Forwarded from شوراهای صنفی دانشجویان کشور
🔴 محمد شباهتی در سالگرد آزادیاش مجدداً بازداشت شد!
#محمد_شباهتی دانشجوی انسانشناسی دانشگاه تهران و فعال صنفی-دانشجویی، روز ۱۹ دیماه ۱۴۰۲، با هجوم نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت شد.
وی پیش از این، در جریان قیام #زن_زندگی_آزادی، در تاریخ ۱۶ آذر ۱۴۰۱ درون صحن دانشگاه تهران توسط نیروهای حراست دانشگاه مورد ضرب و شتم قرار گرفت و تحویل نیروهای امنیتی شد. وی پس از گذراندن ۳۳ روز بازداشت غیرقانونی، با قرار وثیقه آزاد شد.
از نهاد بازداشتکننده و وضعیت ایشان اطلاعی در دست نیست.
#دانشگاه_تهران
5⃣2⃣2⃣2⃣
🆔 @senfi_uni_iran
#محمد_شباهتی دانشجوی انسانشناسی دانشگاه تهران و فعال صنفی-دانشجویی، روز ۱۹ دیماه ۱۴۰۲، با هجوم نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت شد.
وی پیش از این، در جریان قیام #زن_زندگی_آزادی، در تاریخ ۱۶ آذر ۱۴۰۱ درون صحن دانشگاه تهران توسط نیروهای حراست دانشگاه مورد ضرب و شتم قرار گرفت و تحویل نیروهای امنیتی شد. وی پس از گذراندن ۳۳ روز بازداشت غیرقانونی، با قرار وثیقه آزاد شد.
از نهاد بازداشتکننده و وضعیت ایشان اطلاعی در دست نیست.
#دانشگاه_تهران
5⃣2⃣2⃣2⃣
🆔 @senfi_uni_iran
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
بازجوهای اطلاعات در سنندج #شریفه_محمدی فعال کارگری را برای اعتراف اجباری تحت فشار گذاشتهاند
بنا به خبرهای رسیده به کانال شورای هماهنگی شریفه_محمدی، فعال کارگری که پیشتر از زندان لاکان رشت به زندان سنندج انتقال یافته بود توسط بازجوهای وزارت اطلاعات در سنندج برای اعتراف اجباری علیه خود مورد ضرب و شتم قرار گرفته است
در خبر ارسالی به کانال شورا آمدهاست این فعال کارگری گیلان پنجشنبه ۲۱ دیماه به از زندان سنندج به بازجویی اعزام شدهاست و در هنگام بازگرداندان وی به زندان سنندج، سایر زندانیان کبودی زیر چشم، قرمزی و التهاب شدید چشمان و التهاب صورت وی را مشاهده کردهاند
شریفه محمدی، چهاردهم آذرماه در حال رفتن به محل کار خود بازداشت شد. طی ۲۶ روز بازداشت، او تنها دو بار با خانواده تماس داشته است.
#ژن_ژیان_ئازدای
#جنین_زند_آجویی
#زن_زندگی_آزادی
#قادین_یاشام_آزادلیق
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
بنا به خبرهای رسیده به کانال شورای هماهنگی شریفه_محمدی، فعال کارگری که پیشتر از زندان لاکان رشت به زندان سنندج انتقال یافته بود توسط بازجوهای وزارت اطلاعات در سنندج برای اعتراف اجباری علیه خود مورد ضرب و شتم قرار گرفته است
در خبر ارسالی به کانال شورا آمدهاست این فعال کارگری گیلان پنجشنبه ۲۱ دیماه به از زندان سنندج به بازجویی اعزام شدهاست و در هنگام بازگرداندان وی به زندان سنندج، سایر زندانیان کبودی زیر چشم، قرمزی و التهاب شدید چشمان و التهاب صورت وی را مشاهده کردهاند
شریفه محمدی، چهاردهم آذرماه در حال رفتن به محل کار خود بازداشت شد. طی ۲۶ روز بازداشت، او تنها دو بار با خانواده تماس داشته است.
#ژن_ژیان_ئازدای
#جنین_زند_آجویی
#زن_زندگی_آزادی
#قادین_یاشام_آزادلیق
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴بیانیه تبیینی شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران نسبت به عوارض حضور روحانیون در مدارس و تداوم سیاست آموزش ایدئولوژیک
در طی چهل و پنج سال گذشته ، سیستم آموزشی در سطوح مختلف و از جمله مدارس همواره ابزار بازنمایی ارزشهای رسمی حاکمیتی و بازتولید نظام آموزشی ایدیولوژیک بوده است .
چارچوبی گزینشی و نگاهی ابزاری به مدرسه و ساختار آموزش و پرورش که در آن ، نگاهی انسانی به مقوله آموزش غایب است .
به عبارت دیگر ، ساختار آموزشی برای حکومت مستقر ، صرفا تا جایی محل توجه است که سربازانی برای پیشبرد اهداف سیاسی/ ایدئولوژیک حکومت تربیت کند .
با این همه نگاهی به وضعیت مدارس در کشور و توجه به خواسته ها ، مطالبات و رویاهای نسل نوجوان و جوان در ایران نشان می دهد که نه تنها ، حکومت در پیشبرد چنین سیاستی در ساختار آموزشی ناتوان بوده است که ، میان هنجارها و ارزش های رسمی و ارزش های فرهنگی نسل جدید ، فرسنگها فاصله وجود دارد .
شکست سیاست های حاکمیتی در ساختار آموزشی، در پیشبرد آموزش ایدیولوژیک ، در بزنگاه جنبش ژینا/مهسا بیش از پیش نمایان شد .
همراهی گسترده دانش آموزان و معلمان با معترضان به شکل های مختلف نمادی از این تلاش های ناکام بیش از چهار دهه ای حکومت در یکسان سازی ساختار آموزشی با آموزه های اسلام سیاسی بود .
در طول جنبش و بعد از آن ، حاکمیت تلاش کرد با بازداشت دانش آموزان و معلمان و پس از آن با اخراج و تعدیل و جابجایی های گسترده نیروی آموزشی در سطح مدارس ، به گونه ای شرایط پیش آمده را مدیریت کند .
در طول یک سال گذشته نیز یکی از سیاست های اعلامی و تبلیغاتی ، استخدام طلاب و روحانیون در آموزش و پرورش و به کارگیری آنها در مدارس به عنوان نیروی آموزشی بوده است .
به عبارت دیگر هدف ترسیم شده، پاکسازی مدارس از نیروی آموزشی متخصص و جایگزینی آن با طلبه ای است که کمترین تخصصی در حوزه آموزش کودکان و نوجوانان ندارد .
سیاستی که به شکل های مختلف در طول بیش از چهار دهه دنبال شده است و نگاهی به ساحت اجتماعی و سیاسی بیانگر این مدعا است که نهاد روحانیت در همه حوزه های سیاسی ، اقتصادی ،اجتماعی ، امنیتی ، نظامی و حتی صنعتی حضور چشمگیری دارد .
آموزش و پرورش نیز از چنین گزندی دور نبوده است ، چرا که همواره در این سالها در راس مجموعه تدوین کتاب های درسی یک روحانی ریاست داشته است ، بی آنکه کسی بداند که کدام ضرورت حضور دایمی یک روحانی را در راس این مجموعه ایجاب می کند .
با این همه حضور کمرنگ روحانیون در مدارس در این سالها نه از سر علاقمندی ساختار به تخصص، که بیشتر به عدم وجود منافع کافی و وافی در این بخش برای روحانیون است .چرا که نمایندگان آنها به نام حوزه های پرورشی و تربیتی تلاش داشته اند که اجرا کننده سیاست های تدوین شده نهاد روحانیت به عنوان بخش مهمی از طبقه حاکم در مدارس باشند .
با این همه جنبش ژینا/مهسا نگرانی های عمده ای را برای سیستم مستقر بدنبال داشته است ، به گونه ای که حاضر شده است که به این حضور نمادین ، شکلی واقعی ببخشد .
استخدام گسترده روحانیون در اموزش و پرورش و سیاست جایگزینی آخوند به جای معلم در مدارس یک حرکت ارتجاعی به مکتب خانه های دهه سی می باشد که همه دست آوردهای آموزش و پرورش در صد سال اخیر را به باد می دهد .
سیاستی که بیش از هر چیز ناشی از عدم شناخت صحیح از کودکان و نوجوان ایرانی و عادت چهل و چهار ساله به سیاست های تجویزی/ دستوری است .
از آنجا که برای ما روشن است که ساختار سیاسی حاکم ، کمترین علاقه ای به تحول بهینه در ساختار آموزشی کشور ندارد ، و نشانه روشن آن قرار گرفتن فردی با سابقه امنیتی در راس آموزش و پرورش کشور است ، ما به عنوان شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران ، با مخاطب قرار دادن خانواده های ایرانی نسبت به عواقب حضور سیستماتیک روحانیون در مدارس و خطرات آن برای کودکانشان هشدار می دهیم :
یک . می دانیم که در سالهای اخیر کیفیت آموزش در مدارس ایران بدلایل مختلف از جمله بی کفایتی مدیران و تصمیم گیران آموزشی به شدت افت داشته است .حضور افراد غیر متخصص همچون روحانیون در مدارس می تواند وضعیت را به مراتب اسفناک تر سازد .چرا که حضور آنها در مدارس صرفا محدود به امور پرورشی و دروس دینی نیست .در ماه های اخیر مواردی از حضور روحانیون در مدیریت یا معاونت های آموزشی و حتی دروس تخصصی در برخی مدارس مشاهده است .
