Ирландскость ирландцев
[В последние полгода я пишу еще одну книгу – сборник эссе по книгам, которые читаю. Написал уже почти три десятка эссе, 18 тыс. слов, 120 тыс. знаков с пробелами. Чтобы у вас было представление о содержимом, буду иногда делиться некоторыми из этих эссе здесь].
Читаю «Атлас» Хорхе Луиса Борхеса – это сборник эссе и миниатюр, описывающий путешествия автора, где он в лаконичной форме рассуждает о литературе, истории, философии, географии. Он называет разные места, где бывал, и вкратце делится впечатлениями, а также размышлениями, возникающими по принципу ассоциаций, часто отталкиваясь от какой-то характерной черты локации.
Вот одна из выписанных мной цитат: «Для меня Ирландия – это земля добрейших людей <…>, одержимых непонятной страстью во всем быть ирландцами».
Очень емкое определение: выходит, что бы ирландцы не делали, о чем бы не говорили – отовсюду будет выпирать их «ирландскость». Водяной знак принадлежности к этому народу и культуре просвечивает в разговорах о погоде, спорте и ценах на хлеб.
А ведь это должно быть отличительной чертой и христиан тоже: мы можем быть очень разными, но в наших интонациях, походках, манерах, разговорах должна просачиваться наша «христианскость», не только как тема, но и как тональность. Для мира это будет выглядеть как «непонятная страсть во всем быть христианами».
У ирландцев есть «внутренний Дублин», который определяет их взгляд на мир, вопрос – что определяет наши взгляды?
В определении Борхеса важны слова «во всем» и «страсть». Тотальность и всеохватность этого стремления – маркер подлинности. «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Кол.3:23). «Итак, едите ли, пьете ли или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1Кор.10:31). Здесь про «христианскость» не за кафедрой, а на кухне.
Как хочется, чтобы и первая часть определения Борхеса была про нас тоже – чтобы церковь описывали как территорию «добрейших людей». Одно дело – иметь страсть во всем быть христианином, другое – навязывать эту страсть другим, тут уже добротой не пахнет. Страсть нельзя навязать, но ей можно заразить.
«Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым» (2Тим.2:24). Это, по сути, инструкция против духовного хамства. Можно защищать истину так, что останется одна защита – а истины уже не будет видно. Церковь узнают не только по вывеске «Дом хлеба», но, в первую очередь, по запаху хлеба.
Тотальность не равна тоталитарности. Тотальность – это когда вера присутствует в твоей жизни везде, тоталитарность – когда твоя вера давит всех. Страсть охватывает огнем тебя, агрессия жжет огнем других.
Водяной знак не рисуют поверх текста – он в самой бумаге. Так и вера: она должна быть не наклейкой поверх личности, а определяющей константой души.
#моикниги #эссепокнигам #церковь #2Тим #1Кор #Кол #книги
[В последние полгода я пишу еще одну книгу – сборник эссе по книгам, которые читаю. Написал уже почти три десятка эссе, 18 тыс. слов, 120 тыс. знаков с пробелами. Чтобы у вас было представление о содержимом, буду иногда делиться некоторыми из этих эссе здесь].
Читаю «Атлас» Хорхе Луиса Борхеса – это сборник эссе и миниатюр, описывающий путешествия автора, где он в лаконичной форме рассуждает о литературе, истории, философии, географии. Он называет разные места, где бывал, и вкратце делится впечатлениями, а также размышлениями, возникающими по принципу ассоциаций, часто отталкиваясь от какой-то характерной черты локации.
Вот одна из выписанных мной цитат: «Для меня Ирландия – это земля добрейших людей <…>, одержимых непонятной страстью во всем быть ирландцами».
Очень емкое определение: выходит, что бы ирландцы не делали, о чем бы не говорили – отовсюду будет выпирать их «ирландскость». Водяной знак принадлежности к этому народу и культуре просвечивает в разговорах о погоде, спорте и ценах на хлеб.
А ведь это должно быть отличительной чертой и христиан тоже: мы можем быть очень разными, но в наших интонациях, походках, манерах, разговорах должна просачиваться наша «христианскость», не только как тема, но и как тональность. Для мира это будет выглядеть как «непонятная страсть во всем быть христианами».
У ирландцев есть «внутренний Дублин», который определяет их взгляд на мир, вопрос – что определяет наши взгляды?
