Forwarded from سهند ایرانمهر
✔️چند سطری در مورد روز سعدی🔻
«من، سعدی آخرالزمانم!»
🖋سهند ایرانمهر
🔸یکی از کهن ترین کتاب ها در زمینه دستور زبان فارسی کتابی است به اسم منهاجالطلب به قلم«محمد بن حکیم زینیمی شندونی » (۱۶۱۰-۱۶۷۰ میلادی) که اهل سین کیانگ چین بوده است. اینکه در چین و ماچین آنقدر برفارسی مسلط باشند که برآن دستور زبان بنویسند البته چندان عجیب نیست وقتی بدانیم که ابن بطوطه طنجه ای(مراکش) که هم عصر سعدی بوده است وقتی در چین، مهمان امیری می شود، از دهان خنیاگران چینی بزم او این شعر سعدی را می شنود:
تا دل به مهرت دادم در بحر فکر افتادم
چون در نماز استادم گویی به محراب اندری!
🔸این وسعت و گستردگی که زبان فارسی یافته بود البته بیراه نبود وقتی کسانی چون سعدی چنان ساده و شیرین روایت دل را بر زبان می آوردند که دلها مفتونشان و مرزها با ابیات آنان درنوردیده می شد، اینجاست که هانری ماسه (تحقیق درباره سعدی ص.345) می گوید:
« ما غربیان وقتی اشعار شاعران بزرگ فارسی گوی را می خوانیم با وجود همه نبوغشان فکری ناآشنا و دیر فهم را در آنان می بینیم. در آثار سعدی این دیرفهمی از بین می رود و پیوستگی دایمی و معتدل میان عقل و تخیل، این فلسفه عقل سلیم و این اخلاق کاملا عملی و قابل فهم با سبکی سلیس مشاهده می شود". بنابراین ارنست رنان درست می گفت که :"سعدی در واقع یکی از خود ماست».
🔸سعدی مثال خوبی برای تفوق جهانگشایی فرهنگی و تفوق تاثیر هنر و ادبیات بر تیغ و توپ است و از همین روست که اگر این قول را بپذیریم که مخاطب «سیف فرغانی»، سعدی شیرازی ، ناگزیر به اعترافیم که بهترین تعبیر از رسالت و نقش جهانی شیح اجل را داشته است:
تو کشورگیر آفاقی و شعر تو تو را لشکر
چه خوش باشد چنین لشگر به هر کشور فرستادن
خود سعدی نیز البته به این هنر خود آگاهی کامل داشته است؛ چنانکه می سراید:
شنیده ای که مقالات سعدی از شیراز
همی برند به عالم چو نافه ختنی
برهمین اساس بیراه نیست که محمدعلی فروغی دربارهٔ سعدی مینویسد «اهل ذوق اِعجاب میکنند که سعدی هفتصد سال پیش به زبان امروزی ما سخن گفتهاست ولی حق این است که [...] ما پس از هفتصد سال به زبانی که از سعدی آموختهایم سخن میگوییم».
و « ضیاء موحد» می گوید: «زبان فارسی پس از فردوسی به هیچ شاعری بهاندازهٔ سعدی مدیون نیست».
🔸امروز روز #سعدی است. به نظر من، سعدی دلیل کافی برای شادمانی از فارسی دانی است. مستشرقین راست گفته اند که نمی شود چیزی از زندگی گفت که سعدی نگفته باشد. خودش می گوید: "نگفتند حرفی زبان آوران...که سعدی نگوید مثالی برآن"و چنان بر دوام خود مطمئن بوده است که می سراید:« هرکس به زمانِ خویشتن بود / من سعدیِ آخر الزمان».
همیشه با خود می گویم، ما عشقی را که مولوی گفته است درک نخواهیم کرد، عشقی که حافظ گفته است را در میان استعاره ها و ایهام هایش گم می کنیم، عشق شبستری هم ما را ناگزیر منطق(!) می کند و در فهم عشقی که حلاج و منصور می گویند یحتمل سر بر دار خواهیم باخت اما وقتی سعدی از عشق می گوید خوب می فهمیم که چه گفته است، عشقی که سعدی می گوید همان عشق متواضعانه و به دور از تکلفی است که در زندگی روزمره جاری و در دسترس است. این عشق گره به انتزاعیات آسمانی نخورده است. این عشق از جنس لامسه است و به خوبی می توان به قلب پیوندش زد. این عشق همانی است که همه آدمیان اگر بخواهند امکان درکش را خواهند داشت. سعدی زمینی ترین و واقع گو ترین شاعری است که از عشق گفته و مذهب عشق را برگزیده است:
در آبگینهاش آبی که گر قیاس کنی
ندانی آب کدام است و آبگینه کدام...
