انکار حس‌های منفی می‌تونه به حسهای منفی عمیق‌تر و مزمن‌تر، یا حتی اختلال‌های عاطفی منجر بشه. مثبت اندیشی مداوم یه جور طفره رفتنه، نه یک راهکار درست و حسابی برای مشکلات زندگی.

حس‌های منفی یک قسمت ضروری از سلامتی عاطفی ما هستن. انکار این حس‌های منفی، یعنی ابدی کردن مشکلات، و نه حل کردنشون.

وقتی خودمون رو مجبور می کنیم که همیشه مثبت‌ اندیش و مثبت‌ نگر باشیم، در واقع وجود مشکلات زندگی رو انکار می کنیم. و وقتی مشکلات رو انکار می کنیم این فرصت رو از خودمون می گیریم که اونها رو حل کنیم و شادکامی به بار بیاریم.

مشکلات یه جور حس معنا و اهمیت رو به زندگیمون اضافه میکنن. درنتیجه اگر از مشکلات‌مون جاخالی بدیم یک هستی بی‌معنی (اگرچه شاید خوشایند) خواهیم داشت.

فروید میگه: یه روز، وقتی به گذشتت نگاه میکنی، سالهای سخت رو به عنوان قشنگ‌ترین سال‌هات به یاد میاری.

🔸خوانش کتاب
🔹#عادتهای_اتمی
🔹صفحات ۱۱۵ تا ۱۲۱
🔹صدا از مرجان

📘@SBOOKSS

مردم اغلب محصولات را نه به دلیل آن چه که هستند، بلکه به دلیل جایی که هستند انتخاب میکنند. اگر به آشپزخانه بروم و روی میز یک ظرف شیرینی ببینم، پنج شش تا از آنها را برمیدارم و شروع به خوردن آنها میکنم، حتی اگر قبلا به آنها فکر نکرده باشم و گرسنه هم نباشم.

بدن انسان حدود یازده میلیون گیرنده حسی دارد که ده میلیون از این گیرنده‌ها مربوط به دیدن هستند. پس جای تعجبی ندارد که نشانه‌های بصری، بزرگترین کاتالیزور رفتارهای ما هستند. به همین دلیل، تغییر کوچکی در آن چه می‌بینید میتواند منجر به تغییر بزرگی در آن چه انجام میدهید، بشود.

وقتی گیتار را در کمد گذاشته‌اید، تمرین نکردن آسان میشود. وقتی قفسه کتاب دور از چشمتان باشد، کتاب نخواندن آسان میشود.

🔸خوانش کتاب
🔹#دنیای_سوفی
🔹صفحات ۴۵۴ تا ۴۵۸
🔹صدا از شادی

📘@SBOOKSS

مارکس گفت: تا امروز فیلسوفها جهان را به شیوه‌های گوناگون فقط تفسیر کرده‌اند، مهم دگرگون کردن آن است.

باید مواظب باشی آنچه را مارکسیسم خوانده می‌شود با تفکر خود مارکس یکی ندانی. معروف است که مارکس خود در نیمه دهه ۱۸۴۰ مارکسیست شد، ولی حتی پس از آن هم گاه لازم می دید تاکید ورزد که خود مارکسیست نیست.

مارکس مانند اتمیست‌های دوران باستان یا هواداران ماده‌گرایی مکانیکی قرن هفدهم و هجدهم، فیلسوف ماده‌گرا نبود. اما عقیده داشت عوامل مادی جامعه تا حد زیادی شیوه اندیشیدن ما را مشخص می کند. و این گونه عوامل مادی، نقش تعیین کننده در تحول تاریخی داشته‌اند.

هگل نیروی پیش برنده تاریخ را روح جهانی یا عقل جهانی میخواند. مارکس ادعا کرد این امر واقعیت را واژگون جلوه میدهد. و سعی کرد ثابت کند تغییرات مادی است که بر تاریخ اثر میگذارد. روابط معنوی، دگرگونی مادی نمی‌آفریند، برعکس، دگرگونی مادی است که روابط معنوی تازه به وجود می‌آورد.

مارکس به ویژه تاکید ورزید که نیروهای اقتصادی جامعه است که باعث تغییر میشود و تاریخ را پیش می‌برد.

🔸خوانش کتاب
🔹#عادتهای_اتمی
🔹صفحات ۱۲۲ تا ۱۲۸
🔹صدا از نرگس

📘@SBOOKSS

اکثر مردم در جهانی زندگی می کنند که دیگران برای آنها به وجود آورده‌اند. طراحی محیط به شما این امکان را میدهد تا دوباره کنترل را به دست بگیرید و معمار زندگیتان شوید. طراح جهان خودتان باشید، نه صرفاً مصرف کننده‌ی آن.

اگر خواستار رفتارهایی پایدار و قابل پیش‌بینی هستید، نیاز به محیطی دارید که پایدار و قابل پیش بینی است.

🔸خوانش کتاب
🔹#اعتماد_به_نفس
🔹صفحات ۸۴ تا ۸۹
🔹صدا از رقیه

📘@SBOOKSS

ما در دنیایی با جمعیتی بالغ بر هشت میلیارد نفر زندگی میکنیم و آموختن برقراری ارتباط دوستانه با دیگر همسفرانمان بر روی این کره‌ی خاکی، بخش ضروری از اعتماد بنفس ماست.

وقتی که هیچگونه اعتماد به نفس احساسی واقعی ندارید، نیازمند آن هستید که دیگران شما را تایید کنند. مدام به دنبال خوشحال کردن این و آن و گرفتن تایید از دیگران هستید تا حدی که به آن اعتیاد پیدا می کنید.