این مطلب را بخوانید و به دیگران هم توصیه کنید.

درباره کتاب "نقد و تحلیلِ جباریت"
نوشته #مانس_اشپربر

📌 این روانشناس آلمانی این کتاب را در سن 32 سالگی و در دهه ۳۰ میلادی (هفتاد سال پیش) یعنی پیش از آن که هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند، نگاشته است. او حتی در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار دیکتاتورها، پیش بینی کرده است که کسی مثل هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. وقتی این کتاب منتشر شد نویسنده اش نه تنها مجبور شد برای مصون ماندن از خشم نازیها، به زندگی پنهانی روی آورد بلکه حتی کمونیست های پیرو استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند و پیروانشان حتی از دست زدن به این کتاب هم پرهیز می کردند.

📌 این کتاب توسط کریم قصیم به زبان فارسی ترجمه و در سال ۱۳۶٣ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است. به علت استقبال از کتاب، ظرف یک سال به چاپ سوم رسید و پس از چاپ سوم در سال ۱۳۶۴ بود که پس از سه سال فعالیت، انتشارات دماوند تعطیل شد.

📌 اشپربر در این کتاب،که متنی بسیار روان و جذاب دارد، با تحلیل روانشناختی شخصیت و رفتار جباران، نشان می دهد که جباران به خودی خود جبار نمی شوند بلکه آنها محصول رفتار توده هایی هستند که خلق و خوی جباریت بخشی از وجود آنهاست. برای آن که جباریت و دیکتاتوری برای همیشه از جامعه ای رخت بربندد، باید روحیه جباریت توده ها از بین برود (یادمان نرود که ما ایرانی ها رابطه خوبی با موجودات ضعیف تر از خودمان نداریم. ببینید بچه هایمان خیلی راحت به سوی گربه ها و سگ ها سنگ می اندازند، سوارها به پیاده ها رحم نمی کنند، همه مان در موضع شغلی خودمان حکومت می کنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است. مامور پلیس و قاضی و همه وهمه در موضع شغلی خود، می خواهیم حکومت کنیم. وقتی در خیابان دزد را می گیریم به جای آن که تحویل پلیس اش بدهیم اول به او کتک مفصلی می زنیم، پلیسمان وقتی خطاکاری را دستگیر می کند اول او را می زند و این مثالها الی ماشاء الله وجود دارد.
این ها همه نشانه های جباریت نهفته ای است که در همه ما وجود دارد).

📌 اشپربر نشان می دهد که چگونه شخصیت روانی یک جبار به تدریج و در طول زمان تحول می یابد و او را از یک زندگی معمولی محروم می کند به گونه ای که جبار به تدریج دچار سادیسم (دیگر آزاری) و در مراحل بعدی دچار مازوخیسم (خودآزاری) می شود. در واقع از نظر اشپربر، جباران بیمارانی هستند که بیماریشان در هیاهوی توده ها، برای خودشان و برای دیگران مخفی می ماند و به همین علت فرصت درمان نیز از آنها ستانده می شود.

📌 اشپربر با دسته بندی انواع ترس نشان می دهد که جباران دچار «ترس تهاجمی» هستند و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است. اشپربر معتقد است اعتیاد به دشمن تراشی و ایده «دشمن انگاری هر کس با ما نیست» از سوی جباران محصول ترس عمیقی است که در وجود آنها نهفته است.
او از قول افلاطون می نویسد «هر کس می تواند شایسته صفت شجاع باشد، الا فرد جبار». و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان می دهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. در واقع نشان می دهد که جباریت ویژگی است که جایگزین فقدان شجاعت می شود. و این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ….) نمود دارد. اما وقتی آحاد توده های شخصیتاً جبار در عالم واقع با یکی از جباران همراهی می کنند و او را حمایت می کنند، از او یک حاکم به تمام معنی دیکتاتور می سازند.

📌 اشپربر نشان می دهد که چگونه ترس در طول زمان به نفرت تبدیل می شود و آنگاه توده ها برای ارضای حس نفرتشان از عده ای، جباری را یاری می کنند تا آنان را نابود کند. و بعد دوباره زمانی می رسد که توده ها به علت نفرت از همین جبار، او را به کمک جبار دیگری به چوبه دار می سپارند.