متن کامل بیانیه را اینجا بخوانید
#نه_به_آموزش_ایدئولوژیک
#ژن_ژیان_ئازدای
#جنین_زند_آجویی
#زن_زندگی_آزادی
#قادین_یاشام_آزادلیق
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
در طی چهل و پنج سال گذشته ، سیستم آموزشی در سطوح مختلف و از جمله مدارس همواره ابزار بازنمایی ارزشهای رسمی حاکمیتی و بازتولید نظام آموزشی ایدیولوژیک بوده است .
چارچوبی گزینشی و نگاهی ابزاری به مدرسه و ساختار آموزش و پرورش که در آن ، نگاهی انسانی به مقوله آموزش غایب است .
به عبارت دیگر ، ساختار آموزشی برای حکومت مستقر ، صرفا تا جایی محل توجه است که سربازانی برای پیشبرد اهداف سیاسی/ ایدئولوژیک حکومت تربیت کند .
با این همه نگاهی به وضعیت مدارس در کشور و توجه به خواسته ها ، مطالبات و رویاهای نسل نوجوان و جوان در ایران نشان می دهد که نه تنها ، حکومت در پیشبرد چنین سیاستی در ساختار آموزشی ناتوان بوده است که ، میان هنجارها و ارزش های رسمی و ارزش های فرهنگی نسل جدید ، فرسنگها فاصله وجود دارد .
شکست سیاست های حاکمیتی در ساختار آموزشی، در پیشبرد آموزش ایدیولوژیک ، در بزنگاه جنبش ژینا/مهسا بیش از پیش نمایان شد .
همراهی گسترده دانش آموزان و معلمان با معترضان به شکل های مختلف نمادی از این تلاش های ناکام بیش از چهار دهه ای حکومت در یکسان سازی ساختار آموزشی با آموزه های اسلام سیاسی بود .
در طول جنبش و بعد از آن ، حاکمیت تلاش کرد با بازداشت دانش آموزان و معلمان و پس از آن با اخراج و تعدیل و جابجایی های گسترده نیروی آموزشی در سطح مدارس ، به گونه ای شرایط پیش آمده را مدیریت کند .
در طول یک سال گذشته نیز یکی از سیاست های اعلامی و تبلیغاتی ، استخدام طلاب و روحانیون در آموزش و پرورش و به کارگیری آنها در مدارس به عنوان نیروی آموزشی بوده است .
به عبارت دیگر هدف ترسیم شده، پاکسازی مدارس از نیروی آموزشی متخصص و جایگزینی آن با طلبه ای است که کمترین تخصصی در حوزه آموزش کودکان و نوجوانان ندارد .
سیاستی که به شکل های مختلف در طول بیش از چهار دهه دنبال شده است و نگاهی به ساحت اجتماعی و سیاسی بیانگر این مدعا است که نهاد روحانیت در همه حوزه های سیاسی ، اقتصادی ،اجتماعی ، امنیتی ، نظامی و حتی صنعتی حضور چشمگیری دارد .
آموزش و پرورش نیز از چنین گزندی دور نبوده است ، چرا که همواره در این سالها در راس مجموعه تدوین کتاب های درسی یک روحانی ریاست داشته است ، بی آنکه کسی بداند که کدام ضرورت حضور دایمی یک روحانی را در راس این مجموعه ایجاب می کند .
با این همه حضور کمرنگ روحانیون در مدارس در این سالها نه از سر علاقمندی ساختار به تخصص، که بیشتر به عدم وجود منافع کافی و وافی در این بخش برای روحانیون است .چرا که نمایندگان آنها به نام حوزه های پرورشی و تربیتی تلاش داشته اند که اجرا کننده سیاست های تدوین شده نهاد روحانیت به عنوان بخش مهمی از طبقه حاکم در مدارس باشند .
با این همه جنبش ژینا/مهسا نگرانی های عمده ای را برای سیستم مستقر بدنبال داشته است ، به گونه ای که حاضر شده است که به این حضور نمادین ، شکلی واقعی ببخشد .
استخدام گسترده روحانیون در اموزش و پرورش و سیاست جایگزینی آخوند به جای معلم در مدارس یک حرکت ارتجاعی به مکتب خانه های دهه سی می باشد که همه دست آوردهای آموزش و پرورش در صد سال اخیر را به باد می دهد .
سیاستی که بیش از هر چیز ناشی از عدم شناخت صحیح از کودکان و نوجوان ایرانی و عادت چهل و چهار ساله به سیاست های تجویزی/ دستوری است .
از آنجا که برای ما روشن است که ساختار سیاسی حاکم ، کمترین علاقه ای به تحول بهینه در ساختار آموزشی کشور ندارد ، و نشانه روشن آن قرار گرفتن فردی با سابقه امنیتی در راس آموزش و پرورش کشور است ، ما به عنوان شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران ، با مخاطب قرار دادن خانواده های ایرانی نسبت به عواقب حضور سیستماتیک روحانیون در مدارس و خطرات آن برای کودکانشان هشدار می دهیم :
یک . می دانیم که در سالهای اخیر کیفیت آموزش در مدارس ایران بدلایل مختلف از جمله بی کفایتی مدیران و تصمیم گیران آموزشی به شدت افت داشته است .حضور افراد غیر متخصص همچون روحانیون در مدارس می تواند وضعیت را به مراتب اسفناک تر سازد .چرا که حضور آنها در مدارس صرفا محدود به امور پرورشی و دروس دینی نیست .در ماه های اخیر مواردی از حضور روحانیون در مدیریت یا معاونت های آموزشی و حتی دروس تخصصی در برخی مدارس مشاهده است .
متن کامل بیانیه را اینجا بخوانید
#نه_به_آموزش_ایدئولوژیک
#ژن_ژیان_ئازدای
#جنین_زند_آجویی
#زن_زندگی_آزادی
#قادین_یاشام_آزادلیق
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
سرخط
Photo
🔴 باز هم یک قربانی بینامونشان زنکشی
زن جوانی در شیراز به دست برادر خود حلقآویز شده. قاتل پس از ارتکاب قتل، خود با پلیس تماس گرفته و انگیزهی جنایت را «اختلافات خانوادگی» عنوان کرده.
مقتول، زنی است که نه نام دارد، نه چهره، نه میدانیم چند سال داشته، نه معلوم است به کدام گناه کشته شده.
تنها خروجی این خبر این است که زنان* همچنان قربانی خشونتی هستند که در غالب موارد از طرف نزدیکان صورت می گیرد، نزدیکانی که خود را «صاحب» بدن، حیات و تصمیمات او میدانند و هر وقت که لازم باشد فرمان «پدر» را اجرا میکنند.
ما هنوز هیچ چیزی از این جنایت تازه نمیدانیم، اما بارها شاهد بودهایم که قاتل (برادر، پدر، شوهر،...) در سایهی شکلی از حمایت خانواده دست به جنایت زده.
از یک طرف هیچ قانونی برای حمایت از زنان* در مقابل خشونت خانگی وجود ندارد و در بسیاری موارد این خشونت حتی جرمانگاری نشده، از طرف دیگر کیفر قتل (و نه فقط زنکشی) مجازات بیرحمانه و غیرانسانی اعدام بوده که به هیچ عنوان قابلدفاع و توجیه نیست.
مادامی که قوانین حمایتی از زنان* و تشکلهای سازمانیافتهی زنان* برای آموزش به افراد و همینطور حصول اطمینان از اجرای سازوکارهای حمایتی وجود نداشته باشد، ماشین زنکشی متوقف نخواهد شد.
#زنکشی
#قتل_ناموسی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
زن جوانی در شیراز به دست برادر خود حلقآویز شده. قاتل پس از ارتکاب قتل، خود با پلیس تماس گرفته و انگیزهی جنایت را «اختلافات خانوادگی» عنوان کرده.
مقتول، زنی است که نه نام دارد، نه چهره، نه میدانیم چند سال داشته، نه معلوم است به کدام گناه کشته شده.
تنها خروجی این خبر این است که زنان* همچنان قربانی خشونتی هستند که در غالب موارد از طرف نزدیکان صورت می گیرد، نزدیکانی که خود را «صاحب» بدن، حیات و تصمیمات او میدانند و هر وقت که لازم باشد فرمان «پدر» را اجرا میکنند.
ما هنوز هیچ چیزی از این جنایت تازه نمیدانیم، اما بارها شاهد بودهایم که قاتل (برادر، پدر، شوهر،...) در سایهی شکلی از حمایت خانواده دست به جنایت زده.
از یک طرف هیچ قانونی برای حمایت از زنان* در مقابل خشونت خانگی وجود ندارد و در بسیاری موارد این خشونت حتی جرمانگاری نشده، از طرف دیگر کیفر قتل (و نه فقط زنکشی) مجازات بیرحمانه و غیرانسانی اعدام بوده که به هیچ عنوان قابلدفاع و توجیه نیست.
مادامی که قوانین حمایتی از زنان* و تشکلهای سازمانیافتهی زنان* برای آموزش به افراد و همینطور حصول اطمینان از اجرای سازوکارهای حمایتی وجود نداشته باشد، ماشین زنکشی متوقف نخواهد شد.
#زنکشی
#قتل_ناموسی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
سرخط
Photo
🔴 سهنرخیشدن بنزین؛ غارتگری جدید دولت و بازار آزاد
چند روزی است در خبرگزاریهای رسمی و دولتی اخباری مبنی بر احتمال اجراییشدن طرح «بنزین سهنرخی» توسط دولت مطرح است. اما چرا چنین گمانیزنیهایی مطرح شده است؟
۱. کاهش سهمیه بنزین یارانهای و آزاد:
دولت از ابتدای سال جاری دو مرتبه دست به کاهش سهمیه بنزین (هم یارانهای و آزاد) زد. در مرحلهی اول در شهریورماه سال جاری، سهمیه ماهانه بنزین یارانهای (۱۵۰۰ تومانی) را از ۲۵۰ لیتر به ۱۵۰ لیتر کاهش داد. و در ابتدای دی ماه نیز سهمیه بنزین آزاد (۳۰۰۰ تومانی) را از ۱۵۰ لیتر به ۱۰۰ لیتر کاهش داد.
