Forwarded from عکس نگار
https://www.armanmeli.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-4/1082974-%D8%
💢 جوامع در آزادی به تکامل میرسند
🖌#امید فراغت" روزنامهنگار"
❗️روزی تعدادی از کشیشان #آمریکایی نزد #جرج واشنگتن رفتند و از علت آزادی زیادی که به مردم داده بود، پرسیدند و او را به شدت سرزنش کردند.
❗️ جرج دستور داد همه آنها را در اتاقی #زندانی کنند و به اندازه یک هفته برایشان غذا بگذارند. ورود و خروج از اتاق حتی برای اجابت مزاج را هم ممنوع کرد. پس از یک هفته درب را باز کردند اتاقی که روز اول بسیار تمیز و زیبا بود، غرق در #کثافت شده بود!
❗️ جرج به #کشیشان معترض رو کرد و گفت: فرقی ندارد گدا، کشیش، اشرافزاده و ...باشید اگر محدود شوید خودتان را کثیف خواهید کرد. آزادی حق مشروع انسانهاست. آنانی که با محدود کردن میخواهند جامعهشان را پاک نگه دارند، نمیدانند که چه کثافتی را ایجاد میکنند!
❗️این مقدمه صرفا جهت مطالعه است تا بدانیم که دنیای امروز دنیای آزادی و واقعیتنگریست. اگر انسان آزاد و رها آفریده شده است قاعدتا بعد از زایش نیز باید آزاد و رها زندگی کند تا بتواند در #آزادی به تکامل برسد.
❗️حکما و عقلا بر این نظرند که آدمی از هر چه منع شود، ناخودآگاه به سوی آن کشیده میشود. چرا که انسان تشکیل شده از جمع اضداد است و تمام غرایز بشری در نهاد انسان، نیازمند توجه است.
❗️ برای مثال برخی مدعیاند دروغگو، دشمن خداست اما همین #دروغ در نقطهای از زمان و مکان، قابلیت نجات جان آدمی را دارد! بنابراین همانطور که غرایز مثبت آدمی کاربرد دارد، غرایز منفی بشری نیز در جای درست کاربرد دارد.
❗️ وقتی طبیعت و سرشت انسان در دو وجه تاریکی و روشنایی استوار است، قاعدتا محدودیت پذیر نیست. بر همین اساس حکمرانانی که به دنبال محدودسازی جوامعشان هستند در فرآیند زمان #شکست سختی خواهند خورد.
❗️ذات و ماهیت انسان به دنبال کنجکاوی، سرک کشیدن و کشف مجهولات است. بنابراین وقتی با تکنولوژی و فناوری دنیای امروز مواجه هستیم، یعنی اینکه هیچ محدودیتی نتوانسته رشد و توسعه بشری را متوقف کند. اگر محدودیتها و ممانعتها، جوابگو بود که هنوز باید در عصر پارینهسنگی زندگی کرده و با #شتر و اسب تردد میکردند.
❗️واقعیت آن است همیشه جریان دانایی از نقطهای آغاز و در فرآیند زمان، جغرافیاهای دیگر را نیز در بر میگیرد. بر همین اساس برخی از کارشناسان واقعیتنگر بر این نظر هستند که #خورشید جوامع شرقی از #غرب طلوع میکند. چرا؟ به این دلیل که صاحب فناوری، تکنولوژی و اختراعات و اکتشافات هستند!
❗️از زمانی که واقعیتنگری، عقلگرایی و علمگرایی سرفصل ادبیات ذهنیشان شد، توانستند جامعه بشری را تحتتاثیر قرار دهند و نکته مهمتر اینکه #ایدئولوژیهایشرقی را نیز به چالش جدی بکشند.
❗️فناوری و تکنولوژی، فرهنگ و آداب و رسوم متناسب با خود را به همراه آورده است. برای مثال شبکههای اجتماعی به داد جوامع کمتر توسعه رسیده و بشر امروز تلاش میکند با استفاده از قدرت اراده، اختیار و انتخاباش، از زیر یوغ هر گونه #استبداد و زوری خارج شود. چرا که هیچ تفاوتی بین غرایز خود و حکمرانان نمیبیند.
❗️ وقتی بشر امروز متوجه شده که تمام #محدودیتها و موانع، برای عدم رشد و آگاهیشان وضع شده چرا که #حکمرانان میدانند، فهم بیشتر، سهم بیشتر را طلب می کند، قاعدتا چنین انسانهایی ناخودآگاه با هر نوع محدودیتی مبارزه میکنند
@Roshanfkrane
💢 جوامع در آزادی به تکامل میرسند
🖌#امید فراغت" روزنامهنگار"
❗️روزی تعدادی از کشیشان #آمریکایی نزد #جرج واشنگتن رفتند و از علت آزادی زیادی که به مردم داده بود، پرسیدند و او را به شدت سرزنش کردند.
❗️ جرج دستور داد همه آنها را در اتاقی #زندانی کنند و به اندازه یک هفته برایشان غذا بگذارند. ورود و خروج از اتاق حتی برای اجابت مزاج را هم ممنوع کرد. پس از یک هفته درب را باز کردند اتاقی که روز اول بسیار تمیز و زیبا بود، غرق در #کثافت شده بود!