📌 او به زیبایی نشان می دهد که چگونه جباران با ساده کردن مسائل پیچیده زندگی، راه حل های عامه پسند ـ اما غیر قابل اجرا ـ می دهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایده های خود نیستند، چرا که آموخته اند وقتی راه حلشان به نتیجه نرسید به راحتی می توانند با انداختن مسئولیت این ناکامی به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنانشان چقدر قدرتمند اند و نمی گذارند تا آنها به اهدافشان برسند.

📌 اشپربر البته تحلیلش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمی کند اما برخی مثالهایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانه اش (استالین و هیتلر) می آورد. با این حال، زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام #هیتلر و #استالین را حذف می کنیم و نام هر #دیکتاتور دیگری را می گذاریم می بینیم چقدر تحلیل تازه است، گویا اشپربر آنها را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است.

#اجتماعی

@Roshanfkrane

🎬 لحظه پیش از اعدام یک #دیکتاتور

بستن دستان #نیکلای‌چائوشسکو دیکتاتور #رومانی و همسرش اِلِنا جهت بردن به جوخه اعدام و تیرباران آنان و التماس خانم چائوشسکو

پ ن: دوستی از اعضای کانال توضیح دادند که التماسِ بانو اِلِنا نه بخاطر ترس از اعدام بلکه التماس برای نبستن دستهایش و جدا نکردن وی از همسرش بوده...


#مناسبت #تاریخ

@Roshanfkrane

🔴 نیکلای چائوشسکو، دیکتاتور رومانی؛ از کارگری تا دیکتاتوری

🔹نیکلای چائوشسکو، در سال ۱۹۱۸ در خانواده روستایی فقیری با ده فرزند زاده شد. در یازده سالگی برای فرار از خشونت و بی رحمی پدر معتاد به الکل خویش، تحصیل در مدرسه دهکده را ناتمام گذاشت و برای همیشه به #بخارست پایتخت رومانی رفت. از ۱۹٣۴ به خاطر ارتباط با محافل نزدیک به " #کمیته_ملی_ضدفاشیسم"، توجه پلیس را به خود جلب کرد و در سالهای ۱۹٣۲تا ۱۹۳۴ چند بار دستگیر شد. در ماه مه ۱۹٣۶ محاکمه و به دو سال زندان محکوم شد. اما طولانی ترین دوران زندان او از سال ·۱۹۴ تا ۱۹۴۴ دربحبوحه جنگ جهانی دوم است. با به قدرت رسیدن #کمونیستها در رومانی، #چائوشسکو در سا‌ل ۱۹۶۵ پس از درگذشت #گئورگه_گئورگیودج، نخستین رهبر جمهوری خلق روما‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌نی، به جای او تکیه میزند و در واقع آخرین رهبر رژیم کمونیستی این کشور باقی میماند. او در سال ۱۹۶۵، با قانون اساسی تازه، نام رسمی کشور را از #جمهوری_خلق_روما‌‌‌‌‌‌‌نی، به #جمهوری_سوسیالیستی_روما‌‌‌‌‌‌‌‌نی تبدیل میکند. از اوائل دهه هفتاد سده بیستم، #چائوشسکو به تدریج اعمال قدرت شخصی را به اعمال قدرت خانوادگی سوق میدهد. در ۱۹۷۲ همسرش #النا را وارد کمیته مرکزی حزب میکند و هشت سال بعد او را بر کرسی معاون نخست وزیر مینشاند. پس از همسر، نوبت به پسرش #نیکو میرسد که بر کرسی وزارت جوانان و دبیر اولی #اتحادیه_جوانان_کمونیست تکیه میزند.

🔹نقطه شروع روند منجر به سقوط رژیم #چائوشسکو در واقع تجمع و تظاهراتی است که در شانزدهم دسامبر در شهر #تیمیشوارا، به طرفداری از یک کشیش پروتستان از اقلیت مجار روما‌‌نی برگزار شد، که دولت قصد اخراج او را داشت. تظاهراتی که سرکوب خشونت بار آن از خود دهها کشته بر جای گذاشت. برغم سرکوب این تظاهرات، شهر در روزهای بعد نیز شاهد تظاهراتی گسترده تر بود و در روز هجدهم دسامبر گروهی از تظاهرکنند‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌گان پرچم هائی را با خود داشتند که " #داس_و_چکش" را از آن کنده بود‌ند و سرود ملی پیش از دوران کمونیسم با مطلع #روما‌‌‌‌‌نیائی_بیدارشو!، را میخواندند. در روز ۲۱ دسامبر صدهزار کارگر وارد #تیمیشوارا شده و در تظاهرات اعتراضی خود شعارهائی چون " #خلق_مائیم!" و " #ارتش_با_ماست” سرداد‌‌‌‌ند. برغم آن که تنها تظاهرات و اعتراضهای تیمیشوارا در غرب بازتاب یافته بود، از روز دهم دسامبر به بعد دیگر شهرهای کشور نیز شاهد تظاهرات علیه رژیم و دستگیری ها بود.