۲. کاهش مدت زمان ذخیره بنزین
علاوه بر کاهش سهمیه بنزین، دولت مدت زمان ذخیره بنزین را نیز از ۹ ماه به ۶ ماه ذخیره کاهش داد.
نرخ سوم بنزین از چه قرار است؟
خبرگزاری ایلنا، به نقل از شنیدهها سناریوی دولت برای کاهش مصرف و افزایش قیمت بنزین را کاهش سهمیه سوخت۳۰۰۰ تومانی و افزایش نرخ بنزین سهمیه آزاد به ۸۰۰۰ هزار تومان عنوان کرد و نوشت: «جمعبندی دولتیها در فصل بهار به این صورت بود که بنزین نرخ سوم با قیمت هر لیتر ۸۰۰۰ تومان عرضه شود تا پرمصرفهایی که بیشتر از سهمیه یارانه و سهمیه آزاد در نظر گرفته شده بهازای هر خودرو مصرف دارند، مصرف مازاد خود را به نرخ ۸۰۰۰ تومان تهیه کنند». افزایش قیمتی که البته همچنان توسط دولت و نمایندگان مجلس تکذیب میشود
تجربهی سهبرابرشدن ناگهانی و یکشبه قیمت بنزین در آبان ۹۸ و قیام سراسری و همگانی مردم در آن سال که با سرکوب و کشتار مردم از جانب دولت روحانی و حاکمیت مواجه شد، باعث شده دولت رئیسی دست به عصاتر دست به اقدامات این چنینی بزند. ترس از تکرار خشم و قیام مردم جان به لب رسیدهای که در قیام اخیر ژینا نیز همچنان یادآوری میکردند که «آبان ادامه دارد»، باعث شده ما این بار با مجموعهای از تایید و تکذیبها از جانب دولت روبهرو شویم.
جمهوری غارتگر اسلامی که در تمام این سالها با اجرای هارترین اشکال سرمایهداری، سیاستهای خصوصیسازی و موقتیسازی هرروز بر دایرهی فرودستان افزوده است، خود به خوبی میداند افزایش قیمت بنزین آخرین تیر بر پیکرهی نحیف مردمانی خواهد بود که دیگر چندان چیزی برای از دست دادن ندارند. مردمانی که حالا نه فقط تجربهی قیام آبان ۹۸ بلکه تجربهی قیامهای متعددی نظیر تشنگان، گرسنگان و قیام ژینا را پشت سر دارند، در مقابل این ماجرا ساکت نخواهند بود و این درست همان چیزی است که جمهوری اسلامی به درستی از آن میترسد.
#گرانشدن_بنزین
#بنزین_سه_نرخی
#آبان_٩٨
#قیام_ژینا
#زن_زندگی_آزادی
#نان_کار_آزادی
@sarkhatism
چند روزی است در خبرگزاریهای رسمی و دولتی اخباری مبنی بر احتمال اجراییشدن طرح «بنزین سهنرخی» توسط دولت مطرح است. اما چرا چنین گمانیزنیهایی مطرح شده است؟
۱. کاهش سهمیه بنزین یارانهای و آزاد:
دولت از ابتدای سال جاری دو مرتبه دست به کاهش سهمیه بنزین (هم یارانهای و آزاد) زد. در مرحلهی اول در شهریورماه سال جاری، سهمیه ماهانه بنزین یارانهای (۱۵۰۰ تومانی) را از ۲۵۰ لیتر به ۱۵۰ لیتر کاهش داد. و در ابتدای دی ماه نیز سهمیه بنزین آزاد (۳۰۰۰ تومانی) را از ۱۵۰ لیتر به ۱۰۰ لیتر کاهش داد.
۲. کاهش مدت زمان ذخیره بنزین
علاوه بر کاهش سهمیه بنزین، دولت مدت زمان ذخیره بنزین را نیز از ۹ ماه به ۶ ماه ذخیره کاهش داد.
نرخ سوم بنزین از چه قرار است؟
خبرگزاری ایلنا، به نقل از شنیدهها سناریوی دولت برای کاهش مصرف و افزایش قیمت بنزین را کاهش سهمیه سوخت۳۰۰۰ تومانی و افزایش نرخ بنزین سهمیه آزاد به ۸۰۰۰ هزار تومان عنوان کرد و نوشت: «جمعبندی دولتیها در فصل بهار به این صورت بود که بنزین نرخ سوم با قیمت هر لیتر ۸۰۰۰ تومان عرضه شود تا پرمصرفهایی که بیشتر از سهمیه یارانه و سهمیه آزاد در نظر گرفته شده بهازای هر خودرو مصرف دارند، مصرف مازاد خود را به نرخ ۸۰۰۰ تومان تهیه کنند». افزایش قیمتی که البته همچنان توسط دولت و نمایندگان مجلس تکذیب میشود
تجربهی سهبرابرشدن ناگهانی و یکشبه قیمت بنزین در آبان ۹۸ و قیام سراسری و همگانی مردم در آن سال که با سرکوب و کشتار مردم از جانب دولت روحانی و حاکمیت مواجه شد، باعث شده دولت رئیسی دست به عصاتر دست به اقدامات این چنینی بزند. ترس از تکرار خشم و قیام مردم جان به لب رسیدهای که در قیام اخیر ژینا نیز همچنان یادآوری میکردند که «آبان ادامه دارد»، باعث شده ما این بار با مجموعهای از تایید و تکذیبها از جانب دولت روبهرو شویم.
جمهوری غارتگر اسلامی که در تمام این سالها با اجرای هارترین اشکال سرمایهداری، سیاستهای خصوصیسازی و موقتیسازی هرروز بر دایرهی فرودستان افزوده است، خود به خوبی میداند افزایش قیمت بنزین آخرین تیر بر پیکرهی نحیف مردمانی خواهد بود که دیگر چندان چیزی برای از دست دادن ندارند. مردمانی که حالا نه فقط تجربهی قیام آبان ۹۸ بلکه تجربهی قیامهای متعددی نظیر تشنگان، گرسنگان و قیام ژینا را پشت سر دارند، در مقابل این ماجرا ساکت نخواهند بود و این درست همان چیزی است که جمهوری اسلامی به درستی از آن میترسد.
#گرانشدن_بنزین
#بنزین_سه_نرخی
#آبان_٩٨
#قیام_ژینا
#زن_زندگی_آزادی
#نان_کار_آزادی
@sarkhatism
🔴 مادرانی از جنس ایستادن و دادخواهی!
استورس معصومه احمدی، مادر شهید مردم محمد قبادلو
#محمد_قبادلو
#مادران_دادخواه
#قیام_ژینا
#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژیان_ئازادی
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
@sarkhatism
استورس معصومه احمدی، مادر شهید مردم محمد قبادلو
#محمد_قبادلو
#مادران_دادخواه
#قیام_ژینا
#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژیان_ئازادی
#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
@sarkhatism
Forwarded from شوراهای صنفی دانشجویان کشور
🔴 تینا دلجو برای گذراندن دوران یک ساله حبس راهی زندان لاکان رشت شد
صبح دوشنبه نهم بهمنماه، تینا دلجو فعال سیاسی_اجتماعی گیلان و دانشجوی دکتری علومسیاسیِ ساکن رشت، برای گذراندان دوران حبس یکساله خود راهی زندان لاکان رشت شد.
او به اتهام «تبلیغ علیه نظام» در شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت به یکسال حبس تعزیری محکوم شده است.
#سرکوب_فراگیر
#اعتراضات_سراسری
#زن_زندگی_آزادی
5⃣2⃣3⃣2⃣
🆔 @senfi_uni_iran
صبح دوشنبه نهم بهمنماه، تینا دلجو فعال سیاسی_اجتماعی گیلان و دانشجوی دکتری علومسیاسیِ ساکن رشت، برای گذراندان دوران حبس یکساله خود راهی زندان لاکان رشت شد.
او به اتهام «تبلیغ علیه نظام» در شعبه سوم دادگاه انقلاب رشت به یکسال حبس تعزیری محکوم شده است.
#سرکوب_فراگیر
#اعتراضات_سراسری
#زن_زندگی_آزادی
5⃣2⃣3⃣2⃣
🆔 @senfi_uni_iran
🔴 صفا عائیلی دایی ژینا امینی به ۵ سال و ۴ ماه و ۱۷ روز حبس محکوم شد
صفا عائیلی، دایی ژینا امینی که در ایام منتهی به سالگرد قتل حکومتی ژینا در شهر سقز توسط نهادهای امنیتی بازداشت شده بود، توسط دستگاه قضایی جمهوری اسلامی ایران جمعاً به تحمل ۵ سال و ۴ ماه و ۱۷ روز حبس تعزیری و دیگر مجازاتهای تکمیلی نظیر منع خروج از کشور و نوشتن درباره نیروهای حکومتی که در جریان جنبش ژن ژیان ئازادی کشته شدهاند محکوم شده است.