❗️ جرج به #کشیشان معترض رو کرد و گفت: فرقی ندارد گدا، کشیش، اشرافزاده و ...باشید اگر محدود شوید خودتان را کثیف خواهید کرد. آزادی حق مشروع انسانهاست. آنانی که با محدود کردن میخواهند جامعهشان را پاک نگه دارند، نمیدانند که چه کثافتی را ایجاد میکنند!
❗️این مقدمه صرفا جهت مطالعه است تا بدانیم که دنیای امروز دنیای آزادی و واقعیتنگریست. اگر انسان آزاد و رها آفریده شده است قاعدتا بعد از زایش نیز باید آزاد و رها زندگی کند تا بتواند در #آزادی به تکامل برسد.
❗️حکما و عقلا بر این نظرند که آدمی از هر چه منع شود، ناخودآگاه به سوی آن کشیده میشود. چرا که انسان تشکیل شده از جمع اضداد است و تمام غرایز بشری در نهاد انسان، نیازمند توجه است.
❗️ برای مثال برخی مدعیاند دروغگو، دشمن خداست اما همین #دروغ در نقطهای از زمان و مکان، قابلیت نجات جان آدمی را دارد! بنابراین همانطور که غرایز مثبت آدمی کاربرد دارد، غرایز منفی بشری نیز در جای درست کاربرد دارد.
❗️ وقتی طبیعت و سرشت انسان در دو وجه تاریکی و روشنایی استوار است، قاعدتا محدودیت پذیر نیست. بر همین اساس حکمرانانی که به دنبال محدودسازی جوامعشان هستند در فرآیند زمان #شکست سختی خواهند خورد.
❗️ذات و ماهیت انسان به دنبال کنجکاوی، سرک کشیدن و کشف مجهولات است. بنابراین وقتی با تکنولوژی و فناوری دنیای امروز مواجه هستیم، یعنی اینکه هیچ محدودیتی نتوانسته رشد و توسعه بشری را متوقف کند. اگر محدودیتها و ممانعتها، جوابگو بود که هنوز باید در عصر پارینهسنگی زندگی کرده و با #شتر و اسب تردد میکردند.
❗️واقعیت آن است همیشه جریان دانایی از نقطهای آغاز و در فرآیند زمان، جغرافیاهای دیگر را نیز در بر میگیرد. بر همین اساس برخی از کارشناسان واقعیتنگر بر این نظر هستند که #خورشید جوامع شرقی از #غرب طلوع میکند. چرا؟ به این دلیل که صاحب فناوری، تکنولوژی و اختراعات و اکتشافات هستند!
❗️از زمانی که واقعیتنگری، عقلگرایی و علمگرایی سرفصل ادبیات ذهنیشان شد، توانستند جامعه بشری را تحتتاثیر قرار دهند و نکته مهمتر اینکه #ایدئولوژیهایشرقی را نیز به چالش جدی بکشند.
❗️فناوری و تکنولوژی، فرهنگ و آداب و رسوم متناسب با خود را به همراه آورده است. برای مثال شبکههای اجتماعی به داد جوامع کمتر توسعه رسیده و بشر امروز تلاش میکند با استفاده از قدرت اراده، اختیار و انتخاباش، از زیر یوغ هر گونه #استبداد و زوری خارج شود. چرا که هیچ تفاوتی بین غرایز خود و حکمرانان نمیبیند.
❗️ وقتی بشر امروز متوجه شده که تمام #محدودیتها و موانع، برای عدم رشد و آگاهیشان وضع شده چرا که #حکمرانان میدانند، فهم بیشتر، سهم بیشتر را طلب می کند، قاعدتا چنین انسانهایی ناخودآگاه با هر نوع محدودیتی مبارزه میکنند
@Roshanfkrane
✍️ #ایرج_اکبری
« #صادق_زیباکلام چه می گویدوچه میخواهد؟»
👈برداشتی روانشناسانه از گفتمان #امید_فراغت و سوالات ایشان که از صادق زیبا کلام دارند.
صادق زیبا کلام تئورسینی است که فقط تئوری های سیاسی خودرا در انقلاب زن (57) ازمکتب کمونیست ها وچپی های مذهبی خوشه چینی کرده است. او هیچ گاه به ایرانیت و تمدن و فرهنگ و ملیّت خوددر آن دوران سیاه نیندیشیدو آنرانیزتحت عنواینی مانند حکومت عدالت محور، حکومت دین محور، حکومت مردم محور و نفی فساد و فقر و تقسیم امکانات رفاهی وزمین و... جابه جا و به خورد مردم ودانشجویان دادند.
او با اندیشه مخلوط شده از چپی ها و سکولارها به نام مبارز انقلابی سخن میراند.سخنان زیباکلام دراین دوران پسا انقلاب که به جنگ بقای اندیشه های حاکمیتی و مردمی معروف گشته است، سه رو دارد.
روی اول :
بانبودسیاسیون ونظریه پردازان اصلی وخالی بودن عرصه ایده ها واندیشه های گوناگون امروز اوبه جای نهضت آزادی و سازمان مجاهدین، ملیگراهاو سلطنت طلبها وتوده ای ها و مذهبیون معتدل ... سخن می راند ونظریه می دهد .