В определении Борхеса важны слова «во всем» и «страсть». Тотальность и всеохватность этого стремления – маркер подлинности. «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Кол.3:23). «Итак, едите ли, пьете ли или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1Кор.10:31). Здесь про «христианскость» не за кафедрой, а на кухне.
Как хочется, чтобы и первая часть определения Борхеса была про нас тоже – чтобы церковь описывали как территорию «добрейших людей». Одно дело – иметь страсть во всем быть христианином, другое – навязывать эту страсть другим, тут уже добротой не пахнет. Страсть нельзя навязать, но ей можно заразить.
«Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым» (2Тим.2:24). Это, по сути, инструкция против духовного хамства. Можно защищать истину так, что останется одна защита – а истины уже не будет видно. Церковь узнают не только по вывеске «Дом хлеба», но, в первую очередь, по запаху хлеба.
Тотальность не равна тоталитарности. Тотальность – это когда вера присутствует в твоей жизни везде, тоталитарность – когда твоя вера давит всех. Страсть охватывает огнем тебя, агрессия жжет огнем других.
Водяной знак не рисуют поверх текста – он в самой бумаге. Так и вера: она должна быть не наклейкой поверх личности, а определяющей константой души.
#моикниги #эссепокнигам #церковь #2Тим #1Кор #Кол #книги
❤🔥28👍19💯13❤6✍5🕊4🔥2🏆1
#изразбора #Рождество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26👍6🎄3
Не духовничай
Не духовничай, а будь собой –
Настоящим, слабым, никудышным.
Смелость показать свое лицо
Ханжеской наигранности выше.
Кто безоговорочный герой
Для сегодняшнего поколенья,
Не был в собственных глазах такой,
Самолюбованьем не болел он.
Моисей кротчайший, склочный Петр,
Самоумаляющийся Павел…
Круг героев веры очень пестр,
Но одно их всех объединяет:
Не воображали о себе
Будто бы они непобедимы.
Скромность – украшение людей,
Господом особенно любимых.
Смелость показать свое лицо
Ханжеской наигранности выше.
Не духовничай, а будь собой –
Остальные заняты все ниши.
О сборниках моих стихов
#стихи #духовность #молитва #смирение
Не духовничай, а будь собой –
Настоящим, слабым, никудышным.
Смелость показать свое лицо
Ханжеской наигранности выше.
Кто безоговорочный герой
Для сегодняшнего поколенья,
Не был в собственных глазах такой,
Самолюбованьем не болел он.
Моисей кротчайший, склочный Петр,
Самоумаляющийся Павел…
Круг героев веры очень пестр,
Но одно их всех объединяет:
Не воображали о себе
Будто бы они непобедимы.
Скромность – украшение людей,
Господом особенно любимых.
Смелость показать свое лицо
Ханжеской наигранности выше.
Не духовничай, а будь собой –
Остальные заняты все ниши.
О сборниках моих стихов
#стихи #духовность #молитва #смирение
1❤64👍46🔥23❤🔥5💯1
Мне кажется, я давно не записывал видео о пополнениях библиотеки. Вот последние книги, которые ко мне зашли.
Смотреть на ютубе
Смотреть на бусти
#книги
Смотреть на ютубе
Смотреть на бусти
#книги
YouTube
Новые книги // Читательский дневник 231
Записал видео о новых книгах, которые поселятся на моих полках. Как водится, где-то останавливался и отвлекался, но вам ведь интересен не просто список книг, но и какие-то комментарии и рефлексии :)
ДРУГИЕ ПЛОЩАДКИ:
Еще видео: http://boosty.to/alexryshow…
ДРУГИЕ ПЛОЩАДКИ:
Еще видео: http://boosty.to/alexryshow…
👍16❤3🔥1
Forwarded from Пасторское наставление
Однажды Сперджена спросили, почему его служение так плодотворно.
Он ответил: «Потому что мои прихожане молятся за меня».
Молитесь за своего пастора/пасторов.
Он ответил: «Потому что мои прихожане молятся за меня».
Молитесь за своего пастора/пасторов.
❤41🙏21
Forwarded from Exegetik
Нельзя прославиться, сэкономив деньги
Недавно по пути на работу слушал книгу Яна Лекун «Как учится машина: Революция в области нейронных сетей и глубокого обучения». В ней он рассказывает о периоде когда работал в Bell Labs. Он восторгается тем, какие знаменитые люди там работали, какие исследования делали. Надо сказать, там работало 7 нобелевских лауреатов и за свою историю лаборатория разработала кучу технологий – транзистор, лазер, кварцевые часы, операционную систему UNIX, языки программирования C, C++. Дальше он описывает то, в каких условиях работал и добавляет фразу, вынесенную в заголовок:
Знаете, иногда кажется, что некоторые диаконы думают, что их задача – экономить церковные деньги. Это конечно так, но это не главное. Вы можете заработать похвалу, но не прославить Бога своей экономией. Тем более, у Него все деньги мира.