#صفا_عائیلی
#ژینا_امینی
#قیام_ژینا
#زندانی_سیاسی
#زن_زندگی_آزادی
#سرکوب
@sarkhatism
صفا عائیلی، دایی ژینا امینی که در ایام منتهی به سالگرد قتل حکومتی ژینا در شهر سقز توسط نهادهای امنیتی بازداشت شده بود، توسط دستگاه قضایی جمهوری اسلامی ایران جمعاً به تحمل ۵ سال و ۴ ماه و ۱۷ روز حبس تعزیری و دیگر مجازاتهای تکمیلی نظیر منع خروج از کشور و نوشتن درباره نیروهای حکومتی که در جریان جنبش ژن ژیان ئازادی کشته شدهاند محکوم شده است.
#صفا_عائیلی
#ژینا_امینی
#قیام_ژینا
#زندانی_سیاسی
#زن_زندگی_آزادی
#سرکوب
@sarkhatism
سرخط
Video
🔴 ویدئوی بالا که اخیرا در شبکههای اجتماعی منتشر شده، منتسب به روز گذشته در تهران است که زنی به دلیل حجاب توسط ماموران وحشیانه مورد ضرب و شتم قرار میگیرد و بازداشت میشود. جمهوری اسلامی ماههاست که با راههای مختلفی چون ثبت تصاویر زنان بدون حجاب، تهدیدهای پیامکی، صدور احکام و جلوگیری از ورود زنان بدون حجاب به مکانهای اداری و خدماتی، تلاش کرد که دستاوردهای قیام ژینا را بازپس بگیرد اما زنان با وجود همهی این هزینهها، همچنان به مقاومت رومزهی خود در برابر حجاب اجباری ادامه دادند. جمهوری اسلامی اکنون با گمان آرام گرفتن خیابانها، ونهای بینام و نشان گشت ارشاد خود را دوباره به تعدد در خیابانها پهن کرده است که این مقاومت را بشکند.
پیشتر دربارهی موردی مشابه نوشته بودیم «همانهایی که در آن شبهای پرشکوه «روسری سوزان» جرات آفتابی شدن در کوچه و خیابان را نداشتند، حالا دوباره قدارهکشی میکنند و در روز روشن، به معنای واقعی کلمه، آدم میدزدند. قیام ژینا اگر فقط یک درس برای ما داشت، آن درس ضرورت سازمانیابی از پایین و بسیج عمومی بود. مدتهاست که میدانیم جمهوری اسلامی یک قدم عقب نخواهد نشست، مدتهاست که میدانیم نجاتدهنده نه در گور خفته، نه آن سوی مرز نشسته. اگر برندهی مطلق این جنگ نابرابر نباشیم، تک به تک کشته خواهیم شد. فکر کردن به راهکارهای عملی مبارزه برای پوشش اختیاری در سطح محلات، در هر آنجایی که دستمان میرسد، میتواند و باید هدفی برای سازمانیابی باشد».
#حجاب_اجباری
#گشت_جلاد
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
پیشتر دربارهی موردی مشابه نوشته بودیم «همانهایی که در آن شبهای پرشکوه «روسری سوزان» جرات آفتابی شدن در کوچه و خیابان را نداشتند، حالا دوباره قدارهکشی میکنند و در روز روشن، به معنای واقعی کلمه، آدم میدزدند. قیام ژینا اگر فقط یک درس برای ما داشت، آن درس ضرورت سازمانیابی از پایین و بسیج عمومی بود. مدتهاست که میدانیم جمهوری اسلامی یک قدم عقب نخواهد نشست، مدتهاست که میدانیم نجاتدهنده نه در گور خفته، نه آن سوی مرز نشسته. اگر برندهی مطلق این جنگ نابرابر نباشیم، تک به تک کشته خواهیم شد. فکر کردن به راهکارهای عملی مبارزه برای پوشش اختیاری در سطح محلات، در هر آنجایی که دستمان میرسد، میتواند و باید هدفی برای سازمانیابی باشد».
#حجاب_اجباری
#گشت_جلاد
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
سرخط
Video
🔴 ویدیویی از حضور خانوادهی «دنیا فرهادی»، از شهدای قیام ژینا، بر سر مزار او
مادر «دنیا» با انتشار این ویدیو نوشته است:
«جان مادر امشب با گیتار و یاد تو این آهنگ نواخته شد.
نیستی اما همه جای زندگیمون یادتوست.
در خیالمون جاری در نوشته هامون پنهان.
اما ما تو رو کنارمون می خواهیم.
دقیقا جایی که باید باشی اما نداریمت.
در قلبمون جاودانه ای عزیز مهربون»
دنیا فرهادی، دانشجوی ۲۲ سالهی اهل ایذه، روز ۱۶ آذر ۱۴۰۱، پس از حضور در اعتراضات دانشجویی دانشگاه اهواز ناپدید شده و پیکر گلولهخوردهی او چند روز بعد توسط ماهیگیرهای «کوت عبدالله» در کارون پیدا میشود.
به گفتهی شاهدان حاضر در دانشگاه، او در جریان اعتراضات ۱۶ آذر با یکی از بسیجیهای دانشگاه درگیری کلامی داشته و پس از آن ناپدید میشود.
ما قاتلان جانهای جوان و عزیزی که از دست دادهایم را نخواهیم بخشید.
#دنیا_فرهادی
#ایذه
#اهواز
#شهید_نمیمیرد
#قیام_ژینا
#قیام_زندگی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
مادر «دنیا» با انتشار این ویدیو نوشته است:
«جان مادر امشب با گیتار و یاد تو این آهنگ نواخته شد.
نیستی اما همه جای زندگیمون یادتوست.
در خیالمون جاری در نوشته هامون پنهان.
اما ما تو رو کنارمون می خواهیم.
دقیقا جایی که باید باشی اما نداریمت.
در قلبمون جاودانه ای عزیز مهربون»
دنیا فرهادی، دانشجوی ۲۲ سالهی اهل ایذه، روز ۱۶ آذر ۱۴۰۱، پس از حضور در اعتراضات دانشجویی دانشگاه اهواز ناپدید شده و پیکر گلولهخوردهی او چند روز بعد توسط ماهیگیرهای «کوت عبدالله» در کارون پیدا میشود.
به گفتهی شاهدان حاضر در دانشگاه، او در جریان اعتراضات ۱۶ آذر با یکی از بسیجیهای دانشگاه درگیری کلامی داشته و پس از آن ناپدید میشود.
ما قاتلان جانهای جوان و عزیزی که از دست دادهایم را نخواهیم بخشید.
#دنیا_فرهادی
#ایذه
#اهواز
#شهید_نمیمیرد
#قیام_ژینا
#قیام_زندگی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 «آزادی زنان، معیار آزادی جامعه»
تصویر ارسالی از یاران #همراه_سرخط
از زمانی که در اوایل قرن ۱۹ شارل فوریه، فیلسوف و اقتصاددان سوسیالیست فرانسوی اولین بار این سخن را بر زبان راند و بعدها مارکس علیرغم نقد برخی نظرات او، بر این جمله صحه گذاشت، سالها گذشته ولی همچنان باور به این عقیده عیار واقعی نیروهای سیاسی را مشخص میکند. اما بخش دیگر این شعارنویسی، تاریخی را احضار میکند که از جمهوری اسلامی تا نیروهای راست اپوزیسیون را در ترس فرو میبرد. نوشته شدن نام «سچفخا» (سازمان چریکهای فدایی خلق ایران) بر خیابانهای این روزها، بیش از احزاب اکنون موجود، حامل تاریخی از مبارزه و شهیدانی است که باورمند به رهایی بودند و در برابر هیچ ستمگری از شاه گرفته تا شیخ سر خم نکردند. نمادی از باز کردن دریچهی گذشته رو به آینده. از بالا گرفتن پلاکاردهایی به همین مضمون از همان اسفند ۱۳۵۷ تا نوشته شدن این شعار بر دیوارهای استان اصفهان در فروردین ۱۴۰۳. تداوم مبارزهای برای آزادی زنان که معیار آزادی جامعه خواهد بود.
#آزادی_زنان_معیار_آزادی_جامعه
#سچفخا
#مبارزات_زنان
#زن_زندگی_آزادی
#اتحاد_ستمدیدگان
@sarkhatism
تصویر ارسالی از یاران #همراه_سرخط
از زمانی که در اوایل قرن ۱۹ شارل فوریه، فیلسوف و اقتصاددان سوسیالیست فرانسوی اولین بار این سخن را بر زبان راند و بعدها مارکس علیرغم نقد برخی نظرات او، بر این جمله صحه گذاشت، سالها گذشته ولی همچنان باور به این عقیده عیار واقعی نیروهای سیاسی را مشخص میکند. اما بخش دیگر این شعارنویسی، تاریخی را احضار میکند که از جمهوری اسلامی تا نیروهای راست اپوزیسیون را در ترس فرو میبرد. نوشته شدن نام «سچفخا» (سازمان چریکهای فدایی خلق ایران) بر خیابانهای این روزها، بیش از احزاب اکنون موجود، حامل تاریخی از مبارزه و شهیدانی است که باورمند به رهایی بودند و در برابر هیچ ستمگری از شاه گرفته تا شیخ سر خم نکردند. نمادی از باز کردن دریچهی گذشته رو به آینده. از بالا گرفتن پلاکاردهایی به همین مضمون از همان اسفند ۱۳۵۷ تا نوشته شدن این شعار بر دیوارهای استان اصفهان در فروردین ۱۴۰۳. تداوم مبارزهای برای آزادی زنان که معیار آزادی جامعه خواهد بود.
#آزادی_زنان_معیار_آزادی_جامعه
#سچفخا
#مبارزات_زنان
#زن_زندگی_آزادی
#اتحاد_ستمدیدگان
@sarkhatism
سرخط
Photo
🔴 روایت قتل فجیع #اسما_خوشاتن قربانی #کودک_همسری توسط نامزد جنایتکارش در تربت جام
از صفحه «صدای شهریور»
بنا بر اطلاعات رسیده به دست صدای شهریور، اسما خوشاتن نوجوان ۱۷ ساله در تاریخ ۲۹ اسفند ۱۴۰۲، در پی ضرب و شتم و شکنجهی شدید توسط نامزدش در روستای "رباط دولت آباد" از توابع تربت جام به قتل رسیده است.