🔹در همان روز (۲۱ دسامبر) تظاهراتی که به وسیله #سکوریتاته و به دستور #چائوشسکو، با شرکت صد و ده هزار نفر در بخارست سازمان داده بود، مستقیما از تلویزیون دولتی پخش میشد. #چائوشسکو که از سفری به #تهران برگشته بود، در این اجتماع به سخنرانی پرداخت، اما بی اعتنایی مردم به سخنان او در مورد پیشرفتهای کشور ناگهان جای خود را به هو کردن و سرداد‌ن شعار #مرگ_بر_دیکتاتور داد. او که از این واکنش دچار شگفتی شده بود، فی البداهه و بدون برنامه قبلی یکصد #لی (واحد پول روما‌‌‌‌‌نی)، به #حقوق_کارگران افزود، اما پس از از ناتوانی در آرام کردن مردم و کنترل جو موجود محل را ترک کرد. از سوی دیگر، بلندگوها نیز که در ابتدا شعارهای را‌‌‌یج چون #زنده_باد_حزب_کمونیست، #زنده_باد_رفیق_چائوشسکو و #مرگ_بر_مداخله_امپریالیسم پخش میکردند، پس از گذشت هشت دقیقه به پخش نواری از تظاهرات تیمیشوارا پرداختند.

🔹در روز ۲۲ دسامبر #چائوشسکو خبر خودکشی وزیر دفاع این کشور را در نشست کمیته مرکزی حزب اعلام کرد و مدعی برملا شدن خیانت او شد؛ حال آن که مردم بر این باور بودند که او را به خاطر خود‌‌‌‌‌‌‌‌‌داری از سرکوب و کشتن مردم کشته اند. در ساعت ده بامداد همان روز خبر برقراری حالت فوق العاده و ممنوعیت تجمع بیش از پنج نفر از تلویزیون پخش شد. #چائوشسکو و همسرش #النا، بعد از ظهر همین روز با توسل به سلاح گرم و به گروگان گرفتن و مجبور کردن خلبان یک هلیکوپتر از بخارست فرار میکنند، اما هلیکوپتر سوخت کا‌فی نداشته و خلبان در نزدیکی #کالخوزی، در ·۵ کیلومتری پایتخت به زمین مینشیند و #دیکتاتور و همسرش چند ساعتی را در یک مدرسه میگذرانند و سپس توسط پلیس دستگیر میشوند، و سرانجام آنان را تحویل نیروهای ارتش میدهند. در روز ۲۴ دسامبر ارتش به جنبش مردم میپیوند‌د. در روز ۲۵ دسامبر، #نیکلای_چائوشسکو و همسرش، در یک دادگاه نظامی بدون وکیل و رعایت اصول محاکمه و به اعدام محکوم شده و همان روز #تیرباران میشوند.


🔸منابع:

۱. بخشهایی از کتاب "چائوشسکو؛ ظهور و سقوط دیکتاتور سرخ"، نوشته ادوارد بنر، ترجمه بیژن اشتری
۲. چائوشسکو؛ از کارگری تا دیکتاتوری، نوشته دکتر علی بمان اقبالی زارچ، کارشناس ارشد اروپا و آمریکا

#مناسبت #تاریخ

@Roshanfkrane

"قدرت #دیکتاتور ها را كور مي كند"

#بنیتو_موسولینی دیکتاتور #ایتالیا وقتی از روی بالکن قصر مجلل خود برای صدها هزار نفر از طرفدارنش دست تکان می داد ، هرگز تصور نمی کرد مدتی بعد به دست همین مردم به طرز فجیعی کشته شود !