من آن نی ام که حلال از حرام نشناسم
شراب با تو حلال است و آب بی تو حرام
به هیچ شهر نباشد چنین شکر که تویی
که طوطیان چو سعدی درآوری به کلام!
🔸و زمینی ترین شاعر که بر مجادله های بیحاصل مبتنی بر رنگ و نژاد و مذهب خندیده است:
یکی یهود و مسلمان نزاع می کردند
چنانکه خنده گرفت از حدیث ایشانم
به طیره گفت مسلمان گرین قباله من
درست نیست خدایا یهود میرانم...
یهود گفت به تورات می خورم سوگند
وگر خلاف کنم همچو تو مسلمانم!
telegram.me/sahandiranmehr
«من، سعدی آخرالزمانم!»
🖋سهند ایرانمهر
🔸یکی از کهن ترین کتاب ها در زمینه دستور زبان فارسی کتابی است به اسم منهاجالطلب به قلم«محمد بن حکیم زینیمی شندونی » (۱۶۱۰-۱۶۷۰ میلادی) که اهل سین کیانگ چین بوده است. اینکه در چین و ماچین آنقدر برفارسی مسلط باشند که برآن دستور زبان بنویسند البته چندان عجیب نیست وقتی بدانیم که ابن بطوطه طنجه ای(مراکش) که هم عصر سعدی بوده است وقتی در چین، مهمان امیری می شود، از دهان خنیاگران چینی بزم او این شعر سعدی را می شنود:
تا دل به مهرت دادم در بحر فکر افتادم
چون در نماز استادم گویی به محراب اندری!
🔸این وسعت و گستردگی که زبان فارسی یافته بود البته بیراه نبود وقتی کسانی چون سعدی چنان ساده و شیرین روایت دل را بر زبان می آوردند که دلها مفتونشان و مرزها با ابیات آنان درنوردیده می شد، اینجاست که هانری ماسه (تحقیق درباره سعدی ص.345) می گوید:
« ما غربیان وقتی اشعار شاعران بزرگ فارسی گوی را می خوانیم با وجود همه نبوغشان فکری ناآشنا و دیر فهم را در آنان می بینیم. در آثار سعدی این دیرفهمی از بین می رود و پیوستگی دایمی و معتدل میان عقل و تخیل، این فلسفه عقل سلیم و این اخلاق کاملا عملی و قابل فهم با سبکی سلیس مشاهده می شود". بنابراین ارنست رنان درست می گفت که :"سعدی در واقع یکی از خود ماست».
🔸سعدی مثال خوبی برای تفوق جهانگشایی فرهنگی و تفوق تاثیر هنر و ادبیات بر تیغ و توپ است و از همین روست که اگر این قول را بپذیریم که مخاطب «سیف فرغانی»، سعدی شیرازی ، ناگزیر به اعترافیم که بهترین تعبیر از رسالت و نقش جهانی شیح اجل را داشته است:
تو کشورگیر آفاقی و شعر تو تو را لشکر
چه خوش باشد چنین لشگر به هر کشور فرستادن
خود سعدی نیز البته به این هنر خود آگاهی کامل داشته است؛ چنانکه می سراید:
شنیده ای که مقالات سعدی از شیراز
همی برند به عالم چو نافه ختنی
برهمین اساس بیراه نیست که محمدعلی فروغی دربارهٔ سعدی مینویسد «اهل ذوق اِعجاب میکنند که سعدی هفتصد سال پیش به زبان امروزی ما سخن گفتهاست ولی حق این است که [...] ما پس از هفتصد سال به زبانی که از سعدی آموختهایم سخن میگوییم».
و « ضیاء موحد» می گوید: «زبان فارسی پس از فردوسی به هیچ شاعری بهاندازهٔ سعدی مدیون نیست».
🔸امروز روز #سعدی است. به نظر من، سعدی دلیل کافی برای شادمانی از فارسی دانی است. مستشرقین راست گفته اند که نمی شود چیزی از زندگی گفت که سعدی نگفته باشد. خودش می گوید: "نگفتند حرفی زبان آوران...که سعدی نگوید مثالی برآن"و چنان بر دوام خود مطمئن بوده است که می سراید:« هرکس به زمانِ خویشتن بود / من سعدیِ آخر الزمان».