اسما که پدرش را از دست داده بود در سن ۱۵ سالگی مجبور به ازدواج میشود؛ نامزدش "وحید" که جوانی ۱۸ ساله بوده مداوم او را مورد آزار و اذیت روحی و جسمی قرار میداده و اسما بارها به خانهی مادرش پناه آورده بود. اسما نمیخواست که با وحید ازدواج کند، اما فشار خانواده و ریش سفیدان و پدرسالاران روستا فشار روانی را بر او دوچندان کرده بود. اواسط بهمن ۱۴۰۲، وحید بار دیگر اسما را مورد شکنجه شدید روحی و جسمی قرار میدهد. به گزارش یک منبع مطلع، وحید "روی دست اسما سیگار خاموش کرده، به شدت او را مورد ضرب و شتم و شکنجه فیزیکی قرار داده است". پس از آن اسمای ۱۷ ساله به علت آسیبهای ناشی از ضرب و شتم توسط وحید، مدتی در بیمارستان بستری بود و سپس مرخص شد. چند روز پس از بازگشت به خانه، ریش سفیدان (پدرسالاران) روستا برای گرفتن رضایت برای ازدواج با وحید، به خانهی اسما میروند و فشار روانی بر او را تشدید میکنند. چند روز پس از آن اسما در خانه جان شیرینش را از دست میدهد. در ابتدا گفته میشود که او "خودکشی" کرده؛ اما پس از کالبدشکافی چندباره مشخص میشود که او بر اثر آسیبهای ناشی از ضرب و شتم به کلیه و کبدش، جان باخته است. حالا برای وحید ۲۰ ساله پرونده جنایی تشکیل شده و اسمای ۱۷ ساله که قربانی کودکهمسری بود برای همیشه در خاک خفته است.
اسما قربانی نظمی پدرسالار شد، نظمی که در ابتدا با کمک اهرم اجتماعی خانواده و ریش سفیدان، او را قربانی کودک همسری کرد و در نهایت با وجود جنایات متعدد نامزدش، او را در خطر تکرار تروما و بازگشت به قتلگاه قرار داد. روایت اسما چه "خودکشی" باشه و چه جان باختن بر اثر صدمات، مسلما قتل است. پدرسالاری در درجهی اول و وحید در درجهی دوم قاتلان جان شیرین و جوان اسما خوشاتن هستند.
#تربت_جام
#زن_کشی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
از صفحه «صدای شهریور»
بنا بر اطلاعات رسیده به دست صدای شهریور، اسما خوشاتن نوجوان ۱۷ ساله در تاریخ ۲۹ اسفند ۱۴۰۲، در پی ضرب و شتم و شکنجهی شدید توسط نامزدش در روستای "رباط دولت آباد" از توابع تربت جام به قتل رسیده است.
اسما که پدرش را از دست داده بود در سن ۱۵ سالگی مجبور به ازدواج میشود؛ نامزدش "وحید" که جوانی ۱۸ ساله بوده مداوم او را مورد آزار و اذیت روحی و جسمی قرار میداده و اسما بارها به خانهی مادرش پناه آورده بود. اسما نمیخواست که با وحید ازدواج کند، اما فشار خانواده و ریش سفیدان و پدرسالاران روستا فشار روانی را بر او دوچندان کرده بود. اواسط بهمن ۱۴۰۲، وحید بار دیگر اسما را مورد شکنجه شدید روحی و جسمی قرار میدهد. به گزارش یک منبع مطلع، وحید "روی دست اسما سیگار خاموش کرده، به شدت او را مورد ضرب و شتم و شکنجه فیزیکی قرار داده است". پس از آن اسمای ۱۷ ساله به علت آسیبهای ناشی از ضرب و شتم توسط وحید، مدتی در بیمارستان بستری بود و سپس مرخص شد. چند روز پس از بازگشت به خانه، ریش سفیدان (پدرسالاران) روستا برای گرفتن رضایت برای ازدواج با وحید، به خانهی اسما میروند و فشار روانی بر او را تشدید میکنند. چند روز پس از آن اسما در خانه جان شیرینش را از دست میدهد. در ابتدا گفته میشود که او "خودکشی" کرده؛ اما پس از کالبدشکافی چندباره مشخص میشود که او بر اثر آسیبهای ناشی از ضرب و شتم به کلیه و کبدش، جان باخته است. حالا برای وحید ۲۰ ساله پرونده جنایی تشکیل شده و اسمای ۱۷ ساله که قربانی کودکهمسری بود برای همیشه در خاک خفته است.
اسما قربانی نظمی پدرسالار شد، نظمی که در ابتدا با کمک اهرم اجتماعی خانواده و ریش سفیدان، او را قربانی کودک همسری کرد و در نهایت با وجود جنایات متعدد نامزدش، او را در خطر تکرار تروما و بازگشت به قتلگاه قرار داد. روایت اسما چه "خودکشی" باشه و چه جان باختن بر اثر صدمات، مسلما قتل است. پدرسالاری در درجهی اول و وحید در درجهی دوم قاتلان جان شیرین و جوان اسما خوشاتن هستند.
#تربت_جام
#زن_کشی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
سرخط
Video
🔴 استقرار گستردهی گشت ارشاد در میادین شهر؛ دور جدید سرکوبهای آغاز شد
طی روزهای گذشته فرمانده انتظامی تهران اعلام کرد که از آغاز این هفته یعنی امروز، برخورد قانونی با ناقصان قانون حجاب و عفاف را ذیل «طرح نور» به اجرا درخواهد آورد. به گفتهی او گرچه هنوز لایحهی حجاب و عفاف از سوی شورای نگهبان تایید نشده، اما این طرح را از ۲۵ فروردین اجرا میکند. فرماندهی انتظامی استانهایی از جمله اصفهان، بوشهر، آذربایجان شرقی، سمنان، و کرمانشاه نیز در بیانیههایی جداگانه اعلام کردند طرح «عفاف و حجاب» از روز شنبه در همه معابر و اماکن عمومی با جدیت بیشتری دنبال خواهد کرد. تصاویری که امروز از میادین اصلی تهران (ویدئوی بالا مربوط به میدان ولیعصر) منتشر شده تایید این ادعاهاست؛ پهن شدن دوباره و گستردهی بساط ونهای سفید گشت ارشاد در خیابان به همراه حضور گستردهی نیروهای انتظامی و سرکوبگر.
پیش از این و در ابتدا لایحه حجاب و عفاف مصوب قوه قضاییه در ۹ ماده راهی دولت رئیسی شد، دولت ۶ ماده بر آن افزود و در ۱۵ ماده راهی مجلس کرد تا با نظر نهایی اعضای مجلس این قانون برای تایید نهایی به شورای نگهبان ارسال شود. مجلس یازدهم نیز ۷۱ ماده بر لایحه قوه قضاییه افزود و با بندها، مواد، ردیفها و تبصرههای مختلفی همچون برداشت مستقیم جریمه از حساب شهروندان، آن را راهی شورای نگهبان کرد. این در حالیست که دقیقا یک سال پیش در ۲۶ فروردین، نیروی انتظامی از تشدید جدیت خود در برخورد با «بدحجابی و بیحجابی» پرده برداشت. چند ماه قبل دو سند «خیلی محرمانه» در رسانهها منتشر شد که یکی از آنها مربوط به همان فروردین سال گذشته بود و حاکی از افزایش گستردهی اختیارات نهادهای امینتی شامل حفاظت اطلاعات سپاه، وزارت اطلاعات و سازمان اطلاعات فراجا برای اجرایی کردن مصوبات بود. فیالمثل در یکی از دو ابلاغیه، به فراجا و دستگاههای امنیتی ماموریت داده شده «در خصوص دختران دانشآموزی که اقدام به کشف حجاب میکنند، مستندات لازم را تهیه کنند» تا از طریق وزارت آموزشوپرورش با آنها برخورد شود.
البته این دست اخبار و تصاویر برای زنان امر جدیدی نیست. زنانی از که اسفند ۱۳۵۷ و کمتر از یک ماه پس از سرنگونی استبداد پهلوی، نبرد را با اعوان و انصار جمهوری اسلامی آغاز کردند و در هنگامهی قیام ژینا یکی از درخشانترین این نبردها را به نمایش گذاشتند. جمهوری اسلامی مرحلهای دیگر از جنگ خود با زنان را آغاز کرده است اما به خوبی به یاد دارد که در تمامی این مراحل زنان مبارز نیز در برابر این پیشرویها عقب ننشستند و در حد توان خود با آن رزمیدند. تک تک این نیروهای سرکوب خروش سیل گستردهی مبارزان در کنار همین میدان ولیعصر (بلوار کشاورز) را در آخرین روزهای شهریور ۱۴۰۱ را به یاد دارند و میدانند که شعلههای آن خشم همچنان زیر آسفالتهای همین خیابان زنده است.
