خانگی کرد و حول آن هاله‌ای از قداست کشید و تصویر زنان را با کار خانگی جوری عجیبن کرد که گویی ذات زنان انجام کارهای خانگی و مراقبتی است؟ باید پرسید آیا تصویر زن همواره آراسته پیش‌بند به تن در حال انجام کارهای خانگی و مراقبتی را جمهوری سرمایه‌داری مرد-پدرسالار اسلامی برساخت کرد یا صرفا آن را برجسته‌تر کرد و با کثافت آموزه‌های مذهبی-اسلامی نیز درهم آمیخت؟

رهایی یک جامعه قطعا در گرو رهایی زنان است. اما نباید فراموش کرد این شکل از ستم جنسیتی که امروز با آن مواجهیم، خود مولود نظام سرمایه‌‌داری و مناسبات تولیدی-جنسیتی است که بنیان گذاشت و زنان را از کارخانه‌ها و جامعه به چهاردیواری خانه‌ها فرستاد تا تولید و سودش را تضمین کند.


#زن_کشی
#نه_به_زن_کشی

@sarkhatism

🔴 روایت قتل فجیع ‎#اسما_خوشاتن قربانی ‎#کودک_همسری توسط نامزد جنایتکارش در تربت جام
از صفحه «صدای شهریور»

بنا بر اطلاعات رسیده به دست صدای شهریور، اسما خوشاتن نوجوان ۱۷ ساله در تاریخ ۲۹ اسفند ۱۴۰۲، در پی ضرب و شتم و شکنجه‌ی شدید توسط نامزدش در روستای "رباط دولت آباد" از توابع تربت جام به قتل رسیده است.

اسما که پدرش را از دست داده بود در سن ۱۵ سالگی مجبور به ازدواج میشود؛ نامزدش "وحید" که جوانی ۱۸ ساله بوده مداوم او را مورد آزار و اذیت روحی و جسمی قرار می‌داده و اسما بارها به خانه‌ی مادرش پناه آورده بود. اسما نمیخواست که با وحید ازدواج کند، اما فشار خانواده و ریش سفیدان و پدرسالاران روستا فشار روانی را بر او دوچندان کرده بود. اواسط بهمن ۱۴۰۲، وحید بار دیگر اسما را مورد شکنجه شدید روحی و جسمی قرار می‌دهد. به گزارش یک منبع مطلع، وحید "روی دست اسما سیگار خاموش کرده، به شدت او را مورد ضرب و شتم و شکنجه فیزیکی قرار داده است". پس از آن اسمای ۱۷ ساله به علت آسیب‌های ناشی از ضرب و شتم توسط وحید، مدتی در بیمارستان بستری بود و سپس مرخص شد. چند روز پس از بازگشت به خانه، ریش سفیدان (پدرسالاران) روستا برای گرفتن رضایت برای ازدواج با وحید، به خانه‌ی اسما میروند و فشار روانی بر او را تشدید میکنند. چند روز پس از آن اسما در خانه جان شیرینش را از دست میدهد. در ابتدا گفته میشود که او "خودکشی" کرده؛ اما پس از کالبدشکافی چندباره مشخص میشود که او بر اثر آسیبهای ناشی از ضرب و شتم به کلیه و کبدش، جان باخته است. حالا برای وحید ۲۰ ساله پرونده جنایی تشکیل شده و اسمای ۱۷ ساله که قربانی کودک‌همسری بود برای همیشه در خاک خفته است.

اسما قربانی نظمی پدرسالار شد، نظمی که در ابتدا با کمک اهرم اجتماعی خانواده و ریش سفیدان، او را قربانی کودک همسری کرد و در نهایت با وجود جنایات متعدد نامزدش، او را در خطر تکرار تروما و بازگشت به قتل‌گاه قرار داد. روایت اسما چه "خودکشی" باشه و چه جان باختن بر اثر صدمات، مسلما قتل است. پدرسالاری در درجه‌ی اول و وحید در درجه‌ی دوم قاتلان جان شیرین و جوان اسما خوشاتن هستند.

#تربت_جام
#زن_کشی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism

🔴 سامره مختارپور، نام زنی است که به دست همسرش کشته شد

باز هم یک زن‌کشی دیگر. یکی دیگر از ما که به دست یک مرد کشته شد. یک زن به نام سامره مختارپور، ساکن ارومیه. زنی که سال‌ها قربانی خشونت خانگی بود و دست آخر جسد تکه‌تکه‌اش در جاده ارومیه-به مهاباد کشف شد.