او فراموش کرده که خود، در آن دوران به جای درستی وراستی به دروغ پردازی و ناراستی پرداخته و به اندازه خود، مردم وجوانان را فریفته است وآب به آسیاب بیگانگان و آزمندان ودشمنان ایران و چشم ناپاکانی چون روس ها، آمریکاییان، فرانسویان و انگلیسی ها و برخی ناایرانیان کرده است. او امروزخودرا در قبال آریامهر و مردم گناه کار می داند و تلاشش این است که خودرا تطهیر کندوبه تعمید دبگران نیزبپردازد.
روی دوم،
اینگونه که از سخنان او برمی آید این است که او اجیر شده حکومت است، تا در میان مردم وجوانان و نسل جدیدودیروز بدون گذار به فاجاریه، سخنانی پراکنده از جمهوریت و سلطنت و خلیفه گری عربی جدید به نام ولایت فقیه بگوید و به گونه ای جوانان دهه 70 و80 ونوجوانان دهه 90 را به نشان ایرانیت به نام هویّت وملیّت وفرهنگ و تاریخ گذشته آشنا کند. او برای این کار از فضای مجازی و گفتگو در مجالس دانشجویی بهره می گیرد که به جای خود قابل ستایش است ولی سؤالی که باید او پاسخ دهد این است که مگر در نیمه اول قرن سیزدهم خورشیدی ما به سمت تمدن وفرهنگ و تاریخ خوانی وایرانیت و ملیت گرایی خود نمی رفتیم شما چرا مردم را از ملت به امت بودن برگرداندید و سبب شدید تا مظاهر ایرانیت ازبین رود و برعکس بیگانه پروری در اولویت اول قرار بگیرد؟
گویا انروز دست و اندیشه یاران انقلاب در کاسه هایی که از انگلیس و روسیه و فرانسه و آمریکا پر شده بودند دراز بود و به خود شیفتگی دروغینی رسیده بوده اند ولی امروز آنها با وعده های عمل نشده خود روبه رو هستند هم خود وهم مردم ازاین رانده وازآن مانده قلمداد می کنند .
نظریه سوم.
او را میتوان جادوگری انحراف کننده تلقی کرد تا با افسونگری، به اندیشه مردم و حاکمان انحراف وارد کند.
او مردم رابا سحر کلامش تمرد کننده و مطالبه گر و معترض و خواستار می خواهد ولی چگونه؟! ولی چگونه؟!
مطالبه گر، معترض وخواستاری که، راهبر وفرمانده ای نیست؛ چون نه خودرا دراین مقام ونه راه را برای دیگری باز و تدریس می کند او همه را به نوعی به راهبربودن فرامیخواند که همین امرسبب پراکندگی وجدایی وبیهودگی میشود وحاکمیت نیز همین را می خواهند.
چگونگی را نمی گوید، در سلطنت طلبی و دفاع از پهلوی، او فقط، شعارِ خود جوش رضا شاه روحت شادِ مردم را بازگو می کند ودر تأیید مردم به اندکی از خدمات پهلوی می پردازد. آیا رضاشاه اینگونه بود؟ چرا او به تطبیق رضاشاه ومحمدعلی شاه و چگونگی دخالتهای روسیه دراین دو حکومت نمی پردازد؟!
اوازطرفی حکومت ج. ا. را مستبد و استثمارگر و فاشسیت می نامد وجمهوری را اختصاصی، بدون اینکه مستقیما به ریشه این فاشیست و استبداد بپردازد ذهنیتی عقیم را در مخاطب تشنه خود ایجاد می کند. او نمیگوید چرا ج. ا. به استبدادی وفاشیستی وپوچ گرایی رسیده است.؟
اوبه ساواک می پردازد ولی سپاه و بسیج و ولایت مطلقه فقیه را نمی شکافد و موشکافی نمیکندو اصل حقیقت توطئه و انحراف را توضیح نمی دهد.
اومردم و مخاطب خودرا با استادی سحر وجادو می کند و به لب جو میبرد وتشنه برمی گرداند.
این شیوه او به نفع ایرانیت وتمدن وفرهنگ وتاریخ ایران آریایی نیست بلکه هویت و تاریخ و فرهنگ عاریتی عربی وسید سالار را تبلیغ می کند.
👈👈آیا به راستی در این وانفسای قطعُ الرّجال او میخواهد نقش غریق نجات بازی کند یا از مخاطب ناراضی خود تمنای رهبری را دارد؟ یا نه هُل دهنده بر لب پرتگاه است؟!
#سیاسی #اندیشه #ارسالی
@Roshanfkrane
« #صادق_زیباکلام چه می گویدوچه میخواهد؟»
👈برداشتی روانشناسانه از گفتمان #امید_فراغت و سوالات ایشان که از صادق زیبا کلام دارند.
صادق زیبا کلام تئورسینی است که فقط تئوری های سیاسی خودرا در انقلاب زن (57) ازمکتب کمونیست ها وچپی های مذهبی خوشه چینی کرده است. او هیچ گاه به ایرانیت و تمدن و فرهنگ و ملیّت خوددر آن دوران سیاه نیندیشیدو آنرانیزتحت عنواینی مانند حکومت عدالت محور، حکومت دین محور، حکومت مردم محور و نفی فساد و فقر و تقسیم امکانات رفاهی وزمین و... جابه جا و به خورد مردم ودانشجویان دادند.