Когда Бог повелевает построить Скинию – мы видим сколько золота и драгоценностей на нее уходит. Никакой экономии. Хотя казалось бы – люди в пустыне, им предстоит устраивать как-то свою жизнь на новой земле. До красивых ли храмов сейчас? Но нет – возьми золота, серебра, драгоценных камней и делай Скинию. Красиво, величественно, так чтобы Бог прославился.
В духовной жизни не все регламентируется строгой экономией. Например, женщина разбившая алавастровый сосуд. Почему-то именно Иуда, кравший деньги из кассы, вдруг озаботился тем, что средства можно потратить рациональнее – раздать нищим. Причем по динамике развития (В Ин 12 – Иуда; Мк 14 – некоторые; Мф 26 – все ученики) мы можем увидеть, как эта «привальная» мысль распространялась от Иуды – к некоторым, а потом охватила всех.
Конечно, к церковным деньгам нужно относиться в 10 раз ответственнее чем к своим. Ведь на то, чтобы рубль оказалась в кассе, кто-то должен был заработать десять. Но далеко не все решения должны руководствоваться только лишь экономией.
В Bell Labs непросто так оказалось 7 нобелевских лауреатов. Они видели ценность в людях и не жалели бюджеты на кадры и их условия их работы.
Сегодня я все чаще задумываюсь вот о чем – мы вкладываем деньги в то, в чем видим ценность. Распределение церковного бюджета ярче всего говорит о наших глубинных ценностях. Увы, на некоторые второстепенные вещи мы готовы тратить огромные суммы.
Но скажите, например, сколько стоит хороший служитель? Как его вообще можно оценить? Оценить пользу для церкви качественной проповеди и душепопечния? Однако, мы вкладываем десятки, а то и стони миллионов в молитвенные дома, но не готовы порой дать минимальное содержание служителям в качестве поддержки.
Увы, я знаю только один случай, когда брата пригласила церковь трудится у них сняв квартиру, и обеспечив зарплату. Теперь он счастлив, вкладывается в церковь и активно развивает благовестие, Церковь растет и крепнет. Знаете, а ведь потраченных на все это денег вряд ли бы даже хватило на участок для молитвенного дома.
Что ценно для нас? Для Христа главное было – люди. Он ничего материального не оставил ученикам – ни храмов, ни молитвенных домов. Зато оставил множество учеников, выстроенное служение и Свою силу.
Может ли быть так, что из-за финансовой политики мы оставим пустые дома молитвы без людей и церковь без силы? Даже наши взгляды на деторождение не помогут нам наполнить наши молитвенные дома без нормального богословия и живительной силы Евангелия.
Поэтому вывод простой – давайте вкладываться в людей.
#рассуждения
#здравыйсмысл
@exegetik
Недавно по пути на работу слушал книгу Яна Лекун «Как учится машина: Революция в области нейронных сетей и глубокого обучения». В ней он рассказывает о периоде когда работал в Bell Labs. Он восторгается тем, какие знаменитые люди там работали, какие исследования делали. Надо сказать, там работало 7 нобелевских лауреатов и за свою историю лаборатория разработала кучу технологий – транзистор, лазер, кварцевые часы, операционную систему UNIX, языки программирования C, C++. Дальше он описывает то, в каких условиях работал и добавляет фразу, вынесенную в заголовок:
Что касается условий работы, то они были просто космическими по сравнению с теми, что я столкнулся во Франции. У нас были невероятные ресурсы, полная свобода в исследованиях, а мои коллеги были настоящими светилами в своей области. Когда я там работал, в моем распоряжении был компьютер Sun-4. В Торонто мы работали на компьютере того же типа. «В Bell Labs нельзя прославиться, сэкономив деньги», — говорили они мне. Эта фраза заставляет задуматься о многом…
Знаете, иногда кажется, что некоторые диаконы думают, что их задача – экономить церковные деньги. Это конечно так, но это не главное. Вы можете заработать похвалу, но не прославить Бога своей экономией. Тем более, у Него все деньги мира.
