#ارسالی کانال روشنفکران :
تعطیل کردن دوباره بزرگترین معدن طلای جغرافیای ایران توسط مردم #بلوچ در #تفتان
به گزارش رسانه های محلی ، روز گذشته ۹ آبان ماه ۱۴۰۱، صدها تن از مردم بلوچ با تجمع در معدن طلای تفتان، اجازه استخراج به جمهوری اسلامی را ندادند و معدن را تعطیل کردند.
معدن طلای تفتان یکی از بزرگترین معادن طلای جغرافیای ایران است که جمهوری اسلامی قصد دارد آن را استخراج کند.
مردم بلوچ اعلام کردند که سرمایه های این معدن متعلق به ملت بلوچ است و هرگز اجازه نخواهند داد که سرمایه های بلوچستان توسط بیگانگان استخراج و هزینه شود.
گفتنی است، در تاریخ ۲۶ مهرماه ۱۴۰۱ نیز ریش سفیدان و جوانان غیور بلوچ دستگاه و ماشین آلات معدن را جمع آوری و با حضور خود در فرمانداری اعلام کرده بودند که هیچ نیرویی حق ندارد از این معدن طلا استخراج کند.
سه شنبه ۱۰ ابان
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
تعطیل کردن دوباره بزرگترین معدن طلای جغرافیای ایران توسط مردم #بلوچ در #تفتان
به گزارش رسانه های محلی ، روز گذشته ۹ آبان ماه ۱۴۰۱، صدها تن از مردم بلوچ با تجمع در معدن طلای تفتان، اجازه استخراج به جمهوری اسلامی را ندادند و معدن را تعطیل کردند.
معدن طلای تفتان یکی از بزرگترین معادن طلای جغرافیای ایران است که جمهوری اسلامی قصد دارد آن را استخراج کند.
مردم بلوچ اعلام کردند که سرمایه های این معدن متعلق به ملت بلوچ است و هرگز اجازه نخواهند داد که سرمایه های بلوچستان توسط بیگانگان استخراج و هزینه شود.
گفتنی است، در تاریخ ۲۶ مهرماه ۱۴۰۱ نیز ریش سفیدان و جوانان غیور بلوچ دستگاه و ماشین آلات معدن را جمع آوری و با حضور خود در فرمانداری اعلام کرده بودند که هیچ نیرویی حق ندارد از این معدن طلا استخراج کند.
سه شنبه ۱۰ ابان
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال روشنفکران
تصویری از شجاعت بی نظیر جوانان و کودکان #بلوچ !
با دست خالی بی پروا...
کاشفان فروتن شوکران
غافلان همسازند
تنها طوفان کودکان ناهمگون می زاید
همساز سایه سانانند
محتاط در مرزهای آفتاب
درهیئت زندگان مردگانند
اینان دل به دریا افکنانند
به پای دارنده آتشها
زندگانی پیشاپیش مرگ
دوشادوش مرگ
همواره زنده از آن سپس که با مرگ
همواره بدان نام که زیسته بودند
که تباهی از درگاه بلند خاطرشان شرمسار و سر افکنده میگذرد
کاشفان چشمه،
کاشفان فروتن شوکران
جویندگان شادی در مجری آتشفشانها
شعبده بازان لبخند در شبکلاه درد
با جا پایی ژرف تر از شادی
در گذرگاه پرندگان
در برابر تندر میایستند
خانه را روشن میکنند و میمیرند
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
تصویری از شجاعت بی نظیر جوانان و کودکان #بلوچ !
با دست خالی بی پروا...
کاشفان فروتن شوکران
غافلان همسازند
تنها طوفان کودکان ناهمگون می زاید
همساز سایه سانانند
محتاط در مرزهای آفتاب
درهیئت زندگان مردگانند
اینان دل به دریا افکنانند
به پای دارنده آتشها
زندگانی پیشاپیش مرگ
دوشادوش مرگ
همواره زنده از آن سپس که با مرگ
همواره بدان نام که زیسته بودند
که تباهی از درگاه بلند خاطرشان شرمسار و سر افکنده میگذرد
کاشفان چشمه،
کاشفان فروتن شوکران
جویندگان شادی در مجری آتشفشانها
شعبده بازان لبخند در شبکلاه درد
با جا پایی ژرف تر از شادی
در گذرگاه پرندگان
در برابر تندر میایستند
خانه را روشن میکنند و میمیرند
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
مادر #خدانور_لجعی:
«هیچکس همچین پسری نداشت،درمان این درد فقط اینه که قبرم کنار قبر پسرم باشه».
-صدای مادر خدانور را میشنوید.
#کشته_شدگان #اعتراضات #اجتماعی
#بلوچ
@Roshanfkrane
مادر #خدانور_لجعی:
«هیچکس همچین پسری نداشت،درمان این درد فقط اینه که قبرم کنار قبر پسرم باشه».