همیشه با خود می گویم، ما عشقی را که مولوی گفته است درک نخواهیم کرد، عشقی که حافظ گفته است را در میان استعاره ها و ایهام هایش گم می کنیم، عشق شبستری هم ما را ناگزیر منطق(!) می کند و در فهم عشقی که حلاج و منصور می گویند یحتمل سر بر دار خواهیم باخت اما وقتی سعدی از عشق می گوید خوب می فهمیم که چه گفته است، عشقی که سعدی می گوید همان عشق متواضعانه و به دور از تکلفی است که در زندگی روزمره جاری و در دسترس است. این عشق گره به انتزاعیات آسمانی نخورده است. این عشق از جنس لامسه است و به خوبی می توان به قلب پیوندش زد. این عشق همانی است که همه آدمیان اگر بخواهند امکان درکش را خواهند داشت. سعدی زمینی ترین و واقع گو ترین شاعری است که از عشق گفته و مذهب عشق را برگزیده است:
در آبگینهاش آبی که گر قیاس کنی
ندانی آب کدام است و آبگینه کدام...
من آن نی ام که حلال از حرام نشناسم
شراب با تو حلال است و آب بی تو حرام
به هیچ شهر نباشد چنین شکر که تویی
که طوطیان چو سعدی درآوری به کلام!
🔸و زمینی ترین شاعر که بر مجادله های بیحاصل مبتنی بر رنگ و نژاد و مذهب خندیده است:
یکی یهود و مسلمان نزاع می کردند
چنانکه خنده گرفت از حدیث ایشانم
به طیره گفت مسلمان گرین قباله من
درست نیست خدایا یهود میرانم...
یهود گفت به تورات می خورم سوگند
وگر خلاف کنم همچو تو مسلمانم!
telegram.me/sahandiranmehr
Telegram
سهند ایرانمهر
دغدغه های احدی از رعیت مملکت محروسه ایران
ارتباط با ادمین: @sahandiranmehrr
ارتباط با ادمین: @sahandiranmehrr
Forwarded from فَرنِوِشت (Farshid [@far_nevesht_ca])
.
#فرشید_سادات_شریفی:
اردیبهشتِ پربرکت و پرمناسبت آمد و در هفتهٔ پیش رو، با سه برنامه در خدمت ادبدوستان کانادا هستم:
.
یک. سخنرانی برخط دربارهٔ شعر و فکر #سعدی برای دانشجویان دانشگاه #کلگری در روز سهشنبه ۲۴ آوریل؛
دو. سخنرانی حضوری در انجمن #حافظ اتاوا دربارهٔ شگرد فاصله_گذاری در دیوان حافظ در روز پنجشنبه ۲۶ آوریل؛
.
سه. معرفی شروح دیوان شمس در خدمت آقای #مهران_راد در انجمن #قلمرو_ادب، از جمله با معرفی شرح خودم، کتاب #دری_از_دریای_جان، در روز جمعه ۲۷ آوریل.
.
مطابق همیشه، فایلهای صوتی هرسه را در شبکهٔ تلگرامیام #فرنوشت همرسان خواهم کرد.
#فرشید_سادات_شریفی:
اردیبهشتِ پربرکت و پرمناسبت آمد و در هفتهٔ پیش رو، با سه برنامه در خدمت ادبدوستان کانادا هستم:
.
یک. سخنرانی برخط دربارهٔ شعر و فکر #سعدی برای دانشجویان دانشگاه #کلگری در روز سهشنبه ۲۴ آوریل؛
دو. سخنرانی حضوری در انجمن #حافظ اتاوا دربارهٔ شگرد فاصله_گذاری در دیوان حافظ در روز پنجشنبه ۲۶ آوریل؛
.
سه. معرفی شروح دیوان شمس در خدمت آقای #مهران_راد در انجمن #قلمرو_ادب، از جمله با معرفی شرح خودم، کتاب #دری_از_دریای_جان، در روز جمعه ۲۷ آوریل.
.
مطابق همیشه، فایلهای صوتی هرسه را در شبکهٔ تلگرامیام #فرنوشت همرسان خواهم کرد.
