Forwarded from شامات ا سعید غفاری ا (S GHAFARI)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@dr_s_ghaffari
📌 رژیم صهیونیستی مجدد حساب "اسراییل در خلیج" را در توییتر فعال نمود.
🔸حساب فوق پیش از این در سال 2013 ایجاد و درسال 2014 بدون دلیل روشنی بسته شد.
گفته می شود حساب فوق بخشی از سفارت مجازی رژیم اسراییل در کشورهای خلیج فارس است و برای تقویت گفتگو با مردم این کشورها اختصاص داده شده است.
🔺به نظر می رسد گامهای علنی برخی کشورهای خلیج فارس در عادی سازی رابطه باعث شده تا دوباره حساب فوق بازگشایی شود.
📌 رژیم صهیونیستی مجدد حساب "اسراییل در خلیج" را در توییتر فعال نمود.
🔸حساب فوق پیش از این در سال 2013 ایجاد و درسال 2014 بدون دلیل روشنی بسته شد.
گفته می شود حساب فوق بخشی از سفارت مجازی رژیم اسراییل در کشورهای خلیج فارس است و برای تقویت گفتگو با مردم این کشورها اختصاص داده شده است.
🔺به نظر می رسد گامهای علنی برخی کشورهای خلیج فارس در عادی سازی رابطه باعث شده تا دوباره حساب فوق بازگشایی شود.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺ببینید سعودیها چگونه در مقابل پرسش رسانه ها درباره رابطه با رژیم نژاد پرست اسراییل هراسان هستند و از پاسخ دادن می گریزند
🌖چهارمین نشست سه جانبه ایران، روسیه و ترکیه در شهر سوچی روسیه که به نشست سوچی معروف شده است روز گذشته برگزار شد .
در پایان هم مانند نشستهای گذشته بیانیه مشترکی توسط سه کشور به امضا رسید.
🔸به نظرم ضروری است و وقت آن رسیده است تا محتوا و برگزاری این نشستها چندین بار بازخوانی و در یک کل منسجم مسیر آن باز تعریف شود.
🔺از میان بندهای بیانیه پایانی این نشست مهم ترین شان اینها بودند:
– تأکید بر لزوم پایبندی به استقلال، حاکمیت، اتحاد و تمامیت ارضی سوریه
– رد هرگونه تلاش برای ایجاد واقعیتهای میدانی جدید به بهانه مبارزه با تروریسم
– ابراز عزم برای مقابله با تحرکات جداییطلبانه
– توافق برای مقابله مؤثر با تلاشهای جبهة النصره در ادلب و تلاش برای کاهش موارد نقض آتشبس
– ابراز آمادگی برای تسهیل آغاز بهکار سریع کمیته قانون اساسی سوریه
– استقبال از دور دوم مبادله بازداشتیها
– تأکید بر همکاری مشترک سهجانبه در حوزههای تجاری و اقتصادی
– توافق برای برگزاری دور بعدی نشست سهجانبه در ترکیه
در پایان هم مانند نشستهای گذشته بیانیه مشترکی توسط سه کشور به امضا رسید.
🔸به نظرم ضروری است و وقت آن رسیده است تا محتوا و برگزاری این نشستها چندین بار بازخوانی و در یک کل منسجم مسیر آن باز تعریف شود.
