عن الإمام زين العابدين (عليه السلام):
أشدُّ ساعاتَ ابنَ آدمَ ثلاثُ ساعاتٍ:
الساعةُ التي يُعاينُ فيها مَلَكَ الموتِ،
والساعةُ التي يقومُ فيها مِنْ قَبْرِهِ،
والساعةُ الَّتي يقفُ فيها بينَ يدي الله تبارَكَ وَتَعالى.
____
📚 الخصال: ج:١، ص:١٤٧
أشدُّ ساعاتَ ابنَ آدمَ ثلاثُ ساعاتٍ:
الساعةُ التي يُعاينُ فيها مَلَكَ الموتِ،
والساعةُ التي يقومُ فيها مِنْ قَبْرِهِ،
والساعةُ الَّتي يقفُ فيها بينَ يدي الله تبارَكَ وَتَعالى.
____
📚 الخصال: ج:١، ص:١٤٧
ينبغي لكلّ من يعدّ نفسه من شيعة جعفر (عليه السلام) أن يضع تعاليمه نصب عينيه، فيحاول ألّا يحيد عنها أبداً، ومن تعاليمه ما ورد في هذا الحديث، حيث يعدّ الإمام (عليه السلام) المؤمن مؤمناً بحسب ردّة فعله في إحدى حالات ثلاث لا تخلو عن حسّاسيّة.
فإن غضب المؤمن - وينبغي أن يكون غضبه لله تعالى - فلا يحقّ له تجاوز الحدّ في انفعالاته، بل لا بدّ أن يكون عقله ودينه حاضرين عند اشتداد سورة الغضب، فلا يتجاوز الحدّ الشّرعيّ للموقف الّذي غضب بسببه.
فلو أنّ شخصاً أهانه أو اغتابه أو انتهك حرمته فلا يحقّ له أن يتجاوز الحدود في مقام التّعبير عن غضبه النّبيل.
وإن رضي المؤمن عن شيء - وينبغي أن يكون رضاه لله وفي الله - فلا يصحّ له أن يبالغ في شعوره الإيجابيّ تجاه الشّخص الّذي رضي عنه، بأن يعميَ عينه أو يتعامى عن كلّ شائبة في الشّخص الّذي رضي عنه، وقديماً قيل: "وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ .. وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا".
ثمّ إن صار المرء بصدد ترتيب الأثر على غضبه مثلاً - والمفترض أنّهما لله وفي سبيله - فلا ينبغي أن ينسى أنّ الّذي مكّنه من أن ينالَ من أخيه في الدّين أو من نظيره في الخلق، لا يرضى له أن يسرف في ترتيب الأثر.
فإن غضب المؤمن - وينبغي أن يكون غضبه لله تعالى - فلا يحقّ له تجاوز الحدّ في انفعالاته، بل لا بدّ أن يكون عقله ودينه حاضرين عند اشتداد سورة الغضب، فلا يتجاوز الحدّ الشّرعيّ للموقف الّذي غضب بسببه.
فلو أنّ شخصاً أهانه أو اغتابه أو انتهك حرمته فلا يحقّ له أن يتجاوز الحدود في مقام التّعبير عن غضبه النّبيل.
وإن رضي المؤمن عن شيء - وينبغي أن يكون رضاه لله وفي الله - فلا يصحّ له أن يبالغ في شعوره الإيجابيّ تجاه الشّخص الّذي رضي عنه، بأن يعميَ عينه أو يتعامى عن كلّ شائبة في الشّخص الّذي رضي عنه، وقديماً قيل: "وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ .. وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا".
ثمّ إن صار المرء بصدد ترتيب الأثر على غضبه مثلاً - والمفترض أنّهما لله وفي سبيله - فلا ينبغي أن ينسى أنّ الّذي مكّنه من أن ينالَ من أخيه في الدّين أو من نظيره في الخلق، لا يرضى له أن يسرف في ترتيب الأثر.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أفهل درى المسمارُ حينَ أصابَهـا
من قبلِها قلبَ النبــــيِّ أصابَا
من قبلِها قلبَ النبــــيِّ أصابَا
فوائِدُ المرضِ
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال لسلمان الفارسي (رضي الله عنه):
يا سلمان إنَّ لكَ في علِّتِكَ إذا اعتللتَ ثلاثُ خصالٍ:
أنت من الله تبارَكَ وتعالى بذِكرٍ،
ودعاؤك فيها مستجاب،
ولا تدع العلةُ عَلَيكَ ذَنْباً إلا حطَّتْهُ.
____
📚 الخصال: ج:١، ص:١٩٨
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال لسلمان الفارسي (رضي الله عنه):
يا سلمان إنَّ لكَ في علِّتِكَ إذا اعتللتَ ثلاثُ خصالٍ:
أنت من الله تبارَكَ وتعالى بذِكرٍ،
ودعاؤك فيها مستجاب،
ولا تدع العلةُ عَلَيكَ ذَنْباً إلا حطَّتْهُ.
____
📚 الخصال: ج:١، ص:١٩٨
◾️ نعزي الأمة الإسلامية بذكرى استشهاد ريحانة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (عليها السلام)
#بوت_الشيعة
#بوت_الشيعة