Audio
سخنرانی برخط دربارهٔ شعر و فکر #سعدی برای دانشجویان دانشگاه #کلگری در روز سهشنبه ۲۴ آوریل۲۰۱۸؛
سخنرانی + پرسشوپاسخ
@Samaak_MTL
@Far_nevesht
سخنرانی + پرسشوپاسخ
@Samaak_MTL
@Far_nevesht
Forwarded from سهند ایرانمهر
به کامِ دل
نفَسی با تو
التماسِ من است
بسا نفَس
که فرورفت و
برنیامد کام!
#سعدی
#شعر_واپسین_شب
@sahandiranmehr
نفَسی با تو
التماسِ من است
بسا نفَس
که فرورفت و
برنیامد کام!
#سعدی
#شعر_واپسین_شب
@sahandiranmehr
Forwarded from Samaak Audio Mag
🎧 شانزدهمین شماره از «مجلهٔ شنیداری سَماک» از همین لحظه در گوشرس شماست!
🎙 شنیدنش با جستوجوی "samaak" در برنامههای پادکستگیر یا تلگرام:
t.me/Samaak_AM/334
🔆 این شماره بر مدار میراثی ناب میگردد. میراث اویی که مظهر تماموکمال تعادلِ عاشقانه در حافظهٔ شعر ایرانی است. این خورشید کسی نیست جز #سعدی.
عنوانِ این قسمت را شعاری از جنسِ شعورِ شعرش نشان میدهد:
📌 «رفیق مهربان و یار همدم/ همهکس دوست میدارند و من هم»
✅ با گفتارهایی از جنسِ کلام و درنگِ:
#دکتر_داریوش_شایگان: «سعدی، یکی از پنج اقلیمِ حضور»؛
#دکتر_اصغر_دادبه: «علل بیرونی و درونی سعدیستیزی در ایرانِ معاصر»؛
#محمد_علی_فروغی: «برنامهٔ ادای تکلیف نسبتبه شیخ سعدی»؛
همکلام با پروفسور #ستراک_مانوکیان، سعدیپژوه و مردمشناسِ ایتالیایی؛
#فرشید_سادات_شریفی: «سعدیِ عاشقِ متعادل، سعدیِ جویندهٔ مسافر»؛
❇️ و گفتاری اختصاصیِ این شماره با کلامِ #محمود_فرجامی: «سعدی و انواعِ طنز او».
⭕️ (اگر در روزهای نخستین انتشارِ این پادکست آن را میشنوید و در کانادا هستید #تور #استندآپ_کمدیِ او را از دست ندهید!)
🌀 به همراه:
خوانشِ #بنفشه_طاهریان از #ترجیعبندِ سعدی (که دعوتید نسخهٔ کاملترش را در تلگرامِ این یاور خوشالحان «سَماک» بشنوید:
t.me/Banafshehtaherian/144)
✔️ و علاوهبر اینها، حسنِختامی داریم از جنسِ کلامِ #سیمین_دانشور در مورد پیوند آزادی و هنر.
➕ همچون همیشه موسیقیها و فایلهای مکمل فقط در تلگرام ما میآید:
@Samaak_AM
🎙 شنیدنش با جستوجوی "samaak" در برنامههای پادکستگیر یا تلگرام:
t.me/Samaak_AM/334
🔆 این شماره بر مدار میراثی ناب میگردد. میراث اویی که مظهر تماموکمال تعادلِ عاشقانه در حافظهٔ شعر ایرانی است. این خورشید کسی نیست جز #سعدی.
عنوانِ این قسمت را شعاری از جنسِ شعورِ شعرش نشان میدهد:
📌 «رفیق مهربان و یار همدم/ همهکس دوست میدارند و من هم»
✅ با گفتارهایی از جنسِ کلام و درنگِ:
#دکتر_داریوش_شایگان: «سعدی، یکی از پنج اقلیمِ حضور»؛
#دکتر_اصغر_دادبه: «علل بیرونی و درونی سعدیستیزی در ایرانِ معاصر»؛
#محمد_علی_فروغی: «برنامهٔ ادای تکلیف نسبتبه شیخ سعدی»؛
همکلام با پروفسور #ستراک_مانوکیان، سعدیپژوه و مردمشناسِ ایتالیایی؛
#فرشید_سادات_شریفی: «سعدیِ عاشقِ متعادل، سعدیِ جویندهٔ مسافر»؛
❇️ و گفتاری اختصاصیِ این شماره با کلامِ #محمود_فرجامی: «سعدی و انواعِ طنز او».