#گشت_کشتار
#لایحه_حجاب_عفاف
#حجاب_اجباری
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
طی روزهای گذشته فرمانده انتظامی تهران اعلام کرد که از آغاز این هفته یعنی امروز، برخورد قانونی با ناقصان قانون حجاب و عفاف را ذیل «طرح نور» به اجرا درخواهد آورد. به گفتهی او گرچه هنوز لایحهی حجاب و عفاف از سوی شورای نگهبان تایید نشده، اما این طرح را از ۲۵ فروردین اجرا میکند. فرماندهی انتظامی استانهایی از جمله اصفهان، بوشهر، آذربایجان شرقی، سمنان، و کرمانشاه نیز در بیانیههایی جداگانه اعلام کردند طرح «عفاف و حجاب» از روز شنبه در همه معابر و اماکن عمومی با جدیت بیشتری دنبال خواهد کرد. تصاویری که امروز از میادین اصلی تهران (ویدئوی بالا مربوط به میدان ولیعصر) منتشر شده تایید این ادعاهاست؛ پهن شدن دوباره و گستردهی بساط ونهای سفید گشت ارشاد در خیابان به همراه حضور گستردهی نیروهای انتظامی و سرکوبگر.
پیش از این و در ابتدا لایحه حجاب و عفاف مصوب قوه قضاییه در ۹ ماده راهی دولت رئیسی شد، دولت ۶ ماده بر آن افزود و در ۱۵ ماده راهی مجلس کرد تا با نظر نهایی اعضای مجلس این قانون برای تایید نهایی به شورای نگهبان ارسال شود. مجلس یازدهم نیز ۷۱ ماده بر لایحه قوه قضاییه افزود و با بندها، مواد، ردیفها و تبصرههای مختلفی همچون برداشت مستقیم جریمه از حساب شهروندان، آن را راهی شورای نگهبان کرد. این در حالیست که دقیقا یک سال پیش در ۲۶ فروردین، نیروی انتظامی از تشدید جدیت خود در برخورد با «بدحجابی و بیحجابی» پرده برداشت. چند ماه قبل دو سند «خیلی محرمانه» در رسانهها منتشر شد که یکی از آنها مربوط به همان فروردین سال گذشته بود و حاکی از افزایش گستردهی اختیارات نهادهای امینتی شامل حفاظت اطلاعات سپاه، وزارت اطلاعات و سازمان اطلاعات فراجا برای اجرایی کردن مصوبات بود. فیالمثل در یکی از دو ابلاغیه، به فراجا و دستگاههای امنیتی ماموریت داده شده «در خصوص دختران دانشآموزی که اقدام به کشف حجاب میکنند، مستندات لازم را تهیه کنند» تا از طریق وزارت آموزشوپرورش با آنها برخورد شود.
البته این دست اخبار و تصاویر برای زنان امر جدیدی نیست. زنانی از که اسفند ۱۳۵۷ و کمتر از یک ماه پس از سرنگونی استبداد پهلوی، نبرد را با اعوان و انصار جمهوری اسلامی آغاز کردند و در هنگامهی قیام ژینا یکی از درخشانترین این نبردها را به نمایش گذاشتند. جمهوری اسلامی مرحلهای دیگر از جنگ خود با زنان را آغاز کرده است اما به خوبی به یاد دارد که در تمامی این مراحل زنان مبارز نیز در برابر این پیشرویها عقب ننشستند و در حد توان خود با آن رزمیدند. تک تک این نیروهای سرکوب خروش سیل گستردهی مبارزان در کنار همین میدان ولیعصر (بلوار کشاورز) را در آخرین روزهای شهریور ۱۴۰۱ را به یاد دارند و میدانند که شعلههای آن خشم همچنان زیر آسفالتهای همین خیابان زنده است.
#گشت_کشتار
#لایحه_حجاب_عفاف
#حجاب_اجباری
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
سرخط
Photo
🔴 ۲۸۵ روز بازداشت و بلاتکلیفی پخشان عزیزی و وریشه مرادی در زندان اوین
گزارش از «بیدارزنی»:
«پخشان عزیزی» که روز ١٣ مردادماه ۱۴۰۲ توسط نیروهای امنیتی در شهرک «خرازی» شهر تهران توسط ماموران امنیتی وزارت اطلاعات بازداشت شد، همچنان در بازداشت موقت به سر میبرد.
او پیشتر در آبان ماه ۱۳۸۸ نیز سابقهی بازداشت داشته و در تجمع اعتراضی دانشجویان کرد دانشگاه تهران علیه اعدام زندانیان سیاسی در کُردستان، بازداشت و در نهایت پس از ۴ ماه بازداشت با تودیع وثیقه ١٠٠ میلیون تومانی آزاد شده بود.
همچنین «وریشه مرادی»، فعال سیاسی و فعال حقوق زنان، که در روز ۱۰ مرداد۱۴۰۲ در مسیر مریوان به سنندج با خشونت دستگیر شده بود، همچنان در شرایط نامعلومی به سر میبرد.
بر اساس گزارشها او پس از بازداشت به مدت ۷۰ روز در بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج نگهداری شده و در این مدت تحت شکنجههای جسمی قرار گرفت.
او سپس به یکی از خانههای امن وزارت اطلاعات در تهران منتقل شده و به گفتهی منابع نزدیک به خانواده، از زمان ربوده شدن تاکنون هیچگونه تماسی با خانوادهاش نداشته است و وضعیت او مصداق «ناپدیدسازی قهری» است.
منابع امنیتی این دو زندانی سیاسی را عضو «پژاک» معرفی کردهاند که در روز ۱۷ آبان ۱۴۰۲ در طی درگیری با نیروهای سپاه به همراه فرد دیگری به نام «سیروان محمدرضایی» بازداشت شدهاند. در حالی که هر سه نفر از ماهها پیش از درگیری در بازداشت موقت بوده و هیچ ارتباطی با درگیریهای رخداده نداشتهاند.
#پخشان_عزیزی
#وریشه_مرادی
#کردستان
#زندانی_سیاسی
#جمهوری_سرکوب
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
@bidarzani
گزارش از «بیدارزنی»:
«پخشان عزیزی» که روز ١٣ مردادماه ۱۴۰۲ توسط نیروهای امنیتی در شهرک «خرازی» شهر تهران توسط ماموران امنیتی وزارت اطلاعات بازداشت شد، همچنان در بازداشت موقت به سر میبرد.
او پیشتر در آبان ماه ۱۳۸۸ نیز سابقهی بازداشت داشته و در تجمع اعتراضی دانشجویان کرد دانشگاه تهران علیه اعدام زندانیان سیاسی در کُردستان، بازداشت و در نهایت پس از ۴ ماه بازداشت با تودیع وثیقه ١٠٠ میلیون تومانی آزاد شده بود.
همچنین «وریشه مرادی»، فعال سیاسی و فعال حقوق زنان، که در روز ۱۰ مرداد۱۴۰۲ در مسیر مریوان به سنندج با خشونت دستگیر شده بود، همچنان در شرایط نامعلومی به سر میبرد.
بر اساس گزارشها او پس از بازداشت به مدت ۷۰ روز در بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج نگهداری شده و در این مدت تحت شکنجههای جسمی قرار گرفت.
او سپس به یکی از خانههای امن وزارت اطلاعات در تهران منتقل شده و به گفتهی منابع نزدیک به خانواده، از زمان ربوده شدن تاکنون هیچگونه تماسی با خانوادهاش نداشته است و وضعیت او مصداق «ناپدیدسازی قهری» است.
منابع امنیتی این دو زندانی سیاسی را عضو «پژاک» معرفی کردهاند که در روز ۱۷ آبان ۱۴۰۲ در طی درگیری با نیروهای سپاه به همراه فرد دیگری به نام «سیروان محمدرضایی» بازداشت شدهاند. در حالی که هر سه نفر از ماهها پیش از درگیری در بازداشت موقت بوده و هیچ ارتباطی با درگیریهای رخداده نداشتهاند.
#پخشان_عزیزی
#وریشه_مرادی
#کردستان
#زندانی_سیاسی
#جمهوری_سرکوب
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
@bidarzani
سرخط
Photo
🔴 بازداشت دانشجویان دختر دانشگاه آزاد اسلامی، واحد سوهانک
دانشجویان واحد سوهانک گزارش دادهاند که دیروز، ۶ خرداد، تعداد زیادی نیروی پلیس یا باتوم و اسلحه به همراه دو ون سفید در مقابل ورودی این دانشگاه حداقل صد نفر از دختران را بازداشت و انها را وادار به امضای تعهد کتبی کردهاند.
به بسیاری از این دختران گفته شده تا وقتی چادر نپوشند یا مانتوهای خود را با سنجاق نبندند، حق خروج از ون را ندارند.
با فروکش کردن وجوه خیابانی قیام «ژینا» جمهوری اسلامی عملا جنگ علیه زنان* را به خیابانها و فضاهای عمومی کشانده.
فراموش نمیکنیم که زنان* در طول ماههای قیام چطور حاکم را به استیصال کشاندند و چه شجاعانه در مقابل نیروهای سرکوب مقاومت کردند.
مبارزه برای پوشش اختیاری، مثل هر مبارزهی دیگری نیازمند سازماندهی است و این سازماندهی بدون حمایت و حضور فعال مردان میسر نخواهد شد.
#سوهانک
#تهران
#حجاب_اجباری
#پوشش_اختیاری
#قیام_ژینا
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
دانشجویان واحد سوهانک گزارش دادهاند که دیروز، ۶ خرداد، تعداد زیادی نیروی پلیس یا باتوم و اسلحه به همراه دو ون سفید در مقابل ورودی این دانشگاه حداقل صد نفر از دختران را بازداشت و انها را وادار به امضای تعهد کتبی کردهاند.
به بسیاری از این دختران گفته شده تا وقتی چادر نپوشند یا مانتوهای خود را با سنجاق نبندند، حق خروج از ون را ندارند.
با فروکش کردن وجوه خیابانی قیام «ژینا» جمهوری اسلامی عملا جنگ علیه زنان* را به خیابانها و فضاهای عمومی کشانده.