-صدای مادر خدانور را میشنوید.
#کشته_شدگان #اعتراضات #اجتماعی
#بلوچ
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کودک #بلوچ : «آرزوم اینهکه حداقل یبار تو این زندگی که من عمر میکنم حداقل برق داشته باشیم و یه زندگی درست حسابی داشته باشیم اینجارو نگاه کنید ما تو جهنمیم بخدا»
#اجتماعی
@Roshanfkrane
#اجتماعی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
یه #خبر خوب از #بلوچستان
#ونوس دختر موج سوار 9 ساله #بلوچ
و
#داوود_خدیر 17 ساله
برنده ی جایزه ی بورسیه ی تحصیلی اتحادیه ی بین المللی موج سواری ISA شدن.
#ارسالی #ورزش
@Roshanfkrane
یه #خبر خوب از #بلوچستان
#ونوس دختر موج سوار 9 ساله #بلوچ
و
#داوود_خدیر 17 ساله
برنده ی جایزه ی بورسیه ی تحصیلی اتحادیه ی بین المللی موج سواری ISA شدن.
#ارسالی #ورزش
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بعد از ۴ماه،
روحانی محامی نماینده ولی فقیه در استان #سیستان_و_بلوچستان اذعان کرد
در جمعه خونین چه ظلمی بر نمازگزاران زاهدان شد و چه تخلفاتی صورت گرفته...
#اجتماعی #بلوچ
@Roshanfkrane
روحانی محامی نماینده ولی فقیه در استان #سیستان_و_بلوچستان اذعان کرد
در جمعه خونین چه ظلمی بر نمازگزاران زاهدان شد و چه تخلفاتی صورت گرفته...
#اجتماعی #بلوچ
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ارسالی کانال روشنفکران از #زاهدان :
حمایت شهروندان اهل سنت #بلوچ در نماز جمعه زاهدان از بانو #سپیده_قلیان
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
حمایت شهروندان اهل سنت #بلوچ در نماز جمعه زاهدان از بانو #سپیده_قلیان
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
اقوام ایرانی ❤️
#گیلک یعنی؛
یعنی؛فریدون پسر آبتین سرنگون کننده ی ضحاک ماردوش عرب
موبد آذرپاد مهر اسپندان(روحانی ارشد زرتشتیان در زمان ساسانی)
یعنی؛ بابک خرم دین سردار بزرگ ضد عرب
یعنی؛مرداویج و قابوس پادشاهان زیاری که بغداد پایتخت خلفای اهریمن صفت عباسی را به محاصره ی خویش در آوردند.
گیلان یعنی؛مهد نخبگان و خردمندان و جنگاوران
#مازندرانی یعنی؛
مازیار،سردار ایرانی ضد عرب
#خراسانی یعنی؛
استاد سیس و به آفرید و مقنع سرداران ایرانی ضد عرب
#لر یعنی؛
کریم خان زند پادشاه زندیه
#پارس یعنی؛
کوروش و داریوش و خشایار و همه ی شاهنشاهان هخامنشی.
یعنی؛اردشیر بابکان و شاپور و خسرو انوشیروان دادگر و خسرو پرویز و یزدگرد و همه ی پادشاهان نیک کردار ساسانی
#خوزستانی یعنی؛
بهمن جازویه رامهرمزی و فیروزان، سرداران جنگ ایران با اعراب
#همدانی یعنی؛
سلسله ی ماد و بهزاد همدانی قاتل عثمان بن عفان و پیروز نهاوندی قاتل عمربن خطاب.
#آذری یعنی؛
ضدیت با تجزیه طلبان
#بلوچ یعنی؛
رستم دستان
#کرد یعنی؛
سلسله ی ماد ایرانی که دولت آشور سامی را ساقط کرد.
و در نهایت #زرتشتی یعنی؛
هفت هزار سال خردمندی و راستی و شادی و نیکی و داد و دهش و افتخار برای ایرانزمین.
#تاریخ
@Roshanfkrane
#گیلک یعنی؛
یعنی؛فریدون پسر آبتین سرنگون کننده ی ضحاک ماردوش عرب
موبد آذرپاد مهر اسپندان(روحانی ارشد زرتشتیان در زمان ساسانی)
یعنی؛ بابک خرم دین سردار بزرگ ضد عرب
یعنی؛مرداویج و قابوس پادشاهان زیاری که بغداد پایتخت خلفای اهریمن صفت عباسی را به محاصره ی خویش در آوردند.