او با اندیشه مخلوط شده از چپی ها و سکولارها به نام مبارز انقلابی سخن میراند.سخنان زیباکلام دراین دوران پسا انقلاب که به جنگ بقای اندیشه های حاکمیتی و مردمی معروف گشته است، سه رو دارد.
روی اول :
بانبودسیاسیون ونظریه پردازان اصلی وخالی بودن عرصه ایده ها واندیشه های گوناگون امروز اوبه جای نهضت آزادی و سازمان مجاهدین، ملیگراهاو سلطنت طلبها وتوده ای ها و مذهبیون معتدل ... سخن می راند ونظریه می دهد .
او فراموش کرده که خود، در آن دوران به جای درستی وراستی به دروغ پردازی و ناراستی پرداخته و به اندازه خود، مردم وجوانان را فریفته است وآب به آسیاب بیگانگان و آزمندان ودشمنان ایران و چشم ناپاکانی چون روس ها، آمریکاییان، فرانسویان و انگلیسی ها و برخی ناایرانیان کرده است. او امروزخودرا در قبال آریامهر و مردم گناه کار می داند و تلاشش این است که خودرا تطهیر کندوبه تعمید دبگران نیزبپردازد.
روی دوم،
اینگونه که از سخنان او برمی آید این است که او اجیر شده حکومت است، تا در میان مردم وجوانان و نسل جدیدودیروز بدون گذار به فاجاریه، سخنانی پراکنده از جمهوریت و سلطنت و خلیفه گری عربی جدید به نام ولایت فقیه بگوید و به گونه ای جوانان دهه 70 و80 ونوجوانان دهه 90 را به نشان ایرانیت به نام هویّت وملیّت وفرهنگ و تاریخ گذشته آشنا کند. او برای این کار از فضای مجازی و گفتگو در مجالس دانشجویی بهره می گیرد که به جای خود قابل ستایش است ولی سؤالی که باید او پاسخ دهد این است که مگر در نیمه اول قرن سیزدهم خورشیدی ما به سمت تمدن وفرهنگ و تاریخ خوانی وایرانیت و ملیت گرایی خود نمی رفتیم شما چرا مردم را از ملت به امت بودن برگرداندید و سبب شدید تا مظاهر ایرانیت ازبین رود و برعکس بیگانه پروری در اولویت اول قرار بگیرد؟
گویا انروز دست و اندیشه یاران انقلاب در کاسه هایی که از انگلیس و روسیه و فرانسه و آمریکا پر شده بودند دراز بود و به خود شیفتگی دروغینی رسیده بوده اند ولی امروز آنها با وعده های عمل نشده خود روبه رو هستند هم خود وهم مردم ازاین رانده وازآن مانده قلمداد می کنند .
نظریه سوم.
او را میتوان جادوگری انحراف کننده تلقی کرد تا با افسونگری، به اندیشه مردم و حاکمان انحراف وارد کند.
او مردم رابا سحر کلامش تمرد کننده و مطالبه گر و معترض و خواستار می خواهد ولی چگونه؟! ولی چگونه؟!
مطالبه گر، معترض وخواستاری که، راهبر وفرمانده ای نیست؛ چون نه خودرا دراین مقام ونه راه را برای دیگری باز و تدریس می کند او همه را به نوعی به راهبربودن فرامیخواند که همین امرسبب پراکندگی وجدایی وبیهودگی میشود وحاکمیت نیز همین را می خواهند.
چگونگی را نمی گوید، در سلطنت طلبی و دفاع از پهلوی، او فقط، شعارِ خود جوش رضا شاه روحت شادِ مردم را بازگو می کند ودر تأیید مردم به اندکی از خدمات پهلوی می پردازد. آیا رضاشاه اینگونه بود؟ چرا او به تطبیق رضاشاه ومحمدعلی شاه و چگونگی دخالتهای روسیه دراین دو حکومت نمی پردازد؟!
اوازطرفی حکومت ج. ا. را مستبد و استثمارگر و فاشسیت می نامد وجمهوری را اختصاصی، بدون اینکه مستقیما به ریشه این فاشیست و استبداد بپردازد ذهنیتی عقیم را در مخاطب تشنه خود ایجاد می کند. او نمیگوید چرا ج. ا. به استبدادی وفاشیستی وپوچ گرایی رسیده است.؟
اوبه ساواک می پردازد ولی سپاه و بسیج و ولایت مطلقه فقیه را نمی شکافد و موشکافی نمیکندو اصل حقیقت توطئه و انحراف را توضیح نمی دهد.
اومردم و مخاطب خودرا با استادی سحر وجادو می کند و به لب جو میبرد وتشنه برمی گرداند.
این شیوه او به نفع ایرانیت وتمدن وفرهنگ وتاریخ ایران آریایی نیست بلکه هویت و تاریخ و فرهنگ عاریتی عربی وسید سالار را تبلیغ می کند.