⭕️ (اگر در روزهای نخستین انتشارِ این پادکست آن را میشنوید و در کانادا هستید #تور #استندآپ_کمدیِ او را از دست ندهید!)
🌀 به همراه:
خوانشِ #بنفشه_طاهریان از #ترجیعبندِ سعدی (که دعوتید نسخهٔ کاملترش را در تلگرامِ این یاور خوشالحان «سَماک» بشنوید:
t.me/Banafshehtaherian/144)
✔️ و علاوهبر اینها، حسنِختامی داریم از جنسِ کلامِ #سیمین_دانشور در مورد پیوند آزادی و هنر.
➕ همچون همیشه موسیقیها و فایلهای مکمل فقط در تلگرام ما میآید:
@Samaak_AM
Telegram
Samaak Audio Mag
سَماکِ شانزدهم؛ سَماکِ سعدی منتشر شد!
@Samaak_AM
@Samaak_AM
سعدیخوانی
فرشید ساداتشریفی
#سعدی_خوانی در روز نکوداشت #سعدی، به دعوت #محمود_فرجامی
ای که گفتی هیچ مشکل چون فراقِ یار نیست...
---------
موسیقی متن: کریستف رضاعی
@far_nevesht
ای که گفتی هیچ مشکل چون فراقِ یار نیست...
---------
موسیقی متن: کریستف رضاعی
@far_nevesht
سَماک: ادبیات کاربردی و خوشروانی
🔶 بررسی سه سخنگوی فرهنگ ایرانی: خیام، سعدی و فردوسی 🔅 میسا و سماک، سه سخنگوی فرهنگ ایرانی را به بررسی میگذارند 🔅 ✅ این دو مجموعه با ارسال اطلاعیه به هفته از تداوم این نشستها با چهار شاعر بزرگ دیگر خبر دادند. در این اطلاعیه میخوانیم: «با استقبال جانانه…
#یادآوری
#دعوت
#رخداد_برخط
سلام؛
فردا دوشنبه ۲۰ آوریل ۲۰۲۰، اول اردیبهشت و روز #سعدی است.
به همین مناسبت با رخدادی در باب این بزرگشاعر زبان فارسی در خدمت عزیزان هستیم.
شامل:
1️⃣ متنخوانی بنفشه طاهریان (هنرمند، نویسنده و صداپیشه)؛
2️⃣ سخنان دکتر امیرعلی نجومیان (استاد دانشگاه و نظریهپرداز در حوزهٔ فرهنگ، ادبیات و هنر) در باب عشق نزد سعدی؛
3️⃣ به همراه صحبت دکتر فرشید ساداتشریفی (مدیر گروه سماک و پژوهشگر دانشگاه مکگیل) در مورد «ملکهٔ تعادل».
🗓 این برنامه از ساعت پنج تا هفت عصر برگزار میشود و پیوستن به آن چنین است:
🔗 شرکت در برنامه از طریق نرمافزار Zoom
۱. روی پیوند زیر کلیک کنید:
mcgill.zoom.us/j/360403944
۲. اگر لازم بود نرمافزار زوم را دانلود کنید؛
۳. کد برنامه را به شرح زیر وارد کنید:
Meeting ID: 360 403 944
@Samaak_MTL
@McGillMISA
@Banafshehtaherian
#دعوت
#رخداد_برخط
سلام؛
فردا دوشنبه ۲۰ آوریل ۲۰۲۰، اول اردیبهشت و روز #سعدی است.
به همین مناسبت با رخدادی در باب این بزرگشاعر زبان فارسی در خدمت عزیزان هستیم.
شامل:
1️⃣ متنخوانی بنفشه طاهریان (هنرمند، نویسنده و صداپیشه)؛
2️⃣ سخنان دکتر امیرعلی نجومیان (استاد دانشگاه و نظریهپرداز در حوزهٔ فرهنگ، ادبیات و هنر) در باب عشق نزد سعدی؛
3️⃣ به همراه صحبت دکتر فرشید ساداتشریفی (مدیر گروه سماک و پژوهشگر دانشگاه مکگیل) در مورد «ملکهٔ تعادل».