گیلان یعنی؛مهد نخبگان و خردمندان و جنگاوران
#مازندرانی یعنی؛
مازیار،سردار ایرانی ضد عرب
#خراسانی یعنی؛
استاد سیس و به آفرید و مقنع سرداران ایرانی ضد عرب
#لر یعنی؛
کریم خان زند پادشاه زندیه
#پارس یعنی؛
کوروش و داریوش و خشایار و همه ی شاهنشاهان هخامنشی.
یعنی؛اردشیر بابکان و شاپور و خسرو انوشیروان دادگر و خسرو پرویز و یزدگرد و همه ی پادشاهان نیک کردار ساسانی
#خوزستانی یعنی؛
بهمن جازویه رامهرمزی و فیروزان، سرداران جنگ ایران با اعراب
#همدانی یعنی؛
سلسله ی ماد و بهزاد همدانی قاتل عثمان بن عفان و پیروز نهاوندی قاتل عمربن خطاب.
#آذری یعنی؛
ضدیت با تجزیه طلبان
#بلوچ یعنی؛
رستم دستان
#کرد یعنی؛
سلسله ی ماد ایرانی که دولت آشور سامی را ساقط کرد.
و در نهایت #زرتشتی یعنی؛
هفت هزار سال خردمندی و راستی و شادی و نیکی و داد و دهش و افتخار برای ایرانزمین.
#تاریخ
@Roshanfkrane
روشنفکران
#خدا_نور #مناسبت #فرهنگ #بلوچ @Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#خدانور_لجهای🕊
رقص زیبای بلوچی به مناسبت ۱۲ اسفند، دوم مارس روز جهانی فرهنگ #بلوچ❤️
#اجتماعی
@Roshanfkrane
رقص زیبای بلوچی به مناسبت ۱۲ اسفند، دوم مارس روز جهانی فرهنگ #بلوچ❤️
#اجتماعی
@Roshanfkrane
روشنفکران
#خدانور_لجهای🕊 رقص زیبای بلوچی به مناسبت ۱۲ اسفند، دوم مارس روز جهانی فرهنگ #بلوچ❤️ #اجتماعی @Roshanfkrane
بَلوچ
از ویژگیهای برجستهٔ قوم کوچ و بلوچ در شاهنامه، همواره مسلح و تمام پوشیده بودن (با اشاره به پارسایی ایشان)، غیرتمندی نسبت به سرزمین و آب و خاک و حفظ سرحدات در برابر تجاوز بیگانگان است.
همچنین سختکوشی و گاه مقاومت و سرکشی و شورش در مقابل قدرت و حکومتهای مرکزی خودمحوری چون ساسانیان بوده است.
از ویژگیهای قوم کوچ و بلوچ در شاهنامه، روحيهٔ آمادگی برای دفاع بهموقع از مرزهای جغرافیایی و فرهنگی و تمامیت اراضی ایران است؛ همچنین مقاومت و سرسختی در مقابل خشونت و بیعدالتی قدرت مرکزی.
در حالی که همین مردم زمانی که از حکومتها روی خوش میدیدند در وفاداری و سامان دادن به سرزمین و فداکاری در راه وطن سختکوش بودند.
در شاهنامهٔ حکیم توس، کوچ و بلوچ نخستين مبارزانی هستند که به همراهی سپاه سیاوش برای نبرد با افراسیاب به توران حمله میکنند و نام ایشان اولین بار است که همراه دیگر اقوام ایرانی همچون، پارس، پهلو، گیلان و مبارزان دشت سروچ دیده میشود و پرچم ایشان هم نقش پلنگ دارد.
همچنین در داستان کیخسرو در توصیف سپاه «اشکش» هنگام عرض سپاه در مقابل کیخسرو و آمادگی برای نبرد با افراسیاب جهت ستاندن کين سیاوش.
فردوسی در توصیف کوچ و بلوچ میگوید:
پسِ گُستَهم اَشکشِ تیزگوش
که بازور و دل بود و با مغز و هوش
سپاهش ز گردان کوچ و بلوچ
سگالیده جنگ و برآورده خوچ
کسی در جهان پشت ایشان ندید
برهنه یک انگشت ایشان ندید
درفشی برآورده پیکر پلنگ
همی از درفشش ببارید جنگ
سگالیده جنگ: اندیشه و فکر جنگ کردند
برآورده خوچ: خوچ، حریر سرخی که بر گلوگاه نیزه میبستند(دهخدا)
در این بیتها درفش «اشکش» فرماندهٔ کوچ و بلوچ نقش پلنگ دارد که هم مبین دلاوری و شجاعت و خشونت در جنگ این فرمانده و سپاهیان تحت فرمانش است، هم معرّف ناحيهٔ محل سکونت ایشان که پلنگ از حیوانات بومی آن سرزمین است.
نام اشکش هم به احتمال بسیار قوی «اشک» است که تغییر یافته «ارشک»، از نامهای پارتی و اشکانی است.