👈👈آیا به راستی در این وانفسای قطعُ الرّجال او میخواهد نقش غریق نجات بازی کند یا از مخاطب ناراضی خود تمنای رهبری را دارد؟ یا نه هُل دهنده بر لب پرتگاه است؟!
#سیاسی #اندیشه #ارسالی
@Roshanfkrane
💢 #مسئولانجمهوریاسلامی چرا نمیپذیرند #اعدام راه حل نیست؟
❗️ به عنوان یک روزنامهنگار سوال میکنم حکم آنانی که #آزادی #زندگی #امید و #عدالت جامعه را کشتهاند، چیست؟
❗️ حکم آنانی که با سیاستهای اشتباه #فقر و بیچارگی را به مردم تحمیل و روح و روانشان را کشتهاند، چیست؟ مگر بین جسم و روح تفاوت است؟
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
❗️ به عنوان یک روزنامهنگار سوال میکنم حکم آنانی که #آزادی #زندگی #امید و #عدالت جامعه را کشتهاند، چیست؟
❗️ حکم آنانی که با سیاستهای اشتباه #فقر و بیچارگی را به مردم تحمیل و روح و روانشان را کشتهاند، چیست؟ مگر بین جسم و روح تفاوت است؟
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
💢 امید فراغت روزنامهنگار مستقل با تودیع وثیقه ملکی آزاد و به مدت ۲ سال از فعالیت در شبکههای مجازی محروم شد
❗️متاسفانه با خبر شدیم روزنامهنگار مستقل مملکت، #امیدفراغت طی ابلاغیهای به اتهام تبلیغ علیه نظام مقدس جمهوریاسلامی که توسط یکی از شعب بازپرسی دادگاه انقلاب، احضار شده بود، علیرغم تودیع «وثیقه سنگین ملکی» آن را نپذیرفتهاند و پیش از محاکمه وی را به مدت ۲ سال از فعالیت در شبکههای مجازی محروم کردهاند. ای کاش بازپرس محترم دادگاه انقلاب، جامعه امروز ایران را از نقد و انتقادات منصفانه چنین روزنامهنگارانی، محروم نمیکرد چرا که آزادی بیان جزء حق و حقوق اولیه شهروندیست و تضاد، تعادل میآورد. امیدواریم وکلای مجرب کشور به امیدفراغتها کمک کرده و مشاوره بدهند تا جامعه از قلم و اندیشه آزاد اندیشانی مثل ایشان محروم نشود. البته ناگفته نماند چنین احکامی که ذهنیت غیرمنصفانه هم میدهد، این تصور را به جامعه میدهد که اصلاحات و تغییر و تبدیل در قاموس مسئولانجمهویاسلامی جایی ندارد و ناخودآگاه عواقب ناخوشایندی تولید میکند. سوال این است مگر میشود در قرن ۲۱، انسانی را از حق اظهار نظر و همچنین نقد و انتقاد محروم کرد؟ مگر گرفتن قلم و بستن دهان منتقدان راه حل مشکلات خرد و کلان امروز مملکت است؟ در دنیایی که ترس و شجاعت توامان تکثیر میشود مگر سکوت و بیتفاوتی راه حل حفظ وضعیت موجود است؟ فراغتها نیاز امروز مملکت هستند و باید آزادانه قلمشان به عنوان تکیهگاه ملت ایران، پیوسته در حرکت باشند.
#خبر #اجتماعی #خبرنگاران #امید_فراغت
@Roshanfkrane
❗️متاسفانه با خبر شدیم روزنامهنگار مستقل مملکت، #امیدفراغت طی ابلاغیهای به اتهام تبلیغ علیه نظام مقدس جمهوریاسلامی که توسط یکی از شعب بازپرسی دادگاه انقلاب، احضار شده بود، علیرغم تودیع «وثیقه سنگین ملکی» آن را نپذیرفتهاند و پیش از محاکمه وی را به مدت ۲ سال از فعالیت در شبکههای مجازی محروم کردهاند. ای کاش بازپرس محترم دادگاه انقلاب، جامعه امروز ایران را از نقد و انتقادات منصفانه چنین روزنامهنگارانی، محروم نمیکرد چرا که آزادی بیان جزء حق و حقوق اولیه شهروندیست و تضاد، تعادل میآورد. امیدواریم وکلای مجرب کشور به امیدفراغتها کمک کرده و مشاوره بدهند تا جامعه از قلم و اندیشه آزاد اندیشانی مثل ایشان محروم نشود. البته ناگفته نماند چنین احکامی که ذهنیت غیرمنصفانه هم میدهد، این تصور را به جامعه میدهد که اصلاحات و تغییر و تبدیل در قاموس مسئولانجمهویاسلامی جایی ندارد و ناخودآگاه عواقب ناخوشایندی تولید میکند. سوال این است مگر میشود در قرن ۲۱، انسانی را از حق اظهار نظر و همچنین نقد و انتقاد محروم کرد؟ مگر گرفتن قلم و بستن دهان منتقدان راه حل مشکلات خرد و کلان امروز مملکت است؟ در دنیایی که ترس و شجاعت توامان تکثیر میشود مگر سکوت و بیتفاوتی راه حل حفظ وضعیت موجود است؟ فراغتها نیاز امروز مملکت هستند و باید آزادانه قلمشان به عنوان تکیهگاه ملت ایران، پیوسته در حرکت باشند.