فراموش نمیکنیم که زنان* در طول ماههای قیام چطور حاکم را به استیصال کشاندند و چه شجاعانه در مقابل نیروهای سرکوب مقاومت کردند.
مبارزه برای پوشش اختیاری، مثل هر مبارزهی دیگری نیازمند سازماندهی است و این سازماندهی بدون حمایت و حضور فعال مردان میسر نخواهد شد.
#سوهانک
#تهران
#حجاب_اجباری
#پوشش_اختیاری
#قیام_ژینا
#زن_زندگی_آزادی
@sarkhatism
سرخط
Photo
🔴تورا چه سود ، فخر به فلک بر فروختن / هنگامی که هر غبار راه لعنت شده نفرینت میکنند !
بیانیهی جمعی از مجروحان قیام «زن، زندگی، آزادی» در اعتراض به حضور مسئولان سازمان ملل، از جمله دبیر کل این سازمان، در مراسم یادبود رییسی:
"طبق تعاریفی کلی درفضای رسانه،سازمان ملل متحد(UN) سازمانی بین دولتی برای "حفظ امنیت" بین المللی و"صلح جهانی" معرفی شده است وحال این سازمان قرار است در ۳۰ مه ۲۰۲۴ برای آخوند جلاد ابراهیم رئیسی که رئیس جمهور حکومت جنایتکار ج.ا بود وچندی پیش در یک سانحه مشکوک هوایی به درک واصل شد مراسم یادبودی برگزار کند..؛ برای فردی که در مرور تاریخ سرکوبهای خونین جنبشهای اجتماعی انقلابی جامعهی ایران ازبعداز روی کارآمدن فاشیسم دینی آخوندشیعه، نامش تداعی کننده واژه های "قصاب تهران"- "گورهای دسته جمعی خاوران" – " قتل عام دهه ۶۰ " – "هیأت مرگ " - " موج اعدام ها درکردستان" – " اعدام های فرودگاه سنندج " و هزار گزاره ی فاجعه بار دیگر است !!قاتلی که بواسطه ی سبوعیت در خلق وخو وسازگاری عواطفش با جنایت ورذالت،در سمت معاون دادستان تهران،برای مشروعیت بخشیدن به اعدام "زنان" ( جنس مؤنث بدون پرده بکارت ازنظر لغوی درشریعت متحجر دین اسلام) ، مجوز تجاوز قبل ازاعدام "دختران نوجوان" زندانی راصادر میکرد..البته شاید پر بیراه نباشد، برای همچین قاتلی که در کارنامه ی جنایاتش، قتل بیش از ۳۵۰۰۰ زندانی سیاسی(مبارزان کردستان ،نیروهای چپ وکمونیست،نیروهای مجاهدین ) دهه شصت و قتل عام بیش از ۴۸۵۰ معترض آبان ۹۸ و قتل بیش از ۶۰۰ معترض قیام ژینا وهزاران زندانی ومعلول ساختن هزاران انسان را ثبت شده دارد وهزاران خانواده در کردستان وایران را داغدار کرده است توسط سازمانی بااین تعاریف وماهیت ،مراسم یادبودی گرفته شود.؛چراکه اساس این سازمان ،حفظ نظم وامنیت برای حکومتهای استعمارگر وحاکمان دیکتاتور است ونه برای مردم و جامعه ..نمایش های حقوق بشری وکمیته های حقیقتیاب این سازمان، برای برقراری وحفظ امنیت و صلحی است که درآن جلادان ،در آرامش،مشغول اعدام معترضان ونابیناکردنشان باشند...شرم برشما باد ! "صلح وامنیت ونظم" برای چه کسی وبه نفع چه کسی ؟؟!! این مماشات وفرمایشات ورفتار شیادانه ی شما با پروپاگاندای حقوق بشری اتان ،هیچگاه مأمنی برای بیان "دادخواهی مظلومان ازستمگران" نبوده ونخواهد بود ؛ چراکه شما با تجلیل از قاتلان وجانیان، برقتل وجنایات آنها مهر تأیید می زنید و دل خانواده های داغدار را که پس از سقط شدن آخوند جلاد قدری شاد بودند را جریحه دار کردید ..بدانید که قهرمانان شما، جلادان ماهستند و عزا وماتم شما ،شادی وسرور ما دادخواهان است..
ماجمعی از مبارزان ودادخواهان مجروحان قیام ژینا با تکیه بر مکتب زن زندگی آزادی ، شما وسازمان شما ونمایش های شیادانه ی حقوق بشری شما ومراسم یادبودتان برای آخوند جلاد رئیسی را محکوم می کنیم وبی اعتبار میخوانیم، وتأکید میکنیم هیچگاه به تحقق مطالبات دادخواهانه امان باکمک های شما متوهم نبوده و امید نداشته ایم ودل نبسته ایم...
آزادی ومطالبات خلق های تحت ستم فقط بااتحاد با همدردها وهم سرنوشتهایشان وباتکیه بر نیروی خودشان در تسخیر سراسری خیابان علیه نظام فاسد محقق میشود.
تا آزادی و زمان دادخواهی در دادگاه مردمی و محاکمهی عاملان وآمران جنایت، کنار مادران دادخواه وخانوادههای جانباختگان راه آزادی وبرابری انسانها محکم ایستادهایم به مقاومت ومبارزه...
زنده باد جنبش های اجتماعی/نابود باد حکومت جنایتکار ج.ا
لعنت بر ابراهیم رئیسی جلاد و هم پیمانانش
زن،زندگی،آزادی/مبارزه ادامه دارد"
اسامی امضا کنندگان:
هستی حسین پناهی - مهرداد صبوری- کیوان صمدی- رادا فاتحی- یحی سرخانی-
-واحد روزنورد- هیرو قدیمی -ایوب عبداللهی- ارسطو پاسیار-
فرزاد مرادی نیا- زانیارتندرو - آکومعروفی آذر- عدنان حسینی
#ابراهیم_رئیسی
#مرگ_رئیسی
#سازمان_ملل
#اعدامیان_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkatism
بیانیهی جمعی از مجروحان قیام «زن، زندگی، آزادی» در اعتراض به حضور مسئولان سازمان ملل، از جمله دبیر کل این سازمان، در مراسم یادبود رییسی:
"طبق تعاریفی کلی درفضای رسانه،سازمان ملل متحد(UN) سازمانی بین دولتی برای "حفظ امنیت" بین المللی و"صلح جهانی" معرفی شده است وحال این سازمان قرار است در ۳۰ مه ۲۰۲۴ برای آخوند جلاد ابراهیم رئیسی که رئیس جمهور حکومت جنایتکار ج.ا بود وچندی پیش در یک سانحه مشکوک هوایی به درک واصل شد مراسم یادبودی برگزار کند..؛ برای فردی که در مرور تاریخ سرکوبهای خونین جنبشهای اجتماعی انقلابی جامعهی ایران ازبعداز روی کارآمدن فاشیسم دینی آخوندشیعه، نامش تداعی کننده واژه های "قصاب تهران"- "گورهای دسته جمعی خاوران" – " قتل عام دهه ۶۰ " – "هیأت مرگ " - " موج اعدام ها درکردستان" – " اعدام های فرودگاه سنندج " و هزار گزاره ی فاجعه بار دیگر است !!قاتلی که بواسطه ی سبوعیت در خلق وخو وسازگاری عواطفش با جنایت ورذالت،در سمت معاون دادستان تهران،برای مشروعیت بخشیدن به اعدام "زنان" ( جنس مؤنث بدون پرده بکارت ازنظر لغوی درشریعت متحجر دین اسلام) ، مجوز تجاوز قبل ازاعدام "دختران نوجوان" زندانی راصادر میکرد..البته شاید پر بیراه نباشد، برای همچین قاتلی که در کارنامه ی جنایاتش، قتل بیش از ۳۵۰۰۰ زندانی سیاسی(مبارزان کردستان ،نیروهای چپ وکمونیست،نیروهای مجاهدین ) دهه شصت و قتل عام بیش از ۴۸۵۰ معترض آبان ۹۸ و قتل بیش از ۶۰۰ معترض قیام ژینا وهزاران زندانی ومعلول ساختن هزاران انسان را ثبت شده دارد وهزاران خانواده در کردستان وایران را داغدار کرده است توسط سازمانی بااین تعاریف وماهیت ،مراسم یادبودی گرفته شود.؛چراکه اساس این سازمان ،حفظ نظم وامنیت برای حکومتهای استعمارگر وحاکمان دیکتاتور است ونه برای مردم و جامعه ..نمایش های حقوق بشری وکمیته های حقیقتیاب این سازمان، برای برقراری وحفظ امنیت و صلحی است که درآن جلادان ،در آرامش،مشغول اعدام معترضان ونابیناکردنشان باشند...شرم برشما باد ! "صلح وامنیت ونظم" برای چه کسی وبه نفع چه کسی ؟؟!! این مماشات وفرمایشات ورفتار شیادانه ی شما با پروپاگاندای حقوق بشری اتان ،هیچگاه مأمنی برای بیان "دادخواهی مظلومان ازستمگران" نبوده ونخواهد بود ؛ چراکه شما با تجلیل از قاتلان وجانیان، برقتل وجنایات آنها مهر تأیید می زنید و دل خانواده های داغدار را که پس از سقط شدن آخوند جلاد قدری شاد بودند را جریحه دار کردید ..بدانید که قهرمانان شما، جلادان ماهستند و عزا وماتم شما ،شادی وسرور ما دادخواهان است..