🔺از میان بندهای بیانیه پایانی این نشست مهم ترین شان اینها بودند:
– تأکید بر لزوم پایبندی به استقلال، حاکمیت، اتحاد و تمامیت ارضی سوریه
– رد هرگونه تلاش برای ایجاد واقعیتهای میدانی جدید به بهانه مبارزه با تروریسم
– ابراز عزم برای مقابله با تحرکات جداییطلبانه
– توافق برای مقابله مؤثر با تلاشهای جبهة النصره در ادلب و تلاش برای کاهش موارد نقض آتشبس
– ابراز آمادگی برای تسهیل آغاز بهکار سریع کمیته قانون اساسی سوریه
– استقبال از دور دوم مبادله بازداشتیها
– تأکید بر همکاری مشترک سهجانبه در حوزههای تجاری و اقتصادی
– توافق برای برگزاری دور بعدی نشست سهجانبه در ترکیه
🔺عصر اندیشه در شماره ۱۸ خود به معرفی کتاب صلحی که همه صلحها را برباد داد،پرداخته است که در بخشی از این معرفی آمده است:
🔹کتاب صلحی که همه صلحها را بر باد داد (فروپاشی امپراتوری عثمانی و شکلگیری خاورمیانه معاصر) نوشته دیوید فرامکین در سال ۱۹۸۹ منتشر شد. دیوید هنری فرامکین (۱۹۳۲-۲۰۱۷) از مورخان و حقوقدانان برجسته آمریکایی است که عمده شهرتش برای همین کتاب است. این کتاب در زمره نامزدهای نهایی دریافت جایزه پولتیزر نیز قرار گرفت.
@dr_s_ghaffari
کتاب صلحی که... تحسین منتقدان را در غرب برانگیخت. در یادداشتی که اندکی بعد از انتشار آن در روزنامه نیویورک تایمز منتشر شد، مطالب این کتاب معادل همان چیزی تلقی شد که واقعاً اتفاق افتاده است
متن معرفی کتاب را در شماره ۱۸عصراندیشه بخوانید
@asreandisheh
🔹کتاب صلحی که همه صلحها را بر باد داد (فروپاشی امپراتوری عثمانی و شکلگیری خاورمیانه معاصر) نوشته دیوید فرامکین در سال ۱۹۸۹ منتشر شد. دیوید هنری فرامکین (۱۹۳۲-۲۰۱۷) از مورخان و حقوقدانان برجسته آمریکایی است که عمده شهرتش برای همین کتاب است. این کتاب در زمره نامزدهای نهایی دریافت جایزه پولتیزر نیز قرار گرفت.
@dr_s_ghaffari
کتاب صلحی که... تحسین منتقدان را در غرب برانگیخت. در یادداشتی که اندکی بعد از انتشار آن در روزنامه نیویورک تایمز منتشر شد، مطالب این کتاب معادل همان چیزی تلقی شد که واقعاً اتفاق افتاده است
متن معرفی کتاب را در شماره ۱۸عصراندیشه بخوانید
@asreandisheh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@dr_s_ghaffari
🔺 شهید سید عباس به روایت سید حسن
🔺 شهید سید عباس به روایت سید حسن
VID-20190215-WA0041.mp4
11.6 MB
🔺حتما ببینید
برای نخستین بار و به صورت آشکار نتانیاهو در کنار حکام عرب بر سر یک میز.
🔹دستاورد ورشو
برای نخستین بار و به صورت آشکار نتانیاهو در کنار حکام عرب بر سر یک میز.
🔹دستاورد ورشو
🔺 برگی از رمان #دروازۀ_خورشید
🔹الیاس خوری| نویسنده لبنانی
اُمّحسن دربارۀ فلسطین همه چیز را برایم گفت. پیش از این که برای دیدن برادرش به روستای کُوَیکات - یا بقایایی که از کُوَیکات مانده بود - برود از او خواستم که به غابِسیه هم سری بزند و برایم بر شاخۀ درخت سدرِ نزدیک مسجد تکهپارچهای ببندد. به او گفتم که این نذر پدرم بود و پدرم پیش از ادای نذر مرد. [...] من نرفتم و جرئت نکردم که این را از تو بخواهم. ترسیدم به خودم و خرافات پدرم بخندی. از اُمّحسن خواستم که در مسجد دو رکعت نماز بخواند، تکهپارچۀ سیاهی بر شاخۀ درخت ببندد و برایم دو شمع هم روشن کند.
وقتی برگشت، شاخهای پر از پرتقال برایم آورد و گفت که به مسجد رفت و نماز را خواند.
[...] بعد، بیرون آمد و رفت پیش درخت سدر. نوار سیاهی به آن آویزان کرد و دو شمع هم روشن کرد.
گفت که درخت پر بود از تکههای پارچه.