#خبر #اجتماعی #خبرنگاران #امید_فراغت
@Roshanfkrane
محکومیت امید فراغت به منع فعالیت در فضای مجازی
دوشنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۲
امید فراغت، روزنامهنگار و فعال رسانهای از سوی دادسرای عمومی و انقلاب کرج به ممنوعیت از فعالیت در فضای مجازی به مدت دو سال محکوم شد.
بر اساس گزارش روزنامه هممیهن آقای فراغت روزنامهنگار حوزه سیاسی که سابقه فعالیت در نشریات اصلاحطلب را دارد توسط شعبه ۷ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب کرج به این مجازات محکوم شده است.
بر اساس این خبر انتشار مطالب علیه نظام اتهام انتسابی این روزنامهنگار عنوان شده است.
#امید_فراغت پیش از این نیز در فواصل مختلف به دلیل انتشار مطالب انتقادی مورد احضار و بازجویی قرار گرفته بود. / فدراسیون بینالمللی روزنامه نگاران
#اجتماعی #خبرنگاران
@Roshanfkrane
https://ifj-farsi.org/?p=12489
دوشنبه ۱۴ اسفند ۱۴۰۲
امید فراغت، روزنامهنگار و فعال رسانهای از سوی دادسرای عمومی و انقلاب کرج به ممنوعیت از فعالیت در فضای مجازی به مدت دو سال محکوم شد.
بر اساس گزارش روزنامه هممیهن آقای فراغت روزنامهنگار حوزه سیاسی که سابقه فعالیت در نشریات اصلاحطلب را دارد توسط شعبه ۷ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب کرج به این مجازات محکوم شده است.
بر اساس این خبر انتشار مطالب علیه نظام اتهام انتسابی این روزنامهنگار عنوان شده است.
#امید_فراغت پیش از این نیز در فواصل مختلف به دلیل انتشار مطالب انتقادی مورد احضار و بازجویی قرار گرفته بود. / فدراسیون بینالمللی روزنامه نگاران
#اجتماعی #خبرنگاران
@Roshanfkrane
https://ifj-farsi.org/?p=12489
فدراسیون بینالمللی روزنامهنگاران
محکومیت امید فراغت به منع فعالیت در فضای مجازی
امید فراغت، روزنامهنگار و فعال رسانهای از سوی دادسرای عمومی و انقلاب کرج به ممنوعیت از فعالیت در فضای مجازی به مدت دو سال محکوم شد.
بر اساس گزارش روزنامه هممیهن آقای فراغت روزنامهنگار حوزه سیاسی که سابقه فعالیت در نشریات اصلاحطلب را دارد توسط شعبه…
بر اساس گزارش روزنامه هممیهن آقای فراغت روزنامهنگار حوزه سیاسی که سابقه فعالیت در نشریات اصلاحطلب را دارد توسط شعبه…
روشنفکران
بوی #ایران 🇮🇷 وقتی با تور به #تاجیکستان رفتم افتخاری عجیب وجودم را فرا گرفت زیرا آنجا تنها جاییست که انسان احساس ایرانی بودن میکند؛ حتی بیشتر از خود ایران! از لحظهٔ ورود به فرودگاه «دوشنبه» که این بیت حافظ را بر آن نوشتهاند: «رواق منظر چشم من، آشیانهٔ…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جشن نوروز در استادیوم #تاجیکستان احتمالاً سال ۱۴۰۱ باشه
توضیحات جناب دکتر #امید_مجد را
اینجا 👉 ببینید
#جالب #فرهنگ #نوروز #پارسی #حال_خوب
@Roshanfkrane
توضیحات جناب دکتر #امید_مجد را
اینجا 👉 ببینید
#جالب #فرهنگ #نوروز #پارسی #حال_خوب
@Roshanfkrane
💥💥 داستانک : پدرانمان
پدرِ من کارگر بود
پدرِ او معلم
ما پولِ جهاز نداشتیم
آنها پولِ عروسی
به هم نرسیدیم
سال ها سپری شد
او پزشک شد و من معلم ورزش
دخترش دانش آموزم شده
و گاهی من بیمارش می شوم
اما آنچه هم "درد" و
هم "درمان"مان شد
پولِ کمِ حلالِ پدرانمان بود.
#امید_کلهر #مناسبت #داستانک
" روز #معلم و روز جهانی #کارگر "
گرامی و خجسته باد🙏☺️🍀
@Roshanfkrane
پدرِ من کارگر بود
پدرِ او معلم
ما پولِ جهاز نداشتیم
آنها پولِ عروسی
به هم نرسیدیم
سال ها سپری شد
او پزشک شد و من معلم ورزش
دخترش دانش آموزم شده
و گاهی من بیمارش می شوم
اما آنچه هم "درد" و
هم "درمان"مان شد
پولِ کمِ حلالِ پدرانمان بود.