ماجمعی از مبارزان ودادخواهان مجروحان قیام ژینا با تکیه بر مکتب زن زندگی آزادی ، شما وسازمان شما ونمایش های شیادانه ی حقوق بشری شما ومراسم یادبودتان برای آخوند جلاد رئیسی را محکوم می کنیم وبی اعتبار میخوانیم، وتأکید میکنیم هیچگاه به تحقق مطالبات دادخواهانه امان باکمک های شما متوهم نبوده و امید نداشته ایم ودل نبسته ایم...
آزادی ومطالبات خلق های تحت ستم فقط بااتحاد با همدردها وهم سرنوشتهایشان وباتکیه بر نیروی خودشان در تسخیر سراسری خیابان علیه نظام فاسد محقق میشود.
تا آزادی و زمان دادخواهی در دادگاه مردمی و محاکمهی عاملان وآمران جنایت، کنار مادران دادخواه وخانوادههای جانباختگان راه آزادی وبرابری انسانها محکم ایستادهایم به مقاومت ومبارزه...
زنده باد جنبش های اجتماعی/نابود باد حکومت جنایتکار ج.ا
لعنت بر ابراهیم رئیسی جلاد و هم پیمانانش
زن،زندگی،آزادی/مبارزه ادامه دارد"
اسامی امضا کنندگان:
هستی حسین پناهی - مهرداد صبوری- کیوان صمدی- رادا فاتحی- یحی سرخانی-
-واحد روزنورد- هیرو قدیمی -ایوب عبداللهی- ارسطو پاسیار-
فرزاد مرادی نیا- زانیارتندرو - آکومعروفی آذر- عدنان حسینی
#ابراهیم_رئیسی
#مرگ_رئیسی
#سازمان_ملل
#اعدامیان_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
@sarkatism
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴 جایگاه درست یک #فعال_صنفی کجاست؟
✍ #اسماعیل_عبدی
🔸️نگاه حاکمیت و اصحاب قدرت معطوف به برگزاری انتخاباتی دیگر و تشکیل دولتی جدید است. شخص دیگری به پاستور خواهد رفت و افراد دیگری بر مسند وزارت خواهند نشست. اصلاحطلبان و اصولگرایان همگی چشم به تشکیل دولت جدید و احتمالا در پی آن به جلسات رای اعتماد به وزرا دوختهاند.
🔸️بخش بزرگی از مخالفان خارج از کشور هم دل در گرو اتفاقاتی دارند که نه ناظر به اراده مردم است و نه معطوف به تغییر و تحولات واقعی در جامعه. چشمهای ایشان هم یا به دولتهای دیگر و یا خیره به مانیتورها و تلوزیونهاست، تا کی مسئول دیگری جایی سقوط کند، بمیرد، تا بیانیه بدهند و از ارتباط احتمالا تخیلی با بدنه نظام بگویند و این که در حال تدوین برنامههای شگرف هستند. آنها هم به طریقی در انتظار تشکیل دولت بعد هستند.
🔸️جدا از آنکه مردم ایران در قیام #زن_زندگی_آزادی یکبار برای همیشه حرف خود را به حاکمان و دولتهای بزرگ زدند که با اینها سر سازش و به آنها اعتماد ندارند و خودشان می خواهند آینده این آب و خاک را روشن کنند اما به عنوان یک فعال صنفی ذهنم در این حجم شلوغ و پروپگاندای رسانه ای معطوف به موارد زیر است:
چه چیز در این میان دیده نمیشود؟ درباره چه مسائلی سخن به میان نمیآید؟ چه موضوعاتی در صدر اخبار نیستند؟ آنجا همان جایی است که باید با دقت و حساسیت بیشتر مشاهده شوند؛ ما آنجا هستیم.
🔸️#نظام_رتبه_بندی بدون در نظر گرفتن مسائل سیاسی، بر أساس قانون باید برای همگان اجرا شود. تمام #معلمان_زندانی باید آزاد شوند. صندوق ذخیره فرهنگیان، دکل نفتی نیست که ناپدید شده باشد، باید وضعیت آن مشخص شود.
🔸️ما هنوز مسمومسازی دانشاموزان را فراموش نکردهایم؛ آسیبدیدگان و خانوادههای ایشان باید مورد حمایت قرار گیرند. ساختار چندگانه مدارس باید ملغی شود. آموزش رایگان حق تمام فرزندان ایران است. مدارس فرسوده، کپری، کانکسی و ... در شان مردم ما و فرزندانشان نیست. مدارس استاندارد و با کیفیت باید جایگزین شوند.
🔸️آمار خودکشی کودکان و دانشآموزان، کوچک شدن سفره معلمان و کارگران، باید دیده شوند. آموزش، بهداشت و امنیت کالا نیستند. میلیونها دانشآموز رانده شده از تحصیل باید به مدارس بازگردند و نظام آموزشی باید به طور اساسی بازنگری و بازسازی شود.
🔹️این همهی آن چیزی است که تعهد به «اساسنامهی تشکلهای صنفی» ما را بر آن میدارد تا فراموششان نکنیم. تکرارش کنیم. ما تابعی از جریان سیاسی حاکم نیستیم. جریان سیاسی حاکم باید تابعی از أراده اقشار، أصناف، و جامعه فعالین متعهد به اخلاق، آزادی و برابری باشد.
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آیدی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
✍ #اسماعیل_عبدی
🔸️نگاه حاکمیت و اصحاب قدرت معطوف به برگزاری انتخاباتی دیگر و تشکیل دولتی جدید است. شخص دیگری به پاستور خواهد رفت و افراد دیگری بر مسند وزارت خواهند نشست. اصلاحطلبان و اصولگرایان همگی چشم به تشکیل دولت جدید و احتمالا در پی آن به جلسات رای اعتماد به وزرا دوختهاند.
🔸️بخش بزرگی از مخالفان خارج از کشور هم دل در گرو اتفاقاتی دارند که نه ناظر به اراده مردم است و نه معطوف به تغییر و تحولات واقعی در جامعه. چشمهای ایشان هم یا به دولتهای دیگر و یا خیره به مانیتورها و تلوزیونهاست، تا کی مسئول دیگری جایی سقوط کند، بمیرد، تا بیانیه بدهند و از ارتباط احتمالا تخیلی با بدنه نظام بگویند و این که در حال تدوین برنامههای شگرف هستند. آنها هم به طریقی در انتظار تشکیل دولت بعد هستند.
🔸️جدا از آنکه مردم ایران در قیام #زن_زندگی_آزادی یکبار برای همیشه حرف خود را به حاکمان و دولتهای بزرگ زدند که با اینها سر سازش و به آنها اعتماد ندارند و خودشان می خواهند آینده این آب و خاک را روشن کنند اما به عنوان یک فعال صنفی ذهنم در این حجم شلوغ و پروپگاندای رسانه ای معطوف به موارد زیر است:
چه چیز در این میان دیده نمیشود؟ درباره چه مسائلی سخن به میان نمیآید؟ چه موضوعاتی در صدر اخبار نیستند؟ آنجا همان جایی است که باید با دقت و حساسیت بیشتر مشاهده شوند؛ ما آنجا هستیم.
🔸️#نظام_رتبه_بندی بدون در نظر گرفتن مسائل سیاسی، بر أساس قانون باید برای همگان اجرا شود. تمام #معلمان_زندانی باید آزاد شوند. صندوق ذخیره فرهنگیان، دکل نفتی نیست که ناپدید شده باشد، باید وضعیت آن مشخص شود.
🔸️ما هنوز مسمومسازی دانشاموزان را فراموش نکردهایم؛ آسیبدیدگان و خانوادههای ایشان باید مورد حمایت قرار گیرند. ساختار چندگانه مدارس باید ملغی شود. آموزش رایگان حق تمام فرزندان ایران است. مدارس فرسوده، کپری، کانکسی و ... در شان مردم ما و فرزندانشان نیست. مدارس استاندارد و با کیفیت باید جایگزین شوند.
🔸️آمار خودکشی کودکان و دانشآموزان، کوچک شدن سفره معلمان و کارگران، باید دیده شوند. آموزش، بهداشت و امنیت کالا نیستند. میلیونها دانشآموز رانده شده از تحصیل باید به مدارس بازگردند و نظام آموزشی باید به طور اساسی بازنگری و بازسازی شود.
🔹️این همهی آن چیزی است که تعهد به «اساسنامهی تشکلهای صنفی» ما را بر آن میدارد تا فراموششان نکنیم. تکرارش کنیم. ما تابعی از جریان سیاسی حاکم نیستیم. جریان سیاسی حاکم باید تابعی از أراده اقشار، أصناف، و جامعه فعالین متعهد به اخلاق، آزادی و برابری باشد.
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آیدی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
Forwarded from شوراهای صنفی دانشجویان کشور
🔴 جنگ علیه زنان در دانشگاه و جامعه
گزارشی از شیوه تقابل با دانشجویان زن دانشگاه تهران طی سالهای اخیر
#سرکوب_فراگیر
#زن_زندگی_آزادی
#دانشگاه_تهران
5⃣2⃣6⃣0⃣
🆔 @senfi_uni_iran
گزارشی از شیوه تقابل با دانشجویان زن دانشگاه تهران طی سالهای اخیر
#سرکوب_فراگیر
#زن_زندگی_آزادی
#دانشگاه_تهران
5⃣2⃣6⃣0⃣
🆔 @senfi_uni_iran
Telegraph
🔴 جنگ علیه زنان در دانشگاه و جامعه
🔴 #جنگ_علیه_زنان در دانشگاه و جامعه علیرغم حضور همیشگی نیروهای گشت ارشاد در جامعه در دهههای اخیر، بعد از پایان شرایط استثنایی کرونا در اواخر سال 1400، فشارها و کیفیت حضور این نیروها دچار تغییری محسوس شد. اعتراض و نبرد در لحظهلحظه زیست روزمره بیشتر و بیشتر…