Когда Бог повелевает построить Скинию – мы видим сколько золота и драгоценностей на нее уходит. Никакой экономии. Хотя казалось бы – люди в пустыне, им предстоит устраивать как-то свою жизнь на новой земле. До красивых ли храмов сейчас? Но нет – возьми золота, серебра, драгоценных камней и делай Скинию. Красиво, величественно, так чтобы Бог прославился.
В духовной жизни не все регламентируется строгой экономией. Например, женщина разбившая алавастровый сосуд. Почему-то именно Иуда, кравший деньги из кассы, вдруг озаботился тем, что средства можно потратить рациональнее – раздать нищим. Причем по динамике развития (В Ин 12 – Иуда; Мк 14 – некоторые; Мф 26 – все ученики) мы можем увидеть, как эта «привальная» мысль распространялась от Иуды – к некоторым, а потом охватила всех.
Конечно, к церковным деньгам нужно относиться в 10 раз ответственнее чем к своим. Ведь на то, чтобы рубль оказалась в кассе, кто-то должен был заработать десять. Но далеко не все решения должны руководствоваться только лишь экономией.
В Bell Labs непросто так оказалось 7 нобелевских лауреатов. Они видели ценность в людях и не жалели бюджеты на кадры и их условия их работы.
Сегодня я все чаще задумываюсь вот о чем – мы вкладываем деньги в то, в чем видим ценность. Распределение церковного бюджета ярче всего говорит о наших глубинных ценностях. Увы, на некоторые второстепенные вещи мы готовы тратить огромные суммы.
Но скажите, например, сколько стоит хороший служитель? Как его вообще можно оценить? Оценить пользу для церкви качественной проповеди и душепопечния? Однако, мы вкладываем десятки, а то и стони миллионов в молитвенные дома, но не готовы порой дать минимальное содержание служителям в качестве поддержки.
Увы, я знаю только один случай, когда брата пригласила церковь трудится у них сняв квартиру, и обеспечив зарплату. Теперь он счастлив, вкладывается в церковь и активно развивает благовестие, Церковь растет и крепнет. Знаете, а ведь потраченных на все это денег вряд ли бы даже хватило на участок для молитвенного дома.
Что ценно для нас? Для Христа главное было – люди. Он ничего материального не оставил ученикам – ни храмов, ни молитвенных домов. Зато оставил множество учеников, выстроенное служение и Свою силу.
Может ли быть так, что из-за финансовой политики мы оставим пустые дома молитвы без людей и церковь без силы? Даже наши взгляды на деторождение не помогут нам наполнить наши молитвенные дома без нормального богословия и живительной силы Евангелия.
Поэтому вывод простой – давайте вкладываться в людей.
#рассуждения
#здравыйсмысл
@exegetik
👍60🔥29💯21❤13⚡1🤩1🆒1
Очень долго собирался записать обзор на эту книгу, но все откладывал – хотелось сделать это получше. В итоге понял, что рискую вообще ничего о ней не записать, поэтому записал кратенький обзор – все же это одна из книг года для меня.
Смотреть на ютубе
Смотреть на бусти
#книги #герменевтика #Библия
Смотреть на ютубе
Смотреть на бусти
#книги #герменевтика #Библия
YouTube
Джон Пайпер. Сверхъестественное чтение Библии // Читательский дневник 230
Эта книга была для меня важна тем, что показала, как сочетать при личном чтении и изучении Библии, с одной стороны, молитвенное упование на просвещение Духом Святым и, с другой стороны, сильнейшее напряжение данных нам Богом умственных способностей для анализа…
❤14👍3🔥3❤🔥2💯2⚡1
🚪 Брат врезает у нас замки (все-таки врезает, да) и поет во весь голос: "Я ошиба-а-а-а-аться с малых лет горазд". Я: "Только, пожалуйста, не с этой дверью" 🙄
#короткиеистории #хроники #говорятНЕдети
#короткиеистории #хроники #говорятНЕдети
🤣132😁32🔥2
Рассказ о первой прочитанной в этом году книге.
Смотреть на ютубе
Смотреть на бусти
#книги #гонения #страдание #церковь #молитва #вера #Иов
Смотреть на ютубе
Смотреть на бусти
#книги #гонения #страдание #церковь #молитва #вера #Иов
YouTube
Сюсаку Эндо. Молчание // Читательский дневник 233
Книга о гонениях на христиан в Японии. О том, почему Бог молчит и молчит ли Он. О сложнейшем выборе, когда от твоего решения зависит не только твоя судьба, но и судьбы доверившихся тебе людей. О верности Богу, молитве, призвании и служении. Эта книга во многом…
❤13🔥8🏆1
🎙 Присутствие
Ты рядом. Просто рядом. Просто есть.