#امید_کلهر #مناسبت #داستانک
" روز #معلم و روز جهانی #کارگر "
گرامی و خجسته باد🙏☺️🍀
@Roshanfkrane
روشنفکران
💢 آقای زیبا کلام حداقل به سفیر فرانسه میگفتید مملکتی که نمیدانید آخرش چه میشود را اول و وسطش را امثال خودتان رقم زدید! 🖌#امیدفراغت روزنامهنگار ❗️جناب صادق خان زیبا کلام اینکه سفیر کبیر معزز ممالک محروسه بلاد #فرانسه، مثل هموطنانمان با این پرسش…
✍️ «آخرش چی میشه؟» با سفیر محترم فرانسه در تهران | ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔹️هیچوقت تصور نمیکردم سفیر کبیر معزز ممالک محروسۀ بلاد فرانسه، همانند هموطنان خودمان در شگفت از آیندۀ ایران و با پرسش «آخرش چی میشه؟» روبرو باشند. اما اشتباه میکردم.
🔹️جناب سفیر هفتۀ گذشته بنده باتفاق دکتر بابک ابراهیمی، همکارم در دانشگاه را بصرف ناهار دعوت کرده بودند. سر و وضع دکتر ابراهیمی با فکل کروات و کتوشلوار ست، کاملاً به دیپلماتها میماند و من شبیه کیفیاش.
🔹️گفتگویمان با عنوان کتاب جدید من: «چرا شما را نمیگیرن؟» و «آخرش چی میشه؟» شروع شد. سفیر پرسیدند «واقعاً آخرش چی میشه؟»، گفتم «فقط حضرت حق میدانند آخرش چی میشه». سفیر با تعجب پرسیدند «پس شما در کتابتان چه نوشتهاید؟» گفتم پاسخ من بیشتر "چه نخواهد شد" است تا "چه خواهد شد." ادامه دادم «بسیاری از ایرانیان بواسطۀ احساس نارضایتی از نظام، دلشان میخواهد که نظام سرنگون شود و من سعی کردهام نشان دهم چرا علیرغم امید و آرزوی آنها، این اتفاق نخواهد افتاد».
🔹️سفیر پرسیدند: «یعنی واقعاً شما فکر میکنید ایران آبستن حوادثی در آینده نمیباشد؟ خیلی از هموطنانتان با شما همعقیده نیستند». گفتم «کاملاً درست میفرمایید، ولی من نمیتوانم محض خوشایند آنها چیزی را بگویم که به آن باور ندارم». سفیر پرسيدند «ولی خیلی از ایرانیها، بخصوص جوانان، با شما همعقیده نیستند و یکسری تغییر و تحولات را اجتنابناپذیر میدانند. شما ظاهراً اینگونه تصور نمیکنید؟»، گفتم «بخش عمدهای از آن باورها نه از روی تجزیه و تحلیل سیاسی، بلکه ناشی از بغض و کینه نسبت به نظام است. به باور من، مادام که رهبری زمام امور را در دست دارند، آن تغییر و تحولاتی که بسیاری امید و آرزوی آنها را دارند، اتفاق نخواهد افتاد. اولاً ایشان بر اوضاع کشور کاملاً مسلط هستند. ثانیاً، تمامی ارکان قدرت و اداره کشور تحت امرشان است. ثالثاً اینکه ایشان باوری به لزوم تغییرات ندارند». سفیر پرسیدند «پس چگونه است که بسیاری از ایرانیان اینقدر با اطمینان صحبت از تغییر نظام میکنند؟»، گفتم «یک شباهت جالبی میان نظام و مخالفینش وجود دارد که خلاصهاش اینست که هر دو به مطالبی که میگویند، بیشتر خودشان باور دارند تا مردم. هر از چندی حادثهای در ایران اتفاق میافتد و اپوزیسیون جانی تازه میگیرد و میروند بدنبال براندازی. بعد هم آبها از آسیاب میریزد و اوضاع آرام میشود تا حادثۀ بعدی»
🔹️اینها البته بخشی از گفتوگوهای دو ساعتۀمان بودند.
#صادق_زیباکلام
واکنش #امید_فراغت به این سخنان را
در اینجا 👉ببینید
#اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
🔹️هیچوقت تصور نمیکردم سفیر کبیر معزز ممالک محروسۀ بلاد فرانسه، همانند هموطنان خودمان در شگفت از آیندۀ ایران و با پرسش «آخرش چی میشه؟» روبرو باشند. اما اشتباه میکردم.
🔹️جناب سفیر هفتۀ گذشته بنده باتفاق دکتر بابک ابراهیمی، همکارم در دانشگاه را بصرف ناهار دعوت کرده بودند. سر و وضع دکتر ابراهیمی با فکل کروات و کتوشلوار ست، کاملاً به دیپلماتها میماند و من شبیه کیفیاش.
🔹️گفتگویمان با عنوان کتاب جدید من: «چرا شما را نمیگیرن؟» و «آخرش چی میشه؟» شروع شد. سفیر پرسیدند «واقعاً آخرش چی میشه؟»، گفتم «فقط حضرت حق میدانند آخرش چی میشه». سفیر با تعجب پرسیدند «پس شما در کتابتان چه نوشتهاید؟» گفتم پاسخ من بیشتر "چه نخواهد شد" است تا "چه خواهد شد." ادامه دادم «بسیاری از ایرانیان بواسطۀ احساس نارضایتی از نظام، دلشان میخواهد که نظام سرنگون شود و من سعی کردهام نشان دهم چرا علیرغم امید و آرزوی آنها، این اتفاق نخواهد افتاد».