«نمیدانم پسرم! روستایتان متروک است و خیابانهایش از بین رفتهاند. خانهها خراب نشدهاند، ولی به چیزهای نیمهویرانی تکیه دارند. نمیدانم چرا وقتی مردم از خانههایشان میروند، خانهها اینجوری میشوند. خانۀ متروک مثل زنی است که ترکش کردهاند؛ در خود جمع میشود، انگار که دارد فرو میریزد. هیچ اثری از زندگی در روستایتان نیست. اما درخت سدر و مسجد سر جایشان هستند و تکهپارچهها شاخهها را پوشاندهاند و شمعهای آبشده کنار درخت پراکندهاند.»
[...] گفت که صدای خِشخِش شاخههای پر از ارواح مردهها را شنید. گفت: «ارواح مردهها ساکن درختهایند. باید برگردیم و درختها را تکان دهیم تا ارواح بریزند و در قبرهایشان آرام بگیرند.»
یک پرتقال از شاخه جدا کردم تا طعم پرتقال فلسطین را بچشم. اُمّحسن داد زد: «نه، این برای خوردن نیست، این فلسطین است.» از خودم خجالت کشیدم و شاخه را در خانهام به دیوار آویزان کردم. تو که آمدی پیشم، شاخۀ گندیده را دیدی و داد زدی «این چه بویی است؟» داستان را برایت گفتم و تو حسابی کفری شدی.
گفتی: «باید پرتقال را میخوردی.»
«ولی اُمّحسن نگذاشت و گفت پرتقالِ وطن است.»
@dr_s_ghaffari
جواب دادی: «اُمّحسن یاوه میگوید. باید پرتقال را میخوردی. وطن را باید بخوریم نه این که بگذاریم ما را بخورد. باید پرتقال فلسطین را بخوریم و فلسطین و جلیل را هم بخوریم.»
آن روز فهمیدم که حق با توست. ولی شاخۀ پرتقال گندیده بود. رفتی شاخه را از دیوار کندی. از دستت گرفتمش و حیران شدم که با آن تودۀ تعفن چه کنم.
پرسیدی: «چه کارش میکنی؟»
گفتم: «در خاک دفنش میکنم.»
«چرا دفن؟»
«دورش نمیاندازم، مال وطن است.»
شاخه را از دستم گرفتی و انداختی در سطل زباله.
گفتی: «خجالت دارد! این خرافات چیست؟ اینها به درد پیرزنها میخورد. به جای این که کشورت را به دیوار آویزان کنی دیوار را بشکن و برو. باید همۀ پرتقال دنیا را بخوریم و نترسیم. وطن ما این پرتقالها نیست، وطنْ ماییم.»▫️
🔹الیاس خوری| نویسنده لبنانی
اُمّحسن دربارۀ فلسطین همه چیز را برایم گفت. پیش از این که برای دیدن برادرش به روستای کُوَیکات - یا بقایایی که از کُوَیکات مانده بود - برود از او خواستم که به غابِسیه هم سری بزند و برایم بر شاخۀ درخت سدرِ نزدیک مسجد تکهپارچهای ببندد. به او گفتم که این نذر پدرم بود و پدرم پیش از ادای نذر مرد. [...] من نرفتم و جرئت نکردم که این را از تو بخواهم. ترسیدم به خودم و خرافات پدرم بخندی. از اُمّحسن خواستم که در مسجد دو رکعت نماز بخواند، تکهپارچۀ سیاهی بر شاخۀ درخت ببندد و برایم دو شمع هم روشن کند.
وقتی برگشت، شاخهای پر از پرتقال برایم آورد و گفت که به مسجد رفت و نماز را خواند.
[...] بعد، بیرون آمد و رفت پیش درخت سدر. نوار سیاهی به آن آویزان کرد و دو شمع هم روشن کرد.
گفت که درخت پر بود از تکههای پارچه.