При-сут-ствуешь. Вся суть всего незримо.
Перед Тобою звезд – не перечесть,
Но быть одновременно здесь решил Ты.
Когда волнуюсь, плачу, трепещу,
Ошеломлен, потерян, под ударом,
Когда в стену уставившись, сижу,
Мне важно знать наверняка: Ты рядом.
И это так, действительно, аминь.
С момента, как с Тобой в завет вступил я,
Ты каждую минуту рядом был,
При-сут-ствовал. Вся суть всего незримо.
Важнее для меня нет ничего
В таком большом и пестром христианстве,
Чем это – пребывание со мной
Твое, Спаситель Иисус прекрасный.
О сборниках моих стихов
#стихи #читаювслухсвоистихи #вера #Христос
Ты рядом. Просто рядом. Просто есть.
При-сут-ствуешь. Вся суть всего незримо.
Перед Тобою звезд – не перечесть,
Но быть одновременно здесь решил Ты.
Когда волнуюсь, плачу, трепещу,
Ошеломлен, потерян, под ударом,
Когда в стену уставившись, сижу,
Мне важно знать наверняка: Ты рядом.
И это так, действительно, аминь.
С момента, как с Тобой в завет вступил я,
Ты каждую минуту рядом был,
При-сут-ствовал. Вся суть всего незримо.
Важнее для меня нет ничего
В таком большом и пестром христианстве,
Чем это – пребывание со мной
Твое, Спаситель Иисус прекрасный.
О сборниках моих стихов
#стихи #читаювслухсвоистихи #вера #Христос
❤🔥52👍17❤14💔10🔥7🙏3🏆1🎄1
🎻 Готова запись с музыкального рождественского вечера.
Смотреть на бусти.
Смотреть на ютубе.
#Рождество #молодежь #музыка #благовестие #спасение #Христос
Смотреть на бусти.
Смотреть на ютубе.
#Рождество #молодежь #музыка #благовестие #спасение #Христос
boosty.to
Рождественский музыкальный вечер - Александр Рыжов
Вот запись рождественского музыкального вечера, который мы провели для светской молодежи в последние дни прошлого года.
❤19❤🔥3
📓 Я исписал когда-то три Молескина, но это было 10-15 лет назад. Потом очень долго не покупал их – из-за дороговизны. В конце прошлого года решился на покупку 400-страничного Молескина в клетку с мягкой обложкой – и это однозначно одна из лучших покупок года.
Веду сейчас дневник в нем, а не в DayOne (там по инерции еще некоторые записи делаю, но, наверное, перенесу скоро все дневниковые форматы снова на бумагу). Очень доволен.
Нравится, что он толстый и удобный – прошлые блокноты исписывал слишком быстро, и когда надо обращаться к недавним записям, часто неудобно то, что они в других блокнотах.
Первые сто страниц в каждую клетку исписал в этом новом Молескине за 26 дней. В связи с переносом последних видов дневниковых записей с других носителей в этот блокнот следующую сотню испишу, скорее всего, быстрее. 🖋
#блокноты #фото #хроники
Веду сейчас дневник в нем, а не в DayOne (там по инерции еще некоторые записи делаю, но, наверное, перенесу скоро все дневниковые форматы снова на бумагу). Очень доволен.
Нравится, что он толстый и удобный – прошлые блокноты исписывал слишком быстро, и когда надо обращаться к недавним записям, часто неудобно то, что они в других блокнотах.
Первые сто страниц в каждую клетку исписал в этом новом Молескине за 26 дней. В связи с переносом последних видов дневниковых записей с других носителей в этот блокнот следующую сотню испишу, скорее всего, быстрее. 🖋
#блокноты #фото #хроники
👍28🔥12❤4🏆2
На моем ютуб-канале "Книги и блокноты" вышло третье видео.
Смотреть на ютубе
Смотреть на бусти
#блокноты #дневники
Смотреть на ютубе
Смотреть на бусти
#блокноты #дневники
YouTube
В чем польза дневников. Как я веду дневник
Спрашивали о том, как я веду дневник, здесь подробно рассказываю об этом.
👍25❤3🔥1