🗓 این برنامه از ساعت پنج تا هفت عصر برگزار میشود و پیوستن به آن چنین است:
🔗 شرکت در برنامه از طریق نرمافزار Zoom
۱. روی پیوند زیر کلیک کنید:
mcgill.zoom.us/j/360403944
۲. اگر لازم بود نرمافزار زوم را دانلود کنید؛
۳. کد برنامه را به شرح زیر وارد کنید:
Meeting ID: 360 403 944
@Samaak_MTL
@McGillMISA
@Banafshehtaherian
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
Forwarded from Samaak Audio Mag (Farshid)
t.me/Samaak_AM/504
🎧 سماکِ سیودوم، دومین سَماکِ سعدیانه منتشر شد
🎙 شنیدنش با جستوجوی "samaak" در برنامههای پادکستگیر یا تلگرام.
🔆 این شماره نیز بر مدار میراثی ناب میگردد. میراث اویی که درمانِ این روزهای دشوار و مرگآگین ما تواند بود. این خورشید کسی نیست جز #سعدی.
✅ با گفتارهایی از جنسِ کلامِ:
#دکتر_امیرعلی_نجومیان: «عشقِ در آستانه و پارادوکسهای پنجگانه در غزل سعدی»؛
#دکتر_رضا_ضیا: «نکتهگشایی حکایتی از گلستان»؛
شرقشناس بلند نام #ادوارد_براون: «حکایت دلبستگی به سعدی»؛
#فرشید_سادات_شریفی: «سعدی و ملکهٔ تعادل»؛
🌀 به همراه:
خوانشهای اختصاصی، متنوع و زیبای #بنفشه_طاهریان و خوانش غزلی با صدای #ابتهاج؛
✔️ و علاوهبر اینها، زینتهای موسیقایی از جنسِ هنر #مرتضی_حنانه؛ #حشمت_سنجری؛ #استاد_شجریان؛ #جمالالدین_منبری و #داریوش_آذر.
📌 سپاس ویژه از #میسا (انجمن دانشجویان ایرانی دانشگاه مکگیل بهخاطر میزبانی نشستی که این پادکست را شکل داد: t.me/McGillMISA)
➕ همچون همیشه موسیقیها و فایلهای مکمل فقط در تلگرام ما میآید:
t.me/Samaak_AM
🖤 در پایان و با قلبی اندوهگین این اپیزود تقدیم میشود به رفتگان این ماههای بدِ بیتخفیف و بازماندگان آنها؛ بهویژه به یاد و خاطرهمان از: #رها_راشدی که یارِ همدل سَماک بود...🖤
🎧 سماکِ سیودوم، دومین سَماکِ سعدیانه منتشر شد
🎙 شنیدنش با جستوجوی "samaak" در برنامههای پادکستگیر یا تلگرام.
🔆 این شماره نیز بر مدار میراثی ناب میگردد. میراث اویی که درمانِ این روزهای دشوار و مرگآگین ما تواند بود. این خورشید کسی نیست جز #سعدی.
✅ با گفتارهایی از جنسِ کلامِ:
#دکتر_امیرعلی_نجومیان: «عشقِ در آستانه و پارادوکسهای پنجگانه در غزل سعدی»؛
#دکتر_رضا_ضیا: «نکتهگشایی حکایتی از گلستان»؛
شرقشناس بلند نام #ادوارد_براون: «حکایت دلبستگی به سعدی»؛
#فرشید_سادات_شریفی: «سعدی و ملکهٔ تعادل»؛
🌀 به همراه:
خوانشهای اختصاصی، متنوع و زیبای #بنفشه_طاهریان و خوانش غزلی با صدای #ابتهاج؛
✔️ و علاوهبر اینها، زینتهای موسیقایی از جنسِ هنر #مرتضی_حنانه؛ #حشمت_سنجری؛ #استاد_شجریان؛ #جمالالدین_منبری و #داریوش_آذر.
📌 سپاس ویژه از #میسا (انجمن دانشجویان ایرانی دانشگاه مکگیل بهخاطر میزبانی نشستی که این پادکست را شکل داد: t.me/McGillMISA)
➕ همچون همیشه موسیقیها و فایلهای مکمل فقط در تلگرام ما میآید:
t.me/Samaak_AM
🖤 در پایان و با قلبی اندوهگین این اپیزود تقدیم میشود به رفتگان این ماههای بدِ بیتخفیف و بازماندگان آنها؛ بهویژه به یاد و خاطرهمان از: #رها_راشدی که یارِ همدل سَماک بود...🖤
Telegram
Samaak Audio Mag
سَماکِ سیودوم، دومین سَماکِ سعدیانه منتشر شد!
@Samaak_MTL
@Samaak_MTL