اما قراین موجود در شاهنامه نشانگر جدایی این دو قوم و در عین حال همکاری آنها با هم است؛ زیرا آنجا که از «کوچ» به تنهایی نام میبرد، همانند متون جغرافیایی و تاریخی، مقصود قوم ساکن در کوه است. «کوه» در پارسی باستان Akifajay و kaufa است و در پارسی میانه به صورت kof بیان میشود.
پس منظور از کوچ و کوفج و کونجی، اقوام کوهنشین است که در روزگار تاریخی و پیش از سدههای سوم و چهارم در جنوب غربی کرمان در محل کوههای « قفص» زندگی میکردهاند.
مقصود از «بلوچ» به تنهایی هم در شاهنامه، هم در متون کهن، اقوام صحرانشین ساکن دامنهها و دشتهای جنوبی کرمان و سرحدات بلوچستان کنونی است.
بلوچ در شاهنامه
دکتر هوشنگ محمدیافشار
#بلوچ #فرهنگ #تاریخ
@Roshanfkrane
از ویژگیهای برجستهٔ قوم کوچ و بلوچ در شاهنامه، همواره مسلح و تمام پوشیده بودن (با اشاره به پارسایی ایشان)، غیرتمندی نسبت به سرزمین و آب و خاک و حفظ سرحدات در برابر تجاوز بیگانگان است.
همچنین سختکوشی و گاه مقاومت و سرکشی و شورش در مقابل قدرت و حکومتهای مرکزی خودمحوری چون ساسانیان بوده است.
از ویژگیهای قوم کوچ و بلوچ در شاهنامه، روحيهٔ آمادگی برای دفاع بهموقع از مرزهای جغرافیایی و فرهنگی و تمامیت اراضی ایران است؛ همچنین مقاومت و سرسختی در مقابل خشونت و بیعدالتی قدرت مرکزی.
در حالی که همین مردم زمانی که از حکومتها روی خوش میدیدند در وفاداری و سامان دادن به سرزمین و فداکاری در راه وطن سختکوش بودند.
در شاهنامهٔ حکیم توس، کوچ و بلوچ نخستين مبارزانی هستند که به همراهی سپاه سیاوش برای نبرد با افراسیاب به توران حمله میکنند و نام ایشان اولین بار است که همراه دیگر اقوام ایرانی همچون، پارس، پهلو، گیلان و مبارزان دشت سروچ دیده میشود و پرچم ایشان هم نقش پلنگ دارد.
همچنین در داستان کیخسرو در توصیف سپاه «اشکش» هنگام عرض سپاه در مقابل کیخسرو و آمادگی برای نبرد با افراسیاب جهت ستاندن کين سیاوش.
فردوسی در توصیف کوچ و بلوچ میگوید:
پسِ گُستَهم اَشکشِ تیزگوش
که بازور و دل بود و با مغز و هوش
سپاهش ز گردان کوچ و بلوچ
سگالیده جنگ و برآورده خوچ
کسی در جهان پشت ایشان ندید
برهنه یک انگشت ایشان ندید
درفشی برآورده پیکر پلنگ
همی از درفشش ببارید جنگ
سگالیده جنگ: اندیشه و فکر جنگ کردند
برآورده خوچ: خوچ، حریر سرخی که بر گلوگاه نیزه میبستند(دهخدا)
در این بیتها درفش «اشکش» فرماندهٔ کوچ و بلوچ نقش پلنگ دارد که هم مبین دلاوری و شجاعت و خشونت در جنگ این فرمانده و سپاهیان تحت فرمانش است، هم معرّف ناحيهٔ محل سکونت ایشان که پلنگ از حیوانات بومی آن سرزمین است.
نام اشکش هم به احتمال بسیار قوی «اشک» است که تغییر یافته «ارشک»، از نامهای پارتی و اشکانی است.
اما قراین موجود در شاهنامه نشانگر جدایی این دو قوم و در عین حال همکاری آنها با هم است؛ زیرا آنجا که از «کوچ» به تنهایی نام میبرد، همانند متون جغرافیایی و تاریخی، مقصود قوم ساکن در کوه است. «کوه» در پارسی باستان Akifajay و kaufa است و در پارسی میانه به صورت kof بیان میشود.
پس منظور از کوچ و کوفج و کونجی، اقوام کوهنشین است که در روزگار تاریخی و پیش از سدههای سوم و چهارم در جنوب غربی کرمان در محل کوههای « قفص» زندگی میکردهاند.
مقصود از «بلوچ» به تنهایی هم در شاهنامه، هم در متون کهن، اقوام صحرانشین ساکن دامنهها و دشتهای جنوبی کرمان و سرحدات بلوچستان کنونی است.
بلوچ در شاهنامه
دکتر هوشنگ محمدیافشار
#بلوچ #فرهنگ #تاریخ
@Roshanfkrane