۱۲ فروردین‌ماه امسال(۱۴۰۳) در ۱۱ کیلومتری مهاباد، منابع محلی از کشف جسد زنی به نام سامره مختار پور خبر می‌دهند. سامره، ۳۸ ساله، فارغ‌التحصیل رشته حقوق و مادر یک دختر خردسال، ساکن ارومیه.
بعدتر با تحقیقات و بازجویی از همسر او، مشخص می‌شود این زن‌کشی هم به دست شوهر اتفاق افتاده است. بهمن میقانی، همسر سامره پس از بازداشت تعریف می‌کند که در جریان یک دعوا، ابتدا در اثر ضربات مکرر به سر و گردن سامره را بیهوش کرده و سپس با شال او را خفه کرده است.

و ما از خودمان می‌پرسیم: ‌
سامره‌ای که تمام سال‌های زندگی با همسرش، توسط او کتک خورده و تحت انواع خشونت‌های کلامی و رفتاری بوده است، چندبار؟ از چند ضربه؟ جان به در برده بوده تا دست آخر کشته شده است؟ چند زن مانند سامره در صف انتظار قتل‌اند؟‌ چند زن از خشونت مردان در خانه به خیابان و قانون پناه برده‌اند و مورد توحش مردان متشرع قانون قرار گرفته‌اند یا بالعکس؟ چند زن بخاطر لباس و حجاب‌شان از مشت و لگد و باتوم و گلوله‌ی گزمه‌های جمهوری مرد-پدرسالار اسلامی، تنشان زیر مشت و لگد و چاقوی پدر-برادر-شوهرشان گرفتار آمده است؟ چند جان و جوان و عزیز دیگر از میان ما کم شده و باز هم خواهد شد؟

سرگذشت زنان در جمهوری اسلامی قتل به هر بهانه‌ای و توسط هر کسی است و در نمونه‌هایی هم که زنان جسارت دفاع از خودشان را داشته‌اند با احکام سنگین جزایی و گاه اعدام مواجه شده‌اند. واقعیت این است که این جمهوری زن‌کُشی و زن‌ستیز اسلامی است که در بدن مردان خشونت‌گر تکثیر می‌شود و به خانه‌های ما می‌آید.


#زن_کشی
#مرد‌سالاری


@sarkhatism

🔴 گزارش ۸ زن‌کشی از ابتدای سال ۱۴۰۳

چهارشنبه هفته جاری، زنی به نام آرزو شیرخانی به وسیله تبر توسط همسرش در سبزوار کشته شد.

به گفته منابع آگاه وی که مادر ۲ فرزند است، اخیرا با همسر خود اختلاف داشته و اقدام به جدایی کرده بود و بعد از بازگشت به خانه توسط همسرش مورد ضرب‌وشتم با تبر قرار گرفت و در پی ضربه تبر به سرش کشته شد. بنا بر گزارش‌ها قاتل متواری و تا کنون بازداشت نشده است.

اخیرا نیز خبر قتل زن دیگری به نام سامره مختارپور توسط همسرش در ارومیه در رسانه‌ها منتشر شد.

هفته گذشته نیز خبر همسرکشی فجیع دیگری در تبریز منتشر شد؛ در این قتل زن ۳۲ ساله‌ای به‌نام معصومه توسط همسرش از ارتفاع به پایین پرت شده، سپس کاردآجین و جسدش سوزانده و در بقایای جسدش در چاه ریخته شد.

همزمان، زن دیگری در تهران به دلیل اختلافات خانوادگی توسط همسرش کشته و قاتل ابتدا جنازه وی را ابتدا زیر تخت فرزندشان  مخفی و سپس اقدام به دفت وی اطراف شرق تهران کرد.

اواخر فروردین نیز زن دیگری در فلاورجان اصفهان توسط همسرش کشته شد‌‌. به گفته قاتل دلیل اختلاف آنها ازدواج مجدد مرد و درگیری‌های ناشی از آن بوده است. قاتل ابتدا اقدام به بستن همسرش به صندلی و سپس خفه کردن وی کرده است. 
در هفته پایانی فروردین، زن ۳۷ ساله‌ای با ۲۰  ضربه چاقو که مردی که به گفته رسانه‌ها با وی آشنا بود، کشته و متواری شد.

علاوه بر این، زن ۵۹ ساله دیگری، در پی آنچه رسانه‌ها اختلافات خانوادگی عنوان کردند توسط همسرش کشته شد.

اواسط فروردین نیز زن جوانی به نام صبا عینی امیری، ۳۴ ساله با ضربات متعدد کارد توسط همسرش در جویبار مازندران کشته شد.


🔺این هشت مورد زن‌کشی تنها مواردی است که رسانه‌ای شده است و بعید نیست زنان دیگری نیز قربانی خشونت جنسی/جنسیتی و همدستی مردسالاری، اسلام، سنت و حکومت شده‌اند.