🔹️سفیر پرسیدند: «یعنی واقعاً شما فکر میکنید ایران آبستن حوادثی در آینده نمیباشد؟ خیلی از هموطنانتان با شما همعقیده نیستند». گفتم «کاملاً درست میفرمایید، ولی من نمیتوانم محض خوشایند آنها چیزی را بگویم که به آن باور ندارم». سفیر پرسيدند «ولی خیلی از ایرانیها، بخصوص جوانان، با شما همعقیده نیستند و یکسری تغییر و تحولات را اجتنابناپذیر میدانند. شما ظاهراً اینگونه تصور نمیکنید؟»، گفتم «بخش عمدهای از آن باورها نه از روی تجزیه و تحلیل سیاسی، بلکه ناشی از بغض و کینه نسبت به نظام است. به باور من، مادام که رهبری زمام امور را در دست دارند، آن تغییر و تحولاتی که بسیاری امید و آرزوی آنها را دارند، اتفاق نخواهد افتاد. اولاً ایشان بر اوضاع کشور کاملاً مسلط هستند. ثانیاً، تمامی ارکان قدرت و اداره کشور تحت امرشان است. ثالثاً اینکه ایشان باوری به لزوم تغییرات ندارند». سفیر پرسیدند «پس چگونه است که بسیاری از ایرانیان اینقدر با اطمینان صحبت از تغییر نظام میکنند؟»، گفتم «یک شباهت جالبی میان نظام و مخالفینش وجود دارد که خلاصهاش اینست که هر دو به مطالبی که میگویند، بیشتر خودشان باور دارند تا مردم. هر از چندی حادثهای در ایران اتفاق میافتد و اپوزیسیون جانی تازه میگیرد و میروند بدنبال براندازی. بعد هم آبها از آسیاب میریزد و اوضاع آرام میشود تا حادثۀ بعدی»
🔹️اینها البته بخشی از گفتوگوهای دو ساعتۀمان بودند.
#صادق_زیباکلام
واکنش #امید_فراغت به این سخنان را
در اینجا 👉ببینید
#اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
انگار قبل ازآمدنت دوستت داشتم
درشعرهای شاملو ،
درترانه های قمیشی ،
در رمانهای عاشقانه ی آل جیمز انگار، همه چیز
قبل از آمدنت شروع شده بود ،
خودت بگو
سرانگشتان
هنرمندت را
کجای عشق
کشیده ای
که هرعاشقانه ای را به جان میگیرم انگار تورا در جانم بوسیده ام
در آغوشم گرفته ام
و برایت باعشق پروانه وار رقصیده ام..
#امید_آذر
#شعر
@Roshanfkrane
انگار قبل ازآمدنت دوستت داشتم
درشعرهای شاملو ،
درترانه های قمیشی ،
در رمانهای عاشقانه ی آل جیمز انگار، همه چیز
قبل از آمدنت شروع شده بود ،
خودت بگو
سرانگشتان
هنرمندت را
کجای عشق
کشیده ای
که هرعاشقانه ای را به جان میگیرم انگار تورا در جانم بوسیده ام
در آغوشم گرفته ام
و برایت باعشق پروانه وار رقصیده ام..
#امید_آذر
#شعر
@Roshanfkrane
با تو بودن را دوست دارم
نه برای تنهایی ام ،
نه برای دلخوشیام
فقط برای اینکه سایهات را
روی دلم پهن کنی
و زندگی را نفس به نفس
با نفسهایت در دلم جریان بدهی
تا پازل خوشبختیام را
با نگاههای عاشقانهات
به معنا برسانم . . .!
#امید_آذر
#عاشقانه
@Roshanfkrane
نه برای تنهایی ام ،
نه برای دلخوشیام
فقط برای اینکه سایهات را
روی دلم پهن کنی
و زندگی را نفس به نفس
با نفسهایت در دلم جریان بدهی
تا پازل خوشبختیام را
با نگاههای عاشقانهات
به معنا برسانم . . .!
#امید_آذر
#عاشقانه
@Roshanfkrane
🔴 به امید زنده ایم....
🔸#اجلال_قوامی روزنامه نگار در شبکه اکس با اشاره به مرخصی استعلاجی سامان یاسین نوشت:
✍سامان یاسین به مرخصی استعلاجی آمد.امید که این مرخصی به آزادی اش منتهی شود.به این امید همه زندانیان #سیاسی و 'مطبوعاتی هم آزاد شوند.به این امید نیلوفر حامدی و الهه محمدی هم به زندان باز نگردند.به این #امید...به امید زنده ایم....
#اجتماعی
@Roshanfkrane
🔸#اجلال_قوامی روزنامه نگار در شبکه اکس با اشاره به مرخصی استعلاجی سامان یاسین نوشت:
✍سامان یاسین به مرخصی استعلاجی آمد.امید که این مرخصی به آزادی اش منتهی شود.به این امید همه زندانیان #سیاسی و 'مطبوعاتی هم آزاد شوند.به این امید نیلوفر حامدی و الهه محمدی هم به زندان باز نگردند.به این #امید...به امید زنده ایم....
#اجتماعی
@Roshanfkrane