مردمی که حتی به جنازه موسولینی هم رحم نکردند و روی جسد او ادرار کردند و به قدری به جمجمه موسولینی لگد زدند که له شد و ترکیب چهره ا‌ش از بین رفت !

#تولستوی هم در مورد ظلم #تزارها می نویسد :

" #قدرت دیکتاتورها را کور می کند . آنها همه را حامی و طرفدار خود می بینند ، در حالی که مردم چشم انتظار روز #انتقام هستند ! "

#اجتماعی #سیاسی #تاریخ

@Roshanfkrane

🎬 تماشای چندباره ی سخنرانی مشهور #چارلی_چاپلین در فیلم #دیکتاتور_بزرگ (محصول 1940) شاید تلنگری باشد برای ما که مسیر زندگی مان در این منطقه از جهان می‌توانست آزاد و زیبا باشد؛ اگر حرص، روح‌ها را مسموم نکرده بود و نفرت، انسان را در مسیر پستی و خونریزی قرار نمی‌داد.
‌‌‌
دیکتاتور بزرگ یکی از موفق‌ترین آثار چارلی چاپلین (۱۸۸۹،۱۹۷۷) کارگردان و هنر‌پیشه برجسته تاریخ سینما است. این فیلم اولین فیلم کاملا ناطق و صدادار چارلی چاپلین بعد از پایان دوره فیلم‌های صامت او است.
#هیتلر پخش و تماشای این فیلم را در آلمان ممنوع کرده بود.

#جالب #سینما

@Roshanfkrane

#بریده_ای_ازکتاب

#دیکتاتور توتالیتر (تمامیت خواه) مانند یک فاتح بیگانه، منابع غنی صنعتی و مادی هر کشوری، از جمله کشور خویش، را به عنوان منبع غارت و وسیله ای برای تدارک گام بعدی در جهت گسترش تجاوزکارانه ی جنبش می انگارد. از آن جا که این اقتصاد متکی به غارت پی در پی، به خاطر جنبش کار می‌کند و نه به خاطر ملت، هیچ ملت و هیچ کشوری به مثابه ذینفع بالقوه، نمی‌تواند نقطه اشباعی بر این فرآیند غارت بگذارد.

دیکتاتور توتالیتر مانند فاتح بیگانه ایست که پیدا نیست از کجا آمده و #غارت او به سود هیچ کس نیست. توزیع غنایم بر حسب تقویت اقتصاد کشور مادر محاسبه نمی‌شود، بلکه تنها به عنوان یک مانور تاکتیکی موقتی به کار گرفته می شود. رژیم‌های توتالیتر، از نظر اقتصادی همان خاصیتی را دارند که یک دسته ملخ برای برای یک مزرعه.
این واقعیت که دیکتاتور توتالیتر بر کشورش به سان یک فاتح بیگانه فرمانروایی می‌کند، اوضاع را وخیم‌تر میکند، زیرا او در کشور خویش، بیرحمی‌اش را کاراتر از آنچه بیدادگران در کشورهای بیگانه اعمال میکنند، اجرا می‌کند.

📚توتالیتاریزم
✍️ #هانا_آرنت

@Roshanfkrane

"جباران اعتياد به دشمن تراشي دارند"

دکتر #محسن_رناني


این نوروز توفیق یافتم تا خواندن کتاب «نقد و تحلیل جباریت»نوشته «مانس اشپربر» را تمام کنم.این روانشناس آلمانی این کتاب را در سن ۳۲ سالگی و در دهه ۳۰ میلادی پیش از آنکه #هیتلر جهان را به کام جنگ جهانی دوم بکشاند،نگاشته است.
او حتی در کتاب خود از روی تحلیل روانی رفتار #دیکتاتور ها، پیش‌بینی کرده است که کسی مثل هیتلر سرانجام خودکشی خواهد کرد. وقتی این کتاب منتشر شد نویسنده‌اش نه تنها مجبور شد برای مصون ماندن از خشم نازیها به زندگی پنهانی روی آورد، بلکه حتی کمونیست‌های پیرو #استالین نیز خواندن این کتاب را ممنوع کردند.

این کتاب توسط کریم قصیم به زبان فارسی ترجمه و در سال ۱۳۶۳ توسط انتشارات دماوند به چاپ رسیده است.انتشارات دماوند در سال ۶۴ تعطیل شد.