«نمیدانم پسرم! روستایتان متروک است و خیابانهایش از بین رفتهاند. خانهها خراب نشدهاند، ولی به چیزهای نیمهویرانی تکیه دارند. نمیدانم چرا وقتی مردم از خانههایشان میروند، خانهها اینجوری میشوند. خانۀ متروک مثل زنی است که ترکش کردهاند؛ در خود جمع میشود، انگار که دارد فرو میریزد. هیچ اثری از زندگی در روستایتان نیست. اما درخت سدر و مسجد سر جایشان هستند و تکهپارچهها شاخهها را پوشاندهاند و شمعهای آبشده کنار درخت پراکندهاند.»
[...] گفت که صدای خِشخِش شاخههای پر از ارواح مردهها را شنید. گفت: «ارواح مردهها ساکن درختهایند. باید برگردیم و درختها را تکان دهیم تا ارواح بریزند و در قبرهایشان آرام بگیرند.»
یک پرتقال از شاخه جدا کردم تا طعم پرتقال فلسطین را بچشم. اُمّحسن داد زد: «نه، این برای خوردن نیست، این فلسطین است.» از خودم خجالت کشیدم و شاخه را در خانهام به دیوار آویزان کردم. تو که آمدی پیشم، شاخۀ گندیده را دیدی و داد زدی «این چه بویی است؟» داستان را برایت گفتم و تو حسابی کفری شدی.
گفتی: «باید پرتقال را میخوردی.»
«ولی اُمّحسن نگذاشت و گفت پرتقالِ وطن است.»
@dr_s_ghaffari
جواب دادی: «اُمّحسن یاوه میگوید. باید پرتقال را میخوردی. وطن را باید بخوریم نه این که بگذاریم ما را بخورد. باید پرتقال فلسطین را بخوریم و فلسطین و جلیل را هم بخوریم.»
آن روز فهمیدم که حق با توست. ولی شاخۀ پرتقال گندیده بود. رفتی شاخه را از دیوار کندی. از دستت گرفتمش و حیران شدم که با آن تودۀ تعفن چه کنم.
پرسیدی: «چه کارش میکنی؟»
گفتم: «در خاک دفنش میکنم.»
«چرا دفن؟»
«دورش نمیاندازم، مال وطن است.»
شاخه را از دستم گرفتی و انداختی در سطل زباله.
گفتی: «خجالت دارد! این خرافات چیست؟ اینها به درد پیرزنها میخورد. به جای این که کشورت را به دیوار آویزان کنی دیوار را بشکن و برو. باید همۀ پرتقال دنیا را بخوریم و نترسیم. وطن ما این پرتقالها نیست، وطنْ ماییم.»▫️
🛑 بخش سایبرحزبالله #لبنان در یازدهمین سالگرد ترور شهید عماد مغنیه با ارسال یک فیلم برای تلفنهای همراه مقامات صهیونیست درباره شهید عماد مغنیه، ترس و وحشت را در میان آنها برانگیخت.
@dr_s_ghaffari
ویدئوی ارسال شده توسط حزبالله حاوی تصاویری از عمادمغنیه است که در مرز اراضی اشغالی قدم میزند و به یکی از محافظانش می گوید: اینجا شهرک «شلومی» است.
در این فیلم که به زبانهای عربی، عبری و انگلیسی از طریق واتس آپ برای شمار زیادی از مسئولین صهیونیست ارسال شده است، مغنیه می گوید: انتقام گریزناپذیر است، هدف واضح، مشخص و دقیق است، نابودی اسراییل.
@dr_s_ghaffari
این فیلم برای نخستینبار منتشر میشود.▫️
@dr_s_ghaffari
ویدئوی ارسال شده توسط حزبالله حاوی تصاویری از عمادمغنیه است که در مرز اراضی اشغالی قدم میزند و به یکی از محافظانش می گوید: اینجا شهرک «شلومی» است.
در این فیلم که به زبانهای عربی، عبری و انگلیسی از طریق واتس آپ برای شمار زیادی از مسئولین صهیونیست ارسال شده است، مغنیه می گوید: انتقام گریزناپذیر است، هدف واضح، مشخص و دقیق است، نابودی اسراییل.
@dr_s_ghaffari
این فیلم برای نخستینبار منتشر میشود.▫️
🔺🔺 مصور سازی واژگانی سخنرانی سید حسن نصرالله به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی @dr_s_ghaffari