🔺بنا بر گزارشی که روزنامه شرق در تابستان سال گذشته منتشر کرد: بنا بر آمارهای رسمی از خرداد ۱۴۰۰ تا ۱۴۰۲، ۱۶۵ مورد زن‌کشی گزارش شده است. به این ترتیب، به‌طور متوسط هر چهار روز یک زن توسط مردان خانواده خود کشته شده است. از میان ۱۶۵ قتل ثبت شده در دو سال گذشته، برای ۸۷ مورد عنوان کلی «اختلاف خانوادگی» ذکر شده، ۳۸ قتل با عنوان «ناموسی» گزارش شده، ۱۰ مورد در ارتباط با «مسائل مالی» اعلام شده و برای قتل ۳۰ زن نیز دلیل روشنی اعلام نشده است. همچنین ۴۱ مورد از قتل‌ها حوالی پایتخت رخ داده است.

از میان زن‌کشی‌های خانوادگی، ۶۵ درصد از زن‌کشی‌ها توسط همسران، ۱۰ درصد توسط برادرها، هشت درصد توسط پدران و ۵ونیم درصد توسط پسران زنان انجام گرفته است‌.

در زمانه ما مردان در خانه و پلیس در خیابان برای رام‌سازی زنان همدست شده‌اند! جمهوری اسلامی و مردسالاری بیش از هر زمان دیگری برای حذف زنان از زیست جمعی همدست شده‌اند و به هر حربه‌ای برای سرکوب زنان متوسل شده‌اند و هرگاه زنی علیه نظم جنسیت‌زده و مردسالارانه بشورد، اقدام کشتن او می‌کنند!


#زن_کشی
#زن‌کشی
#نه_به_زنکشی
#مردسالاری


@sarkhatism

🔴 زن‌کشی با سرعت ادامه دارد...

چهارشنبه گذشته، ۱۶ خرداد مردی در تهران همسر ۲۵ خود را با ضربات متعدد چاقو به قتل رساند. به گزارش رسانه، قاتل اعتراف کرده است:“معتاد که شدم، کارم را رها کردم و درگیر مواد شدم. کم کم مواد باعث شد که خانه ام را هم ترک کنم و هر چند روز یکبار به سراغ همسرم می آمدم تا پولی از او بگیرم و بتوانم هزینه موادم را تامین کنم. شب حادثه به سراغ همسرم رفتم تا بار دیگر از او پول بگیرم. همسرم در خانه ها کار می کرد و برایش سخت بود که پول زحمت هایش را من دود کنم. آن شب سر همین مساله با هم دعوایمان شد و ناخواسته دست به چاقو شدم و جانش را گرفتم.”

از ابتدای سال جاری تا‌ اواسط اردیبهشت بیش از ۲۰ مورد زن‌کشی در شهرهای مختلف کشور گزارش شده است که استان‌های خراسان رضوی، خوزستان، آذربایجان شرقی و غربی به ترتیب در صدر زن کشی قرار دارند.

بنا بر گزارش‌های منتشر شده از زن‌کشی در ایران، در ۶۵ درصد موارد قاتل همسر، ، ۱۰ درصد برادرها، هشت درصد پدران و ۵ونیم درصد پسران زنان‌اند.  همچنین اختلافات خانگی، انگیزه‌های سنتی موسوم "قتل ناموسی" و مسائل مالی از عمده دلایل زن‌ کشی به‌شمار می‌روند. 


بنا بر گزارشی که هه‌نگاو از زن‌کشی در ۶ ماه نخست سال ۱۴۰۲ منتشر کرده بود، مجموعا ۵۲ زن در شهرهای مختلف ایران به قتل رسیده بودند. همچنین در گزارش دیگری که روزنامه شرق منتشر  کرده بود دست‌کم ۱۶۵ زن در بازه زمانی خرداد ۱۴۰۰ تا ۱۴۰۲ قربانی این شکل از خشونت علیه زنان شده بودند. حال آمار یک ماه ونیم نخست سال جاری نشان می‌دهد زن‌کشی در مقایسه با سال‌های گذشته رشد چشمگیر و دهشتناکی داشته   است. در این میان خلاءهای قانونی، عدم بازدارندگی قوانین موجود، شریعت و تحکیم بنیان‌های مردسالاری در همدستی مردان و حکومت پس از قیام ژینا از عمده دلایل تشدید خشونت علیه زنان و کشتار خاموش آنهاست.


#زن_کشی
#زن‌کشی
#خشونت_علیه_زنان
#نه_به_زن_کشی
#تبعیض

@sarkhatism