اشپربر در این کتاب که متنی بسیار روان و جذاب دارد، با تحلیل روانشناختیِ شخصیت و رفتار جباران نشان می‌دهد که جباران به خودی خود جبار نمی‌شوند، بلکه آنها محصول رفتار توده‌هایی هستند که خلق‌وخوی جباریت بخشی از وجود آنهاست.
برای آن که جباریت و دیکتاتوری برای همیشه از جامعه‌ای رخت بربندد باید روحیه جباریت توده‌ها از بین برود (یادمان نرود که ما ایرانی‌ها رابطه خوبی با موجودات ضعیف تر از خودمان نداریم.ببینید بچه هایمان خیلی راحت به سوی گربه‌ها و سگ‌ها سنگ می‌اندازند،سوارها به پیاده‌ها رحم نمی‌کنند،همه‌مان در موضع شغلی خودمان حکومت می‌کنیم. بقال حاکم است، نانوا حاکم است، راننده تاکسی حاکم است.مامور پلیس و قاضی و همه‌‌وهمه در موضع شغلی خود می‌خواهیم حکومت کنیم.

وقتی در خیابان دزد را می‌گیریم به جای آن که تحویل پلیس‌‌اش بدهیم، اول به او کتک مفصلی می‌زنیم،پلیس‌مان وقتی خطاکاری را دستگیر می‌کند اول او را می‌زند و این مثالها الی‌ماشاء‌الله وجود دارد.
این‌ها همه نشانه‌های جباریت نهفته‌ای است که در همه ما وجود دارد.

اشپربر نشان می‌دهد که چگونه شخصیت روانی یک جبار به تدریج و در طول زمان تحول می‌یابد و او را از یک زندگی معمولی محروم می‌کند به‌ گونه‌ای که جبار به تدریج دچار #سادیسم (دیگر آزاری) و در مراحل بعدی دچار #مازوخیسم (خودآزاری) می‌شود.
در واقع از نظر اشپربر، جباران بیمارانی هستند که بیماری‌شان در هیاهوی توده‌ها، برای خودشان و برای دیگران مخفی می‌ماند و به همین علت فرصت درمان نیز از آنها ستانده می‌شود.

اشپربر با دسته بندی انواع ترس نشان می‌دهد که جباران دچار «ترس تهاجمی» هستند و در واقع بخش بزرگی از رفتار آنها ناشی از این نوع ترس است.
اشپربر معتقد است اعتیاد به دشمن تراشی و ایده «دشمن انگاری هر کس با ما نیست» از سوی جباران محصول ترس عمیقی است که در وجود آنها نهفته است.

او از قول افلاطون می‌نویسد «هر کس می‌تواند شایسته صفت شجاع باشد الا فرد جبار». و بعد خودش به زیبایی و با تحلیل روانشناختی نشان می‌دهد که این سخن افلاطون چقدر دقیق است. در واقع نشان می‌دهد که جباریت ویژگی است که جایگزین فقدان شجاعت می‌شود. و این رفتار در همه سطوح قدرت (پدر، معلم، رئیس اداره، پلیس محله و ....) نمود دارد. اما وقتی احاد توده های شخصیتاً جبار در عالم واقع با یکی از جباران همراهی می‌کنند و او را حمایت می‌کنند، از او یک حاکم به تمام معنی دیکتاتور می‌سازند.

اشپربر نشان می‌دهد که چگونه ترس در طول زمان به نفرت تبدیل می‌شود و آنگاه توده‌ها برای ارضای حس نفرتشان از عده‌ای، جباری را یاری می‌کنند تا آنان را نابود کند و بعد دوباره زمانی می‌رسد که توده‌‌ها به علت نفرت از همین جبار، او را به کمک جبار دیگری به چوبه‌دار می‌سپارند.

او به زیبایی نشان می‌دهد که چگونه جباران با ساده کرده مسائل پیچیده زندگی، راه ‌‌حل‌های عامه پسند ــ اما غیر قابل اجرا ــ می‌دهند و اصلا هم نگران عدم قابلیت اجرای این ایده‌های خود نیستند، چرا که آموخته اند وقتی راه حل‌شان به نتیجه نرسید، به‌راحتی می‌توانند با انداختن مسئولیت این ناکامی ‌به گردن دیگران (دشمنان فرضی)، این ناکامی را تبدیل به فرصتی کنند تا نشان دهند که دشمنان‌شان چقدر قدرتمند‌اند و نمی‌گذارند تا آنها به اهدافشان برسند.

اشپربر البته تحلیل‌اش را معطوف به شخصیت سیاسی خاصی نمی‌کند اما برخی مثال‌هایش را از رفتار دیکتاتورهای زمانه‌اش (استالین و هیتلر) می‌آورد.

با این‌ حال، زیبایی این کتاب به این است که وقتی نام هیتلر و استالین را حذف می‌کنیم و نام هر دیکتاتور دیگری را می‌گذاریم می‌بینیم چقدر تحلیل تازه است، گویا اشپربر آن را همین دیروز و برای تحلیل رفتار دیکتاتورهای این زمانه نوشته است.

پیشنهاد میکنم قبل از نام مقامات سیاسی، نام خود را در متن قرار دهیم و بینیم چقدر لایق لقب «جبار» هستیم.

#اجتماعی #سیاسی

@Roshanfkrane

🎬 در برنامه آپارات از شبکه BBC حسن صلح جو به نمایش و بررسی فیلم سینمایی #پرزیدنت (#دیکتاتور) میپردازد.
کارگردان این فیلم #محسن_مخملباف است،در گرجستان فیلمبرداری شده و محصول ۲۰۱۴ است....
نسخه ای با کیفیت بالاتر از این فیلم پیدا نکردم تقدیم کنم؛ اما این فیلم موجود از آنچه در سینماها به نمایش درآمده بود، کامل تر و بدون حذف است، با زیر نویس پارسی به نمایش درآمده و دقایقی هم از پشت صحنه فیلم پخش میگردد....
(در سکانسی جالب،آموزگاری در منطقه مرزی که از انقلاب و سقوط دیکتاتور بیخبر است،در کلاس مشغول مدیحه سرایی برای اوست، به وی ماوقع را گفته و توصیه میکنند "عکس پرزیدنت رو بردار که سربازها برایت دردسر درست نکنند"
وی گیج و مبهوت سوال میکند"خب الان عکس چه کسی را در کلاس به جایش آویزان کنم؟"
این صحنه یادآور این واقعیت دردناک است که روحیه ی استبداد پذیری وقتی در جان و روح مردمی رخنه کرد، به این سادگی ها از وجودشان خارج نمیشود،کم نیستند ملتهایی که به وجود یک قدرت مافوق مستبد،عادت دارند و در پی انقلابها فقط دیکتاتوری را جایگزین دیکتاتور قبلی میکنند....)

⚠️ حجم ۷۸ مگابایت و زمان ۱۴۱ دقیقه

#فیلم_سینمایی

@Roshanfkrane

این عکس را دیوید گاتفلدر خبرنگار #آسوشیتدپرس از #پیونگ_یانگ پایتخت #کره_شمالی گرفته و همان طور که می‌بینید کل شهر به دلیل کمبود برق در خاموشی فرو رفته، بجز محلی که تصویر بزرگ #دیکتاتور در آن نصب شده.
چون در ممالک محروسه چراغانی کردن عکس و مجسمۀ صاحبان مملکت از سیر کردن شکم مردم هم مهم‌تر است، مبادا به حضرت دیکتاتور بــَــر بخورد!

اساسا یکی از چیزهایی که معدود مسافران سفر به کره‌شمالی مشاهده میکنند، پرتره‌ و تصاویر بزرگ از رهبر فعلی این کشور و پدر دیکتاتورش است، در خانه‌های مردم نیز تصویر این دو در بالاترین نقطه خانه قرار دارد و نصب هر عکس و تابلویی بالاتر از این ممنوع است. همچنین سربازان ، دانش‌آموزان و دانشجویان باید عکس اینها را هر روز درست روی قلب خودشان نصب کنند و بعد از خانه خارج شوند، تا فراموش‌شان نشود که به لطف رهبران بزرگ‌شان امروز بمب اتم دارند، وگرنه مانند مردم کره‌جنوبی که بمب اتم ندارند کاملا بدبخت شده بودند!

#سیاسی

@Roshanfkrane

🎬 سکانسی از فیلم سینمایی #پرزیدنت

"چراغ‌ها رو خاموش کنید
چراغ‌ها رو روشن کنید..."

#اجتماعی #جالب #دیکتاتور

@Roshanfkrane